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        • 袋鼠族憂思錄800字作文

          時(shí)間:2022-07-04 07:07:10 800字作文 我要投稿
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          袋鼠族憂思錄800字作文五篇

            內(nèi)容簡(jiǎn)介:“袋鼠族”這一名詞最早出現(xiàn)于1998年,首先出現(xiàn)在英國(guó)新聞性論壇《時(shí)報(bào)》中。它最早用來(lái)形容西方國(guó)家中... 如果覺(jué)得不錯(cuò),就繼續(xù)查看以下內(nèi)容吧!

          袋鼠族憂思錄800字作文五篇

            歡迎大家閱讀《袋鼠族憂思錄800字作文五篇》,此文由作文網(wǎng)小編推薦,大家多多指教!

            第一篇:袋鼠族憂思錄(初一/800字)

            “袋鼠族”這一名詞最早出現(xiàn)于1998年,首先出現(xiàn)在英國(guó)新聞性論壇《時(shí)報(bào)》中。它最早用來(lái)形容西方國(guó)家中已經(jīng)達(dá)到成年而無(wú)法獨(dú)立,仍然依靠父母供養(yǎng)的二十多歲的年輕人。如今,在我們國(guó)家,“袋鼠族”被用來(lái)泛指還未成年但是由于被家庭寵愛(ài)而失去自理能力的孩子。

            誠(chéng)然,我們國(guó)家各方面發(fā)展日新月異,而與此同時(shí),孩子們享受的待遇卻也高得令人咂舌。父母為孩子創(chuàng)造寬裕的經(jīng)濟(jì)條件,學(xué)校為孩子提供優(yōu)良的教育設(shè)施,社會(huì)為孩子提供各種保障和健全的服務(wù)。簡(jiǎn)直是無(wú)事不管,無(wú)微不至。我們不難從中得出結(jié)論:如今的未成年孩子正如一個(gè)個(gè)袋鼠寶寶,在家庭、學(xué)校、社會(huì)的袋子里享受著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的無(wú)憂無(wú)慮的生活。他們固然能夠很安全很健康的成長(zhǎng),可是袋鼠始終被裝在袋子里,它沒(méi)有感受過(guò)外面自然的溫度,沒(méi)有走出來(lái)鍛煉鍛煉筋骨,更沒(méi)有自由自在地在廣闊的藍(lán)天下、茵綠的草地上奔跑。它沒(méi)有獨(dú)立獲取過(guò)食物,何談?dòng)猩婺芰?它沒(méi)有見(jiàn)過(guò)云消雨霽,何談?dòng)胁珦麸L(fēng)雨的能力?它沒(méi)有摔過(guò)一跤,何談?dòng)蝎@取成功的能力?一切一切的疑問(wèn),不能不讓我們對(duì)“袋鼠族”產(chǎn)生擔(dān)憂。

            國(guó)家昌盛靠人才,而人才質(zhì)量靠教育,我們的教育更多的是在傳授理論傳授知識(shí),忽視了實(shí)踐和能力,還是把受教育者裝在了袋子里。再者,艱苦奮斗是一種永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的精神,在當(dāng)今社會(huì),它表現(xiàn)為保持節(jié)儉的生活作風(fēng),保持不怕困難的勇氣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。而我們現(xiàn)在的教育方式和生活方式可以讓這些“袋鼠族”做到艱苦奮斗嗎?

            如此說(shuō)來(lái),如今的“袋鼠族”就將成為不可雕琢的朽木了嗎?我們事業(yè)的大廈會(huì)面臨危境嗎?

            當(dāng)務(wù)之急,我們要全面更新人才教育理念,改革教育制度,讓“袋鼠族”走出袋子嘗試去拼搏,去競(jìng)爭(zhēng),去受挫。頑強(qiáng)的斗志和毅力都是在身經(jīng)百戰(zhàn)的歷練中產(chǎn)生的,只有將這一族“袋鼠”完全蛻變?yōu)檎娴挠率,我們才能說(shuō)我們的事業(yè)有了希望,社會(huì)的和諧有了保障。我們的國(guó)家和民族才能永立于不敗之地!

            “袋鼠”們也該自覺(jué)告別袋子,在自然的風(fēng)雨中做回真正的自己,在自由的天地里收獲心靈的豐盈。

            初一:美麗蝶戀花

            第二篇:袋鼠族憂思錄(高考作文/800字)

            "袋鼠族"這一名詞最早出現(xiàn)于1998年,首先出現(xiàn)在英國(guó)新聞性論壇《時(shí)報(bào)》中。它最早用來(lái)形容西方國(guó)家中已經(jīng)達(dá)到成年而無(wú)法獨(dú)立,仍然依靠父母供養(yǎng)的二十多歲的年輕人。如今,在我們國(guó)家,"袋鼠族"被用來(lái)泛指還未成年但是由于被家庭寵愛(ài)而失去自理能力的孩子。

            誠(chéng)然,我們國(guó)家各方面發(fā)展日新月異,而與此同時(shí),孩子們享受的待遇卻也高得令人咂舌。父母為孩子創(chuàng)造寬裕的經(jīng)濟(jì)條件,學(xué)校為孩子提供優(yōu)良的教育設(shè)施,社會(huì)為孩子提供各種保障和健全的服務(wù)。簡(jiǎn)直是無(wú)事不管,無(wú)微不至。我們不難從中得出結(jié)論:如今的未成年孩子正如一個(gè)個(gè)袋鼠寶寶,在家庭、學(xué)校、社會(huì)的袋子里享受著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的無(wú)憂無(wú)慮的生活。他們固然能夠很安全很健康的成長(zhǎng),可是袋鼠始終被裝在袋子里,它沒(méi)有感受過(guò)外面自然的溫度,沒(méi)有走出來(lái)鍛煉鍛煉筋骨,更沒(méi)有自由自在地在廣闊的藍(lán)天下、茵綠的草地上奔跑。它沒(méi)有獨(dú)立獲取過(guò)食物,何談?dòng)猩婺芰Γ克鼪](méi)有見(jiàn)過(guò)云消雨霽,何談?dòng)胁珦麸L(fēng)雨的能力?它沒(méi)有摔過(guò)一跤,何談?dòng)蝎@取成功的能力?一切一切的疑問(wèn),不能不讓我們對(duì)"袋鼠族"產(chǎn)生擔(dān)憂。

            國(guó)家昌盛靠人才,而人才質(zhì)量靠教育,我們的教育更多的是在傳授理論傳授知識(shí),忽視了實(shí)踐和能力,還是把受教育者裝在了袋子里。再者,艱苦奮斗是一種永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的精神,在當(dāng)今社會(huì),它表現(xiàn)為保持節(jié)儉的生活作風(fēng),保持不怕困難的勇氣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。而我們現(xiàn)在的教育方式和生活方式可以讓這些"袋鼠族"做到艱苦奮斗嗎?

            如此說(shuō)來(lái),如今的"袋鼠族"就將成為不可雕琢的朽木了嗎?我們事業(yè)的大廈會(huì)面臨危境嗎?

            當(dāng)務(wù)之急,我們要全面更新人才教育理念,改革教育制度,讓"袋鼠族"走出袋子嘗試去拼搏,去競(jìng)爭(zhēng),去受挫。頑強(qiáng)的斗志和毅力都是在身經(jīng)百戰(zhàn)的歷練中產(chǎn)生的,只有將這一族"袋鼠"完全蛻變?yōu)檎娴挠率,我們才能說(shuō)我們的事業(yè)有了希望,社會(huì)的和諧有了保障。我們的國(guó)家和民族才能永立于不敗之地!

            "袋鼠"們也該自覺(jué)告別袋子,在自然的風(fēng)雨中做回真正的自己,在自由的天地里收獲心靈的豐盈。

            第三篇:袋鼠族憂思錄(高一/800字)

            "袋鼠族"這一名詞最早出現(xiàn)于1998年,首先出現(xiàn)在英國(guó)新聞性論壇《時(shí)報(bào)》中。它最早用來(lái)形容西方國(guó)家中已經(jīng)達(dá)到成年而無(wú)法獨(dú)立,仍然依靠父母供養(yǎng)的二十多歲的年輕人。如今,在我們國(guó)家,"袋鼠族"被用來(lái)泛指還未成年但是由于被家庭寵愛(ài)而失去自理能力的孩子。誠(chéng)然,我們國(guó)家各方面發(fā)展日新月異,而與此同時(shí),孩子們享受的待遇卻也高得令人咂舌。父母為孩子創(chuàng)造寬裕的經(jīng)濟(jì)條件,學(xué)校為孩子提供優(yōu)良的教育設(shè)施,社會(huì)為孩子提供各種保障和健全的服務(wù)。簡(jiǎn)直是無(wú)事不管,無(wú)微不至。我們不難從中得出結(jié)論:如今的未成年孩子正如一個(gè)個(gè)袋鼠寶寶,在家庭、學(xué)校、社會(huì)的袋子里享受著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的無(wú)憂無(wú)慮的生活。他們固然能夠很安全很健康的成長(zhǎng),可是袋鼠始終被裝在袋子里,它沒(méi)有感受過(guò)外面自然的溫度,沒(méi)有走出來(lái)鍛煉鍛煉筋骨,更沒(méi)有自由自在地在廣闊的藍(lán)天下、茵綠的草地上奔跑。它沒(méi)有獨(dú)立獲取過(guò)食物,何談?dòng)猩婺芰Γ克鼪](méi)有見(jiàn)過(guò)云消雨霽,何談?dòng)胁珦麸L(fēng)雨的能力?它沒(méi)有摔過(guò)一跤,何談?dòng)蝎@取成功的能力?一切一切的疑問(wèn),不能不讓我們對(duì)"袋鼠族"產(chǎn)生擔(dān)憂。

            國(guó)家昌盛靠人才,而人才質(zhì)量靠教育,我們的教育更多的是在傳授理論傳授知識(shí),忽視了實(shí)踐和能力,還是把受教育者裝在了袋子里。再者,艱苦奮斗是一種永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的精神,在當(dāng)今社會(huì),它表現(xiàn)為保持節(jié)儉的生活作風(fēng),保持不怕困難的勇氣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。而我們現(xiàn)在的教育方式和生活方式可以讓這些"袋鼠族"做到艱苦奮斗嗎?

            如此說(shuō)來(lái),如今的"袋鼠族"就將成為不可雕琢的朽木了嗎?我們事業(yè)的大廈會(huì)面臨危境嗎?

            當(dāng)務(wù)之急,我們要全面更新人才教育理念,改革教育制度,讓"袋鼠族"走出袋子嘗試去拼搏,去競(jìng)爭(zhēng),去受挫。頑強(qiáng)的斗志和毅力都是在身經(jīng)百戰(zhàn)的歷練中產(chǎn)生的,只有將這一族"袋鼠"完全蛻變?yōu)檎娴挠率浚覀儾拍苷f(shuō)我們的事業(yè)有了希望,社會(huì)的和諧有了保障。我們的國(guó)家和民族才能永立于不敗之地!

            "袋鼠"們也該自覺(jué)告別袋子,在自然的風(fēng)雨中做回真正的自己,在自由的天地里收獲心靈的豐盈。

            第四篇:袋鼠族憂思錄(高二/800字)

            "袋鼠族"這一名詞最早出現(xiàn)于1998年,首先出現(xiàn)在英國(guó)新聞性論壇《時(shí)報(bào)》中。它最早用來(lái)形容西方國(guó)家中已經(jīng)達(dá)到成年而無(wú)法獨(dú)立,仍然依靠父母供養(yǎng)的二十多歲的年輕人。如今,在我們國(guó)家,"袋鼠族"被用來(lái)泛指還未成年但是由于被家庭寵愛(ài)而失去自理能力的孩子。誠(chéng)然,我們國(guó)家各方面發(fā)展日新月異,而與此同時(shí),孩子們享受的待遇卻也高得令人咂舌。父母為孩子創(chuàng)造寬裕的經(jīng)濟(jì)條件,學(xué)校為孩子提供優(yōu)良的教育設(shè)施,社會(huì)為孩子提供各種保障和健全的服務(wù)。簡(jiǎn)直是無(wú)事不管,無(wú)微不至。我們不難從中得出結(jié)論:如今的未成年孩子正如一個(gè)個(gè)袋鼠寶寶,在家庭、學(xué)校、社會(huì)的袋子里享受著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的無(wú)憂無(wú)慮的生活。他們固然能夠很安全很健康的成長(zhǎng),可是袋鼠始終被裝在袋子里,它沒(méi)有感受過(guò)外面自然的溫度,沒(méi)有走出來(lái)鍛煉鍛煉筋骨,更沒(méi)有自由自在地在廣闊的藍(lán)天下、茵綠的草地上奔跑。它沒(méi)有獨(dú)立獲取過(guò)食物,何談?dòng)猩婺芰?它沒(méi)有見(jiàn)過(guò)云消雨霽,何談?dòng)胁珦麸L(fēng)雨的能力?它沒(méi)有摔過(guò)一跤,何談?dòng)蝎@取成功的能力?一切一切的疑問(wèn),不能不讓我們對(duì)"袋鼠族"產(chǎn)生擔(dān)憂。

            國(guó)家昌盛靠人才,而人才質(zhì)量靠教育,我們的教育更多的是在傳授理論傳授知識(shí),忽視了實(shí)踐和能力,還是把受教育者裝在了袋子里。再者,艱苦奮斗是一種永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的精神,在當(dāng)今社會(huì),它表現(xiàn)為保持節(jié)儉的生活作風(fēng),保持不怕困難的勇氣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。而我們現(xiàn)在的教育方式和生活方式可以讓這些"袋鼠族"做到艱苦奮斗嗎?

            如此說(shuō)來(lái),如今的"袋鼠族"就將成為不可雕琢的朽木了嗎?我們事業(yè)的大廈會(huì)面臨危境嗎?

            當(dāng)務(wù)之急,我們要全面更新人才教育理念,改革教育制度,讓"袋鼠族"走出袋子嘗試去拼搏,去競(jìng)爭(zhēng),去受挫。頑強(qiáng)的斗志和毅力都是在身經(jīng)百戰(zhàn)的歷練中產(chǎn)生的,只有將這一族"袋鼠"完全蛻變?yōu)檎娴挠率,我們才能說(shuō)我們的事業(yè)有了希望,社會(huì)的和諧有了保障。我們的國(guó)家和民族才能永立于不敗之地!

            "袋鼠"們也該自覺(jué)告別袋子,在自然的風(fēng)雨中做回真正的自己,在自由的天地里收獲心。

            第五篇:袋鼠族憂思錄(初一/800字)

            “袋鼠族”這一名詞最早出現(xiàn)于1998年,首先出現(xiàn)在英國(guó)新聞性論壇《時(shí)報(bào)》中。它最早用來(lái)形容西方國(guó)家中已經(jīng)達(dá)到成年而無(wú)法獨(dú)立,仍然依靠父母供養(yǎng)的二十多歲的年輕人。如今,在我們國(guó)家,“袋鼠族”被用來(lái)泛指還未成年但是由于被家庭寵愛(ài)而失去自理能力的孩子。誠(chéng)然,我們國(guó)家各方面發(fā)展日新月異,而與此同時(shí),孩子們享受的待遇卻也高得令人咂舌。父母為孩子創(chuàng)造寬裕的經(jīng)濟(jì)條件,學(xué)校為孩子提供優(yōu)良的教育設(shè)施,社會(huì)為孩子提供各種保障和健全的服務(wù)。簡(jiǎn)直是無(wú)事不管,無(wú)微不至。我們不難從中得出結(jié)論:如今的未成年孩子正如一個(gè)個(gè)袋鼠寶寶,在家庭、學(xué)校、社會(huì)的袋子里享受著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的無(wú)憂無(wú)慮的生活。他們固然能夠很安全很健康的成長(zhǎng),可是袋鼠始終被裝在袋子里,它沒(méi)有感受過(guò)外面自然的溫度,沒(méi)有走出來(lái)鍛煉鍛煉筋骨,更沒(méi)有自由自在地在廣闊的藍(lán)天下、茵綠的草地上奔跑。它沒(méi)有獨(dú)立獲取過(guò)食物,何談?dòng)猩婺芰?它沒(méi)有見(jiàn)過(guò)云消雨霽,何談?dòng)胁珦麸L(fēng)雨的能力?它沒(méi)有摔過(guò)一跤,何談?dòng)蝎@取成功的能力?一切一切的疑問(wèn),不能不讓我們對(duì)"袋鼠族"產(chǎn)生擔(dān)憂。

            國(guó)家昌盛靠人才,而人才質(zhì)量靠教育,我們的教育更多的是在傳授理論傳授知識(shí),忽視了實(shí)踐和能力,還是把受教育者裝在了袋子里。再者,艱苦奮斗是一種永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的精神,在當(dāng)今社會(huì),它表現(xiàn)為保持節(jié)儉的生活作風(fēng),保持不怕困難的勇氣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。而我們現(xiàn)在的教育方式和生活方式可以讓這些"袋鼠族"做到艱苦奮斗嗎?

            如此說(shuō)來(lái),如今的"袋鼠族"就將成為不可雕琢的朽木了嗎?我們事業(yè)的大廈會(huì)面臨危境嗎?

            當(dāng)務(wù)之急,我們要全面更新人才教育理念,改革教育制度,讓“袋鼠族”走出袋子嘗試去拼搏,去競(jìng)爭(zhēng),去受挫。頑強(qiáng)的斗志和毅力都是在身經(jīng)百戰(zhàn)的歷練中產(chǎn)生的,只有將這一族"袋鼠"完全蛻變?yōu)檎娴挠率,我們才能說(shuō)我們的事業(yè)有了希望,社會(huì)的和諧有了保障。我們的國(guó)家和民族才能永立于不敗之地!

            “袋鼠”們也該自覺(jué)告別袋子,在自然的風(fēng)雨中做回真正的自己,在自由的天地里收獲心靈的豐盈。

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