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關(guān)于寫舍得的初二作文
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以下是由作文網(wǎng)小編推薦的《關(guān)于寫舍得的初二作文》，歡迎大家閱讀交流！
范文一：舍得（初二作文）
關(guān)于舍得，大小詞典都有相仿的釋義：愿意割舍，不吝惜。我想“舍得”應(yīng)該是一個偏義復(fù)詞，偏重于“舍”。有舍才有得，先舍而后得，是以“舍得”。顧名思義，“舍”就是放棄，而“得”就是得到。很多時候，舍就意味著得。
為了精神的快樂，就要舍得。五柳先生陶淵明，因極端憎惡官場的腐敗糜爛、勾心斗角、爾虞我詐，不愿為五斗米折腰，毅然辭官歸隱。隱居期間，他一邊享受著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，一邊體驗著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的快樂。“銜觴賦詩，以樂其志”，他這種愜意舒適的田園生活伴隨他快樂偕老。
陶淵明舍去了為官的享樂與奢靡，所以得到了鄉(xiāng)村的寧靜與平淡，成為了中國歷史上第一位田園詩人，他的人生因此而多姿多彩。
為了自己的理想，就要舍得。魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家，是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。甲午海戰(zhàn)清政府的慘敗激勵他要做一名出色的海員。后來家庭遭遇變故，祖父入獄，父親病逝，又令他立志從醫(yī)，“預(yù)備卒業(yè)歸來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰�！边@是魯迅先生那時的理想。再后來，他在日本仙臺學(xué)醫(yī)，“匿名信事件”和“看電影事件”深深觸動了他，于是他最后毅然決定棄醫(yī)從文。他以滿腔的愛國熱情、強(qiáng)烈的對敵憎惡、犀利的文筆詞鋒以及最重要、也是最可貴的一顆赤子之心，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！保T就了中國現(xiàn)代文學(xué)的一座豐碑。
沒有魯迅的兩次放棄，也許他會成為一個小海員或是一個“赤腳醫(yī)生”，中國現(xiàn)代文壇也就少了一顆最耀眼的星星！
為了更好的發(fā)展，就要舍得。曾經(jīng)聽過這樣一個故事。一個孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，他拿起一根枝條說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜！”爺爺說：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好呢！”的確如此，削枝以強(qiáng)干，只有舍去次要的，留下主要的，果樹才能更好地成長。人也是如此，只有專注地追求一個東西，才能獲得成功。
修剪樹的枝條就要很大程度地把次要的東西？部舍去，才能得到更好的最主要的部分。目光要放得長遠(yuǎn)些，不要僅看眼前，更要看發(fā)展。
舍是得的基礎(chǔ)，得是舍的延伸。人生，就是不斷的舍與得，盡管最終目標(biāo)都是得到，都在追求自己沒有的東西，但人有的時候不能太執(zhí)著。因為舍而得，“舍”才是最重要的。
其實，舍就是另一種得。
范文二：說舍得（初二作文）
昨天宛如一陣清風(fēng)，來也匆匆，去也匆匆。擁有的那一瞬間無所謂，當(dāng)失去后才發(fā)現(xiàn)其實很珍貴。
上帝是公平的，他給予的光明之路，只為有夢想的人敞開，只要你愿意面對，不沉湎于昨天所有的好和壞，即使昨天再好，今天也不能和昨天一樣陶醉；即使昨天再壞，今天也不能再去追憶，后悔。對昨天說聲舍得，沒有什么值得傷心，沒有什么值得痛心，沒有什么不可以割舍，沒有重要與無所謂之分。其實自己過得很快樂，對昨天說聲舍得，因為忘記是一種解脫。對昨天說一聲舍得，沒有什么不可以，只要持之以恒于一個夢想。
當(dāng)我還是一個懵懂的小女孩時，我只能懂得爸爸媽媽是對自己好，并不理解這深深的愛；當(dāng)我和自己一般大的朋友手拉手是，我并不知道那是一種友誼。如今的我有了不一樣的思想，懂得了如今的道理，理解了他們的愛：爸爸的嚴(yán)愛重于泰山；媽媽的慈愛如春風(fēng)般溫暖；而朋友的愛，是雨露，是甘霖，是別人無法給予的。對于小時候紫的自己懵懂的樣子，說聲“再見了！”。以前做了壞事不敢承認(rèn)的那個人不會再出現(xiàn)了。忘記昨天，趕走敢當(dāng)，做個有責(zé)任心的人，為自己的夢想不懈努力。我也許還不能真正讀懂內(nèi)涵，但我的理解是舍得是不迷惘于昨天，不陶醉于昨天，不失憶于昨天。今天比昨天更重要，對昨天說聲舍得吧！
今夜的燈光就像一朵妖嬈的花，綻放在風(fēng)塵漫漫的路口，讓短暫的人生之路充滿情趣。可是今天不要過去了，明天的路，總讓人捉摸不定。別嘆氣，別沉迷，記得花開花落也別放棄，昨天是好的還是壞的，都應(yīng)學(xué)會舍得。
今天的命運(yùn)或許不是很好，并不是理想中夢寐以求的，畢竟有些東西是遙不可及。但是，只要心中還有夢想，能為它不怕苦，不怕累，我仍然堅信夢想其實不遠(yuǎn)，只在于你有沒有追求的信念。
范文三：舍得（初二作文）
舍得舍得，有舍才有得。
題記
進(jìn)入初中了，隨著課業(yè)一天一天的繁多，難度一天一天地增大，作業(yè)一天一天地增多，壓力也一天一天地增加，煩惱不請自來：不僅要做完學(xué)校里老師們布置的一大堆作業(yè)，周末回到家好不容易吁口氣還要做完父母留的一大堆作業(yè)；考試考好了父母不怎樣表揚(yáng)，一個勁地說不要驕傲，保持等等，考試要是考砸了，撲面而來的就是劈頭蓋臉，令人無地自容的一頓批評，當(dāng)學(xué)生苦�。∥矣X得自己需要更多的時間，更多的自由以及更多的快樂。我覺得自己不幸福。
“山隨平野盡，江入大荒流，唉！”一天在家背唐詩，無聊極了，也心煩意亂，就從已“滿面塵灰煙火色”的書架上隨意亂翻，無意中看到了一本本子，字跡清晰秀麗呀，是媽媽的手跡！
“一天突然問女兒：你覺得你幸福嗎？上三年級的女兒甜甜一笑，不假思索地回答：當(dāng)然啦。為什么呢？女兒又說：有爸爸媽媽陪我玩，每天上學(xué)很開心，還有爺爺奶奶做的飯很好吃！”
看到這里，我突然覺得既眼熟又陌生，不禁沉思起來：這還是那個有如此單純，如此簡單快樂的自己嗎？我們每天努力學(xué)習(xí)，刻苦競爭上好高中、好大學(xué)到底是為了什么？原來在短短的四年間，歲月已無情地改變了我。
自己應(yīng)該學(xué)會換位思考了，凡事應(yīng)當(dāng)想想自己也想想別人。每天的作業(yè)很多，很累，很繁瑣，可是為什么不站在老師的立場上想一想呢？老師批改這么多的作業(yè)難道不也是很累嗎？老師給我們布置作業(yè)，讓我們鞏固一天所學(xué)的之時，難道不是希望我們成才嗎？父母給我們千辛萬苦挑選了好的輔導(dǎo)書，嘔心瀝血地布置習(xí)題，難道不也是希望我們能有一個好的前程，將來能過得比他們還好嗎？也不再過個十年多，這樣學(xué)習(xí)的生活不就成為了往事了嗎？再懷念再追憶也回不去了，為什么不好好珍惜眼前，珍惜現(xiàn)在呢？忽然間覺得釋然許多，也輕松許多，想象著自己能在同學(xué)們的抱怨聲中露出一個滿足的笑容，我突然覺得自己好偉大。
伊麗莎白·泰勒曾在她暮年的時候感嘆自己一生曾愛過七個男人，有過八段婚姻，上帝給了她美貌聲望權(quán)力地位，卻唯獨(dú)沒有給她幸福。難道我們不也是這樣嗎？學(xué)習(xí)給了我們壓力、作業(yè)，讓我們少了許多時間、自由，并且這種狀態(tài)將會持續(xù)個十六年甚至更長，但是我們是否想到過，今后我們都可以憑借著豐富的知識，可以自信、勇敢地面對漫漫人生道路上的許多困難。
當(dāng)學(xué)生雖苦，但是當(dāng)學(xué)生可以在我們今后已不當(dāng)學(xué)生的時候憑借自己的能力去得到更多的時間，更多的自由，以及更多的快樂與幸福�？倸w苦盡甘來呀。
生活在一個小康社會，成長在一個衣食無憂的家庭，學(xué)習(xí)在一個溫馨的大集體中，難道不幸福、不快樂、不滿足嗎？
上海浦東新區(qū)建平實驗中學(xué)初二:阿莫奈
范文四：舍得（初二作文）
有一則寓言講有一天，小猴去種豆，一不小心掉了一顆豆子，他就把手中的豆子丟了，去找那顆丟的豆子，那顆豆子沒找著連那把豆子也被鳥吃了。
讀完這則寓言，不由得引起我的深思，為什么小猴不懂得舍那顆小小的豆子，得來的將是滿園的豆子，難道他不懂得因小失大的道理嗎？
“非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠(yuǎn)”三國的諸葛亮他舍棄喧囂，避開紅塵世俗的誘惑，避開爾虞我詐，退隱山市，怡然自得，最終劉備發(fā)現(xiàn)了他，三顧茅廬，請他輔助自己爭奪天下，再那個烽火連天的年代，他以明志，淡泊為人處世，發(fā)明了“諸葛連弩”，“木牛流馬”，創(chuàng)造了軍史上一個又一個的奇跡，真不愧是“功蓋三分國”他舍棄的是暫時的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。
“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘時，面對忽必烈提出種種利益誘惑，他軟硬不吃，他抱著“富貴不能淫，威武不能屈”必死的心態(tài)，最終他的死重于泰山，為后人景仰，垂請于史。
魚，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
“舍得”既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。實無所舍，亦無所得，舍與得就如水與火，天與地，陰與陽一樣是對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相輔相成，存于天地，存于人生，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在舍得之間，達(dá)到和諧，達(dá)到統(tǒng)一。要得便須舍，有舍才有得。
福建省安溪第八中學(xué)初二：李金池
范文五：說舍得（初二作文）
“舍得”平凡，充斥著我們瑣碎的生活；“舍得”神秘，演繹著人生的喜怒哀樂�！吧岬谩逼鋵嵤且环N境界，一種禪理，是哲學(xué)與藝術(shù)的完美融合，彰顯著人生的智慧。把握了“舍”與“得”的要領(lǐng)和尺度，便得到了開啟成功之門的鑰匙。
取舍的抉擇
人生是在一個個抉擇中度過的，面臨抉擇，如何取舍，往往擾人心扉。可我們又不得不對其做出取舍，因為這些抉擇往往決定著我們今后的人生旅途。因此，當(dāng)我們徘徊在這樣進(jìn)退兩難的境地時，正確的取舍就顯得尤為重要了。
早在兩千年前，孟子就說過：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也；生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取義者也�！�
不只是孟子，無數(shù)彪炳史冊的偉人們都用他們的行動為我們做出了榜樣。西施舍棄了苧蘿村中清幽寧靜的生活，忍辱負(fù)重，以身許國，跨進(jìn)了吳國的深宮庭院，卻用她的美貌與機(jī)智使夫差“日日深宮醉不醒”，里應(yīng)外合，幫助勾踐完成了復(fù)國大業(yè)，贏得了越國人民的贊不絕口；蘇軾舍棄了高官優(yōu)祿，錦衣玉食，懷著對國家與人民的一片赤膽忠心，堅持自己的主張，卻造福了一方黎民百姓，受到了無數(shù)人的愛戴；劉胡蘭舍棄了敵人給她的土地和金子，毅然選擇了冰冷的鍘刀，壯烈的犧牲，卻保衛(wèi)了黨和人民的利益，為后世所贊美；華羅庚舍棄了美國優(yōu)越的物質(zhì)條件，響應(yīng)祖國的號召，毅然回到祖國，卻為祖國的建設(shè)與發(fā)展立下了不可磨滅的功勛。
這就是偉人們在艱難的抉擇前做出的取舍。他們都用行動向我們闡釋了這樣一個簡單而又絕對的真理：有舍必有得。萬事萬物皆是如此。所以，在你將要做出抉擇的時候，請認(rèn)真深刻地想一想，什么才是你所應(yīng)該做的，什么才是你所真正需要的。走好這一步，你的人生才不會有遺憾，才不會有愧怍。
豁達(dá)的態(tài)度
人生不可能總是擁有，在擁有的同時，我們也總會失去一些東西，沒有失去的生活還叫什么生活呢？而在各種各樣的失去面前，每個人所表現(xiàn)出來的態(tài)度總是不盡相同的。有些人會整日郁郁寡歡，為這一點(diǎn)點(diǎn)的失去而悵然，甚至于茶不思飯不想；但有些人就會一笑而過，欣然樂觀地迎接下面的生活。不用說也知道，正確的態(tài)度應(yīng)是后者一種豁達(dá)的態(tài)度。
當(dāng)你與第一名的鮮花失之交臂時，想想其實第二名的掌聲也很動聽；當(dāng)你的別墅和跑車被突如其來的災(zāi)禍摧毀時，想想還有家人的關(guān)懷帶給你溫暖；當(dāng)你在無意中亡失了金錢時，想想它們可能會給另一個人帶去更大的幫助；當(dāng)你失去了權(quán)力，不再叱咤風(fēng)云時，想想其實平靜的生活更加質(zhì)樸。沒有了太陽的光輝，還有星星的璀璨；沒有了花朵的芬芳，還有小草的繁盛。當(dāng)你失去一些后，你就會發(fā)掘出生活中更美好的事物，更加珍惜生活。這就是豁達(dá)。
當(dāng)你能夠坦然面對生活中的得失，淡泊一切時，你就會倍感舒暢，時常擁有一份閑適愉悅的心情，向生活綻放出最美麗的微笑。往往在此時，你也會發(fā)現(xiàn)，你的生活突然間變得美好了，不再有陰霾遮蓋。這就是豁達(dá)的神奇力！
“舍”與“得”，是極其耐人尋味的兩個字。靜靜地思索，靜靜地感悟，你就會慢慢體會出人生的真諦。這些真諦常常能驅(qū)散你身心的疲憊與煩躁，滌去你內(nèi)心的雜念與浮華，讓你感到無限的清澈與安謐�！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”“舍得”，確是一種境界，一種禪機(jī)，一種智慧，它就蘊(yùn)含在你的生活當(dāng)中，像珍珠一樣，無時無刻，等待著你拿起它，去打開成功之門，發(fā)揮它無窮的魅力！
德清縣千秋外國語學(xué)校初二 祝丹瑩
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