- 《吶喊》讀后感 推薦度:
- 吶喊讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
吶喊讀后感
看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的吶喊讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
吶喊讀后感1
叫醒“鐵屋”中的人
學(xué)過(guò)一篇又一篇魯迅的文章,字里行間無(wú)不透露著對(duì)美好生活的向往,對(duì)封建落后舊社會(huì)的揭露和批判。當(dāng)我翻開(kāi)《吶喊》時(shí),更是深刻地感受到了清朝末年到辛亥革命時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也從內(nèi)心深處觸摸到魯迅先生與黑暗舊勢(shì)力反抗的熾熱愛(ài)國(guó)心。
合上《吶喊》,內(nèi)心久久不能平靜,撫摸著書本精致的封面,心中卻在因?yàn)闀兴赖摹俺匀恕倍痼@。
“吃人”——幾千年來(lái)的封建禮教,帶著“兇殘”、“狡猾”的標(biāo)簽,毒害,摧殘人民的思想,而大多數(shù)飽受殘害的人民卻絲毫感受不到前景的黑暗、社會(huì)的殘酷,就像是羔羊般任人宰割毫無(wú)反抗。而魯迅卻在這樣一片濃郁的黑暗中,用手中的筆反抗著封建社會(huì),用手中的筆喚起人民群眾的覺(jué)醒,為受苦受難的群眾照亮前行的道路,并堅(jiān)定不移地相信:星星之火可以燎原,革命一定能夠看到勝利的曙光!
然而今天,我們所生活的社會(huì)就真的'是安定和諧的嗎?貪污受賄諸如此類的事早已是習(xí)以為常,人性的冷漠更是被“發(fā)揚(yáng)光大”。這個(gè)社會(huì)怎么了?我們還能繼續(xù)安于現(xiàn)狀、穩(wěn)坐泰山嗎?新聞中常常報(bào)道的好人好事,被各種夸大事件的主角也因此紅遍網(wǎng)絡(luò),當(dāng)我們毫無(wú)保留的贊嘆別人時(shí),有沒(méi)有想想,這本是我們每個(gè)人都能做到的,而且是應(yīng)該做的事情呢。
常言道:祖國(guó)是未來(lái)的花朵,祖國(guó)未來(lái)的希望。但是,當(dāng)我看見(jiàn)一個(gè)小學(xué)生對(duì)靠賣垃圾為生的老人做出鄙視的手勢(shì)時(shí),心中卻驟然一冷,若這種孩子也是祖國(guó)的花朵,那么,祖國(guó)還有未來(lái)可言嗎?
現(xiàn)在的年輕人很多都是大手大腳揮霍著父輩辛苦創(chuàng)下的基業(yè),成為名副其實(shí)的“啃老族”,卻毫不愧疚,安心地過(guò)著自己的小資生活。捫心自問(wèn),這個(gè)社會(huì)需要留下整天只知道吃喝玩樂(lè)、不務(wù)正業(yè)的人嗎?
沉浸在美夢(mèng)中的人啊,快醒醒吧,不要讓自己落入黑暗的鐵屋,別讓歷史重演,別讓自己再一次生活在一片漆黑之中。
吶喊讀后感2
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤牧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望。《吶喊》是拯救民族,為革命先驅(qū)助威的號(hào)角,是讓沉睡者覺(jué)醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的?稍谀敲癫涣纳、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的“槍”,用他自己的話說(shuō)是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的.猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。
開(kāi)學(xué)第一天“第一課堂”里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,我們盛唐時(shí)期,一走出國(guó)門,迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽(tīng)說(shuō)是中國(guó)來(lái)的,都會(huì)贊嘆道:“您是大唐來(lái)的高僧!”語(yǔ)氣是多么崇拜向往。〔幌袂靶┠晡覀?nèi)ト毡。?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉;還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要“上前一步”……可見(jiàn)我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差!是呀,這些年我們的國(guó)家越來(lái)越繁榮昌盛,人民生活越來(lái)越富裕,但精神文明沒(méi)有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,是無(wú)法跑到世界前列去的!
今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過(guò)建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗。來(lái)吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開(kāi)始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,向同學(xué)問(wèn)聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來(lái),我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油!
吶喊讀后感3
從初中我們就開(kāi)始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品,近段時(shí)間按重溫了《吶喊》這部小說(shuō)集,中學(xué)階段我們學(xué)過(guò)里面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目。當(dāng)時(shí)也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下,根本沒(méi)體會(huì)到其中的含義,現(xiàn)在仔細(xì)一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來(lái),希望清醒的中國(guó)人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹(shù)立的形象也不一樣,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
其中令我印象最深刻的'就是《孔乙己》一篇,塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象。窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視,同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),先是開(kāi)端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說(shuō)中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇,工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來(lái)塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫孔乙己,他的肖像刻劃,對(duì)話,經(jīng)歷,都通過(guò)“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實(shí)可信,從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊,在這個(gè)時(shí)代,同樣需要;吶喊,在這個(gè)時(shí)代,同樣重要。
魯迅先生小說(shuō)里的主人公形象在我們的社會(huì)不復(fù)存在,也讓先生的遺愿得以實(shí)現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,更好的建設(shè)祖國(guó),把中國(guó)變成民主富強(qiáng)的世界大國(guó)。
吶喊讀后感4
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤牧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望!秴群啊肥钦让褡澹瑸楦锩闰(qū)助威的號(hào)角,是讓沉睡者覺(jué)醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的?稍谀敲癫涣纳、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的槍。用他自己的話說(shuō)是揭出病苦,引起療救的注意、為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威,慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。
開(kāi)學(xué)第一天第一課堂里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)人們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓人們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,人們盛唐時(shí)期,一走出國(guó)門,迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽(tīng)說(shuō)是中國(guó)來(lái)的,都會(huì)贊嘆道:您是大唐來(lái)的高僧啊!語(yǔ)氣是多么崇拜向往!不像前些年人們?nèi)ト毡。?dǎo)游不敢給人們發(fā)隊(duì)帽,他怕人們大聲喧嘩,在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的.臉;還老提醒人們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要上前一步可見(jiàn)人們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差!是呀,這些年人們的國(guó)家越來(lái)越繁榮昌盛,人民生活越來(lái)越富裕,但精神文明沒(méi)有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,是無(wú)法跑到世界前列去的!
今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓人們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過(guò)建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗!來(lái)吧,小主他們!讓人們就從現(xiàn)在開(kāi)始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,向同學(xué)問(wèn)聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來(lái),人們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油!
吶喊讀后感5
《吶喊》是魯迅在1918年-1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集。當(dāng)時(shí)正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)間。他創(chuàng)作小說(shuō)意在描寫“病態(tài)社會(huì)不幸的人們”,“揭出病苦,引起療救的注意”,并為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”。作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的解剖與徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
魯迅筆下的人物都有著鮮明的個(gè)性,如迂腐而心地善良的孔乙己,具有強(qiáng)烈革命精神和氣節(jié)的革命者夏瑜,經(jīng)過(guò)十多年生活磨難,變成卑躬麻木的“木偶人”的閏土……,他們都會(huì)給人留下深刻的印象。
魯迅善于發(fā)掘蘊(yùn)含深刻社會(huì)意義的生活片段和生活場(chǎng)景,集中突出地展示人物的性格和命運(yùn)!秴群啊分械淖髌范紱](méi)有對(duì)人物生活經(jīng)歷的描述,甚至不注意故事情節(jié)的連續(xù)性,人物的性格和命運(yùn)都是通過(guò)特定的生活片段和場(chǎng)景表現(xiàn)出來(lái)的。例如孔乙己這個(gè)人物,我們并不知道他的生活經(jīng)歷,他的迂腐性格和悲劇命運(yùn),是在咸亨酒店的場(chǎng)景中表現(xiàn)出來(lái)的!豆枢l(xiāng)》中也沒(méi)有敘述閏土的'具體生活情況他的性格命運(yùn),在“我”記憶中的生活場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)見(jiàn)面的場(chǎng)景的強(qiáng)烈反差中表現(xiàn)出來(lái)。魯迅小說(shuō)的這個(gè)特點(diǎn),使它們?cè)诙绦〉钠斜憩F(xiàn)出豐富的社會(huì)內(nèi)涵,達(dá)到取材嚴(yán)、開(kāi)掘深的藝術(shù)效果,給人以強(qiáng)烈的、深刻的藝術(shù)感受。
魯迅善用“畫龍點(diǎn)睛”的手法描寫人物形象。運(yùn)用具有特征性的細(xì)節(jié)刻畫人物性格。如《阿Q正傳》用阿Q被打后說(shuō)是“兒子打老子”,或是被打后說(shuō)自己是“蟲豕”等一系列細(xì)節(jié),鮮明的表現(xiàn)出了這個(gè)人物自欺欺人、自輕自賤的性格特征。《藥》用夏瑜被獄卒打了嘴巴反而說(shuō)打人者“可憐”的細(xì)節(jié),突出了革命者大義凜然的品格!爱孆堻c(diǎn)睛”的藝術(shù)手法,使人物形象鮮明生動(dòng),令人難以忘懷。
魯迅先生的小說(shuō),揭露了封建主義與舊社會(huì)的黑暗、固化與迂腐,是他投向舊社會(huì)的一顆猛烈的精神炸彈。
讀了這本書,我深深地被這部作品感染了......
吶喊讀后感6
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話,我肯定毫不猶豫地選《阿Q正傳》。自然,就象哪部是金庸最好的小說(shuō),人們爭(zhēng)吵不休沒(méi)有定論一樣,對(duì)于哪篇是魯迅最好的小說(shuō),人們肯定也有不同看法。但《阿Q正傳》得到了最大多數(shù)的認(rèn)同應(yīng)該是事實(shí),而且也成了世界名著。那么這部魯迅的最長(zhǎng)的小說(shuō)到底好在哪里呢?吶喊的讀書筆記 我個(gè)人認(rèn)為是他對(duì)人的深層的無(wú)意識(shí)心理的微妙而又犀利的洞察,他的語(yǔ)言總是獨(dú)特而又給人予深刻的印象,但在本篇小說(shuō)里表現(xiàn)得尤其突出!栋正傳》中的阿Q,由于受剝削受壓迫而要求革命,但又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜,不能真正覺(jué)悟,最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國(guó)未莊的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有,所以被人叫著阿Q。他是勤勞,專做短工,但窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者,受了欺負(fù)卻又欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己,在精神上求得勝利;他常為生計(jì)發(fā)愁,而關(guān)于婦女和婚姻,他還要“合乎圣賢經(jīng)傳”。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無(wú)奈,深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命,都表現(xiàn)他對(duì)革命對(duì)象,革命目的等的認(rèn)識(shí)都是極其模糊的,是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的閉塞短淺的心態(tài)。他的革命行動(dòng)是去靜修庵里胡鬧。當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時(shí),他恨假洋鬼子,卻又恨起造反來(lái)了,這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺(jué)悟的表現(xiàn)。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的`語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,人與人之間的勢(shì)利,上層階級(jí)對(duì)下層階級(jí)的摧殘……反映社會(huì)的真實(shí)面目,也讓當(dāng)時(shí)的人民醒覺(jué)起來(lái),對(duì)抗社會(huì)的黑暗勢(shì)力。
吶喊讀后感7
《吶喊》是魯迅的短篇小說(shuō)集,是中國(guó)文學(xué)史上一部經(jīng)典,幫忙當(dāng)時(shí)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到自我的無(wú)知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說(shuō),給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛,窮困潦倒被人們作為笑料:滿口仁義道德卻當(dāng)起“梁上君子”最終,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),僅有死人與瘋子幸免于難,這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的`中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺!端帯罚艺J(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽(tīng)來(lái)就感到可笑,可是在今日看來(lái)可笑的事在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題,什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,讓全中國(guó)為之一振。
吶喊讀后感8
讀完《吶喊》的自序,我了解到魯迅先生的生平和他的人生感悟,我從心底發(fā)出一種對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感。
小時(shí)侯,魯迅幾乎每天出入于質(zhì)鋪和藥店之間,隔著比自己高一倍的柜臺(tái),魯迅為他久病的父親買藥,最有名的醫(yī)生開(kāi)的藥引果真稀奇;貞浧鹞覀冃r(shí)侯的生活,那真是太幸福了,而我卻常常撒嬌,惹爸爸生氣,那時(shí),我為父親做過(guò)什么?我真慚愧。
魯迅在他的父親亡故之后,便到東京留學(xué),他一開(kāi)始選擇醫(yī)學(xué),后來(lái)有棄醫(yī)從文。學(xué)醫(yī)是為了拯救像他父親一樣被庸醫(yī)所害的人,他在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),也促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。但是后來(lái)他又深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)醫(yī)只能治療人們身體上的疾病,更重要的是要拯救國(guó)人的心靈。
魯迅在年輕的時(shí)候有很多的夢(mèng)想,不管是學(xué)醫(yī)還是做文章,他的目的都是為了拯救被腐朽思想束縛的人們,為了拯救國(guó)家,他的這種執(zhí)著的追求,不懈的努力的干勁,也激勵(lì)著我要百尺竿頭,更近一步,堅(jiān)持一分耕耘,一分收獲,不斷的'去挑戰(zhàn)自我,超越自我,相信成功會(huì)在前方等著我。
我一直以為“ 國(guó)家”離我很遠(yuǎn),我的存在似乎與國(guó)家無(wú)關(guān),國(guó)家太大,太空,太遠(yuǎn)。但是,在我看了《吶喊》的自序后,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我這樣想是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn),其實(shí),我和國(guó)家還是密切相關(guān)的,國(guó)家減免學(xué)雜費(fèi)的措施不就惠及到了我嗎?我努力學(xué)好各門功課,在高考的考場(chǎng)上自由的發(fā)揮,之后在自己工作的崗位上做好自己該做的事,不給國(guó)家添麻煩,雖然沒(méi)有魯迅那么有影響力,但也盡了一份力。
魯迅在棄醫(yī)從文后,也遇到一些困難。但他沒(méi)有放棄。在追求成功的道路上,挫折是難免的,我們只越過(guò)這些坎坷,堅(jiān)持不懈,持之以恒,才能迎來(lái)令人興奮不已的成功。
魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神然我佩服不已,他將拯救人們的思想作為自己的責(zé)任,并且全身心的投入到寫作中,一篇篇優(yōu)秀的文章陶冶人們的情操,提升人們的修養(yǎng)。他,是我們的好榜樣。
吶喊讀后感9
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生回憶自己童年趣事的散文集,也是魯迅早年生活、思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的反映。
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》敘述了長(zhǎng)媽樸實(shí)而又迷信、嘮叨,她是一個(gè)粗俗的人,在她睡覺(jué)的時(shí)候總是要擺成一個(gè)大字,而且還有滿肚子的麻煩禮節(jié),比如說(shuō),人死掉了不應(yīng)該說(shuō)死掉,必須說(shuō)老掉了,正月初一起來(lái)第一句話就得對(duì)她說(shuō)恭喜,魯迅認(rèn)為長(zhǎng)媽是一個(gè)守舊的人。然而就是這樣一個(gè)愚昧落后的人,卻贈(zèng)送給魯迅渴望已久的繪圖《山海經(jīng)》,這不得不令魯迅對(duì)她充滿了尊敬和感激之情。
藤野先生是魯迅先生筆下的日本留學(xué)時(shí)的老師,一個(gè)黑瘦、八字須、帶著眼鏡、不允許學(xué)生有一點(diǎn)差錯(cuò)的老師。他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至,幫魯迅修訂講義;教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍,在魯迅的眼里和心里,藤野先生是偉大崇高的。當(dāng)然,在我們的成長(zhǎng)道路上,也有一個(gè)或幾個(gè)給我們留下深刻印象的老師,她們或許教會(huì)了我們做人的道理,或許鼓勵(lì)我們鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,在我們心里,她們一樣是偉大而崇高的!
《吶喊》是魯迅對(duì)悲殘生活的看法,記得我曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇課文,是關(guān)于以前女人裹小腳的`一篇文章,女人裹了小腳以后,就不會(huì)再出遠(yuǎn)門了,而且行走起來(lái)也很不方便,但是以前竟然以腳小為美。以前的女子,就是這樣被封建社會(huì)給迫害。這冊(cè)故事集有許多故事,寫的都是,當(dāng)時(shí)人們被封建社會(huì)和迷信迫害的不成樣子。有一篇故事就是著名的《阿Q正傳》,故事的主人公阿Q因生活所迫,做出的許多不好的事情,寫出了當(dāng)時(shí)世態(tài)荒涼。后來(lái)就開(kāi)始走到中興路,但也因此被人猜疑,走上了末路。
當(dāng)時(shí)竟然認(rèn)為人血可以治肺病,當(dāng)時(shí)的劊子手就以此來(lái)騙錢,許多的人就是滿懷著希望,將自己的子女送上死亡的邊緣。當(dāng)時(shí)還有吃人的習(xí)俗,當(dāng)時(shí)謠傳吃掉惡人的心肝,可以壯壯膽,不少人就是因?yàn)檫@個(gè),被套上了惡人的名號(hào),無(wú)情的被吃掉了。如果那時(shí)候的人沒(méi)有辮子,也是一種罪過(guò),要被殺頭。從這里也能看出政府的腐敗無(wú)能,這些封建迷信活動(dòng),也給我們后人一個(gè)警示。
魯迅先生的文章語(yǔ)言樸素,但很容易就把我們拉進(jìn)了他的回憶,使我讀完后感到回味無(wú)窮,久久不能忘懷。卻更能吸引讀者,仿佛在給我們講故事一樣。不信大家可以品讀欣賞一下魯迅先生的作品吧!
吶喊讀后感10
魯迅,著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨(dú)特的語(yǔ)言,闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對(duì)封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個(gè)人非常喜歡魯迅,實(shí)話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強(qiáng)烈的感情。
吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹,它包含了好幾篇小說(shuō),每篇小說(shuō)都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情,從書中,我看到了世人的愚昧無(wú)知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的`心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁,殘忍無(wú)情;從阿Q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無(wú)奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,但也有善良,誠(chéng)實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對(duì)過(guò)去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。
書可以使我們更加成熟,而好的書更可以提升我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過(guò)吶喊,我對(duì)文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識(shí)的甘霖。
總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會(huì)以勤奮為友、書籍為伴;艱苦為師,認(rèn)真為母,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),讀過(guò)吶喊后,我會(huì)大聲說(shuō):“我會(huì)努力!”
吶喊讀后感11
雖說(shuō)之前我粗讀過(guò)魯迅先生的小說(shuō)集《吶喊》,但這次我利用假期這大塊的時(shí)間再讀《吶喊》,對(duì)其又有了新認(rèn)識(shí),同時(shí)也得到了新教育!秴群啊肥囚斞赶壬1918年到1922年所創(chuàng)作的15篇短篇小說(shuō)的結(jié)集,其中《不周山》一篇后來(lái)被收到了《故事新編》里了。魯迅先生創(chuàng)作小說(shuō)的意圖是描寫病態(tài)社會(huì)下不幸的人們,揭出病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。作品真實(shí)地向廣大讀者展示了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及其腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)了對(duì)民族生存的深重的`憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
在這15篇中我還是最喜歡《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》這兩篇!犊滓壹骸肥敲枋鲆粋(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個(gè)心地善良的人,由于受封建科舉制度的毒害,除了滿口之乎者也之外,什么也不會(huì),一生窮困潦倒,成了人們飯后的談資,為了生活,時(shí)常做些小偷小摸的事情,終于得罪了舉人老爺,被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說(shuō)通過(guò)對(duì)人物性格和遭遇的生動(dòng)描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕殺。小說(shuō)用輕松風(fēng)趣的語(yǔ)調(diào),講述了一個(gè)沉重而辛酸的故事,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,是新文化中難得的精品!豆枢l(xiāng)》是魯迅先生描寫和反映農(nóng)民現(xiàn)實(shí)生活的著名小說(shuō),小說(shuō)以濃郁的抒情筆調(diào),描寫了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村破敗的圖景。閏土小時(shí)候天真活潑、聰明勇敢,經(jīng)過(guò)十多年生活磨難,竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說(shuō)通過(guò)對(duì)閏土少年時(shí)期和成年后生活和精神的變化的描寫,揭示了農(nóng)民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災(zāi)難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路,希望他們的后輩有新的生活。
讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們了解到在舊中國(guó)廣大民眾的生活是何等的艱難,頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷,喚醒了沉睡了幾千年的舊中國(guó)廣大受苦受難的民眾,使他們覺(jué)悟,使他們進(jìn)步,因此才有了后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)和新民主主義革命,才有了我們今天的幸福生活。
吶喊讀后感12
戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)過(guò)去,如今的我們生活在幸福歡樂(lè)的時(shí)光中。然而,我們卻要銘記那些為了祖國(guó)未來(lái)而犧牲的烈士們,當(dāng)我翻開(kāi)《紅色少年的故事》時(shí),我感受到了“自古英雄出少年”的氣概,更是深深地被他們舍生取義的愛(ài)國(guó)情懷所打動(dòng)。
書中記錄著許多年紀(jì)不一樣的少年,經(jīng)歷不一樣的愛(ài)國(guó)英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸,不怕?tīng)奚膭⒑m。劉胡蘭出生在一個(gè)農(nóng)村家庭,從小就因?yàn)閷?duì)萬(wàn)惡的舊社會(huì)不滿,而對(duì)革命事業(yè)充滿了熱情與向往。當(dāng)因判徒的背判而被抓時(shí),她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個(gè),但她卻用弱小的身體,強(qiáng)大的精神力量從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰,寧愿犧牲自我也不愿意出賣革命。最終,年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的生命,這需要多么大的精神力量!我們?cè)谙硎苋缃竦男腋I顣r(shí),不能忘記這是無(wú)數(shù)位像劉胡蘭一樣不怕?tīng)奚曀廊鐨w的烈士用鮮血換來(lái)的,所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生活,用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對(duì)未來(lái)。
現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)需要大家同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的精神,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦,浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時(shí)期,黃土高原上有一支神出鬼沒(méi)的少年武裝——紅色少年先鋒隊(duì)。他們都是由窮人家的'孩子姐成,能吃苦、膽子大也十分地團(tuán)結(jié),他們平時(shí)每一天進(jìn)行操練,當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí),他們總是團(tuán)結(jié)一心、奮勇抵抗,真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年代不需要應(yīng)對(duì)敵人的槍林彈雨,但我們需要做的是,努力學(xué)習(xí)知識(shí),團(tuán)結(jié)在一齊共同為祖國(guó)的發(fā)展而努力。
書中還有少年英烈—?dú)W陽(yáng)立安,抗日小英雄—楊來(lái)西,鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員—王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中,是中國(guó)少年對(duì)歷史的吶喊與對(duì)未來(lái)的期望,我們應(yīng)當(dāng)在這最美麗的時(shí)代中,繼承少年英雄們的遺志,做一個(gè)積極向上,不斷開(kāi)拓的好少年,將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗。
吶喊讀后感13
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說(shuō)集,是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候,當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海。一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會(huì),同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。
集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō),給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無(wú)所事事的小人物,明明處在社會(huì)的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開(kāi)了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對(duì)封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗,無(wú)情。
《故鄉(xiāng)》中的`人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺!端帯,我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽(tīng)來(lái)就感到可笑,可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題,什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
吶喊讀后感14
《吶喊》是著名作家魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生他以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的'盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀后感15
魯迅,原名周樹(shù)人,浙江紹興人。一九零四年赴日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī),后棄醫(yī)從文,成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。一九二三年八月,短篇小說(shuō)集《吶喊》出版,小說(shuō)真實(shí)描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。小說(shuō)集《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標(biāo)志,開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。作品通過(guò)寫實(shí)主義、象征主義、浪漫主義等多種手法,以傳神的筆觸,生動(dòng)形象地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象,有力揭露了封建惡勢(shì)力,有力表達(dá)了作者渴望革命,為時(shí)代吶喊,希望喚醒國(guó)民的思想。
魯迅先生的作平語(yǔ)言總是幽默而帶有諷刺!袄纤ㄒ蚕蚰沁吙矗瑓s只見(jiàn)–堆人的背后;頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的人捏住了的,向上提著”將—群看客滑稽的模樣描。寫的淋漓盡致。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,底層百姓的'麻木與無(wú)情。魯迅先生拿起筆,寫出一—篇又–篇的文章。為整個(gè)國(guó)家的雄起做出了極大的貢獻(xiàn),他的作品影響了一—代又–代人,挽救了一一個(gè)又—一個(gè)愚弱的國(guó)民!靶切侵,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點(diǎn)點(diǎn)火星,照亮了每—一個(gè)人的心。
魯迅的筆是鋒利的,可以說(shuō)是力透紙背,他筆下的一一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會(huì)中的大問(wèn)題!端帯分兴乔山枞A、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《故鄉(xiāng)》中塑造的一一個(gè)個(gè)愚昧的國(guó)民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?他們一直存在著,如果沒(méi)有全民教育的普及,他們將一直存在著。《吶喊》對(duì)我的的影響很大,讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)并了解到了“舊社會(huì)”勞動(dòng)人民的悲慘生活。而我們現(xiàn)在的美好生活,更應(yīng)該由所有人來(lái)好好珍惜。
【吶喊讀后感】相關(guān)文章:
吶喊的讀后感02-10
《吶喊》讀后感02-08
吶喊作文700字03-18
魯迅吶喊的讀后感10-18
吶喊讀后感15篇12-16
吶喊讀后感13篇02-10
《吶喊》讀后感8篇02-15
《吶喊》讀后感13篇02-11
吶喊讀后感(15篇)02-09