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《圍城》讀后感(14篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的《圍城》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《圍城》讀后感 篇1
電視劇十月圍城,我看到32集李玉堂之死,就沒(méi)看下去了,不是劇不好,而是沒(méi)看下去的勇氣?赡苁且?yàn)閰莿偫蠋熝莸美钣裉锰昧,太真?shí)了,他的死讓我覺(jué)得很沉重,很壓抑。
影響最為深刻莫過(guò)于李重光之死,分離多年,未曾想重逢之日,竟是生死別離。耳邊依稀傳來(lái)重光的聲音: 爹,我想回家。 是啊,無(wú)論發(fā)生什么事,我們都是要回家的,落葉歸根?墒,重光的死不能暴露,沒(méi)人祭奠,只有一個(gè)靈牌而且深藏與密室,只有一個(gè)老父親在夜深人靜時(shí),才可哭訴懷念自己的兒子。每次看到阿四,無(wú)疑是對(duì)李玉堂的一種折磨,笑,不由衷; 哭,獨(dú)自垂淚; 恨,藏之.
死亡,對(duì)于死去的人已無(wú)感,可對(duì)活著的人是無(wú)盡的折磨,無(wú)法想象李玉堂在擦拭兒子尸首時(shí)的痛苦,對(duì)于李玉堂,兒子的死已經(jīng)讓他失去生的希望,唯有仇恨是讓他堅(jiān)持的理由吧?墒菫楦傅谋r(shí),他不能復(fù)仇,還有李家,還有那白發(fā)蒼蒼的老母親。 忍,忍到了華南制造局那一幕,有的人說(shuō)是阿四的回來(lái),造成李玉堂不得已以死解局,可是在他對(duì)母親的深深一鞠躬,離家前的囑咐,已經(jīng)注定他不會(huì)在回來(lái),他早已心存死志。
彌留之際,李玉堂眼前浮現(xiàn)重光年少是的容貌,那么的可愛(ài),那么的幼小。重光,爹,對(duì)不起你,爹不該罵你,爹替你去死. 在那一刻,李玉堂幻想著死去的不是他的兒子,是他代替了自己的兒子中了箭。我多么希望就讓李玉堂死在自己的.幻想中,幻想著兒子沒(méi)死。 ?可是,放不下,放不下來(lái)老邁的母親,他的仇還未報(bào)。重光,照顧好奶奶,完成我未完成的事。
從一開(kāi)始到死,他都未想過(guò)自己,他愛(ài)護(hù)兒子,卻只能收斂?jī)鹤拥氖祝荒芄饷髡蟮募赖,甚至未能?bào)仇; 他孝敬母親,卻不能給母親一個(gè)乖巧的孫子,不能侍奉母親百年,甚至要讓母親承受喪子之痛。無(wú)奈啊,怪誰(shuí)啊,身處亂世,生不由己。
當(dāng)阿四重返李家,昔日熱鬧的李家,已經(jīng)沒(méi)有人煙,重光,李老爺,李奶奶,都已作古,繁花似錦,回首間,伊人已逝。
《圍城》讀后感 篇2
做了朋友應(yīng)當(dāng)彼此愛(ài)見(jiàn)面,通個(gè)電話(huà)就算彼此接觸過(guò)了,面沒(méi)有見(jiàn),所說(shuō)的話(huà)又不像信那樣可以留著看幾遍。電話(huà)是偷懶人的拜訪(fǎng),吝嗇人的通信,最不夠朋友。
這本小說(shuō)的結(jié)尾我很喜歡,一個(gè)人餓著肚子躺在床上,,聽(tīng)著鐘聲落后地敲,后悔,回顧著幾個(gè)小時(shí)前的事,那個(gè)每個(gè)小時(shí)慢7分鐘的鐘,真是諷刺。
我本來(lái)還以為方鴻漸會(huì)遇到唐曉芙,故事卻這樣戛然而止。后來(lái)覺(jué)得即使遇見(jiàn)了,結(jié)局也還是這樣,人不能像方鴻漸那樣,毫無(wú)目的,毫無(wú)計(jì)劃地活著。甚至覺(jué)得什么都還可以補(bǔ)救。記得曾經(jīng)有個(gè)產(chǎn)品的廣告語(yǔ):“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。
我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好,出去了,你依舊會(huì)因某種原因重新回來(lái),厭煩了,就又出來(lái)了……這樣不累嗎?我們要好好地想清楚,城里或是城外,再好好地活下去,就像書(shū)上說(shuō)的一樣,“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈,聽(tīng)見(jiàn)東一個(gè)電臺(tái)半句京戲,西一個(gè)電臺(tái)半句報(bào)告,忽然又是半句外國(guó)歌,半句昆曲啦,雞零狗碎,湊在一起,莫名其妙。可是每一個(gè)破碎的片斷,在它本電臺(tái)廣播的`節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧,你只要一個(gè)電臺(tái)聽(tīng)下去就了解它的意義!
《圍城》里的比喻也諷刺得有趣,并不亞于《紅樓夢(mèng)》,比如形容王美玉的時(shí):“滿(mǎn)嘴鮮紅的牙根肉,塊壘不平像俠客的胸襟!眲傞_(kāi)始不懂,后來(lái)一想,俠客不是愛(ài)打抱不平嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不平呢,諸如此類(lèi)。
剛讀完《圍城》的時(shí)候,心里真壓抑,因?yàn)椴⒉皇窃谀莻(gè)時(shí)代,連現(xiàn)在,身邊每一個(gè)人的生活都像書(shū)里描述的一樣,在圍城里……
《圍城》讀后感 篇3
比喻精妙絕倫,人物刻畫(huà)入木三分。不像電視劇里好人好到極致,壞人壞到骨髓,錢(qián)老筆下的人物時(shí)而身在其中,叫人大呼蠢貨,時(shí)而又臨界于君子彼岸看小人,叫人看真切小人的嘴臉。
在書(shū)中每一個(gè)人都有自己“熱衷”的圍城,探進(jìn)去腳嘗到甜頭,便把另一只也探進(jìn)去,等看清了這銅墻鐵壁酷似監(jiān)獄的地方,忙拍腿嘆氣卻發(fā)現(xiàn)這單行的軌道不能轉(zhuǎn)彎也不能后退,只能硬著頭皮繼續(xù)前進(jìn)。
方鴻漸是最最深刻的例子,和鮑小姐不了了之之后,馬上踏入蘇小姐的`泥沼,蘇小姐不合時(shí)宜的賢妻良母作風(fēng)簡(jiǎn)直嚇到了當(dāng)時(shí)只想當(dāng)花花公子的方鴻漸,本來(lái)蘇的家世和蘇對(duì)方“博士文憑”的愛(ài)慕撐得起一個(gè)家的,誰(shuí)成想方在這泥沼里當(dāng)斷不斷,反而錯(cuò)失了自己最?lèi)?ài)的唐小姐,蘇小姐也嫁給了曹先生,真是竹籃打水一場(chǎng)空啊!方后來(lái)想到自己為唐小姐生病的那段日子,情愿再生一次那種病,就能看出他對(duì)孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺,且諒,誰(shuí)也不能那么堅(jiān)定得執(zhí)行完畢罷。
方和孫結(jié)婚后,彼此九成的偏見(jiàn)如何過(guò)得下去,孫跟別人結(jié)婚會(huì)不會(huì)也是這副樣子無(wú)從得知,但方確實(shí)變得更差勁,一成的相愛(ài)實(shí)在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚,再找一個(gè)人做一次相同的這些事想來(lái)也是毫無(wú)趣味,況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰,經(jīng)濟(jì)不允許,兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會(huì)允許。方真是慘,連后悔藥都沒(méi)得可吃。
要說(shuō)非得得出個(gè)什么精妙的結(jié)論,那就是最好做一個(gè)楊絳一樣的女人,癡癡的一輩子看著錢(qián)先生的癡,癡癡的支持著錢(qián)先生的癡,甘之如飴。
《圍城》讀后感 篇4
與其說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),不如說(shuō)它是一本人生哲學(xué),我覺(jué)得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過(guò)一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑,包含著人生百態(tài),我驚詫于錢(qián)老先生的火眼金睛,他對(duì)人性的理解、人情的觀(guān)察,都是那么細(xì)膩、深刻,什么在他眼里都無(wú)所遁形。
在這《圍城》之中,沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事,譬如談話(huà)、吃飯、交友、工作、戀愛(ài)、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見(jiàn)血地看出世態(tài)炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國(guó)的一部名著——《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時(shí)期相對(duì)安定的人情世態(tài),這兩本書(shū)顯出了生活的'真實(shí),卻又超出了一般意義上的真實(shí),人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書(shū)中。不得不承認(rèn),這是一種高超的藝術(shù)。
書(shū)中不學(xué)無(wú)術(shù)的方鴻漸,附庸風(fēng)雅的董斜川,城府深、心機(jī)重的孫柔嘉,庸俗無(wú)聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見(jiàn)的人嗎?至于“文化沙龍”的無(wú)聊,學(xué)校里的人情世故,大家庭里的口是心非,無(wú)不顯出真實(shí)、深刻,這一切的一切,都不需要任何時(shí)代背景,換句話(huà)說(shuō),便是它具有普通性,這又是超越了時(shí)代的人性百態(tài)。
故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開(kāi),但這書(shū)表達(dá)的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻,錢(qián)先生其實(shí)是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自己對(duì)人生的看法,對(duì)世態(tài)的感悟。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺(jué)得苦澀,這也許是書(shū)的又一個(gè)高明之處吧!
讀了《圍城》,我有種感覺(jué),好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗(yàn)他的心中感受,體會(huì)這瑣事中的人生哲學(xué)!
《圍城》讀后感 篇5
這是一本睿智的書(shū),是一個(gè)智者對(duì)人性的觀(guān)察與調(diào)侃,照鏡的不是人,而是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂。
本書(shū)以方鴻漸為主人公,講述的是方鴻漸、蘇文紈、孫柔嘉等人物之間的感情糾葛。方鴻漸愛(ài)著的蘇文紈,可是卻和孫柔嘉走進(jìn)了婚姻的殿堂。
而這段倉(cāng)促的婚姻最終也以破裂告終。方鴻漸曾在三閭大學(xué)任過(guò)老師,但人心的狡猾與無(wú)盡地勾心斗角,讓他的事業(yè)陷入低谷。他的人生是暗淡的?v觀(guān)全書(shū),正如書(shū)中所說(shuō):“就像圍城一樣,城中的.人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)!
婚姻也好,事業(yè)也罷,整個(gè)生活在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)也逃不出圍城所給予的束縛與磨礪。在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默文字外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失?此瞥徽{(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑而悲劇。
生活本來(lái)就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)也逃不出無(wú)盡的壓力與束縛,永遠(yuǎn)要活在無(wú)形的圍墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否省得精彩。假如你始終想著沖出圍墻,那你就只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上,以我們現(xiàn)代人的眼光看《圍城》,更能清晰地看出《圍城》中所刻畫(huà)的人性險(xiǎn)惡。當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,勾心斗角爾虞我許詐每天不間斷地上演,比書(shū)中所描述的更加兇險(xiǎn)。
學(xué)校、家庭、社會(huì)每一環(huán)都是一座圍墻。同學(xué)間的友誼與競(jìng)爭(zhēng),家庭親戚的壓力,社會(huì)的光彩與灰暗,從我們出生起就生活在圍城之中。
我們抹殺不掉它的存在,更不可能遠(yuǎn)離,因?yàn)槲覀冎灰钪,就永遠(yuǎn)在圍城里面。所以,既然不能改變,那就去適應(yīng)。讓自己在圍城里活得漂亮。也許世界不會(huì)變得如此美好,但請(qǐng)?jiān)试S生活存在美好理想。
讀完了全文之后,有一種悵然若失的感覺(jué)。感到意猶未盡,故事就戛然而止了。是啊!一切就這樣結(jié)束了。對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,它寫(xiě)的是人生,述說(shuō)的是人性,映射的是我們的靈魂。而值得我們?nèi)プ龅谋闶羌?xì)細(xì)地思索于這座圍城里如何活得精彩!
《圍城》讀后感 篇6
仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺(jué),錢(qián)鐘書(shū)先生是位著名的作家,盡管我之前對(duì)他并沒(méi)有深刻的了解,但通過(guò)《圍城》,我便朦朧感覺(jué)到他是個(gè)帶有些幽默,諷刺并很細(xì)膩的人。
書(shū)中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來(lái)的一系列事情,通過(guò)描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力,書(shū)中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì)到人物的心理及作者的感受。
如數(shù)家珍般地,我拾一顆閃光的珍珠仔細(xì)端詳。方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后遇見(jiàn)蘇小姐,蘇用來(lái)遮陽(yáng)的是一頂闊邊草帽,“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí),蘇小姐站起來(lái),“提了大草帽的纓,仿佛希臘的`女神提了盾牌”……
在如今的人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代,“沉默已不再是金”,我們都必須學(xué)會(huì)用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力,以此得到公司,社會(huì),朋友的認(rèn)可。掌握著語(yǔ)言的藝術(shù),就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。
走進(jìn)院子里,同樣充滿(mǎn)著用語(yǔ)言的魅力,院子里水管漏水,修理工被呼叫后很久才趕到,于是終于見(jiàn)到他時(shí),一個(gè)婦女道:“在等你來(lái)的過(guò)程中,我家孩子已學(xué)會(huì)了游泳!”一陣歡笑后,修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。
再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂,我們還看見(jiàn)這樣一幕,錢(qián)鐘書(shū)先生在電話(huà)里對(duì)一位求見(jiàn)的英國(guó)女士說(shuō):“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò),何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”
不錯(cuò)的,在中華五千年的淵博的文化中,無(wú)論古代還是現(xiàn)代,都有一大批有卓越口才的人,如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授,聽(tīng)她講話(huà)如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù),使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。
《圍城》讀后感 篇7
無(wú)錫作家錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》是一部40年代就引起轟動(dòng),至今仍被人們津津樂(lè)道的優(yōu)秀小說(shuō)。
《圍城》描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子,如空虛無(wú)聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛(ài)的唐曉英,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě),運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
《圍城》初看讓人覺(jué)得是一部言情小說(shuō),細(xì)看我覺(jué)得更是一部人情小說(shuō)。作品描寫(xiě)的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷,而是一代知識(shí)分子對(duì)工作、愛(ài)情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書(shū)中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書(shū)中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計(jì)地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過(guò)生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺(jué)他的許多缺點(diǎn),他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī),整天在吵架中度過(guò),最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的`人想逃出來(lái)”;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種.種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài),時(shí)光不能倒流。
最后,我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話(huà)來(lái)結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!
《圍城》讀后感 篇8
讀了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,我感到社會(huì)本身就是一個(gè)大圍城,在這個(gè)大圍城中,每個(gè)團(tuán)體,每個(gè)環(huán)境,又都是一個(gè)個(gè)小圍城。
在這些環(huán)境中,我們會(huì)遇到形形色色的人,他們都有著不同的人格,不同的氣質(zhì),不同的品味,他們互相感染,相互影響,形成思想文化的大雜燴。
他們當(dāng)中,有的貪榮戀貴,有的投機(jī)取巧,有的阿諛?lè)畛,有的四處鉆營(yíng),但也有些人不為這些庸俗氣息所動(dòng),保持著獨(dú)立的人格尊嚴(yán),以腳踏實(shí)地的奮斗,走著自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人,不學(xué)無(wú)術(shù),游戲人生,混跡于社會(huì),最終一事無(wú)成,實(shí)際上成了社會(huì)的庸俗之輩。
但也有一些人,如魯迅,胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán),不為這些庸俗氣息所動(dòng),不隨波追流,而是通過(guò)自己腳踏實(shí)地的勤奮工作,走著自己的人生之路,最終成為對(duì)社會(huì)有用的人,也就是社會(huì)精英,這樣的'人就打破了圍城,沖出了圍城。
那么,要怎樣才能沖出圍城呢?
首先,必須要有一定的本領(lǐng),作為自己立足于社會(huì)的資本,這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢(shì)的人,不去投機(jī)取巧,不去投靠權(quán)貴,而是憑著自己的本領(lǐng),腳踏實(shí)地走自己的路,在自己的崗位上,創(chuàng)造價(jià)值,做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),成為對(duì)國(guó)家,對(duì)人民的有用之人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次,要想沖出圍城,我就要立足當(dāng)前,通過(guò)努力,成人,成器,成才。是要有吃苦耐勞的精神,鍥而不舍;要有敢拼敢闖的精神,自己選擇的路,跪著也要走完。
為了不做庸俗之輩,為了沖出世俗的圍城,我們要廣泛學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我修養(yǎng),提升精神品味,做一個(gè)既有能力,又有情操的人。
《圍城》讀后感 篇9
在《圍城》中才女蘇文紈在談起婚姻時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句十分經(jīng)典的話(huà)“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!逼鸪,方鴻漸在感情的圍城之外,向往著城內(nèi)的生活,向往著愛(ài)情和婚姻。后來(lái)不知不覺(jué)中,在孫柔嘉的“引誘”下,走進(jìn)了城內(nèi)。但身處圍城中的他開(kāi)始發(fā)現(xiàn)城內(nèi)的生活并不如他所愿那般美好,于是“城里的他又想要逃出去”。
其實(shí),這句話(huà)不僅適用于婚姻,與此類(lèi)似,三間大學(xué)的生活又如同一個(gè)事業(yè)的圍城。大學(xué)中,上至校長(zhǎng)高松年,下到普通學(xué)生教員,每個(gè)人都勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗,整個(gè)學(xué)校一片烏煙瘴氣。等到好不容易從事業(yè)的圍城中逃出來(lái)時(shí),方鴻漸又跳進(jìn)到了家庭的圍城之中。兄弟、父子、主仆、妯娌、朋友……錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系讓他頭疼。
我們生活中的很多事情也像這圍城一樣。“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)!笨墒堑鹊健俺峭獾摹钡搅恕俺抢铩保虐l(fā)現(xiàn)城里的生活并不是他們所想的那樣,于是又開(kāi)始懷念城外的生活。
如果你是個(gè)“城里人”,那么就過(guò)好你“城里”的每一天,如果你是個(gè)“城外人”,那么就過(guò)好“城外”的每一天。城里和城外的生活一定都有它各自的.精彩和樂(lè)趣,相信這一切都是最好的安排。與其怨天由人地抱怨,不如享受當(dāng)下的生活。別等到失去了才懂得珍惜。
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)為了“不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”,拼了命地要把孩子送進(jìn)重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)。若是沒(méi)考上,拿錢(qián)買(mǎi)分的、送禮的、托關(guān)系的……家長(zhǎng)們用盡各種手段,也要把孩子塞到名校里去。其實(shí)我覺(jué)得部分家長(zhǎng)沒(méi)必要這樣做,在重點(diǎn)學(xué)校和名校里,學(xué)生們可能要面對(duì)更大的學(xué)習(xí)壓力,反而會(huì)影響到他們的身心健康。而在普通的學(xué)校,較為輕松的學(xué)業(yè)可以讓學(xué)生有更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)和掌握課本之外的知識(shí)和技能。既然進(jìn)不了“城里”,那么就在這“城外”開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)好每一天,不也很好嗎?有時(shí)候隨遇而安也不失為一種更好的選擇。
《圍城》讀后感 篇10
這是一本睿智的書(shū),因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性,人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無(wú)奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進(jìn)去的話(huà)-----這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀(guān)止,會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付,方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè),“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”,“眼光準(zhǔn)確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無(wú)上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀(guān)”和“感”的`。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的,一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默,寫(xiě)人的心態(tài)與外貌,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,決不濫情。
圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說(shuō)到幽默,自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見(jiàn)、智慧、學(xué)識(shí)、才華,以及一種觀(guān)賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀(guān)火的人性中的確存在的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑。
小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),辛辣的諷刺味則突出些;小說(shuō)后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。
讀了錢(qián)著,包括那些學(xué)術(shù)著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會(huì)覺(jué)得自己周?chē)囊磺,包括自身,包括自己原?lái)頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。
《圍城》讀后感 篇11
印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣稱(chēng)得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)!毙≌f(shuō),原來(lái)還可以這樣寫(xiě)!
再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種。種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫?zhuān)@詫于作者有這種洞若觀(guān)火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的`觀(guān)察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種。種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類(lèi)人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。
《圍城》讀后感 篇12
《圍城》這部作品是錢(qián)鐘書(shū)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),我高中的時(shí)候?qū)⑦@本小說(shuō)看完了,只是當(dāng)時(shí)對(duì)那種感情沒(méi)有辦法深刻理解。“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!必灤┲秶恰愤@部小說(shuō)。圍城也是錢(qián)先生的代表作。
主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng),受到很多人的恭維,但他在留學(xué)期間游手好閑,無(wú)心學(xué)習(xí),并未學(xué)到真本事,只混到一個(gè)假的文憑,所以回鄉(xiāng)后并未得到高就,只在一個(gè)規(guī)模較小的銀行工作。
在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛(ài)情糾葛,無(wú)果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來(lái)到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后因種種原因回到上海,在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會(huì)很幸福美滿(mǎn),但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架,最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木,在睡夢(mèng)中感到人生的諷刺與傷感......
同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對(duì)結(jié)婚自由,要早早的為兒子找一個(gè)媳婦?梢(jiàn)那種包辦婚姻的思想依然存在,真是令人恐懼,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個(gè)兒子,一個(gè)叫阿丑,一個(gè)叫阿兇,說(shuō)是為了避邪而取這種難聽(tīng)的名字,真是笑死人!
方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈,一個(gè)出洋留過(guò)學(xué),可謂是才貌雙全的`人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒(méi)有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會(huì)那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語(yǔ)太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。
《圍城》創(chuàng)作背景是民國(guó)時(shí)期,也是中國(guó)人抗戰(zhàn)時(shí)期,當(dāng)時(shí)很多人在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱,灑熱血。而有一群人,他們沒(méi)有上戰(zhàn)場(chǎng),而是跟著部隊(duì)一起去西南聯(lián)大,錢(qián)鐘書(shū)的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),但是我們依然要時(shí)刻保持警惕,做正確的事情,走出圍城。
《圍城》讀后感 篇13
《圍城》確實(shí)是鼎鼎有名,之前隨大流瞎讀一通,也不知自己讀的大概是什么,模糊記得幾句錢(qián)老先生的俏皮話(huà),閑來(lái)無(wú)事再來(lái)翻看,果然經(jīng)過(guò)社會(huì)毒打以后感覺(jué)全然不同了,驚異老先生于對(duì)生活內(nèi)核的把握,我們不過(guò)全然是凡人罷了,生活就是毫無(wú)意義的瑣碎與吵鬧。
之前有看到各種批評(píng)什么方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)、軟弱無(wú)能,孫嘉柔的心機(jī)與騙術(shù)……還有自認(rèn)方鴻漸的,我最早也是盯著文中的種種人物,深為不恥,逐漸再想自己就是那個(gè)懦弱、不學(xué)無(wú)術(shù)、空想的方鴻漸,再仔細(xì)想,我哪里比得上方鴻漸呢,論家庭人家是地主家庭,祖上也是詩(shī)書(shū)之家;論才學(xué),人家在那個(gè)年代就留洋多年,會(huì)多種語(yǔ)言;論職業(yè),回來(lái)也是去哪里都能拿得出手,不說(shuō)多么天才,總能應(yīng)承起來(lái)……我哪里能比得上一點(diǎn)點(diǎn)呢,文中種種人物有血有肉,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),也是趁此為文中人物申辯一下,批評(píng)前不妨先自我剖析一下。文中韓學(xué)愈與方鴻漸一樣的'“學(xué)歷”,卻能擔(dān)任歷史系主任做教授,是他能力比方鴻漸要強(qiáng)嗎?我們現(xiàn)在所擁有的一切是我們靠自己努力得來(lái)嗎?機(jī)緣巧合不過(guò)是是社會(huì)的寵兒罷了。
你我皆凡人,生在人世間吶,我們碌碌一生,不過(guò)終日奔波,間雜著瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話(huà)“人是生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸”。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙,圍城圍住的怕遠(yuǎn)不止愛(ài)情與婚姻吧,圍住的更是我們的人生吧,能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的人,像偶爾劃過(guò)天空的流星一樣稀有。我們要么從來(lái)不去想,要么安慰自己人生本來(lái)從來(lái)如此,要么轉(zhuǎn)移重點(diǎn)到批評(píng)人家的毛病,卻實(shí)實(shí)在在很少去扛起鎬頭,去鑿開(kāi)圍住自己的城或是打破自己的枷鎖,當(dāng)然,果真去做的話(huà)也不見(jiàn)得能鑿開(kāi)或是打碎,難融于社會(huì)倒是一定的了。
《圍城》讀后感 篇14
圍城,城內(nèi)的人想出去,城外的人想進(jìn)去。言語(yǔ)之間,世間滄桑表露無(wú)遺。盡是喜劇又包含悲意,都為悲劇又蘊(yùn)含喜樂(lè)。
鐘書(shū)先生的筆一如魔杖,又犀利,又機(jī)智,又俏皮,汩汩流瀉出無(wú)窮無(wú)盡的笑料與幽默,又包藏著可悲可鄙的內(nèi)核,冷中有熱,熱中有冷。機(jī)智,俏皮,近乎調(diào)侃的語(yǔ)言,揭示出一群人的虛偽與懦弱,活畫(huà)出一個(gè)時(shí)代世態(tài)人情的卑齷與困頓。針對(duì)世態(tài)炎涼,人之品相,凡病態(tài)的,都逃不出這支筆犀利的刺擊。
透過(guò)悲喜相逢,冷熱交融的《圍城》,來(lái)看到這圍著我們的城;蛟S這城更像是一面鏡子,映著一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出人性美丑與人生百態(tài),洞穿人性的空疏,寡陋,愚笨,被虛榮與矯作粉飾的面龐,濃妝艷抹下模糊不清的臉。真的,遲早都是假的,假的,永遠(yuǎn)也成不了真的。
我們活在一個(gè)又一個(gè)圈中,甚至自己畫(huà)地為牢,鎖在各式的條例中,又縛手縛腳,又顯得操縱自如。像一顆顆蜜蜂的.蛹,牢牢地被縛其中,習(xí)慣性的沉重地拖著呼吸。
莊子有言,“天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往!比藗冎挥性趽碛泄餐鏁r(shí)才變得“團(tuán)結(jié)”“友愛(ài)”起來(lái),這既有其可悲,又顯得真實(shí)。世間的事,本就非黑白分明,白中有黑,黑中摻白才是它本身的模樣。
天空似乎永遠(yuǎn)都是這樣白寥寥的光線(xiàn),云彩凍僵一般,貼向遙遠(yuǎn)的蒼穹。樓閣公園暑期,柏油馬路覆蓋住了剛探出頭的小草,這一切被格式化的美好都像是正在施工的工地,不乏期待,亦沒(méi)什么趣道。我們活在這樣復(fù)雜的世界里,被其中如同圓周率一般毫無(wú)規(guī)則的事情拉扯著,朝世界盡頭盲目地跋涉而去,奔向下個(gè)既定又或許未知的圈。開(kāi)始在寧?kù)o之中創(chuàng)造喧囂,后來(lái)在喧囂之中尋找寧?kù)o。
時(shí)間的流逝,人們總愛(ài)用“一點(diǎn)一滴”來(lái)形容,像是點(diǎn)滴之間世界也變得荒蕪干涸,點(diǎn)滴之間,生命由一顆飽滿(mǎn)的果實(shí)消耗成一顆干癟丑陋的果核,從一川浩蕩宏偉的胡澤蒸發(fā)成干涸苦澀的沙漠。
誰(shuí)還能不忘初衷,繼續(xù)尋求,最初的夢(mèng)想。
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