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【熱】《圍城》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《圍城》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《圍城》讀后感1
學(xué)習(xí)是這樣，愛(ài)情也是如此。我們可能都聽(tīng)過(guò)這樣一句話”追求幸福的時(shí)候往往是最幸福的，而當(dāng)幸福真的來(lái)臨的時(shí)候我們卻容易患得患失�！凹�(xì)細(xì)想來(lái)，的確是這樣。當(dāng)我們努力去追求我們喜歡的那個(gè)她時(shí)，我們好像一下子有了鎧甲，又好像一下子有了軟肋，我們會(huì)變得小心翼翼，因?yàn)橄朐谒睦锪粝乱粋�(gè)完美的自己。
當(dāng)我們的努力沒(méi)有白費(fèi)，當(dāng)我們的努力有了結(jié)果。我們會(huì)經(jīng)歷一個(gè)短暫的甜蜜期，可是短暫過(guò)后，生活的瑣碎可能會(huì)讓彼此無(wú)征兆的`生氣，無(wú)理由的吵架，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)彼此的缺點(diǎn)越來(lái)越多，以至于產(chǎn)生厭惡之感。
當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候，我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的，無(wú)邪的，美好的回憶。我們開(kāi)始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們“致青春”、“憶童年”，現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，17歲的我們是多么的快樂(lè)。但那都已經(jīng)成為過(guò)去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)“圍城‘里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當(dāng)我們真的走出來(lái)的時(shí)候又開(kāi)始悔恨，開(kāi)始追憶。
《圍城》讀后感2
就在剛才，才把錢鐘書的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有好好的看完一本書了，突然很有成就感。這也是我上大學(xué)以來(lái)，看的第一本除漫畫以外，看了好多頁(yè)都不想放下的書了吧。
錢老真的是無(wú)處不調(diào)侃，調(diào)侃到了極致，不只是人物，甚至連桌子椅子都不放過(guò)。每個(gè)比喻都形象得很，而且恰到好處。調(diào)侃還不至于諷刺挖苦，調(diào)侃過(guò)后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈，我喜歡。
人物性格語(yǔ)言都很有特色，吵個(gè)架都摻英語(yǔ)的。錢老和楊絳先生的感情不錯(cuò)的，真不知道他是怎么把各種家庭斗爭(zhēng)寫的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了，每看錢鐘書寫的圍城的稿子（未成書之前）都會(huì)笑的`，當(dāng)然錢老也笑，多和諧。
本來(lái)這么深刻的內(nèi)涵讓我一講就純屬娛樂(lè)了，嗯，這樣不好。人生不也就是那樣么，住在城里的想出去，在城外的想進(jìn)來(lái)，還互相羨慕著，其實(shí)也就那么回事兒。錢老的幽默還是挺犀利的，抓得住靈魂的東西，人物塑造也是全方位多角度的。不得不說(shuō)，人是糾結(jié)的矛盾體。
有時(shí)間打算再看一遍，光錢老的語(yǔ)言就夠我品味的了。調(diào)侃，不只是一個(gè)技術(shù)，也是一們藝術(shù)呦。
《圍城》讀后感3
畢業(yè)四年之后，重讀圍城，感受更多，第一次讀圍城其實(shí)沒(méi)有讀太懂，大概覺(jué)得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城，再讀圍城，其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城，方先生其實(shí)是眾生相，不主動(dòng)，不推辭，隨波物流，好高騖遠(yuǎn)，自命清高，有國(guó)外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒(méi)有拿得出的好文憑，對(duì)唐小姐愛(ài)慕，卻也沒(méi)有努力的去追求，每一次的工作都是別人安排，也從沒(méi)想過(guò)自己到底喜歡什么，適合什么工作，想要成為什么樣的人，遇見(jiàn)孫小姐，也是隨意的進(jìn)入了婚姻，他瞧不起周圍的`李先生，顧先生，最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職，也沒(méi)有想著努力去把工作做好，得過(guò)且過(guò)。方先生應(yīng)該是比較悲哀的吧，到后面也一直在懊悔，對(duì)他，我只能用八個(gè)字來(lái)概括，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，本來(lái)手握一手好牌，卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要，走錯(cuò)一步都有可能是一個(gè)致命的轉(zhuǎn)角，此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話，當(dāng)你老了，回顧一生，就會(huì)發(fā)覺(jué)：什么時(shí)候出國(guó)讀書、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結(jié)婚，其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口，眼見(jiàn)風(fēng)云千檣，你作出抉擇的那一日，在日記上，相當(dāng)沉悶和平凡，當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天。
《圍城》讀后感4
《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部小說(shuō)，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小說(shuō)中幾十個(gè)人物，除唐曉芙外無(wú)一不似漫畫中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸，雖不失為一個(gè)有點(diǎn)小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫人物般有個(gè)最大的特征——懦弱。
小說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō)，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運(yùn)會(huì)一直繼續(xù)下去，無(wú)法走出命運(yùn)這座圍城——他所經(jīng)歷得一切，從留洋回國(guó)到婚姻狀況的惡化，無(wú)一不在這座因性格而圍困的`圍城之內(nèi)——若不是因?yàn)榕橙�，缺乏意志，他不�?huì)受鮑小姐引誘，不會(huì)下不了決心與蘇小姐攤派，也不會(huì)在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯(cuò)過(guò)，也不會(huì)在三閭大學(xué)任人欺侮直至解聘。而小說(shuō)最后幾章，婚姻矛盾的升級(jí)，從表面看是因?yàn)閮扇烁星榛A(chǔ)不夠，以及雙方親屬的過(guò)分干預(yù)，但本質(zhì)上還是方懦弱的性格所致——如果他堅(jiān)決一點(diǎn)，就不會(huì)糊里糊涂就中了孫柔嘉的計(jì)與這個(gè)并不喜歡的女人結(jié)婚，也不會(huì)任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。
性格決定命運(yùn)，或許是對(duì)《圍城》的最好注釋之一。
《圍城》讀后感5
很早就聽(tīng)人說(shuō)“城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話，懷著一種一窺其究的心里翻開(kāi)了圍城。它是一部極具諷刺性的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)(不如說(shuō)是游學(xué))，相親，戀愛(ài)，找工作等一系列事件，運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒，把一個(gè)個(gè)人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個(gè)社會(huì)，毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。
圍城無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)是個(gè)偶然，所以結(jié)婚也是偶然，那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來(lái)形容婚姻，了解自己的婚姻才是最真實(shí)的'。在沒(méi)有結(jié)婚之前，人們都想借助愛(ài)情這把鑰匙打開(kāi)婚姻的城門，用婚姻這座城堡守住自己的愛(ài)情，但是進(jìn)去的人卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了，不用鑰匙也可以進(jìn)去，這時(shí)愛(ài)情早已升華為親情了。
作者以圍城做書名，就是想告訴我們不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。
不知道圍城用意何在，但是它是一本智慧之書。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻，已婚者把他當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人，事，情，昨天有，今天有，明天同樣有!
《圍城》讀后感6
又讀，感覺(jué)很不同，尤其是對(duì)于孫柔嘉的印象，感覺(jué)孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評(píng)價(jià)，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，努力實(shí)踐，不離不棄，對(duì)生活、對(duì)家庭從來(lái)沒(méi)有失去信心的正面形象。相對(duì)幾乎所有男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人，而不是一個(gè)象征，一個(gè)理想。
在里，身逢亂世的`人們，過(guò)著顛沛流離的生活，以知識(shí)分子為主的主人公，活在自己的圍城里，面對(duì)著轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富、事業(yè)和愛(ài)情，經(jīng)歷著人生的幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在亂世，活著就是一種成就。當(dāng)然，錢鐘書之寫，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)只是點(diǎn)到為止，書中的人物并沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)中悄然而逝，他們依然以一種常態(tài)生存，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂(lè)。
無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平時(shí)期，總有一些東西會(huì)深留在人心中，吹盡黃沙始見(jiàn)金，那些人性的美好，人格的魅力，對(duì)于生活的摯愛(ài)，是怎樣的圍城都不能圍困，多久的歷史都不會(huì)沖淡的。
《圍城》讀后感7
第一次讀《圍城》這本書，花了不少時(shí)間讀完。當(dāng)然書名卻早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看了書之后和自己之前以為的書的內(nèi)容所差甚遠(yuǎn)。原以為想婚姻，戀愛(ài)本像圍城的樣經(jīng)典的話會(huì)在全書反復(fù)提起，不想?yún)s不是這樣。不過(guò)全書也無(wú)不透露著“圍城”這一信息。讀書的時(shí)候倘若不看其他書友的評(píng)論我還真不一定就能讀出書中人物的話中話來(lái)，所以從對(duì)話中倒是“學(xué)習(xí)”了不少。讀完此書，還是不能理解為什么這本書的評(píng)價(jià)如此之高，看了幾條書友的總結(jié)評(píng)論，無(wú)一例外的大加贊賞，然鵝并沒(méi)有說(shuō)出書好在哪里，有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處，但并沒(méi)有讓當(dāng)下的我覺(jué)得十分驚艷。不過(guò)看評(píng)論好多人看了不止一遍，想或許這本書放一放再去看，我或許能體會(huì)到評(píng)論中的`感覺(jué)。
讀書時(shí)，喜歡去把自己和書中的人物對(duì)比，遇到他們身上表現(xiàn)不好的地方趕快回想自己過(guò)往是否有過(guò)類似不當(dāng)之舉；看到其中的人物（孫、趙）心細(xì)為家人朋友之事操勞退讓之時(shí)，也會(huì)思考自己如何學(xué)習(xí)一下。
書看到最后，感覺(jué)故事像是突然的結(jié)束，結(jié)束的很意外�？傊�，目前還是沒(méi)能完全理解此書，歡迎看過(guò)這本書的朋友和我討論。
《圍城》讀后感8
看似由一些瑣碎的見(jiàn)聞、經(jīng)歷拼湊的故事，但是正是這種“瑣碎”，給這一系列故事增加了那么多的真實(shí)。
看完覺(jué)得，錢鐘書真的是語(yǔ)言大師，一些細(xì)節(jié)的描寫，心理的描寫，簡(jiǎn)直叫人拍案叫絕，同時(shí)也讓人捧腹大笑。給我一種感覺(jué)是，女作家里面有張愛(ài)玲，男作家就是錢鐘書，簡(jiǎn)直是把語(yǔ)言表達(dá)、運(yùn)用到登峰造極，精言妙語(yǔ)！感覺(jué)不靠故事安排，光靠這些零零碎碎就最能打動(dòng)人。
再回到故事里來(lái)，很早就聽(tīng)說(shuō)的那句經(jīng)典：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)�！保ā敖Y(jié)婚仿佛金漆的.鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局�！保�，被輕輕淡淡的代入方鴻漸的生活里，說(shuō)著婚姻是“圍城”，但是生活也是“圍城”，而且這城竟然也是生活里的人一手筑成。故事到最后，那幾個(gè)小時(shí)前的“那時(shí)候”，不正是困在當(dāng)前生活里的我們真實(shí)的寫照嗎？最后的這各自想去的“城里城外”，不正是由每個(gè)當(dāng)事人一手造成的嗎？那只走慢了“來(lái)晚了”的祖?zhèn)骼乡�，包含�?duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
《圍城》讀后感9
錢老先生的圍城早就有所耳聞 不過(guò)一直沒(méi)有拜讀 前段時(shí)間拾起這本書 發(fā)現(xiàn)其越來(lái)越有意思？ 方鴻漸對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度感覺(jué)就像我自己 畏畏縮縮的？ 面對(duì)面對(duì)職場(chǎng)的他 又做不到面面俱到 對(duì)于這個(gè)正處于大學(xué)圍城中的我更是一種提示 而后來(lái)他和孫柔嘉的結(jié)合 以后的婚姻也不怎么“太平”一切的爭(zhēng)吵更多的是來(lái)自于暫且稱之為方鴻漸的`幼稚吧？ 而更多的幼稚更是來(lái)自于他的不思進(jìn)取一切都保持著不以為然的樣子 雖然說(shuō)到國(guó)外而且也沒(méi)有學(xué)習(xí)國(guó)外的技術(shù)以及思想？ 反而帶回了壞的舉止？ 他的一生都在進(jìn)城和出城之間徘徊 這無(wú)不是一種自己給自己挖了一個(gè)坑 然后跳進(jìn)去的行為 但是方鴻漸身上的有些點(diǎn)還是能在自己的身上而對(duì)應(yīng) 有則改之無(wú)則加勉吧
咋說(shuō)楊絳先生和錢鐘書先生的愛(ài)情 真的是令人羨慕 人這一輩子和自己懂自己的人相處是最美好的了？ 無(wú)論是愛(ài)情還是友情 在懂得人眼里 無(wú)論你做什么都是最好的 我承認(rèn)兩位的愛(ài)情我實(shí)在是太羨慕了？ 不知道我的那位么時(shí)候回來(lái)
現(xiàn)在的我可能對(duì)這本書的理解尚淺 不過(guò)我以后會(huì)再次讀的 希望再次讀的時(shí)候能有比現(xiàn)在更深的感受
《圍城》讀后感10
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)講述的是：上世紀(jì)30年代，一位學(xué)無(wú)所成的出洋留學(xué)青年，在乘船回鄉(xiāng)途中和到達(dá)上海之后的三段愛(ài)情糾葛，接著因不滿舊丈人家的鄙視，與同伴去內(nèi)地大學(xué)任教后戲劇性地結(jié)婚，以及回到上海與新婚妻子及其家人不歡而散的市井故事。
除去時(shí)代背景，故事中所反映的各色人物的性情、態(tài)度和行為特征與當(dāng)今社會(huì)的并無(wú)二致。作者在細(xì)微之處觀察到，并用文字描述刻畫得精致而有準(zhǔn)確。情場(chǎng)上，人們心態(tài)復(fù)雜：庸俗空虛，存心玩弄；自作多情，妒忌生恨；曖昧糾葛、優(yōu)柔寡斷；得隴望蜀，心有不甘。職場(chǎng)上，百態(tài)共生：有虛情假意、內(nèi)心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的'偽君子；有攀龍附鳳、專事吹拍、結(jié)黨自固、貌合神離、弄權(quán)整人的勢(shì)力小人。
而那些善良的，原本可以真實(shí)坦誠(chéng)地生活的人，或?yàn)榫S護(hù)所謂的體面，或?yàn)樯?jì)所迫，不得不違心地做事說(shuō)話，沒(méi)法過(guò)的自由灑脫。
小說(shuō)突出的特點(diǎn)就是大量運(yùn)用了比喻的修辭手法。比如，經(jīng)典名句：人生的愿望大都如此。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。經(jīng)過(guò)比喻很容易讓人體會(huì)到其間即夸張又生動(dòng)的相似之處，使讀者印象深刻。
《圍城》讀后感11
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因?yàn)�，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題�！秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情，當(dāng)追到的.時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
《圍城》讀后感12
在錢先生的諸多成就中，小說(shuō)不過(guò)是很小的一部分，但近年來(lái)，關(guān)于他的眾多著述，讀者耳熟能詳?shù)目峙轮挥小秶恰妨�。事�?shí)上，早在《圍城》出版之前，錢鐘書便以博學(xué)和才氣聞名，而小說(shuō)的出版，不過(guò)是再一次證實(shí)了這位天才的能耐�！秶恰返�'創(chuàng)作對(duì)錢鐘書而言是個(gè)漫長(zhǎng)而充滿趣味的過(guò)程，這些在后來(lái)錢夫人為他寫的序里面，有著詳實(shí)的描述。他似乎有意顯擺自己駕馭題材和語(yǔ)言的能力，雖然小說(shuō)沒(méi)有別的小說(shuō)那樣曲折離奇或感人至深的故事線索，卻頻頻于瑣碎中見(jiàn)奇，妙語(yǔ)連珠，以至于他那句“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局�！薄啊粐У某潜�，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！鄙踔脸搅诵≌f(shuō)本身，在后世人的眼里成了至理的名言！
《圍城》在出版之后，被譽(yù)為諷刺當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的“新儒林外史”，事實(shí)上，在那個(gè)年代里，作家們忙于改造國(guó)人，爭(zhēng)當(dāng)人民的思想家，錢鐘書對(duì)于故事和文字的趣味，本身就是對(duì)時(shí)代的一種諷刺�？傊瑹o(wú)論是就小說(shuō)本身還是對(duì)文字的玩味，《圍城》都是一本值得推薦的好書。
《圍城》讀后感13
這兩天剛看完《圍城》這本書，故事的更概是這樣的，主人公方鴻漸在回國(guó)的船上與同船的鮑小姐有些青睞，初嘗了愛(ài)情的滋味，但卻有另一位大家閨秀蘇文執(zhí)小姐對(duì)他有了好感。回國(guó)后，他通過(guò)蘇認(rèn)識(shí)了她的表妹唐曉芙，不想方卻對(duì)這位唐小姐產(chǎn)生了好感，但由于某種原因，兩人的感情也并沒(méi)能長(zhǎng)久。
后來(lái)經(jīng)過(guò)好友趙辛楣引薦，同去三閭大學(xué)任教，同行時(shí)又認(rèn)識(shí)了孫柔嘉小姐，倆人也不過(guò)是普通朋友，可最終走到了一起，不過(guò)他倆的感情實(shí)在糟糕透頂。書的作者錢鐘書先生說(shuō)這本書“錙銖積累”而寫成的，沒(méi)有明確的故事線索。語(yǔ)言平淡無(wú)奇，所寫之事也只是人間的'是是非非。不過(guò)書中卻始終貫徹了這樣一句話，那就是“婚姻感情猶如圍城，城外的人想進(jìn)去，城中的人想出來(lái)”，這也許是作者的得意之處吧。
《圍城》讀后感14
從發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的.博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈?圍城?。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
《圍城》讀后感15
《圍城》圍的不僅是婚姻，還有生活。
主人公方鴻漸，經(jīng)歷了多次情感波折后，表現(xiàn)出的優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相，令人深思。鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫嘉柔，方鴻漸陷入了一座又一座城。剛出來(lái)，又進(jìn)入了下一座城，重復(fù)的循環(huán)及自身的.缺陷，導(dǎo)致方鴻漸與妻子孫嘉柔吵翻，并對(duì)生活失去了希望。
不停地辭職，找工作，換工作，他的生活就是這樣。一個(gè)被動(dòng)、無(wú)能、失敗的形象躍然紙上。銀行職員、大學(xué)教師、報(bào)館資料室主任、投奔趙辛楣，他自己的內(nèi)心不夠堅(jiān)定，容易被人牽著走，殊不知，他沖出一個(gè)‘圍城’，卻又跳入下一座城。生活似乎跟他開(kāi)了個(gè)大大的玩笑，可他真成了玩笑中的人。
圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
你永遠(yuǎn)生活在一座城里，不是這座，就是那座。不要想著逃，也不要妄想沖入下一座城。在自己的城里好好生活，活出屬于自己的姿態(tài)。下一座城是個(gè)未知，抱有希望而不是妄想，靜靜地等待它的來(lái)臨。
圍而不危，愿你在城中活得精彩！
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