學(xué)生讀后感【推薦】
品味完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的學(xué)生讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)生讀后感1
在六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本上學(xué)了《錢學(xué)森》這篇課文后，我深深地被錢學(xué)森那熱愛(ài)祖國(guó)，甘于奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了。
錢學(xué)森去美國(guó)留學(xué)深造，他心向祖國(guó)，放棄享有的優(yōu)厚待遇，頂住美國(guó)政府的百般阻撓，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于回到祖國(guó)�；貒�(guó)后，他在極其艱苦的條件下，完成了中國(guó)第一顆導(dǎo)彈的研制。因?yàn)樗淖吭截暙I(xiàn)，被尊稱為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。
掩卷沉思，浮想聯(lián)翩，從新中國(guó)成立起，正是有像錢學(xué)森這樣無(wú)數(shù)先輩和一代代建設(shè)者們，他們熱愛(ài)祖國(guó)，奮發(fā)圖強(qiáng)，甘于奉獻(xiàn)，才使我們國(guó)家日新月異，欣欣向榮。
李四光迎酷暑，斗嚴(yán)寒，歷經(jīng)勘探，科學(xué)論證，一舉甩掉了中國(guó)貧油國(guó)的帽子；袁隆平年復(fù)一年，日復(fù)一日，研制出高產(chǎn)雜交水稻，解決了世界糧食難題；更讓人振奮的是，經(jīng)過(guò)幾代航天人的努力攻關(guān)，航天員乘“神舟”七號(hào)飛天，太空行走，圓滿回歸，成就了中國(guó)又一壯舉。
我更加懂得：熱愛(ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)，要有甘于奉獻(xiàn)的精神，更要有過(guò)硬的`本領(lǐng)。我要刻苦學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦。長(zhǎng)大后，像錢學(xué)森那樣——報(bào)效祖國(guó)。
讀了《錢學(xué)森》這篇文章，我深深地被錢學(xué)森那熱愛(ài)祖國(guó)，甘于奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了。
學(xué)生讀后感2
我懷著激動(dòng)的心情，翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說(shuō)《三國(guó)演義》，故事發(fā)生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì)，周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì)，再使蔣干去送詐降書。后來(lái)火燒赤壁，曹軍損傷無(wú)數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢？是兵力不夠嗎？
難道你的八十萬(wàn)大軍還敵不過(guò)孫權(quán)的三萬(wàn)人馬嗎？頃刻間就灰飛煙滅了嗎？是軍隊(duì)士氣不振嗎？想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢(shì)如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環(huán)計(jì)，再是信了蔣干的詐降書。曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不過(guò)周瑜的.連環(huán)計(jì)；也許因?yàn)槟銈兪沁h(yuǎn)來(lái)之師，一路跋涉，筋疲力盡，周瑜完全是以逸待勞；也許是你們?nèi)松夭皇�，而周瑜擁有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，才會(huì)前牽著你們的鼻子走；也許是你太輕敵；仗著自己人多，周瑜人少，就一定會(huì)獲勝；也許是你們的士兵都是北方人，不識(shí)水性，別看在陸地是精銳之師，所向披靡，無(wú)戰(zhàn)不勝，可一到像長(zhǎng)江這樣的大江、大河之上，就成了一群烏合之眾了；也許是孔明太聰明，東風(fēng)有意周郎便呀，也許……曹操呀，你的敗給現(xiàn)代人留下了不少疑問(wèn)，至今仍有許多人在爭(zhēng)論，你的敗到底是必然的，還是天意呢？
學(xué)生讀后感3
前些天，讀《瓦爾登湖》，想起了十年前編過(guò)的雜志中有一篇旅美學(xué)者的《瓦爾登湖》讀后感。
雜志審稿時(shí)，看到作者引述梭羅在書中的描述：“湖是風(fēng)景中最美麗、最富有表情的姿容。她是大地的眼睛，觀看她的人同時(shí)也可衡量著他自身天性的深度。湖邊的樹(shù)是這眼睛邊的睫毛，而四周樹(shù)木郁郁蔥蔥的群山和懸崖則是眼睛上的眉毛......”湖雖靜靜無(wú)語(yǔ)，但此景像一脈清澈的小溪在思緒里流淌。
160多年前工業(yè)革命時(shí)期，“軋軋軋”的機(jī)械聲，軋得梭羅直逃遁而回歸本心，親近自然，尋求只需最簡(jiǎn)樸的那種與天地湖為畔的.生活，按照他的測(cè)算，每年只需工作六周，其余便可自我拾綴。遙想那生活的章節(jié)，如動(dòng)畫般一片片漫入我眼前，投影在我心田。還有那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，1600多年前仕彭澤縣令八十多天而去的陶潛先生，一直如風(fēng)鈴蕩漾，未曾消停。
可只能在近日，開(kāi)始斷斷續(xù)續(xù)閱讀原著，不斷被梭羅的腳步聲叩動(dòng)心扉，有些落寞。生活何必如此？
學(xué)生讀后感4
蓋上書本，望著封面上的美麗姑娘，我長(zhǎng)長(zhǎng)地吧了一口氣，不知是對(duì)她悲慘的遭遇誤傷，還是因?yàn)樗Y(jié)束了一切遭遇而感到安慰。
珍妮，這個(gè)女人，她一生有過(guò)兩個(gè)男人，一個(gè)曾說(shuō)給她幸福，卻因?yàn)橐馔馊チ颂焯�，不有一個(gè)因?yàn)榫揞~遺產(chǎn)而離開(kāi)她。
青年議員喬治。雪爾弗特。白朗特，一個(gè)莊嚴(yán)俊朗的男人。第一眼看見(jiàn)珍妮心便被她的笑偷走了，每一次都在試著接近她，了解她。終于有一天他向珍妮說(shuō)出了自己的心意。而珍妮也接受了。在去外地時(shí)，他對(duì)珍妮保證一定會(huì)給她幸福。但是，卻因?yàn)橐淮我馔馐攀懒恕?/p>
散漫瀟灑的富家子弟瑞斯特。甘，也是在第一眼看見(jiàn)珍妮就愛(ài)上了她，但不是她的笑，而是她身上一股特別的女性氣質(zhì)。第二次遇見(jiàn)珍妮就霸道地吻上她的唇，對(duì)她說(shuō)她是他的.人。記得這話白朗特也說(shuō)過(guò)，但沒(méi)有他的決絕，后來(lái)，她和珍妮成了情侶，他還接受了珍妮和白朗特的女兒，但卻不愿意放棄自由，他給珍妮合法妻子的地位。最后迫于家庭的壓力，尤其是巨額遺產(chǎn)的要挾，不得不與珍妮分離，和他人結(jié)婚。
閉上眼，仔細(xì)想想，珍妮的男人只有一個(gè)，就是后者，珍妮之所以會(huì)愛(ài)上白朗特是為了改善家庭境況。而愛(ài)上瑞斯特。甘卻是情不自禁的。
最的的結(jié)局，就如全文最后一句“都結(jié)束了”，真的結(jié)束了，瑞斯特死了，珍妮也沒(méi)有牽掛了，一切都結(jié)束了。
學(xué)生讀后感5
假期里，我利用閱讀時(shí)光看了一本書，這本書的名字叫《福爾摩斯探案集》。
書中的主人公福爾摩斯是個(gè)偵探，他具有超人智慧的頭腦，聰明的思考潛力，很善于邏輯分析。他能夠在看見(jiàn)任何一位不熟悉的人都能準(zhǔn)確說(shuō)出他(她)的職業(yè)，令我敬佩不已。他以前破過(guò)一個(gè)叫“巴斯克維爾的`獵犬”一案，案中有一個(gè)叫做斯臺(tái)普吞的罪犯帶著“魔犬”假裝孤零零地生活，曾用獵犬先后害死過(guò)兩人。福爾摩斯運(yùn)用豐富的科學(xué)知識(shí)，嚴(yán)密的邏輯推理，細(xì)致的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)后并處置了他。
在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，我也以前遇到過(guò)這樣搞笑的推理。有一次老爸的梳子在家里找不到了，我便問(wèn)他：“爸爸，你剛才去過(guò)哪兒？做了一些什么事？”他回答說(shuō)：“我到過(guò)臥室和廚房，到臥室拿衣服和梳頭，在廚房炒菜�！蔽蚁耄菏犷^是在柜子上梳的，炒菜是在灶臺(tái)上抄的，這兩個(gè)地方都很醒目，人一做完事就就應(yīng)會(huì)看到的，而床底下不醒目，所以可能落在了床底下。我走過(guò)去檢查了一下，果然不出我所料，那梳子還安安靜靜地躺在地板上哩！
讀了《福爾摩斯探案集》，使我明白了，從報(bào)紙、電視上明白壞人雖然有，但是并不像我們想得那樣可怕，只要我們向福爾摩斯那樣，運(yùn)用自我的智慧、勇敢地和壞人作斗爭(zhēng)，正義最終將戰(zhàn)勝邪惡。地球?qū)⒆兊酶推剑昝溃?/p>
學(xué)生讀后感6
童年，是一個(gè)充滿歡聲笑語(yǔ)的時(shí)代。每個(gè)人都有他自己的童年，文章的小作者也不例外。
在學(xué)校里，作者是出了名的“受氣包”。不管是男生還是女生，他都戰(zhàn)勝不過(guò)他們。為了出這口氣，小作者在看書時(shí)偶然看見(jiàn)了《江湖三女俠》里的一段話：“先斷炊七日，在這期間里只以白水充饑。七日后才可吃飯。”書里說(shuō)這樣可以 使得人心無(wú)雜念，心里不大起大落，可以使功夫練得爐火純青，在百步之外便可傷人致死。作者看后喜出望外，便決定絕食幾天，好練出功夫。
第二天，他把媽媽給的`早點(diǎn)錢放起來(lái)。
中午，作者只是喝了幾口米湯就去看書了。
三天后，作者步行上學(xué)時(shí)，餓得兩眼發(fā)直，連走路都打晃�？墒菫榱司毠�，怕克制不住，作者早已把錢放在自己的抽屜里了。不知哪來(lái)的靈感，竟冒出一首打油詩(shī)來(lái)：“日照小店出炊煙，遙望早點(diǎn)擺眼前。唾液直流五厘米，可惜兜里沒(méi)有錢�！苯^食練功終究沒(méi)有練成。
作者這件令人發(fā)笑的蠢事做的太不應(yīng)該了。同學(xué)之間身體接觸，只是玩耍或不小心，沒(méi)有必要報(bào)復(fù)同學(xué)，更應(yīng)該相互團(tuán)結(jié)�？茖W(xué)早已證明，不吃飯七天就有生命危險(xiǎn)，根本不應(yīng)該相信這些無(wú)稽之談。這件事告訴我讀書要有選擇，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己。
學(xué)生讀后感7
最近我讀了一本書，名叫《不老泉》。這本書敘述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)名叫溫妮·福斯特的小姑娘在十一時(shí)離家出走她正好碰上了小男孩塔克一家，又得知了一件神奇而又秘密的事情：八十七年前塔克一家因?yàn)楹攘艘环N泉水，便永遠(yuǎn)不老了。但是這件事被一個(gè)想要發(fā)財(cái)?shù)哪吧寺?tīng)到以后，一切便都變得復(fù)雜起來(lái)。最終，溫妮沒(méi)有去喝
下那不老泉的泉水，故事以她安然去世而降下帷幕。
讀了這本書以后，我發(fā)現(xiàn)
人們都不愿意死去，都希望自己永遠(yuǎn)年輕長(zhǎng)生不老。但是讀了這本書會(huì)發(fā)現(xiàn)如果你永遠(yuǎn)年輕，你并不會(huì)如同想象的`那樣快樂(lè)！如果我們真的長(zhǎng)生不老，自己的朋友、親人都陸陸續(xù)續(xù)去世了，只留下我們，我們會(huì)感到十分的傷心和孤獨(dú)。生命就像一個(gè)輪子，死亡也是輪子上的一部分，一旦死亡掉了下來(lái)，生命就在也無(wú)法轉(zhuǎn)動(dòng)了。有人認(rèn)為這本書在寫情感，但實(shí)際上這本書是在寫生命的哲學(xué)。
正因?yàn)樯粌H有限而且短暫，所以生命才顯得更加珍貴和美好，我們一定要好好在人生這個(gè)短暫的故事中，珍惜時(shí)間和機(jī)遇，努力去書寫我們生命故事中的精彩篇章。
學(xué)生讀后感8
這個(gè)寒假，我看了《孟子》這本書，對(duì)孟子其人其書有了一些了解。
生命是坎坷的，除非有了勇氣；勇氣是莽撞的，除非有了理性；理性是臨時(shí)的，除非有了信念；信念是可變的，除非有了崇奉。
讀《孟子》，讀出的是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚……”這就告訴我們磨練是成功必經(jīng)之路�！睹献印犯嬖V我們：苦難和波折是人生的標(biāo)桿，往往更能測(cè)出一個(gè)人生命的高度和深度；而瀑布的'斑斕之處，也并非上游河水的浩蕩，而是水到斷崖處，那不屈不撓的向前飛躍�，F(xiàn)代社會(huì)合作激烈，不經(jīng)歷波折、泥濘，不通過(guò)在困難中熬煉自我，又怎樣達(dá)到成功彼岸的呢？“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚”。只要準(zhǔn)確面對(duì)波折，厚積薄發(fā)，才能擁抱成功，享受幸福
讀《孟子》一書，學(xué)孟子精神，就是要進(jìn)修孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是要進(jìn)修孟子的“善養(yǎng)吾浩然之氣”，就是要進(jìn)修孟子的正義精神，只要這樣，才能不竭完善自我，提升自我，報(bào)答社會(huì)。
學(xué)生讀后感9
開(kāi)學(xué)的第一天，我高興地讀完了《我們的民族小學(xué)》這篇課文后。我心里想：《我們的民族小學(xué)》的同學(xué)們來(lái)自不同的民族，穿著不同的服裝，共同學(xué)習(xí)，互相學(xué)習(xí)，真讓我如獲至寶。
早上，《我們的民族小學(xué)》的同學(xué)們走在鄉(xiāng)村的小路上，空氣清新，風(fēng)景優(yōu)美，有小鳥(niǎo)唱著歌陪伴著他們上學(xué)去，真讓人羨慕;而我們上學(xué)走寬闊的馬路上，灰塵滿天，到處是汽車廢氣味，沒(méi)有清新空氣。上課了，《我們的民族小學(xué)》同學(xué)們?cè)陲L(fēng)景優(yōu)美的平房教室里讀書，書聲瑯瑯，吸引了松鼠、山貍、小鳥(niǎo)、猴子、蝴蝶等靜靜地傾聽(tīng)。感受到他們讀書的快樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)習(xí)。我們?cè)跇欠康?教室里學(xué)習(xí)，外面有汽車的汽鳴聲，路人的說(shuō)話聲……讀到這，我體會(huì)到《我們的民族小學(xué)》的同學(xué)們，很團(tuán)結(jié)，很純潔地快樂(lè)的學(xué)習(xí)。下課了，她們一起寫作業(yè)，一起玩游戲，真讓人羨慕，真令人向往。
我們要《我們的民族小學(xué)》的同學(xué)們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她們和睦相處，互相幫助的精神。那樣，我們會(huì)學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，很多本領(lǐng)，讓爸爸媽媽高興，為人生奠定了基礎(chǔ)，讓自己活得更加精彩。
學(xué)生讀后感10
今天，我讀了《小小的希望》這篇文章，讀完后，心中很難受。在今天高文明的社會(huì)里，竟還有破壞生物鏈的人。你看，那有一個(gè)七、八歲的小好孩有苦心的勸告小鳥(niǎo)：“小鳥(niǎo)，你 不能往那邊的森林飛，如果有個(gè)舉槍的人，也不能往這來(lái)，這里遍地布滿天羅地網(wǎng)�！� 不知小鳥(niǎo)有沒(méi)有聽(tīng)懂。難道世界這么大，連一只小鳥(niǎo)休息的地方也沒(méi)有嗎?白居易曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勸君莫打枝關(guān)鳥(niǎo)，子在巢中望母歸�！惫湃硕贾缾�(ài)鳥(niǎo)，現(xiàn)代的`人呢?現(xiàn)在常常見(jiàn)到飯店做干炸麻雀、鴿子、甚至還做紅燜丹頂鶴。你知道嗎?丹頂鶴可是國(guó)家一級(jí)的保護(hù)動(dòng)物呀!還有的人為了讓別人知道自己的高貴，吃烏龜。太殘忍了，我為這些小動(dòng)物打抱不平。所以我有一個(gè)小小的愿望 ，大家一起來(lái)保護(hù)鳥(niǎo)兒信吧!不要?dú)⒑@些小生命。再說(shuō)了，每個(gè)動(dòng)物的身上都有病菌、細(xì)菌，吃了的話，會(huì)生病的，面且吃了動(dòng)物，就不能保持生態(tài)平衡了�！拔蚁牒托▲B(niǎo)做一對(duì)好朋友，與動(dòng)物們交談�！弊屛覀円黄饋�(lái)保護(hù)可愛(ài)的小鳥(niǎo)，保護(hù)美麗的自然吧!
這篇文章告訴了孩子要美化環(huán)境，讓小鳥(niǎo)有一片安棲之地，保護(hù)大自然，在這個(gè)高度文明的社會(huì)中，沒(méi)想到有人會(huì)吃動(dòng)物，太殘酷了!吃了動(dòng)物，對(duì)我們?nèi)祟愐矝](méi)有好處。
學(xué)生讀后感11
《烏鴉喝水》主要是講有一只烏鴉，它干完活后又累又渴，它想到喝水，可是它到處找都找不到有水的地方。忽然，它看見(jiàn)一水罐，里面有水，可是水不是很多，它想把嘴探進(jìn)水罐里面，可水罐的口太小，嘴伸不進(jìn)去，喝不到水，于是它又想用身體和翅膀把水罐弄倒，再喝水，可是，烏鴉的力氣小，根本弄不倒水罐，怎么辦呢？難道就沒(méi)水喝，烏鴉想了想，看見(jiàn)水罐旁邊有很多小石子，它就想出了辦法，它叼起小石頭，一塊塊地放在水罐里，水面慢慢地上升了，多放一塊小石頭，水就升到了水罐口，就這樣，烏鴉順利地喝到了水，讓它解渴了。
讀了《烏鴉喝水》這篇文章，你是不是感嘆烏鴉真的很聰明呢？其實(shí)，我想，烏鴉并不是天生就這么聰明，而是它在遇到事情的時(shí)候，能夠認(rèn)真分析周圍的環(huán)境，深入思考辦法，最后才創(chuàng)造性地想出這樣的'方法來(lái)。
由此我想到，現(xiàn)實(shí)生活中，有很多科學(xué)家、發(fā)明家，正如烏鴉喝水那樣，遇到有什么困難的事情，都能深入分析事情，深入思考和研究、發(fā)現(xiàn)，才有不斷的創(chuàng)造和發(fā)明，才有今天科技的日新和月異。
同學(xué)們，烏鴉畢竟是一只小動(dòng)物，作為人類，只要我們努力學(xué)好文化知識(shí)，凡事多動(dòng)腦，多問(wèn)幾個(gè)為什么？我們所做的每一件事情，一定會(huì)比烏鴉做得更好，更有創(chuàng)造性。
學(xué)生讀后感12
在這幾個(gè)星期中，我們恢復(fù)了像上學(xué)期的緊張學(xué)習(xí)。在這緊張的學(xué)習(xí)中，能給我們放松的空間——是書。書里面的情節(jié)能讓我們過(guò)目不忘，融入書中的情節(jié)，感受主人公的心情……在這一個(gè)月中，我品讀了有著悲慘童年的高爾基的自傳三部曲——《童年》，《在人間》，《我的大學(xué)》中的第一部曲《童年》。
在這本書中，有大部分都是可怕，難忘的情節(jié)，只有一小部分情節(jié)是開(kāi)心快樂(lè)的。最令我印象深刻的情節(jié)是茨岡娃之死。茨岡娃死因主要還是在兩個(gè)舅舅身上：
雅科夫舅舅打死了自己的妻子，買了一個(gè)十字架準(zhǔn)備插在妻子的墓地上。在過(guò)去的路上，雅科夫舅舅嫌十字架太重，把十字架給哈伊爾舅舅，哈伊爾舅舅又把它放到茨岡娃的'肩上，由于十字架太重了，茨岡娃一摔跤，被活活被壓死了。
茨岡娃有一手染布的好技術(shù)，又是一個(gè)好小孩，我覺(jué)得他這樣死的太悲慘了！我還記得阿廖沙被外公毒打的時(shí)候，茨岡娃還幫他遮打，這樣的人真是好！
看完這本書，有另外的書等著我們?nèi)ラ喿x；看完這個(gè)悲傷的情節(jié)，有另外的情節(jié)等著我們?nèi)タ础?/p>
學(xué)生讀后感13
今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，是快樂(lè)的，想要什么有會(huì)有，但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的，而是悲慘，凄苦的。在這本書中，主人公阿廖沙（高爾基的小名）的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。
但在這，阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的.故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長(zhǎng)，不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>
阿廖沙從小喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄，依然堅(jiān)持讀書。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái)，并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。
學(xué)生讀后感14
今天，我讀了《假如給我三天光明》這本書，深受啟發(fā)。作者海倫，身殘志堅(jiān)，憑著超強(qiáng)的意志力，克服了種種困難，學(xué)會(huì)了說(shuō)話，并且畢業(yè)于哈佛大學(xué)，而且還寫了很多書。她的故事深深的感動(dòng)了我，讓我的心情久久的難以平靜。文中有這樣一段讓我感動(dòng)：“善用你的眼睛，猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難；聆聽(tīng)樂(lè)曲的妙音，鳥(niǎo)兒的歌唱，管弦樂(lè)隊(duì)的雄渾而鏗鏘有力的曲調(diào)吧，猶如明天你將遭到耳聾的厄運(yùn)；撫摸每一件你想要撫摸的物品吧，猶如明天你的`觸覺(jué)將會(huì)衰退……”
如果我們把這些器官當(dāng)作最后一天在工作，那么我們一定會(huì)投入更多的熱情，一個(gè)更美好的世界將呈現(xiàn)在我們眼前。作者海倫，一個(gè)生活在黑暗中的人，卻給人類帶來(lái)了光明，這是一種什么樣的精神呢？一種堅(jiān)韌不拔、自我擺脫，追求美好和崇高的精神�？戳诉@本書以后，我感到非常的慚愧，作為一個(gè)健康而且聰明伶俐的我在學(xué)習(xí)上，遇到一點(diǎn)困難就退縮，更不要說(shuō)是遇到什么大困難了。作者海倫身殘志堅(jiān)，積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，深深的影響著我們。我想，我們一定要以海倫為榜樣，以頑強(qiáng)的毅力磨練自己，永遠(yuǎn)積極樂(lè)觀的學(xué)習(xí)、生活。
學(xué)生讀后感15
何為君子？大度、謙和、會(huì)忍耐？不計(jì)小利、是非分明、講義氣？在我周圍的人眼中，君子是一個(gè)十分抽象的詞。何為君子？仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。宋朝有一位名叫周敦頤的學(xué)者，在他的眼中，“蓮”就是花中的君子----“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”
其實(shí)，先前我對(duì)蓮的理解就像是對(duì)君子一樣模糊。在夏日的池塘里，碧綠的蓮葉與潔白的蓮花顯得那么普通，就像一杯加了無(wú)數(shù)次水的清茶，淡的普通。但作者卻在這普通中找出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)不普通。他通過(guò)蓮與牡丹、菊的對(duì)比，表述出自己對(duì)君子的理解，表達(dá)了對(duì)蓮的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的贊美，托物言志。蓮清新淡雅，有德行、有毅力。蓮是君子嗎？
我國(guó)古代偉大的'教育家、思想家孔子對(duì)君子也有獨(dú)特的見(jiàn)解。在他的眼中，有德行、有情義、有志向，且善施教化地人才是真君子。就此看來(lái)，君子似乎是中國(guó)古代所有美德與精神的代表，是這樣嗎？
我認(rèn)為，君子不一定要說(shuō)得死板，只要一個(gè)人有德行，有志向，有毅力，明辨是非、謙和大度，會(huì)忍耐，圓滑有度，能迅速適應(yīng)周邊環(huán)境，懂生存，就可以稱上君子。也許，他們能有一兩個(gè)缺點(diǎn)，也許他們并不溫文爾雅，也沒(méi)有學(xué)富五車，但現(xiàn)代社會(huì)的真君子一定要是個(gè)懂得生存的人。
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