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        • 《圍城》讀后感優(yōu)秀

          時(shí)間:2024-06-25 13:08:37 讀后感作文 我要投稿
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          《圍城》讀后感優(yōu)秀范文

            認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的《圍城》讀后感優(yōu)秀范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          《圍城》讀后感優(yōu)秀范文

          《圍城》讀后感優(yōu)秀范文1

            城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數(shù)字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。

            愛情,或許是文學(xué)最為鐘愛的主題,自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個(gè)不曾中斷的話題,道盡了人們?cè)趷矍槔锏南矘繁瘹g。

            如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對(duì)于圍城,大有遠(yuǎn)離才安全之意。

            但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨(dú)自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。

            一個(gè)人,或者說,兩個(gè)人,在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的'差異?當(dāng)兩人愛之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?

            當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現(xiàn)了一個(gè)問題,原本獨(dú)立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛情到婚姻的過程,對(duì)每一個(gè)人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。

            “遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠在談到《圍城》時(shí)曾說“他筆下的世俗情態(tài),輕輕一點(diǎn),即著骨肉!

            《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來,到一場雙戀的悲劇,到主人公離開上海找工作遇到的挫折,再到返回上海,結(jié)婚,再然后就是主人公生活的無聊,婚姻的死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來。錢老先生用辛辣的筆鋒,一針見血的把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前,讓人讀來感觸良多。

            小說里說主人公方鴻漸的婚姻就像一座圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻拼命的想進(jìn)去。作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)討論的話題。但我想,錢老先生以《圍城》命名,并不僅僅是告訴我們婚姻像圍城,其更多的用意是在告訴我們?nèi)松袷且蛔鶉。而我們總在兜著圈子,重?fù)著做同一件事,找個(gè)籠子把自己關(guān)起來,而后發(fā)現(xiàn)對(duì)面的風(fēng)景比這里好,于是出了這個(gè)籠子,進(jìn)了那個(gè)籠子,就這樣重復(fù)著,樂此不疲。其實(shí),人就是這個(gè)樣子,糊里糊涂的為自己筑起一座圍城,然后自己把自己困起來,然后自怨自艾,終老至死!盎橐鼍拖褚蛔鶉,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來!比松嗳缁橐。其實(shí),何必呢?何不打開心中的城墻,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這邊風(fēng)景獨(dú)好。《圍城》真的是一本好書,每讀一次都會(huì)讓我有新的感悟。讓我在忙碌的生活,學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時(shí)光;讓我于書中讀得市井百態(tài),從而笑看世間百態(tài);讓我飛過重重高墻,不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!

          《圍城》讀后感優(yōu)秀范文2

            秋天,秋葉隨風(fēng)而逝,車輪碾過路面不留一點(diǎn)痕跡,風(fēng)悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來過的影子,他已把自我奉獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的土地——

            看錢鐘書的《圍城》我會(huì)不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個(gè)共同點(diǎn),就是寫某一部分社會(huì),某一類人物。可是結(jié)局是截然相反的,一個(gè)是杯具,一個(gè)是喜劇。就像錢鐘書說的:“隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人,作品總是作者自我”,從兩個(gè)故事的不一樣結(jié)局,我們能夠想象他們的人生路。

            在旅行的時(shí)候,人生的地平線在移近。翻開錢鐘書的簡介,他畢業(yè)于清華、牛津,從事于文學(xué)研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從感情到婚姻,從婚姻到為生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經(jīng)過去,記住此刻最重要。方鴻漸當(dāng)初以為自我走進(jìn)了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自我走進(jìn)了方鴻漸的圍城,只是城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,有了門,我們能夠出去;有了窗,我們能夠不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當(dāng)明白逃不出圍城時(shí),只好找適合自我的窗。

            一個(gè)人到了20歲還不狂,為無志,到了30歲還狂,為無識(shí)。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認(rèn)可,花了錢購買了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位,卻又怕這怕那的,不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最終被三閭大學(xué)請(qǐng)出了學(xué)校,韓學(xué)愈就不一樣了,拿著假學(xué)位、帶著外國老婆到高松年處求職,獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù),可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說,活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當(dāng)時(shí)中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學(xué)者,看看方鴻漸就明白了。一回國記者包圍,問東問西:報(bào)紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學(xué)位:又演講又做媒的,滿世界宣揚(yáng),就怕別人不明白。不要說結(jié)婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們?nèi)ト偞髮W(xué)的'途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞修改證,研究所證,秘書證,把趙辛楣誤認(rèn)為誰時(shí),點(diǎn)頭哈腰,阿諛奉承,盡說好聽的,就能夠看出。證書好比人的一個(gè)人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長,他們把文科和理科看的很開,理科遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文科吃香,一個(gè)天一個(gè)地,這也是世俗的眼觀,世俗的評(píng)價(jià),吃不到葡萄說葡萄酸。哲學(xué)家說:天下僅有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最終吃。照例第一種人應(yīng)當(dāng)樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)當(dāng)悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的?墒鞘聦(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有期望,第一種人僅有回憶。我們剩下的是什么呢,能夠想象。

            詩歌是:“民族的靈魂”,文學(xué)是:“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。

          《圍城》讀后感優(yōu)秀范文3

            小時(shí)候,父親就把我往文學(xué)這條路上帶,沒事就在我耳邊念詩,我第一首會(huì)背的詩就是《水調(diào)歌頭》,也因此,蘇軾是我最愛的詩人!

            記得,他曾經(jīng)逼我背《弟子規(guī)》,而我當(dāng)時(shí)還小,頑皮,把書的封面撕成了兩半,他氣得狠狠地打了我,那時(shí)我哭得很兇,但他并沒有解氣,命我把封面粘好,后來一個(gè)星期左右臉色都沒有緩和。我知道,我傷了他的心。

            而我愛上錢鐘書,則是《圍城》這本書。我手里有一本父親給我的《圍城》,書頁已經(jīng)泛黃,甚至封面有些掉色,但書角卻一點(diǎn)也沒折。他給我時(shí)就是這樣。他愛書,一同愛我一樣!

            我不善于概括這本書,引用導(dǎo)讀上面的話來說“這是本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的`洞察與調(diào)侃!

            說到圍城,它包含了很多,但我印象最深的則是父親一直說的話,也與導(dǎo)讀上的差不多“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此”

            父親給我這本書的時(shí)候,我還很小,并給有讀出什么,反而很糊涂。我沒有戀過愛,更沒有結(jié)婚;沒有畢業(yè),更沒有就職。書上說的種種,我并沒有真實(shí)的體會(huì),只有模糊的印象,但這并不影響我判斷,因?yàn)檫@圍城,一如父親給我的愛......

            父親對(duì)我,不算嚴(yán)厲,但經(jīng)?囍粡埬槪蛟S每一個(gè)父親都是這樣。有時(shí),他也會(huì)和媽嗎一起逗我開心,雖然很少成功。他不準(zhǔn)我瞎跑,但同意我去旅游;他不準(zhǔn)我買薯片、餅干,但會(huì)讓媽媽為我燒最好吃的菜;他不看重我的分?jǐn)?shù),但會(huì)督促我的學(xué)習(xí);他不會(huì)給我零錢,但我需要的東西一樣也沒少過......

            或許,很奇怪,在父親這般的保護(hù)下,產(chǎn)生了逆反心理,會(huì)叛逆,雖然僅僅止于心理。我不止一次的希望獨(dú)立,希望能脫離家庭的保護(hù),飛向?qū)儆谧约何邓{(lán)的天空。盡管知道自己沒有這個(gè)能力。

            終于,這個(gè)機(jī)會(huì)來了。父親因?yàn)樾叛龇鸾,長達(dá)一兩個(gè)月的在外地的寺廟里。起先,我高興過,以為自由了,卻發(fā)現(xiàn)自己離不開父親,更離不開這個(gè)家,不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì),而是因?yàn),自己在這個(gè)家有太多的情,太多的愛!

            父親再出去的期間,給媽媽打了一通電話,后來這通電話轉(zhuǎn)到了我的手里,在電話的這一頭,聽到了電話那頭的父親的話,我哭了,不是我愛哭,是真的忍不住......

            我,重讀了父親給的《圍城》,更加深了羞愧,羞愧于以前自己的想法。雖然 有些不同,但還是覺得,以前自己就是在“父親的愛”這個(gè)圍城里想要突出來,后來在圍城外之后,想沖進(jìn)去。但有異于書中,我想一輩子在這個(gè)“圍城”里,一輩子都不出來,盡管不可能,但還是希望,一輩子,不出來!

            耳邊還回響著父親對(duì)我說的話,久久不能消失......

            “對(duì)不起”......

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