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中國(guó)人的精神讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的中國(guó)人的精神讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)人的精神讀后感1
“平靜而受到庇佑的心態(tài)能夠讓我們認(rèn)清事物的生命：那就是充滿想象力的理智，那就是中國(guó)人的精神。”這句話是辜鴻銘這本《中國(guó)人的精神》里最想闡明的一個(gè)觀點(diǎn)，也便是這本書(shū)里論述的主題。
選擇一本書(shū)就猶如選擇去了解一種思想，選擇這本書(shū)首要的原因也就是想了解到底什么是中國(guó)人的精神，想知道要從什么方面來(lái)談這個(gè)何其廣泛的“精神”二字。其次的原因也便是這位偉大的學(xué)者—辜鴻銘給我的影響，他精通九個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，獲得了13個(gè)博士學(xué)位，還翻譯很多的古文經(jīng)典到國(guó)外，在這么優(yōu)秀的一個(gè)人筆下會(huì)說(shuō)出哪些不一樣的話語(yǔ)呢？
或許是看的書(shū)太少，思想很淺薄，不得不說(shuō)看的不是很懂，很多語(yǔ)言理解都有點(diǎn)問(wèn)題的感覺(jué)，所以看的有點(diǎn)吃力�？催@本書(shū)應(yīng)該要把自己置身于寫(xiě)作品的那個(gè)年代里，否則會(huì)很有意見(jiàn)分歧，至少在我看來(lái)如此。這本書(shū)的寫(xiě)作背景是在晚清以來(lái)，中國(guó)的形象被嚴(yán)重扭曲，于是1915年被稱(chēng)為“老怪物”的辜鴻銘先生就用英文寫(xiě)成了《中國(guó)人的精神》，旨在用自己的筆維護(hù)中國(guó)文化的尊嚴(yán)，改變了部分西方人對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn)。
知道這個(gè)寫(xiě)作背景也就不難理解他把中國(guó)人描繪的過(guò)于美好了，他在書(shū)中寫(xiě)道：“中國(guó)人最奇妙的特性，我想在此說(shuō)明，是當(dāng)他過(guò)著精神的、孩童般的生活時(shí)，他仍然具有精神和理性的力量，這是中世紀(jì)的基督教徒或任何其他原始的民族所沒(méi)有的”，這些過(guò)于美好在今天看來(lái)就有點(diǎn)自欺欺人的感覺(jué)，因?yàn)槲也恢牢覀冋娴倪@樣美好嗎，我有點(diǎn)懷疑。辜老先生還認(rèn)為孔子為中國(guó)人民做的最偉大的事情是他賦予了他們一個(gè)真正的國(guó)家觀念—這是一個(gè)國(guó)家真正的、理性的、永恒的、絕對(duì)的基礎(chǔ)，而且借此，他使這一觀念形成了一種信仰—國(guó)家宗教。其實(shí)我不是很懂這句話，類(lèi)似這樣的有很多，所以看這本書(shū)有點(diǎn)艱澀。
或許是新時(shí)代下思想的轉(zhuǎn)變，身為女子我也就很不同意書(shū)中講述的'在中國(guó)，是由于妻子的無(wú)私和責(zé)任感，允許中國(guó)的男人們擁有侍女或妾，我認(rèn)為一夫多妻是一種時(shí)代的烙印，也是一種制度的畸形，三從四德束縛了女子，許多的緣由致使現(xiàn)在的男女依舊不平等。思想產(chǎn)生碰撞才會(huì)真正懂得一些東西，講述了諸多碰撞，但整本書(shū)還是很富有哲學(xué)色彩，值得一讀的。這本書(shū)在討論“精神”二字時(shí)著重講述的是中國(guó)人生存的精神支柱，精神是一種微妙而靈敏的平衡，也好似一種信仰。了解自己的不足也不妄自菲薄這便是整本書(shū)透露的一種思想，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下這本書(shū)無(wú)疑是轟動(dòng)西方的大作，極大的維護(hù)了中國(guó)人的尊嚴(yán)。
中國(guó)人的精神讀后感2
若來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，我會(huì)不邀游伴，不與父母，必會(huì)攜我的知心好友——書(shū)，來(lái)陪我游歷明川大河。因?yàn)槲掖_確實(shí)實(shí)被我的這一位良師益友所折服。
何謂“良師益友”？我想閱讀書(shū)籍將會(huì)是最完美的答案。品茗書(shū)香，進(jìn)入我神馳已久的書(shū)海，在其無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋遨游，我把生活的喧囂拋諸腦后，在天堂飛翔。因?yàn)殚喿x我聽(tīng)懂了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，明白了“書(shū)如藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。領(lǐng)悟到了“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”……中華文明如此多嬌，引得無(wú)數(shù)文人競(jìng)折腰。
“讀書(shū)有三到，謂心到，口到，眼到”。讀書(shū)之時(shí)，我對(duì)古人之云心領(lǐng)神會(huì)。我喜歡把指尖輕劃在書(shū)頁(yè)上，享受那集富韻味的書(shū)質(zhì)；喜歡口中不斷朗誦文中之精髓，讓那婀娜多姿的文字在我面前翩翩起舞；更愛(ài)讓自己的思緒插上翅膀，不斷揣摩，思考文學(xué)，飛到文學(xué)的彼岸……
仍記得往日里，茶余飯后之時(shí)，總愿意一個(gè)人坐在家門(mén)口，看著落日的余暉，帶著崇高的敬意欣賞辜鴻銘老先生的《中國(guó)人的精神》。穿過(guò)晚霞，我彷佛看到一個(gè)世紀(jì)前中國(guó)文明被“進(jìn)步”的西方文化沖擊的時(shí)刻，幾乎所有所謂的進(jìn)步分子都要將西方文化全盤(pán)代替中國(guó)文明，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音宛如開(kāi)天辟地般咆哮，如“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”般捍衛(wèi)中國(guó)傳統(tǒng)文化！
他的淳淳細(xì)語(yǔ)回響在我的耳畔“中國(guó)人的性格和中國(guó)文明又三大特征，正是深沉，博大，淳樸，此外還有靈敏”。我頷首沉思：百年前與百年后，都有人崇洋媚外，誰(shuí)來(lái)傳承中華文明和優(yōu)秀得道德傳統(tǒng)？他告訴了我，在許多生活的瑣事之中，透其細(xì)節(jié)我們都能摸索到中國(guó)人的精神。平日里，父母教育我們要尊老愛(ài)幼，我們注重的禮節(jié)孝悌，這難道不是我的中國(guó)文化優(yōu)秀得傳承嗎？
是否還記得1861年北京的`戰(zhàn)火，那是從“萬(wàn)園之園”圓明園升起的硝煙。正如雨果反語(yǔ)所言，西方的“文明人”劫掠?xùn)|方“野蠻人”的圓明園。在丑陋貪婪中，西方人摒棄了他們所謂的道德約束，喪失了他們的信仰，宗教，法律。而我們中國(guó)人即使身處在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，“粗繒大布裹生涯”，依然自強(qiáng)不息，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。這就是我們中國(guó)人骨子里流淌的無(wú)可言語(yǔ)的文雅和傲骨。最終戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，建設(shè)美好新中國(guó)。
我迷戀著“‘一個(gè)永不衰老的民族’，一個(gè)‘擁有了永葆青春的秘密’的民族，這個(gè)‘像孩童一樣過(guò)著心靈生活’的民族”。這句話，因?yàn)檫@就是我們中華民族不朽的精神！
白馬過(guò)隙，我們的祖國(guó)來(lái)到了21世紀(jì)，她在充滿著鳥(niǎo)語(yǔ)花香的陽(yáng)光大道上前行，歷史的重任擔(dān)在了我們每一個(gè)中國(guó)人寬大的臂膀上，中國(guó)不斷前行，不斷在充滿未知的富強(qiáng)之路摸索，而我們應(yīng)該要拿起我們的“武器”——中國(guó)人的精神與中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)我們的日月新天。
中國(guó)人的精神讀后感3
辜鴻銘這個(gè)名字對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，初中時(shí)的語(yǔ)文老師常在班上提起他，一臉的扼腕，常驚呼世人不理解如此愛(ài)國(guó)天才。當(dāng)時(shí)的我很不能理解老師的崇拜，常在想，不就是一個(gè)迂腐固執(zhí)的怪老頭嗎？不就是抱著殘舊思想的“封建余孽”嗎？用得著推崇嗎？
直到應(yīng)黨的要求，拜讀了辜鴻銘的《中國(guó)人的精神》后才發(fā)現(xiàn)，他的愛(ài)國(guó)是純粹的愛(ài)國(guó)沒(méi)有任何雜質(zhì)，這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)覆蓋了他的怪誕他的封建他的守舊他的迂腐。他大概是那個(gè)年代里最神奇的學(xué)者了，辜鴻銘一生拿過(guò)13個(gè)博士學(xué)位，按說(shuō)身受西方教育多年，應(yīng)該是一腦袋西洋思想。然而他給后人留下的形象，卻是不折不扣的“中式”風(fēng)格。然而他的《中國(guó)人的精神》是揭示中國(guó)人的精神生活，宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，鼓吹儒家文明救西論。在這本書(shū)里面他還談到了民主、中國(guó)語(yǔ)言、戰(zhàn)爭(zhēng)等等，雖然我們現(xiàn)在看來(lái)不免有局限性，但是他那犀利的筆鋒和獨(dú)到的見(jiàn)解依然讓你感到佩服無(wú)比。當(dāng)然，整文也不是說(shuō)全都贊同只是他寫(xiě)此書(shū)維護(hù)中國(guó)的赤子之心可見(jiàn)一斑，已經(jīng)很值得我們敬佩了。
看罷此書(shū)，感嘆到何謂是“中國(guó)人的精神”？
當(dāng)年抗日，積貧積弱之中國(guó)危在旦夕，無(wú)論華夏大地的國(guó)人，還是海外的華人華僑，紛紛起來(lái)，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，中華兒女共赴國(guó)難，同心御辱。在“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，“萬(wàn)眾一心，冒著敵人的炮火——前進(jìn)！”大家眾志成城，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，終于獲得了民族獨(dú)立和解放，各族人民、各民主黨派和衷共濟(jì)，終于完成了我們的“建國(guó)大業(yè)”，中華睡獅從此才站立起來(lái)。
當(dāng)年在海外生活時(shí)，錢(qián)學(xué)森先生就立下銘誓：“中國(guó)才是我永遠(yuǎn)的家”，這就是一個(gè)海外赤子的“中國(guó)人的精神”。我想作為一個(gè)中國(guó)人不管你身在何方，只要你的根本在中國(guó)，你總會(huì)希望回到母親的懷抱，從而落葉歸根。
在中國(guó)被特大雪災(zāi)，汶川大地震，西南干旱，玉樹(shù)地震等等天災(zāi)的襲擊下，滿目瘡痍，生靈涂炭，整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界為之撼動(dòng)，為之悲傷。然而無(wú)論是祖國(guó)大陸各族人民，還是臺(tái)灣同胞、香港同胞、澳門(mén)同胞，抑或海外的'游子，紛紛伸出援手。這些都是不分地域不分身份的，有的慷慨解囊相助，有的直接奔赴災(zāi)區(qū)參加搶險(xiǎn)救災(zāi)。一幅幅感人的畫(huà)面，至今令人難以忘懷。
還有近期新鮮上映的《葉問(wèn)2》，只要進(jìn)了影院觀看此片的人們，無(wú)不為葉問(wèn)因國(guó)家尊嚴(yán)迎戰(zhàn)世界拳王而熱淚盈眶，無(wú)不為葉問(wèn)在打贏拳王后說(shuō)的那段中國(guó)式的尊嚴(yán)而起身拍手，激動(dòng)不已。
這些都是中國(guó)人精神，華夏兒女們的精神。然而，辜鴻銘也說(shuō)過(guò)，中國(guó)精神何其多，而中國(guó)人最美妙的特質(zhì)莫過(guò)于此∶作為一個(gè)有悠久歷史的民族，它既有成年人的智慧，又能夠過(guò)著孩子般的生活──一種心靈的生活。
中國(guó)人的精神讀后感4
讀了辜鴻銘先生的《中國(guó)人的精神》一文，學(xué)到了一個(gè)新詞，并獲得了新知。
辜鴻銘先生這篇文章，在我的印象世界里留下了濃厚的一筆。這個(gè)“晚清怪才”，不同于魯迅先生那樣給人以極大的沖擊力，也不像林清玄那樣充滿著悲憫的情懷；他更像是一個(gè)指路人，給混亂中缺乏自信的中國(guó)、深陷文明危機(jī)的歐洲、甚至是整個(gè)世界的文明指出一條明路。宗旨，一目了然，自然是闡述中華文明的精神，肯定儒教傳統(tǒng)下的中華文明仍具魅力與價(jià)值。
辜鴻銘先生在此文中寫(xiě)到：“我們中國(guó)人身上有其他任何民族都沒(méi)有的難以言喻的東西。我已經(jīng)把這種難以形容的東西概括為溫良。如果我不為這種溫良正名的話，那么在外國(guó)人的心中它就可能被誤認(rèn)為中國(guó)人體質(zhì)和道德上的缺陷——溫順和懦弱。溫良不是溫順更不是懦弱。溫良是一種力量，是一種同情和人類(lèi)智慧的力量。”
“溫良”這個(gè)詞，很好的概括了中國(guó)人的品性，確實(shí)也是中華民族的品性。
文中寫(xiě)到：“這里提到的溫良，就是一種源于同情心或真正的人類(lèi)的智慧的溫良——既不是源于推理，也非產(chǎn)自本能，而是源于同情心——來(lái)源于同情的力量�！睖亓紒�(lái)源于同情，卻高于同情。這是中國(guó)人刻在骨子里的力量。在我看來(lái)，溫良不是軟弱，而是消磨了粗魯和蠻狠的力量。溫良充溢在我們中國(guó)人的`生活之中。在現(xiàn)實(shí)生活中的細(xì)節(jié)中，我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的“溫良”無(wú)處不在。
與西方的利己主義不同，我們中國(guó)更加強(qiáng)調(diào)甘于犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神力量。這種溫良的力量延續(xù)到現(xiàn)在成為了我們?cè)诶щy來(lái)臨之際的眾志成城的力量。在河南的暴雨中，許許多多的中國(guó)人都站出來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)擰成一股繩，筑起了一道道堤，只為了讓更多的人可以得到保護(hù)。有錢(qián)的出錢(qián)，有力的出力，整個(gè)社會(huì)的勁兒都往一處使。我相信我們一定能擊敗暴雨，它沖刷了我們的身體乃至性命，卻沖刷不了我們的精神。
雖然“舍小家，為大家”在國(guó)外媒體看來(lái)有些“蠢笨”，但這樣的“蠢笨”，常常使我們熱淚盈眶。剛剛過(guò)去的東京奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)人的溫良精神正在向世界傳遞，中國(guó)也在向世界展現(xiàn)獨(dú)有的大國(guó)形象。
“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春�！�
中國(guó)人的溫良是獨(dú)特的，是樸素的，是動(dòng)人的，更是不可磨滅的。于危難中勇于挑戰(zhàn)，是中國(guó)人永遠(yuǎn)的信條；內(nèi)心源源不斷支撐的力量，是中國(guó)人的溫良。
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