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        • 送東陽(yáng)馬生序讀后感

          時(shí)間:2024-09-07 04:54:01 讀后感作文 我要投稿

          送東陽(yáng)馬生序讀后感(15篇)

            品味完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          送東陽(yáng)馬生序讀后感(15篇)

          送東陽(yáng)馬生序讀后感1

            這周我們學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章,這篇文章對(duì)我的觸動(dòng)很大。

            宋濂從小就家境貧寒,沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū),只有借書(shū)來(lái)抄錄,他在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”的情況下抄了一本又一本的書(shū)。難道他不怕冷嗎?他很冷,但他為了讀書(shū)從未因?yàn)楹涠艞夁^(guò)!案F冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知!倍嗝磹毫拥沫h(huán)境,相比之下,我們現(xiàn)在的條件不知道比那時(shí)的條件好多少倍,不僅有很多書(shū)籍可以免費(fèi)閱讀,而且還有溫暖的教室?墒,這一切我們還不懂得珍惜,不知道書(shū)籍的珍貴,不知道我們現(xiàn)在的環(huán)境是多么的來(lái)之不易,還不努力學(xué)習(xí)。

            宋濂向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度更加恭敬,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,等到先生高興了,才請(qǐng)教問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的老師很少,宋濂要到百里之外去請(qǐng)教問(wèn)題。而我們呢?老師就在面前也不去問(wèn)問(wèn)題,和宋濂向比,我羞愧之極。宋濂對(duì)老師的.尊敬,我們現(xiàn)在的學(xué)生有多少能夠做到,我們不但不聽(tīng)老師的教誨,而且還與老師頂嘴,經(jīng)常惹老師生氣,我們的態(tài)度與宋濂相差很大。

            宋濂在讀書(shū)時(shí)生活條件十分艱苦,但他從未羨慕過(guò)別人,他這種知足者常樂(lè)的精神是很可貴的。而我們呢?我們似乎失去了目標(biāo),只知道天天與同學(xué)攀比,“今天我買(mǎi)了某某牌的衣服。”“今天我買(mǎi)了某某牌的鞋。”我們只知道與同學(xué)比這個(gè)比那個(gè),似乎忘了我們來(lái)學(xué)校是為了讀書(shū)的,而不是攀比。宋濂他與同舍的學(xué)生的生活條件差距很大,可以說(shuō)是一個(gè)在天上一個(gè)在地上,但他卻并沒(méi)有應(yīng)此而失去了目標(biāo)、方向,而我們卻泡在蜜罐里不知道了自己的目標(biāo),迷失了自己的方向。

            學(xué)習(xí)了這篇文章,我覺(jué)得我們應(yīng)該向宋濂學(xué)習(xí),雖然我們不能像宋濂那樣在冬日的大雪里抄書(shū),但我認(rèn)為他那種讀書(shū)的專心、對(duì)老師的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我們學(xué)習(xí)的,我希望我們大家都能有個(gè)好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

          送東陽(yáng)馬生序讀后感2

            每個(gè)人都羨慕于宋濂的名號(hào),名垂千古的他不知被多少人所贊嘆。但是又有幾人能明白那光環(huán)背后的艱辛呢?他曾經(jīng)背著書(shū)箱,拖著耐磨的草鞋,在呼嘯的寒風(fēng)中求學(xué)的記憶,為了讀書(shū),只得向別人借書(shū)來(lái)抄,在手指凍得僵硬的冬天,只為那油墨之香而不肯放松抄寫(xiě)。又為了能做到信守承諾而跑步去還書(shū),就為能讓別人以后仍借書(shū)給自己的時(shí)光,又有誰(shuí)會(huì)來(lái)關(guān)注呢?為了能弄懂書(shū)里的知識(shí),寧愿聽(tīng)老師的訓(xùn)斥仍“立侍左右”,“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”,但他并不放棄,等老師高興了,“則又請(qǐng)焉”的精神又會(huì)有誰(shuí)能體會(huì)呢?宋濂先生之所以寫(xiě)這篇序,就是為了告誡后人學(xué)習(xí)要靠自己努力卻不取決于客觀條件這一道理!

            對(duì)比起宋濂先生的讀書(shū)環(huán)境,吃穿不愁的我們還有什么好抱怨的呢?每天踏著朝陽(yáng)去上學(xué),嘴里咬著新鮮面包,中午揉揉有些腫脹的手后可以去品嘗美味的午飯,傍晚踩著夕陽(yáng)回家,桌上擺著早已做好的晚餐。晚上寫(xiě)作業(yè)如果有問(wèn)題,旁邊放著一摞工具書(shū)自然會(huì)幫你,學(xué)習(xí)累了,柔軟的被子已向你張開(kāi)了懷抱……

            學(xué)習(xí)對(duì)于我們已毫無(wú)“辛苦”可言,對(duì)比起每天饑一頓飽一頓的宋先生來(lái)說(shuō),我們?nèi)缃竦膶W(xué)習(xí)環(huán)境不是他幼時(shí)所能享受到的,但他卻艱辛求學(xué),勤奮,最后成為了“明初詩(shī)文三大家”之一。他十年來(lái)所克服的.種種困難不是我們所能想象的,可如今有些同學(xué)卻天天抱怨這抱怨那,殊不知真正的困難還在后面,有些同學(xué)天天沉溺于電子產(chǎn)品所開(kāi)創(chuàng)出的虛擬世界不可自拔,殊不知現(xiàn)實(shí)早已把他拋棄,有些同學(xué)以為努力了,殊不知?jiǎng)e人早把他甩在了后面……古人的告誡早已被拋棄到了腦后,殊不知等待他們的將是前方殘酷的現(xiàn)實(shí)。

            擁有如此幸福生活的我們,還有什么可抱怨的呢?

            新時(shí)代的命運(yùn)由我們掌控,那么,我們要從現(xiàn)在做起,腳踏實(shí)地,努力刻苦地去學(xué)習(xí)吧。切莫把大好年華丟棄了華麗卻虛幻的夢(mèng)境里。只有靠自己力量才能真正獲得成功。

            學(xué)習(xí)《選東陽(yáng)馬生序》,我受益頗深!

          送東陽(yáng)馬生序讀后感3

            宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書(shū)可以看,但他既使是文別人借書(shū)看,依然做到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒(méi)有用。我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的.通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書(shū)”了,寒窗苦讀十年,再去考取功名,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉”。學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

          送東陽(yáng)馬生序讀后感4

            每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。

            宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。

            時(shí)光過(guò)去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒(méi)有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

            有時(shí)候我坐在窗明幾凈的`教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

            我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

            梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

          送東陽(yáng)馬生序讀后感5

            讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣子。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地,造就一位將才。

            宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū),成年時(shí)無(wú)法拜師,無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言,所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。我們面對(duì)著父母老師般切的希望,卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力,我們面對(duì)著書(shū)桌上的作業(yè),卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的'苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌,捧著屬于自己的嶄新的?shū)本,聆聽(tīng)老師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

            可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱,他便借他人的來(lái)抄寫(xiě),沒(méi)有老師,便四處訪問(wèn);沒(méi)有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè)趣,他便能克服苦難,以勤求知。

            而我們,在面對(duì)學(xué)習(xí)中的難題,學(xué)習(xí)中的苦難時(shí),是否也應(yīng)把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳,不懼一切,向上攀?

            古人云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫助者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

          送東陽(yáng)馬生序讀后感6

            一天我翻開(kāi)《歷代散文選注》,恰巧打到宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》一文,我立刻被那簡(jiǎn)潔清新的詞句所吸引。“余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日生還!蔽疑顬樽髡呖炭鄬W(xué)習(xí)的精神所感動(dòng)。我又想到:古人家境貧寒買(mǎi)不起書(shū),尚能借書(shū),“手自筆錄“,而我們今天的'學(xué)習(xí)環(huán)境比他們好,即無(wú)凍餒之患,又無(wú)奔走之勞,更應(yīng)嗜學(xué)。

            我們有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中缺乏毅力,不能吃苦,他們學(xué)習(xí)不好,往往不在自身找原因,卻強(qiáng)調(diào)其他客觀原因,如家中無(wú)人輔導(dǎo)、手頭少書(shū)、時(shí)間太緊等。

            宋濂青少年時(shí)是如何學(xué)習(xí)的呢?“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。”“嘗趨千里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。”宋濂不顧天寒動(dòng)手,堅(jiān)持抄書(shū)。遇到問(wèn)題,跑到百余里之外,請(qǐng)教別人。我們今天如果遇到疑難問(wèn)題,可以在學(xué)校問(wèn)老師,可以參考書(shū),也可以在同學(xué)之間討論,即使到老師家中去,總也不至于跑上百里吧!由此可見(jiàn),學(xué)習(xí)要靠自己的勤奮。

            還有些同學(xué)認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)條件比別人差,因此就失去了學(xué)習(xí)的自信心,這是不對(duì)的。我們今天的學(xué)習(xí)條件再差,也無(wú)法與宋濂相比呀!像宋濂那樣勤奮學(xué)習(xí)的例子在古代是不勝枚舉的,如車(chē)觺囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒,學(xué)習(xí)條件極差,但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比,不知要好多少倍。我們學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俨缓茫l(shuí)之過(guò)?正如宋濂所說(shuō)“其業(yè)有不精,德有不成者,非天資之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉!”

            看來(lái),搞好學(xué)習(xí)必要靠自己的努力,必要靠勤勞。高爾基說(shuō)得好:天才就是勞動(dòng),人的天賦就像火花,它可以熄滅,也可以燃燒起來(lái),而逼它燃燒起來(lái)的就是勞動(dòng)再勞動(dòng)!敝灰覀兛炭鄬W(xué)習(xí),吸取前人的好經(jīng)驗(yàn)。循序漸進(jìn),學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),就一定能夠取得好成績(jī)。

          送東陽(yáng)馬生序讀后感7

            每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的生活。但是任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此,深有感觸。

            宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就常常向藏書(shū)的人家去借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在十分寒冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)成堅(jiān)固的冰、手指凍得無(wú)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出去到老師家的時(shí)候,背著書(shū)箱,托著鞋子,走在深山巨谷中。酷寒的冬天,凜冽的寒風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂卻不知道。他勤學(xué)好問(wèn),最終成為了一名大學(xué)士。

            時(shí)光已推至600余年之后,今天我們的生活學(xué)習(xí)條件與600余年之前相比,發(fā)生了翻天覆地的變化。坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們講課,我們不需要長(zhǎng)途跋涉,更不需要抄書(shū),沒(méi)有寒凍之苦,可是,我們有像宋濂那樣勤奮刻左嗎?

            有時(shí)候坐在窗明幾凈的教室中的我,心卻飛向了窗外,對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的認(rèn)真和興趣。父母不惜自己省吃儉用,為我們提共便利的學(xué)習(xí)條件,我們卻不知心存感激……與宋濂相比,我自愧不如。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,如果不是我的天資不夠聰明的話,只能歸因于沒(méi)有宋濂那樣勤奮與專心。

            我曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子,不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育子女的文章,文章介紹:澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都很富裕,但父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活,他們是想從小不磨煉他們的意志,鍛煉他們的.膽量。我想,這也許就是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

            寶劍鋒從磨礪出。在今天優(yōu)越的條件下,希望家庭、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉他們的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更加出色的表現(xiàn)。

          送東陽(yáng)馬生序讀后感8

            讀了這篇文章,我想到了現(xiàn)在一些學(xué)生犯了錯(cuò)誤,當(dāng)老師教育他們時(shí),這些學(xué)生不僅毫不理會(huì),還露出特有的“招牌”動(dòng)作——翻白眼。把頭轉(zhuǎn)向一邊,抖著腿,時(shí)不時(shí)還瞪老師一眼,甚至“出口成臟”與老師對(duì)著干。這種師生之間因尖銳的矛盾而發(fā)生的沖突幾乎每天都會(huì)在我們的身邊上演,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我就會(huì)想,現(xiàn)在的師生關(guān)系是怎么了?我們國(guó)家是以“尊師重道”為光榮傳統(tǒng)的啊!孩子對(duì)事情的認(rèn)知是由淺入深的,他們?cè)谏钪杏泻芏嘈袨榱?xí)慣是需要教育者(包括家長(zhǎng),老師,學(xué)校,社會(huì))糾正的,他們的很多認(rèn)知是需要教育者引導(dǎo)的,這當(dāng)中,老師起著至關(guān)重要的作用。老師是一個(gè)國(guó)家精神文化的傳播者,為什么他們的教育對(duì)很多學(xué)生的.效果卻是那么微弱呢?這種微弱背后的隱患讓人擔(dān)憂啊!人們常說(shuō),老師是人類(lèi)靈魂的工程師,他們無(wú)私地授予無(wú)知的孩子們以知識(shí),而這些學(xué)生卻“恩將仇報(bào)”。當(dāng)這些學(xué)生看到宋濂的尊師態(tài)度時(shí),會(huì)不會(huì)為自己的這種無(wú)知可恥的行為感到羞愧呢?

            當(dāng)宋濂拜師后,看到同學(xué)們都穿著綢緞,戴著珠寶“燁然若神人”,并沒(méi)有感到自己寒酸低微,而是依然沉浸在學(xué)海中尋求知識(shí),探索奧秘,求得真知。這是“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”。

            而我們有的同學(xué)卻相互攀比:比吃、比穿、比玩、比打扮。好像別人比自己的衣服漂亮、昂貴,就感到臉上無(wú)光;吃的比別人差、零花錢(qián)比別人少,就會(huì)覺(jué)得沒(méi)面子。錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)!難道你的學(xué)習(xí)成績(jī)比別人差,只因?yàn)槟惚葎e人穿得光鮮、時(shí)尚就會(huì)讓人把你看你“天才”嗎,就會(huì)原諒你的愚鈍和懶隋嗎?

            我們應(yīng)該向先哲宋濂學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他勤奮苦讀,遍觀群書(shū),鍥而不舍“弗之怠”;學(xué)習(xí)他尊師重教,援疑質(zhì)理時(shí),“俯身傾耳”;學(xué)習(xí)他不慕虛榮,一心向?qū)W,日后“業(yè)精德成”。

            或許我們不能取得像宋濂一樣的成就,但我們可以在先賢光芒照耀下做一積極向上的人。

          送東陽(yáng)馬生序讀后感9

            《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就得出之一道理:人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

            文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠……”

            我們從中看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是惡劣,家中無(wú)錢(qián),問(wèn)人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來(lái)望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

            其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的'社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。

            外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——有20小時(shí),眼睛是有光線射進(jìn)去的;侍觳回(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到八八了。這樣一來(lái),貝多芬就得到老師的指導(dǎo),最終在世界上義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。

            誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才三心兩意,亂來(lái)就達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。

          送東陽(yáng)馬生序讀后感10

            中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。

            在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的`這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

            作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

            古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),盡管辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但是仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

            從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

          送東陽(yáng)馬生序讀后感11

            每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。

            宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。

            時(shí)光過(guò)去了600余年,我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不抄書(shū)、不長(zhǎng)途跋涉,也寒凍之苦,,我們真正像宋濂用心求學(xué)了嗎?

            有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有的距離。正如宋濂所言,學(xué)業(yè)大的進(jìn)步,天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

            我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的.衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這澳大利亞之成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

            梅花香自苦寒來(lái)。在優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

          送東陽(yáng)馬生序讀后感12

            古人云“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,至今我都沒(méi)有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透,于是乎,對(duì)學(xué)習(xí)很不用心,幸遇幾位良師,成績(jī)才沒(méi)有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后,我才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。

            宋濂,明朝著名詩(shī)文家、政治家,官至宰相。年幼時(shí)家境貧寒,但勤勉苦學(xué),終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。

            宋濂“幼時(shí)即嗜學(xué),”但“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”,只得“假借于藏書(shū)之家,手自筆錄”,且“計(jì)日以還”。當(dāng)讀到“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”,依舊“弗之怠”時(shí),我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況,較之宋公好上不止百倍,可面對(duì)學(xué)習(xí),就是惰性十足,怕苦,下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平,所得知識(shí)就十分有限。

            成年后的宋濂外出求學(xué),那求學(xué)的'艱苦,更是不可想象——老師態(tài)度的嚴(yán)厲,路途遙遠(yuǎn),環(huán)境惡劣,在校生活的粗劣,都沒(méi)有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對(duì)比中,他“略無(wú)慕艷意”,依然執(zhí)著于自己的信念,以“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專一,百折不撓,開(kāi)創(chuàng)了自己的美好未來(lái),實(shí)現(xiàn)了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應(yīng)驗(yàn)了“知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來(lái)”嗎?

            捧讀在手,反復(fù)品味,書(shū)中的字字句句,每個(gè)細(xì)節(jié),無(wú)不撞擊著我的心扉,使我倍感羞愧,無(wú)地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘,無(wú)師咨詢的艱苦條件下頑強(qiáng)成才,身處條件優(yōu)越的今天的我們,是不是該考慮考慮自己的未來(lái)呢?

          送東陽(yáng)馬生序讀后感13

            《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵(lì)后生馬君則而現(xiàn)身說(shuō)法自己年幼時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷與環(huán)境。

            我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì),比如尊師重道,即使面對(duì)老師的訓(xùn)斥,并沒(méi)有感到難堪,而是表現(xiàn)的更加尊重老師,禮節(jié)更加周到;信守承諾,借了別人的書(shū),就算是冬天,硯臺(tái)里的墨汁凍成堅(jiān)冰,手指不能屈伸,仍不放松,抄錄完后就趕緊給人家還回去,不敢稍有越過(guò)約定的期限。

            在文中我特別注意到一點(diǎn),他并沒(méi)有因?yàn)樽约阂轮婆f而同學(xué)者衣著華麗就感到自己低人一等。相反,他并不覺(jué)得吃穿享受不如別人,絲毫也沒(méi)有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺(jué)得這在現(xiàn)代社會(huì)是很珍貴的品質(zhì)?旃(jié)奏時(shí)代中,人人都講究時(shí)尚,要跟隨潮流,甚至稍有一點(diǎn)落后,就會(huì)被別人所恥笑。社會(huì)上充斥著攀比的壞風(fēng)氣,這在學(xué)生之間尤為突出。所以學(xué)校才會(huì)統(tǒng)一制做校服,從而杜絕了攀比的壞風(fēng)氣,但是在同學(xué)之間并不能夠徹底杜絕。有的學(xué)生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天,只為買(mǎi)到和別人相同的.一款,只為滿足自己的那點(diǎn)虛榮心。甚至在某些同學(xué)眼里,這居然是一種常態(tài)。長(zhǎng)此以往,就算有的同學(xué)并不攀比,但當(dāng)自己沒(méi)有和他人相同的東西時(shí)心中不免也會(huì)有一種自卑感,甚至感覺(jué)自己低人一等。循環(huán)反復(fù),這就成了一種惡性循環(huán),也形成了社會(huì)上的攀比風(fēng)氣。

            面對(duì)物質(zhì)上的匱乏,宋濂卻沒(méi)有覺(jué)得自己低人一等,他更注重的是精神上的追求,而不是物質(zhì)上的攀比。我覺(jué)得現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)學(xué)古代人淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的氣質(zhì)吧!物質(zhì)的確可以改善我們的生活,但是卻也不是生活的全部。我們不應(yīng)將目光全部著重于物質(zhì)生活,還要去追求我們的精神方面的滿足,去做一個(gè)知世俗而不世俗的人吧!

          送東陽(yáng)馬生序讀后感14

            前些時(shí)候,我又預(yù)習(xí)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文,讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

            從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

            現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都把心思放在比吃穿上,對(duì)自己的成績(jī)毫不在意,每逢考試都一心思地想著多抄幾道答案,多對(duì)幾道題目,卻從不肯自己好好用功讀書(shū),真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我們拉扯大,費(fèi)盡了他們所有的心思和精力,為的就是望子成龍、望女成鳳,可是殊不知我們卻弄巧成拙,辜負(fù)了他們的`期望,這能怪誰(shuí)?怪的只能是我們自己。單單是嘴里說(shuō)著,自己長(zhǎng)大以后要出人頭地,找一份好工作孝敬父母,可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金,一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子!

          送東陽(yáng)馬生序讀后感15

            我非常佩服現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會(huì)感到膩煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)致力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。興許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,由于他們能夠吃國(guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么用功的讀書(shū),所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。

            讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太僥幸了。

            從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜愛(ài)我如今的自由。

            從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買(mǎi)不起書(shū),他只好把從他人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即便是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,文秘網(wǎng),手指都很難蜿蜒,他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指點(diǎn),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教成績(jī)。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛,但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。

            看看咱們?nèi)缃竦臈l件,你如果想看書(shū),父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有成績(jī)不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。咱們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

            作為90后的`咱們,的確要好好的反思一下,是不是咱們的條件太好了,讓咱們只懂得享用,卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累,可是細(xì)心的想一下,中國(guó)現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了,而咱們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的咱們很僥幸,咱們要懂得身在福中要知福。

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