讀書心得體會(huì)精選15篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的讀書心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書心得體會(huì)1
這個(gè)暑假，我讀了很多書。其中，使我感觸最深的就是動(dòng)物小說大王沈石溪寫的《斑羚飛渡》中的“老鹿王哈克。這節(jié)內(nèi)容主要寫了老鹿王哈克為了族群不再被兇惡的狼殘害，寧愿放棄王位而成為族群的'笑柄，而最終和狼同歸于盡的故事。當(dāng)我讀到老鹿王哈克被杰米嘲笑，而哈克一次又一次地想放棄與老狼拼死一搏的這個(gè)念頭，卻一次又一次下定決心忍受侮辱時(shí)，我想到了我的爸爸。爸爸原來只是公司里的一位普通員工，他也常常受到別人的輕視，但是爸爸為了家庭，努力工作，現(xiàn)在事業(yè)已經(jīng)小有所成。這其中，不知付出了多少汗水和辛勞。
在學(xué)習(xí)上，我也遇到過困難。我一直想當(dāng)隊(duì)干部，一年級(jí)沒當(dāng)上，沮喪極了。在沮喪的同時(shí)，當(dāng)然還有很多嘲笑。我看到同學(xué)們?cè)诼犼?duì)干部的安排，向隊(duì)干部們學(xué)習(xí)時(shí)，十分羨慕。這激勵(lì)了我奮發(fā)向上的決心。經(jīng)過一年的努力，在二年級(jí)，我終于當(dāng)上了隊(duì)干部。老狼在搏斗過程中，失血過多，但是在它只剩下最后一滴血的時(shí)候，仍然堅(jiān)持爬了起來，咬破了哈克的喉管。它們的身體在慢慢冷卻，哈克就這樣和狼同歸于盡了。哈克為了自己的族群，勇于獻(xiàn)身的精神值得我們學(xué)習(xí)。對(duì)我們小學(xué)生來說，我認(rèn)為在生活上，也要懂得奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)不僅僅指犧牲自己，更重要的是在平時(shí)體現(xiàn)。比如：在學(xué)校做一個(gè)好學(xué)生，在家里做一個(gè)孝順的子女，在社會(huì)上做一個(gè)有愛心的孩子等等，也叫奉獻(xiàn)。
讓我們像老鹿王哈克一樣，學(xué)會(huì)無私，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)吧！
讀書心得體會(huì)2
思匯于筆尖，有些勉強(qiáng)，沉浸勞累，無路可退，只好默默承受應(yīng)有的疲憊……
眼漸乏力，筆下的字跡，已失本形，雖難以交印，卻是難得的真切，寫時(shí)不會(huì)有心機(jī)，不會(huì)有大腦，只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來，不帶有任何彩墨永遠(yuǎn)是那黑黑的字體，白白的紙張，黑入白海，白不失，入淤泥而不染，濯清漣而不妖，的潔白，記錄著的回憶，也不失白芒，更不染有黑色的污垢，或許沒有什么比過它真潔起碼……，忍不禁嘆笑。
時(shí)間的滴答，滴滴答答，平凡的眼光來看待，不過是有著用不完的電的鬧鐘，吵個(gè)不停，我們看來，便像場(chǎng)悲劇，時(shí)間的弧射折曲，總會(huì)等到再也無法延續(xù)的一刻罷了罷了，能抓住，無悔吧……
這個(gè)世界，真的很大，大到已無法耐心來聽聽我們的心聲，是的，如果我們變成回憶，也算比無為存在有意義、有價(jià)值，那么，我們甘愿退出這場(chǎng)生命，人海孤獨(dú)的`旅行若我可以，我愿變成回憶……
心之所向，思之所往，向的不是高貴與名利，往的也非勾心斗角的空氣。，一心一意，只向人情冷暖、天空迷失的星星，堅(jiān)信他們會(huì)再次展亮看著腳下時(shí)刻為一條方向奮斗的我們，閃閃地吟唱，這樣便足矣，面對(duì)多暗的夜空，多悶的茫月，多丑的心機(jī)，我們依然無悔，永遠(yuǎn)堅(jiān)信著，它們定會(huì)雨過天晴，再發(fā)月明，重回溫情而不需一絲空隙，它們不需要……
我寫不出你的點(diǎn)滴，你周邊的景象，因?yàn)槲覜]有去，畢竟堆積如山的債務(wù)，還需按時(shí)親完，或許，我可以寫出對(duì)你的關(guān)心，對(duì)你的評(píng)判，對(duì)你真心的拉扯……
一直尋求著機(jī)會(huì)，能有一天白發(fā)披肩之時(shí)，蹣跚拉著你的衣角，走往山海堤頭，看晚霞落盡，或許，還能有你我的身影……
讀書心得體會(huì)3
看了《雪柿子》這本書之后，我非常感動(dòng)。其中有八個(gè)小故事，最激發(fā)我興趣的是第一個(gè)小故事雪柿子。
這個(gè)故事講述了一個(gè)枯荒的小村莊，由于非常干旱，莊稼顆粒無收。冬天到了，寒冷無比，各家各戶糧食都所剩無幾，樹上的果實(shí)也全部采完了，河里的小魚和天上的小鳥都瘦的只剩下皮包骨了。還有些糧食的人家也只能每天喝一碗稀粥，說是稀粥，其實(shí)只是湯里面放幾粒米而已。有一位少年樹魚為了上山尋找食物，一不小心摔進(jìn)了一個(gè)山洞，無意間發(fā)現(xiàn)了一顆長(zhǎng)滿果實(shí)的柿子樹。樹魚數(shù)了數(shù)樹上的果實(shí)一共有三十六個(gè)，他就告訴了小伙伴們。他們餓了就經(jīng)�？纯催@些柿子，就覺得飽了。一天，樹魚想去摘一個(gè)柿子吃，卻發(fā)現(xiàn)桐子早已在樹下了，他對(duì)桐子說：“你摘一只吃吧！”桐子說：“不用了，我不餓，只要看著就行了�！比缓�，他們倆人就抱在一起在樹下哭了。我想：他們倆個(gè)人明明都很餓，心里很想吃，但為了村莊里的人忍受著饑餓、抵抗著誘惑，就放棄了這個(gè)念頭，他們倆個(gè)是我學(xué)習(xí)的'榜樣。丘石兒一家人為了生存下去，他父母帶著丘石兒去西方乞討糧食。這時(shí)候，樹魚和他的小伙伴們卻摘了一個(gè)柿子送給了丘石兒。這體現(xiàn)了樹魚小伙伴們的純真善良，也反映出柿子樹給他們帶來了生存的希望，讓他們更有信心戰(zhàn)勝饑餓。
看了這本書之后，我們更應(yīng)該珍惜糧食，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切！
讀書心得體會(huì)4
世上萬事萬物都是有規(guī)律可尋，在學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，利用規(guī)律，不能盲目地亂撞，只要有這樣考試，才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。這是華羅庚的親身體會(huì)，意思是學(xué)貴在勤。自身的缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是缺少勤奮的精神，學(xué)生們要勤，就要忌“懶”，忌“惰”。懶惰是人的本性之一，稍不留神就會(huì)表達(dá)出來。所以同學(xué)們要時(shí)刻提醒自我“成事在勤，謀事忌惰”。
如果做一件事不經(jīng)過思考就去做，那肯定是鹵莽的，也是回撞墻的。除非你是幸運(yùn)的.。但幸運(yùn)并不是時(shí)時(shí)光顧的，所以，最保險(xiǎn)的辦法是三思而后行。這證明學(xué)貴在思。
學(xué)習(xí)過程是由計(jì)劃、預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)、總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過程。課堂聽講對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有非同尋常的重要性。課堂聽講效率的高低，直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)差。聽講時(shí)要抓重點(diǎn)，注意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的部分。
而當(dāng)復(fù)習(xí)時(shí)，資料多，時(shí)光緊，各科目齊頭并進(jìn)，做到心中有數(shù)，節(jié)奏有最，提高復(fù)習(xí)備考的實(shí)效。
假如你的成績(jī)一跌再跌，那么就務(wù)必反省一下自我最近學(xué)習(xí)態(tài)度是否有問題，學(xué)習(xí)方案是否有不足，是否有重要的知識(shí)點(diǎn)沒有掌握。
我們要相信自我是一只高飛的鷹。
讀書心得體會(huì)5
青鳥這本書講的是一對(duì)兄妹為救仙女的女兒，踏上了去尋找青鳥的神秘旅程。
故事中的主人公棣棣堅(jiān)強(qiáng)勇敢，他的妹妹咪棣善良可愛，富有愛心。在尋找青鳥的途中，他們歷經(jīng)千辛萬苦才去了沒有死亡的回憶國(guó)。在那里，他們見到了已死的爺爺奶奶和弟弟妹妹，在交談中知道了：只有有人想到了他們，他們才會(huì)醒來。接著，他們?nèi)チ擞衅呱瓤膳碌拈T的夜宮，前幾扇門里遇到的都是可怕的事物，只有最后一扇門，背后一片生機(jī)，可這些青鳥見不得光。他們又繼續(xù)去了青孩子的世界。最后，他們來到了危險(xiǎn)的森林，但是青鳥總是得而復(fù)失，最終他們還是未能找到青鳥。一年的時(shí)間期限到了，他們要回家了。早上醒來，棣棣的鄰居很想要棣棣的那只鳥，棣棣一直舍不得，今天卻一口答應(yīng)了。這時(shí)，小鳥突然變青了，原來青鳥一直都在他的身邊，因?yàn)榍帏B的`出現(xiàn)，鄰居女孩的病也好了。
這部童話的主題正如書中所說：我們給人以幸福，自己才更接近幸福。光神指給主人公的是一條通過善良、仁愛，最終到達(dá)幸福的道路。作者說：我們每一個(gè)人都尋求著自己的幸福，其實(shí)幸福并不是這樣難得的，如果我們經(jīng)常懷著無私、美好的意愿，幸福就近在咫尺。人只有為別人著想，自己才會(huì)幸福。
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。讓我們像青鳥一樣，在成長(zhǎng)的生命的天空里，展開美麗的雙翅，去尋找愛與幸福的方向吧！
讀書心得體會(huì)6
《紅樓夢(mèng)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，引得無數(shù)學(xué)者為之“折腰”，出了許多的“紅學(xué)家”。今日，我便也來當(dāng)一回這紅學(xué)家，談?wù)勎易x紅樓的感想。
首先，我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今日都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部杯具，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。異常是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，之后平穩(wěn)走勢(shì)，最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照此刻的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個(gè)盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后，又一種新模式。待以后
第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響。可是，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四，也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至�？傊跷貘P是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的'一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來寫賈府的顯赫氣派。經(jīng)過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自我的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最終，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅以往指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了�！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢(mèng)》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性�！都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時(shí)，展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描述，從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源。
讀書心得體會(huì)7
在現(xiàn)代社會(huì)，家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的愿望十分強(qiáng)烈，雖然我們不奢求孩子將來能有一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但關(guān)心孩子的成長(zhǎng)進(jìn)步始終是家長(zhǎng)不變的追求。我的孩子雖然是今年剛?cè)虢鹕碁承鲁怯變簣@，但通過一系列的活動(dòng)，使我感受到該幼兒園始終把素質(zhì)教育放在首位，使孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了不少禮儀、社交和人文等知識(shí)，為更好地起跑積蓄了能量。對(duì)孩子的培養(yǎng)教育，我有如下粗淺體會(huì)：
1、良師益友的'形象能塑造孩子的人格。孩子的人格培養(yǎng)和塑造在幼兒階段是非常關(guān)鍵的，我認(rèn)為家長(zhǎng)和老師是孩子人格定型的第一責(zé)任人；
2、通過多次的接送小孩和小孩本人的反映，我認(rèn)為大大(二)班的三位老師良師益友的形象比較好。一個(gè)好的集體，會(huì)使人感到很有親和力，而不是非常壓抑；
3、要營(yíng)造一個(gè)寬松、溫馨、快樂的環(huán)境，使孩子喜歡上幼兒園，使他們感到一天不去幼兒園就心里癢癢的。通過老師的引導(dǎo)和示范，久而久之，孩子的熱愛集體、關(guān)愛他人的人格就會(huì)確立起來。
讀書心得體會(huì)8
不知不覺，一個(gè)暑假結(jié)束了，還記得暑假開始前的新教師培訓(xùn)會(huì)上，有一句話讓我感觸頗深，那就是對(duì)于教師而言，暑假不僅僅是給我們休假休養(yǎng)的，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于教育要求的日益提高，促使著教師去不斷地提高自身的素質(zhì)與涵養(yǎng)，而身為新教師的我們來說，更是要抓住這個(gè)上崗前的暑假，努力的提高自身教育能力，而讀書，無疑是個(gè)很好的充電方式。
下面，我就來說說暑假閱讀相關(guān)教育書籍的一些初步感受。
關(guān)于《新課標(biāo)》
我認(rèn)為正確理解課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是教學(xué)的關(guān)鍵，因?yàn)榛纠砟钍墙虒W(xué)的導(dǎo)航。在平時(shí)的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。
在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，不再僅僅注重結(jié)果，更多的是關(guān)注學(xué)習(xí)的過程，在評(píng)價(jià)上也傾向于運(yùn)用鼓勵(lì)性的話語來幫助學(xué)生樹立信心。
關(guān)于《民國(guó)先生》
強(qiáng)先生所寫的這本《民國(guó)先生》，通過一些民國(guó)時(shí)代與文教有關(guān)的大師們的具體事跡，來向我們展示出一幅民國(guó)的文教畫卷，全書行文清新淡雅，引人入勝。
其中給我印象最深的，便是全書第一個(gè)提到的，“學(xué)界泰斗，人世楷�！钡牟淘嘞壬�。戊戌變法失敗后，蔡元培毅然掛職攜眷出都，放棄眾人眼中極清貴的翰林院編修之職。除開對(duì)清廷的失望，也有著立志教育救國(guó)的愿想，便是有對(duì)自己“此生端為國(guó)家來”的雄心，這也是傳統(tǒng)士大夫在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的歷史擔(dān)當(dāng)，是時(shí)代先覺者的大智大仁大勇。
記得母校蘇州十中的前身，振華女校的校董之一，便是蔡元培先生。女校的創(chuàng)始人王謝長(zhǎng)達(dá)女士在先生和章太炎，竺可楨等人的幫助下，創(chuàng)辦了這所在當(dāng)時(shí)極具影響力的女中。再加上蔡元培本身就任總理的紹興中西學(xué)堂，隨后任總教習(xí)的南洋公學(xué)特班等等，通過辦學(xué)，也就是新式學(xué)堂，教育出一批求新知的洋學(xué)堂學(xué)生，而這批問新事的新型讀書人，很大程度上也成為了志同道合，救國(guó)圖強(qiáng)的仁人志士。及至后來，蔡元培任光復(fù)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，同盟會(huì)上海分會(huì)長(zhǎng)，更是讓蔡元培多了份鐵血色彩，不但學(xué)貫中西，更是允文允武。其后書中一幕幕的.場(chǎng)景，諸如任北大校長(zhǎng)，兼容并包，反對(duì)袁世凱獨(dú)裁帝制等等，無一不宣示著先生德才的兼?zhèn)�，氣�?jié)的不倒。
常說，學(xué)高為師，身正為范，我們成為不了蔡元培先生那樣的大教育家，但我想，即便是普通教師的我們，也能從先生身上感受到一種精神，并以先生為目標(biāo)，為垂范，將自己的力量投入到教書育人中去。
關(guān)于《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法》
就我個(gè)人的感受而言，整個(gè)暑假，可能對(duì)我?guī)椭畲蟮模闶恰?0個(gè)方法》這本書了。
我們都知道，對(duì)于《新課標(biāo)》的理解，需要的是我們長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與積累，更多的則需要我們自身踏上崗位后去感悟與收獲。而對(duì)于《民國(guó)先生》，則更多地是一種精神與氣節(jié)上的一種熏陶，而《50個(gè)方法》則不同。我們都知道，對(duì)于剛踏上崗位的新教師而言，班級(jí)控場(chǎng)能力或多或少會(huì)有些欠缺，這個(gè)時(shí)候《50個(gè)方法》這本書，卻能用50種具體而詳實(shí)的方法來幫助我們?nèi)ジ酶斓娜谌氲秸n堂中去。
以上就是我這個(gè)暑假閱讀相關(guān)書籍的一些初步感悟。
讀書心得體會(huì)9
這個(gè)時(shí)代普遍存在一種思維模式，這一模式的實(shí)質(zhì)可以用“數(shù)學(xué)=學(xué)�！眮肀硎�。與人們談及數(shù)學(xué)時(shí)，他們中的大多數(shù)人的直接反映是：那是學(xué)生時(shí)代的經(jīng)歷，我一點(diǎn)也不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。然而，這種想法是很糟糕的。數(shù)學(xué)是人類文明活動(dòng)的核心之一，它促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。
本書通過把當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)發(fā)展情況與數(shù)學(xué)家本人的評(píng)述結(jié)合起來的手法，淺顯易懂地介紹數(shù)學(xué)歷史，展示出在人類創(chuàng)造文明的實(shí)踐活動(dòng)中，數(shù)學(xué)是怎樣與興趣和實(shí)際需求緊密地聯(lián)系在一起的，而不是羅列一些“偉大的`定理”。本書的重點(diǎn)放在對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史背景和數(shù)學(xué)思想的重大進(jìn)展上，展現(xiàn)數(shù)學(xué)隨著世界各大文化的興衰而興衰的精彩片段。知識(shí)的火焰從沒熄滅過，但在特定的時(shí)期，特定文化比其他文化更加耀眼。
數(shù)學(xué)到底是干什么的？它有什么用處？它為什么是我們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)？數(shù)學(xué)的所有概念都產(chǎn)生于如何觀察問題、解決問題、描述問題的研究中。隨著計(jì)算能力的增加，數(shù)學(xué)變得形象化，而數(shù)學(xué)的精確性和藝術(shù)的感知相結(jié)合，又會(huì)產(chǎn)生一種新的審美觀。
讀了此書之后，我在思想方法上有所收獲，并加深了對(duì)數(shù)學(xué)直至藝術(shù)和人文科學(xué)的理解。對(duì)學(xué)理科的人而言，此書尤能讓我明白：學(xué)習(xí)知識(shí)不僅要知其然，更要知其所以然，以加深對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的理解。我希望通過在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中加入它栩栩如生的一面，使數(shù)學(xué)教育更加充滿活力，并激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。
讀書心得體會(huì)10
讀書就像作畫，有的人畫出了春天的生機(jī)，夏天的綠蔭，秋天的收獲，冬天的希望。而有的人卻畫出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄涼，冬天的悲哀。畫的色彩如何，全取決于作畫人本身對(duì)讀書的態(tài)度。所以讀書是不能勉強(qiáng)，不能馬虎的。就像讀《魯濱孫漂流記一樣》如果只讀“書中主人公在一個(gè)荒無人煙的小島上生活了二十多年�！本筒粫�(huì)體會(huì)到主人公的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，只會(huì)想到主人公在文中怎樣受罪；就不會(huì)想到主人公最后回到了祖國(guó)，就會(huì)想到主人公最后被折磨死了。
可堅(jiān)持不懈的.讀書的人就會(huì)知道主人公不但克服困難還活著；在島上搭了帳篷；還在島上種了莊稼；還養(yǎng)了與多山羊；還和野人成為好朋友。認(rèn)真品味的讀者就會(huì)體會(huì)到一個(gè)人生活的孤獨(dú)無助，體會(huì)到得到朋友的那般興奮不已；以及體會(huì)到上了船時(shí)，克服困難后船長(zhǎng)答應(yīng)載他們回國(guó)的那種激動(dòng)的心情。
“書”，我們?cè)僖彩煜げ贿^，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”，我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫助我們的精神“茁壯成長(zhǎng)”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細(xì)細(xì)的品嘗……
讀書心得體會(huì)11
書是人類進(jìn)步的階梯，也是智慧的結(jié)晶，書也好比是精神上的食糧，為你補(bǔ)充著營(yíng)養(yǎng)，也好比是知識(shí)的海洋，滿足魚兒的需求，伴隨著它們茁壯成長(zhǎng)。 書是一樣無比奇妙的東西，讀著《三國(guó)演義》，仿佛身臨其中，幾千年前的三足鼎立之勢(shì)再一次重演，桃園三結(jié)義生死之交的情誼，關(guān)羽的忠義，張飛的勇猛，劉備的寧可天下人負(fù)我，我不負(fù)天下人的品質(zhì)深深地銘記在我的心中。草船借箭的智慧，火燒赤壁那烈火焚燒的情景令我震撼，諸葛亮的智慧：天下大勢(shì)，分久必合，合久必分，還有他那鞠躬盡瘁死而后義的精神，無不令我敬佩。 讀到《水滸傳》，梁山上英雄好漢的氣蓋無不另我震驚，林沖八十萬禁軍教頭，身懷武藝，武松：一身豪氣，在景崗山上打死了到處咬人的老虎，沒有人不感激他，李逵：如同張飛一般勇猛。三十六計(jì)，在《水滸傳》中深顯出來。 高爾基的青春三部曲《童年·在人間我的大學(xué)》，寫了作者童年到青年時(shí)代的生活經(jīng)歷及其心路歷程，深刻而生動(dòng)地描繪了俄羅斯19世紀(jì)末年社會(huì)政治生活的歷史畫卷。 讀書好，讀好書，好讀書，一日無書，百事荒無，書如一個(gè)伴侶，在你寂寞的'時(shí)候給予你快樂，在你悲傷的時(shí)候，給予你安慰，為何不去讀書呢？
心緒紛亂時(shí)，靜靜聆聽書中圣賢哲人對(duì)你的警醒和忠告，讓書中的清泉洗滌一下我們銹蝕的大腦，這是提高自己思想境界的難得機(jī)會(huì)。進(jìn)步的社會(huì)，應(yīng)四處彌漫著書香；文明的世界，應(yīng)到處有求之若渴的追求。 讀書心得
世紀(jì)老人巴金曾說：“人不能僅為了米而活著。一位作家也曾在一篇文章里寫道：一個(gè)人可以吃，但他絕不可能吃下比自己的胃的容量還多的食物；盡管可以穿，但他絕不能穿下比人體所能穿的還要多的衣服……然而，當(dāng)人的思想感情和想像增長(zhǎng)時(shí)，就能把許多生命集于一身，就能成倍地?cái)U(kuò)充自己的思想。那么，怎樣才能讓自己的思想增漲呢？其源于就是書籍，其動(dòng)力就來自讀書。
在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我們還有一個(gè)家園需要?jiǎng)?chuàng)建，讀書便成了建設(shè)這個(gè)家園的一種方式。不是嗎？因?yàn)橛辛撕脮陌殡S，我們平淡無奇的日子才燦爛起來，平靜如水的情感才涌動(dòng)起來，平凡單純的心靈才崇高起來。的卻如此，選擇讀書，就是選擇了一種高尚的生活方式。同時(shí)，讀書能培養(yǎng)人的思想境界，它能使人在有限的生命歷程中，在所處的狹小空間中，感受到生命的輝煌，感受到世界的博大�？捎行┩瑢W(xué)卻……有一次在班里，有幾位同學(xué)覺得壓力太大，在老師背后要求減負(fù)，在夢(mèng)里也是那么的高興。唉！小小年紀(jì)就覺得有壓力，一點(diǎn)兒也吃不了苦，今后長(zhǎng)大后該怎么辦呢！我們應(yīng)該把讀書當(dāng)作一種樂趣，不能把它當(dāng)作背在背上的包袱，這樣是永遠(yuǎn)也學(xué)不好的。在萬籟俱寂的時(shí)侯，默默地感受書中的精華與心靈的碰撞，讓靈魂與書和為一體，這真是一種享受。心緒紛亂時(shí)，靜靜聆聽書中圣賢哲人對(duì)你的警醒和忠告，讓書中的清泉洗滌一下我們銹蝕的大腦，這是提高自己思想境界的難得機(jī)會(huì)。進(jìn)步的社會(huì)，應(yīng)四處彌漫著書香；文明的世界，應(yīng)到處有求之若渴的追求。浮躁之后，瀟灑過后，我們疲倦的心靈不正需要那盞書籍的燈慰藉嗎？
從現(xiàn)在起，我們一定要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力學(xué)習(xí)！讓讀書成為獨(dú)一無二的快樂！
讀書心得體會(huì)12
中華五千年的瑰麗文化歷史一幕幕驚心動(dòng)魄，在輝煌的歷史長(zhǎng)河中，既繁榮又短促的朝代，莫過于隋朝。公元581——618年間經(jīng)歷37年風(fēng)風(fēng)雨雨。隋末的楊侑倒臺(tái)了。取而代之的屹立擁隋的李淵，把整個(gè)兒大隋，一腳從寶座上踹了下去，只有洛陽依舊矗立著大隋——楊侗的旗幟。
隋朝出了四位皇帝：堅(jiān)、廣、侑、侗。楊堅(jiān)滅了宇文氏，消滅靜帝，闡，自己上了臺(tái)。但大隋終究還是被宇文氏給滅了，看了《隋書》不免感慨：“輪回之事果然如此之靈”。
想起隋煬帝的那一句：“好頭頸誰來砍��？”不免有些發(fā)笑，林士弘、李淵、竇建德......都不是想要你腦袋的嗎？但惋惜的是腦袋并沒有分家，但死的真是可憐，用幾塊床板一湊著埋，隋朝最轟轟烈烈的就是這位麻木不仁的皇帝，死的最慘的也是這位著名的暴君。
《隋書》中一覽隋朝歷史，由大起大落，大起：治國(guó)有方的事跡不勝枚舉，大落：損國(guó)敗國(guó)的事例。也是數(shù)不勝數(shù)。
隋朝的腐敗中頂天立地的英雄啟示太多了，生于亂世，無可奈何和被蕭懷靜陷害的裴仁基卻毅然出走在瓦崗尋求新路；最能戰(zhàn)的是張須陀，寧死不屈，為了腐朽的隋朝戰(zhàn)死，為隋朝獻(xiàn)出一條寶貴的'生命，在隋朝:膾炙人口的‘肉飛仙’沈光，受隋煬帝之恩，在煬帝被化及陷害之際但著下數(shù)百名戰(zhàn)將殺逆賊，可想而知，化及擁有數(shù)十萬精兵，可謂獨(dú)覽大權(quán)，一手撐天，而沈光卻只有幾百人，再有多強(qiáng)大，再是虎背熊腰、力壯如牛、實(shí)力的懸殊還是巨大的�！氨娙藢�(shí)柴火焰高”沈光他難道不知道么？他當(dāng)然心知肚明，為了報(bào)答煬帝，他寧死不屈，為了隋朝鞠躬盡瘁，這實(shí)在是英雄人物��！
一覽隋朝歷史光輝的啟示很多點(diǎn)綴于隋朝書中，讓歷史更光輝，政治腐敗更多，讓這些啟示伴隨著今后的歷史走下去，《隋書》可以說是一部不可磨滅的史記。
讀書心得體會(huì)13
今天我讀了《漁童》這篇故事，這篇文章主要講的是從前有一個(gè)老漁翁，每天辛勤打魚，日子十分貧苦。在一年夏天，老漁翁從河里打上了一個(gè)白玉魚盆，上面繪制著美麗的圖案，還有畫了個(gè)漁童！在拿回家之后，在晚上竟發(fā)生了奇特的事件：一個(gè)漁童釣了一只小金魚，小金魚濺出的水變成了金豆豆！老漁翁用這些金豆豆修船，買漁網(wǎng)。有一次，老漁翁來街上買東西，一個(gè)洋毛子問他哪來的金豆豆，老漁翁一五一十的說啦出來，洋毛子聽了，想把它據(jù)為己有，他找到縣官幫忙，老漁翁不但不給，盛怒之下還將魚盆摔個(gè)粉碎，漁童便從盆中跳了出來，立刻變得又高又大，他懲罰了洋毛子和縣官之后，跳回了碎了的盆里，盆子還原了！
讀了這篇文章，我很討厭洋毛子和那兩個(gè)人。不屬于自己的`東西可不能說是自己的！有付出，就會(huì)有收獲！
讀書心得體會(huì)14
這是一次有意義的學(xué)術(shù)活動(dòng)，兼具理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐指導(dǎo)，為一線教師解開不少教學(xué)疑惑。
對(duì)于學(xué)生成績(jī)的分析，不是單純地憑印象判斷，更應(yīng)該基于大數(shù)據(jù)進(jìn)行高中英語學(xué)業(yè)質(zhì)量測(cè)評(píng)。而測(cè)試數(shù)據(jù)的獲得可以通過分析考試成績(jī)的集中趨勢(shì)(平均分、中數(shù)、眾數(shù))、離散趨勢(shì)(標(biāo)準(zhǔn)差)、信度、效度、難度和區(qū)分度等方面，從而反饋學(xué)生情況。教師應(yīng)相應(yīng)提高自身的測(cè)評(píng)素養(yǎng)，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行語用能力和語篇能力的培養(yǎng)，而不是只是慣式或套路化的生硬教學(xué)。
好的教學(xué)活動(dòng)開展離不開科組的教學(xué)規(guī)劃和實(shí)施。例如高三學(xué)年的`安排，可以以三大主題為引領(lǐng)，以話題整合(常用表達(dá)、句型使用、語法填空、書面表達(dá)等)開展教學(xué)，接著以專題教學(xué)的形式提升語言能力，完善學(xué)習(xí)策略，而沖刺階段主要以規(guī)范化和查漏補(bǔ)缺為主。
單純依賴教材或者教輔，其實(shí)是不夠的，而應(yīng)該能動(dòng)地提升我們的高中英語閱讀素材的改編能力。改編維度可以從詞匯、句子和篇章著手，但的確會(huì)因?yàn)槿狈﹄y度評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)而存在一定的挑戰(zhàn)性。一般而言，難詞比例在2-5%的范圍內(nèi)相對(duì)比較合理，否則英語閱讀會(huì)有困難。金檀教授推薦的指難針工具對(duì)于評(píng)估難詞的比例，主要通過等級(jí)指標(biāo)的選擇、大綱詞匯的統(tǒng)計(jì)和難詞比例的計(jì)算來實(shí)現(xiàn)。
讀書心得體會(huì)15
房龍所著的《寬容》敘述的是關(guān)于人類的故事。他以寬容為線索利用文學(xué)的手法向我們娓娓道出從原始時(shí)代到一戰(zhàn)期間的人類思想的發(fā)展歷程。從書名上看，這本書似乎是要告訴我們關(guān)于寬容的歷史，然而恰恰相反的是，作者是要告訴我們?nèi)祟惖臍v史，其實(shí)就是一部不寬容的歷史。
《寬容》是一部描寫人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本。房龍從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源，揭示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見所帶來的悲劇，勾勒了一幅波闌壯闊的人類思想解放史。作者圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)問題，向人類的無知和偏見挑戰(zhàn)，深入淺出地將知識(shí)和真理普及為人所共知的常識(shí)。其智慧的.妙語和真知灼見讓人獲益匪淺。寬容是一種美德。寬容能使人性情溫和，消除許多無謂的矛盾，化干戈為玉帛。寬容的人，時(shí)時(shí)處處都會(huì)受到人們的擁戴，因?yàn)樗軌蛱幚砗酶鞣N人際關(guān)系，能夠很快地適應(yīng)各種不同的環(huán)境，能夠融洽地與人合作，充分發(fā)揮自己的潛能。
現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，是家里的寶貝，在學(xué)校受到別人家孩子的欺負(fù)，父母就心疼得不得很多父母喜歡這么說：“別人對(duì)不起你，你就對(duì)不起他；別人打你，你就打他�！边@樣的教育方法很明顯是錯(cuò)誤的。但是，很多的父母還是沿用這一方法來教育孩子。這種錯(cuò)誤的教育方法會(huì)影響孩子以后的人生觀及處世態(tài)度。因此，教孩子學(xué)會(huì)寬容，不僅是為了孩子今天能處理好同學(xué)關(guān)系，也是為了孩子將來的幸福打基礎(chǔ)。父母應(yīng)該讓孩子明白，他人是自己的影子，要在生活中學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，也就是善待自己。在生活中，不要過分計(jì)較自己的得失，能夠笑一笑，這就是寬容。
讓我們一起學(xué)會(huì)寬容吧！