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        • 《西游記》讀后感

          時(shí)間:2023-07-09 08:11:36 讀后感作文 我要投稿

          《西游記》讀后感實(shí)用15篇

            當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的《西游記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

          《西游記》讀后感實(shí)用15篇

          《西游記》讀后感1

            星期六,我在家里看了一本書(shū),名字叫做:《西游記》。

            《西游記》是四大名著之一相信大家一定知道另外三個(gè)名著!段饔斡洝返淖髡呤敲鞔膮浅卸,這本書(shū)一共有十八回。比如第十三回的主要內(nèi)容是:三藏勒馬感到天氣炎熱,悟空便去查看,發(fā)現(xiàn)是火焰山。

            孫悟空聽(tīng)說(shuō)芭蕉扇是鐵扇公主的,他認(rèn)為很好借。于是去找鐵扇公主借,可是牛魔王沒(méi)有在家。鐵扇公主沒(méi)有將芭蕉扇借給他。還把孫悟空從洞中扇了出來(lái)。

            孫悟空變成一個(gè)蟲(chóng)子鉆進(jìn)了鐵扇公主的'水杯里被鐵扇公主喝到了肚子里。鐵扇公主疼的不行,只好答應(yīng)借給孫悟空芭蕉扇?墒氰F扇公主才沒(méi)那么傻呢,她借給了孫悟空一個(gè)假的芭蕉扇,結(jié)果火越扇越大。

            孫悟空看到火越扇越大后才知道自己上了當(dāng),只好又去找牛魔王。牛魔王也沒(méi)有借給他,他便和牛魔王大戰(zhàn)了一場(chǎng)。后來(lái)孫悟空變成了牛魔王的樣子,去鐵扇公主那兒騙來(lái)了芭蕉扇。

            牛魔王回到家后發(fā)現(xiàn)自己和鐵扇公主都上了當(dāng)。他也會(huì)變呀,他變成了豬八戒的樣子,又去孫悟空那騙來(lái)了芭蕉扇。最后孫悟空大怒了和豬八戒打到了芭蕉洞。

            天兵天將來(lái)幫助孫悟空。鐵扇公主沒(méi)有辦法了,只好交出了芭蕉扇。借到芭蕉扇后,孫悟空等人拿著芭蕉扇去滅了火,老百姓們也不用再受苦了。

            這本書(shū)主要講了江湖的險(xiǎn)惡和人的足智多謀。還讓我認(rèn)識(shí)到啦機(jī)智多謀、勇敢、善良孫悟空。好吃懶做的豬八戒。善惡不分、菩薩心腸的唐三藏。忠厚老實(shí)的沙僧。

            我們做人不能險(xiǎn)惡,當(dāng)然也要善良,可是光善良還不夠,要分清善惡。否則即使善良也會(huì)遇到惡人。

          《西游記》讀后感2

            《西游記》作為我國(guó)四大名著之一,是所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,它對(duì)于很多的讀者都有著極大的吸引力。小說(shuō)通過(guò)唐僧取經(jīng)的故事,刻畫(huà)了孫悟空的形象,演繹了孫悟空在取經(jīng)過(guò)程中如何降妖除魔等一系列故事,表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威,除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神!段饔斡洝吠ㄟ^(guò)神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折的反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望和追求。在孫悟空身上,反映了廣大人民反抗專制壓迫和征服自然力的'強(qiáng)烈愿望

            每個(gè)人都能在解讀它時(shí)有不同的感覺(jué)、啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

            在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,人們都格外向往那個(gè)自由的化身。孫悟空破土而出,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。他其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,

            這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

            然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。讀一本好書(shū),就像是和一個(gè)高尚的人談話。讀完《西游記》,心中便存著一股意猶未盡之意!段饔斡洝方o我?guī)?lái)了很多的啟事。有堅(jiān)持到底就是勝利,有團(tuán)結(jié)就可以化險(xiǎn)為夷,有對(duì)世態(tài)事態(tài)的新的認(rèn)識(shí)。

            一本好書(shū)可以陪伴一個(gè)人一生一世,何不捧起身邊的一本書(shū),好好的品味呢

          《西游記》讀后感3

            自古以來(lái),人們就對(duì)各種無(wú)法解釋的天然現(xiàn)象充溢了獵奇。所以,充溢想象力的人類發(fā)明了神話和傳說(shuō)。現(xiàn)在,科技的腳步逐步踏開(kāi)了天然的大門(mén),替代了虛幻的神話,但扔有一部分生動(dòng)彎曲的淋漓情節(jié)定格在人們的腦海中!段饔斡洝,這本純種古代小說(shuō),便是一部經(jīng)典之作。

            《西游記》這本書(shū)向咱們展現(xiàn)了一個(gè)如火如荼、變化多端的奇特時(shí)空和一個(gè)傳統(tǒng)活潑的社會(huì)。一個(gè)和尚唐三藏,為了能到西天獲得真經(jīng),先后在各種傳說(shuō)中的當(dāng)?shù)鼐认铝巳齻(gè)具有神力的`人物———孫悟空、豬八戒、沙僧,他們成為了唐僧的學(xué)徒。師徒四人閱歷九九八十一難,終究獲得真經(jīng)。

            這本書(shū)以活躍浪漫的藝術(shù)方法及美麗的愿望方式烘托出一種豐厚的現(xiàn)實(shí)日子,發(fā)明許多具有傳奇色彩的形象。在書(shū)內(nèi),作者很多運(yùn)用了夸大的方法,夸大之余又不脫離現(xiàn)實(shí),給人一種逾越時(shí)空,脫節(jié)捆綁的感觸。相同,這本書(shū)所反映的主題與思維也是十分深入與前進(jìn)的。作者經(jīng)過(guò)對(duì)故事的點(diǎn)染,對(duì)人物形象的描寫(xiě),反映了今世社會(huì)的封建各傳統(tǒng)及各種不公平規(guī)律,表達(dá)了作者相等、自在的新日子。

            相同,這本書(shū)為咱們敘述的道理也是發(fā)人深思的。從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無(wú)阻的取閱進(jìn)程中,我理解了只要持之以恒,堅(jiān)強(qiáng)不屈地為愿望而努力斗爭(zhēng),才干有期望獲得成功。盡管這僅僅個(gè)神話,但咱們?cè)谌兆雍蛯W(xué)習(xí)中也需求具有故事中人物意志堅(jiān)定的質(zhì)量,把鍥而不舍的精力體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的日子中,為方針而斗爭(zhēng),就會(huì)有很大的收成。

            一本好書(shū),能夠凈化一個(gè)人的魂靈!段饔斡洝愤@本書(shū)不只讓我感觸到神話的魅力,體會(huì)到作者浪漫的思維和細(xì)膩的文筆,也讓我理解了要具有持之以恒、鍥而不舍的拼搏精力。真是收獲頗豐。這本書(shū)可謂是一本暢泔淋漓的經(jīng)典。

          《西游記》讀后感4

            西游記,本就是作者不滿現(xiàn)實(shí)而做,現(xiàn)在卻演化成了純粹的神話故事,現(xiàn)在來(lái)看看別人對(duì)他的看法吧!

            《西游記》我以前看過(guò),當(dāng)時(shí)我只覺(jué)得《西游記》主要是寫(xiě)孫悟空的,也只喜歡看有關(guān)孫悟空的內(nèi)容,因?yàn)樗麆倧?qiáng)正直、機(jī)智勇敢,一個(gè)筋斗就十萬(wàn)八千里,有迷惑妖怪的七十二變,重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤,可大可小的降魔利器“如意金箍棒”,取經(jīng)路上一路斬妖除魔,是個(gè)大英雄。而唐僧則顯得很無(wú)能,一天到晚只會(huì)念經(jīng),并且不能識(shí)破妖魔詭計(jì),經(jīng)常冤枉孫悟空的,大念緊箍咒。豬八戒就真的是一只好吃懶做,貪生怕死的.“大懶豬”。而只會(huì)挑行李的沙和尚則是一個(gè)無(wú)足輕重的角色。

            利用今年暑假的時(shí)間我再次讀完了這本厚厚的《西游記》,心里有了與以前不一樣的感觸。現(xiàn)在我眼中的唐僧師徒四人不在是一個(gè)個(gè)分離的角色了,他們是一個(gè)整體,一個(gè)共同歷經(jīng)了九九八十一難,斬除了千萬(wàn)妖魔,排除千難萬(wàn)險(xiǎn)最終取得真經(jīng)成佛的超強(qiáng)團(tuán)體——“西天取經(jīng)四人組”。在這個(gè)組合里,唐僧是四人的中心,只有唐僧有著西取真經(jīng)的執(zhí)著;悟空是斬妖除魔的主力;八戒是探敵先鋒; (讀后感 ) 沙僧是勤懇的后勤部長(zhǎng);這四人缺一不可。如果沒(méi)有這四人的緊密團(tuán)結(jié),就不會(huì)有這流傳千古的四大名著之一的《西游記》,就不會(huì)給讀者展現(xiàn)出西行路上一出出精彩絕倫的降妖除魔故事。

            通過(guò)這次的閱讀,我從《西游記》中體會(huì)到了一個(gè)真誠(chéng)相待,緊密團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì),在如今社會(huì)中的重要性。只有這樣的團(tuán)隊(duì)才能排除千難萬(wàn)險(xiǎn)最終取得成功。

          《西游記》讀后感5

            孫悟空:本領(lǐng)高強(qiáng)愛(ài)好自由\疾惡如仇敢于斗爭(zhēng)\

            豬八戒:憨厚純樸吃苦耐勞\面對(duì)妖怪,從不屈服對(duì)事業(yè)缺乏堅(jiān)定的信念\遇到困難,就畏縮動(dòng)搖愛(ài)占小便宜\嫉妒心強(qiáng)好搬弄是非\貪財(cái)好色

            沙和尚:憨厚純樸對(duì)師傅忠心耿耿\誠(chéng)實(shí)

            唐三藏:信守宗教信條的佛教徒無(wú)原則的'慈悲\膽小弱偌有時(shí)誤信讒言,顛倒是非\

            主要情節(jié):

            《西游記》由3部分組成。第一回至第七回,寫(xiě)孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫(xiě)取經(jīng)的緣由。第十三至第一百回,寫(xiě)孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),得成"正果"

            主要內(nèi)容:孫悟空從菩提老祖那里學(xué)來(lái)了長(zhǎng)生之道,筋斗云和七十二般變法,但因他驕傲,所以被老祖趕出洞外,回到花果山。

            感受:孫悟空吃苦,聰明,所以學(xué)到了很多東西。但他卻很驕傲,所以,我們要學(xué)習(xí)他吃苦的精神,而對(duì)驕傲自大這方面,要“有則改之,無(wú)則加勉”

            孫悟空:本領(lǐng)高強(qiáng)愛(ài)好自由\疾惡如仇敢于斗爭(zhēng)\

            豬八戒:憨厚純樸吃苦耐勞\面對(duì)妖怪,從不屈服對(duì)事業(yè)缺乏堅(jiān)定的信念\遇到困難,就畏縮動(dòng)搖愛(ài)占小便宜\嫉妒心強(qiáng)好搬弄是非\貪財(cái)好色

            沙和尚:憨厚純樸對(duì)師傅忠心耿耿\誠(chéng)實(shí)

            唐三藏:信守宗教信條的佛教徒無(wú)原則的慈悲\膽小弱偌有時(shí)誤信讒言,顛倒是非\

            主要情節(jié):

            《西游記》由3部分組成。第一回至第七回,寫(xiě)孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫(xiě)取經(jīng)的緣由。第十三至第一百回,寫(xiě)孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),得成"正果"。

          《西游記》讀后感6

            “讀書(shū)不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金”。從小到大,你們都讀過(guò)許多書(shū)吧,你有印象最深刻的書(shū)嗎?我印象最深的要數(shù)四大名著之——《西游記》了。

            這本書(shū)的作者是明代的吳承恩,講述了唐僧與他的徒弟們——勇敢忠心的孫悟空,好吃懶做的豬八戒以及勤懇的沙和尚,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。

            在眾多故事中,最令我印象深刻的故事是有名的《三打白骨精》:白骨精為了吃唐僧肉,在師徒四人行至白虎嶺時(shí),白骨精變作村姑、婦人、老人,多次蒙騙四人。孫悟空識(shí)破了她的詭計(jì),打死了白骨精。然而,唐僧誤解了孫悟空的'好意,于是責(zé)罵了他。但孫悟空?qǐng)?jiān)持自己的看法,我不禁佩服起了孫悟空的堅(jiān)持,如果你是他,你會(huì)堅(jiān)持自己的想法嗎?

            在我看來(lái),我們雖然不具備孫悟空的火眼金睛、斬妖除魔的能力,但我們要學(xué)習(xí)孫悟空不人云亦云的高尚品質(zhì)。我們要堅(jiān)持自己的想法,而不是別人說(shuō)什么,就是什么。我們要保存清醒的頭腦,客觀地看待問(wèn)題,任何時(shí)候都能不喪失自己的判斷能力。

            “立志不堅(jiān),終不濟(jì)事”。你有堅(jiān)持自我的能力嗎?其實(shí),我在生活中,也有人云亦云的時(shí)候。比如,上課外班時(shí),我正在算一道題,好不容易算出來(lái)了答案。聽(tīng)到底下的同學(xué)說(shuō):“錯(cuò)了,不對(duì)!”“答案是二點(diǎn)五!”……于是我徹底蒙了,把已經(jīng)寫(xiě)上去的答案又擦了。等到老師講題時(shí)我才發(fā)現(xiàn),我原來(lái)的答案是對(duì)的!有時(shí)堅(jiān)持自己的想法,也未必是壞事吧。

            讀了《西游記》,我收獲了許多東西,不僅故事情節(jié)有趣,人物特點(diǎn)鮮明,同時(shí),也領(lǐng)會(huì)了許多的道理。我懂得了生活中凡事要有自己的判斷,堅(jiān)持看法,這就是我最大的收獲。

          《西游記》讀后感7

            我已經(jīng)是第三次品讀《西游記》了,第一次是在三年級(jí),對(duì)此書(shū)的見(jiàn)解是:孫悟空無(wú)所不能,豬八戒又笨又懶。而第二次品讀,是在六年級(jí),見(jiàn)解就深了一個(gè)層次,我了解了成功的不易和團(tuán)結(jié)合作的重要性。正可謂:書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)。書(shū)每讀一次,見(jiàn)解都會(huì)有所升華。

            隨著年齡的增長(zhǎng),心智的成熟,我對(duì)此書(shū)又有了新的見(jiàn)解,這一次,我側(cè)重于品讀此書(shū)中的妖魔鬼怪。細(xì)心的你也許會(huì)發(fā)現(xiàn),其中99%的妖怪都是天上神仙的童子和坐騎,按常理來(lái)說(shuō),它們都應(yīng)該在天上享受很不錯(cuò)的生活,有長(zhǎng)生不老的本領(lǐng),可它們?yōu)楹我陆缱鲅?這是一個(gè)簡(jiǎn)單卻又發(fā)人深省的問(wèn)題。我覺(jué)得,這可以用兩個(gè)詞來(lái)闡述這其中微妙的關(guān)系,那就是“原則與欲望”,這些妖怪的前身都是小神仙,它們守護(hù)在各個(gè)大仙身邊,它們有它們的.原則,就是照顧好神仙們,并忠心耿耿的為它們做事,可它們也有欲望,也幻想有一天自己能雄霸一方,做老大,而不是屈服于別人,為別人做奴隸,但可悲的是,它們最后都拋棄了原則,選擇了欲望,于是它們一個(gè)個(gè)都相繼下凡,做了一個(gè)個(gè)妖怪,當(dāng)上了老大,滿足了它們可憐而又可笑的虛榮心,但最后的結(jié)果又是什么呢?還不是各歸各位,重倒覆轍,又做回了自己那個(gè)卑微的小神仙,這其中又何嘗不是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)分析與品味呢?

            當(dāng)今社會(huì),金錢(qián)、名譽(yù)、地位就像一片片綠洲,吸引著在沙漠中行走的每一個(gè)人,可他們是否是放棄了自己的原則,昧著良心得到自己想要的東西呢?而有些人,迫切的想追逐成功,想一鳴驚人,功成名就,于是他們不惜放棄原則去換取內(nèi)心的向往,其實(shí)這些人,他們的初衷,都是對(duì)的,誰(shuí)不向往成功呢?可他們的行動(dòng)卻違背了自己最初的愿望,這豈不是太可悲了嗎?

            欲望不分貴賤,它是人的一種最實(shí)實(shí)在在的本性,欲望不可無(wú),沒(méi)有欲望,生活會(huì)如一灣死水;欲望不可太多,太多便會(huì)喪失了原則,迷失了自己。如果每個(gè)人都能在堅(jiān)持原則的情況下去實(shí)現(xiàn)自己合理的欲望,生活將會(huì)十分精彩!

          《西游記》讀后感8

            最近我讀了古典名著之一《 西游記》,這本書(shū)給我留下深刻的印象,作者是明代吳承恩。書(shū)中主要講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人前往西經(jīng)取經(jīng)的故事。在往西經(jīng)取經(jīng)的路上,師徒四人經(jīng)歷了重重困難,但每次他們都能化險(xiǎn)為夷, 那是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)精神的力量。

            書(shū)中,師徒四人各有特色,他們的故事千奇百怪,引人入勝。其中我最欣賞的是孫悟空,孫悟空武藝高強(qiáng)、神通廣大、無(wú)所不能。在”三打白骨精”這個(gè)故事中他表現(xiàn)非常出色,令我敬佩。白骨精三次化作人來(lái)蠱惑唐僧?芍^狡兔三窟,但都被孫大圣火眼金睛一一識(shí)破?商粕怏w凡胎,哪能辨出真假,他只相信自己的眼睛,他目睹了孫悟空一次又一次把白骨精變成的人活活給打死了,唐僧心地善良,他哪能容忍徒弟如此殘忍,于是他大發(fā)雷霆,一氣之下趕走了孫悟空。孫悟空前腳剛走,白骨精后腳就把唐僧給抓走了。此時(shí)的唐僧后悔莫及。孫悟空得知師傅被抓走后及時(shí)趕回與兩位師弟共商計(jì)謀,徒弟三人竭盡全力與妖怪斗智斗勇,最終把師傅解救出來(lái)。

            孫悟空是典型的反封建,從大鬧天宮到功滿成佛,他始終是一個(gè)以禮為重而又不為強(qiáng)權(quán)的人。他敢于直言玉帝的過(guò)錯(cuò);敢于大罵那些無(wú)用的神仙;敢于三番五次的`找如來(lái)說(shuō)理。有人說(shuō)他只是一介莽夫,做事不考慮后果,要不怎會(huì)大鬧天庭,擾亂東海。其實(shí)不然,我認(rèn)為,他敢愛(ài)敢恨,凡事直言不諱。就因?yàn)樗麖膩?lái)不考慮后果,只想到公平,像他這樣隨心所欲,不畏強(qiáng)權(quán)的人,不正是我們生活中所缺少的嗎?現(xiàn)實(shí)生活中我們就是因?yàn)轭檻]太多,從而不敢直言……

            讀了《西游記》這本書(shū),我得到了啟發(fā):做人要有擔(dān)當(dāng),遇事要勇于挑戰(zhàn),像孫悟空那樣機(jī)智、勇敢。人生當(dāng)中難免會(huì)遇到困難,自己一個(gè)人不一定能解決,所以我們需要的是團(tuán)隊(duì)精神,這樣才能獲得更多成功的機(jī)會(huì)!段饔斡洝愤讓我明白一個(gè)道理:沒(méi)有一個(gè)人的王者,只有團(tuán)隊(duì)的榮耀。

          《西游記》讀后感9

            這幾天,我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

            這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中,他前后收了三個(gè)徒弟———孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。

            小時(shí)候,我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà),覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的`首要條件就是要有勇氣,有它才能開(kāi)始這人生的旅程。

            記得有次,我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師,但是我不敢,因?yàn)槟莻(gè)老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲,一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室,老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè),看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去,說(shuō):“老師,第5頁(yè)的第2題我不太懂,想請(qǐng)教一下!崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我,而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō):“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了!彪S后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師,或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!

            勇氣,是成功的條件之一。慈悲是很重要,但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣,就變成沒(méi)骨氣了。

            《西游記》是一部很好的書(shū),你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢———是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。

          《西游記》讀后感10

            堅(jiān)持不懈對(duì)于我們生活中的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必須擁有。首先,就先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)《西游記》里唐僧的故事吧。

            有一次,唐僧趕走了孫悟空,師徒三人一直向前走。負(fù)責(zé)化緣的豬八戒因?yàn)閼卸,在空地上睡著了,唐僧發(fā)現(xiàn)后便讓沙和尚去找豬八戒,自己一人在樹(shù)下歇息,忽然看得見(jiàn)一座寶塔,他想:有寶塔應(yīng)該就有寺院。于是就走了過(guò)去。推門(mén)一看,原來(lái)是要快居住的地方,他還沒(méi)來(lái)得及逃就被妖怪給綁起來(lái)了。

            沙和尚找到豬八戒后發(fā)現(xiàn)師傅不見(jiàn)了,想一定是被妖怪抓走了。所以他們兩個(gè)就找到了這里,和妖怪打起來(lái)了。他們正打著的時(shí)候一個(gè)女人走到唐僧跟前,說(shuō)她是寶國(guó)的公主,這妖怪一定要和她成親。已有十三年了,如果唐僧能把她的信轉(zhuǎn)交給她父親,她就能給唐僧松綁。唐僧同意了,將信給了國(guó)王,國(guó)王很傷心,想讓唐僧把他的女兒就出來(lái)。后來(lái),這個(gè)妖怪變成了一個(gè)英俊的少年,因?yàn)樗攘斯鞯拿,所以公主就和他成了親,他又把唐僧變成了一只老虎,說(shuō)是他捉到的老虎精。孫悟空后來(lái)知道了,很生氣,最后將妖怪打跑了。就算是在這種折磨下,唐僧都堅(jiān)持去西天取經(jīng),更別說(shuō)我們了。

            記得有一次,那是剛學(xué)騎車的時(shí)候,我剛一上車就不敢把腳放到踏板上?墒,教我學(xué)自行車的.外公一定要我騎快,說(shuō)越快越穩(wěn)?墒,我哪里敢啊,腳一踩踏板就要踮地。終于有一次,我鼓起勇氣踩上了踏板,瘋一樣地踩,可是我這樣怎么可能成功啊,“撲通”一聲,我還是掉在了地上,痛得我直冒冷汗。第二次,我總結(jié)了上一次的經(jīng)驗(yàn),在很快踩的同時(shí),需要眼睛看前方?墒沁@樣一來(lái),方向沒(méi)什么打,輪胎陷到了一個(gè)溝里,人又一次掉了下來(lái)。第三次的時(shí)候,我又總結(jié)了前兩次的經(jīng)驗(yàn),不光是腳踩得快,還要眼睛看前方,把好方向。這一次我終于成功了。

            沒(méi)錯(cuò),堅(jiān)持不懈才會(huì)有成功的機(jī)會(huì)。失敗或遇到阻礙了,不要放棄,而是要勇往直前。這也是我讀了《西游記》這本書(shū)之后最有價(jià)值的真理!

          《西游記》讀后感11

            它是著名古代神話小說(shuō),它為我們展示了一個(gè)五光十色、奇光異彩的神話世界,它就是《西游記》。每讀一次,都讓我有了不同的感受。

            西游記講述了唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬,克服九九八十一難到西天拜佛求經(jīng)的故事。全片分為三大部分。第一部分(一到七回)描繪了美猴王孫悟空的神通廣大。第二部分(八到十二回)敘述了唐三藏的身世以及取經(jīng)的來(lái)由。第三部分(十三回到最后)是這本書(shū)的主體部分,講述了他們經(jīng)過(guò)九九八十一難西天取回真經(jīng)的故事。

            第一次讀西游記,我覺(jué)得它的主題挺簡(jiǎn)單的,不過(guò)就是歌頌贊揚(yáng)正義、光明,排斥邪惡與黑暗勢(shì)力,只要堅(jiān)持不懈,勇往直前,正義就一定能戰(zhàn)勝邪惡。

            過(guò)了幾個(gè)月,我又一次捧起了這本書(shū),這時(shí),我又向敢于說(shuō)出“皇帝輪流做,明年到我家”并大鬧天宮的孫悟空豎起大拇指,此時(shí),玉帝(暗指封建王朝)的腐敗無(wú)能盡顯無(wú)疑。其實(shí)不光是玉帝,,如來(lái)佛祖身邊兩位神人摩柯迦葉和阿難陀在奉命給唐僧贈(zèng)送救命真經(jīng)的時(shí)候還公開(kāi)索取賄賂,結(jié)果被同樣腐敗的如來(lái)佛祖用一句圓場(chǎng)話輕巧抹過(guò)。最后,當(dāng)豬八戒因?yàn)樽约褐槐环鉃椤皟魤拐摺倍粥止竟究棺h時(shí),如來(lái)說(shuō):“天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,叫汝凈壇,乃是個(gè)有受用的.品級(jí),如何不好?”這位高高在上、受人禮拜的真佛竟然這樣露骨地說(shuō)出這樣凡夫俗子的話來(lái),這實(shí)際上是作者對(duì)官場(chǎng)黑暗、朝廷腐敗的嘲諷。

            這本書(shū)中,我最喜歡孫悟空。他雖然愛(ài)聽(tīng)恭維話,,頑皮愛(ài)鬧,但他本領(lǐng)高超,機(jī)智勇敢,不畏強(qiáng)暴,具有反抗精神。面對(duì)可怕的妖魔鬼怪,他的火眼金睛絕不放過(guò)任何一個(gè),決不退縮。

            讀了這么多遍,我也難免有些疑問(wèn):在大鬧天宮時(shí),孫悟空顯示了自己的法力高超,除了佛祖無(wú)人能敵;但他在保護(hù)唐僧的途中和無(wú)名小妖的搏斗卻略顯吃力,有時(shí)甚至不得不請(qǐng)自己當(dāng)年的手下敗將出手相助呢?

          《西游記》讀后感12

            假期里,媽媽給我買(mǎi)來(lái)了一本《西游記》。我一看,高興極了,就立刻坐在沙發(fā)上,津津有味地看了起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天,這本厚厚的書(shū)就被我看完了。

            《西游記》主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),一路上斬妖除怪,歷盡萬(wàn)苦,在經(jīng)歷九九八十一難后終于取得真經(jīng),修得正果的故事。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗妓嚫叱,神通廣大,再大的困難他都能想辦法克服,他是我心目中的英雄。他還有一雙火眼金睛,能明辨是非,區(qū)分好人和壞人,對(duì)好人他熱心救助,對(duì)壞人他嫉惡如仇,如果很多人都能像他那樣,我們的'社會(huì)就穩(wěn)定了。他的身上還有一種叛逆精神,他不安于天命,不畏強(qiáng)暴,敢于和強(qiáng)權(quán)勢(shì)力做斗爭(zhēng),這種勇敢冒險(xiǎn)的精神令我十分欣賞。

            《西游記》中不僅人物給我留下了深刻的印象,更讓我感動(dòng)的是唐僧師徒四人身上體現(xiàn)出的那種堅(jiān)韌執(zhí)著、鍥而不舍、不達(dá)目的不罷休的精神。他們?cè)谌〗?jīng)的過(guò)程中經(jīng)歷了千難萬(wàn)阻,但他們從不言放棄;叵胛移饺绽锏狞c(diǎn)滴事件,真感到慚愧。生活中我遇到一點(diǎn)小困難時(shí),不是抱怨就是逃避。記得兩年前媽媽送我去少年宮學(xué)舞蹈,剛開(kāi)始我還能堅(jiān)持,后來(lái)有一次我的左腿不小心摔傷了,又碰到天氣寒冷,我在家休息了一段時(shí)間,后來(lái)去學(xué)時(shí)腿關(guān)節(jié)有點(diǎn)疼痛,我有點(diǎn)受不了,就不去學(xué)了。想想自己的半途而廢,虎頭蛇尾,看看唐僧師徒四人的頑強(qiáng)精神,我不禁后悔自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許他們的精神正是我所缺少的吧。

            《西游記》給我?guī)?lái)了深刻的啟迪,它不僅教會(huì)我怎樣做人,更讓我明白了一個(gè)道理:無(wú)論做什么事情,只要我們有恒心有毅力,堅(jiān)持到底,就會(huì)取得成功!段饔斡洝凡焕橹腥A民族的瑰寶。

          《西游記》讀后感13

            古代民間有“老不看三國(guó),少不看水滸,男不看西游,女不看紅樓”之戲說(shuō),我依著好奇品味西游,尋找為何不看西游的答案。

            《西游記》是中國(guó)四大名著之一,出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回,前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮,直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下,為故事的.展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文,主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng),包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等,最終取得真經(jīng)。

            讀后細(xì)思明白,“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知,而孫悟空正是這一形象的代表,如第五回,孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自己參加而惱怒,放肆鬧天宮,說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回,三借芭蕉扇,只能反映出悟空的油嘴滑舌,即使是機(jī)智也不過(guò)是耍小聰明罷了,都為反面教材,男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁,只會(huì)愈發(fā)淘氣。

            不過(guò)我倒有些疑問(wèn),古代既有這樣的戲說(shuō),為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單,只需細(xì)讀便可知其中緣由。

            悟空雖生性沖動(dòng),不過(guò)他打破常規(guī)不拘束,有創(chuàng)新思想;八戒知難而退,抱怨說(shuō)回高老莊,可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧,可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知,敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人,略看大局,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),實(shí)則是告訴讀者:只要不放棄夢(mèng)想,無(wú)論前途坎坷難行,只要戰(zhàn)勝這些挫折困難,最終都會(huì)獲得成功和幸福。

          《西游記》讀后感14

            這個(gè)假期,我又回顧了四大名著之一的西游記。這本書(shū)的作者是明朝的吳承恩,他用細(xì)膩的語(yǔ)言,天馬行空的想象為我勾畫(huà)出了一個(gè)豐富多彩的神話世界,并從這之中明白了人生的.哲理。

            這本書(shū)講述了大鬧天宮的齊天大圣孫行者還有沙和尚,豬八戒,白龍馬,跟隨唐僧前往西天取經(jīng)。他們遇到了許多妖魔鬼怪,經(jīng)歷了許多困難。可神通廣大的孫行者每次都能成功地化險(xiǎn)為夷,順利通過(guò)。這令我敬佩不已。

            這本書(shū)的字里行間可以看出許多道理。他們一行人克服了81難,耗時(shí)19年,行了十萬(wàn)八千里路,最終取得了真經(jīng)。這告訴了我們,在前往人生理想的道路上,只有堅(jiān)持不懈,勇往直前,才能取到人生的真經(jīng)。其中的角色也有著鮮明的特點(diǎn):孫悟空在得知師父遭遇危險(xiǎn)時(shí),不計(jì)前嫌,立馬趕回去救出師父,告訴了我人要寬宏大量,才能融洽地與人相處。而沙和尚憨厚老實(shí),取經(jīng)路上,大家的行李總是他在背,八戒惹是生非,與孫悟空矛盾連連,每次都是他在調(diào)解。豬八戒好吃懶做,偷吃西瓜,遭到了種瓜老漢的追打。唐僧擁有一顆善良的心,但就是因?yàn)樘屏伎偸钦`會(huì)孫悟空,使孫悟空屢次蒙冤。這人物鮮明的性格特征,也向我們?cè)忈屃艘恍┑览恚鹤鋈俗鍪乱獙O悟空那樣寬宏大量,勇敢機(jī)智,要像唐僧那樣心地善良,多做好事,也要像那樣老實(shí)憨厚,性格隨和,不能像豬八戒那樣好吃懶做,還肆意挑撥離間,這樣才能稱得上是一個(gè)君子。

            這部古典名著帶給我的不只是心靈的盛宴,更是為人處事的方法,這本書(shū)是民族的驕傲,經(jīng)典之中的經(jīng)典。

          《西游記》讀后感15

            以前都是從電視上、漫畫(huà)中接觸《西游記》,這個(gè)假期,我又從書(shū)本上重新認(rèn)識(shí)了這部名著。

            《西游記》是根據(jù)唐朝和尚唐朝和尚玄奘只身一人到天竺游學(xué)的經(jīng)歷而撰寫(xiě)的。用精彩的文筆向讀者講述了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,從東土大唐到西天求取真經(jīng)的神話故事。成功的在讀者心中塑造出了一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象。

            由于不是白話文,所以在閱讀過(guò)程中總會(huì)有許多不解之處,跳過(guò)去,繼續(xù)閱讀,一本書(shū)讀下來(lái),雖說(shuō)不能發(fā)表什么長(zhǎng)篇大論,但也還是能懵懵懂懂的感悟出一點(diǎn)道理。

            作者辛辛苦苦寫(xiě)成這部名著,目的,應(yīng)該不僅僅是向世人展示他天馬行空的想象力,而是將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合來(lái)變現(xiàn)自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的`不滿,因?yàn),這部書(shū)的寫(xiě)作時(shí)代為明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者希望對(duì)此不合理的現(xiàn)象,透過(guò)故事提出批評(píng)。

            由此,我們也應(yīng)該思考一下,在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有沒(méi)有與文中人物的性格特點(diǎn)相類似的人。在日常生活中,我們不能像書(shū)中唐僧那樣,僅有一副“菩薩心腸”,卻對(duì)周遭的一切都放松警惕,無(wú)辜做“妖怪”的上門(mén)午餐。這就要求我們?cè)谌粘I钪袘?yīng)像孫悟空一樣,有一對(duì)“火眼金睛”,明辨復(fù)雜社會(huì)中的是非善惡,結(jié)交朋友的時(shí)候小心慎重。對(duì)待身邊的人,不能像豬悟能一樣,一心只想貪小便宜,而使我們失去寶貴的友情。在待人接物中應(yīng)做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”。從而不斷完善自己,充實(shí)自己。