傲慢與偏見讀后感(合集)
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編整理的傲慢與偏見讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傲慢與偏見讀后感1
記得第一次讀《傲慢與偏見》這本書是大一的時候，那時剛開學，我們的宗英老師就強烈推薦我們去看一些外國文學作品，其中就包括《傲慢與偏見》。第一次接觸是英語版的，但由于有許多的陌生單詞，就果斷先去讀漢語班的了。大二的時候，我又看了電影版的《傲慢與偏見》，徹底地喜歡上了這本書。
《傲慢與偏見》 是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門 第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的.思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說中種種關于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。現(xiàn)今社會，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，更多的女孩追求物質享受，“大款”，“小三”， “二奶”，“富婆”已然成了這個時代的標簽，有人說中國社會上的女人已經(jīng)越來越少，更多的是一個個精于算計的女巫。但是拿愛情賭明天，這場豪賭到底是誰贏了誰? 年輕的少女很容易在愛情面前迷惘，往往沉溺于花樣美男而無法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因為外型上不具優(yōu)勢，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會以占有和報復為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個惡性循環(huán)，造成整個社會價值觀的扭曲和道德的淪喪。
愛情本是無價的，但在這個物欲橫流的社會，似乎已經(jīng)沒有東西不能用物質去衡量。愛情面前，任何一個女孩都有選擇權自由，我們沒權利去指責別人用愛情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過是把愛情用金錢進行了量化，不要片面的去看待這個社會問題，可能會有一部分人需要門當戶對，但是絕大數(shù)的人還是希望擁有愛情的。不要為了點小事就去埋怨這個社會，只要你快樂的生活著，幸福也會自然而然存在的，金錢和愛情沒有哪樣更重要，只是人在一段時間更需要哪樣。開心就好，問你自己，有沒有遇到某人后心跳的感覺，有沒有想一個人想到失眠，有沒有因為對方的一個問候而興奮好久。如果有，那么這就是真愛。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而 草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
《傲慢與偏見》 通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。 或許不幸太多了，變成了麻木。 可是令人羨慕、認可的幸福背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾， 或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛
傲慢與偏見讀后感2
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起。可是再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它簡便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權主義者。但關心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的'人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在感情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人�！栋谅c偏見》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見讀后感3
名著之所以能聞名于世，其必然不只是敘述了一個故事，而有著與眾不同的含義，也許是蘊含著深刻的道理，也許反映了一個時代的縮影。名著的結局大多給人塵埃落定、意猶未盡之感，然卻難有一個真正完滿的結局。
先不說那深刻的道理，可以《傲慢與偏見》講作為一個美麗的愛情故事。作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。女主角伊麗莎白美麗純潔、聰穎獨立、與眾不同，男主角達西英俊富有、高傲自負，其中不乏現(xiàn)在小說中所含的誤解、分離，最終誤會盡消、冰釋前嫌。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特征。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的`思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。
達西身為貴族與生俱來的傲慢，對于伊麗莎白出身貧困的偏見;伊麗莎白身為獨立女性也有其不可舍棄的尊嚴和傲慢，對達西目中無人自視甚高的不屑與偏見。傲慢與偏見是橫在兩人愛情中鴻溝，對于處于那個時代的人來說，這兩個鴻溝如此深長、不可逾越。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似, 我們都不愛交際, 沉默寡言, 不愿開口, 除非我們會說出話來語驚四座, 像格言一樣具有光彩, 流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致, 才在婚姻中百般受到阻礙, 同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻. 伊麗莎白如果放到現(xiàn)實社會, 可能是個女權主義者，但關心自己的姐妹，直接、偶爾不懂禮節(jié)、調皮，卻是這樣迷住了達西。伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題，就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的，也正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
一部《傲慢與偏見》，有的人看出來愛恨糾葛的起起落落，最終拋棄成見有情人終成眷屬;有的人看出了女性的獨立、女權的興起，男女權利的平等;有的人看出階級差距以及不平等，不同階級的人被不同對待。一千個讀者有一千個哈姆雷特，不同的人解讀出了《傲慢與偏見》不同的含義，它也許平淡，沒有大起大落，沒有個人恩仇、國家大義，卻如此與眾不同，值得細細品味。
傲慢與偏見讀后感4
傲慢，這個詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達西先生，出現(xiàn)在好友彬格萊舉行的一次舞會上。他不僅長得英俊，而且也很富有；但同時他也很無禮、很傲慢。因為彬格萊是一位家財萬貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人參加了他舉行的舞會。這些人中當然也有很多漂亮的女士，但由于達西先生的傲慢，他對舞會上的任何一位女士都沒有產(chǎn)生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因為達西先生的傲慢和無禮，所以沒有人想到他會愛上舞會上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過的伊麗莎白。其實不然，后來達西先生慢慢發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的機敏聰慧，談吐不凡，并且對她產(chǎn)生了愛慕之情，但他卻極度克制著自己的感情，沒有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對她的愛的確十分強烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終于向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對愛的一種掩飾嗎？它的確是一種習慣超速行駛的情感。
伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過人。在舞會上受到達西先生的怠慢后，自尊心受到傷害，因此對達西產(chǎn)生了偏見，可是達西先生傲慢無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易置若罔聞？伊麗莎白對他有偏見是很正常的.，所以當達西向伊麗莎白求婚時，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒想到的是：最終，達西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細一想，也不難想出。因為伊麗莎白對達西存在著偏見，所以就讓伊麗莎白對達西有著比較深刻的印象，這種偏見也間接的對愛的產(chǎn)生起了一定的推動作用。偏見，其實就是愛的紅綠燈。
由于達西的傲慢，致使伊麗莎白對他產(chǎn)生偏見，以致拒絕了他的求婚。但是拒絕了一次求婚并不意味著他們永遠不能夠在一起。因為達西的傲慢而使伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見，所以在達西向伊麗莎白求婚時，她不僅沒有接受他，而且還痛斥了他一頓，而正是因這一頓痛斥，讓達西認識到了自己的傲慢，此后他變得不再傲慢了，伊麗莎白對他的偏見也隨之冰釋了。最終，兩人終成眷屬。
所以，愛就是傲慢與偏見的整合。正是因為達西的傲慢和伊麗莎白的偏見而使二者結合在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見都蕩然無存，最終才產(chǎn)生了愛的果實。
愛，竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風暴雷電，也無法分解這種心靈的黏結。愛的力量是多么偉大呀！在愛面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛的力量實在是太高深莫測了，在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見也不得不甘拜下風。
在這個世界上，傲慢與偏見根本就不是愛的對手，傲慢與偏見在遇到愛之后不會讓愛消失，相反，它們只會雙雙變成愛的俘虜。
傲慢與偏見讀后感5
初讀這本書還是在我初中的時候，可就是從那時起，每每想起那書中所寫，都忍不住想要再次拜讀一番，想要再去體會一下那書中飽滿的每一個人物性格，想要再去身臨其境的去感受那由相互的不屑到最終的淪陷的反轉愛情，想要去聆聽那恍如一見鐘情卻曲折反復的愛情親歷者的心聲，想要去思考女子嫁給金錢的當時的社會背景，想要去了解為愛放棄一切的勇氣…想要感受的太多太多，想必這就是可稱此書為經(jīng)典的原因吧。
書中我最喜歡的人物或說是故事情節(jié)莫過于出生于平凡家庭的伊麗莎白和貴族達西的跌宕起伏的故事了。初見的舞會上，眼神的交匯，是兩人后來如此種種的起點；后來互相的不止的爭執(zhí)與矛盾，是兩人最終合而為一的不羈的經(jīng)歷。出生于貴族而被賦予了與生俱來的傲慢，冷漠的達西，或許他自己也不曾想會被如此一個出身平凡卻桀驁不馴，不貪權貴之女征服。作為旁觀者，起先我為他們每一次的不相讓感到焦急，但是后來想想，對此卻是有了更多的欣慰。因為他們不為物質所困，最終在彼此了解的前提下，一個嫁給了愛情，一個娶到了愛情。
而其實在現(xiàn)實生活中，不論是戀人，還是朋友，相處的方式很多很多，但我覺得像伊麗莎白和達西這樣的狀態(tài)，才是最自然最真實的。每個人的家庭背景，所處的生活環(huán)境都是大不相同的，進而其人生觀價值觀也必定是不同的，看待事物及處事的思維及方式也肯定是不全相同的。而這些所有的不同，都是會難以避免的造成人與人相處間的矛盾的，而關鍵不過是在于矛盾大小，及矛盾過后雙方的處理。書中的'伊麗莎白和達西，每每有爭執(zhí)或是抑制了自己的內心情感后，內心的話都會在一定的時間如火山般爆發(fā)出來，他們只想把內心的真實想法表達出來，即使這其中包含了許多的傲慢與偏見。
當我們反觀當時的社會背景，處于那個時代的人，男人仿佛都傲慢的覺得女人需要依賴其經(jīng)濟才得以生活，便自詡為紳士，而女人們，特別是一些家庭負擔較重或社會地位低又或者是年齡較大的女子，卻會遭到社會的偏見對待。這無疑是社會所造成的必然現(xiàn)象，而就看身在其中的人，會如何去沖破這種社會的牢籠，而收獲到美好的人生。
生活于21世紀的我們，也與當時的他們沒什么不同，我們也同樣處于一個有偏見，有傲慢的社會環(huán)境中，我們也需要去學會表達自我，學會個性化，學會在大趨勢相同的社會中成為具有獨特魅力的自我，唯有此，才能在人生道路中收獲到更多美好的東西，才能收獲到真摯的感情，穩(wěn)固的關系，一定的社會地位，富足的人生等等，才能讓人生傲于風骨，偏出光彩！
傲慢與偏見讀后感6
其實看《傲慢與偏見》，其中的幾種愛情觀念和當下的現(xiàn)實也是不謀而合的。夏綠蒂和柯林斯雖然在婚后過著舒適的物質生活，但是他們之間并沒有愛情，這樣的婚姻無疑是蓋著金絲面紗的悲劇;莉迪亞和欠著一屁股債的威克漢姆私奔，雖然二人是有愛情相伴的，但是物質上卻難以得到保障（好在達西幫助了他）。很顯然，伊麗莎白并不支持這樣的婚姻，她反對把金錢當做連結婚姻的籌碼，也不希望將婚姻當成兒戲。她理想中的婚姻是十分重要的，愛情必不可少，但是完全盲目又是不可行的。
放眼現(xiàn)實，也不缺少這兩類人的。在現(xiàn)代社會物流橫流的背景下，許多人都被縛上了黃金的枷鎖，眼里心里都被金錢掩埋，于是乎，婚姻也成了交換金錢的 籌碼。不得不說，這樣的婚姻著實無趣，并且背離了自己的真心。當然了，自古以來就不缺乏癡情男女，想當年那雙雙化蝶的`梁祝，想當年那同受懲戒的白蛇許仙，那想那鵲橋相會的牛郎織女，無不是癡情且堅定的人兒，雖然最后都沒有太完美的結局。當然，并不是不欣賞他們，這樣的愛情的確驚天動地，可歌可泣，不過在愛情基礎上考慮考慮婚姻條件也是無可厚非的。
最后，伊麗莎白敢于追求女性人格平等，有思想有主見。達西是大家眼里的富公子，是女孩子們很希望交往的對象，但是達西拋開等級向伊麗莎白求婚的時候，伊麗莎白卻拒絕了。其中最主要的原因就是因為達西的傲慢，而他的傲慢恰恰又是他們門第差異的表現(xiàn)。于是，自尊心強的伊麗莎白就不干了，她需要的是平等的婚姻，而不是這種等級分明的相伴。之后，達西慢慢改掉了那些傲慢的作風，伊麗莎白看到了他的真心，兩個有情人終成眷屬了。而這些也是她有思想有主見的一個表現(xiàn)。在母親的嘮叨下，伊麗莎白并沒有變得和旁人一樣，以富貴取人，而是隨自己的心走。
喜歡伊麗莎白這個角色，因為種種原因，但是最值得感謝自然是作者了。其實除了伊麗莎白，小說中的其他角色也是形象分明，十分生動。在此，不得不提作者在小說中對人們金錢欲望的描寫，著實讓人忍俊不禁，又引發(fā)出許多的思考。
如同班納特太太驚呼：“噢，是個單身漢，親愛的，確確實實是個單身漢！一個有錢的單身漢;每年有四五千鎊的收入。真是女兒們的福氣！”
如同描寫達西的場景：“但是他（彬格萊）的朋友達西卻引起了全場的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進場不到五分鐘，大家紛紛傳說他每年有一萬鎊的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多�！�
其實，談到這里，不由得讓我想起了法國作家圣�？诵跖謇飳懙摹缎⊥踝印贰Ｐ⊥踝诱f：“你要是對大人說：‘我看見一幢漂亮的房子，紅磚墻，窗前種著天竺葵，屋頂上停著鴿子？’他們想象不出這幢房子是怎樣的。你得這么跟他們說：‘我看見一幢十萬法郎的房子�！麄凂R上會大聲嚷嚷：‘多漂亮的房子！’”
所以，喜歡伊麗莎白更是因為她有著真性情，而我們的世界，需要這樣的伊麗莎白！
傲慢與偏見讀后感7
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態(tài)人情，在英國小說史上開辟了寫實的世態(tài)小說的先河�！栋谅c偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經(jīng)過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內在美由此散發(fā)出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內而外的看到了伊麗莎白的`美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的愛情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主終于走到了一起。
圓滿的結局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在愛情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的王子，那是因為她秀外慧中的一個素質，和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當時的先進思想。小說總是順應著他們的愛情而發(fā)展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據(jù)他們的愛情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
傲慢與偏見讀后感8
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
看完這本書之后，我發(fā)覺每個人對別人的第一印象真的很重要，很多人可能在第一眼看到你之后，便認定你就是那種人而且很難讓別人對你改觀。像是別人第一眼看到你的穿著打扮非常邋遢，便覺得你一直都是很隨便的人。可能不太想跟你繼續(xù)相處下去。
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方；夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞！它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的.腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
有人曾經(jīng)問我，你可曾關注過空氣中的那些塵埃？浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們缺乏的是勇氣，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢？
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！
傲慢與偏見讀后感9
我第一次讀《傲慢與偏見》的時候是高中。那時候讀它純碎是因為這是高中生必讀的名著之一。我當時的感覺就是不敢不讀，生怕考試考到相關的知識。但是后來發(fā)現(xiàn)外國文學其實在高考中出現(xiàn)的次數(shù)并不多。不過，也要感謝這樣一個契機，讓我發(fā)現(xiàn)了這本書。初讀時，當伊麗莎白對達西有偏見和誤會時，我會特別的懊惱，不知道如何面對這樣的窘境。
再讀的時候，我已經(jīng)上大學了，雖然在感情的世界里面我還是一張白紙。但是隨著年齡和閱歷的增長，我漸漸明白了伊麗莎白和達西之間傲慢與偏見的根源所在，也體會到了主人公內心的糾結與掙扎！達西的傲慢是因為他認為伊麗莎白和她的家人都是愛慕虛榮的鄉(xiāng)下人；而另一方面伊麗莎白則認為達西是無禮狂妄的富家公子，這樣的誤解與漠視，必然導致了他們都不愿意坦誠的面對彼此的內心！
等畢業(yè)后，再次讀到這本書時，我的感觸又不一樣了。我明白了人與人之間的關系其實很微妙。當你不了解一個人的時候，你只能通過語言和他的外在形象來判斷對方的脾氣和秉性，這也就是我們說的第一印象。伊麗莎白和達西就是這樣，再沒有完全深入了解對方的情況下，用自己所謂的直覺輕易的否定了對方！
而近期再讀這本書后，我理解了伊麗莎白的偏見，因為她是一個渴望獨立人格和受到男人尊重的女士。她的內心充滿著對于平等、信任的向往……其實，她還是很幸運的！因為達西的傲慢只是短暫的，當他看清楚伊麗莎白的真實人品后，他便再也沒有傲慢過，而是用自己的真心去喚起伊麗莎白對于愛情的憧憬。在現(xiàn)在看來，達西可以說是一個完美的人。他為了和伊麗莎白在一起，主動放棄了自己的傲慢，主動跨越階級的障礙，主動為心愛的.人做出改變，主動幫助伊麗莎白和家人渡過一個個難關……其實，不管女人們如何獨立和堅強，當遇到一些棘手的問題和事情的時候，總是希望生命中的他能夠挺身而出，幫忙我們“遮風擋雨”，給予我們心靈的安撫。
我喜歡這本書是因為它的篇幅不冗長，人物個性鮮明，主人公的結局也很圓滿。最重要的是它不單單是一部愛情小說，它還深刻的反應出了人性的弱點與欲望，以及不同的戀愛和婚姻觀。
這本書讓我明白了很多道理：
1.真正的愛情不拘泥于身份和地位。
2.傲慢與偏見并不可怕，可怕的是一直不能深入地了解對方，認清彼此的內心。
3.婚姻的建立需要的是彼此的信任與包容。
4.女人要有獨立的人格和自己的世界，不要指望通過婚姻和男人來改變生活現(xiàn)狀，凡事要靠自己去努力爭取，才能過上幸福快樂的日子。
最后，希望大家都能擁有你生命中的那個人、那本書和那些美好的時光！
傲慢與偏見讀后感10
情在不知不覺中萌發(fā)越來越深。這是湯顯祖《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”的釋義。這應該都是大多數(shù)人比較向往的美好純凈的情感。
作者簡·奧斯汀終身未婚，由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品沒有任何重大的社會矛盾。也正因為如此，她真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。造就了《傲慢與偏見》這一部劇作。
簡奧斯汀通過《傲慢與偏見》這部小說對十八、十九世紀英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和女性的婚姻問題進行揭示。運用詼諧、喜劇性的手法對人們的愚蠢、自私、勢利、盲目自信等可鄙可笑的缺點進行嘲諷、批判！揭露人們對金錢、勢利、婚姻的可笑認識。正如文中伊麗莎白所說：“世事經(jīng)歷得越多，我就越發(fā)對這個世界不滿，世人都是反復無常的，那種表面的優(yōu)點或見識是很不可靠的，日復一日，我的這種信念更加堅定。”
伊麗莎白與達西相識于達西好友彬格萊舉行的舞會上，伊麗莎白對達西自身帶的傲慢并無好感，而達西卻慢慢對女主伊麗莎白產(chǎn)生好感。彬格萊與女主大姐吉英情投意合，達西因為看到女主家庭中的各種勢力、粗俗行為，再加上遭到伊麗莎白的拒絕，因此他勸說好友結束與吉英的關系，最終，達西與彬格萊離開了。伊麗莎白在這期間對威克姆產(chǎn)生好感，而隨著吉英感情之路，伊麗莎白逐漸了解威克姆的`秉性，最終斷絕了你與威克姆的來往。她對達西的看法也開始發(fā)生變化。在與達西的往來中，她發(fā)現(xiàn)達西仍然對她傾心。而好友夏綠蒂與表親柯林斯的婚姻使伊麗莎白大徹大悟，對婚姻有了新的認識。緊接著威克姆與小妹麗迪亞的私奔給這個班納特家庭帶來極大影響，幸而達西不顧一切世俗觀念，默默伸出援手，知道真相的女主，對達西更是傾心。兩個原本原本世俗觀念不同、生活環(huán)境不同的人走到了一起。伊麗莎白放下了對達西的偏見，使她看清了真相；達西放下自身的傲慢，為愛改變，成就了他與伊麗莎白的緣分。
人生來可帶傲骨，不可帶傲慢。傲慢與驕傲并不是同一個概念。過度的驕傲就變成了傲慢。驕傲不是罪，過度的驕傲（即傲慢）就會是致命的武器。的確，在生活中，我們所有人誰也不可避免驕傲，懂得控制、克制者著驕傲的人，可以將生活、事業(yè)做得更好，因此適當?shù)尿湴烈彩强扇〉摹?/p>
文中的婚姻讓人感到當時鄉(xiāng)下的封閉無知，文章將人性的自私自利表現(xiàn)得淋漓盡致。而現(xiàn)代的自由戀愛觀念則變得開明許多，更充滿人情味。相互產(chǎn)生情愫的兩個人可以自由地選擇在一起，少了許多外來的束縛。
祝福天下所有有情人終成眷屬！有情人之間只要心與心相連，沒有什么困難可以阻礙他們。就像倉央嘉措所說：“世間事，除了生死，哪一件不是閑事�！睘榇�，放下你的顧慮，勇敢的追求你所認為的幸福吧！
傲慢與偏見讀后感11
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。初見時，達西先生傲慢寡言，天生帶有著貴族人的優(yōu)越感，這讓出生在小地主家庭卻又擁有自己獨立思想的伊麗莎白厭惡，由此產(chǎn)生偏見，愛情背道而馳。這之后來自于周圍的流言蜚語以及韋肯的惡意中傷都讓伊麗莎白對達西先生的誤會越來越深，然而除
卻他傲慢的態(tài)度，達西先生真是一個完美的丈夫人選，他睿智，大度，博學，偶爾風趣，對家庭也不甚關心。當然，最重要的還是當他感知到自己對于伊麗莎白的.感情之后，他努力改變自己的，去包容自己所愛的女人的一切，哪怕與之階級完全不一樣，哪怕要承受來自家族內部的壓力與不看好。與之相比，彬格萊與賢淑的吉英之間的感情就顯得容易的多。與其相對應的她們的妹妹的婚姻就是一種建立在金錢上的而錯誤的婚姻，不僅如此，他們的婚姻傷害了家里人。小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。
婚姻與愛情，跨越千年來仍舊是現(xiàn)如今討論的中心問題，跨入現(xiàn)代以來，離婚率逐年升高，人們似乎習慣了不合適就分開的游戲規(guī)則，不再將婚姻看作是神圣的選擇，然而，一段健康而完善的婚姻關系是社會穩(wěn)定的前提，不合諧并最終導致破裂的婚姻為社會的動亂埋下了伏筆。就拿現(xiàn)在王寶強和馬蓉的事件來說，也許是因為婚姻的初心就不同，以至于行至中途便分道揚鑣了吧。
我們看過很多戀人，有的愛的轟轟烈烈，恨不得將電視劇里那一套搬上生活的舞臺，有的愛的平淡如水，幾多真情，冷暖自知，但似乎很多都繞不過畢業(yè)季，也繞不過七年之癢這些字眼，誠然可笑，卻也讓人深思。所以，若我們最終的選擇是婚姻，如何作出正確的選擇是每一個人都應該做好的功課，同樣也是我們的責任與義務。
傲慢與偏見讀后感12
這本書里似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的。好人和壞人之間沒有絕對的區(qū)別，也許除了騙子韋翰。他利用自己聰明的奉承能力和一副“討人喜歡”的外表，迷住了伊麗莎白，不斷清理自己的冤屈和誹謗達西，有趣的是，他的話充滿了缺點，聰明的伊麗莎白是由韋翰領導的，盡管他可以和彬格萊小姐爭論、反駁凱瑟琳夫人。說實話，我不認為被騙意味著他是個“傻瓜”，人們總是先發(fā)制人。達西先生已經(jīng)帶著傲慢無禮的外表進入伊麗莎白的內心了。他怎么能給他人留下好印象？一個人怎么能輕易對別人的評論充耳不聞呢？偏向達西是正常的，不可否認，韋翰有一張英俊的臉，即使是生活在21世紀以旁觀者的身份閱讀這個故事的我，對韋翰仍然有著良好的印象。我怎么能責怪一個生活在過去的女孩呢？合上這本書，仔細品味，卻發(fā)現(xiàn)整部小說因其輕松幽默的風格而引人入勝。伊麗莎白嘲笑和諷刺那些視自己為紳士和淑女的貴族的真實面目。
這本書是道理深刻的，首先，因為書中的人物似乎都有缺點，不是完美的人物，甚至是書中的反派。本文中所謂的“傲慢”是指富有、受過高等教育、目光敏銳的青年達西的個性弱點。所謂的“偏見”是指中產(chǎn)階級、受過良好教育和聰明的年輕女士——伊麗莎白的.精神弱點，敏銳的眼睛、機智的腦子都屬于杰出的，但它們不可避免地會與人類的弱點糾纏在一起，這讓我很感興趣。因為畢竟每個人都有弱點。我不喜歡完美的英雄，因為這讓我覺得他是神而不是人。
不要因為別人的言行而改變你想要的。達西和伊麗莎白最終喜結連理，這是每個人都無法相信的事實。伊麗莎白對達西的偏見可以被稱為一種深刻而痛苦的疾病，而達西的傲慢也是顯而易見的。但是達西敢于向不同的人傾吐心聲伊麗莎白并幫助伊麗莎白對付莉迪亞。伊麗莎白也敢于拒絕達西，無情地批評達西的錯誤，敢于反抗貴族的壓迫，這是小說中最值得稱贊的一對人物。他們不會因為別人的言行而立即放棄他們想要的。生活中，有時我們不必因為別人的話而放棄自己的觀點。有些事情我認為是對的，所以我大膽地去做。畢竟，在那一刻，你并不后慧……
達西代表“傲慢”，伊麗莎白代表“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所吸引。接著一系列反對達西的謠言使伊麗莎白更加厭惡達西，當達西向伊麗莎白求婚被拒絕時，他說，“如果我耍些花招來隱藏我內心的矛盾，盲目奉承你，讓你相信我在理智、思想和其他方面對你有無條件的、純潔的愛，那么也許你就不會有這些嚴厲的責罵�？上Р还苁鞘裁礃拥膫窝b，我都討厭它�！边_西并沒有改變他傲慢的性情來取悅伊麗莎白，伊麗莎白也表現(xiàn)出了一個非常真實的自我，對方并沒有刻意給人留下印象，表現(xiàn)出最真實的一面，起初，伊麗莎白生活在自己的偏見下，無視事實的真相，最終在達西的解釋和自己的判斷之后找到了一個幸福的結局。生活需要智慧和勇氣，尤其是在愛情中，沒有勇氣，就無法有一個好的開始，沒有智慧，道路就不會平坦漫長。
然而，與生活的其他部分不同，智慧和勇氣在愛情中不是越多越好，而是太多了。此外，在任何階段，一個人都不應該全身心地投入其中，即使是對女人來說。話雖如此，這畢竟是一個絕對理性的判斷，當一個人身處現(xiàn)場時，誰能面對美麗的愛情，控制自己的情緒，而不迸發(fā)出所有的熱情和能量呢？這也是愛情的美妙之處！
在我們的人生旅途中，我們都是夢想家。伊麗莎白和達西如果沒有勇氣克服財產(chǎn)和家庭之間的差距，會幸福嗎？夢是漂浮在巫山峽谷墻上的一團白霧，看似觸手可及，但需要用力爬。夢是一條蜿蜒向上的小路，在高高蜿蜒的山路上有美麗的風景。夢是一串珍珠，在波浪間掠過，閃閃發(fā)光，卻穿過無數(shù)的峭壁。夢是美麗而難忘的。無數(shù)的夢想家被帶著手中的黃河泥和長江的純凈水。太陽和月亮交替追逐夢想的足跡。這是一段艱難的旅程，充滿了痛苦的掙扎。這難道不需要我們以足夠的勇氣去面對、承受和戰(zhàn)斗嗎？
傲骨和驕傲不是同一個概念。過度的驕傲變成傲慢。驕傲不是犯罪；傲慢）是致命的武器。事實上，在生活中，我們都不可避免地感到自豪。那些知道如何控制和抑制驕傲的人可以在生活和事業(yè)上做得更好。因此，適當?shù)尿湴烈彩强扇〉摹?/p>
傲慢與偏見讀后感13
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯�。ㄓⅲ�
書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事，這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛意，他勸阻哥哥和達西離開了小鎮(zhèn)，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性，不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進行反抗，不敢主動追求愛情，直到最后她過于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難，主動去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收獲了愛情。
這在我看來，作者要告訴在那個年代的讀者，現(xiàn)實生活并不能代表什么，面對愛情應該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個開頭的愛情故事標志著新興階級開始追求自己的權利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情，可能在那個年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛作為一種標志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭，對貴族地位的達西先生表達不滿，也許正是因為這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情，他并不認為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之后都變成了炮灰，在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達西伊麗莎白做到了，當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預示著新興階級的日益壯大，開始反抗舊傳統(tǒng)。
書中還有幾個次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個人相傳的概率經(jīng)相關研究表朋只有0.000049，那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權釋了傲慢與偏見的相遇，達西先生剛到小村上的時候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對達西也有了偏見，于是本應和平相識的兩人，便在這不和平的誤會中相識了，這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉變則是因為達西先生開始轉變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤，他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動則又使伊麗莎白放下了編見，于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國傳統(tǒng)貴族，也就是達西的姑姑，她對鄉(xiāng)村里的'伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對于達西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。
第二天，一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹著薄被，無助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠處走來，伴著朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅定，帶著希望，那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定，就像升起的朝陽充滿生機充滿希望，達西從晨曦中走來，從與社會階級思想的對立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念，晨曦永不來。
傲慢與偏見讀后感14
《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風情畫式的小說不但在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個有內涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書中人物的不同性格中和不同角度的愛情觀仍讓人深思。兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的`態(tài)度上都或多或少有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中，達西是傲慢的，因為他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話，更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀者清，我想就是因為她在達西眼里是個另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話，也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意，所以在上流社會待久了的他才會注意她，對她好奇，才想要了解她，因為與眾不同愛上了她。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應該是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而后的幾次會面后，兩個人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛慕。
我認為傲慢和偏見屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病。譬如：出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是什么，都需要同自己心靈做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來源于自己內心中所潛藏的弱點或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他。其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長為項目、為公司服務，所以從現(xiàn)在開始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼吧！
傲慢與偏見讀后感15
《傲慢與偏見》這本書聽了很久了，午休仔細地看了一遍，還是很有感觸的，書讀的多了不是件好事，尤其是感情方面的，會讓自己對現(xiàn)實的感情有很多不一樣的想法，自己是個很羅曼蒂克的人，但生活總是很現(xiàn)實，包括感情，可能現(xiàn)在的婚姻有很多的附加條件，諸如雙方的家庭經(jīng)濟條件個人的素質。
真的是門當戶對的人才算是般配吧，<傲慢與偏見>是個團圓的結局，最后伊麗莎白和達西終成眷屬了，真好，兩個人有過那么的矛盾和誤會最后能走到一起確實不容易。當然也許真的是愛情。才讓兩個年輕人相互吸引和靠近最后在一起吧。
讓自己聯(lián)想到<新結婚時代>，電視劇沒能看，但書卻也仔細的閱讀過了，同樣的大團圓結局，其實看到團圓也許大多數(shù)的人會舒服，但我心里總是怪怪的，我喜歡悲劇，或許也是因為現(xiàn)實中的感情有太多的不確定。
傲慢與偏見讀后感3最近經(jīng)常聽我同學說《傲慢與偏見》很好看，受她的影響，我找來了《傲慢與偏見》!
開始看的時候除了達西以外對其他人的印象都不太好，感覺這是個很隨便放縱的社會，這些中產(chǎn)階級出身的女士活著的目的就是想嫁個好丈夫，而無所謂生活……但越看到后面心情越加激蕩：伊麗莎白聰慧機敏，可愛俏皮，剛出場的西達顯得極其傲慢，偏偏遇上具有強烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見便相應產(chǎn)生了…其實傲慢是處于階層的`習慣，偏見只是自尊的誤會，當隨著相互的了解增多，誤會的解除，這一切便不再存在了，存有的只是深深的愛…
在《傲慢與偏見》里，很欣賞伊麗莎白，她的聰慧機敏，她的可愛俏皮，她的善于思考，愛憎分明……她幾乎齊全了所有女性的優(yōu)點。在那樣一個社會環(huán)境下，人人都希望嫁個有聲望和地位的丈夫，但她不，她勇敢的不畏世俗，勇敢的去追求著屬于自己的愛情：勇敢的拒絕自己當時還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的西達的求愛，勇敢的突破世俗拒絕母親強烈推薦的克斯林的求婚，勇敢的認清對西達的誤會并對他和對他的感情重新定位，勇敢的面對西達舅媽凱瑟林夫人的羞辱，勇敢的和西達一起努力說服自己的父母而去實現(xiàn)自己的幸�！娴暮苡赂�，很與眾不同…
在《傲慢與偏見》里，西達是從一開始到最后都很讓我欣賞的男人。盡管剛出場的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨著情節(jié)的發(fā)展，我產(chǎn)生種很強的感覺，不知道是痛苦還是別的什么，尤其是他一心愛著的伊麗莎白一直誤會著他，我都深感著委屈，終于明白《大話西游》里的一句話：世間最遠的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站在你面前你卻不知道我愛你!尤其是當他向伊麗莎白求婚的那段到后來伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結婚一事寫信給伊麗莎白時，看到這里，我竟也忍不住流下眼淚----原來我也這么感性!但故事發(fā)展至此，終于“守的云開見月明”了，伊麗莎白開始深深的認清自己曾經(jīng)偏見的誤會。
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