[優(yōu)秀]教師讀書心得體會

　　我們得到了一些心得體會以后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編整理的教師讀書心得體會，希望能夠幫助到大家。

教師讀書心得體會1

　　自從學校開展讀書活動以來，讀了《教學規(guī)范》和《關于體育與健身教學和提高課堂效益的若干建議》兩本書。在《教學規(guī)范》中，備課是從目標的確定，重點的把握，難點的突破，活動的設計四個角度進行歸納提煉認識，而在《關于體育與健身教學和提高課堂效益的若干建議》中，科學制定教學目標、合理組織教學內容、精心設計教學過程、努力整合信息技術都是體育備課的范圍和內容。

　　體育教師要認真學習教學大綱，了解教學內容和程序，掌握教材的知識技術體系，要研究教材性質特點和技術結構，找出其內在的聯(lián)系，明確本課的教學任務和目標要求，此外，體育教師要緊跟時代步伐，不斷學習新的知識和技術，以提高自身的職業(yè)素質。

　　制定合理的教學目標，首先，教師要弄清課堂的結構，安排好教材的順序，其次襖合理分配好教學時間，第三要靈活選用多用教學方法，第四要根據課堂的類型，和學生的實際情況安排用動負荷，讓它符合學生的身理以及心理發(fā)展。

　　體育教師想要在教學過程中達到預期的目的，就必須在課前對學生的實際情況進行調查，將其作為自己備課的基礎，體育教師對學生的調查了解應該是多方面的，首先要了解學生的.思想情況，對體育的認識程度，其次要了解學生的體育基礎和健康情況，最后還是要檢查教學場地和教學器材。

　　教師上課是有組織有計劃的向學生傳授體育技術，知識和思想品德教育的活動，寫教案包括：教學目標，教學重點和難點，教法手段，教學過程，練習次數，保護與幫助，時間分配等，教案格式要清晰，一目了然。

　　為了提高備課質量，教師必須對備課效果進行反思。通過對反饋情況進行分析，發(fā)揚其成功之處，改善其不足，能有效的提高教師備課能力，反饋的手段有：課后進行分析小結，對學生進行問卷調查或者其他方法都可以。當然除了備課以外，上課也是真正體現(xiàn)一個教師的教學能力和水平的關鍵，課后反思是促進教師專業(yè)成長的重要環(huán)節(jié)，從《關于規(guī)范體育與健身教學和提高課堂效益的若干建議》中，可以知道教師應該從哪些方面著手可以讓自己更完善。如果我們遵從規(guī)范的要求進行教學工作，不但能夠有效的進行教育教學，而且能更好的促進學科的教研、教改工作，從自身角度而言一定也會取得更大的收獲。只有我們能駕御課堂，落實課堂的各個環(huán)節(jié)才會有課堂的效率，才會有高的教學質量。

教師讀書心得體會2

　　讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

　　師生關系主導在教師，據有關調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66%的學生認為自己和班主任的關系還可以，24%的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關系一般。 師愛最為公眾期待

　　教師應該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。

　　教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。 教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠煛�，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質;對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質修養(yǎng)層次的追求。

　　教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作，熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。 相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑

　　影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的.相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學生應該正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。

　　如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。 參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

　　教師要經常自�。� 我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。 教師要正確對待學生的意見： 師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。

　　老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。 教師必須樹立平等對待觀： 我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。 四、建立良好的師生關系，促進學生的智力，潛能開發(fā)。

　　作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。

教師讀書心得體會3

　　今年暑假，我在家里陸陸續(xù)續(xù)讀了19本書。大體可以分為三大類：古代經典作品及相關闡述的書籍、語文教學方面的書籍、怡情消遣的書籍。

　　閱讀古代經典作品書籍，不僅可以讓我知道中華文化的博大精深，了解中國古代先賢們的思想和智慧，而且讓我體會它們對我們現(xiàn)代人的為人處世、治學治國的意義和價值。而專家和學者對古代經典作品的精妙解讀或闡述，無不體現(xiàn)出他們深厚的國學底蘊和人生閱歷，也為我去解讀經典作品提供了一些方法和思路。閱讀語文教學方面的書籍，不僅可以讓我感受到前輩、名師對語文教育的無限熱情、責任和自信，對學生真誠、無私、偉大的愛，也可以讓我領略到他們因為有深厚的文化素養(yǎng)、道德學養(yǎng)和社會閱歷而對教育能夠作出自己獨特、理性的判斷，對文本作出自己與眾不同的解讀，對課堂教學的駕輕就熟，而且讓我意識到自己在語文教學上的不足及努力進取的方向。而閱讀怡情消遣的書籍，則可以讓我放松神經，獲得許多知識和樂趣。

　　朱熹老先生的《四書章句集注》（《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》）作為儒家經典作品，可以聯(lián)系自身，聯(lián)系社會，常讀常新，可以讓我感受到經典作品的永恒價值。

　　南懷瑾先生的《孟子旁通》一書對《孟子》的解讀很精彩。作為國內外深有影響的國學大師，南懷瑾自信灑脫，面對年輕人，采用通俗易懂和幽默風趣的語言，引經據典，觸類旁通，解讀孟子的為人、為學、政治主張以及給予現(xiàn)代人讀書、做人、做事的啟發(fā)。

　　辜鴻銘先生的《中國人的精神》一書能夠讓我看到近代史上一位哲人對中華民族文化的認同和自信，對中國人的精神的辨證認識和分析。他廣博的知識、嚴密的邏輯、通曉的事理、流暢的語言和深邃的思想在書中一覽無遺。

　　駱玉明教授的《<世說新語>精讀》一書在融通《世說新語》全書和廣泛采納前賢見解的.基礎上，通過13個專題考察魏晉時代的社會結構與政治變遷、思想演進、文人心態(tài)及藝術趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是，本書結構嚴謹完整，駱老師對文本解讀非常細致深入，尤其是對人物風流的闡述很詳盡深刻，獨具特色。而《老莊隨談》一書，駱老師以冷靜的智慧和詩性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生，文字十分簡練、流暢，可讀性很強。

　　劉強先生的《一種風流吾最愛——<世說新語>今讀?人物篇》一書對人物的描述很生動，對人物的評價很精準，文字的表達很流暢幽默，可讀性也很強。

　　黃玉峰老師的《教學生活得像個“人”：我的大語文教學》一書是對“大語文教學”的理解和寶貴的實踐經驗。我能夠感受到他的“大愛”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語文”教學觀以及執(zhí)著進取、勤于筆耕、獨立思考、真誠待學生的精神品質深深打動。

　　陳日亮老師的《如是我讀——語文教學文本解讀個案》一書讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對文本深入、仔細、嚴謹的挖掘和充滿個性的解讀。

教師讀書心得體會4

　　假期中，我閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》和《幼兒教育》中的部分內容，其中在“促進幼兒語言能力發(fā)展”這一章節(jié)中，包括了使幼兒成為一個很好的聽眾，讓幼兒愛說會講，幫助幼兒養(yǎng)成良好的閱讀習慣，幫助幼兒做好書寫準備等相關內容。以及《幼兒教育》上關于幼兒閱讀活動的案例和指導策略。其中指出幼兒在閱讀中出現(xiàn)的問題有：

　　第一，觀察的有序性還不夠，不能很好地觀察每一頁畫面上的人物與背景，特別是與故事發(fā)展有密切關系的人物的動作、表情，因而無法理解關鍵性的故事情節(jié)。觀察過程十分依賴成人，結論也脫離不了成人的幫助；

　　第二，思維形象具體，盡管中班幼兒已開始根據事物的表面屬性慨括分類，但思維過程常常呈現(xiàn)一種無序化的狀態(tài)，表現(xiàn)在還不能將前后畫面聯(lián)系起來形成對故事的理解，語言表達還不連貫；

　　第三，中班孩子的有意注意在逐步發(fā)展，呈現(xiàn)出無意注意向有意注意轉化的趨勢，但注意的穩(wěn)定性不夠，部分孩子仍未掌握翻書的基本順序與方法，常常一下翻到后面，一下又倒回前面。需通過主題鮮明、色彩感強的圖書畫面和生動有效的閱讀活動培養(yǎng)其注意的穩(wěn)定性；

　　第四，中班幼兒活潑好動，并富于想象，但不能很好地根據前后畫面變化的比較，用想象補充故事發(fā)展中的空間。

　　書中也指出針對以上特點，中班幼兒閱讀指導要點是：指導幼兒能對畫面作有序觀察并能將前后畫面聯(lián)系起來理解故事內容；能對圖書畫面中的空白點進行合理想象并能比較閱讀內容的不同點；知道圖書中有頁碼和文字，了解不同符號的對應關系并愿意編畫情節(jié)簡單的圖畫故事書；能大膽地表述閱讀信息并能安靜地傾聽他人講述內容；指導幼兒掌握正確翻閱圖書的方法并能安靜地閱讀圖書。

　　精選教材根據中班孩子有意注意發(fā)展的特點，我們須重視閱讀教材的合理選擇，通過主題鮮明、色彩感強的圖書畫面和生動有效的閱讀活動進一步提高幼兒閱讀的興趣，培養(yǎng)其注意的穩(wěn)定性，從而萌發(fā)幼兒獨立閱讀的愿望。

　　眾所周知，閱讀材料的選擇是影響孩子閱讀興趣的重要因素，過難或過于簡單的內容都無法調動幼兒閱讀的興趣。尤其對于中班孩子而言，他們雖然已有了一定的閱讀經驗，但是在閱讀的過程中，他們仍然對成人有著很大的依賴性。這與他們當前的認知水平和閱讀能力是有密切關系的。因此，這一階段，教師應該更加用心地了解孩子閱讀的現(xiàn)狀和愛好，并精心挑選合適的閱讀材料，這樣才能進一步有效地激發(fā)孩子繼續(xù)閱讀的興趣，并逐漸過渡到幼兒獨立自主地完成簡單的閱讀過程。

　　巧設提問提問，是成人與孩子共同閱讀并交流互動的重要途徑之一。缺少了有效的'交流，就無法了解孩子的閱讀需求與現(xiàn)狀，更無法推動孩子繼續(xù)閱讀與思考。因此，在各類閱讀活動中，提問的設計始終受到了極大的關注。對于中班孩子而言，怎樣的提問才是最為有效的呢？

　　為了更好的發(fā)揮幼兒閱讀學習的主動性、積極性，營造具有活力的閱讀教學氛圍，同時更為了培養(yǎng)幼兒自主學習、積極思維的習慣，教師在幼兒進入中班后期，不妨嘗試讓幼兒學會提問，如：在共同理解故事的基礎上，教師可以讓幼兒說說“你還有什么看不懂的？”“你還想知道些什么？”然后順著孩子們提出的問題，以點帶面，鼓勵其他幼兒來解答問題，這樣即能有效地激發(fā)師生互動，生生互動，融洽幼兒間的關系，又能引發(fā)幼兒進一步閱讀的愿望。

　　書中還指出，在設計提問時，必須注意幼兒個體的差異。幼兒間的個體差異是客觀存在的，要想讓每一位幼兒都能在原有基礎上得到提高，教師就應在活動中設計不同難度、不同類型的提問，使全體幼兒都有表達思想，表現(xiàn)自己的機會。尤其在中班年齡階段，如果能給孩子更多的表現(xiàn)機會，會對孩子自信心的建立和自我意識的形成有很大的幫助。

　　善用媒體媒體是傳遞信息和承載知識的工具，教學媒體是輔助師生進行教學活動的技術手段。傳統(tǒng)的教學媒體是指相對于現(xiàn)代以計算機為基礎的其他媒體——幻燈、投影、視聽設備、語言實驗室等。媒體與教學的融合，構成一種特定的教學方式，可以大大提高教學效率。在傳統(tǒng)教學中，如果不采用教學媒體輔助教學，則教學質量完全取決于教師的教學技能和學生的學習能力。在這種情況下，教學往往容易回到“以教師為中心”的境況，孩子的學習依托教材，靠教師灌輸獲得知識，孩子缺乏積極主動的狀態(tài)，師生關系也無法達到交互作用的境界，更談不上發(fā)展幼兒的個性。教學技術媒體的使用，則能幫助教師教學更直觀、生動、形象，有助于幼兒理解和感受，并極大的提高教學效率，同時也大大拓展教學的領域。

　　拓寬渠道閱讀活動絕不僅僅單指圖畫書的閱讀，其實在日常活動中，處處可見值得提供給幼兒閱讀的材料。

　　1、生活中閱讀如果說小班階段，我們?yōu)榱烁�好的幫助孩子建立閱讀的習慣和興趣，會更多的選用圖畫書作為閱讀的材料，那么到了中班時期，我們可以適當增加一些閱讀的不同材料，以進一步豐富孩子的閱讀感受，從而幫助孩子積累更多更有效的閱讀方法。如：我們?yōu)閹椭�中班孩子積累符號轉譯的經驗，不妨鼓勵孩子收集生活中常見的各類符號，制作成圖書，提供孩子閱讀并共同破譯符號意義；再如，我們?yōu)榱藥椭�孩子學會有序閱讀，并將書面知識轉換為實踐方法，不妨提供孩子一些簡單的折紙圖書閱讀，或是自制一些更適合孩子閱讀的小制作步驟圖，使孩子能在這樣的閱讀活動中積累圖畫書中所沒有的有效經驗；另外，一些熟悉的廣告畫、公益宣傳畫和路牌等都可以根據需要進行編制，提供給中班孩子進行閱讀，這樣做，可以很大程度上提高孩子的閱讀能力，拓展幼兒閱讀的渠道。

　　當然，教師應該注意的是：在開展這類閱讀活動時，一定要把握好難易程度，以幼兒的當前需要為條件，以幼兒的現(xiàn)有認知水平和閱讀能力為基礎，進行有的放矢的選用。這樣才能收到好的閱讀效果。

　　2、家園合作閱讀家園合作拓寬渠道閱讀即組織家長參與幼兒園的閱讀教育活動，指導家長進行家庭親子閱讀教育，從而使家園閱讀教育有機結合促進幼兒閱讀興趣的萌發(fā)、閱讀習慣的養(yǎng)成。

　　對幼兒而言，家長參與閱讀活動能激發(fā)幼兒的情感和閱讀的興趣，提高幼兒的主動性和積極性，有利于幼兒的發(fā)展；對家長而言，通過親身體驗和參與，能了解自己孩子閱讀興趣、方式和特點等，還可以進一步了解幼兒園的閱讀教育情況，并在教師指導下獲得如何觀察與指導孩子閱讀的方法。

　　親子閱讀指導，讓家長學會了真正關注幼兒的閱讀興趣，尊重幼兒的閱讀能力，傾聽幼兒的閱讀心聲，欣賞幼兒的閱讀表現(xiàn)，成為了孩子貼心的閱讀伙伴，家園合作促進孩子在閱讀活動中生動活潑的發(fā)展。

　　總之，中班幼兒閱讀活動指導是在“以幼兒發(fā)展為本”的理念下開展的。教師遵循幼兒的學習興趣、需要和特點，為幼兒精選教材、巧設提問、善用媒體、拓寬渠道等，幫助幼兒觀察、理解閱讀內容，掌握閱讀方法等，幼兒在閱讀學習中的主體地位得到了尊重；同時，教師作為幼兒閱讀學習過程中的啟發(fā)者、指導者，合作者，目的是讓每位幼兒都成為閱讀活動的主人，使之在主動參與的過程中體驗閱讀的快樂，實現(xiàn)閱讀能力自我提升和習慣的自我養(yǎng)成，成為真正的自主閱讀者。

教師讀書心得體會5

　　作為一個剛休完產假，投入工作的教師，這第一周的工作與生活真的只能用“焦頭爛額”這四個字來形容，一邊是嗷嗷待哺的孩子，一邊是交迭而來的各項工作，在這焦灼之中我想起了朱繼新老師的《做一個幸福的老師》一書，重讀這本書讓我重新思考作為一個教師的我應該怎么擁抱幸福。

　　首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的.重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

　　其次，要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。

　　第三，要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福可言。

　　第四，要有一個好的心態(tài)。有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲、雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。

　　我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天，盡量讓“焦頭爛額”與“焦灼”變成井井有條與從容，在忙碌之余要多一些思考，讓自己的心靈擁抱幸福。

教師讀書心得體會6

　　我國的老一代教育家陶行知先生，有一個“四塊糖果”的故事，早在教育界傳為佳話。當時陶先生任育才小學校長。一天，他發(fā)現(xiàn)學生王友用泥塊砸同學，他當即斥止了王友，并令他放學時到校長辦公室。放學后陶先生來到校長室，見王友已經等在門口。陶行知立即掏出一塊糖果送給他：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，我卻遲到了�！碑斖跤褢岩傻亟舆^糖果后，陶行知又掏出一顆糖果放到他手里：“這也是獎給你的，因為當我不讓你再打人時，你立即就住手了�！苯又�，陶行知又掏出第三塊糖果塞進王友手里：“我調查過了，你砸他們，是因為他們欺負女學生。這說明你很正直，有跟壞人作斗爭的勇氣。”王友哭了：“你打我兩下吧，我錯了，我砸的不是壞人，是我的同學啊……”陶先生滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過去：“為你正確認識錯誤，我再獎勵你一塊糖果……我的糖發(fā)完了，我看我們的談話也該完了�！�

　　日本著名兒童小提琴教育家鈴木鎮(zhèn)一在與孩子們的接觸中發(fā)現(xiàn)，每一對父母教育孩子說話走路的那個階段，孩子進步最快。因為父母總是用最欣賞最得意的目光關注著孩子從零開始的每一點進步，即使孩子學說話說得再差、再遲，父母也從不會抱怨，只會不斷鼓勵、贊賞;孩子學走路，摔跤再多，父母也從不會嘲笑他，只會堅持不懈地幫助他。結果，每一個正常的孩子都學會了說話走路。在這里父母教育孩子時使用的正是“賞識教育”的方法。

　　正所謂“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民”。農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運;家長怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。同樣，老師怎樣對待學生，也在很大程度上決定了學生的命運。學生就像黃山上的松樹，千姿百態(tài)，各有所長。他們的身上難免有這樣那樣的缺點。老師是眼里不容沙子，揪住學生的缺點不放，把他批評得“體無完膚”呢?還是以寬容的心態(tài)，盡力找出他的優(yōu)點，給予正確的引導，讓賞識、贊揚、鼓勵化作一種力量，激勵他自省、自律、自強呢?明智的老師當然會選擇后者。

　　哲人詹姆士說過：“人類本質中最殷切的要求是渴望被肯定。”而賞識、贊揚、鼓勵正是肯定一個人的具體表現(xiàn)。美國心理學家曾經對800名男性進行了30多年的追蹤研究，發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異，而他們在自信心、進去心、堅持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之，學生成績不良，并非完全智力上的原因，若只從智力上著眼提高學生成績是徒勞的`，只有從改善非智力因素入手，消除他們在非智力心理因素上的不良品質，才能使他們固有的智力優(yōu)勢得以發(fā)展。智力因素相當于種子，非智力因素相當于土壤，只有土壤肥沃，種子才能茁壯成長。而肥沃的土壤的構成成分我認為最基礎的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋梁，是師生精神相融，心靈交匯的橋梁。只有賞識才能樹立學生的自信心，才能激發(fā)他無窮無盡的創(chuàng)新思維。在一次次的被賞識下，就會形成積極的心理暗示，學生就會自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展，從而達到教育與被教育的目的。

　　那么教師怎樣架設這座橋梁呢?在與學生的接觸中我堅持“優(yōu)點不說不得了，缺點少說逐漸少”的原則，經常給學生以期待和鼓勵，增強學生的積極心理暗示。學生一旦明白了自己的閃光之處，也就點燃了心靈的火，同時也會看到自己還存在著“暗”。剛入校時，戴天同學或許在其他人眼里不是個優(yōu)秀的孩子，然而在我看來，他也有許多不為人知的優(yōu)點：成績不太理想，但勤奮有余;學習十分繁忙，但踏實有序。聽他媽媽說，他在初中階段因為物理化學成績差，害怕因為自己影響班級的總成績，而對考試產生了畏難情緒，進而形成了孤僻的性格。針對戴天同學在政治歷史學科方面的優(yōu)勢，我?guī)状握宜�談心，鼓勵他在高二年級分科時選擇文科，他聽從了我的建議。在進入文科班后，他得到了其他老師和同學的重新評價，逐漸改變了以往的孤僻性格，變得開朗了，而且在最近結束的階段性測試中，他以優(yōu)異的成績擠入了班級的前10名。

　　當然，真正要運用賞識教育，也不是一件容易的事。賞識不等于簡單的鼓勵加表揚，如果一味的表揚、夸獎，有些學生一定會飄飄然，翹尾巴，甚至飛上天。所以，在鼓勵加表揚的同時，還要有針對性的不斷幫助學生建立新的目標，讓其有努力的方向。只有這樣，才能使學生不斷的從一個高度到另一個更高的高度。高二(2)班學生馬云志十分調皮，上課經常無故插嘴。剛開始我有些不滿，但幾次下來我發(fā)現(xiàn)他的插嘴通常是因為對某個問題有自己的獨特見解。于是，我沒有在大家面前直接批評他，課后我把他叫到辦公室，他以為我會狠狠地批評他破壞了課堂紀律，但我卻一張嘴就夸獎他頭腦活絡，對問題看法獨到，很有深度，值得老師和同學們學習。他一聽我這樣說，緊張的情緒有所緩解。接著我又耐心的與他探討了怎樣維護課堂紀律問題，分析了他在課堂插嘴也有打擾老師正常授課的不足。他聽后非常誠懇的向我保證，以后不會再也不多說話了。我搖了搖頭，告訴他對問題有看法有想法就要說出來，只是要注意表達的時間。如果在老師講完課后說出自己的觀點與大家共同探討，不是更好嗎?他得到我的肯定后，高興的跑開了。從此，他不再打斷我的講課，而是集中注意力認真聽講，我在講完后也會主動的問大家對什么問題有自己的見解，可以說出來與大家討論。于是我的課堂上，學生都能主動發(fā)言，學生的思想閘門一旦打開，智慧的洪流就源源不斷的流淌出來了。

　　這樣的事例還有很多，在這里我就不一一贅述了。當我面對一個個活生生、富有獨特個性的學生時，我總是竭力去尋找他們的優(yōu)點，哪怕這個優(yōu)點在別人眼里是那么的微小，只要我能出自真心地贊揚、鼓勵，他們都會心動，都會在內心深處感到莫大的鼓舞，都會在潛移默化中撼動他們的靈魂。因為我知道，一次心動，足以影響人的行動;一次行動，足以改變人的一生。讓我們都用欣賞的目光看待自己的學生吧，那樣我們對學生就少了苛求，多了寬容;少了埋怨，多了理解;少了指責，多了尊重。我們就能創(chuàng)設寬松和諧、積極向上的氛圍，為他們一步步地走向成功鋪路架橋。

教師讀書心得體會7

　　我是一位剛剛走上工作崗位的青年教師，需要學習的地方有很多。讀完《幼兒行為的觀察與記錄》之后，我發(fā)現(xiàn)觀察是了解孩子的第一步。

　　觀察幼兒行為時，我們需要重視觀察幼兒的游戲過程。青年教師常常重結果、輕過程，如這樣一份觀察記錄：“某某小朋友到數學區(qū)隨意拿了幾樣玩具，沒怎么玩就到別的區(qū)域去了�！边@句話說明，這位教師只注意了孩子的游戲結果，對孩子在游戲過程中的動作、表情、語言等沒有詳細記錄。我們不僅要了解孩子的行為，更要了解他們行為背后的原因。在游戲分享環(huán)節(jié)，老師請孩子說出自己的想法，問問孩子最喜歡玩什么，讓孩子真正成為游戲的'主人。教師通過觀察分析幼兒的興趣點、最喜歡的游戲區(qū)域和材料等。

　　有時我在撰寫觀察記錄時，對如何觀察、觀察的目的是什么、用什么方法記錄等無從入手。這本書告訴我們，要學會耐心觀察，等等孩子。集體活動、區(qū)域游戲、戶外游戲等一日生活，都可以成為我們觀察記錄的重點。通過觀察，我們可以更好地為孩子提供支架，投放更加適宜的游戲材料。

　　幼兒行為觀察和記錄最終目的是為了讓觀察更有針對性，記錄更細致，我們要不斷實踐、反思、改進、創(chuàng)新，把自身的專業(yè)成長與幼兒的發(fā)展聯(lián)系在一起，隨時隨地捕捉孩子的亮點，找到共性問題以便及時解決。

教師讀書心得體會8

　　《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點，以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑，以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領教師職業(yè)行為的內在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。

　　讀了這本書，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學習功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過閱讀本書讓我學到了：

　　一、增強責任感熱愛教育事業(yè)。

　　教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛�人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

　　二、凈化每個學生的心靈。

　　“無德無以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

　　三、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。

　　沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

　　四、學會開心工作

　　開心工作每一天，其實這是個古老的'話題，但在現(xiàn)實中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害，快樂與否，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓�？鞓饭ぷ髅恳惶欤�那么，明天永遠屬于快樂的我們！

　　唐老的書深入淺出，文字平易近人，而且大量引用現(xiàn)實教學中真實案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學內涵，點明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最后，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。

　　通讀唐老的書，我感觸很大。我一直認為，所謂師德，很多時候只是為人師表的要求。因

　　為我是教師，所以我要關心學生，為學生做出表率，公平對待學生，不因個人好惡而區(qū)分對待學生。顯然，以學生需求導向的師德教育，灌輸的是一種低層次的被動式師德。這種形式的師德實踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實上，只有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上，師德建設才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中達到關懷學生，提升自我的目的。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師讀書心得體會9

　　作為始終處于理論前沿的黨校教師，應該把讀書學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式，更應該把讀書學習作為立身之本、成事之基、取勝之道，真正成為熱愛學習、善于學習、終身學習的人。中央黨校王東京教授在《我的教書筆記》里談到：黨校教師講課要把握好三個維度，即理論維度、歷史維度、現(xiàn)實維度。不結合歷史與現(xiàn)實講理論，理論沒有針對性，那是無的放矢;而離開理論與歷史講現(xiàn)實，又難免就事論事，缺乏深度。從這個角度說，書底子是第一位的，評價一節(jié)課講得如何，最主要的還是要看這節(jié)課的科研含量，而要提高課堂的科研含量，最重要的渠道，就是要多讀書，構筑深厚的學術功底。

　　國家行政學院周文彰教授在《高度重視和全面提高授課水平》專題講座中講到：教人一碗水，要有一缸水;講一個專題，要懂一個專題系列;講一門課，要熟悉很多門課，"居高聲自遠，非是藉秋風"。所以要提高授課水平，就一定要認真看書學習，如饑似渴，永不滿足。

　　中央要求我們終身學習，成為學習型的人，我看黨校教師更是應當終生學習的人。別人可以每天看連續(xù)劇，我們不可以;別人可以昏天黑地打麻將，我們不可以;別人可以不看書，我們不能不看書，黨校教師要遨游于書山學海。只有這樣，才能開闊視野，增加信息量，拓寬知識面。教師讀書心得體會從中央黨校一些教授的文章和省委黨校老師在授課時透露的信息中，本人深切體會到，作為黨校教員要講好課，一定要要多讀書、善讀書、選好書。古人云：取法乎上，得乎其中;取法乎中，得乎其下。這就啟發(fā)我們，讀書就應該多讀經典與歷史。經典是濃縮的智慧和知識，凝聚了經典作家對社會、對時代的思考，蘊含其中的知識、思想和方法經過了歷史的考驗，被證明具有永恒的意義和價值。"以史為鏡，可以知興替"，歷史就是前人的經驗和教訓。通過比較不同時空條件下的歷史現(xiàn)象、歷史事件和歷史人物，可以尋找異同，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，獲得認識問題的正確方位，把握處理社會現(xiàn)象的準則，從而鑒往知來，少走彎路。黨校教師掌握了經典作家的學術框架，才能給學員提供一套分析問題的參考理論，并使學員舉一反三，把學到的方法運用到解決其他類似問題中去。同時，掌握了歷史知識，達到究天人之際，通古今之變的境界，在講臺上才能從容淡定。

　　當然，黨校教師上課，面對的是工作在各條戰(zhàn)線上的黨員干部，他們的學歷層次越來越高，有的本身就是相關領域的'專家，有的即使不是專家，對經濟社會發(fā)展也有深刻的洞察力和敏銳的判斷力，他們既是學員也是考官，在聽課的過程中，他們對授課教師的課自有評價，是教師自己的研究還是拼湊別人的觀點，是經過深思熟慮還是浮在面

　　上，一聽就能分析出來。面對這樣一個特殊的群體，黨校教師在學習經典與歷史知識時必須要有自己的見解，如果僅僅是照搬經典與歷史知識，沒有自己的觀點，講課就成了人云亦云，教學質量當然不高，也就不會被學員所接受。

　　此外，現(xiàn)代媒體包括電視、網絡、期刊、報紙、雜志等也是黨校教師豐富信息、積累知識的的渠道，把握好這些資訊，并在日常的讀、聽、看的基礎上進行思考，增強世界眼光與戰(zhàn)略的思維，才能達到"圍繞中心，服務大局"的要求。

　　大家身在教師崗位，就要踐行八個字："博覽群書，深入實踐"，盡量要做到滿腹經綸。這樣，當你在講課的時候，對相關知識和實踐都了如指掌的情況下，你就能游刃有余。作為黨校教師，我相信大家都會有這種體驗，我們就要朝這方面努力!

教師讀書心得體會10

　　一、客觀現(xiàn)狀（主觀上，時間上，內容上，思想上，方法上）

　　二、教師為什么要讀書？

　�。ㄒ唬┤宋�收精神食糧的需要：讀一本好書，就是在與古今中外的智者進行心靈的交流與對話。他們的學識、思想、精神、品格等人生收獲會對你起到陶冶

　　、感染、提升、豐富等受益無窮的作用。

　�。ǘ�）職業(yè)特點的需要：要想給予學生一碗水，自身有一桶水已然不足，必須有長流水。

　�。ㄈ�）時代發(fā)展的需要：當今為知識經濟時代，終身學習成為了必然。學如逆水行舟，不進則退。

　�。ㄋ模┳x書三明：一明志，二明禮，三明心。

　　三、教師應怎樣讀書？

　�。ㄒ唬┡d趣方面，理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感，有意識地培養(yǎng)讀書欲望，提高自身的讀書興趣和主動性。

　　（二）內容方面，古今通讀，厚今薄古。專博俱修，專精博覽。

　�。ㄈ�）時間方面，利用不同的時間段，來安排不同的讀書內容。

　�。ㄋ模┬枰�方面，讀出思想碰撞的火花。讀書為仰望星空，思考為腳踏實地，學以致用，讓讀書成為自身成長的重要手段。（學習，反思，創(chuàng)新，發(fā)展）。不膜拜，用審視和思考的目光來讀書。逐漸完善并形成自我的思想體系。

　�。ㄎ澹�機制方面，內力自讀為主，外力勸學為輔；自我反思為主，互相交流為輔；現(xiàn)代手段為主，筆記資料為輔。

　　四、學校應為教師讀書創(chuàng)造怎樣的條件？

　�。ㄒ唬┖侠硪�(guī)劃和安排時間，組織教師讀書活動。

　�。ǘ�）創(chuàng)造教師讀書和展示條件，促進教師讀書活動的深入開展。如每學期向教師推薦或購置一本教育專著，鼓勵教師訂閱教育專業(yè)雜志和書籍，配備相應的現(xiàn)代技術設備，組織教師讀書沙龍活動，設立學校師生讀書網頁，評比教師讀書明星、讀書論文，鼓勵教師積極參加各級讀書征文或論文評比活動等。

　　五、教師專業(yè)素養(yǎng)類閱讀書目推薦。

　　一類是“教育理性與智慧類”，包括經典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權威人士推薦的“教師專業(yè)素養(yǎng)基本書架”書籍：《陶行知教育名篇》，《杜威教育名篇》，《國際教育新理念》，《賞識你的學生》，《給教師的建議》，《和教師的談話》，《教學教育過程最優(yōu)化》，，《論教學過程最優(yōu)化》，《論小學教學》，學校無分數教育三步曲：《孩子們！你們好！》、《孩子們！祝你們一路平安！》、《孩子們！你們生活得怎樣！》，《教育漫話》，《再論教育目的》，《學會生存——教育世界的今天和明天》，《教育的使命》，《教育——財富蘊藏其中》，《蒙臺梭利方法》，《多元智能（修訂版）》等，都是對人類教育產生過重大影響的圖書。作為教師，不讀這些書就說明還沒有進入教育者的狀態(tài)。

　　另一類是“教學智慧與探索類”，主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學經驗和智慧。例如，《新課程教學問題與解決叢書》（楊九俊主編 教育專業(yè)圖書近兩年零售排行榜居首位）、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學現(xiàn)場與教學細節(jié)》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學——聽課、說課、上課》、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《中小學教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經驗》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術》、《教師反思的方法》、《課堂設計與教學策略》等。這些書都來自于實踐，針對性強，能夠幫助教師解決具體問題，非常實用。

　　“終日而思，不如須臾之所學也”。他人已經弄明白的問題，我們不必要從零開始摸索。站在智者和巨人的肩膀上，你會看得更遠，進步得更快。以上兩類書籍，既有教育理論書籍，也有教育教學實踐書籍。作為一名教師，我們既要讀理論家的書，也要讀實踐者的書，前者可以使我們思想深刻，知道自己未曾想過的東西；后者可以使我們思路開闊，了解自己未曾做過的.事情。

　　讀書四重境界：一是勤奮讀書，二是循序漸進，三是熟讀精思，四是融會貫通。理想中的讀書最高境界，是興趣和需要的完美結合，既能博大，又能精深。

　　名人論讀書摘要

　　蔡元培：第一能專心，第二能動筆，這一定有許多成效。

　　曹聚仁：讀書莫像沙漠吸流水，吸收了知識，卻并一泓清泉，也不能噴到地面上來。

　　讀書經驗：組織自我的思想系統(tǒng)。永遠不把別人的思想磚頭，在自己的周圍砌起墻頭來。

　　陳從周：少年時的博聞強記，是增加豐富知識的最好時光。懷才無口，終等于零。讀書沒有捷徑，最愚蠢的方法卻帶來最聰明的結果。

　　馮亦代：作為讀書時的休息，一時讀幾本，倒有極大幫助。因為可以使腦子得到新刺激而忘掉疲倦也可以說這是心理上的一種移情作用。

　　馮友蘭：書不盡言，言不盡意，意不盡理。讀書僅至得其意還不行，還要明其理。要 形成自己的意，把書為我所用。

　　馮至：書很有限，而且來得不易，那么，自己帶來的書，就翻來覆去地讀；借來的書要近期歸還，就迅速地讀；淘來的書，就愛不釋手地讀。這樣，我讀書就不能隨意瀏覽，而要專心致志了。

　　顧頡剛：讀書的第一件事，是要養(yǎng)成特殊方面的興趣。第二件事，是要分別書籍緩急輕重。第三件事，是要運用自己的判斷力。其四

　　，不可以有成見，應該多賞識。

　　我們研究學問，應當備兩個鏡子，一個是顯微鏡，一個是望遠鏡。顯微鏡是對自己專門研究的一科用的，應極盡精微。望遠鏡是對其他各科用的，應略知一二。

　　何其芳：盡信書，不如無書。孟老夫子這句話是說，讀書時要有一種思索的批評的態(tài)度。

　　胡適：讀書方法：讀書有兩個要素，第一要精，第二要博。什么叫精，就是讀書四到，眼到、口到、心到（學貴有疑）、手到（標點分段，翻查工具書，抄錄備忘，作提要備注，做讀書札記心得）。什么叫博， 古人說，開卷有益。

　　蔣孔陽：讀書興趣要服從需要，興趣要化成需要，最高的學術境界，應當是興趣與需要的結合。讀書要先求準，后求懂。讀書記筆記，一種是資料性的，一種是思考性的。讀書人的追求是覺醒。

　　金克木：對于書籍的讀法，大致可以分為兩種，一種是讀書，一種是讀人。讀一人的著作，想見其為人，于是尊之為師，敬之如友，研其思想，學其品行，擇善而從，不善則改。

　　好書不厭百回讀，見其所見，不見其所不見，這才有效率。

　　錢歌川：利用余暇去讀書，也可以成為一名學者。

　　王力：讀什么樣的書，一是去粗取精，二是由博返約，三是厚今薄古。

教師讀書心得體會11

　　歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

　　最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學上許多推薦，在原先教學中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀念的.體會，有關愛孩子的收獲……

　　讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的嗎？當意外發(fā)生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。

　　其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了�！狈词∽约海�我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。

教師讀書心得體會12

　　師德，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點，既為老師指點方向，也考察著教師的行為道德點。讀暑期師德培訓之書，結合個人經歷，頗有體會，經思考總結，現(xiàn)歸為三點：

　　一、思與行。

　　三年的教學生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉地笑過，也曾怒發(fā)沖冠地氣過，也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”，為何？--往事未曾沉淀，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的金子，并非指學生，而是指教育思想。

　　思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復長存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之后再付諸行，行中再思、思后再行，

　　循環(huán)往復，漸次上進，為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學生，亦為自己，為社會，也為國家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現(xiàn)下”，我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來”的期望預設。

　　很可惜，本人較懶，三年中應上方要求也寫過許多各類心得與總結，奈何，苦苦一笑，千言百字多數為東拼西湊，他人之語，為我而用亦。

　　二、勤與志。

　　照實說，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作為一名老師，平日里無比渴望一絲清靜、一絲悠閑，閑看云、野養(yǎng)花，多一些超脫，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠嫻靜，必先經紛擾的洗禮，平日里諸多事情--不管美事、丑事、瑣事，還是無事，都能處理得風輕云淡游刃有余，那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學的繁忙中偷得“閑”，在大事小事不斷上演的學生世界中能識出天地之自然無華時，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱于市，未必不如此。

　　再懶惰的人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無心無得也是一天。為自己找個借口，教師的'“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦，是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀，是正常的放松，是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時，8小時上班、8小時睡覺，而人的不同在于剩下的8小時如何處理利用--但話到極致，也人各有志，不能強求，鴻鵠與落雁，難道因為看天空的角度不同，就能批駁另一方的盲點嗎？于此，對于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說，若有心飛天，就應該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力游向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個借口于自己，人生有童年，事業(yè)也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”，那么童年期之后呢……

　　人應有志，志當長存，存必實踐，方能吹盡狂沙始到金。

教師讀書心得體會13

　　教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關系復雜；知識更新速度加快，原有知識結構和教學理念不能適應教學需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。

　　通過參加學校組織繼續(xù)解放思想大討論和“教師閱讀年”學習活動，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。

　　一、更新觀念，終身學習

　　學習政治理論，提高思想素質。深刻理解共產主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質，努力提高自己的思想素質。

　　學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。

　　學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。

　　二、擯棄舊事，與時俱進

　　擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！

　　愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的`同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

　　用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

　　三、立足本職，做好工作

　　既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！

　　對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節(jié)課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。

　　對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。

　　對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學習興趣；課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。

　　教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識，個人在工作上才會有所所為；教師，只有更新觀念，終身學習，與時俱進，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻！

教師讀書心得體會14

　　——淺談數學課中如何促進“動態(tài)生成”

　　常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

　　最近讀了關于“動態(tài)生成”的兩篇文章，《動態(tài)生成式教學的實踐與反思》和《構建生成課堂，打造生命教育》，這兩篇文章使我受益匪淺，下面結合教學談談我的體會：

　　“動態(tài)生成”是新課程改革的理念之一，它要求從生命的高度，用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學。許多教師十分關注課堂的“動態(tài)生成”，因為“動態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實性，它告訴我們，教學過程是不生動可變的，教師應充分關注“學生”這個資源的重要提供者，根據學生的真實需要隨時作出調整，形成真正意義上的師生互動，相互啟迪，共同研究與成長，唯有如此課堂才會始終充滿真實和活力。

　　一、在自主提問中促進“動態(tài)生成”

　　在數學課堂教學中能否創(chuàng)設條件啟發(fā)學生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，又是實現(xiàn)學生發(fā)展自我、學會學習、學會創(chuàng)新的關鍵。因此在教學中，我們盡可能創(chuàng)設活動情境、創(chuàng)造探究條件，啟發(fā)學生去發(fā)現(xiàn)問題，自動為學習任務定向，讓動態(tài)生成于學習活動之中。

　　如“長方體的表面積”一課，我在教學中并未遵循課本上的教學流程，先教面積定義，再研究表面積的算法，而是整體入手，大膽改革教材原有的框架，立足于“學生最近發(fā)展區(qū)”設計教學過程。即直接讓學生根據測量自己所做的長方體的長、寬、高這三條信息思考探究：根據這些測量所給的信息你能想到什么？或是解決什么問題？以此統(tǒng)領全課，不斷地動態(tài)生成學習目標，并不斷地達成學習目標。學生在獨立思考、分組研討之中，提出了很有價值的學習問題：長方體上面的面積是多少？長方體12條棱的總長是多少？長方體的6個面的面積總和是多少？長方體的體積是多少？……學生在提問的同時也思考著如何解決這些問題，因此如果說學生自主提問是動態(tài)生成過程，那么學生在充分研討、在大組充分展示和教師適時參與誘導的過程也就是目標動態(tài)達成的過程。

　　二、在動手操作中促進“動態(tài)生成”

　　對小學生來講，真正的知識開始于客體的操作活動之中。因此，實際操作既是學生認識概念、理解法則的一種重要途徑，又是促進學生動態(tài)生成的一種重要的方法和手段。學生的思想應該在學生自己的頭腦里產生，我們教師的作用在于系統(tǒng)地給學生發(fā)現(xiàn)事物的機會。在實際操作時，要向學生說明操作的目的、方法、步驟，給學生的操作思維以導向，讓學生在實際操作中親自去體會，去發(fā)現(xiàn)。

　　如教學“圓面積”時，教師讓學生拿出準備好的圓紙片和剪刀，要求學生去操作。抓住如何利用已學過的圖形面積計算公式來幫助我們解決圓面積計算公式這一思路組織教學，并啟發(fā)學生利用已有的知識把圓剪拼成一個近似長方形。在教學的啟發(fā)下，學生剪拼出近似于長方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個圖形。通過實際操作，學生自己得出了圓面積計算公式。這一操作不僅僅是使學生獲得知識的結果，學到了圓面積的計算公式，而且是經歷了知識發(fā)生、發(fā)展的過程，使學生看到了圓面積計算公式怎樣由已有知識探究出來的思維程序和方法，同時也促進了學生“動態(tài)生成”。

　　三、在合作學習中，促進“動態(tài)生成”

　　轉變學習方式是本次課程改革的顯著特征之一。小組合作學習作為新課程倡導的三大學習方式之一，已在廣大教師的課堂教學中得到運用。但是，仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，在部分教師的課堂上，小組合作學習只是一種形式，缺乏實質性的合作。學生小組討論的時候，教師不是等待，不是觀望，教師應成為小組討論的一員，參與其中，并對小組學習的過程做必要的指導。教師在巡視過程中，同時要關注討論的進程，了解各組討論的情況，做到心中有數，以使及時點撥，適時調控。動態(tài)生成的教學追求真實自然，敢于“暴露”意料之外的情況，課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。

　　如：我在教學“年、月、日”一課時，學生對有關年、月、日這些時間單位的知識在課堂上進行了充分的討論交流。這時學生提問“為什么有閏年和平年之分？”本來這個問題不屬于本學科的知識，我完全可以找個理由推脫過去，但看著學生渴望的眼神，我馬上在教室里的電腦里搜索出了有關閏年、平年的知識，帶著學生研究了為何公歷規(guī)定有平年、閏年之分，結合地球繞太陽公轉研究了為何有“四年一閏，百年不閏，四百年又閏”這些較深奧的知識。雖然學生的問題打亂了原定的教學程序，但學生滿足的神情不正說明了課堂教學的豐富性正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”。教師必須有動態(tài)生成的觀點、強烈的課程意識，把各種有意的素材性課程資源引進教學中來，讓學生感受到時代的'氣息，生活的脈搏，體驗到學習的樂趣。關注人的發(fā)展是新課程的核心理念，數學教學要體現(xiàn)對生命存在及其發(fā)展的整體關懷。

　　四、在師生互動中，促進“動態(tài)生成”

　　從建構主義的角度來看，數學學習是學生自己建構數學知識的活動，在數學活動過程中，學生與教材及教師產生交互作用，形成了數學知識、技能和能力，發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質。因此，教師的教學設計不能僅僅考慮自己教得方便、教得精彩、教得舒暢，而應更多地思考學生如何“學”，突出學生自己鉆研、領悟和感受的過程。

　　在“角的初步認識”教學中，我注意綜合把握各個環(huán)節(jié)中學生呈現(xiàn)的信息，并即時做出判斷、歸納、引導，使學生的學習隨機動態(tài)生成。如對學生知道的角，引導歸納為圖形的角、物體的角、動物的角等；學生第一次畫角后，引導他們發(fā)現(xiàn)角的一些特點；學生第二次畫角后，請他們發(fā)表各自的見解，學生既有共同的看法：兩條線的一端要碰在一起，也有爭議：兩條線是否要一樣長？張口處要不要再畫一條線？這時投影書本上規(guī)范的角，請學生談新的認識，學生不僅對爭議問題有了清楚統(tǒng)一的認識，還發(fā)表了很有價值的觀點：角的邊是很直的，角可以朝不同的方向等。在這個教學過程中，我始終以學生的求知為主線，面對知識和學生共同探討，平等對話，對課堂中生成的問題和探究給予積極的肯定和鼓勵，使每個學生對角在認知上產生矛盾的沖突，在沖突中逐步建構角的概念。這時，學生對數學角的認識不再是簡單的接受記憶、練習強化，而是通過自己的思考探索主動建構完成的。

　　“沒有最好，只有更好”，教學永遠是一門遺憾的藝術。每一節(jié)課都是不可重復的激情與智慧的綜合生成過程。教師應不斷追求課堂教學的動態(tài)生成，促進學生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

　　常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是讀書心得體會教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！

教師讀書心得體會15

　　數以萬計的教師都在努力的另辟蹊徑，我亦如此�！弊髡呃追蛟谧孕蜷_頭的一句話吸引了我。我自己從事“真正的”教育才3年的時間，我也正如作者所說的那樣在“努力的另辟蹊徑”。每一個班，每一個孩子都是不同的，所以面對40多個性格迥異的孩子，他們在長大，思想在成熟，變化，我就需要不斷的“另辟蹊徑”。就在洛杉磯的中心，一間又小又破的被稱作56號的教室里，雷夫是把各種各樣的知識以快樂的身邊事的形式出現(xiàn)在孩子們的周圍，讓孩子們在快樂中體驗和接收這些信息。在這種正向的指導下，雷夫老師把一批批的孩子變成了“愛學習的天使”。

　　《第56號教室的奇跡》給我留下印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線上所付出了努力與艱辛讓我真正體會到了成功無捷徑的真諦。老師可以帶班級，但決定這個班級優(yōu)秀或平庸的，是班上的學生。信任是地基，“六階段”則是引導學生學業(yè)和人格成長的基礎建材。第一階段：我不想惹麻煩。第二階段：我想要獎賞。第三階段：我想取悅某人。第四階段：我要遵守規(guī)則。第五階段：我能體貼別人。第六階段：我有自己的行為準則并奉行不悖。雷夫先生每天為了自己的學生早上三點多從家里出發(fā)，倒好幾次車在早上六點多趕到教室，晚上六點離校。節(jié)假日還帶著學生到學校去上課，這些都是免費的。他那所謂的“魔鬼式訓練”、學習“8法則”——解釋、示范、模仿、重復、重復、重復、重復、再重復，都是建立在犧牲自己的休息時間，出于對學生的那份愛的基礎之上的。愛好孩子是很容易的，但要愛那些調皮的孩子，就真的需要我們老師的愛心了。對于班上的任何一個學生，對他們的態(tài)度，雷夫先生都是不放棄，不拋棄。

　　一個人可以一輩子不登山，但他的心中一定要有座山，這就是目標。這座山使你總往高處爬，使你總有個奮斗的方向，使你任何一刻抬起頭都能看見自己的`希望。而我們要培養(yǎng)出什么樣的學生？那就是：科學家的思維，外交家的智慧，軍事家的勇敢，政治家的膽魄。第56號教室里的每個孩子都展示了他們的勇氣、毅力和熱情，而這些正是他們的許多同輩所缺少的。這些孩子勇敢地探索著那些很少有人走過的路，世道險惡時他們與人友善，別人放棄時他們令人難以置信地繼續(xù)努力。這些孩子們不找借口，他們抓住機會，讓遇到他們的所有人都看到了未來的希望。這不正是我們所有教師的期望嗎？

　　好的老師，是孩子們一生的奇跡。的確如此，教師的教育方法和教學理念將會直接影響到孩子未來的生活和發(fā)展。因此成為一名像雷夫這樣的優(yōu)秀老師，是我心中的目標和無時無刻都為之努力的方向�！半S風潛入夜，潤物細無聲”。做老師，應該向雷夫老師一樣，時刻不能忘記愛學生是我們的根本出發(fā)點和工作歸宿。今后在我的工作中會適時的引用雷夫老師在教育教學中一些好的方法，用智慧和愛來進行我的教育。

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