《蘇菲的世界》讀后感15篇（優(yōu)）
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《蘇菲的世界》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《蘇菲的世界》讀后感1
哲學(xué)是什么？在以前就聽(tīng)過(guò)“哲學(xué)”這個(gè)詞語(yǔ)，但是從來(lái)就未仔細(xì)想過(guò)它是什么，看過(guò)《蘇菲的世界》后，雖然不是很確定，但是也算知道了些。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信�！啊闶钦l(shuí)？”“——世界從哪里來(lái)？”這些問(wèn)題就是那些對(duì)哲學(xué)有興趣的人所要探討的，乃是自地球有人類(lèi)以來(lái)，人們就辯論不休的問(wèn)題。不是日常生活中那些瑣碎小事，這些像是宇宙、地球與生命是如何產(chǎn)生的之類(lèi)的問(wèn)題，這是每一個(gè)文化人都關(guān)心的問(wèn)題。雖然看起來(lái)它好想和日常生活沒(méi)有任何關(guān)系，你也無(wú)法在百科全書(shū)上找到像是“上帝是否存在”這類(lèi)的問(wèn)題，但是當(dāng)每一個(gè)人基本的生活需求都滿足了，還有一些東西是每個(gè)人都需要的，那就是：明白我們是誰(shuí)，為何會(huì)在這里。
“要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家，只有一個(gè)條件：要有好奇心�！边@也是為什么孩子是天生的哲學(xué)家，他們有一顆赤子之心，一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前，一位古希臘哲學(xué)家認(rèn)為，哲學(xué)之所以產(chǎn)生是因?yàn)槿藗冇泻闷嫘�，人們多于為什么�?huì)活著這件事非常驚訝，因此這些哲學(xué)問(wèn)題產(chǎn)生了。
關(guān)于書(shū)中提到的魔術(shù)師從帽子中變出小兔子的小把戲，可以借此打個(gè)比方，這世界就像是魔術(shù)師從他帽子里拉出來(lái)的那只白兔，只是這只白兔體積極大，因此這個(gè)過(guò)程要持續(xù)好長(zhǎng)時(shí)間。所有的生物都生于兔子毛的頂端，他們開(kāi)始時(shí)會(huì)對(duì)這場(chǎng)戲法感到不可思議，但隨著年紀(jì)漸長(zhǎng)，他們會(huì)愈深入兔子毛皮的深處。畢竟比起脆弱的兔毛頂端，他們更喜歡安逸的毛皮深處。但只有哲學(xué)家例外，他們會(huì)踏上這危險(xiǎn)的旅途，雖然中途有人掉了下來(lái)，但從那遙遠(yuǎn)的古希臘到現(xiàn)在，仍有不少人努力往上爬。
從我們被母親生下的.那刻起，我們漸漸長(zhǎng)大，對(duì)這個(gè)世界充滿好奇，左顧右盼，好奇地想觸摸每一樣?xùn)|西。所以如果是一個(gè)小孩子和大人看到石頭浮在空中后，吃驚的一定是那個(gè)大人。孩子們會(huì)對(duì)一樣?xùn)|西表現(xiàn)出幾百次的好奇，直到逐漸習(xí)慣，變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲哀的事，在他們未具有哲學(xué)性思想前，他們就喪失了最重要的要素——好奇心。習(xí)慣真是件可怕的事情，想到人們對(duì)于日常小事斤斤計(jì)較，而對(duì)這類(lèi)更重要的問(wèn)題視而不見(jiàn)，就不免想到未來(lái)到底會(huì)怎樣。
如果你去問(wèn)一個(gè)人（尤其是大人）“世界從何而來(lái)”這樣的問(wèn)題，他們一定會(huì)用奇怪的眼神打量你，然后也不會(huì)認(rèn)真回答他。只是因?yàn)檫@種問(wèn)題似乎沒(méi)意義，大家都認(rèn)為世界的存在不是理所當(dāng)然么。這樣一說(shuō)好像很?chē)?yán)重，可這就是眼下的事實(shí)
不會(huì)過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界，有好奇心，這就是哲學(xué)家。如果無(wú)法判斷你是孩子還是哲學(xué)家，那么你已經(jīng)過(guò)于習(xí)慣這個(gè)世界了，以至于不會(huì)對(duì)他感到驚訝了。
蘇菲在14歲的時(shí)候在神秘人的帶領(lǐng)下去嘗試思考這個(gè)世界，就像在她前往兔子皮毛的途中，被神秘人攔下，帶回到兔毛頂端。我現(xiàn)在剛好也是14歲，雖然無(wú)法有和她一樣的經(jīng)歷，但這樣一本書(shū)無(wú)非也是一個(gè)警告。
像孩子那樣看世界，不被生活磨平棱角，不會(huì)變的圓滑世故，保持對(duì)一切的好奇心，不過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界，這是14歲開(kāi)始我看到的新的生活定義。
《蘇菲的世界》讀后感2
你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？
這是14歲少女蘇菲某天放學(xué)回家后收到的一封神秘的信。
從這一天開(kāi)始，蘇菲開(kāi)始了解哲學(xué)，開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問(wèn)題。
這是《蘇菲的世界》里的內(nèi)容�！短K菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特向一名叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)的過(guò)程，介紹個(gè)哲學(xué)的發(fā)展史。改書(shū)自1991年出版以來(lái)，長(zhǎng)期雄據(jù)各國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)排行榜第一名。截止到95年5月，該書(shū)便以創(chuàng)下120萬(wàn)冊(cè)銷(xiāo)量的天文數(shù)字。一部《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人生哲學(xué)史，它不僅喚起人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆，對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇，而且還對(duì)人的發(fā)展——使生命從混沌走向智慧，由困惑進(jìn)入覺(jué)悟之境，掛起了一盞盞明亮的梔燈。
《蘇菲的世界》作者是挪威世界級(jí)作家喬期坦，賈弗。他的作品以《蘇菲的世界》最為著名。
我起初以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是最接近生活的。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科，哲學(xué)所要接近的是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題，諸如善與惡，美與丑，秩序與自由等。哲學(xué)給予人們的是智慧，是使人在潛移默化中產(chǎn)生改變。哲學(xué)給人以思想上的啟示，使人產(chǎn)生改變，使人更超越更具智慧。哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)是密不可分的，與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在看哲學(xué)史，不如說(shuō)是人類(lèi)文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明發(fā)展中，每一個(gè)我不過(guò)是道星光，一點(diǎn)水滴，那段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白在熟悉不過(guò)。它反襯著個(gè)人生命的短暫，無(wú)不倍覺(jué)珍惜與傷感。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，更是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
美國(guó)的《新聞周刊》曾這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)：該書(shū)是一個(gè)將學(xué)術(shù)作品通俗化的杰出范例，未曾修習(xí)過(guò)哲學(xué)概論的人可以把他作為一本最佳的入門(mén)讀物，對(duì)于學(xué)習(xí)過(guò)此門(mén)課程但以忘卻大半的人而言，本書(shū)則是溫故而知新的知新的得力之作。
由此可見(jiàn)，《蘇菲的世界》在哲學(xué)上的意義深遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)。哲學(xué)是做人的智慧，與每個(gè)人息息相關(guān)。而且此書(shū)將深?yuàn)W的哲學(xué)描述的較為通俗，是一本很好的讀物。
《蘇菲的世界》以一個(gè)小女孩的視角來(lái)寫(xiě)哲學(xué)，也通過(guò)導(dǎo)師艾伯特引領(lǐng)小女孩走入哲學(xué)殿堂來(lái)向讀者介紹了哲學(xué)的發(fā)展史。書(shū)中描述的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特也是此書(shū)中的關(guān)鍵人物，他對(duì)小女孩的指導(dǎo)是成功而有智慧的，他自己就是哲學(xué)最好的代名詞。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，科學(xué)是被大眾所承認(rèn)的.。其實(shí)，哲學(xué)和科學(xué)是缺一不可的。哲學(xué)沒(méi)有公式來(lái)精確計(jì)算，來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。在我們這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)是不能使我們免于浩劫和覺(jué)悟的。科學(xué)給予我們的是知識(shí)，而哲學(xué)給予我們的是智慧。
《蘇菲的世界》所表達(dá)的有很多，我所領(lǐng)悟到的不過(guò)是些許皮毛。無(wú)論如何，哲學(xué)的智慧是該每個(gè)人都去學(xué)習(xí)和探索的�！短K菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，書(shū)中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理智慧無(wú)窮。掩卷思索，真實(shí)的我們應(yīng)該好好去看看這個(gè)世界，抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。
《蘇菲的世界》讀后感3
4月份隨意在新華書(shū)店買(mǎi)了這本書(shū)，到10月份忘記為什么才開(kāi)始看，我覺(jué)得，書(shū)也好，人也好都是要講緣分的，也許這就是我的緣分。
上個(gè)無(wú)奈的假期，讓我倍受打擊。開(kāi)學(xué)后，連著幾天晚上在寢室里走來(lái)走去不知道要做什么。心里煩躁卻沒(méi)有人能夠開(kāi)解我，唯一能給我?guī)椭娜�，卻只給我?guī)?lái)了兩個(gè)不幸。我真的想永遠(yuǎn)停留在20歲。
這個(gè)十一，我回家跟這個(gè)我最重要的人談了談我的未來(lái)，雖然有些條理不清，但是我把我的意思傳達(dá)到了，也明白她對(duì)我有什么要求和期待，我覺(jué)得，溝通很重要。相處也很重要。即使是血濃于水，也需要朝夕相對(duì)。
雖然我模糊的能感覺(jué)到我對(duì)未來(lái)的需要，但是當(dāng)我看完這本書(shū)，我才有了更堅(jiān)定的信念。其實(shí)也談不上是信念，只不過(guò)覺(jué)得心里終于有了支撐，還是會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，但是不至于慌亂和不知所措。我大概能夠感覺(jué)到我要的是怎樣的生活，在以后。雖然我不知道未來(lái)能不能像我設(shè)想的那么平順，但是至少我的'心不會(huì)改變，我不會(huì)迷失自己�！拔磥�(lái)”這個(gè)詞，也告別了過(guò)去不懂事的期待，而終于有了“希望”的含義。
整整兩年的大學(xué)生活，我都浪費(fèi)掉了，但是我對(duì)媽媽說(shuō)，我覺(jué)得我浪費(fèi)得好，浪費(fèi)得對(duì)，浪費(fèi)得很值得。我知道很多人跟我是不一樣的，他們的生活比我要優(yōu)越得多，所以在網(wǎng)上看到他們看的書(shū)，看的電影，看的動(dòng)畫(huà)，去過(guò)的地方，對(duì)事情個(gè)認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得自己相當(dāng)孤陋寡聞。不過(guò)，生活的平順讓我對(duì)此除了欽佩沒(méi)有其他感覺(jué)。我沒(méi)有想去看那些書(shū)，沒(méi)有想去看那些電影，沒(méi)有想去那些地方，也沒(méi)有想把自己變得成熟和深刻。好吧，我有想看那些動(dòng)畫(huà)，順帶發(fā)現(xiàn)，《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》真的不錯(cuò)，我指的是劇場(chǎng)版，好吧，其實(shí)我還沒(méi)看完OVA。
我就是一個(gè)普通成長(zhǎng)的孩子，我覺(jué)得沒(méi)什么不好也沒(méi)覺(jué)得有什么羨慕。小學(xué)的時(shí)候，電視里放什么就看什么，中學(xué)開(kāi)始沉迷各種小說(shuō)漫畫(huà)，天天去書(shū)屋報(bào)到。大學(xué)上了個(gè)三本，掛過(guò)兩次科，至今。
我身邊的所有人都是和我一樣的，或者，其實(shí)不如我。當(dāng)然我知道高中那些重點(diǎn)班的孩子其實(shí)還是很有追求的，也許她們才是正常的高考的樣子，像所有我在小說(shuō)里看到的那樣。而不是像我這樣，整個(gè)高三唯一做的努力，就是少看小說(shuō)少去網(wǎng)吧。
父母對(duì)我們的唯一就是不請(qǐng)家長(zhǎng)，我想，好吧，我猜想，家長(zhǎng)們的心態(tài)是這樣的，能考上大學(xué)，就上，考不上，那就上班。那么多人都是這么過(guò)過(guò)來(lái)的，沒(méi)見(jiàn)上不了大學(xué)餓死的。碰巧遇到拆遷，不然奶奶說(shuō)，還沒(méi)錢(qián)負(fù)擔(dān)我一年兩萬(wàn)的開(kāi)銷(xiāo)。我就是這樣長(zhǎng)大的，我覺(jué)得很好。如果沒(méi)錢(qián)上三本，我就會(huì)去讀專(zhuān)科，然后上班，就是這樣，生活就是這樣。我覺(jué)得像我們這樣長(zhǎng)大的孩子，都沒(méi)有那么計(jì)較錢(qián)的問(wèn)題，反正不管做什么，一個(gè)月工資也有個(gè)一兩千，要操心也是家長(zhǎng)們操心，或者等我們懂事以后自己謀出路。該吃的吃，該玩的玩。也許不會(huì)穿一件四五千的衣服，但是每季換換七八百的衣服還是做得到的。你看，這樣也沒(méi)什么。
《蘇菲的世界》讀后感4
剛看完《蘇菲的世界》，頗有些感悟，記錄在此，以供日后參考。感悟主要有三點(diǎn)：
�。�1）兩條故事線索和五層世界
《蘇菲的世界》有兩條故事線-蘇菲和艾伯特的世界；席德和少校的世界。蘇菲和艾伯特可以說(shuō)是少校筆下的虛構(gòu)人物，是少校的想象力。
然而，《蘇菲的世界》這本書(shū)里，我們可以隱約看到至少有五層世界。我說(shuō)“至少”的原因是我并不知道究竟最后有幾層世界，有可能多于五層，原因很簡(jiǎn)單：蘇菲和艾伯特是一層世界，可別忘了，蘇菲在她的世界里也發(fā)現(xiàn)了一本叫《蘇菲的世界》這本書(shū)-這本書(shū)本身又是另外一層世界。席德和少校處于另一層世界，而我們這些讀者所處的世界又是另外一層世界。這么說(shuō)來(lái)，已經(jīng)有四層世界了，還有一層世界我稱(chēng)之為不可知的世界-就是也許在我之外是上帝或者宇宙之外的某個(gè)未被發(fā)現(xiàn)的世界。
當(dāng)然，對(duì)于第五個(gè)世界的說(shuō)法也許并非所有人都同意我。不過(guò)，正如我們不能說(shuō)我們不知道的東西就是不存在的一樣，這個(gè)問(wèn)題里面目前沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。
�。�2）宏觀哲學(xué)歷史背景和重點(diǎn)。
《蘇菲的世界》與其說(shuō)是一本哲史書(shū)，還不如說(shuō)是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)。在短小精悍的`篇章可以讀到一個(gè)大致的哲學(xué)框架。
不過(guò)要注意了，這個(gè)框架是非常模糊的，而且也并不精準(zhǔn)。然而我相信，精準(zhǔn)并非作者的意圖，啟蒙才是。在深入了解哲學(xué)之前先把大致的線索串聯(lián)起來(lái)，這對(duì)后來(lái)的學(xué)習(xí)很有幫助-因?yàn)槟愦蟾胖肋@條道路引導(dǎo)你的方向，那么接下來(lái)就是你來(lái)決定是否繼續(xù)這趟旅行了！我比較喜歡這種先俯瞰整個(gè)圖畫(huà)然后再深入了解的路徑。
所以如果你和我一樣，而且對(duì)哲學(xué)不甚了解，不知是否深入學(xué)習(xí)，這本書(shū)或許是一個(gè)很好的開(kāi)始。再次聲明，書(shū)里的知識(shí)并不深?yuàn)W，但是重點(diǎn)都在那兒了！
（3）關(guān)于“無(wú)用”的理解-人應(yīng)該保持對(duì)世界的好奇心。
關(guān)于這一點(diǎn)的體悟，并非完全因?yàn)榇藭?shū)，不過(guò)也是在閱讀《蘇菲的世界》的時(shí)候再次想到的，而且非常重要，所以也一并寫(xiě)下來(lái)。
哲學(xué)可以說(shuō)是“無(wú)用”的知識(shí)-當(dāng)然了，這里的“無(wú)用”是相對(duì)的。比如我就覺(jué)得哲學(xué)是“有用”的-因?yàn)樗梢詥l(fā)我的心智，甚至幫我解答疑惑-當(dāng)然這也許需要一段時(shí)間，可能是明天，也可能是五年或十年后。但有些人會(huì)覺(jué)得哲學(xué)“無(wú)用”，那是因?yàn)樗麄冇X(jué)得哲學(xué)并不能立刻對(duì)他們有用。所以我說(shuō)，有用和無(wú)用其實(shí)是相對(duì)的。
我這里想說(shuō)的是，對(duì)世界保持好奇心是一件很重要的事情，因?yàn)槲覀儠?huì)因此獲益良多。這也許是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因。無(wú)論如何，《蘇菲的世界》的確成功重新引起了我對(duì)哲學(xué)的興趣和對(duì)世界的審思-這種啟發(fā)也許比任何實(shí)在的技能和技巧更為重要。我希望看了這本書(shū)以后，你也可以有我一樣的收獲。
以上便是一個(gè)粗略的讀后感。以前讀過(guò)的書(shū)讀過(guò)就算了，不曾留下些許總結(jié)或感悟。然而，看完一本書(shū)有感而發(fā)并且記錄下來(lái)，倒也是一件有意思的事。況且日后這筆記也許可以幫助我重溫該書(shū)。好的書(shū)還是值得被頌揚(yáng)的。
《蘇菲的世界》讀后感5
“你是誰(shuí)？
世界從何而來(lái)？”
這些看上去不是問(wèn)題的問(wèn)題，卻是最難回答的問(wèn)題�！笆澜缦衲g(shù)師從宇宙的禮帽中拉出的一只大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物�！彪m然把人類(lèi)說(shuō)成是微生物 有點(diǎn)讓人難以接受，但誰(shuí)又能說(shuō)這不是事實(shí)呢？在浩瀚的宇宙中，地球還不及一粒芝麻大，而人類(lèi)則是更加渺小。在宇宙的外面，誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)那個(gè)魔術(shù)師的存在， “哲學(xué)家是那些站在兔一毛一頂端，俯視世界的人�！彼麄兲岢鲆恍┛此撇皇菃�(wèn)題的問(wèn)題，他們總是在思考著整個(gè)宇宙。
《蘇菲的世界》通過(guò)一個(gè)小女孩蘇菲和哲學(xué)教授艾伯特之間的故事，向我們鋪開(kāi)了一幅神奇的畫(huà)卷，從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，講到馬克思、黑格爾、達(dá)爾 文……這本書(shū)為我們推開(kāi)了一扇通往哲學(xué)的大門(mén)，門(mén)外是一個(gè)全新的世界，是一個(gè)我們還沒(méi)有看到的世界，這本書(shū)牽動(dòng)著我們的思想，在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花，這本書(shū)帶領(lǐng)著我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在？人類(lèi)有沒(méi)有靈魂？人類(lèi)的意識(shí)是怎樣形成的？理性和感性哪個(gè)更可靠？人們一直以來(lái)都在思考并試圖解 決這些問(wèn)題，科學(xué)研究的成果動(dòng)搖了亞里士多德等人的結(jié)論、達(dá)爾文的進(jìn)化論又否認(rèn)了世間萬(wàn)物都有固定不變的形式的看法。
到底有沒(méi)有上帝的存在？我們到底有沒(méi)有靈魂？隨著情節(jié)的推進(jìn)，謎一團(tuán)一逐漸被揭開(kāi)的同時(shí)，顯現(xiàn)在我們眼前的真相總是讓人戰(zhàn)栗。蘇菲和艾伯特原來(lái)只是艾勃特少校 寫(xiě)給女兒席德的書(shū)中的人物，而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物，他們都只是虛構(gòu)的，不是真正的存在的，他們沒(méi)有靈魂，那我們呢？我們也是 真正的存在嗎？我們有自己的靈魂嗎？或者我們也是某個(gè)書(shū)中的人物，別人透過(guò)我們說(shuō)話、行動(dòng)、思考？我們只是兔一毛一上的微生物，企圖看清整個(gè)白兔和魔術(shù)師。
哲學(xué)教你質(zhì)疑一切，哲學(xué)教你用辯證的方法思考，不要妄下定論，哲學(xué)教你以陌生的眼光看待世界，發(fā)掘出那些看似淺顯實(shí)則深?yuàn)W無(wú)比的問(wèn)題。當(dāng)你在世界上生活了 十幾年，對(duì)周?chē)囊磺卸家呀?jīng)習(xí)以為常時(shí)，突然有人告訴你，你不過(guò)是兔一毛一上的微生物，你并不是真正的存在，你很可能只是別人書(shū)中的一部分，你可能只是別人一大 腦中的腦電波，你周?chē)囊磺卸伎赡苁翘摕o(wú)的。從某種意義上說(shuō)，這是十分殘酷的。
“我是誰(shuí)？”
我們可以認(rèn)識(shí)動(dòng)物、植物，我們可以分析周?chē)臇|西，但我們不能認(rèn)識(shí)我們自己。
“如果人類(lèi)的大腦簡(jiǎn)單到我們可以認(rèn)知的程度，我們也會(huì)愚笨得不能理解它。”
這本書(shū)可以說(shuō)是我目前看過(guò)的最為深?yuàn)W的.書(shū)，而這樣深?yuàn)W的書(shū)不是僅僅看一遍就足夠的，很多地方還需要去思考、去體會(huì)。我們每個(gè)人都是帶著一個(gè)有顏色的眼鏡在 看世界，而這本書(shū)卻企圖摘下我們的眼鏡，帶我們認(rèn)識(shí)一個(gè)全新的世界，這本書(shū)觸及了了心靈的深處，觸一動(dòng)了思想上的有一個(gè)深度。這本書(shū)推開(kāi)了一扇窗，讓我們眺 望哲學(xué)的美景。站在窗前，我們窺見(jiàn)了千百年來(lái)那些偉大的哲學(xué)家的深邃思想，歷史長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光的智慧的結(jié)晶。
讀到結(jié)尾處，感覺(jué)故事還沒(méi)有結(jié)束，席德和艾勃特是不是也從書(shū)中逃了出來(lái)呢？她們是不是也在我們的身邊呢？
《蘇菲的世界》讀后感6
因?yàn)闀r(shí)間太短暫，我花了幾個(gè)晚上就把這本書(shū)看完了，內(nèi)容太多了，結(jié)果什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思。書(shū)的開(kāi)始幾章，不覺(jué)得有什么異常，但越往下讀，越覺(jué)得詭異，仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的；尤其是那個(gè)哲學(xué)宴會(huì)，真是個(gè)悲慘的結(jié)局，也真是個(gè)奇怪的想法。
這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺(jué)到了少校和席德的存在，而這種察覺(jué)又是通過(guò)少校的筆寫(xiě)出來(lái)的，這種角色的反抗，一邊是虛幻的，因?yàn)樗徒巧粯樱嬖谟谏傩５膬?nèi)心；一邊又是真實(shí)的，因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感，脫離了少校的控制，最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界，同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排，這個(gè)小小的扭結(jié)，使人有一種糊涂的感覺(jué)，真實(shí)其實(shí)就是虛幻，二者無(wú)法分開(kāi)。小說(shuō)原本是虛幻的，就必須用心去承認(rèn)小說(shuō)里所謂的現(xiàn)實(shí)世界，唯有這樣去讀才能把自己融入道小說(shuō)中，體會(huì)書(shū)中任務(wù)的喜怒哀樂(lè)，激起共鳴，最大顯得地去體會(huì)作者地原創(chuàng)動(dòng)機(jī)�？墒钱�(dāng)我把小說(shuō)中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，竟然搞出了原來(lái)的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí)。在那一刻，沖擊在心間的感覺(jué)竟是昨天已成虛幻，一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪，一個(gè)又一個(gè)的版本在腦海中浮現(xiàn)，到底那個(gè)版本是真？這好似看美國(guó)的恐怖片，總會(huì)給人驚聳的感覺(jué)。剎那間，我不知道自己是誰(shuí)，誰(shuí)又該是我，最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……
蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史，但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的，與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說(shuō)人類(lèi)文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個(gè)我不過(guò)是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)衛(wèi)單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò)。它反襯著個(gè)人生命的短暫，無(wú)不倍覺(jué)珍惜與傷感�！蔽宜脊饰以凇保�？可我茫然要問(wèn)，我存在嗎？不過(guò)是在這個(gè)時(shí)候在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會(huì)存在？渺小的我會(huì)存在過(guò)，或曾經(jīng)存在過(guò)？
以前看小說(shuō)總是去追求文藻的美麗，去追尋美麗感人的故事情節(jié)，可這本書(shū)看過(guò)以后，我卻不為書(shū)中的人物評(píng)頭論足，不為作者獨(dú)具匠心而連連贊嘆，而是只有恐懼。我不知道別人讀完此書(shū)后是什么樣的感覺(jué)，這是我真實(shí)而荒謬的心靈體驗(yàn)�！瘪R克思是最偉大的哲學(xué)家”我覺(jué)得這句話說(shuō)的一點(diǎn)也不過(guò)份，縱觀此書(shū)的各個(gè)哲學(xué)偉人，各個(gè)哲學(xué)流派，馬克思無(wú)疑是最偉大的書(shū)中并未對(duì)他們進(jìn)行任何的評(píng)價(jià)，這是值得學(xué)習(xí)的，每個(gè)人都有每個(gè)人的貢獻(xiàn)，他在這個(gè)領(lǐng)域，他在那個(gè)領(lǐng)域，這些本來(lái)就不能相提并論的`誰(shuí)能說(shuō)，他們的思想不是受時(shí)代和環(huán)境的限制？誰(shuí)能說(shuō)，他們那一個(gè)不是用盡了心智和頭腦�？燎蠊湃耸怯薮赖�，更是不道德的，沒(méi)有古人的失敗與繆誤，又何來(lái)今天的成功與真理，這些都是文明發(fā)展的必然要求。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索，真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了，不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有他的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。
《蘇菲的世界》讀后感7
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的�！疤K菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。
哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。
在我13歲的時(shí)候我買(mǎi)下了這本書(shū)，沒(méi)有想到，一看就是四年，看了三遍。說(shuō)它是我最喜歡的一本書(shū)真的一點(diǎn)都不為過(guò)。 “我是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。 十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“Cogito，ergo sum（我思故我在）�！边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi)，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。 蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來(lái)竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個(gè)世紀(jì)，兩個(gè)世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。
像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣，如夢(mèng)如幻，卻又無(wú)比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代，我在這本書(shū)里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。 有時(shí)候我會(huì)想起自己走過(guò)的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想，那是因?yàn)楹⒆佣紱](méi)有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的'事情呵！ 其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個(gè)活著的人，就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無(wú)所謂地生活著，像一具沒(méi)有靈魂的軀體�？墒�，生命的意義和世界的起源是一個(gè)太大的課題了，我只是一個(gè)剛剛開(kāi)始打量哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我沒(méi)有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”。
《蘇菲的世界》讀后感8
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀史使人明智；讀詩(shī)使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；科學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯使人上善辯�！钡拇_如此，哲學(xué)倫理的確給了我們太大的震撼與啟示。哲學(xué)讓我們懂得如何去更加理性的去思考社會(huì)中的一切事情。當(dāng)發(fā)生的事情超出了我們的預(yù)期時(shí)，我們更多的是要去找一種合理，能令人信服的方式去解釋那些未知的事物。而不是一味的慌亂無(wú)措，碰見(jiàn)一點(diǎn)事就六神無(wú)主，人云亦云，隨大流，沒(méi)有一點(diǎn)自己的見(jiàn)解。哲學(xué)就是要我們學(xué)會(huì)思考。
《蘇菲的世界》講述了在一位哲學(xué)家的指引之下，蘇菲對(duì)世界的探索思考的故事�！短K菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。好奇是成為一名優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件，雖然不能強(qiáng)求每一個(gè)人都成為真正的哲學(xué)家，但我們必須具備這樣的品質(zhì)，使作為社會(huì)一員的我們能夠更加悠然，更加明白的存活于這個(gè)不斷變化的世界之中。如果渾渾噩噩以混的心態(tài)來(lái)虛度這經(jīng)歷了千萬(wàn)種磨難才誕生的生命是一種罪過(guò)，因?yàn)樯系奂热唤o予了我們生存的'機(jī)會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)做的就是竭盡自己的全能，讓自己走自后的世界比自己來(lái)自前要好一點(diǎn)。不求做出多么驚天駭俗的、震天動(dòng)地的事，自求在自己有生之年能對(duì)這世界多一份不同角度的理解，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就是最大的進(jìn)步。始終抱有積極向上的心態(tài)去思索、探討人生。
我們常常說(shuō)習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的。習(xí)慣會(huì)使我們失去基本的思考判斷力，對(duì)世界的一切都習(xí)以為常；習(xí)慣會(huì)使我們沉迷墮落，每天面對(duì)同樣周而復(fù)始的事，迷迷糊糊的過(guò)一天算一天；習(xí)慣會(huì)使我們忘掉最初的夢(mèng)想，最終被時(shí)間無(wú)情的消滅，洗刷掉。《蘇菲的世界》中這樣寫(xiě)道“遺憾的是，當(dāng)我們成長(zhǎng)時(shí)，不僅習(xí)慣了有地心引力這回事，同時(shí)也習(xí)慣了世上的一切。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，似乎失去了對(duì)這個(gè)世界的好奇心。也正是因此，我們喪失了某種即為重要的能力”可見(jiàn)習(xí)慣是多麼可怕的力量。我們?cè)谌粘５纳町?dāng)中也應(yīng)多讀史書(shū)，讓我們的邏輯，思想更加的成熟穩(wěn)重。
一個(gè)十四歲的小女孩在外界的領(lǐng)導(dǎo)之下也能開(kāi)始思考世界、思考人生。作為一個(gè)當(dāng)代的一個(gè)大學(xué)生，我們要做的絕非死讀課本，看一些表面的現(xiàn)象。所有重大的成果不是光憑雙眼就能看出個(gè)一二三，深入的研究、探索思考、細(xì)致的分析是成果得以出現(xiàn)的重要的保障。事實(shí)上黑暗本身是不存在的，它只是缺少光線的照射罷了。我們的世界也是如此，并不是真正的存在什么未解之謎，只是如今的我們還缺乏一種進(jìn)行細(xì)致了解分析的依據(jù)。我不相信世界的不可知論，世界沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只是尚未發(fā)現(xiàn)而已。哲學(xué)使人變得更加的聰慧，因?yàn)檎軐W(xué)就是一門(mén)智慧之學(xué)。《蘇菲的世界》只是哲學(xué)的一小部分，就足以給我們巨大的沖擊去思考，了解這個(gè)日益成長(zhǎng)強(qiáng)壯的世界。任何理由都不能成為我們停止思考的借口。
《蘇菲的世界》讀后感9
宇宙就像魔術(shù)師變出來(lái)的兔子，人類(lèi)是毛皮深處的微生物，哲學(xué)家們努力順著細(xì)毛往上爬，想要看清魔術(shù)師的模樣……
“世界從何而來(lái)?”
一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題，打破了蘇菲安靜穩(wěn)定的生活，一件接一件的怪事，令這個(gè)14歲的女孩被迫卷入了一場(chǎng)哲學(xué)與真理的洪流。翻開(kāi)這本書(shū)，我真實(shí)地感受到了，《蘇菲的世界》。
蘇菲是一個(gè)即將過(guò)15歲生日的女孩，她收到了來(lái)自一個(gè)神秘人物關(guān)于哲學(xué)的信，從此開(kāi)啟了她的哲學(xué)課程。在她的世界里，漸漸一切都變得不一樣了。萬(wàn)物由細(xì)小的分子構(gòu)成，蘇格底拉，索拉圖，耶穌等等的哲學(xué)理論，以及詭辯學(xué)派的預(yù)言……這一切的一切，使蘇菲很快地得到成長(zhǎng)，也更深入地了解了這個(gè)世界。
她認(rèn)識(shí)了那個(gè)給她寄信的人——艾伯特，也認(rèn)識(shí)了一只聰明可愛(ài)的狗狗——漢密士。她的好奇心讓她發(fā)現(xiàn)了很多很多秘密，這也讓艾伯特對(duì)她刮目相看。她的哲學(xué)老師艾伯特，從蘇格拉底講到達(dá)爾文，從古代雅典講到講到啟蒙運(yùn)動(dòng)......哲學(xué)的種種在我們面前平鋪開(kāi)來(lái)，一覽無(wú)遺。
無(wú)趣的哲學(xué)知識(shí)被作者強(qiáng)硬地塞進(jìn)了一本書(shū)里，同時(shí)，作者以海軍教官和他的女兒席徳為線索貫穿全文各個(gè)地方，設(shè)置懸念，引人迫切地想讀下去，明白真相。
但是，伴隨著這一切的便是一封封寄給席徳的信。這一封封信不斷被蘇菲收到，同時(shí)，她也發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于席徳的東西。為什么會(huì)這樣?席徳是誰(shuí)?除了那些燒腦的哲學(xué)問(wèn)題，蘇菲還困擾在這些奇怪的事情里。
在一次次和艾伯特的交流里，她知道了這些事情都是來(lái)自一個(gè)海軍教官。海軍教官將這些信寄給自己即將過(guò)15歲生日的女兒——席徳，而那些物品則是席徳不小心弄丟的東西。漸漸的，蘇菲發(fā)現(xiàn)自己的周?chē)鼑岁P(guān)于席徳的事情，甚至有人還會(huì)沖她喊席徳的名字。
“他就是上帝。”
艾伯特對(duì)蘇菲這樣的解釋?zhuān)屗咏箲]。時(shí)間越發(fā)緊迫，情節(jié)越來(lái)越激烈。蘇菲明白了自己所處的世界不過(guò)是海軍教官送給席徳的一本書(shū)里世界而已。
蘇菲完全可以留下來(lái)繼續(xù)過(guò)她的安逸生活，但她想知道真相。她背離了親人，朋友，勇敢地與艾伯特逃離了這個(gè)世界，向著真理靠近。在他們的世界，萬(wàn)物由席徳的父親操控，他就是那個(gè)世界的神。而現(xiàn)在，他們已經(jīng)脫離了那個(gè)世界，回到了現(xiàn)實(shí)。
這本書(shū)的作者，將生硬的哲學(xué)知識(shí)硬塞進(jìn)一本書(shū)里，并利用寄給席徳的那一封封信連接全文，全篇展現(xiàn)一種懸疑風(fēng)，吊著讀者的胃口，讓讀者不愿看哲學(xué)知識(shí)，卻又想知道事情的發(fā)展而不得不跟著蘇菲學(xué)一遍。
艾伯特曾說(shuō)過(guò)，也許席徳也是一本書(shū)里的'一個(gè)人物。這句話是一個(gè)隱藏的亮點(diǎn)，在蘇菲的世界里，海軍教官就是他們的上帝他們的神，但在席徳的世界里，他只是一個(gè)普通，在他們的世界里也有一個(gè)上帝一個(gè)神，而那個(gè)上帝在另外的世界里不過(guò)是個(gè)普通人。萬(wàn)物包含萬(wàn)物，世界包含世界。而哲學(xué)與真理正像那些世界外的世界，等待著勇敢的人類(lèi)去探索。
同樣的，從這本書(shū)里，我們可以學(xué)到很多不曾接觸過(guò)的知識(shí)，了解到哲學(xué)的涵義。更能夠堅(jiān)信一點(diǎn):哲學(xué)需要不斷地探索，只要永不放棄，真理離我們并不遙遠(yuǎn)。
《蘇菲的世界》讀后感10
春日的傍晚最是煎熬。白日的熱浪頑劣地四處流竄，遲遲不肯消散，夜晚的濕潮悄然而至，宣誓主權(quán),分寸不讓。煩悶的躁意在胸腔膨脹，黏人的濕熱從尾框如蛇般鉆入脊梁。
孩童盡興的歡呼開(kāi)蕩在原野，母親站在門(mén)前眺望，聲聲催促拉開(kāi)夜生活的序幕。墨汁暈染的云浪從天穹涌現(xiàn)，青山頂與遠(yuǎn)天際嚴(yán)絲合縫，夜的暗色模糊了輪廓，山與天就這樣忘我般依偎，其間不慎泄了點(diǎn)的缺口，風(fēng)聲簌籟，樹(shù)影婆娑，萬(wàn)物靜默如迷。
不經(jīng)意間，風(fēng)舌卷起書(shū)篇的頁(yè)腳，一頁(yè)，便是一個(gè)世界。
“哲學(xué)”一詞，寫(xiě)起來(lái)不過(guò)寥寥幾筆，但若非要闡釋其中的內(nèi)涵，哪怕僅僅選取其九牛一毛，翻來(lái)覆去地提練萃取，最后呈現(xiàn)在探索者前的也是一片難以橫渡的瀚海。
我們自然而然地存在著，在得他人啟示之前，幾乎所有的人都默認(rèn)了人類(lèi)存在的合理性，而未去深究其本質(zhì)，懷疑其原理。為什么有人類(lèi)，人類(lèi)存在的意義是什么，為什么被選擇向更高級(jí)智慧演化直至演變至如今的整個(gè)人類(lèi)種族及其意識(shí)形態(tài)的是人類(lèi)而并非其他物種，諸如此類(lèi)抽象卻真切存在的疑問(wèn)太多太多。
人們以其敏感的靈魂，通透的心性，天賦的智慧感受到了“哲學(xué)”的大概輪廓，其中極少數(shù)部分的人利用得天獨(dú)厚的靈性打通了這個(gè)體系的.部分脈絡(luò)，在這之中又有佼佼者連貫脈絡(luò)，暢通結(jié)構(gòu)。在漫長(zhǎng)的歷史洪流中，一個(gè)體系逐漸成型，并由此不斷衍生分支。最終成長(zhǎng)為蓬勃向外的茂樹(shù)。樹(shù)上的果愈長(zhǎng)愈壯，越結(jié)越多。哲學(xué)家們是這精神伊甸園的勞農(nóng)，投身于晝夜不休的栽培修剪，果實(shí)成熟落地之后，便任由眾人采擷。
我們便是享受著美味果實(shí)的一員，面對(duì)難以攀爬的高樹(shù)，眾人或望而止步，轉(zhuǎn)身另一個(gè)世界；或無(wú)奈、無(wú)力癡癡坐等。就算是勉強(qiáng)消化幾本書(shū)，真正轉(zhuǎn)為己用的又有多少呢？
《蘇菲的世界》也許是所有這些果實(shí)中最適于普通民眾口味的典型。在文中主人公蘇菲與女孩席德雙視角交替出現(xiàn)，縱橫書(shū)內(nèi)外的時(shí)間與空間。
書(shū)中的蘇菲在信件的引導(dǎo)下，從對(duì)哲學(xué)的一竅不通到漸入佳境，書(shū)外的席德則以相對(duì)于蘇菲世界的“世外人”身份向書(shū)中小世界深思。
翻開(kāi)這一本書(shū)，哲學(xué)這個(gè)藝術(shù)家在艾伯特與蘇菲這亦師亦友的兩人的交流中漸漸清晰。它的真實(shí)，它的荒謬，時(shí)常令人琢磨不透。它既自然而然，卻也超脫常理之外，追根溯源皆有據(jù)可依。讀音細(xì)細(xì)品味，既因自己淺陋的認(rèn)知而甚感羞愧，又在領(lǐng)悟了些許哲理后忍不住撫掌稱(chēng)妙！
最后的章節(jié)，席德與父親眺望著海灣。父親告訴席德，一切的伊始都源于數(shù)十億年前的宇宙大爆炸，就好像是一個(gè)東西解體一樣，四處流離而后自由生長(zhǎng)。
我們都是數(shù)十億年前熊熊燃燒的那場(chǎng)大火所爆出來(lái)的一點(diǎn)火花，而每當(dāng)我們仰望天空時(shí)，其實(shí)就在試圖尋找回到自我的路。
天上一朝日月，人間幾度春秋。轉(zhuǎn)瞬即逝的百年比之于蒼茫的宇宙卑小如蟻，但我們也是星辰，轟然一響也可留有余熱，痛斥無(wú)知深夜，奔向文明銀河。
詩(shī)人的筆下，海面浮躍粒粒星子，大海如蘇格拉底一臉哲學(xué)。
我的魂魄已得啟蒙，猶船之四周皆亮燈塔。
四面通明，八方風(fēng)平，雙槳蓄勢(shì)，一腔孤勇，萬(wàn)山無(wú)阻。
星火作蓮燈，哲學(xué)托舉起文明，人類(lèi)駛向無(wú)限的可能。
《蘇菲的世界》讀后感11
小時(shí)候的我很喜歡收藏一些苦澀難懂的書(shū)籍，厚厚的磚塊書(shū)堆砌起的“城堡”讓我驕傲。今天，我拿起了城堡中一塊歷經(jīng)風(fēng)霜卻依然閃閃發(fā)光的“金磚”，細(xì)細(xì)地品味它的含蘊(yùn)。
《蘇菲的世界》這本書(shū)很多人都了解，它是一本以哲學(xué)為中心的啟蒙書(shū)。以蘇菲接收的無(wú)名信為開(kāi)端，以神秘導(dǎo)師的教導(dǎo)信為線索，喬斯坦賈德以不俗的文筆把讀者帶進(jìn)少女蘇菲的神秘世界中。在這個(gè)博大的世界中，我隨著蘇菲的腳步，走進(jìn)哲學(xué)，反思人生。
哲學(xué)，在我的腦海里一直以一個(gè)高高在上、遙不可及的形象佇立存在。他就像一個(gè)不容侵犯的神祗，繁復(fù)而枯雜。我從沒(méi)想到我會(huì)以這種方式去接觸和體味他——讀。
晴朗的下午，我輕抿一口茶，慢慢翻開(kāi)有點(diǎn)泛黃的書(shū)頁(yè)。在細(xì)細(xì)咬嚼文字的過(guò)程中，我似乎融入了蘇菲的世界。
我在蘇菲身后與她一起閱讀第一封無(wú)名書(shū)信�！澳闶钦l(shuí)？”我皺眉。蘇菲在思考不得后跑去花園。我沒(méi)有跟著她的思路。我在想，如果我沒(méi)有名字，我應(yīng)該怎樣被稱(chēng)呼？或許，每個(gè)人的靈魂都始終有個(gè)不朽的名字，我也是。那么，我又是誰(shuí)呢？這個(gè)問(wèn)題顯然很有趣卻也難以回答。我想不出來(lái)，無(wú)奈地讀第二個(gè)問(wèn)題，“世界從何而來(lái)？”。這也太困難了！我跟蘇菲一樣百思不得其解。或許我該好好讀完這本書(shū)，說(shuō)不定我在讀完后會(huì)懂得這些問(wèn)題，我暗暗想著。
抱著這個(gè)信念，我極有興趣地花了四個(gè)下午啃完這本書(shū)。在這短短四天里，我長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)，對(duì)柏拉圖、笛卡爾和洛克等人的了解也更深刻了。《蘇菲的世界》這本書(shū)最吸引我的卻不是在賈德筆下簡(jiǎn)單的“哲學(xué)”，而是蘇菲與席德、少校等人的關(guān)系。就像偵探小說(shuō)一樣，實(shí)在是太牽人心魄了！我甚至?xí)挥勺灾鞯胤胶髱醉?yè)去探尋真相！這本書(shū)正如作家馬德蘭藍(lán)格爾所評(píng)價(jià)的：“《蘇菲的世界》一書(shū)有助于使讀者以閱讀偵探小說(shuō)般的心情游覽從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的世界哲學(xué)史，而絲毫不產(chǎn)生任何枯燥厭煩的感覺(jué)�！边@簡(jiǎn)直是我的心里話，當(dāng)然，我并沒(méi)有這么準(zhǔn)確的語(yǔ)言。所以我只能用我貧瘠的文字來(lái)努力表達(dá)我的意思。
蘇菲是一個(gè)抽象的人物，她是少校的作品。蘇菲的世界是少校送給女兒席德的禮物，但作為禮物的`蘇菲和艾伯特卻有自己的想法，他們努力掙脫這種束縛，這使我很受觸動(dòng)，對(duì)于在逆境中反敗為勝的人物我總是充滿敬意的。我很佩服作者賈德，他細(xì)致入微的對(duì)哲學(xué)的思考以他完美的文筆展現(xiàn)在我眼前，我甚至真的溶入其中懷疑自己的存在。我想，讀完這本書(shū)，我獲得的最大啟發(fā)應(yīng)該就是：作為“上帝的作品”，我們應(yīng)該有理智和思維，只有這樣，我們才能擺脫“上帝”的控制與命運(yùn)的枷鎖。
對(duì)于這本書(shū)，我可能不是理解最深的人；但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它最是令我感觸良多的書(shū)。我希望諸如此類(lèi)的書(shū)籍能夠越來(lái)越多，也能讓我們這些讀者擁有更多的精神糧食。
《蘇菲的世界》讀后感12
“你是誰(shuí)？”
“世界從何而來(lái)？”
我不知，你也不知。
哲學(xué)，就是為了解決這些問(wèn)題而產(chǎn)生的學(xué)問(wèn)。
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，世界是理所當(dāng)然的。但是，若是連自己是誰(shuí)都不清楚的話，活著又有什么意義呢？那豈不是像《浮士德》中魔鬼所說(shuō)：“一世勞苦有何益？到頭終把眼兒閉。”
蘇菲作為少校所寫(xiě)的書(shū)中人物，少校是她的“上帝”，控制著她的思維和行動(dòng)。而少校也只是本書(shū)作者喬斯坦.賈德筆下的人物，賈德決定著他的一言一行。而賈德先生呢？還有跟他生活在同一個(gè)世界的我們呢？
我認(rèn)為，我們也許也是被某種類(lèi)似于“上帝”的存在決定著言行舉止的。這種想法，有點(diǎn)接近于“宿命論”。這聽(tīng)上去有點(diǎn)悲觀，其實(shí)我自己也難以接受。若是連寫(xiě)下這行字都是被某種不可知的'力量所控制的，那未免也太可怕了。
這使我感覺(jué)到，自己不算是一個(gè)真正的“個(gè)體”，也沒(méi)有屬于自己的思想，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是“自己”不存在。我現(xiàn)在寫(xiě)下的話，是“我”說(shuō)的呢，還是“上帝”說(shuō)的呢？我只是這一場(chǎng)鬧劇中一個(gè)完全按照導(dǎo)演的劇本表演的角色罷了。這樣說(shuō)仍然不安，因?yàn)檠輪T至少還知道劇本的內(nèi)容，而我們并不了解。我覺(jué)得我們更像是提線木偶，被控制著一切。
于是，我們被所謂的“控制者”所決定感受到的由物質(zhì)組成的世界，是真實(shí)的嗎？
你也許會(huì)說(shuō)，與“我思故我在”的道理一樣，由我能利用觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)等感受來(lái)感知到世界中物質(zhì)的存在，從而證明這些物質(zhì)的存在�？墒�，按照帕克萊的說(shuō)法，這只是一種體驗(yàn)，你并沒(méi)有感受到物質(zhì)，因?yàn)樵趬?mèng)里也可以有這種體驗(yàn)。對(duì)于他這種說(shuō)法，我似懂非懂，有種只可意會(huì)而不可言傳的感覺(jué)。
于是根據(jù)我對(duì)書(shū)中柏克萊理論的理解，得出以下結(jié)論：笛卡爾所說(shuō)：“我思故我在”，雖然說(shuō)自己的思想也僅是一種體驗(yàn)而無(wú)法證明肉體的存在，但一定能證明“思想”這一晉升產(chǎn)物本身的存在。那既然肉體的存在不能被證明，我們就只好判斷，自己只是“活”在思想之中，或像書(shū)中父伯特所說(shuō)：“受到心靈的包圍。”
按照此理，因?yàn)槲也荒芨兄剿怂枷氲拇嬖�，所以我也可以否認(rèn)。于是，他人都成為了心靈所虛構(gòu)的產(chǎn)物，這與很多人小時(shí)候所疑惑的“這世上是不是只有我是有思想的人”相似。我相信若你們也是有思想的生物，就肯定不只我一人曾經(jīng)有過(guò)類(lèi)似的想法。
不過(guò)經(jīng)過(guò)多次思考后，我把上訴觀點(diǎn)否認(rèn)了，因?yàn)樗枷氩⒉皇恰拔镔|(zhì)”。我作出這樣的判斷，是因?yàn)槲也豢赡軉螒{自己一個(gè)人而豐富自己的思想，這一切肯定是憑借他人的思想建立的，而我一定能感知到。怎么感知呢？通過(guò)文字和語(yǔ)言。雖然我不能感知到“文字”、“語(yǔ)言”本身的存在，卻能感知到它們所流露出的思想，這之間肯定有一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)換，我還暫時(shí)不能解釋。不過(guò)，總算是證明了“這世界不只我一個(gè)個(gè)體”的說(shuō)法，可喜可賀。
我知道目前我思想的漏洞還是很多，而大多數(shù)思想都是借助于他人而產(chǎn)生的，所以我承認(rèn)自己的無(wú)知。不得不說(shuō)，《蘇菲的世界》這本書(shū)為我打開(kāi)了新世界的大門(mén)，給了我與哲學(xué)3000年歷史上的各位哲人對(duì)話的機(jī)會(huì)，我感到十分欣喜。雖然我算是把這本書(shū)讀完了，但這肯定不是最后一次，還會(huì)有第二次、第三次......直到我完全掌握這門(mén)哲學(xué)課程。
我將會(huì)回到那只白兔的細(xì)毛頂端。
《蘇菲的世界》讀后感13
一個(gè)真正擁有智慧的人是明白自己無(wú)知的人——題記
——蘇格拉底是誰(shuí)？蘇菲又帶著好奇心拆開(kāi)了艾伯特給他寄的信——自從蘇菲收到一連串奇怪的信，她就迷上了哲學(xué)，這次是名為《蘇格拉底》的信，我同蘇菲一樣，對(duì)蘇格拉底產(chǎn)生了好奇以及崇高的敬意。
“沒(méi)有人能夠比蘇格拉底更智慧了……”蘇格拉底聽(tīng)到這句話后放聲大笑，搖搖頭，他說(shuō)自己是無(wú)知的。
蘇格拉底、柏拉圖無(wú)知嗎？至少他們自己持肯定的回答。在世人貪婪的目光、狡猾的眼神中，他們的選擇沒(méi)有可以商量的余地，從他們的故事中，我們才能明白真理是怎樣產(chǎn)生而又怎樣毀滅的。
很久以前，蘇格拉底讓他的學(xué)生們做一件事：讓他的學(xué)生們穿越一片麥地，從中采摘一支自己覺(jué)得最大的麥穗�？墒�，學(xué)生們從麥地的頭走到麥地末，有些學(xué)生手中的麥穗太小了，有些學(xué)生手中壓根沒(méi)有麥穗。
哈！手中小麥穗的學(xué)生想——有麥穗的總比沒(méi)麥穗的好！手中空空的學(xué)生想——與其采摘這么小的麥穗還不如不采！從中足以可見(jiàn)，人類(lèi)的滿足欲、貪婪欲有多么大！
有人想問(wèn)哲學(xué)家：您覺(jué)得您智慧嗎？值得深思的是他的'回答要比一萬(wàn)個(gè)問(wèn)題更具有意義：——我是無(wú)知的。
我們可以明白：一個(gè)自認(rèn)為具有無(wú)限智慧的人還會(huì)孜孜不倦地追求真理嗎？一個(gè)自認(rèn)為無(wú)知的人難道不會(huì)永不放棄？
在每時(shí)每刻，請(qǐng)不要忘記——一個(gè)真正擁有智慧的人是明白自己無(wú)知的人。真理就是這樣誕生于“無(wú)知者”的腦海中的。
在人類(lèi)洋洋自得的時(shí)候，人類(lèi)的無(wú)知毫無(wú)保留得呈現(xiàn)在了世界的眼中；在人們做自己不愿意做的事的時(shí)候，亦是如此。
沒(méi)有一個(gè)真理的指引，個(gè)個(gè)自認(rèn)為擁有智慧的的人都將變得無(wú)知愚蠢，從此智慧與無(wú)知的界線變得模糊而不清了，人類(lèi)也沒(méi)有什么智慧可言了。一個(gè)個(gè)狂妄自大的智慧者們指揮著謙卑的“無(wú)知者”，不錯(cuò)，社會(huì)就是這樣腐敗的。
就如同蘇格拉底的死，他是為真理而死的。蘇格拉底毫無(wú)疑問(wèn)地覺(jué)得：他的生命就是為了追求真理，他甚至愿意付出生命，讓狡猾貪婪的人類(lèi)真正明白他們是最為愚蠢無(wú)知的。蘇格拉底是為追求真理而死的，他從一個(gè)社會(huì)底層出發(fā)，用他的無(wú)知來(lái)沖撞“智慧”的統(tǒng)治者們，最后卻被腐敗的社會(huì)判處了死罪，他在他的友人面前喝下了毒藥——人類(lèi)又用自己的雙手毀滅了一個(gè)真理。
“無(wú)知”的蘇格拉底怎會(huì)向智慧的統(tǒng)治者們屈服！不然他就不是蘇格拉底了。蘇格拉底正確的見(jiàn)解導(dǎo)致了他正確的行動(dòng)，他自己就是擁有真理的一位偉大的哲學(xué)家！
自認(rèn)為智慧的人的無(wú)知的行動(dòng)造就了腐敗的統(tǒng)治，自謙為無(wú)知的人用智慧的舉措鑄造了永恒的真理！
真理是需要追求的，沒(méi)有正確的見(jiàn)解就沒(méi)有正確的舉措，沒(méi)有正確的舉措就沒(méi)有偉大的真理，沒(méi)有偉大的真理就沒(méi)有真正智慧的人。而真正智慧的人內(nèi)心會(huì)有一種聲音：我是無(wú)知的，然而，我又要讓真理公開(kāi)于世人的面前，我要讓世界充滿智慧的共鳴。
如果我說(shuō)真理是一曲動(dòng)聽(tīng)的大合奏，那么無(wú)知與智慧就是其中的主旋律，正如同每一個(gè)真正智慧者都追求真理一樣，，那么動(dòng)聽(tīng)，卻沒(méi)有瑕疵。
學(xué)會(huì)追求真理，懂得舍棄“智慧”，最后，做一個(gè)真正的智者——蘇菲明白了。
《蘇菲的世界》讀后感14
如果某天的清晨，當(dāng)東方的艷陽(yáng)噴出萬(wàn)丈光芒時(shí)，人類(lèi)失去了思考，那么世界將在晝猶昏，距離美好未來(lái)就越來(lái)越遙遠(yuǎn)。——題記
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。蘇菲從這封寫(xiě)著“你是誰(shuí)？”的信開(kāi)始，在艾伯特的指點(diǎn)下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)·芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學(xué)等許多方面，甚至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”，
我們可以感知到：蘇菲用自己的知識(shí)和思考探索著文明的精華。《蘇菲的世界》，是智慧的世界，也是充滿好奇與思考的世界。也正是因?yàn)樗伎疾攀顾氖澜缇薀o(wú)比，也可以說(shuō)思考成就精彩的未來(lái)。
思考是最好的`老師。有人說(shuō)字典是最好的老師，也有人說(shuō)父母是最好的老師，然而我認(rèn)為好奇與思想是最好的老師；因?yàn)樗茸值浜懈嗟奈粗挛�，它們比父母陪伴你的時(shí)間更長(zhǎng)，從你從娘胎里出來(lái)的那一刻，便以注定跟隨你一生，沒(méi)有絲毫怨言，無(wú)論你是否還記得。
莫言，從小生活在一個(gè)饑餓孤單恐懼的環(huán)境中，他的大爺爺博學(xué)多聞，擅長(zhǎng)中醫(yī)爺爺樂(lè)善好施，洞察世事倆位老人給莫言所講的改朝換代以及神仙鬼怪的故事成了他最早的啟蒙，他也因此而對(duì)神仙鬼怪和歷史產(chǎn)生了深深的好奇與喜愛(ài)。于是1981年他開(kāi)始自己創(chuàng)作生涯，通過(guò)不斷的思考，與不斷地對(duì)文學(xué)進(jìn)行探索，創(chuàng)作了數(shù)百篇優(yōu)秀的文章，20xx，聞名天下。
成就需要思考。宋朝時(shí)著名的女將穆桂英是名將穆羽之女，幼時(shí)刻苦學(xué)習(xí)兵法，武功直到幾千年后的現(xiàn)在也留存著他獨(dú)一無(wú)二的芳名�？墒�，她是如何使自己的武功和兵法達(dá)到如此爐火純青的境界呢？若換做是一個(gè)身為女兒之身的你，對(duì)軍事毫無(wú)興趣，就算如何討好你，逼迫你，你始終不會(huì)像穆桂英一樣，成為全國(guó)第一軍事家。反之，穆桂英正因?yàn)槭芷涓赣H的影響，深深喜愛(ài)兵法與武功，對(duì)刀槍劍法頗感興趣與好奇，因此而引發(fā)她的追求，最終聞名天下。
其實(shí)我們平常的學(xué)習(xí)也需要好奇和思考。只有時(shí)刻保持好奇與思考，你才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能保證知識(shí)一滴不漏；運(yùn)動(dòng)需要好奇與思考。只有懷揣著一顆好奇的心，你才會(huì)有所突破，才能擁有一個(gè)強(qiáng)健的身體；經(jīng)濟(jì)需要好奇與思考。只要心中有志創(chuàng)造更高，你才能提高生活質(zhì)量；社會(huì)需要好奇與思考，只要留心社會(huì)事的各個(gè)角落，你才會(huì)對(duì)惡劣事物進(jìn)行思考，才能推進(jìn)社會(huì)前進(jìn)。好奇與思考便是人類(lèi)不可缺失的東西，值得永世珍藏！
可是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，卻漸漸習(xí)慣了世上的一切，似乎失去了對(duì)世界的好奇，也因此喪失了某種極為重要的能力。我們每日端坐在教室中，只會(huì)對(duì)老師的話，書(shū)中的知識(shí)深信不疑，從沒(méi)有像蘇菲那樣思考“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”的問(wèn)題，我們與生俱來(lái)的好奇心也隨著歲月被定理埋沒(méi)了。
讓我們用好奇裝點(diǎn)世界，有思考點(diǎn)綴人生，懷著一顆永駐好奇與思考的心面對(duì)宇宙，去描繪神秘的精彩的未來(lái)。
《蘇菲的世界》讀后感15
每一個(gè)人都是一彎載滿基因的小舟，當(dāng)我們將小舟裝滿貨物并且耗盡最后一滴燃料，到達(dá)生命的彼岸時(shí)，小舟會(huì)隨波而逝，但貨物不會(huì)。
——題記
生命源起于何方？普及世界的科學(xué)早已完美地向我們?cè)忈屃松@樣看不見(jiàn)也摸不著的東西。但是生命會(huì)是一成不變的嗎？還是……
我是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？我又捧起了《蘇菲的世界》，陷入記憶與生命的空隙……
一、你是誰(shuí)
“蘇菲隨手把門(mén)帶上后，便拆開(kāi)了信封。里面有一張約摸跟信封一樣大小的紙，上面寫(xiě)著：你是誰(shuí)？”蘇菲接連收到許多這樣的怪信之后，也同我一樣，陷入了無(wú)盡的困惑當(dāng)中。那么一剎那，蘇菲突然覺(jué)得生命是那么渺小，世界也那么得渺小，甚至宇宙也是如此，進(jìn)化論以及DNA等等科普技術(shù)所能達(dá)到的地方都無(wú)法超越人類(lèi)對(duì)生命的思考。
我是誰(shuí)？如果你愿意這樣反反復(fù)復(fù)地問(wèn)問(wèn)自己，你也許也會(huì)漸漸墜入恐懼的深淵——人的心靈是空虛的，生命之舟在永遠(yuǎn)無(wú)法飽和的海水中航行。
這時(shí)，我空虛的眼淚終于流下我的臉頰：生命的價(jià)值何在？
二、生命的詮釋
“我們應(yīng)該體認(rèn)到我們是大千世界的一部分，在這個(gè)世界里，每一個(gè)細(xì)微的生物都有它存在的`價(jià)值�！碧K菲坐在石階上，她同我一樣，空虛的內(nèi)心終于得到了那么一點(diǎn)點(diǎn)的慰藉。那么一瞬間，蘇菲的生命與價(jià)值終于有了交接，而回轉(zhuǎn)一響，人的一生不就是一直在努力尋找生命的價(jià)值嗎？
什么？人的生命就在尋找生命？那么人的生命結(jié)束時(shí)，一切難道都回到了原點(diǎn)嗎？生命是輪回的，而生命的價(jià)值沒(méi)有輪回，只有直線。
此時(shí)，我的淚水仿佛在我的臉龐上漸漸凝固了。
三、生命之舟
“蘇菲，我們就是這個(gè)活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽(yáng)四周的一艘大船。而我們每一個(gè)人則是滿載基因航行過(guò)生命的一條小船。當(dāng)我們安全地把船上的貨物運(yùn)到下一個(gè)港口時(shí)，我們就沒(méi)有白活了……”每一個(gè)字都重重地敲擊著蘇菲的心弦，在她那美麗的少女的心上彈奏出了一曲壯觀而宏偉的交響樂(lè)，生命不是一樣真實(shí)存在的事物，但它卻時(shí)時(shí)刻刻滲透到我們的靈魂中。
我愿意把生命比作一彎小舟，當(dāng)小舟被制造出來(lái)時(shí)，我的船艙內(nèi)空空如也。然而，當(dāng)我漸漸開(kāi)始裝載貨物，我的心靈便得充實(shí)起來(lái)。后來(lái)，人們?yōu)榱俗屛页休d更多的貨物，將我改造成大輪船，我開(kāi)始用我那堅(jiān)硬的甲板抵擋一切困難，用我那充實(shí)的靈魂掌握船舵。
在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，我偷偷地開(kāi)始遠(yuǎn)航，我不敢回望我那身后的故土，我的生命終于開(kāi)始遠(yuǎn)航。我不敢奢望我能得到多少的贊譽(yù)，也不期待我能做出多大的壯舉，我只是享受成為我自己的那一份光榮，享受能夠親手填充我生命的那一份光榮。
我親身經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨，也切身體會(huì)過(guò)冰山的鋒利，但是我未曾后悔，我既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
生命不就是那小舟嗎？我的心終于不再感到空虛。我會(huì)用我飽滿熱情的心靈去實(shí)現(xiàn)我自己生命中的那一份價(jià)值，最后滿載貨物到達(dá)生命的彼岸。
我擦干了淚痕，合上了這本能教會(huì)我生命的書(shū)，我把它輕輕地放回書(shū)柜中，我不會(huì)忘記它，因?yàn)樗粮闪宋夷：碾p眼，讓我看清了生命的價(jià)值。