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        • 紅樓夢(mèng)的讀后感

          時(shí)間:2023-08-15 17:12:20 讀后感作文 我要投稿

          紅樓夢(mèng)的讀后感15篇[優(yōu)秀]

            讀完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)的讀后感,希望能夠幫助到大家。

          紅樓夢(mèng)的讀后感15篇[優(yōu)秀]

          紅樓夢(mèng)的讀后感1

            紅樓夢(mèng)中,雖沒有明確的、直接的寫出封建社會(huì)的丑惡,但是對(duì)封建社會(huì)的批判和諷刺,卻無(wú)處不在。

            紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和文學(xué)性以及高度藝術(shù)性的偉大作品。從書中的思想傾向來(lái)看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴隸制度等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)思想,即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等,都進(jìn)行了深刻的`批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。

            “無(wú)故尋根愁覓恨,有時(shí)似傻如狂!难约w绔與膏梁,莫效此兒形狀!”

            此詞表面上在寫寶玉不務(wù)正業(yè)等貶低的話,實(shí)際上。這是似貶則褒,寓褒于貶的手法,借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會(huì)。

            “賈不假,白玉為堂金作馬!S年好大雪,珍珠如土金如鐵。”

            這里是在講金陵四大家族的家大勢(shì)大,極言四大家族之錢多,諷刺這四大家族金玉其外,敗絮其中,驕奢之氣蔓延,在這里的時(shí)候基本就可以看出四大家族的結(jié)局了,入不敷出,家中年輕人又都是紈绔子弟,沒落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈,便印證了這一點(diǎn),后來(lái)賈家被抄家,皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎?

            而文中賈寶玉所帶之寄名鎖,薛寶釵所帶之幾金項(xiàng)圈。以及賈家上下各處。無(wú)不流露著封建迷信的氣息。大家族之間的聯(lián)姻使迎春,探春,史湘云等下場(chǎng)悲慘。你=也表達(dá)這曹雪芹對(duì)這種習(xí)俗的反對(duì)和憎惡。

            諷刺,也許不是曹雪芹所擅長(zhǎng)的技巧。但他的諷刺不僅文藝,而且富有深意。

          紅樓夢(mèng)的讀后感2

            《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

            在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國(guó)通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的.語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

          紅樓夢(mèng)的讀后感3

            “滿紙荒唐言,一把心酸淚”,一部蘊(yùn)含人間悲歡離合的巨作,有多少人讀后發(fā)出了惋惜和感嘆之情!

            “花開花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”,有人說花開花落是自然規(guī)律,為何要惺惺作態(tài)的去葬花呢?林黛玉是把花看作自己,花期一過孤零零地落下,無(wú)人欣賞、無(wú)人過問。

            故事當(dāng)中的薛寶釵公于心計(jì),城府頗深,這里我想說的不是寶釵的'資容和黛玉的風(fēng)韻,薛寶釵之痛苦也非林黛玉能覺察到的。賈府處處皆是勾心斗角,而薛寶釵很在意這一點(diǎn),處事圓滑懂得如何明哲保身,“眼觀六路、耳聽八方”。人人都說她端莊賢淑,聰明伶俐。而黛玉則不同,鋒芒畢露,引來(lái)很多人的嫉恨。薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》里的“壽怡紅群芳開夜宴”這一回,行酒令時(shí)薛寶釵抽到一簽,簽上畫了一枝牡丹,并附上一句詩(shī)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,我認(rèn)為這句詩(shī)用在薛寶釵身上,確實(shí)是絕妙。她對(duì)世事炎涼早已看透,好象她就是美麗動(dòng)人的高山隱士,在用一顆清醒的心,冷靜地看待別人的沉醉;這樣一個(gè)異常聰慧的女子,也躲不過世俗金玉良緣的束縛,美好的時(shí)光就這樣在賈府白白的荒費(fèi)了。

            賈母異常溺愛自己的子孫,她特別喜歡賈寶玉,但是在大婚之際,賈母卻是很無(wú)奈,可以說這是賈母的親情在家族利益面前作出的讓步。

            花開花落,不知是孤零零的花朵辜負(fù)了潺潺的流水,還是潺潺的流水辜負(fù)了孤零零的花朵。

          紅樓夢(mèng)的讀后感4

            “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這是黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句,一直被古往今來(lái)傳唱著。這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無(wú)奈。

            《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫了上至朝廷、官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。最吸引我的就是上至寶玉、金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,各個(gè)都能出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜的五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。黛玉或許因?yàn)閺男〉捏w弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的.詩(shī)情才意,真是讓我倍感遺憾啊!反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就有大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她表面上是風(fēng)光了,但做每件事情都要思前想后,肯定是件特累的事。

            《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都刻畫的入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!

          紅樓夢(mèng)的讀后感5

            我,一個(gè)愛讀書的小女孩,紅樓夢(mèng)讀后感400字2篇。今年暑假我讀了許多書籍,有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》; 有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。

            《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時(shí)常掉眼淚。我覺得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢(shì),說話很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。

            賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩(shī)、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩小無(wú)猜。我覺得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來(lái)沒完沒了。不過,這些應(yīng)該改正,現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

            自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的`作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前,讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感400字2篇》。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫作水平!

          紅樓夢(mèng)的讀后感6

            這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

            《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

            最吸引我的.就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

            黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

            反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

            《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。

            《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶!

          紅樓夢(mèng)的讀后感7

            中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

            《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

            故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

            這里的`是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

          紅樓夢(mèng)的讀后感8

            “枉自溫柔和順,空云似桂如蘭?傲w優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣!保ㄒu人雖不如薛寶釵、林黛玉般是府中的小姐,但在大丫鬟里無(wú)疑是戲份最多的一個(gè),也完全稱得上是《紅樓夢(mèng)》中的重要人物,有句話說“晴為黛影,襲為釵副”,襲人同薛寶釵一樣是封建傳統(tǒng)美德的典范,不時(shí)規(guī)勸寶玉要讀書上進(jìn),她不只一次地照顧寶玉,幫助寶玉,她在寶玉被打后對(duì)寶玉悉心照料,在回王夫人話時(shí)卻說“論理,我們二爺也須得老爺教訓(xùn)兩頓,若老爺再不管,將來(lái)不知做出什么事來(lái)呢!” 可見襲人又不完全是個(gè)寶釵,不可否認(rèn),她的確是愛寶玉的',只是這份愛被遮在封建禮教的背后看不真切。

            說她擁護(hù)封建禮教,其一,是早在第六回“賈寶玉初試云雨情”中就提到“襲人素知賈母已將自己娛樂寶玉的,今便如此,亦不為越禮,遂和寶玉偷試一番。”小小年紀(jì)就有如此想法,與她的身世有關(guān),從小就被賣進(jìn)賈府,受到的是封建思想的熏陶,被灌輸?shù)氖欠饨ǘY教的規(guī)范,這就不難理解,為什么在賈寶玉“強(qiáng)襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)云雨之事”時(shí)會(huì)毫無(wú)反抗。其二,賈政毒打完寶玉后,襲人更是提心吊膽,害怕寶玉又做出什么其他的“渾事”來(lái),直接向王夫人建議“教二爺搬出園外來(lái)住”,怕的是與林、釵二人的男女之分,這也是維護(hù)封建禮教的一大表現(xiàn)。

          紅樓夢(mèng)的讀后感9

            今日,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做,便從書柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀!都t樓夢(mèng)》是我看過很多遍的,可每看過一次都會(huì)有不同的感受。

            它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗敗,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長(zhǎng)中相知,以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。當(dāng)寶玉清醒后,發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨,離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒落。

            讀罷,心頭竟然覺得酸酸的,不知是為四大家族的衰落而嘆息,還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的朽!都t樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的,但它卻揭示了封建大家庭的`各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德,文化教育的朽,墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒落的歷史趨勢(shì),體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈,林,薛之間愛情悲劇的社會(huì)根源,給了我莫大的感慨和反誤。

            我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書柜,看著藍(lán)天白云,心情竟然舒暢了很多。

          紅樓夢(mèng)的讀后感10

            這個(gè)寒假中,我閱讀了我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,書中人物的塑造、刻畫生動(dòng)。多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí),我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛。她,無(wú)論是自己的離別仇恨,自己的'傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”,當(dāng)然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛又恨!相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們,憐愛她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí),他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!

            《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸,對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生,不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛不釋手的!

          紅樓夢(mèng)的讀后感11

            中國(guó)的“四大名著”之一:《紅樓夢(mèng)》在我六歲時(shí)就陳列在我的書架上了,可那時(shí)的我還小,覺得它一點(diǎn)都不好看,于是一直沒有碰過它,它早已落滿了灰塵。

            九歲的時(shí)候第一次認(rèn)識(shí)了它。當(dāng)我擦凈它身上的灰塵時(shí),它放出了迷人的光彩,我不禁一頁(yè)一頁(yè)的讀起來(lái),但是看了一半后就不看了,林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女兒家習(xí)氣都使我厭煩,于是我丟下了它又去看其他書了。

            十一歲時(shí)真正認(rèn)識(shí)了它。它我癡癡地鉆進(jìn)《紅樓夢(mèng)》中,感受到了什么是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的一個(gè)家庭從興勝到敗落的過程,為賈寶玉和林黛玉之間的凄美婉轉(zhuǎn)的愛情故事感嘆已。

            我個(gè)人是比較欣賞薛寶釵的,因?yàn)樗幌駥氂衲菢影V里癡氣、不知人間疾苦,也不像黛玉那樣傷春悲秋。她為人溫柔,但柔中帶剛;她做的好詩(shī),但不陳詞舊調(diào)。所以我很喜歡寶釵。

            在從多的紅樓丫環(huán)中我很喜歡紫娟。因?yàn)樗兄饕姡粫?huì)像襲人那樣似哈巴狗樣的討好巴結(jié)。她的`個(gè)性耿直,說話不拐彎抹角。

            在《紅樓夢(mèng)》這本書中把黛玉刻畫的十分傳神,曹雪芹對(duì)她的描寫細(xì)膩動(dòng)人!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目”一點(diǎn)筆墨便把她的神情模樣很好的刻畫出來(lái)了,一個(gè)活生生的弱柳扶風(fēng)的女子便站在人們眼前。

            黛玉的詩(shī)總是悲傷連綿,這暴露了她的性格以及寄人籬下的種種無(wú)奈,而黛玉葬花一段更是將黛玉孤獨(dú)無(wú)依的處境以及自我感傷刻畫的深入骨里,讀之落淚。而黛玉的風(fēng)箏斷線,更為后文中黛玉的凄涼結(jié)局,埋下了伏筆。

            我建議大家深刻閱讀《紅樓夢(mèng)》這本書,它真的是書中瑰寶!

          紅樓夢(mèng)的讀后感12

            《紅樓夢(mèng)》是清代著名小說家曹雪芹所寫。

            他的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時(shí)代過著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過雜差。雍正五年曹家因行為不端,織造款項(xiàng)虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅(jiān)韌的毅力,專心寫作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過度的憂傷和悲痛中離開人世。

            《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的.人事糾葛和矛盾沖突,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活。

            《紅樓夢(mèng)》一書就像一面透鏡,凝聚著當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。其中,紅樓詩(shī)意是一大看點(diǎn)。全書詩(shī)歌數(shù)量驚人這些詩(shī)詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對(duì)不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識(shí),來(lái)為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩(shī)詞。此外,整部《紅樓夢(mèng)》,猶如一部詩(shī)化的小說,自始至終縱橫詩(shī)意,字里行間,行云流水,處處透著詩(shī)意的芬芳。

            《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著,堪稱古今第一奇書。所以,我很喜歡讀紅樓。

          紅樓夢(mèng)的讀后感13

            華夏五千年的文明歷史,伴隨著古老的中華民族在黃土地上生生不息。被譽(yù)為我國(guó)古典小說的“四大名著”,《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》,不僅是前人留下的文化瑰寶,也為我們提供了了解歷史的寶貴資料,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具備代表性的經(jīng)典之作。千年傳奇,百世經(jīng)典。

            《紅樓夢(mèng)》的作者是清代的曹雪芹!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》!都t樓夢(mèng)》問世后,以它深遠(yuǎn)的思想意蘊(yùn)與精湛的藝術(shù)魅力,震撼了一代讀者的心靈。

            曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里,寫了一個(gè)貴族大家庭賈家從興盛到衰落的`故事。在那個(gè)貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專講吃喝玩樂,放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然,內(nèi)心骯臟刻薄。小說的主人公,賈家的工資賈寶玉和他的表妹林黛玉是一對(duì)嫌惡貴族習(xí)氣,反對(duì)封建禮教的青年。在那個(gè)環(huán)境里,他們離經(jīng)叛道,幻想不媚世俗流,走出一條不熟任何羈絆的自由之路。然后結(jié)果卻適得其反;林黛玉受盡歧視,害病死去;賈寶玉離家出走;而那個(gè)貴族大家族,在享盡富貴之后,也像腐朽的大廈,傾刻間便坍踏。

            《紅樓夢(mèng)》成書于清朝時(shí)期,數(shù)百年以來(lái),它們一直深受我國(guó)乃至世界各國(guó)的人民群眾所喜愛。說起其中的故事和人物,無(wú)不令人口齒生香。

          紅樓夢(mèng)的讀后感14

            《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,章回體長(zhǎng)篇小說。作者是清朝的曹雪芹先生。它的歷史背景在于一個(gè)封建王朝的沒落時(shí)期和改朝換代的社會(huì)大動(dòng)蕩時(shí)期。從一個(gè)富裕家族的興盛到家族的衰亡,伴隨著社會(huì)的興盛到衰亡的過程。被曹雪芹描寫得淋漓盡致。曹雪芹具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽,對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些都理想和主張都充分體現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》里。

            在《紅樓夢(mèng)》里,我感受最深的是第三回:賈雨村夤緣復(fù)舊職 ,林黛玉拋父進(jìn)都京。賈雨村四處打聽,終于知道都中奏準(zhǔn)起復(fù)舊員之信。次日,見到如海。二人商議了一番最終同意賈復(fù)原職。如海見到黛玉,力薦黛玉住到老太太家中,黛玉來(lái)到老太太家中后,二人痛哭流涕相見恨晚。這時(shí),“鳳辣子”王熙鳳來(lái)了,鳳娘握著黛玉的手,一直贊美黛玉。一會(huì),邢夫人攜著黛玉坐轎來(lái)到了那榮國(guó)府,走來(lái)一個(gè)神采奕奕的貴公子,公子脖子上掛了一塊玉,他走到黛玉面前,表示認(rèn)識(shí)這位姑娘,賈母笑吟吟的'說,不要胡說!于是,蓉國(guó)府以高興收?qǐng)觥?/p>

            我討厭林黛玉的性子,她哭哭啼啼,優(yōu)柔寡斷,這樣的人是成不了大氣候的。

          紅樓夢(mèng)的讀后感15

            三大師談《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容簡(jiǎn)介:當(dāng)研究“紅學(xué)”熱潮迭起之時(shí),重讀王國(guó)維、蔡元培、胡適三大師的“紅學(xué)”論著,將對(duì)今天的“紅學(xué)”研究多有助益。本書收入我國(guó)國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、胡適、蔡元培有關(guān)評(píng)論《紅樓夢(mèng)》的三篇文章,即《<紅樓夢(mèng)>評(píng)論》、《<石頭記>索隱》和《<紅樓夢(mèng)>考證》。

            買這本書是因?yàn)槲以诳础都t樓夢(mèng)》,我的老師說不僅要自己看,自己悟。還應(yīng)當(dāng)多多看看別人的評(píng)論,這樣看書才好。想來(lái)如今紅學(xué)研究方面的書還真是不勝枚舉,因此還是找來(lái)一些資深的大家來(lái)看。本書是由國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、北大校長(zhǎng)蔡培和白話文發(fā)起者胡適所著。三位前輩的見解一定是很值得我們后生晚輩學(xué)習(xí)的`……

            王國(guó)維的論文從美學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)的角度討論了《紅樓夢(mèng)》中的人生觀、價(jià)值觀及其悲劇意義。感覺作者被叔本華哲學(xué)深深吸引,文中多次引述且涉及哲學(xué)理論的部分也只以叔本華的為主。雖然我并不了解也沒有讀過叔本華的哲學(xué),但從這里分明感覺到王國(guó)維之投水自盡與叔本華悲觀主義哲學(xué)之影響難脫干系。王國(guó)維喜歡這樣的悲劇氣氛,喜歡《紅樓夢(mèng)》的悲劇結(jié)局,我也喜歡,我因此也動(dòng)了讀一讀叔本華哲學(xué)的念頭。以前之所以不讀是怕自己陷進(jìn)去拔不出來(lái),羅素這樣的社會(huì)活動(dòng)家、和平主義者的積極的哲學(xué)更吸引我。現(xiàn)在忽然覺得,既然人生本就是一出悲劇,讀叔本華也就順理成章。

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