教師讀書(shū)心得體會(huì)范文范例【15篇】
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編收集整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀與收藏。
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文1
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀xx的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)xx的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的xx，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的.話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！教師讀書(shū)心得體會(huì)第一篇結(jié)束！
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文2
童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最美好的歲月，也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得，但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：
一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)
一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，幼兒的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為幼兒需要通過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、理解這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的`幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過(guò)程中，我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?小班幼兒年齡尚小，語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演可以分為兩大類(lèi)：一是根據(jù)教師提供的素材進(jìn)行表演。教師可以通過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類(lèi)表演中，角色的選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程可以進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好，應(yīng)該觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了，一個(gè)幼兒?jiǎn)栁遥袄蠋�，我們�(cè)趺床槐硌輝xX啦?好久沒(méi)有表演了。”我問(wèn)：“你還想表演那個(gè)嗎?”幼兒很用勁的點(diǎn)頭，說(shuō)，“恩!”因此，我認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)典的劇本應(yīng)該讓大多的幼兒想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)
書(shū)中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)符合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程，應(yīng)該是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向�！币虼�，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇?wèi)?yīng)該是幼兒喜愛(ài)的、樂(lè)于參與的課程。然而，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中，有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于幼兒教師知識(shí)
虞老師認(rèn)為，幼兒園教師知識(shí)具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識(shí)，但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō)，必須對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任幼兒，任何的活動(dòng)都應(yīng)該有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文3
每年對(duì)于假期我們都有太多的期待和盼望，但是當(dāng)一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期真正地到來(lái)的時(shí)候，我們卻無(wú)所適從，將以前對(duì)假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外，最后只剩下每天除了吃就是睡，無(wú)聊而煩躁地過(guò)活，所以有時(shí)候我想，一個(gè)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個(gè)普通的周末。當(dāng)一個(gè)假期結(jié)束后更多的是回憶起來(lái)有點(diǎn)遺憾，奇怪的是假期結(jié)束了，你想起了假期前的所有計(jì)劃，比如說(shuō)讀書(shū)，那么如果下一個(gè)循環(huán)就是期盼下一個(gè)假期我該看哪些哪些書(shū)，似乎又進(jìn)入了一個(gè)怪圈，從現(xiàn)在開(kāi)始我要遏制住這個(gè)惡性循環(huán)。
說(shuō)起假期讀書(shū)心得，十分慚愧，其實(shí)說(shuō)實(shí)話如果不是放假前學(xué)校的硬性要求，我想我這個(gè)假期都不會(huì)撿起一本書(shū)來(lái)看，或許懶是一種病，在假期的時(shí)候發(fā)作的有點(diǎn)嚴(yán)重。所以在這種情緒下，我讀書(shū)的狀態(tài)也可想而知，粗淺地讀了兩本書(shū)，感受不是很多，但是有那么幾點(diǎn)還是有點(diǎn)小啟示的。
我看的第一本書(shū)是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集，說(shuō)實(shí)話看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，如果不是看到創(chuàng)新二字我不會(huì)翻下去，在工作中校長(zhǎng)總提倡我們要?jiǎng)?chuàng)新，一個(gè)民族更要?jiǎng)?chuàng)新，但是創(chuàng)新提了那么久，什么是創(chuàng)新，怎樣才是創(chuàng)新，我想沒(méi)有人說(shuō)的清楚，慢慢地創(chuàng)新成了只可意會(huì)不可言傳的東西。打開(kāi)書(shū)看到目錄，這本書(shū)的章節(jié)十分清晰，作為一名新教師一定會(huì)受益匪淺，從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸，都是一些老生常談的東西，粗略的翻看之后，我沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的東
西，但是看到那些在教育教學(xué)書(shū)上常看的字眼時(shí)，我想起了我大學(xué)老師的一句話，她說(shuō)教育理論就像草料一樣，你吃的越多你的體力越好�；蛟S你剛?cè)肼毜臅r(shí)候，把你大學(xué)學(xué)的理論知識(shí)都忘得一干二凈了，但是在你的言談舉止中一定會(huì)滲透一些科學(xué)的工作方法，你走的有多遠(yuǎn)，就看你的儲(chǔ)備有多少了。所以我又細(xì)心地從頭看起，看過(guò)之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是，我們踏實(shí)做好每一步，首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，做教學(xué)不能花哨，首先我們得扎實(shí)基本功，并且要將最基本的教學(xué)落到實(shí)處，讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好，有了這個(gè)基礎(chǔ)和目標(biāo)，我們接下來(lái)就要花心思去想好每一步該怎么辦？當(dāng)然一定要有重點(diǎn)突破，比如說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒(méi)必要費(fèi)盡心思講解這個(gè)字該怎么記，孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創(chuàng)新？以前我總想換著花樣地帶著孩子學(xué)習(xí)，孩子們是很喜歡，可是時(shí)間久了就流于形式了，孩子們根本不注重知識(shí)本身了，所以這個(gè)還要運(yùn)用得當(dāng)，當(dāng)孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書(shū)看到最后，我會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)做教育就需要我們細(xì)心，有時(shí)候我就是過(guò)于浮躁，什么都急于求成，這樣就會(huì)事倍功半，或許我們靜下心來(lái)細(xì)心做好一件事，那就勝于一百件沒(méi)有成功的事情，并且愛(ài)能解決一切問(wèn)題，我們要愛(ài)孩子，愛(ài)他們的一切，在愛(ài)的'過(guò)程中就是對(duì)創(chuàng)新最好的詮釋。
看的第二本書(shū)是畢淑敏的《幸福的尺度》，說(shuō)實(shí)話還是第一次接觸畢淑敏的作品，當(dāng)年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的，但是不知道為什么對(duì)她作品一直很抵觸，就因?yàn)樾腋６治宋业难矍�，�?/p>
著看著，我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書(shū)，畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服，從醫(yī)生到作家到心理咨詢(xún)，她的觀點(diǎn)我由衷的贊同，書(shū)中的心理咨詢(xún)的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學(xué)性的說(shuō)理我更是喜歡，讓我深深地感受到她文字的魅力。書(shū)中她引用費(fèi)爾巴哈的名言“你的第一責(zé)任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因?yàn)樾腋５娜嗽敢庠谧约褐車(chē)豢吹叫腋５娜恕�，這句話我深有感觸，在我當(dāng)代課老師的日子里，我總感覺(jué)有許多的煩心事，我感覺(jué)自己不幸福，工作不穩(wěn)定，沒(méi)有合適的對(duì)象，常�？词裁炊疾豁樠�，即使我在別人面前裝作若無(wú)其事，可是后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大家都從你臉上看到了不幸福，無(wú)論你用多少笑容去掩蓋，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生他們?cè)谖颐媲八坪跻膊恍腋�，一切都進(jìn)入了一個(gè)怪圈，但是當(dāng)一切發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)以后，似乎一切都變了，工作穩(wěn)定了，結(jié)婚了，似乎什么都順理成章了，大家見(jiàn)到我都說(shuō)你怎么變漂亮了呢？或許這就是相由心生？自己幸福了，就希望周?chē)际切腋５墓饷ⅲ业暮⒆觽円卜e極上進(jìn)了，幸福的力量是如此強(qiáng)大。說(shuō)實(shí)話剛結(jié)婚，對(duì)于婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書(shū)上的一句話讓我釋然了“家啊，是理解奉獻(xiàn)思念呵護(hù)，是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠(chéng)溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，從這句話就看出來(lái)婚姻很復(fù)雜，一定會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題，關(guān)鍵看解決的方法吧，有人說(shuō)幸福的婚姻源于你對(duì)婚姻別無(wú)所求。幸福不是形式，幸福不是語(yǔ)言，幸福就是自己的內(nèi)心感受，或許我一無(wú)所有但是我幸福，我也同樣希望我周?chē)娜诵腋！?/p>
簡(jiǎn)單地談了一下看的兩本書(shū)，看的不深入，《幸福的尺度》還值
得再讀，接下來(lái)讀書(shū)吧，因?yàn)樽x書(shū)的人是幸福的。
東方廣場(chǎng)小學(xué)
祖 晶
2xx5年8月20日
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文4
聽(tīng)完《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》的演講后，我感觸頗深，同時(shí)也對(duì)自己有了更高的要求。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說(shuō)話藝術(shù)�！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言，在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師的語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù)。如果你的語(yǔ)言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道，你的語(yǔ)言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會(huì)信服你，跟隨你，這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)�！皩�(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)�？梢�(jiàn)教師這個(gè)職業(yè)，相對(duì)其他職業(yè)而言，對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，特別是口語(yǔ)表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的'發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、對(duì)語(yǔ)言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之動(dòng)口、動(dòng)腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說(shuō)到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用上，并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著生活條件的普化、社會(huì)環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況，沒(méi)有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點(diǎn)，只管按老一套來(lái)說(shuō)教，師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對(duì)付調(diào)皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時(shí)只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力，致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺(tái)階的老師，卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此，在新的形勢(shì)下，在越來(lái)越高的教學(xué)改革的呼聲中，對(duì)教師運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此，在教學(xué)改革的同時(shí)，提高教師的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹(shù)立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語(yǔ)言，因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具，是用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文5
有幸拜讀《做卓越的教師》一書(shū)，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書(shū)，是一本受益匪淺，蘊(yùn)含教育意義的書(shū)。此書(shū)對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書(shū)，結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談以下幾點(diǎn)感想：教師要發(fā)自?xún)?nèi)心地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。
我現(xiàn)在所帶的班級(jí)基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí)我很沮喪，當(dāng)我走進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是別人想象的那樣，于是我便覺(jué)得很有希望，對(duì)他們要求非常的嚴(yán)格。但是沒(méi)過(guò)多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛(ài)心，要發(fā)自?xún)?nèi)心地關(guān)愛(ài)他們。從此，我不再因?yàn)槟骋粋�(gè)學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)他，取而代之的是，走到他旁邊，問(wèn)他為什么要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠(chéng)地說(shuō)，他想學(xué)習(xí)，但是基礎(chǔ)太差聽(tīng)不懂。我就對(duì)他說(shuō)，就算聽(tīng)不懂也不能講話，我們達(dá)成了共識(shí)。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
教師要很細(xì)心，很有耐心地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，我現(xiàn)在的班級(jí)基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計(jì)有坡度題目，先運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)再稍微提高能力，最后出一個(gè)中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自己演排。我也趁機(jī)表?yè)P(yáng)他們，鼓勵(lì)他們，同時(shí)也糾出他們?cè)诹?xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問(wèn)題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時(shí)，我針對(duì)上次講課的重點(diǎn)內(nèi)容出一個(gè)題目，讓他們當(dāng)場(chǎng)練習(xí)，既鞏固了知識(shí)點(diǎn)，又提升了他們的解題速度。
抓住學(xué)生的心理需求，為上課謀福利
通過(guò)下課和學(xué)生聊天，對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們也有可愛(ài)之處，有同學(xué)字寫(xiě)得漂亮，但是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表?yè)P(yáng)他的字寫(xiě)得好。有些同學(xué)自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時(shí)間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求進(jìn)步，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對(duì)來(lái)說(shuō)也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵(lì)他們，提醒他們要堅(jiān)持，有時(shí)給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有進(jìn)步，就表?yè)P(yáng)他們，并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時(shí)候，你會(huì)收獲更多。我沒(méi)想過(guò)我會(huì)有多么大的成就，而事實(shí)上，我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我覺(jué)得付出沒(méi)有白費(fèi)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)篇讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生"好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食"。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。"書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。"
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。"玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。"讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路"說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。"懸梁刺股"、"螢窗映雪"，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有的書(shū)本，是為了讓他們記�。簳�(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的.辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀的__使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的__使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松�。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!
讀書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。
一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿(mǎn)了各科各類(lèi)的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)?有了書(shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀"嗎!然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)"依葫蘆畫(huà)瓢"。
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文6
我是一個(gè)普通的農(nóng)村數(shù)學(xué)教師，忙忙碌碌中不知不覺(jué)已經(jīng)度過(guò)4多個(gè)春秋。4年來(lái)我不敢說(shuō)已經(jīng)讀了多少多少書(shū)，更不敢說(shuō)把讀書(shū)作為了我的行走方式，但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰，那就是我已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)讀書(shū)了。曾經(jīng)經(jīng)常對(duì)語(yǔ)文老師非常羨慕，能和學(xué)生一起讀書(shū)，能寫(xiě)出文采飛揚(yáng)的令人嘆服的教育隨筆，我們數(shù)學(xué)老師只能寫(xiě)一些像干巴巴的教某個(gè)教學(xué)內(nèi)容的感受，或者是簡(jiǎn)單的工作總結(jié)等。但是隨著自己讀書(shū)的不斷深入，雖然在一些隨筆評(píng)選上不能被青睞，但它們同樣是我平時(shí)工作的思考、實(shí)踐沉淀的精華，人生的精華，勤于實(shí)踐和創(chuàng)新，慢慢的積累和沉淀，樹(shù)立成果意識(shí)，做工作的有心人，我同樣走在專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的路上。讀書(shū)在悄悄改變著我的生活。讀書(shū)讓我在教學(xué)中知道了反思，知道了分析，知道了一個(gè)好的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)有思考有思想的老師。這幾年里，手邊的一本本數(shù)學(xué)方面的教育著作豐盈了我的教學(xué)思想，教會(huì)了我如何順應(yīng)教育教學(xué)規(guī)律做一個(gè)合格的數(shù)學(xué)老師。
自從學(xué)校開(kāi)展了教師讀書(shū)論壇活動(dòng)，讓每一位老師都讀書(shū)、讀好書(shū)，《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》黃大釗教授的《當(dāng)眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等，學(xué)校和上級(jí)推薦了好多的好書(shū)，從此，書(shū)成了我床邊的精神食糧，書(shū)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。
我樂(lè)讀書(shū)，可以讓我擺脫生活中的痛苦，消除壓抑，盡情的沉浸在書(shū)的世界里，教師是清貧的，但我們可以在讀書(shū)中讀到那些靠苦讀書(shū)、好讀書(shū)而擁有很多物質(zhì)財(cái)富的人生活的.更美好，更充實(shí)，更自由，更快樂(lè)!應(yīng)該說(shuō)自己是幸運(yùn)的，因?yàn)楝F(xiàn)在我們的學(xué)校十分重視師生的閱讀，校長(zhǎng)更是把讀書(shū)當(dāng)成了頭等大事來(lái)抓。特別要感謝學(xué)校對(duì)教師讀書(shū)的檢查，讓我逐漸養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，讓我不敢也不能偷懶。如今，想做一個(gè)比普通老師更好一點(diǎn)的老師依然是我的愿望，我想我一一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這一愿望的，在讀書(shū)中學(xué)習(xí)，在讀書(shū)中成長(zhǎng)，讀書(shū)會(huì)讓我變得充實(shí)而有思想。
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文7
最近閱讀了《合作學(xué)習(xí)的教師指南》一書(shū)，“合作是一種社會(huì)準(zhǔn)則”是《合作學(xué)習(xí)的教師指南》這本書(shū)提出的基本理念，讀后我們深感“合作”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要，特別是如何開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。那么什么是合作學(xué)習(xí)，怎樣進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)中應(yīng)注意那些問(wèn)題呢?下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法：
什么是合作學(xué)習(xí)?合作學(xué)習(xí)是對(duì)過(guò)去一節(jié)課只有老師講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)——“填鴨式”教學(xué)的否定。是讓異質(zhì)的學(xué)生在小組活動(dòng)中，根據(jù)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)共同學(xué)習(xí)討論研究，使每個(gè)學(xué)生都達(dá)到一定目標(biāo)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)話動(dòng)。合作學(xué)習(xí)是當(dāng)前課改的主流。
怎樣進(jìn)行合作學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的顯著特征。今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生存方式和生活方式。倡導(dǎo)合作、探究的學(xué)習(xí)方式其意義不只是學(xué)習(xí)本身，它關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的生活方式和生活質(zhì)量。因此要改變?cè)袉我坏�、被�?dòng)的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的、多樣性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)是本次課改的核心任務(wù);改變課程實(shí)施過(guò)程過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)不可替代的主體。過(guò)去那種重復(fù)強(qiáng)化或外在誘惑來(lái)維持學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)效果的教育，其后果不僅是學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果的降低，更壓抑了學(xué)生作為人所必須具備的主動(dòng)性和能動(dòng)性的發(fā)揮，會(huì)影響學(xué)生積極主動(dòng)的人生態(tài)度的形成。正如俗話所說(shuō)：“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在人�！睂W(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的過(guò)程中，教師必須從時(shí)空上為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，讓學(xué)生同桌學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班討論、學(xué)生“執(zhí)教”和情景表演等多種形式學(xué)習(xí)，一句話，合作學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要方式之一。古人云：“獨(dú)學(xué)無(wú)友，孤陋寡聞”，通過(guò)自主合作的討論，相互進(jìn)行思維碰撞，語(yǔ)言的交流，可以誘發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟，對(duì)xx字里行間隱含的情、理的感悟。還可以激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生感到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和責(zé)任，也使學(xué)生能學(xué)、會(huì)學(xué)、想學(xué)。
合作學(xué)習(xí)使學(xué)生之間建立了積極的相互依賴(lài)的關(guān)系。所有的小組成員通過(guò)一個(gè)共同目標(biāo)緊密的聯(lián)系起來(lái)，每個(gè)成員都承擔(dān)了一定責(zé)任，成員之間面對(duì)面的接觸，以不斷加深了解的方式進(jìn)行交談，非常親近。不管有沒(méi)有天賦，他們都能夠昂首挺胸，大膽發(fā)表意見(jiàn)，顯得自信，無(wú)憂無(wú)慮，他們相信自己，視自己為有價(jià)值的人，值得尊敬的人。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生們都在積極主動(dòng)地忙碌著、參與著，自愿學(xué)習(xí)，沒(méi)有被逼迫的感覺(jué);整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都是通過(guò)學(xué)生互相發(fā)言、互相鼓勵(lì)、互相幫助、互相理解、耐心聆聽(tīng)、積極探討來(lái)完成的。因此成功的合作不但培養(yǎng)了學(xué)生人際交往技能，使學(xué)生學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)參與，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)尊重他人，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文8
我讀了《做卓越的教師》一書(shū)，頗有感觸。文章內(nèi)容豐富，文筆清晰，構(gòu)思精巧。該書(shū)給我們年輕的教師指明了一條成長(zhǎng)之路，如何做一名卓越的教師。
書(shū)中彭老師引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事，告訴我們要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉，如開(kāi)發(fā)潛能，愛(ài)崗敬業(yè)，勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書(shū)、加強(qiáng)研究等。在這本書(shū)中，作者以鮮活的事例、警醒的語(yǔ)言、充滿(mǎn)文采的詩(shī)句將研究性教師的成長(zhǎng)之路詮釋的淋漓盡致，舒展灑脫的敘述了：專(zhuān)業(yè)發(fā)展、心理健康、班級(jí)管理、課堂教學(xué)、論文寫(xiě)作、家庭教育、教師培訓(xùn)、組織教研這八項(xiàng)專(zhuān)題。內(nèi)容全面，敘述詳盡，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一部教師寶典�，F(xiàn)將幾點(diǎn)感想分享如下：
一、“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”
這是開(kāi)篇第一句話，也是全書(shū)的核心所在。我們的教育就是用卓越的教師培養(yǎng)卓越的學(xué)生。“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育”。是的，教師的高度和層次直接影響著學(xué)生的未來(lái)，作為一名教師不僅僅要教會(huì)知識(shí)，更重要的是能將孩子們舉過(guò)肩頭，為他們?cè)趯?lái)的歲月里，成就偉大的夢(mèng)想和人生的卓越助上一臂之力。
二、善于反思登新高
書(shū)中寫(xiě)道：“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做情感，一個(gè)叫做思考。教育情感使他熱愛(ài)孩子，忘我地工作，并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪教育思考使他明確自己的教育方向，科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育，同時(shí)不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實(shí)踐�！比~瀾教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思則可能成為名師�！边@些話讓我對(duì)“教育反思”這一活動(dòng)有了更深層次的認(rèn)識(shí)：當(dāng)一個(gè)教師缺少反思時(shí)，他的行動(dòng)往往是盲目的；只有不斷檢驗(yàn)、鑒別和完善自己的思想時(shí)，教師才能走向自覺(jué)，在行為上表現(xiàn)為從被動(dòng)接受走向主動(dòng)發(fā)展，從自在的人走向自為的人。因此我們要做到“為實(shí)踐而反思，對(duì)實(shí)踐的反思，在反思中實(shí)踐。
三、做會(huì)上課的老師
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，要求我們創(chuàng)建以學(xué)生為本的課堂，凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)之中，成為探索和發(fā)現(xiàn)的主人。這就要求我們先確立知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)。
書(shū)中寫(xiě)道“如果把新課程教學(xué)比作磨豆子，其中“知識(shí)和技能”就是“豆子”，是基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容，沒(méi)有了“豆子”就會(huì)推空心磨；“過(guò)程與方法”就是推磨的技巧，沒(méi)有這個(gè)技巧也推不出豆?jié){；“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”就是愿不愿推的動(dòng)力問(wèn)題，缺少了動(dòng)力，也不會(huì)取得成功�！边@里通過(guò)打比方，將新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)目標(biāo)做了淺顯易懂的解釋?zhuān)m然自己在教學(xué)中，每節(jié)課的'設(shè)計(jì)都是圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，卻從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣深刻的認(rèn)識(shí)到：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀這三個(gè)層面相互聯(lián)系、相互作用、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)的整體。
四、做打開(kāi)孩子心靈的那把鑰匙
“每個(gè)孩子的心，都像上了鎖的大門(mén)，任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。唯有家長(zhǎng)變成一只細(xì)膩的鑰匙，才能走進(jìn)孩子的心靈深處�！蔽蚁耄@句話不僅是對(duì)于我們自己的子女，對(duì)于我們的學(xué)生同樣適用。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦，就談不上教育�！焙⒆佑袉�(wèn)題，是不是他的老師和作為家長(zhǎng)的我們不夠了解他，沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)他，沒(méi)有找到真正適合他的教育方法，所以才表現(xiàn)出這樣那樣的問(wèn)題。魯迅曾說(shuō)過(guò)“孩子的世界，與成人不同，倘若不先行理解，一味蠻教，必有大礙孩子的發(fā)展�！币虼�，只有我們真正做到尊重、信任，理解，孩子的精神需求才能得到滿(mǎn)足，心靈才會(huì)處于舒展?fàn)顟B(tài)，我們也才能走進(jìn)孩子的心靈，從而走向教育的成功。
我結(jié)合個(gè)人的認(rèn)真研讀和理解，認(rèn)為：教師應(yīng)該是一個(gè)心理健康的人，是一個(gè)培育學(xué)生的人，是一個(gè)會(huì)上課的人，是一個(gè)會(huì)寫(xiě)作的人，是一個(gè)會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的人……只有符合了這樣的素質(zhì)，我們才能成為一個(gè)幸福的教師，也才能幸福地做一個(gè)教師！教師應(yīng)該做到用情施教、用心思考，這樣才能真正成為一名卓越的教師！
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文9
最近我翻閱了章兼中教授所著的《中學(xué)英語(yǔ)教育學(xué)》一書(shū)，其實(shí)這本書(shū)是非常有價(jià)值的，特別是對(duì)于從事中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的教師更有指導(dǎo)意義。章兼中教授長(zhǎng)期從事外語(yǔ)教育和中中學(xué)外語(yǔ)教材編寫(xiě)和教學(xué)實(shí)驗(yàn)工作，歷任華東師范大學(xué)外語(yǔ)系外語(yǔ)教學(xué)法研究室主任、國(guó)家中中學(xué)英語(yǔ)教材評(píng)審委員、中國(guó)教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員和華東地區(qū)外語(yǔ)教學(xué)法研究會(huì)理事長(zhǎng)。他的著作有很多，《中學(xué)英語(yǔ)教育學(xué)》就是其中一部。
這本書(shū)旨在研究中學(xué)英語(yǔ)教育現(xiàn)象及其規(guī)律性，它從課程論、學(xué)習(xí)論、教學(xué)論、情景論、評(píng)價(jià)理論和科研理論六大方面進(jìn)行了深層的闡述。雖然看的過(guò)程對(duì)我來(lái)說(shuō)有些吃力，因?yàn)樗幌笮≌f(shuō)一樣有很強(qiáng)的故事性，但是閱讀這本書(shū)使我了解了中學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)原則和外語(yǔ)教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰，可以為我日常的英語(yǔ)教學(xué)找到切實(shí)的理論依據(jù)。外語(yǔ)教學(xué)法有眾多流派，但各個(gè)流派都有其優(yōu)點(diǎn)及缺陷，如何優(yōu)化各流派的主要共同規(guī)律，本著作也有具體的說(shuō)明。
如：在英語(yǔ)教學(xué)中較常用的“全身反應(yīng)法”即“TPR”活動(dòng)，其優(yōu)點(diǎn)是通過(guò)身體動(dòng)作和其他直觀手段語(yǔ)言情景，有利于語(yǔ)言教學(xué)，在大量理解性聽(tīng)的輸入基礎(chǔ)上培養(yǎng)說(shuō)的表達(dá)能力，強(qiáng)調(diào)情意因素，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，從而提高了教學(xué)效率；其缺點(diǎn)是忽視了“對(duì)話”這一交際活動(dòng)的重要功能，不利于交際能力的培養(yǎng)。因此，本著作明確指出：既要扎實(shí)掌握語(yǔ)言知識(shí)，更要培養(yǎng)交際的能力；在處理外語(yǔ)與母語(yǔ)之間的關(guān)系時(shí)，強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)教學(xué)，適當(dāng)利用母語(yǔ)；強(qiáng)調(diào)在情景中傳授和綜合運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)；從強(qiáng)調(diào)教師的教，逐步變?yōu)閺?qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)�！坝⒄Z(yǔ)教與學(xué)”這一章節(jié)中詳細(xì)地羅列出了九項(xiàng)教育原則，如：興趣性原則、交際性原則、情景性原則、多樣式變化原則、理解性模仿原則等。
我在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，也嘗試過(guò)運(yùn)用上述幾個(gè)原則。其中“興趣性原則”尤為重要，教育心理學(xué)表明：當(dāng)教學(xué)能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣時(shí)，就可以使在學(xué)習(xí)中集中注意，更好地感知、記憶、思維和想象，從而獲得較多、較牢固的知識(shí)與技能，并使他們覺(jué)得學(xué)習(xí)不是一件苦事或沉重的負(fù)擔(dān)，表現(xiàn)出喜悅或求知欲望，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的`探索力量，激起克服困難的意志。情景性原則也是我在教學(xué)中用得比較多的一種教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)情景這樣就能使抽象的語(yǔ)言具體化，情境化和形象化。在生動(dòng)形象的情境中操練英語(yǔ)知識(shí)，能促進(jìn)學(xué)生理解、記憶所學(xué)的英語(yǔ)和運(yùn)用英語(yǔ)的能力。上述的這些教學(xué)原則是通過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)中學(xué)英語(yǔ)的總結(jié)、概括而制定的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的基本原理，對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
通過(guò)認(rèn)真仔細(xì)地閱讀《中學(xué)英語(yǔ)教育學(xué)》這本書(shū)，在今后的英語(yǔ)教學(xué)中我將運(yùn)用領(lǐng)會(huì)到的精神和涵義指導(dǎo)我的教學(xué)，同時(shí)結(jié)合中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛(ài)好、知識(shí)水平等有選擇地、有機(jī)地運(yùn)用這些教育原則和方法，從而不斷提高自己的英語(yǔ)教學(xué)水平。
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文10
我是懷著一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。本書(shū)的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的工作；
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；
3、工作上的比賽無(wú)休止；
4、幼兒老師的安全責(zé)任大；
5、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；
6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；
7、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
8、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
9、家長(zhǎng)工作有難度；
10、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。
幾點(diǎn)心得：看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二十幾個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，熱門(mén)思想?yún)R報(bào)孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄��！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事。”就從這點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的.心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ�，因�(yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱校驗(yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌�。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文11
斯霞老師的教育理念是在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀下來(lái)的，她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是從一節(jié)節(jié)課中凝煉出來(lái)的，她在教育教學(xué)實(shí)踐中既重視學(xué)習(xí)，又大膽創(chuàng)造，因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)，不僅是鮮活的，而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗(yàn)已成為中國(guó)基礎(chǔ)教育的寶貴財(cái)富。
《我的教學(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺(jué)出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有二十多年，但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育，依然具有指導(dǎo)性的意義。這不得不讓人感嘆。
書(shū)中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)，使他們無(wú)拘無(wú)束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法，那么我們的辦法也會(huì)多起來(lái)。如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動(dòng)下掌握知識(shí)的。那么，是否也可以這樣說(shuō)，他們就有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力了;而我們培養(yǎng)的正應(yīng)該是這樣的學(xué)生�！币苍S這些理論在現(xiàn)在看來(lái)不足為奇，但在二、三十年前那就是難能可貴了，不由得要贊嘆斯霞老師的.創(chuàng)新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時(shí)，更令人感覺(jué)到現(xiàn)在的新課程改革所倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。
斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀在她在這本書(shū)中體現(xiàn)得淋漓盡致。她那時(shí)可能還不熟悉素質(zhì)教育這個(gè)名詞，但她的教育、教學(xué)充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想。她十分愛(ài)護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索，對(duì)發(fā)表創(chuàng)見(jiàn)和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵(lì)，把“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的認(rèn)識(shí)真正落實(shí)到教學(xué)之中。她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生，對(duì)調(diào)皮的孩子或?qū)W習(xí)上有困難的孩子，她給予更多的幫助和鼓勵(lì)。她始終追求學(xué)生的全面發(fā)展，她一貫反對(duì)“負(fù)擔(dān)過(guò)重”“高分低能”，認(rèn)為每個(gè)孩子各有所長(zhǎng)，既要承認(rèn)差異，又要善于發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng)，使每個(gè)孩子的潛能得到充分發(fā)揮，特別是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，從小打牢進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
斯霞老師在教學(xué)中處處體現(xiàn)以人為本的做法和理念，讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行，正要求教師改變觀念，建立尊重學(xué)生的主體性的理念。如今，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)斯霞老師的教學(xué)理念，便有一種新意，把斯霞老師的理念融入課改課堂中，會(huì)給我們更多的新的教學(xué)靈感。
無(wú)獨(dú)有偶，再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的：“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí)，在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長(zhǎng)們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法，即認(rèn)為‘只要逼得緊一些’，就能使兒童在學(xué)習(xí)上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母?jìng)兌茫簩?duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定，并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。違背了這一點(diǎn)，會(huì)給兒童帶來(lái)很深的痛苦，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jī)的評(píng)分跟道德面貌的評(píng)價(jià)等同起來(lái)，是缺乏理智地追求表面成績(jī)(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為，不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡(jiǎn)單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生，沒(méi)有得到‘應(yīng)得’的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識(shí)的觀點(diǎn)里，沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統(tǒng)一體�！�
蘇氏也早已作古，但現(xiàn)在有的家長(zhǎng)、老師竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)，這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的，是應(yīng)該屏棄的�，F(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)以人為本，但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在即便是在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天，有些人的教育理念依舊偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)60分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大進(jìn)步�？傊鹬夭町�，立足人本，那才是最重要的育人觀。
從《我的教學(xué)生涯》這本書(shū)中感悟到的東西又何止這些，只是擇取其中的兩點(diǎn)來(lái)談?wù)勑牡�。隨著時(shí)間的流逝，希望泛黃的只是書(shū)頁(yè)，沉淀的真知不被埋沒(méi)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文12
《給教師的一百條建議》，書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)。它不晦澀，通俗易懂，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的.教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語(yǔ)言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈！書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。
xx中有談如何教書(shū)育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻。“教育素養(yǎng)”首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是語(yǔ)文教育教學(xué)工作，那么我必須能夠分辨清楚語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的最復(fù)雜的問(wèn)題，能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問(wèn)題。如：我應(yīng)對(duì)語(yǔ)文教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前語(yǔ)文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！钡拇_是這樣，只有當(dāng)我的知識(shí)視野無(wú)比寬廣時(shí)，在語(yǔ)文教育教學(xué)時(shí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語(yǔ)文教育教學(xué)的真正能手。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)�！耙炎x書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考。”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書(shū)的精神。”
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文13
肖川教授說(shuō)：“一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)中，都必須有最初的鼓勵(lì)所給予的溫暖和力量，雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材，但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開(kāi)鼓勵(lì)。”
讀到那里，我想我們?nèi)绾螌?duì)學(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì)，使其提升呢？
學(xué)困生由于平時(shí)成績(jī)差，習(xí)慣不好，歷來(lái)受到教師的批評(píng)和指責(zé)較多，故在心理上對(duì)教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下，我們應(yīng)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，多與學(xué)生進(jìn)行交流，換回他們完美的憧憬。
課堂上要多表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”，因此，他們?cè)诼?tīng)課時(shí)的心境常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)聊。在這種情景下，我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會(huì)。首先從學(xué)習(xí)生字入手，這很簡(jiǎn)單，但我并沒(méi)有因?yàn)楹?jiǎn)單而忽略了表?yè)P(yáng)，而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng)，如“你提升了！”“你真聰明！”“你真棒！”因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，這難得的'表?yè)P(yáng)會(huì)給他們灰色的心靈帶來(lái)一種喜悅，激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。
進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，難度理所當(dāng)然會(huì)有所上升，因此給予學(xué)生表?yè)P(yáng)也相應(yīng)地要增多，可見(jiàn)，我們不費(fèi)吹灰之力的表?yè)P(yáng)卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂(lè)，一種無(wú)形的動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準(zhǔn)確，同樣能鼓勵(lì)，幫忙他們共同正確完成。加強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心，讓他們有一種成功的喜悅感！因此我們不能吝嗇自我的語(yǔ)言，而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)溫暖學(xué)困生的心。
好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn)，對(duì)他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧！使他們歡樂(lè)茁壯成長(zhǎng)吧！
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文14
新課程實(shí)行國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)課程、三級(jí)管理，這意味著原來(lái)屬于國(guó)家的課程開(kāi)發(fā)的權(quán)利部分地下放給學(xué)校和教師，從而使課程開(kāi)發(fā)不再僅是學(xué)科專(zhuān)家和課程專(zhuān)家的專(zhuān)利，教師也成為課程開(kāi)發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費(fèi)者和被動(dòng)的實(shí)施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)的設(shè)計(jì)者。新課程還使教學(xué)內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。
隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂就不僅是課程的實(shí)施場(chǎng)所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。教師既是課程的實(shí)施者，同時(shí)又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時(shí)，教師更要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。有人評(píng)價(jià)我國(guó)的中小學(xué)教育"兩強(qiáng)、兩弱"，即基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí)，應(yīng)試能力也比較強(qiáng)；創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。
多年來(lái)，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，不少教師便畫(huà)地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識(shí)。新課程在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置了分科為主、包含綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程。由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門(mén)學(xué)科和知識(shí)，這就要求教師改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為綜合型教師。綜合課程的提出和發(fā)展緣于對(duì)分科教學(xué)的批判。長(zhǎng)期以來(lái)，課程整合的理想和學(xué)科割裂的現(xiàn)實(shí)困擾著中小學(xué)教學(xué)。我們不可能囫圇吞棗的傳授、學(xué)習(xí)或探索科學(xué)知識(shí)，對(duì)其進(jìn)行分類(lèi)和分析加以識(shí)別是必然的選擇。但是各種分門(mén)別類(lèi)的教育在一個(gè)學(xué)生身上最終應(yīng)該發(fā)生整合的作用。就課程與教學(xué)而言，分析與綜合是認(rèn)識(shí)世界的兩種不同的方式，沒(méi)有孰優(yōu)孰劣之分。
總之，綜合化將給學(xué)校課程帶來(lái)巨大的變化和新的面貌。教師要努力去適應(yīng)這一變化，把自己培養(yǎng)成一個(gè)博學(xué)悅教的人。有強(qiáng)烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣，經(jīng)常學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識(shí)，并善于把自己的學(xué)習(xí)與對(duì)學(xué)生的教學(xué)結(jié)合起來(lái)，善于將新知識(shí)吸收到教學(xué)中，用新的科學(xué)知識(shí)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字�！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)�，但更�?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的`都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū)，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限�！�
“讀書(shū)，是我心靈的振翅;讀書(shū)，是我精神的呼吸。”
“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵�，但可以改變�(nèi)松臍庀蟆！?/p>
“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千�！�
“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人，只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞�！�
讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法�；貋�(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)�；蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧，是的， “唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師，讀書(shū)與不讀書(shū)，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里，來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
教師讀書(shū)心得體會(huì)范文15
作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。教師，作為一種職業(yè)，承當(dāng)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師一言堂已全盤(pán)否認(rèn)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的'主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者。專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息。新知識(shí)。新理念，不斷充實(shí)自我，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)親其師而信其道
對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)。心理。信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。僅有自我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
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