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(推薦)在人間讀后感18篇
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的在人間讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
在人間讀后感1
《在人間》是繼高爾基自傳體小說(shuō)的第二部。講述了阿列克謝離開令他痛苦的家庭,在社會(huì)上打工的故事。在社會(huì)中,他明白了什么?又同情了什么?一切從書中揭曉。
阿列克謝在一家名叫:“時(shí)尚鞋店”的店里工作時(shí),見到店員一見到女顧客,就滿面笑容,內(nèi)心充滿邪念,非常恭敬的令人厭惡的舉動(dòng)而惡心。人人平等,為什么一見到女的就圖謀不詭呢?還有一次,他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)店長(zhǎng)對(duì)離開的`女顧客亂罵,這讓阿列克謝內(nèi)心非常震驚。不止一次,人們輕視著女性。我不禁想:“人人都是平等的,為什么要看不起部分人,女的也是人啊!既然是人就要和諧相處,美好的大千世界由我們一起共享,“相煎何太急”。男人們?nèi)绱诵袨,真的是讓我厭惡至及?/p>
在書中,人們喜歡看不公平的事。對(duì)較弱的一方往往以冷朝熱諷相對(duì),還有良心嗎!在別人有難時(shí),我們應(yīng)該去幫助,而不是各種形式的打擊,一個(gè)個(gè)說(shuō)要美好的生活,要國(guó)泰民安?墒悄膫(gè)人為之行動(dòng)。“說(shuō)到不如做到”,“言出必行!毕胍篮玫募覉@,不靠眾人的努力,怎么不會(huì)難以實(shí)行呢。
《在人間》這本書,讓我看到了一個(gè)個(gè)邪惡之人,一件件不公平之事,以及——一個(gè)黑暗的世界。引起了我的怒訴,讓我的心智到了更高的層次。
在人間讀后感2
這本書,讓我對(duì)人間有了一種新的認(rèn)識(shí):殘酷,美好的人間。
你可能迷惑不解,為什么把殘酷和美好放在一塊?這不是兩個(gè)極端的詞語(yǔ)嗎?我的回答是:“你可能無(wú)法理解,但人間就是這樣。上帝對(duì)誰(shuí)都是公平的,他會(huì)讓你幸福,也會(huì)讓你恨他。但是,最重要的一點(diǎn)是——你的心態(tài)!
這本書,講述的是高爾基從十一歲輟學(xué)講起,講了少年阿繆沙他走向社會(huì),面對(duì)生活,獨(dú)立謀生的經(jīng)歷。他的外祖父破產(chǎn)后,才十一歲的他,只能被迫出去打工掙錢,去普通的鞋店,圣像作坊當(dāng)什么學(xué)徒賺錢,還做了洗碗工、給人打工的奴隸,給貴族當(dāng)仆人。他在惡劣的環(huán)境中,受盡人們對(duì)他的欺辱、侮辱、愚弄,甚至被一些可惡的人陷害。他不得不嘗盡了人間的艱苦和艱難。但阿繆沙并沒有放棄,他堅(jiān)持下去了,他不會(huì)屈服,他也不肯屈服。他像撕書一樣的讀著書,像吃書一樣的貪婪。為此,他不得不遭到主人一家子的毒打、懷疑和嘲笑。而他對(duì)書的喜愛幫他得到了生活中的安慰,也讓阿繆沙認(rèn)清了自己的`無(wú)知,他需要反抗,他需要提出他的不滿。
看完書后,我甚至在懷疑我自己是否擁有著這份勇氣和力量,去“挑戰(zhàn)”這份磨難,去接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。我或許并沒有像阿繆沙一樣的勇氣去挑戰(zhàn)這份磨難,去接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。但我相信,生活會(huì)改變?nèi)松,?huì)改變自我。書中的阿繆沙就像桃花心木中的一棵百年大樹一樣,他經(jīng)歷了磨難,他已經(jīng)擁有了堅(jiān)強(qiáng)的意志。
在人間讀后感3
《至味人生》從媽媽的味道開始,從貧乏的年代開始,從童年的醬就是菜本尊開始。過(guò)年的粘糕臘肉。山西的面條、饸饹、撥魚兒、剔尖兒以及過(guò)年的餃子。菜湯拌米飯,一切不能拌飯的菜,都是耍流氓。安慶的炒米。不同地域羊肉湯的爭(zhēng)論。中國(guó)的魔蛋,嚇壞老外。一碗蛋花湯一輩子味蕾的'記憶。各地特色豆腐干。年夜飯,七個(gè)碟子八個(gè)碗,爆米花。吃薺菜。彎腰青大蘿卜。延吉冷面。無(wú)騰齋小館文人特色,琴棋書畫配紫姜黑魚的麻到打顫。風(fēng)生水起的雙井橋的四川仁火鍋。京都蘇氏牛肉面的飯館。甘家口柴氏牛肉面。北京白塔寺涮羊肉。專奔‘一道菜’。白菜苔紅菜苔,蘿卜白菜各有所愛。重慶小面。特色菜口味菜的區(qū)別,特色菜名字美,口味菜中吃。洋快餐漢堡包。蝦和螺獅殼。江北水煮魚。郭興蘭的北京鹵煮。翠清湘菜。老祖宗手藝北京爆肚。1900-1999年代標(biāo)志菜。北京小吃……
作者一路吃來(lái)一路寫著,于食物和人、食物和家、食物和鄉(xiāng)愁的記錄,中國(guó)美食的精深博大。
在人間讀后感4
只有忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦,才會(huì)成為飛翔天際的雄鷹;只有接受海浪一次次的撞擊,才會(huì)成為渾然光滑的河石;只有接受一次次風(fēng)雨的打擊,才會(huì)成為高歌飛翔的雨燕。人亦如此。常言道:沒有一種不通過(guò)蔑視,忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
這是我讀完《在人間》這本書之后的感受。《在人間》是高爾基的自傳體小說(shuō),講述了高爾基從十一歲開始在社會(huì)上謀生到他進(jìn)入大學(xué)前的經(jīng)歷。高爾基在十一歲時(shí)外祖父破產(chǎn),年幼的他不得不外出群求生路。在摩登皮鞋店里,高爾基被他人蔑視,瞧不起,他周圍的人都是那么的自私,貪婪。但是,就是在這樣骯臟的環(huán)境中成長(zhǎng)的高爾基,仍然堅(jiān)強(qiáng)的接受了并忍受了這一切。想想看,高爾基曾多少次在寒冷的夜晚,孤獨(dú)的坐在臺(tái)階上,仰望星空,對(duì)著月亮質(zhì)問(wèn):為什么我會(huì)如此悲慘,為什么我年紀(jì)如此小就要被迫承受這一切?為什么?!在經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)這樣的夜晚的輾轉(zhuǎn)反側(cè)后,高爾基終于確定了自己的人生路線,于是他決定,開始奮斗。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的'磨難,無(wú)數(shù)次對(duì)于人生的思考后,高爾基進(jìn)行了常人無(wú)法做到的努力。
他想盡各種辦法,用盡各種手段讀書,用力地吸取書中的養(yǎng)分。他想:我的命運(yùn)不應(yīng)該是這個(gè)樣子的!我要傾盡全力征服我的命運(yùn),改變這一切,我要從這個(gè)沼澤中解脫出去!在那個(gè)沒有文化,如沼澤般的環(huán)境中,高爾基從未放棄過(guò)希望。因?yàn)樗雷约荷囊饬x。
在人間讀后感5
這周讀了《人間值得》,我有幾個(gè)感受:
一是關(guān)于工作。恒子奶奶認(rèn)為,為了錢而工作,并不是可恥的事情,是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖,非常了不起。也不要把自我價(jià)值全部建立在工作上,帶著為身邊人略盡綿力的想法去工作,或許會(huì)更好。就我自己而言,我認(rèn)為工作是一種謀生的手段,工作可以發(fā)揮我們的.聰明才干,讓我有價(jià)值感,獲得感,也會(huì)更有自信。但是,工作帶給我的絕不僅于此,更多的是在和人的相處過(guò)程中,面對(duì)不那么友好的環(huán)境和較為復(fù)雜的人際關(guān)系,慢慢學(xué)會(huì)看淡,學(xué)會(huì)不計(jì)較,看清自己的價(jià)值,不因別人的評(píng)判而改變對(duì)自己的看法。
二是關(guān)于幸福。恒子奶奶認(rèn)為,不要試圖通過(guò)改變他人來(lái)獲得快樂,而是想“自己如何做才會(huì)快樂”或“怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過(guò)”,也不應(yīng)該對(duì)任何人,事情抱有期待,應(yīng)該認(rèn)清我們始終是一個(gè)人。我非常認(rèn)同她說(shuō)的,對(duì)別人有太多期待,除了讓自己增加痛苦和抱怨外,實(shí)際上得不到任何有意義的東西。不如看清,多做點(diǎn)讓自己愉快的事,取悅自己,從生活中去感悟一切美好,感恩自己擁有的,越是要的少,越是容易幸福。
三是關(guān)于死亡。恒子奶奶說(shuō),孤獨(dú)得死去非常好,擔(dān)心死亡的方式毫無(wú)意義。或許我還年輕,但對(duì)于死亡這個(gè)終極問(wèn)題,我思考過(guò)很多次。如果人生是一次旅程,死亡就是終點(diǎn)站,不管如何害怕,恐懼,我們終歸會(huì)到站,也不知何時(shí)到站,不如趁著還在旅途中,平靜得,愉快得享受我們擁有的,我們能做到的,我們想去做的,如此這般,甚好。
在人間讀后感6
《在人間》主要寫了高爾基從小孩子成長(zhǎng)成了一個(gè)青少年。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親11歲時(shí),便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn)。家境逐漸走向貧困,自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重?fù)?dān)。可是外祖母卻很愛高爾基,所以就和外祖父離婚了,但還是共居。
高爾基被迫走進(jìn)人間。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟,在碼頭上搬過(guò)貨物,還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。
一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的.女人,她有很多書,也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái),“瑪格特王后”總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。
高爾基還在他姨婆家呆過(guò)一陣子。高爾基在那里受盡了折磨,而且每天都有著干不完的活。有一次,高爾基在學(xué)畫畫,而有個(gè)老太婆卻阻攔高爾基學(xué)畫畫,高爾基的鼻子撞在桌子邊上,流了很多血。讀完《在人間》我知道了,人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
在人間讀后感7
《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)之一,主要講的是高爾基11歲時(shí)母親不幸去世,而“我”走入社會(huì),自己謀生,他曾在鞋店、圣像作坊、輪船上等等地方做過(guò)雜工,在初始斯穆雷的幫助下,我走上了讀書之路,并且一發(fā)不可收拾,五年后來(lái)到喀山打算上大學(xué)……
高爾基為了讀書受了太多的屈辱。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的`時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書,永不放棄!
比比高爾基,再想想我們現(xiàn)在的生活,我們?cè)撚卸嘈腋0?高爾基沒有錢上學(xué),父母雙亡,還要給別人打工,養(yǎng)活自己,這是多么辛苦的生活啊!但是,高爾基沒有在困難面前低頭,他沒有放棄對(duì)讀書的渴望,他開始學(xué)會(huì)讀書、寫字,是讀書讓他看到了希望,他堅(jiān)持了下來(lái),從而產(chǎn)生了對(duì)新生活的向往。
高爾基的毅力,是常人無(wú)法達(dá)到的,在如此艱苦的條件下依然擠出時(shí)間來(lái)讀書,他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多, 高爾基是一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子,有些人家里有很多書,但他們卻不看;有人很苦,卻努力讀書,學(xué)到不少的知識(shí)。高爾基的這種毅力告訴我們,一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志,百折不撓、堅(jiān)持不懈,就能克服前進(jìn)道路上的種種困難,取得成功。
在人間讀后感8
這次放假老師安排我們閱讀《人間有情天》這本書,于是我在假期里閱讀了這本書。
《人間有情天》這本書寫了一個(gè)名叫虎娃·安的十二歲小女孩有著兩個(gè)弱智的父母。她經(jīng)常為有兩個(gè)與別人不同的親人而在同學(xué)或朋友面前抬不起頭。還好她有一個(gè)能帶給她安慰的外婆。不過(guò)外婆由于心臟病突發(fā)而離開了人世,這讓虎娃的內(nèi)心崩潰了。她想要與姨媽一起前往沒有憂愁的大城市生活。出發(fā)前一天的颶風(fēng)讓她深深地感受到了媽媽對(duì)她那親切的愛,也讓她從中體會(huì)到了爸爸特殊的長(zhǎng)處。于是她打算留下來(lái),接替外婆以前照顧家人的任務(wù)。
這本書讓我懂得了媽媽爸爸對(duì)我們孩子的愛是全心全意的愛。沒錯(cuò),就像虎娃的媽媽一樣,雖然她不能使自己像別的母親一樣精明,但外婆說(shuō)過(guò):虎娃,你媽或許是個(gè)心思簡(jiǎn)單的人,但是她的愛也很簡(jiǎn)單,就像急速流動(dòng)的河水一樣,輕輕松松地從她的心里流出來(lái)。
愛像什么?愛像火紅的太陽(yáng),愛像寬廣的'大海;愛是什么?愛是相互交融,愛是永久不變,愛是無(wú)微不至;愛是誰(shuí)的?愛是偉大的父母的,也是我們自己的。媽媽爸爸的愛是人世間最后一道防線,這愛是發(fā)自人性和生命本能的對(duì)子女的最純真與樸素的關(guān)心。
這篇文章讓我真正地明白了愛的含義。
在人間讀后感9
《人間詞話》是王國(guó)維所寫的一部文學(xué)批評(píng)著作。而王國(guó)維是中國(guó)近代杰出的學(xué)者,在中華書局精裝本《人間詞話》上這樣評(píng)論:“晚清以來(lái)影響最大的詞學(xué)美學(xué)著作!笨梢姟度碎g詞話》的地位之高。第一次知道王國(guó)維先生是在高中老師說(shuō)“詞有三種境界······”的時(shí)候,但高中忙于刷題中,根本沒時(shí)間看,后來(lái)在河北衛(wèi)視的中華好詩(shī)詞的節(jié)目上聽到《人間詞話》,在圖書館找了一下,卻看見里面的.文字,畏難放下。最后在老師布置作業(yè)的時(shí)候,才將其看完,F(xiàn)代文學(xué)家郭沫若曾說(shuō):“在近代學(xué)人中,我最欽佩的是魯迅和王國(guó)維。”他還說(shuō):“他(王國(guó)維)留給我們的是他知識(shí)的產(chǎn)物,那好像一座崔巍的樓閣,在幾千年的舊學(xué)的城壘上,燦然放出了一段異樣的光輝!笨梢娡鯂(guó)維先生的影響之大。
《人間詞話》是在王國(guó)維接受了西洋美學(xué)思想的洗禮后,以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)做的評(píng)論。表面上看,《人間詞話》與中國(guó)相襲已久的詩(shī)話,詞話一類作品的體例,格式,并無(wú)顯著的差別。然而事實(shí)上王國(guó)維卻為這種陳腐的體式注入了新觀念的血液,而且在外表不具理論體系的形式下,曾為中國(guó)詩(shī)詞之評(píng)賞擬具了一套簡(jiǎn)單的理論雛形。王國(guó)維的《人間詞話》在中國(guó)近代文學(xué)批評(píng)史上占有相當(dāng)重要的地位,也是晚清以來(lái)最有影響的著作之一。
在人間讀后感10
“我這一生,盡是無(wú)恥之事!比毡救鬅o(wú)賴派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫到。
原文的標(biāo)題直譯過(guò)來(lái)淺顯易懂——失去作為人的資格。不管怎么看,這似乎都是一部不會(huì)令人感到心情愉悅的作品。然而事實(shí)也正是如此。但文中所反應(yīng)出來(lái)的,真真切切存在著的,這人世間最陰暗的一面,確實(shí)那樣的真實(shí)又那樣的令人痛心疾首。也正是因此,我才被它深深打動(dòng)。
對(duì)于前半部分的阿葉,我生不出多少的`共感。只覺得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,煩惱著不知所謂的事情。越往后看,逐漸理解,我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好,為身體也好,為與這世界格格不入也好,都是苦痛,沒有一種苦痛是更加高尚的,對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái)。
看完全書,我感覺到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,然后他不過(guò)活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,讓他少年白頭,用煙酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,眼看著自己污濁。這種痛苦,比死亡來(lái)的可怕。
又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺醒的時(shí)代,無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。
生死本就是困局,沒有人能逃得過(guò)的,誰(shuí)不是一邊昂首沐浴陽(yáng)光,一邊蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。
在人間讀后感11
汪曾祺寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯,分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊(cè)、平淡人生、文章雜事。
可買來(lái)之后這本書就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f(shuō)自己沒有時(shí)間來(lái)讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩(shī)情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過(guò)于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的.精神寄托,古往今來(lái),從來(lái)如此。
工作的時(shí)候積極努力,休息的時(shí)候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會(huì)在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。這就是我讀過(guò)本書的最大收獲。
在人間讀后感12
把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。
初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對(duì)這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,便去圖書館借來(lái)了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁(yè),書不厚,若投入,三小時(shí)足矣!細(xì)細(xì)品味……
我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無(wú)盡的'悲哀!度碎g失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無(wú)限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細(xì)的語(yǔ)言,敘事著絕望的故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個(gè)人的影子。
這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的青春文學(xué)。它確實(shí)讓人感受至深,直逼靈魂,令人無(wú)法逃脫。
這是太宰治靈魂深處無(wú)助的生命絕唱,同時(shí)也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉?赡苡腥擞X得這只是幾些小故事的組合,也覺得書中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì),可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎么會(huì)有如此多的人評(píng)價(jià)欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活,這才是生活。
《人間失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽(yáng)光明媚,溫暖四季,你來(lái)時(shí),狂風(fēng)暴雨,我無(wú)處可避,你走時(shí)帶走四季,我久病難醫(yī)。人生來(lái),為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個(gè)自己的哈姆雷特,向著自己的未來(lái)努力奔走吧。
在人間讀后感13
這本書讓人刻骨銘心,這本書,這本書讓我了解高爾基光輝的一生。
我深深地被高爾基倔強(qiáng),富有同情心和不斷追求夢(mèng)想的形象所吸引,所感動(dòng)。
主人公高爾基在父親去世后,來(lái)到外祖父家,并在那里度過(guò)自己的童年。
父親母親都走了,外祖父家中落,不得不去人間。在人間他只求學(xué)藝有更多的書可以看。
高爾基者一世界經(jīng)典文學(xué)形象,長(zhǎng)久地留在人們新的一天并始終激勵(lì)著人們?yōu)槲覀優(yōu)槊篮玫拿魈鞀^斗!我佩服高爾基在污濁的.環(huán)境中,對(duì)生活的熱愛開始萌芽,努力成為政治善良的人;我佩服高爾基覺得社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜是對(duì)理想的考驗(yàn)。
執(zhí)著追求自己理想,永不放棄!想想高爾基,比比我自己,我很慚愧。
我也很愛看書,可總是不仔細(xì),總是一目十行,馬馬虎虎;學(xué)習(xí)只是一知半解,碰到困難的就妥協(xié)了。
一次,家庭作業(yè)我遇到一題不會(huì)的,不是不會(huì),而是不想想怎么寫,就跑去問(wèn)姐姐。
姐姐聽了批評(píng)我說(shuō):“你是會(huì),但太懶,自己不想,考試你怎么辦,又沒人可問(wèn),自己想去。”
今天,我才明白,這是一種依賴的行為,是沒有堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯。”學(xué)習(xí)這座高峰,沒有平坦的路,人生更是如此。
所以必須努力,精神振奮,攀登不止!
在人間讀后感14
《在人間》是俄羅斯作家高爾基寫的。它真實(shí)地記錄了高爾基慘淡的童年。高爾基的童年很悲慘。她的父母去世了,由祖母撫養(yǎng)。但是一個(gè)家境不好的'奶奶怎么養(yǎng)呢?當(dāng)他走投無(wú)路時(shí),他不得不強(qiáng)迫高爾基在街上游蕩來(lái)養(yǎng)活自己。他先是在鞋店和偶像當(dāng)學(xué)徒,然后在船的廚房做雜工,過(guò)著非常沉重和壓抑的生活。而讀書讓他找到了快樂和安慰。雖然條件艱苦,高爾基卻久久不能忘記看書。他如饑似渴地閱讀了許多文學(xué)作品,比如在這一段:
周六去閣樓晾衣服。當(dāng)我想起這本書時(shí),我把它拿出來(lái)讀了一遍。我迷上了讀書,直到身體僵住。我迷上了讀書,聽到大門口的鈴聲,卻想不出是誰(shuí)在響,為什么!澳忝@了!外面鈴響了!”保姆生氣地說(shuō)。
我急忙去開門。
“我睡著了!”店主盛宴問(wèn)道。他的妻子吃力地走上樓梯,抱怨我感冒了。老婦人不停地罵。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,把他所有的書都撕了燒掉,有時(shí)甚至打他一頓!
雖然高爾基因?yàn)樽x書飽受屈辱和欺凌。但他堅(jiān)持讀書,從不放棄!努力是有回報(bào)的,最后,通過(guò)刻苦自學(xué),他成為了一名優(yōu)秀的著名文學(xué)作家!!高爾基多偉大!同學(xué)們,我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,像高爾基一樣,要堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí),成為一個(gè)愛讀書愛學(xué)習(xí)的人!
在人間讀后感15
這是一本汪曾祺著的《人間滋味》,里面講到了許多蔬菜水果,各個(gè)省市的美食,罕見的植物,和在我們身邊的動(dòng)物。
最讓我印象深刻的是秋葵。秋葵的葉子似雞腳,所以又名雞腳葵,雞爪葵。我一開始就覺得這名字稀奇古怪的,正因?yàn)樘貏e,所以記起來(lái)就容易。秋葵的花是淡黃色的,淡若無(wú)質(zhì),花心淺白,柱頭深紫。我之所以喜歡秋葵,是因?yàn)槲覀兗衣杜_(tái)也種著很多秋葵。書中說(shuō),古人覺得秋葵似女道士,但我卻覺得她像穿著黃色連衣裙的小姑娘。
食物其實(shí)有一種神奇的力量,它能勾起人心中的各種感情,比如親情、友情和愛情。當(dāng)作者看到汽鍋雞的時(shí)候,就會(huì)想起親情。昆明的汽鍋雞在汪曾祺爺爺?shù)拿枋鱿拢屛铱戳硕即来烙麆?dòng),而且這個(gè)汽鍋雞也特別有意思,應(yīng)該是先有汽鍋,才有的汽鍋雞。去吃汽鍋雞時(shí),進(jìn)門總能看見四個(gè)大字“培養(yǎng)正氣”。一般朋友們說(shuō)“今天我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)一下正氣吧!”聽懂的人都知道是去吃汽鍋雞。昆明的汽鍋雞特別鮮嫩,而且屢試不爽。為了永遠(yuǎn)保持質(zhì)量,據(jù)說(shuō)它用的都是武定雞,不能太瘦也不能太肥,因?yàn)殡u瘦則肉柴,肥則無(wú)味。不過(guò)現(xiàn)在昆明的汽鍋雞已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是以前的.那個(gè)味道了,用的什么雞都有。這大概是因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng),懷念以前的人和事,想重新回到當(dāng)初,才能分辨出來(lái)味道的不同吧。
在外面吃了那么多山珍海味,也該嘗嘗以前的家鄉(xiāng)菜了,說(shuō)不定能嘗出以前的味道,重新找回童年時(shí)光的記憶呢!
在人間讀后感16
一月,老師給我們發(fā)了閱讀臺(tái)歷。我迫不及待的把這珍寶放進(jìn)了書包,心里有按耐不住的喜悅。一回家就把它放在了書桌上。
接著,我翻開了《童年·在人間·我的大學(xué)》這本由著名作家高爾基所做的經(jīng)典自傳。津津有味的品了起來(lái)。這本書十分好看,十分有趣。很具有故事情節(jié),里面生動(dòng)地再現(xiàn)了高爾基那時(shí)并不富裕的'生活。目睹了人性的丑惡。其中調(diào)皮搗蛋的阿廖沙(高爾基),善良溫柔的祖母,脾氣暴躁的祖父,為了家產(chǎn)弄得雞犬不寧的舅舅們給我留下了深刻的印象。這些人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫得十分傳神,十分動(dòng)人。
這本書記述了高爾基從小到大的人生經(jīng)歷,從年幼時(shí)的工作到大學(xué)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,高爾基和所有人都是一樣,有過(guò)錯(cuò)誤?伤苏俗约簩(duì)待事物的人生態(tài)度,他和所有人一樣,身上劃了數(shù)不清的傷痕?墒撬那趭^、好學(xué)改變的他的命運(yùn),使他的缺點(diǎn)變成了優(yōu)點(diǎn),變成了一只破繭而出的蝴蝶,受萬(wàn)人矚目。他告訴了我們:不管在任何情況下,都要堅(jiān)持不懈,要擇其善者而從之,其不善者而改之。千萬(wàn)不要向困難低頭!
在人間讀后感17
以推理小說(shuō)稱著于世的森村誠(chéng)一也是個(gè)歷史小說(shuō)作者,《人間之劍》是他《人間三部曲》的第一部,背景舞臺(tái)搭在了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,好比我們的三國(guó)時(shí)代,同樣的風(fēng)云奇詭,英雄輩出,同樣是一個(gè)交織著忠誠(chéng)與背叛、陰謀與智慧的戰(zhàn)亂之世,也同樣是后世歷史題材作品最重要的資源之一。森村通過(guò)“無(wú)銘劍”這個(gè)道具,把包括桶狹間會(huì)戰(zhàn)、本能寺事變、關(guān)原合戰(zhàn)等等差不多所有重要的戰(zhàn)役、事件都串了起來(lái),登場(chǎng)人物從顯赫一時(shí)大名、叱咤風(fēng)云的武將,到其名不彰的家臣、甚至虛構(gòu)的平民,每個(gè)獲得“無(wú)銘劍”這一神秘力量的人都會(huì)成為一段時(shí)間內(nèi)的`主角,偶然或必然地改變歷史的進(jìn)程。顯然,森村的寫作不只是陶醉在對(duì)歷史的宏偉敘事快感中,他更強(qiáng)調(diào)“小說(shuō)”,也就是虛構(gòu)本身。
從那些語(yǔ)焉不詳、也因此包涵多重詮釋可能的史料中,他發(fā)展出小說(shuō)的“傳奇性”:于是川中島合戰(zhàn)著名的上杉謙信和武田信玄的單挑中,出現(xiàn)了平民丑松的憤怒一擊;“傻大個(gè)”鳥居強(qiáng)右衛(wèi)門以其赤膽忠誠(chéng)改變了長(zhǎng)筱之戰(zhàn)的形勢(shì);大盜石川五右衛(wèi)門為了反對(duì)侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)孤膽?yīng)毿,意圖暗殺豐臣秀吉……作者說(shuō),他關(guān)注的不是那些“留下名字”的人,他更多想到那個(gè)時(shí)代作為弱者的普通百姓,他們生存的意義,那些“大歷史中小人物”的生活,因此他的關(guān)懷是指向歷史輝煌的外表之下的。
在人間讀后感18
本書講述了90歲高齡的日本心理醫(yī)生中村恒子90年的人生經(jīng)歷和感悟,重點(diǎn)闡述了關(guān)于工作、關(guān)于生活以及兩者之間如何平衡的一些看法。
中村恒子(尊稱她恒子奶奶)經(jīng)歷了日本二戰(zhàn)落后的年代,飯食不飽,生活動(dòng)蕩,最開始去學(xué)醫(yī)科,只是因?yàn)榭梢噪x開貧窮偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下,而且有親戚愿意資助,并不是心懷遠(yuǎn)大之志。在機(jī)緣巧合之下,接觸了精神科,那時(shí)候人們對(duì)于患有精神疾病的家人采用類似關(guān)禁閉的方法,在自家豬圈或者地下室,找個(gè)封閉的小角落把他們關(guān)起來(lái),定時(shí)給點(diǎn)吃的,不至于餓死。那個(gè)階段,恒子奶奶的工作就是去尋找這么精神病人,把他們接到醫(yī)院,并為他們洗頭、理發(fā),在最忙碌的時(shí)候,她一個(gè)人負(fù)責(zé)了80個(gè)精神病的日常治療。
在她90年的工作、生活中,感悟了一些人生心得,也就是本書最寶貴的“金句”。在此,分享一二。
1、盡量拋棄“我才了不起”的想法,這樣自己感到輕松,別人也感到輕松。
2、大多數(shù)人對(duì)于幸福的`判斷標(biāo)準(zhǔn),往往是通過(guò)與人比較,來(lái)判斷自己的幸福程度。
3、與其追求完美而挫折不斷,不如以笨拙的方式堅(jiān)持下去。
4、別總是擔(dān)心未來(lái),多關(guān)心眼前的事。
個(gè)人觀感,本書的敘事有些許凌亂,有部分重復(fù),有2個(gè)作者的視角,第二作者奧田弘美是恒子奶奶的徒弟,個(gè)人感覺這個(gè)視角的闡述必要性不大。關(guān)于“人生箴言”般的金句,就像是掛在櫥窗的漂亮衣服,總歸要穿上身才實(shí)在。
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