高老頭讀后感14篇[熱門(mén)]
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的高老頭讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
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高老頭讀后感 篇1
近日深刻的體會(huì)了巴爾扎克的大作《高老頭》，其實(shí)在很久以前就想過(guò)要真正認(rèn)真的欣賞這本出自于法國(guó)19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。這次真的用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的.筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門(mén)貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過(guò)得幸福。
高老頭讀后感 篇2
《高老頭》是法國(guó)著名大文豪巴爾扎克的一部作品，它真實(shí)地反映了人類(lèi)與金錢(qián)之間骯臟的關(guān)系，把主人公悲慘的經(jīng)歷描繪得淋漓盡致，稱(chēng)得上是一部文壇巨著！
《高老頭》主要講了法國(guó)革命初期，戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，騷擾著人們。那段時(shí)間，糧食的價(jià)格不斷瘋長(zhǎng)，商人高里奧抓住機(jī)會(huì)，經(jīng)營(yíng)糧食生意，成了百萬(wàn)富翁。
7年后，他的妻子逝世，他便把滿(mǎn)腔的愛(ài)轉(zhuǎn)移到了女兒身上。兩個(gè)女兒長(zhǎng)得異常美麗，他就把她們當(dāng)成天使，女兒們提的要求，他都會(huì)滿(mǎn)足，他在他的女兒們出嫁后，為了不使她們受苦，給了她們每人70萬(wàn)英鎊，可不久后，兩個(gè)寶貝女兒雙手把她們的父親掃地出門(mén)，讓他在偏僻荒涼的伏蓋公寓過(guò)上了寒酸的生活……
讀了這本書(shū)，我的心靈受到了極大的震撼：高老頭用盡了一生的愛(ài)，滋潤(rùn)這自己的孩子，他為了自己的女兒們能過(guò)上上等的生活，耗盡了自己的青春。然而，在他年老理應(yīng)享受天倫之樂(lè)的時(shí)候，他的女兒們卻把他掃地出門(mén)，自己手里大把大把的`錢(qián)卻不給自己的父親一文錢(qián)！
在伏蓋公寓里，她們那位可敬可愛(ài)的父親到處受到別人的譏諷與嘲笑，而她們卻看都不愿看他，安慰都不安慰他一下，她們?cè)趺茨苋绱撕菪模?/p>
總是在報(bào)紙上看到“子債父還”“啃老族”這種令人觸目驚心的詞，好想呼吁那些對(duì)父母不敬的人說(shuō)：“你們是小樹(shù)，你們的父母就是大樹(shù)，你們從小就把根叉進(jìn)大樹(shù)的根里吸收養(yǎng)分，你們?cè)绞亲聣�，你們的父母就越是衰老�?/p>
好好待自己的父母吧！在他們的有生之年！不要等一個(gè)個(gè)最?lèi)?ài)你的人去了，你才知道可惜！
高老頭讀后感 篇3
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個(gè)女兒眼里僅有錢(qián)，可是兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德夢(mèng)想？金錢(qián)才是全社會(huì)的'統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？可是最終落得什么下場(chǎng)呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不細(xì)心，落入了金錢(qián)的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎？能！當(dāng)然能�！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，僅有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)當(dāng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)當(dāng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加歡樂(lè)。
高老頭讀后感 篇4
高老頭做錯(cuò)了什么？使父愛(ài)變成了一場(chǎng)悲劇。是一種怎樣不恰當(dāng)?shù)膼?ài)，導(dǎo)致高老頭一無(wú)所有，身心交瘁而死？在法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的筆下：一位父親臥在一間潮濕的破房的床上痛苦呻吟，而他的兩個(gè)女兒卻在華麗的舞會(huì)上，穿著用鉆石鑲成的金線錦緞衣享樂(lè)，如此場(chǎng)景，何不讓人唏噓。
《高老頭》的主人公“高里奧”，他是法國(guó)大革命時(shí)期的一位面粉商人，中年不幸喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒阿娜斯塔西和斐納身上。他對(duì)兩個(gè)女兒無(wú)節(jié)制的愛(ài)，使得他的女兒逐漸被金錢(qián)腐蝕，生活放蕩，揮金如土，變得自私自利，養(yǎng)成了金錢(qián)至上的原則觀念。若從小說(shuō)所塑造的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)的背景來(lái)看，這既是在諷刺資本主義制度金錢(qián)至上，又是在諷刺巴黎人們的泯滅人性，但若是從父親角度分析，他對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)是世上最純粹的，而落得如此下場(chǎng)的背后是高老頭無(wú)底線的溺愛(ài)和教育的缺失。
按照中國(guó)話(huà)來(lái)說(shuō)，父愛(ài)如山，但是高老頭這份愛(ài)已經(jīng)變質(zhì)，沒(méi)有原則，喪失人性！作為一位老父親，他深?lèi)?ài)著他的女兒，這份愛(ài)超過(guò)了金錢(qián)，他用金錢(qián)堆砌著女兒對(duì)自己的尊重、關(guān)心，沒(méi)有原則毫無(wú)底線，他可以在有錢(qián)的時(shí)候獲得女兒的愛(ài)，那么女兒當(dāng)然亦可以在他沒(méi)錢(qián)時(shí)拋棄他。錯(cuò)誤的愛(ài)，導(dǎo)致了一場(chǎng)啼笑皆非的悲劇。
再者，用錯(cuò)誤的愛(ài)教育女兒，換來(lái)教育的缺失。當(dāng)高老頭還沉浸在自己對(duì)女兒狂熱的愛(ài)之中時(shí)，他絲毫沒(méi)有意識(shí)到自己教育的缺失，而作為一種精神的享受：“我愛(ài)我的女兒還勝過(guò)上帝愛(ài)人類(lèi)”“我啊，為了不讓她們落淚，我連圣父、圣子、圣靈都可以出賣(mài)！”如此病態(tài)的情感輸出所換來(lái)的結(jié)果自然不是什么好下場(chǎng)。
高老頭的故事對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)是重要的前車(chē)之鑒：過(guò)分的愛(ài)是溺愛(ài)，每個(gè)生命都值得被寵愛(ài)，而溺愛(ài)卻會(huì)抹殺他們的.生命！當(dāng)然，在當(dāng)下如此快節(jié)奏的生活中，父母一定不能忽略對(duì)孩子的教育，正確的情感輸出，正確的價(jià)值觀念，才能成就孩子。若以金錢(qián)為誘惑，以此為道具貪婪地教育孩子，最終換來(lái)的只會(huì)是那可憐的父愛(ài)、母愛(ài)在燦爛奪目的金錢(qián)面前不足為提的結(jié)果。
我們都應(yīng)當(dāng)記住，錯(cuò)誤的教育決定錯(cuò)誤的人生，親情不應(yīng)當(dāng)與金錢(qián)相掛鉤，否則社會(huì)將會(huì)變得冷酷無(wú)情。
高老頭讀后感 篇5
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的'原因，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿(mǎn)足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)�，因�(yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛(ài)傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢(qián)，想從金錢(qián)上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)了敵意。他們很難感受到愛(ài)，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X(qián)，他們離開(kāi)金錢(qián)是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買(mǎi)各種名牌衣服，自己不舍得買(mǎi)的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來(lái)，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后，用同樣的方式待人接物，最終造成整個(gè)社會(huì)都以自我為中心、以金錢(qián)為中心，從而出現(xiàn)各種黑工廠，各種不誠(chéng)信的商家。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢(qián)作基礎(chǔ)和手段，滿(mǎn)足子女們一切欲望的溺愛(ài)，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而，父母對(duì)子女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當(dāng)，但愛(ài)是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
高老頭讀后感 篇6
高老頭讀后感 篇7
巴爾扎頭的這部長(zhǎng)篇小說(shuō)可謂是揭開(kāi)了巴黎舊時(shí)代上流社會(huì)的丑惡面目，強(qiáng)烈諷刺了所謂的“上流社會(huì)”，揭示了巴黎人民狂熱崇拜金錢(qián)的社會(huì)風(fēng)氣。
這篇小說(shuō)細(xì)致入微地刻畫(huà)了許多人物，像愛(ài)女如命并傾其所有只為女兒的高老頭，以及一心想進(jìn)入上流社會(huì)的貴族青年拉斯蒂涅等等，每個(gè)人都有鮮明的性格特征。
作者對(duì)高老頭父女之間關(guān)系的刻畫(huà)，將巴黎“認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人”的風(fēng)氣凸顯得淋漓盡致。在高老頭剛給兩個(gè)女兒一人四十萬(wàn)時(shí)，女兒女婿真是對(duì)他百般照顧。而當(dāng)他被壓榨得差不多時(shí)，女兒連接待一下他都不愿意。高老頭在病中無(wú)一人去探望，只得在絕望中辭世。是什么導(dǎo)致一個(gè)人破落至此？是人性，是人性對(duì)金錢(qián)的渴望在作祟！你有錢(qián)時(shí)，不愁沒(méi)有親戚，八竿子打不著的.都來(lái)認(rèn)親；當(dāng)你貧困了，落魄了，他們一哄而散，真正關(guān)心你，照顧你的，只是鳳毛麟角。
金錢(qián)這個(gè)魔鬼，不僅扭曲了親情，還讓愛(ài)情變味，婚姻變質(zhì)。沃特汗為了金錢(qián)，唆使拉斯蒂捏取得泰伊菲小姐的芳心。而拉斯蒂捏更是被金錢(qián)沖昏了頭腦，不惜以良心作代價(jià)而取得泰伊菲小姐的遺產(chǎn)，幸虧他懸崖勒馬，才避免沒(méi)入泥潭，避免了一場(chǎng)悲劇。這足以證明金錢(qián)在當(dāng)時(shí)的重要性：一個(gè)大學(xué)生只要有錢(qián)，什么都可以想，什么都能做得成。在那種社會(huì)上，無(wú)論是什么人，都不能逃脫被金錢(qián)奴隸的命運(yùn)。
其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中到處都充斥這種利益觀念：有些人，由于撿垃圾得不到利益，便對(duì)隨處可見(jiàn)的垃圾熟視無(wú)睹；有些人，由于撿到東西還給失主得不到報(bào)酬，便據(jù)為己有；更有甚者，為了獲得更多利益，不惜違反法律，損人利己……這些難道不都是利益觀念在作祟嗎？
我希望，大家能夠杜絕這種利益觀念，轉(zhuǎn)而弘揚(yáng)優(yōu)秀的品德精神，讓社會(huì)煥發(fā)出生機(jī)。
高老頭讀后感 篇8
今天，我合上了這本書(shū)，心里有種叫難受的感覺(jué)在翻騰著……
這本書(shū)講了一個(gè)高老頭，和他兩個(gè)不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)做天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
女兒結(jié)婚時(shí)，他給了她們每人80萬(wàn)法郎的嫁妝，自己卻只留了一萬(wàn)法郎的養(yǎng)老金；在自己病危之時(shí)，想見(jiàn)女兒們最后一眼時(shí)，換來(lái)的`只是她們的白眼……以前，她們總是依偎在他的身邊，一口一個(gè)“爸爸”的叫著，叫的是那樣甜……可是，女兒們愛(ài)的不是他這位血濃于水的親爸爸，而是那些沾滿(mǎn)了銅臭味的錢(qián)��！
中國(guó)人首先要講“孝”字，如果你這點(diǎn)都做不到，你根本就不是人！如今這種事例很多，數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達(dá)信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕，一年半后釋放出獄，住進(jìn)了一家養(yǎng)老院。73歲的付達(dá)信坐在只鋪了一張席子的硬床板上，彎曲起一條腿。眼睛微閉的時(shí)候，他又想起了監(jiān)獄里的生活。“有饅頭和稀飯，不用勞動(dòng)，生病了有人看。”如果還能讓他一天抽上幾支煙，這就是他對(duì)“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里，一日三餐按時(shí)吃飯，不僅饅頭管夠，午飯的時(shí)候還會(huì)有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開(kāi)水是統(tǒng)一供應(yīng)，不限量。年三十兒晚上過(guò)了12點(diǎn)，監(jiān)獄還會(huì)給犯人送來(lái)甜酒沖雞蛋；在監(jiān)獄里，病的重了，還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄，他感受到了久違的溫暖。減刑了，一般人是很高興的，可是他卻一點(diǎn)也不高興。出獄后，有人也問(wèn)過(guò)他，他聲稱(chēng)養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄！
而我還依稀記得以前還看過(guò)一則新聞，說(shuō)的是一個(gè)十幾歲的女孩兒，獨(dú)自挑起一個(gè)家，養(yǎng)著自己的繼母，記者問(wèn)她為什么會(huì)養(yǎng)繼母？因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)，不要說(shuō)是繼母了，就算是親媽?zhuān)械囊膊粫?huì)去贍養(yǎng)。而女孩卻說(shuō)：“她雖然是我的繼母，可她現(xiàn)在也是我的媽媽�！边@句感人、樸實(shí)的話(huà)，震驚了全場(chǎng)……
為什么，這個(gè)社會(huì)是這樣的？為什么，這些兒女是這樣的？我想試問(wèn)他們，是誰(shuí)曾經(jīng)省吃?xún)�用下來(lái)的錢(qián)供你們讀書(shū)？是誰(shuí)做了幾十年的飯卻無(wú)怨無(wú)悔？是誰(shuí)會(huì)因?yàn)槟愠煽?jī)不好而費(fèi)心費(fèi)力費(fèi)眼淚？只因?yàn)椤麄兪歉改福覀兪撬麄冃念^的一塊肉……
高老頭讀后感 篇9
我們?nèi)砸瓦@個(gè)世界的慷慨與繁華相愛(ài)，就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。
——題記
繁星總是閃爍 在無(wú)垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅(jiān)硬丑陋的頑石。可是，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何 重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開(kāi)出一朵純凈的花。就像一個(gè)繁花似錦的地方，總會(huì)有一些傷感的蝴蝶飛過(guò)， 就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。
看《高老頭》，終于深切地理解“不忍卒讀”這個(gè)詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過(guò)是 巴爾扎克虛構(gòu)的悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒(méi)有真正存在過(guò)。其實(shí)我也明白，這不過(guò)是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時(shí)的 巴黎有過(guò)多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的裙邊掃過(guò)過(guò)多少路旁饑腸轆轆的可憐人？那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個(gè)充滿(mǎn)陰影的角落？
巴爾扎克說(shuō)：“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去。”他說(shuō)：“你越是沒(méi)有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕 你。”巴爾扎克毫不留情地揭出人性的缺點(diǎn)，暴露出金錢(qián)物欲對(duì)人的腐化，又道出社會(huì)的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢(mèng)是假的。我不相信童話(huà)是騙人的， 我不相信人心會(huì)是冷的，我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。
書(shū)的最后，拉斯蒂尼說(shuō)：“從此之后，讓我們倆來(lái)拼一拼吧�！焙髞�(lái)拉斯蒂尼成了無(wú)恥的政 客，有了貴族頭銜，他貌似完成了自己的理想。合上書(shū)，窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽(yáng)，頓時(shí)霞光漫天，在地板上形成明暗相駁的斑塊，粒粒浮塵在 空中旋轉(zhuǎn)跳躍，白瓷杯盛滿(mǎn)一杯流轉(zhuǎn)的彩霞，泛著粼粼的`微光。我立于窗前，多么愿意化為一株梅花，立于熙攘喧嘩的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某個(gè)陌生人看 一場(chǎng)西山日下……
如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍(lán)，如果我不再留意流云劃過(guò)深海的軌跡，如果我不再肆 無(wú)忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認(rèn)了世界的規(guī)則。請(qǐng)讓我先在塵世中做一個(gè)赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也 好。當(dāng)成熟的號(hào)角左右奔突而來(lái)，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的寒霜上下求索而來(lái)，請(qǐng)學(xué)會(huì)自己安然無(wú)恙。
即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎，有時(shí)會(huì)讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛(ài)過(guò)，不知道你，反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛(ài)。
高老頭讀后感 篇10
在金錢(qián)面前，人性的弱點(diǎn)將暴露無(wú)遺，并且活靈活現(xiàn)的丑態(tài)百出。
拉斯締涅睜開(kāi)眼睛觀察由金錢(qián)統(tǒng)治的社會(huì)，看到了赤裸裸的現(xiàn)實(shí)“在富人那里，法律形同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力�！彼谪�(cái)富里看到了血腥的掠奪。
高老頭的錢(qián)來(lái)的不仁不義，他是靠大革命期囤積面粉，趁著饑謹(jǐn)以十倍的暴利出售發(fā)財(cái)?shù)�。他公然聲稱(chēng)“錢(qián)就是革命”“有錢(qián)就有了一切”。
上流社會(huì)無(wú)所謂親情友情愛(ài)情，或許一切背叛與忠誠(chéng)只取決于金錢(qián)。
在亮晃晃的金錢(qián)面前，門(mén)第也開(kāi)始顯得蒼白。薄賽昂夫人的情人為了得到20萬(wàn)的嫁妝竟然拋棄了她，和一個(gè)暴發(fā)戶(hù)的女兒結(jié)婚。
金錢(qián)是步入上流社會(huì)的總鑰匙。沃特漢對(duì)歐仁說(shuō)：“賄賂收買(mǎi)隨處可見(jiàn)，雄才大略卻是風(fēng)毛麟角�！薄澳銜�(huì)看到，有些女人出賣(mài)肉體，為的是跟某個(gè)貴族院議員的公子，到跑馬場(chǎng)中的中央大道上驅(qū)車(chē)兜風(fēng)。你已經(jīng)見(jiàn)到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬(wàn)利息�！�
金錢(qián)可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣(mài)給丈夫。
然而，把愛(ài)情和金錢(qián)攪和在一起，難道不很丑惡?jiǎn)?
或許，錯(cuò)不在于愛(ài)，而在于過(guò)分的以金錢(qián)為中心，對(duì)愛(ài)情、親情、的漠視。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多少人經(jīng)不住金錢(qián)的誘惑，做了金錢(qián)的奴隸。
高老頭的兩個(gè)女兒看父親的.價(jià)值充其量就是金錢(qián)而已。一旦積蓄花完了，他在女兒們眼里就沒(méi)有半點(diǎn)價(jià)值了。
在這個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，無(wú)論是沃蓋公寓的老板娘，還是銀行家紐辛根都是金錢(qián)的奴隸。因此，想在這樣的社會(huì)里有所作為，出人投地，就得想法搞錢(qián)。
金錢(qián)讓親情扭曲，讓愛(ài)情變味，讓婚姻變質(zhì)。
總之：金錢(qián)成為主宰一切的“上帝”!
然而，我們知道：金錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，貪財(cái)才是萬(wàn)惡之源。
金錢(qián)固然很重要，但沒(méi)有必要總是放在第一位!
消除金錢(qián)的魔力，還原它的本真，為人類(lèi)造福吧!
高老頭讀后感 篇11
親情一直是世界上最美好的感情，有人說(shuō)“父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物�！钡钱�(dāng)我看了《高老頭》這本書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的情感傾注，對(duì)他們的溺愛(ài)之極，到頭來(lái)卻換來(lái)了自己被女兒趕，這又是多么的悲哀。
故事的內(nèi)容是這樣的： 一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的.老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿(mǎn)足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
如今的社會(huì)獨(dú)生子女越來(lái)越多，父母由于只有一個(gè)孩子，會(huì)把全部的精力都放在這個(gè)孩子的身上，這個(gè)孩子從小被保護(hù)得太過(guò)分，有爺爺奶奶的，姥姥姥爺?shù)�，爸爸媽媽的，這么多個(gè)人把注意力全部都放在了一個(gè)孩子的身上，稍微不注意就容易慣壞孩子，孩子會(huì)缺乏自主能力，獨(dú)立能力。
所以說(shuō)，愛(ài)應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o，要讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)感恩，過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì)害了孩子。過(guò)分的滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)，容易讓孩子覺(jué)得一切都來(lái)得太過(guò)的容易，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的。
其實(shí)，更應(yīng)該注重的是孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀的建立，要有健全的人格。
當(dāng)然，父母愛(ài)孩子并沒(méi)有錯(cuò)，而是應(yīng)該適可而止，不能過(guò)分。親情一直都是我們所歌頌，所贊揚(yáng)的，血溶于水。
其實(shí)，書(shū)中的高老頭對(duì)女兒都是很好，給她們好的物質(zhì)條件，很多的愛(ài)，但是最后自己卻吃力不討好，這是值得深思的，到底高老頭在哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題？
《鹽鐵論·孝養(yǎng)》桓寬里面有一句話(huà)：”孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！蔽矣X(jué)得挺在理的。
高老頭讀后感 篇12
有時(shí)候會(huì)想，人這一生，追求的是什么呢？從小父母就告訴我們，要好好學(xué)習(xí)，以后找一個(gè)好的工作，就可以過(guò)自己想要的生活。真的是這樣嗎？我不知道。
愛(ài)是自然的，而愛(ài)的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛(ài)著實(shí)讓人動(dòng)心，也讓人無(wú)限地憐惜——他是將自己整個(gè)生命都融入了無(wú)綿的真誠(chéng)的父愛(ài)里面，無(wú)所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過(guò)。一個(gè)眼神、一句溫存、一個(gè)微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛(ài)深情，靈魂的觸動(dòng)也只有讓現(xiàn)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)：讓女兒們接受最好的教育，對(duì)她們的要求一一予以滿(mǎn)足，待到她們成年后將自己的財(cái)產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣(mài)自己的一切來(lái)為女兒的情人償還債務(wù)；而自己卻過(guò)著不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂(lè)，我就快樂(lè)”，女兒快樂(lè)就等于給了他整個(gè)世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。
可以這么說(shuō)，高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢(qián)，一有了錢(qián)，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)�？蓛蓚�(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢(qián)，就有了親情；沒(méi)有錢(qián)，連父親也不認(rèn)。這樣的'事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到；巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。就像高老頭對(duì)拉斯蒂涅克說(shuō)的那樣“用金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至女兒”。父親愛(ài)女兒，而女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇是那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代造成的。
看到這些，我不由得在心中說(shuō)道：現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛(ài)我的父母，陪著我成長(zhǎng)的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步，希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。
高老頭讀后感 篇13
1. 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。
2.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
3.得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心
4.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
5. 能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！
6.要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
7.最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，而是操心！
8.人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)里著眼，馬拉松賽跑才好。
9.成就的'大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要 堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上 的、學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。
10.一個(gè)人太容易滿(mǎn)足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的
賞析：
1.能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！
“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè)；“多神圣，多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對(duì)兒子所取得成功的高興和贊美。
2.一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。 現(xiàn)實(shí)不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為鑒，那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨(dú)，人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。
高老頭讀后感 篇14
讀完了最后一頁(yè)，我合上了這本書(shū)。閉著眼睛，流下了淚，我已經(jīng)不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書(shū)的封面上滾動(dòng)，在陽(yáng)光照射下，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個(gè)凄慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個(gè)悲慘的故事，揭露了資本主義社會(huì)的丑惡面紗。
“高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬(wàn)法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬(wàn)法郎的年金，本以為這樣她們嫁了老公之后，自己就相當(dāng)于有了兩個(gè)家了，可是在不到兩年的時(shí)間里，兩個(gè)寶貝女兒雙雙無(wú)情地把父親趕出了家門(mén)，任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。
讀到這我不禁流下淚，這是痛斥兩個(gè)女兒丑惡的心靈，虛偽的面孔，毫無(wú)人性的手段，冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎？你們父親平時(shí)省吃?xún)�用，經(jīng)常嚼著面包片，而對(duì)你們卻是：給你們找最好的家庭教師；給你們找最好的'騎馬老師；給你們找最好的學(xué)習(xí)伴童，什么事都依著你們；給你們……高老頭萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我也沒(méi)有想到，沒(méi)有人會(huì)想到，把高老頭趕出家門(mén)的竟是他最疼愛(ài)的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無(wú)人性的人物性格是如此的淋漓盡致，同時(shí)也從側(cè)面描繪出了社會(huì)的悲劇，兒子可以對(duì)一個(gè)愿意為自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒可以把萬(wàn)分寵愛(ài)她們的父親趕出家門(mén)。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎？難道趕走父母親把你們就會(huì)幸福了嗎？古老的中國(guó)有句俗話(huà)“百信孝為先”如果一個(gè)人連最基本的孝心對(duì)都沒(méi)有，對(duì)生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄，那還談何人性呢？
“今天下午2點(diǎn)，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊著要見(jiàn)女兒們，想見(jiàn)她們最后一面，可是她們還是置之不理。”
讀到這我不禁又潸然淚下，這是對(duì)資本主義社會(huì)人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊?lái)見(jiàn)父親的最后一面，是因?yàn)楦呃项^已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會(huì)滿(mǎn)足她們的愿望，高老頭以為女兒是孝敬他的，其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢(qián)！“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，錢(qián)可以買(mǎi)到女兒”高老頭在臨死錢(qián)才明白了這個(gè)道理，資本主義社會(huì)是如此的殘酷與無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。
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