《紅樓夢(mèng)》讀后感(范例15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的我實(shí)在不甘心,于是,周末空閑的時(shí)候,我就這樣草草地將它讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的杯具,《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的.明清歷史畫卷。
在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的感情杯具,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自我的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷!
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線,寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的感情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了感情之中!都t樓夢(mèng)》,刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀!都t樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真少年的.共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”
書中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的感情,使我們的情感凈化,升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然!”
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專著,但他對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細(xì)膩的。
在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說(shuō)是應(yīng)有盡有。
賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復(fù)雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子!都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒,拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌,就是了!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛,由此也可見一斑。
《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè)以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的.燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來(lái)受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō):“肉,主補(bǔ)中,益氣力!标帤v的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。
今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠(yuǎn),我們不會(huì)停下追尋的腳步。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
《紅樓夢(mèng)》對(duì)人物的描寫淋漓盡致,對(duì)人名的含義也是十分用心。
文中說(shuō)“甄士隱稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花修竹、酌酒吟詩(shī)為樂(lè),倒是神仙一流人品”,短短幾句話,就把甄士隱不求功名的情性體現(xiàn)出來(lái)。他又為賈雨村“封五十兩白銀,并兩套冬衣”,助雨村去趕考,這番主動(dòng)接濟(jì)他人的情懷,令人感動(dòng)。后來(lái)“那士隱夫婦見女兒一夜不歸,便知有些不妥,再使幾人去尋找,回來(lái)皆云連音響皆無(wú)”,“看看的一月,士隱先就得了一病”,可見甄士隱對(duì)其女兒的重視與關(guān)愛。最后他遇到跛足道人,一首《好了歌》,幫助他看破了紅塵,激發(fā)他內(nèi)心的自由和平淡之情。《紅樓夢(mèng)》第一回將士隱這一形象描繪得很細(xì)致。
而與他坐談的賈雨村就不一樣了。雨村在葫蘆廟,想“考取功名,再整基業(yè)”,表現(xiàn)了他胸懷大志。觀到甄家的侍女,因其回頭兩次,就自以為別人對(duì)自己有意思,認(rèn)為別人是知己,是巨眼英雄,這很明顯表現(xiàn)了他內(nèi)心的自大。后來(lái)甄士隱與他談及考取功名一事,表現(xiàn)了他的焦急,對(duì)功名的`渴望。最終他走上仕途后,回到府內(nèi),聽聞了甄家的情況,竟沒(méi)有給曾接濟(jì)他盤纏的甄家給予更多的幫助?梢,賈雨村之虛偽。
就第一回,《紅樓夢(mèng)》就把人物描寫得這樣生動(dòng)形象,躍然紙上,不愧四大經(jīng)典之一啊!
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
不得有那么多的人在研討《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)宗族的興衰,一個(gè)宗族的巨細(xì)故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男人,他的柔有部分是由于環(huán)境所造成的,他們家上上下下簡(jiǎn)直都是女人,掌管全家的也滿是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,所以他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其間又有兩女子非提不行,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑,多愁善感,可賈寶玉偏偏便是喜愛她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,痛不欲生,落發(fā)當(dāng)了和尚。
這兒的`是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的疏忽,它們往往全有爸爸媽媽處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,由于那樣可以使宗族富有,可皇帝有上千妃子,寵愛一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何必進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,日子之苦讓人不可思議,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨,讓人忍不住怨恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而快樂(lè)時(shí)而憂傷,時(shí)而憤恨時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了許多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
曾不止一次為黛玉含恨而死而淚充滿面,又曾不止一次為寶釵不得幸福而感慨不公,我憐黛玉也惜寶釵,對(duì)于那些關(guān)于釵黛二人孰非的評(píng)論,我并不加以茍同。
提起寶釵,我想在大家腦海里應(yīng)該呈現(xiàn)出:一位大家閨秀的模樣吧,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》有的應(yīng)該都知道,寶釵是一位格守封建禮教,嚴(yán)格遵守道德規(guī)范的小姐。小小年紀(jì)就能處理好上下關(guān)系,老夫人喜歡,丫頭們樂(lè)意,這樣的好小姐上哪去找啊。寶釵的處事能力強(qiáng)卻從不處露,只是在鳳姐生病的時(shí)候,她推辭不過(guò),只好幫忙處理一些家事,從這些事情的處理中,便函能看出她的睿智與過(guò)人之處,再者,在大觀園中女子要比的除了美貌便是才能,而二者她兼具備,乃世間的奇女子。
談到黛玉,想到的肯定是她那雙如桃核般紅腫的眼睛,不知道林妹妹眼淚怎么就這么多呢,哭得叫人心疼。黛玉從小由于家庭事故寄住在祖母家中,這使得她做事小心翼翼,生怕被別人恥笑了去,正是這種環(huán)境造就了黛玉多疑多慮的個(gè)性,其實(shí)黛玉的骨子里是如水一般的柔情,不然怎么會(huì)有那哭腫的'雙眼呢?對(duì)于愛情,黛玉并不受封建禮教的束縛敢愛敢恨,敢于表達(dá)自己的心意,這種創(chuàng)新精神在當(dāng)時(shí)是非?少F的。
其實(shí)無(wú)論是寶釵還是黛玉,她們身上都有自己獨(dú)特的品質(zhì),我們要學(xué)習(xí)家釵的規(guī)矩,也要學(xué)習(xí)黛玉的創(chuàng)新,更重要的是嘗試打造一片屬于我們自己的美麗天空。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
我在閑暇時(shí)間讀了中國(guó)經(jīng)典四大名著之一,曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。讀著《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去,書中人物的喜怒哀樂(lè)讓我意猶未盡。
這本《紅樓夢(mèng)》為我們講解述了一個(gè)大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過(guò)程,中間也夾雜著悲慘的愛情故事傳說(shuō),讀著讓人傷心,又回味無(wú)窮……
這個(gè)故事傳說(shuō)的波折很大:而故事傳說(shuō)讓我記憶深刻的是這幾位:有深明大義的賈母,有溺愛孩子的王夫人,有雷厲風(fēng)行愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐),有愛哭,軟弱,但是純潔的`林黛玉,還有為人正直,而且聰明善良的平兒。
故事傳說(shuō)中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán),讀的過(guò)程讓人回味無(wú)窮。讓我印象最深的是這一篇:寶玉鳳姐遭到了別人的陷害,故事傳說(shuō)的起因是這樣的。原來(lái)趙姨娘和賈環(huán),馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府,去探望寶玉,在他接近寶玉時(shí),邪惡的念頭在他心頭一閃,他心生一計(jì),想用身上的蠟燭潑到寶玉身上,因此,他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭,把蠟油全潑到了寶玉身上,很快寶玉的臉上就長(zhǎng)了一串兒水泡,我不由得想,這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次,趙姨娘進(jìn)府,走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆,趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說(shuō)了出來(lái),馬道婆婆聽了后馬上說(shuō),可以殺了他們,之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞,看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒(méi)醒,王夫人只好請(qǐng)圣僧來(lái),圣僧拿著寶玉的玉念了一會(huì)兒,三十三天后寶玉才能正;顒(dòng)被移至怡紅院,我讀到這里,心想,這個(gè)馬道婆真是太惡毒了,我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節(jié),每章都栩栩如生,生動(dòng)形象,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我收獲豐富,紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!,一開篇,作者就給予我們一個(gè)神秘的印象。前世的情緣,后世來(lái)還。大多數(shù)讀完這本書的人或許都懷有一份感嘆,感嘆結(jié)局的悲哀。黛玉無(wú)可奈何,抱憾而終;寶玉窮困潦倒,看破紅塵。
書中以林黛玉和賈寶玉坎坷的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,通過(guò)它,揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不滿與憤怒。給我印象最深的'是林黛玉。她從小體弱多病,造就了她倔強(qiáng)、孤僻、特立獨(dú)行的個(gè)性。但她的詩(shī)情畫意和聰明靈秀總是不斷的吸引著我。她每次與姐妹們作詩(shī)賞畫,總是那么的才氣逼人。她總幻想著與賈寶玉的愛情有朝一日獲得認(rèn)可,所以當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時(shí),她表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕。而最讓我憐惜的,是她的多愁善感、紅顏薄命。
一直以來(lái)我都認(rèn)為,薛寶釵是一個(gè)既冷酷又自私的人,但讀完這本書,我不禁開始同情她。她很善于處理人際關(guān)系,和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。但她也是一個(gè)典型的服從者,這是悲哀的,一生都被別人的看法所支配。與林黛玉相比,就顯得更加悲哀,因?yàn)榱主煊褡非罅俗约旱男腋,并且得到了那份真誠(chéng)的感情。而寶釵的一生“愚昧和不自知”到頭來(lái),只能任由生活來(lái)將她深深埋沒(méi)。
我感嘆寶玉和黛玉之間的愛情悲劇,佩服那些敢于與封建斗爭(zhēng)的人們,同情那些封建制度下的“犧牲者”。
“假亦真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”。《紅樓夢(mèng)》如此的讓人捉摸不透。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
如果說(shuō)《水滸傳》表達(dá)了中國(guó)人的豪情壯志,那《紅樓夢(mèng)》就是我國(guó)封建社會(huì)的百科全書,作品內(nèi)容情節(jié)跌宕,加上作者細(xì)致的筆調(diào),真實(shí)地再現(xiàn)了封建社會(huì)貴族的生活,玉宇瓊樓,山珍海味,貫穿整篇小說(shuō),讓人們都愛不釋手。
《紅樓夢(mèng)》說(shuō)了一個(gè)富家子弟賈寶玉的故事,傳說(shuō)女媧補(bǔ)天的石頭掉下了凡間,賈寶玉出生時(shí)就帶著那塊通靈寶玉,所以又名《石頭記》!都t樓夢(mèng)》說(shuō)了一個(gè)貴族從繁華昌盛到家道中落的過(guò)程,同時(shí)反映了古代官員的貪污行徑等社會(huì)不良制度習(xí)慣。是一部反封建的小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》情節(jié)優(yōu)美,讓人始料不及。先是一塊通靈寶玉令讀者遐想連篇,然后看了賈寶玉與林黛玉的故事,讓人有些憤然!坝星槿藚s不能眷屬”暴露了中國(guó)封建社會(huì)的風(fēng)氣,讓許多人無(wú)奈于封建社會(huì)的制度。
如果封建社會(huì)是一片土地,那賈寶玉與林黛玉就是湖中的蓮花,終是不適應(yīng)這片土地,所以有不少學(xué)者認(rèn)為,賈寶玉與林黛玉的.悲劇的根本原因是他們生活在封建社會(huì)。
紅樓,在古詞意上是指富貴人家女子的住房。我想是的,人生不就是一座紅樓,宏偉精巧,富麗堂皇的事物,到頭來(lái)終是一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)境散去我們還是當(dāng)中的人,要面對(duì)無(wú)數(shù)的問(wèn)題,就像一個(gè)普通的百姓。紅樓散盡終是夢(mèng),能讓人迷失在夢(mèng)里,能讓賈府家道敗落的夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
春,靜悄悄,雨,滴嗒滴嗒,在窗戶上作畫。雨過(guò)天晴,陽(yáng)光耀灑,躺在我的膝蓋上,我又捧起了這本書——中國(guó)四大名著《紅樓夢(mèng)》。
賈寶玉和林黛玉是這本書的主要人物,文章的開頭以很神奇的一塊石頭來(lái)展開文章,此外這本書還被稱過(guò)《石頭記》。這本書生動(dòng)形象的描寫了封建社會(huì)賈府從盛到哀的全過(guò)程。
在這多彩的文章中林黛玉初入賈府時(shí),作家曹雪芹花了重筆墨繪出了一個(gè)為自己的利益而見風(fēng)使舵的鳳辣子王熙鳳。王熙鳳在那一次中出盡風(fēng)頭但在后來(lái)王熙鳳卻自殺了。
我認(rèn)為賈府其實(shí)就是一朵花,是命運(yùn)養(yǎng)得一朵花,花的一生是一波三折的,從原本那朵弱不禁風(fēng)的,經(jīng)過(guò)命運(yùn)的整頓,花會(huì)開得更美更繁盛;ò⌒〉腵受到營(yíng)養(yǎng),汲取多樣的營(yíng)養(yǎng),讓花瓣一片片完好的長(zhǎng)出,成為命運(yùn)手下最美最堅(jiān)強(qiáng)的那一朵花,命運(yùn)將會(huì)特別的顧及你。每個(gè)生物都會(huì)有哀弱的時(shí)候,花凋了,但她卻依然堅(jiān)持著。堅(jiān)持著不讓別的花有機(jī)會(huì)超越自己,終究有一天她會(huì)掉有灰黑的泥土里,不再如盛期。
曾經(jīng),我以為世界上的時(shí)間能倒退,回到那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,但再也回不去了,當(dāng)你回憶往事有太多的彌留遺憾,不過(guò)時(shí)間不復(fù)返了。既然你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了自己的美好年華那為何不提醒別人珍惜當(dāng)下呢?
活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下!
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品塑造刻畫了眾多人物,每一位都個(gè)性鮮明地躍然紙上,可謂異彩紛呈。我想每個(gè)人、每個(gè)事物都在演繹著自己的風(fēng)景:殘?jiān)掠兴?dú)特的殘缺美,綠芽有它生命的活力美;有的或許只能發(fā)出微弱的星光,有的或許流光溢彩綻放光芒……但也正如此,才構(gòu)成了千姿百態(tài)、生機(jī)勃勃的世界。其中的我,努力成為一道亮麗的風(fēng)景。
我是一道風(fēng)景,因?yàn)槲覠崆,我?lè)觀。雖然世界上有陽(yáng)光就必定有陰影,但我更愿意相信泰戈?duì)柕哪蔷洹笆澜缟系氖虑,最好是一笑了之,而不必用眼淚來(lái)沖洗”。所以當(dāng)別人會(huì)為失敗而駐足時(shí),我選擇前進(jìn);當(dāng)別人為錯(cuò)失美好而嘆息時(shí),我選擇釋懷:以熱情樂(lè)觀直面生活,微笑至永遠(yuǎn)。
我是一道風(fēng)景,因?yàn)槲矣赂遥覔?dān)當(dāng)。每每困難當(dāng)前,我愿意摒棄懦弱,選擇勇敢。第一個(gè)吃螃蟹的人,第一個(gè)橫渡大西洋的人,第一個(gè)向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的人——所具有的就是勇敢和擔(dān)當(dāng),并借此叩啟成功的大門。
我是一道風(fēng)景,因?yàn)槲覉?jiān)持,我執(zhí)著。青松有傲立風(fēng)霜的堅(jiān)持,魚兒有逆流而上的.執(zhí)著。我愿意堅(jiān)持我的信仰,執(zhí)著我的理想:一如既往。
我努力成為一道風(fēng)景,風(fēng)景里有熱情,有樂(lè)觀,有勇敢,有擔(dān)當(dāng),有堅(jiān)持,有執(zhí)著……我嘗試著從不同角度去體味、去欣賞自己的人生,去發(fā)現(xiàn)即便微小卻使人滿足的幸福。就像一株不起眼的野草,只要頑強(qiáng)生長(zhǎng),迎著風(fēng)雨也是美麗。
沒(méi)有珠穆朗瑪峰的巍峨,可以成為一座小山;沒(méi)有撒哈拉的廣袤,可以成為一片沙灘;沒(méi)有長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以成為一條小溪。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉一樣,你的存在,就是世界上獨(dú)一無(wú)二的存在,也成就了你獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。
我們每個(gè)人都應(yīng)是一道亮麗的風(fēng)景。你是,我也是。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,代表了中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的水平。
紅樓夢(mèng)又名石頭記,共一百二十回。主要寫的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事,這部作品屹立于世界文學(xué)之林,也是中國(guó)的四大名著之一。
紅樓夢(mèng)里的人物都有自己的特點(diǎn),如:林黛玉多愁善感,賈寶玉非常聰明,薛寶釵非常大方,王熙鳳精明能干……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個(gè)多愁善感的女孩總會(huì)讓人對(duì)她產(chǎn)生憐愛,很多事都會(huì)使她落淚,這個(gè)敏感的女孩讓我無(wú)法忘記。
文中,賈寶玉這個(gè)主人公讓我覺(jué)得他不虛偽,他不愛讀書的原因正是因?yàn)樗幌霝榱怂^的官而裝虛偽。他想到什么說(shuō)什么,從來(lái)不說(shuō)謊,他能和黛玉以及大觀園里的其他姐妹處的關(guān)系很好,是因?yàn)樗茏x懂她們的內(nèi)心,能看到她們的.內(nèi)心。賈寶玉無(wú)為卻善良真實(shí)。
文中曾經(jīng)的寧榮二府多么繁華,單單一座大觀園就讓人驚嘆?墒蔷鸵?yàn)楹筝吿珢圬?cái),無(wú)視律法,不知滿足,不思進(jìn)取,才會(huì)衰敗。
我覺(jué)得紅樓夢(mèng)是一本神奇的書。一開始我并不是特別喜歡,可是當(dāng)我讀完一章的時(shí)候,不知不覺(jué)被里面細(xì)致形象的描寫吸引。他帶我走進(jìn)古人的生活,讓我看到了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物,還有一首首美麗的詩(shī)詞。以我現(xiàn)在的知識(shí),還無(wú)法更深的解讀這本書,但我依然被它所吸引。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……所有的這些人,都體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒(méi)落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見。
林黛玉和賈寶玉二人初見時(shí),都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見過(guò)?只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái),引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?
寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái),上演了一場(chǎng)砸玉風(fēng)波,F(xiàn)在想起來(lái),心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見如故,情投意合的.人,竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì)不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西啊!但是,偏偏,偏偏她什么也沒(méi)有……她只是一個(gè)孤女,一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共啊!
一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女,誰(shuí)會(huì)在意,誰(shuí)會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng),自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對(duì)一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。
這樣一個(gè)柔弱的女子要如何與整個(gè)封建的家庭對(duì)抗呢,只能親眼看著賈寶玉離自己遠(yuǎn)去,娶了薛寶釵,而自己孤獨(dú)的離開人世,這之中的故事可謂曲折復(fù)雜,也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀眾眼前一步步逼入絕境,而這個(gè)故事之中,沒(méi)有人是錯(cuò)的,令人不由的悲痛不已。
多說(shuō)無(wú)益,這樣的故事可謂真正的悲劇,充滿了美與痛,給人以與啟發(fā)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
暑假里,我讀了四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書,書中人物眾多,個(gè)性鮮明。
在這本書中,林黛玉、薛寶釵無(wú)疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào)和女二號(hào),賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵,以至于林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了,寫得特別精彩,故事環(huán)環(huán)相扣,我時(shí)常投入不己。讀了它,我還真懂得不少道理。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的`賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”。輕佻、頑劣、屢教不改,這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然,最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng),我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常在一起玩耍,兩人算是青梅竹馬,兩小無(wú)猜,十分要好,這在當(dāng)時(shí)是社會(huì)所不能容的。不過(guò),作為當(dāng)代的孩子,我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚,林黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多人物里我最喜歡的女一號(hào),也是最令人感動(dòng)的人物!
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說(shuō)的基礎(chǔ)上,也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間,并且情節(jié)的`推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。&紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
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