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蘇菲的世界讀后周記范文 讀后感
工作在不經(jīng)意間已經(jīng)告一段落了,一周的時間,相信你會領悟到不少東西,讓我們一起來學習寫周記吧。快來參考周記是怎么寫的吧,以下是小編為大家整理的蘇菲的世界讀后周記范文 讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
蘇菲的世界讀后周記范文 讀后感1
校領導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》,希望我們能從這本哲理性的書籍中收獲非凡。零零散散一個冬天,早自習的間隙,一個假期,讀了《蘇菲的世界》,讀起來有些艱澀、枯燥。常言道:讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視眼,豐富閱歷,益于人生。我堅持讀下來,也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像層層謎團一股在她眼前展開,使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題,在一位神秘導師的指引下,蘇菲淌徉在這個充滿哲學的`世界里,她開始不斷思索運用少女天生的悟性,與后天知識企圖解開這些謎團。然而真相遠比她所想的更怪異,更離奇……
書中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的了解,更有文藝復興時期的認識,包括達芬奇的繪畫畫,莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學習到康德黑格爾,弗伊德甚至馬克思的哲學思想 ……
哲學家們不停地追問,不停地前行,同時也不停地呼喚著沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻于哲學服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進設備的情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個世界論,亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年,兩千年,中世紀,浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學史,開始時很茫然有很多的不了解,越來越發(fā)現(xiàn),其實哲學離生活并不遠,我可能不了解一些地域,一些風土人情,但思想是沒有限制的。人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。
蘇菲的世界讀后周記范文 讀后感2
蘇菲的世界像是虛無的,又像是真實的。亦真亦幻,存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起,蘇菲的世界也許就就不再平凡!澳闶钦l?”看似簡單的問題,實則包含了許多哲學的道理。在這位神秘導師的引導下,蘇菲漸漸有了更寬闊的知識面,那些不尋常的來信,似乎也喚醒了這個14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個知識領域,探究著一件件難理解的哲學問題。但未知的世界遠遠比她想的更復雜,更怪異。不知覺中,蘇菲的世界越來越不同尋常,可能,世界本就是這樣的。
本書的作者是挪威的一位世界級作家,喬斯坦·賈德。主修哲學,神學及文學,是當代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個縮影,是他寄托感情的人物。因此,蘇菲的形象便栩栩如生起來了,同時,也在人們心里留下了重要的地位。
在網(wǎng)上的論壇我見過這樣一句話“科學的盡頭即為神學”。而我認為,組成神學的重要因素就是哲學。《蘇菲的世界》大概是一本哲學入門書吧。它喚起了我們隱匿的,潛藏的對世界的一個個問號,而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個個恍然大悟的感嘆號。哲學就是這樣的吧,存在于世界的各個角落,任何時間。
我們可以構思一下,若天地真是由盤古開天劈地而來,那么宇宙又是怎樣的存在?那么世界到底是怎么來的'?總有人說宇宙是無限大的,而無限大到底是多大?沒有邊際,甚至我們對此一無所知。這足以見人類的渺小,世間的寬廣了。于是人類便試著去認識,去理解這個他們賴以生存的世界。哲學的大門就這樣被悄悄打開了。
書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒有人懂你,而是你不懂你自己!边@個世界太美好,清晨的曙光,傍晚的晚霞就足以溫柔,每一顆星星,每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望,浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀,惋惜,從而認識生命的可貴。
所以,這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。
蘇菲的世界讀后周記范文 讀后感3
在這本哲學書中,《蘇菲的世界》是艾勃特(席德的父親)寫給席德的一本哲學教育書,是送給席德十五歲生日的禮物。而喬斯坦·賈德成功的描繪了一個“書中書”的世界,令人大開眼界。
一切故事從蘇菲的哲學課說起,一切故事以蘇菲和他的哲學老師艾伯特跑出書中結束。蘇菲的哲學課太漫長,太詭異、離奇。這本書的結局實在是一個神秘的結局(這只是關于蘇菲的故事)。而書中的知識也是很廣泛的,包括哲學、宗教、歷史、科學,以及許多個哲學家對哲學問題的研究、思想。另外,我也學到了哲學家研究問題的態(tài)度:一絲不茍,認真鉆研。
書中的哲學問題實在令人難懂,不過關于哲學這門課程,事實上是很有趣的,里面包括的內容也很廣泛,而關于哲學中有些難懂的思想也被講的很生動,用一個個例子說明的通俗易懂,這實在是一本很好的哲學課本。在生活中,很少有人提出這些問題,盡管對于我們來說這些問題的確值得思考,因為人隨著年齡的增長漸漸的失去了好奇心,而把這一切(我們所擁有的這個世界,包括這個世界中的所有事物)當做理所當然。也許,哲學家便是一個對世界充滿好奇的孩子,或是嬰兒,而他們在探索者這個世界上所有未知的奧秘以及被我們當做理所當然的事物。而對于我們來說,我們認為自己沒有看見過的事物,便是不存在的,顯然我們已經(jīng)太習慣這個世界,習慣這個世界上所有的事物。事實上,我們并不能說,那些我們沒有看過的事物是不存在的,就像我們沒有見過白色的'烏鴉,就說他們不存在,這是不合理的;蛟S我們應該用一個嬰兒的眼光來看世界,也許這樣才能更深度的了解這個世界。習慣并不是太好的。
這個世界就像魔術師從禮帽中變出的一只兔子。有些人已爬到兔子的毛皮深處,過著舒適安全的生活;而另一些人,就是那些哲學家,卻在兔子的毛皮頂端,想去看看魔術師是這樣變出的這個世界。你呢,你是否愿意一睹魔術師的風采?
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