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《離騷》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《離騷》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《離騷》讀后感 篇1
《離騷》,冰冷的文字背后,隱藏的是詩人火熱的心。
曾經(jīng)多少次失去了方向,曾經(jīng)多少次破滅了夢想。他畢竟沒有被現(xiàn)實擊倒。他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩人。
有人曾說過:“初讀好書,似遇新友,重讀此書,似會舊友!钡拇_如此,第一眼見到《離騷》二字,就覺得這是一本意味深刻的書籍。果然,大約一看后,無法真正明白作者想要通過書來表達(dá)的情感。反復(fù)斟酌后才略知一二。
“寧溘死一流亡兮,余不忍為此態(tài)也!边@句是我最難忘的一句。沒有華麗的語言,但卻在字里行間充分的.透露出作者希望報效祖國,為國家效力的熱衷這情,“我委屈著自己的心智,壓抑著自己的情感,暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān)!
是啊,也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗,可我相信,就如他所說的:“我不能和今人志同道合,但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝! 好一幅幽美恬靜的水墨畫卷,好一種看破世俗,紅塵的浩蕩之氣,好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。
讀好《離騷》,你會發(fā)現(xiàn),自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華,沒錯,面對生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有“芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮”一說,哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持!
讀好《離騷》雖沒有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶——它是一部感動人們,激發(fā)人們,有強烈藝術(shù)魅力的作品。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
《離騷》讀后感 篇2
蒼涼的黃昏下,你獨咽斷那楚楚南天。千古登臨,被玩弄的余暉,散落在歷史的深淵,微熏成殷紅的一片。
黃昏老去,遺落殘陽。沉淀在湘水中的愁怨,被紅塵腐蝕的歲月醞釀……
風(fēng)不懂,雨亦不懂。
長劍在腰,卻無法劃破紅塵鎖鏈,只撩蘆葦,惹清風(fēng),為你搖晃蒼白的頭顱……
公元前278年壬月初,在這個九毒之首的毒月,蒼天一角的眼淚為你稀釋了茍且偷生的痛苦,冰徹透骨的湘水,徹底凍結(jié)了令尹子蘭和靳尚對你的仇視,漫天的流言被楚頃襄王的昏庸冷到了極點。
“天將降大任于斯人也……”你的本色沒有被奸臣的謊言摧毀,你毅然抱石投江,你的反抗與無奈被歲月沉甸甸地?fù)u晃……
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將下下而求索”,你不愿輕易地放棄。楚國的'盛強還被你的忠心勾勒著。
你堅持到了最后一刻,卻在這湘水中得到了永生的寂寞。
風(fēng)云不再,歷史仍流。你那深愛的楚國山河,早已繽飛、銷盡……江山換了,你的心也還隨江山變嗎?你無法再回答。但千古流韻的《離騷》中,飄逸著你的堅毅與頑強,偉大的愛國情懷似一股風(fēng),在華夏血脈中穿游!是的,踏過五千年的風(fēng)霜雨露,你始終都沒有變過!
在紅塵俗世中,你不愿做任人擺布的棋子。汩羅江畔,你為了堅持自己的本色,寧愿做荒野沒有歸宿的靈魂……
微雨的黃昏中,為了自己本色的生存,我們義無反顧,在一片雪地上前行,看那燈火搖曳著生命,直至衰老……
《離騷》讀后感 篇3
《離騷》讀罷空惆悵,日月同光。雖已讀完了《離騷》,但耳邊似乎還回響著屈原對楚懷王的怨恨:“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”。在那個社會,準(zhǔn)則可以隨意歪曲,小人們競相把茍合取悅于人當(dāng)作法度。但屈原說到:“寧溘然以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”,說很容易,做到卻很難,常人也許會放棄這個國家,也許會屈服于這個歪曲的社會,但他卻“伏清白以死直兮,固前圣之所愿”。這是怎樣的高尚情操!
我憐屈原雖“修跨以羈羈,但朝誶而夕替”。我更敬屈原“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的'憂國憂民。
屈原因自己從善愛美,小人投機追曲;“眾女”“謠諑”,君王不察,而自己“不忍為此態(tài)”,不愿同流合污,而遭受貶黜。這讓我深深的憎惡楚懷王與眾小人,我對屈原感到同情。
但是到后來,我發(fā)現(xiàn)了屈原并不需要同情。因為他寫到“雖體解吾猶未變兮,豈余心之所懲?”這讓我明白屈原是一個強者,他可以讓人民尊敬甚至是責(zé)罵,但他不需要同情。因為同情是人們對弱者的專屬詞,需要同情的是楚懷王與眾小人,他們永遠(yuǎn)也解脫不了罪惡的枷鎖。有人認(rèn)為屈原是懦弱的,因為他放棄了自己的生命。但我永遠(yuǎn)尊敬他,他的正直、善良讓我們感到羞愧。如果現(xiàn)在的大官們都有屈原那高尚的情操和憂國憂民的偉大精神,中國的政治思想、軍事、經(jīng)濟等應(yīng)該發(fā)展的更快更好吧。如果百姓們都有屈原的憂國憂民,中國不會出現(xiàn)染色饅頭、地溝油等事件。
屈原雖然已死,但他將永遠(yuǎn)活在人們的心中。
《離騷》讀后感 篇4
讀完此文,我心中充滿了無限感想,千言萬語涌上心頭。
屈原所創(chuàng)的《離騷》,影響著中華民族一代又一代的人!峨x騷》被稱為,人面臨厄運之時“崇高而痛苦靈魂的自傳”,“探求實現(xiàn)‘美政’理想的求索之歌”,“飽含愛國激情的千古絕唱”。可是,你又是否知道,屈原之所以能創(chuàng)《離騷》,之所以能創(chuàng)“騷體”這種新的`文學(xué)形式,不單只是因為它飽讀詩書,還因為,他會發(fā)現(xiàn)民間生活中的“文化精髓”再生活中,我們要有一雙好奇的眼睛,樂于發(fā)現(xiàn)生活中的不同,不落窠臼。樂于發(fā)現(xiàn)生活中的問題,并積極的去解決,說不定會有意想不到的收獲。在學(xué)習(xí)中,要好好學(xué)習(xí)課本上的知識,但不能盲目聽從,要勇于提出自己的觀點。在科學(xué)實驗中,更是如此,還要自己實驗驗證自己的想法,并提出。
屈原的精神能流芳百世,歷千載而不衰,屈原的精神能流芳百世,歷千載而不衰,與他的憂郁中悲壯地投江殉國有極大的影響。假使屈原一生處榮受寵,仕途風(fēng)順;假使楚王能察納良言,屈原的“聯(lián)齊拒秦”的政治主張得以成功.人生中,如果順順利利,便變得沒有滋味。所以,在遇到困苦時,不要自暴自棄,要堅持不懈,遇到困難正是人生的考驗。
故事雖小,卻蘊含了深奧的人生哲理。在一間事情發(fā)生時,不管在你看來是好是壞,在這其中,你樂于發(fā)現(xiàn),都會有此收獲,所以不論在什么時候,我們都要勇于發(fā)現(xiàn)和探索。
《離騷》讀后感 篇5
有日神助“我”,風(fēng)神幫“我”,雷神保護“我”,各方神圣都成了“我”的左右手,那么再加上“我”執(zhí)著的追求,有什么理想不能實現(xiàn)?什么目標(biāo)無法到達(dá)呢?
屈原,就是用這樣幻想境界,表現(xiàn)了他對理想的執(zhí)著追求。
他對理想的追求,對愛情的渴望,對自然的鐘情,對美人的思慕……都在詩歌中淋漓盡致地體現(xiàn)了出來,但卻顯得太過虛擬化,一切都不似是真的,完全的幻想世界。
這幻想,讓我質(zhì)疑。這位偉大詩人的生活到底是怎樣的?他那浪漫的筆觸之下詮釋的真的僅是他那浪漫情懷?
如果他真的是如此執(zhí)著,如此坦蕩,那為什么又有“投河自盡”的結(jié)束篇?他,絕望了吧——想必,除了在這虛擬的幻想世界中徜徉,沐浴在他自建的浪漫世界中自我陶醉,他再無地方釋放他自己了。
可憐的人兒啊——人生最大的痛苦莫過于無人理解,無人分享自己對生活的希望,更是無法實現(xiàn)自己心中的夢想。
就這樣憋著了,沉默著。沉默是金?在屈原身上,我看到了否認(rèn),他吶喊過的,只是被壓抑了;他吶喊過的,不過被淹沒了!最終,他彷徨,他郁悶,就這樣,他帶著絕望離開人世。
可憐的人兒,我是多么的同情這位偉大的詩人。他詩中的“美人”,我讀懂了,似乎就是那君主,那破滅了他的夢的`偉大的君主!他多么想得到想要的,多么想把自己的心奉獻(xiàn)給他,可一切的希望都破滅了。他在心中指責(zé),指責(zé)君主的無禮,指責(zé)他的庸碌。
可這些都有什么用呢?可憐的人兒最終選擇了沉睡,與河共眠,在那靜靜思考的河中繼續(xù)自己的夢境……
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