《數(shù)理化通俗演義》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《數(shù)理化通俗演義》讀后感，希望對大家有所幫助。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感1
《數(shù)理化通俗演義》是我們這學期的必讀書，這本書其實媽媽暑假時就已經從圖書館借回家，但我一看題目有“數(shù)理化”三個字就沒有讀下去的興趣，認為一定是一本枯燥無味、晦澀難懂的書。直到這學期老師要求我們讀這本書，我才開始拿起書架上被冷落許久的書，才讀了開篇第一回，我就被深深吸引了。
《數(shù)理化通俗演義》這本書的`作者是梁衡，他非常有創(chuàng)意，用古代章回小說的形式來寫這本書，讓原本枯燥的數(shù)理化知識變得妙趣橫生，就像在讀《三國演義》。比如講阿基米德的杠桿原理時，他沒有直接介紹杠桿原理的定理，而是先寫敘拉古和羅馬的戰(zhàn)爭，阿基米德制造了新式武器——拋石機和阿基米德之爪，幫助敘拉古以弱勝強打敗了羅馬。這兩樣武器都是因為用了杠桿原理，威力大增。拋石機能把石頭拋到一千多米的地方，阿基米德之爪能把敵人的戰(zhàn)船抓走，羅馬人損兵折將，還以為遇上了怪物。讀到這里，我不禁對杠桿原理產生了濃厚的興趣，暢想自己在戰(zhàn)場上如何用杠桿原理設計更加厲害的武器，秒殺敵人。
這本書還告訴我們，科學家都是敢于質疑的，比如哥白尼對托勒密的地心說產生了懷疑，才有了太陽是宇宙中心的理論；伽利略對亞里士多德落體運動的懷疑，才發(fā)現(xiàn)了同一高度不同重量下落速度相同的規(guī)律。科學家也是善于實踐的，祖沖之經歷無數(shù)個日夜奮戰(zhàn)，圖形遍地，算籌成堆，才算出了最新的圓周率�？茖W家還要不怕失敗，堅持不懈，才能最終成功，居里夫人經過三年零九個月的艱苦勞動才提煉出0.1克氯化鐳。.。.。.我們也要學習科學家的這些精神，學習的時候常提出疑問、不斷實踐、堅持不懈，才能在人生路上取得成功。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感2
這學期老師推薦我讀了一本叫《數(shù)理化通俗演義》的書。這本書上講了歷史上那些有名氣的數(shù)學家、物理學家、化學家的故事。其中令我印象最深的是一位來自古希臘的哲學家、數(shù)學家、物理學家阿基米德的生平故事。
阿基米德有“力學之父”的美稱。他總結并嚴格證明了杠桿原理，發(fā)現(xiàn)了浮力定律，確定了各種幾何圖形的面積和體積的計算方法，創(chuàng)立了“窮竭法”。近代數(shù)學史家貝爾就曾說過：“任何一張關于有史以來最偉大的數(shù)學家的名單中，必定會包括阿基米德”。所以他與高斯、牛頓并列為世界三大數(shù)學家。
阿基米德生活在古希臘的敘拉古城。他總有很多怪習慣，比如，他喜歡將煙灰留下來，鋪在地上，以便他來畫圖；所以很多人都覺得他是個瘋子。但他對人類的.貢獻不可估量。他那句流傳千古的名言：“只要給我一個支點，我就能把撬動地球！”就是有名的杠桿原理。這個原理讓他在保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭中，多次打敗敵人，比方，他利用杠桿原理制造了一種叫石弩的拋石機，能把大石塊投向敵人的戰(zhàn)艦；用發(fā)射機把矛和石塊射向敵人；他制造了巨大的起重機，可以把敵人的戰(zhàn)艦吊在半空，然后重重摔下，使戰(zhàn)艦摔得粉身碎骨……他的這些神奇的武器讓敵人軍隊驚慌失措、人人害怕……杠桿原理在我們現(xiàn)在的日常生活中應用得也是相當廣泛和頻繁，如天平、稱、剪刀、開瓶器、鑷子、錘子、吊車、鏟車等等。正因為他具有廣泛的可用性，連我們小學教材里都有學到杠桿原理，我為此非常著迷，期待更加深入的學習它！
這位神奇的老人擁有傳奇的一生。直到生命的最后，羅馬士兵沖進來準備殺他時，他都能坦然地說：“等一下殺我的頭，再給我一會兒工夫，讓我把這道題做完，不能給后人留下一道沒有做完的題目��！”他這種熱愛科學，致死不忘給人類留下自已智慧的崇高品質值得我們學習！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感3
記得阿基米德曾說：“給我一個杠桿，我將翹起地球！”或許是這句話給我的吸引力，這個暑假我便走進了《數(shù)理化通俗演義》這本書，一個個科學故事，把我深深吸引了。
“宇宙是什么？”“無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)”一個又一個奧妙的問題，在這本書中揭開了謎底。在書中我見識了一個又一個偉大的科學家，他們舉世矚目的成就世代相傳。其中瓦特發(fā)明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時，他告別妻兒，一卷行李來到地下室制造蒸汽機，一次次不成功的實驗，使他負債如山，但他沒有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個年頭，終于完成了這個劃時代的發(fā)明——新式蒸汽機。我被瓦塔的這種執(zhí)著的精神感動了，想想自己，平時遇到難題，總是沒有耐心，就去問媽媽，而往往在媽媽讀題的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學習，無論遇到什么困難，都無法阻止他研究科學的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學習嗎？
“赤身裸體長街狂奔，一對好友海邊爭論。”比重與浮力的發(fā)現(xiàn)，這一章更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫圖形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形！”可這不進水池不要緊，一進可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優(yōu)勒加！優(yōu)勒加（發(fā)現(xiàn)了）！”夫人見狀嘴里嘀咕說：“神經病，瘋了！瘋了！”
這時我想起了自己到科技館玩時，我看到上面有一個用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來。一個一個的釘子，我連接起來，老愛斷，再試一試，哦！還是擺不成，我生氣的.跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時，我腦海里閃現(xiàn)出“堅持，堅持”這四個字，我又開始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了，優(yōu)美的歌聲好像關閉了……我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個一個尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現(xiàn)在我眼前，我高興的手舞足蹈，激動的高喊：“媽媽，我成功了！我成功了！”“噓”媽媽把手放在嘴前做著安靜的動作，我克制住自己，不過還是左蹦右跳的，不停的抱著媽媽，我終于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個知己了。
科學就像一盞明燈，照亮了我們前進的路；科學就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會在科學的道路上，找到屬于自己的坐標。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感4
章回體裁的文學作品想必大家看過很多，如蔡東藩的《歷朝歷代通俗演義》、羅貫中的《三國演義》……今天我向大家推薦的這本書可以說是“前無古人”。這本書就是梁衡著的.《數(shù)理化通俗演義》。
俗話說得好“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”。但是數(shù)理化的書大多都很枯燥乏味�；艚鹪趯憽稌r間簡史》時出版商對他說：“你的書里多一條數(shù)學公式，你就會失去一部分讀者�！绷汉鈱懙摹稊�(shù)理化通俗演義》為枯燥乏味的數(shù)理化知識包上了一層“薄薄的糖衣”。還讓我們了解了每個公式、定侓后血與火、淚與汗的故事。知識、人物故事和方法是貫穿整本書的三條線，使這本書充滿了趣味。當我們再去學習那些公式、定侓時，不僅有了興趣，還有了感情。
作為四年級的我雖然對書中許多公式、定理還不理解，但是我通過這些故事讓我看到了眾多科學家的三種精神：犧牲精神、創(chuàng)造精神、刻苦精神。眾多科學家都是無私的，研究一開始就已經準備好把這一生奉獻給科學。犧牲精神是開普勒出版了書后所說的：“大功告成，書已寫出，甚至可能要等一個世紀后才有讀者，這我就管不著了�！币彩菒垡蛩拱l(fā)現(xiàn)廣義相對論后說的：“我死不死無關緊要，廣義相對論已經問世了，這才是真正重要的�！痹僬f創(chuàng)造精神，科學家大多都先繼承前人的知識，一般人到這個地步就結束了，而牛頓、科赫、達爾文等人經過“繼承”之后去追求，發(fā)現(xiàn)了前人沒有發(fā)現(xiàn)的東西。第三種刻苦精神。它是達爾文考察生物，五年環(huán)球櫛風沐雨，也是瓦特改進蒸汽機，二十年含辛茹苦，也是居里夫人在破舊木棚中研究將近四年終于發(fā)現(xiàn)鐳。
科學的每一小點的進步，都有一批科學家的奉獻與對未知的瘋狂追求。他們的故事激勵我也要勇敢地去探索世界。我說了這么多，你對《數(shù)理化通俗演義》心動了嗎？趕快去圖書館找來看看吧！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感5
想起這本書，緣于那天和大女的聊天，她說：“媽媽，這本書確實如你所說，好看�！�
在此之前，我非常不喜歡數(shù)學，總是感覺有很多難關在我面前，但是這本書卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學原來真的很有趣。這里面有很多數(shù)學歷史，那些數(shù)學家，真是個個都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學知識點，我還看不懂，我都略過了�？墒�，我覺得一本書里面能有一個觀點啟發(fā)到你，那這本書就是好書了。
不知道是女兒遺傳了我的不開竅呢，還是所有的`女生，數(shù)學邏輯思維都晚成的原因�？傊�，閨女在數(shù)學上面，學習起來相對文科，還是要吃力的。在為她尋找最好的學習辦法之際，我發(fā)現(xiàn)她連最基本的學習習慣都不能持續(xù)的進行，就是數(shù)學的預習和復習。這，除了是不良習慣，更多的，也是因為興趣所至吧，沒有興趣的事情，總是難以堅持下去的。但作為重點科目，就算沒有興趣，也是要重點去關注。期待她能夠找到自己的弱處，端正好學習的態(tài)度，早日找到數(shù)學的樂趣！
說到樂趣，我是在初中的時候發(fā)生的，當年，初中開始學習代數(shù)和幾何，平常數(shù)學成績靠抓瞎得分的我，竟然被作為數(shù)學老師的班主任委以重任——學習委員。至此，竟然無意造就了我在數(shù)學科目上的拔高。在經歷幾次考了班級第一的數(shù)學成績后，我竟然因此喜歡上了數(shù)學，淺嘗甜頭后，更是進一步喜歡上將題目用幾種方式解答出來的成就感。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感6
一本喜愛的書，就是一盞引路的明燈，為你指引方向，也是人類的營養(yǎng)品，為你提供營養(yǎng)。最近我讀了，一本名叫《數(shù)理化通俗演義》，它是梁衡所著，這是一本奇特的數(shù)理化科普讀物，梁衡采用中國特有的通俗文學體裁—章回體搭配深入淺出的語言描繪出栩栩如生的事例，旁征博引的敘述為原本枯燥的數(shù)理化知識與名人故事披上一件薄薄的糖衣，為此許多讀過這本書后都會喜愛數(shù)學。
書中講述了230位科學家的206個科學故事以及93個發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。其中我最印象深刻的兩個故事是祖沖之算圓周率和維薩留斯解剖人體。
先說說祖沖之算圓周率，這個故事里主要講述祖沖之為了計算圓周率，他不停用竹棍計算，而竹棍是用新竹做的，沒來得及打磨，所以幾日后竹棍染上了紅紅血印，他直算的月落烏啼、雞鳴日升，那竹棍擺成的算式從桌上延到地下，又滿地轉著圈子，一屋上下都是些竹碼子。他這種堅持不懈、廢寢忘食、不怕疼痛只為算出圓周率的品質讓我十分敬佩。通過這個故事我明白了做一件事情要堅持不懈、知難而進才能成功。
再說說維薩留斯解剖人體，這個故事里主要講述維薩留斯因為對學校傳授的人體知識很是懷疑，所以決心冒險解剖來看個究竟，但是解剖人是會被處以死刑，所以他在院子中設了密室，偷偷解剖。讀完這個故事我對他產生一種敬佩，我敬佩他能冒死去偷尸體，然后在一個陰森的地下室解剖，如果是我，我早就嚇壞了，因為如果被發(fā)現(xiàn)會被判以死刑，但是他為了獲得真理，不惜冒死去偷尸體解剖。他這種勇于質疑、用于求真的.品質使我敬佩。
這本書融直算和人物于一體，向我們展現(xiàn)了人類科學發(fā)展的歷史，雖然人物所生時代與國籍不同，但是他們的故事相通，留給我們的啟迪也異曲同工，他們這種敢于質疑、擅于實踐、不怕失敗、勇于奉獻的品質使人類社會由愚鈍走向了文明，由落后走向發(fā)達。全書看完后，我的內心受到了強烈的震撼與鼓舞。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感7
夕陽西下，日在地平線上跳動著，月在天際游蕩著，正是日月交匯的美景。我微微后仰，斜靠在窗前的那一抹落霞上，微笑著。書上的字跡在光的照耀下變得模糊不堪了，但我的思想?yún)s早已不止停留在一個個鉛字上了，我的眼似乎穿過了那薄薄的紙頁，去探索，去觸摸，那些科學大師最智慧的心。我驀然抬頭，身子卻直直地蹲在了地上，我的手一只輕柔地撫摸著地面，另一只卻竭力地伸向那片遙遠而未知的天空。我深邃地望著，仿佛想一眼望破世界的奧秘。我不禁在心里嘆道：那束光、那顆星、那一片黑暗曾令多少科學家為它們傾注了多少心血！
“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？……”洞庭湖邊，屈原的一首《天問》如一聲炸雷，轟開了自然科學這篇厚重云層的一角。從此，便開始了人類對自然之真理在黑暗中的無限摸索與追逐。
從阿基米德巧借科學的力量一次次擊退敵軍，到哥白尼、伽利略、牛頓奠定了經典力學的基礎，再到法拉第、赫茲、麥克斯韋為人類最主要的通訊方式——電磁波，開墾了肥沃的田地，最終有了量子力學和相對論這兩個分別給我們的生活帶來了微電子革命和核能源的學說�？v觀科學史，人類從最初的迷信愚昧到現(xiàn)在的勇于探索，從石器社會到現(xiàn)在的信息社會，科學給我們帶來了多少的進步與方便。瓦特的蒸汽機，愛迪生的電燈，約翰·馮·諾依曼的電腦曾那樣有力地將人類的社會推進到另一個嶄新的時期，人類的智慧決定著人類的進化道路向何方走去。
毫不否認，在科學發(fā)展的道路上確實有著各種因素不斷地干擾科學的前進。羅馬帝國的血腥與屠刀一度使當時眾多杰出的科學家、數(shù)學家例如阿基米德等死于野蠻的士兵手中那把閃光的大刀下，中世紀歐洲宗教的烈火讓多少天文學家例如哥白尼、伽利略等被燒死在高高的火堆上，新時代人們的質疑與嘲笑又淹沒了多少本該早日出現(xiàn)的科研成果。世界也許是不公的.，但借用一句話“是非功過皆由后人評說”，我相信你現(xiàn)在做到的成果，哪怕現(xiàn)在沒有人理解，但總有一天，你的發(fā)現(xiàn)會改變世界，就如開普勒說的，“大事告成，書已寫出，甚至可能要等一個世紀才有讀者，這我就管不著了�！�
我望著擺在窗臺上的一杯剛泡的綠茶。那杯子上已幽幽地裊繞著一縷輕而纖細的薄煙了，那青煙正一絲絲地隨風飄去，似乎有些不舍。然而，清茶依然留在杯子里，守著自己的一方空間。是啊，畢竟歷史只是歷史罷了，未來的路還要靠我們去創(chuàng)造，在前面的也許是坎坷，也許是挫折，但人類不會倒下，只要人還有一顆探索與好奇的心，人就不會放棄追求那個最終的真相，柯南也許說的是對的，“真相永遠只有一個！”
《數(shù)理化通俗演義》讀后感8
你知道嗎？這個雙休日，我讀了《數(shù)理化通俗演義》，這顆知識藥丸，可帶給了我許許多多的知識和啟示！
此書講述了從1879年直至1953年各個科學界的名人所發(fā)明的物品或發(fā)現(xiàn)的重要寶貝。我對他們的創(chuàng)造與奇跡表示無限的贊嘆。
讀完這本書后，我的腦海里不禁萌發(fā)出許多問題：是什么力量推動著這些名人去創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)？是名人那種堅持不懈，勇往直前的精神。是它，推動了愛迪生堅持不懈的.發(fā)明出了電燈，改善了人們的生活；是它，祖沖之一刻不停，廢寢忘食地去努力專研圓周率，最終，將圓周率推算至小數(shù)點后七位，為數(shù)學界作出了巨大的貢獻；更是它，使諾貝爾不顧自己的生命，發(fā)明出了炸藥感慨萬千！
我也要有這種精神，在學習上，在運動會上，不斷地提高自己，不能老是被人看作是瘸腿驢與馬賽跑。堅持不懈的精神是一種本能，我要好好發(fā)揮它，就像那些名人那樣！
我從這本書中所獲得的啟示與啟發(fā)，我將受益匪淺，從現(xiàn)在開始努力吧！加油！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感9
走進科學的世界里——《數(shù)理化通俗演義》。
記得阿基米德曾說：“給我一個杠桿，我將翹起地球！”�；蛟S是這句話給我的吸引力，這個暑假我便走進了《數(shù)理化通俗演義》（上）這本書，一個個科學故事，把我深深吸引了。 “宇宙是什么？”“無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)”一個又一個奧妙的問題，在這本書中揭開了謎底。在書中我見識了一個又一個偉大的科學家，他們舉世矚目的成就世代相傳。其中瓦特發(fā)明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時，他告別妻兒，一卷行李來到地下室制造蒸汽機，一次次不成功的實驗，使他負債如山，但他沒有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個年頭，終于完成了這個劃時代的發(fā)明——新式蒸汽機。我被瓦塔的`這種執(zhí)著的精神感動了，想想自己，平時遇到難題，總是沒有耐心，就去問媽媽，而往往在媽媽讀題的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學習，無論遇到什么困難，都無法阻止他研究科學的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學習嗎？“赤身裸體長街狂奔，一對好友海邊爭論�！北戎嘏c浮力的發(fā)現(xiàn)，這一章更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫圖形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形！”可這不進水池不要緊，一進可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優(yōu)勒加！優(yōu)勒加（發(fā)現(xiàn)了）！”夫人見狀嘴里嘀咕說：“神經病，瘋了！瘋了！”這時我想起了自己到科技館玩時，我看到上面有一個用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來。一個一個的釘子，我連接起來，老愛斷，再試一試，哦！還是擺不成，我生氣的跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時，我腦海里閃現(xiàn)出“堅持，堅持”這四個字，我又開始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了，優(yōu)美的歌聲好像關閉了……我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個一個尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現(xiàn)在我眼前，我高興的手舞足蹈，激動的高喊：“媽媽，我成功了！我成功了！”“噓”媽媽把手放在嘴前做著安靜的動作，我克制住自己，不過還是左蹦右跳的，不停的抱著媽媽，我終于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個知己了。
科學就像一盞明燈，照亮了我們前進的路；科學就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會在科學的道路上，找到屬于自己的坐標。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感10
記得阿基米德曾說：“給我一個杠桿，我將翹起地球！”或許是這句話給我的吸引力，這個暑假我便走進了《數(shù)理化通俗演義》（上）這本書，一個個科學故事，把我深深吸引了。
“宇宙是什么？”“無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)”一個又一個奧妙的問題，在這本書中揭開了謎底。在書中我見識了一個又一個偉大的科學家，他們舉世矚目的成就世代相傳。
其中瓦特發(fā)明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時，他告別妻兒，一卷行李來到地下室制造蒸汽機，一次次不成功的實驗，使他負債如山，但他沒有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個年頭，終于完成了這個劃時代的發(fā)明——新式蒸汽機。我被瓦塔的這種執(zhí)著的.精神感動了，想想自己，平時遇到難題，總是沒有耐心，就去問媽媽，而往往在媽媽讀題的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學習，無論遇到什么困難，都無法阻止他研究科學的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學習嗎？
“赤身裸體長街狂奔，一對好友海邊爭論�！北戎嘏c浮力的發(fā)現(xiàn)，這一章更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫圖形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形！”可這不進水池不要緊，一進可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優(yōu)勒加！優(yōu)勒加（發(fā)現(xiàn)了）！”
夫人見狀嘴里嘀咕說：“神經病，瘋了！瘋了！”這時我想起了自己到科技館玩時，我看到上面有一個用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來。一個一個的釘子，我連接起來，老愛斷，再試一試，哦！還是擺不成，我生氣的跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時，我腦海里閃現(xiàn)出“堅持，堅持”這四個字，我又開始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了，優(yōu)美的歌聲好像關閉了
我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個一個尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現(xiàn)在我眼前，我高興的手舞足蹈，激動的高喊：“媽媽，我成功了！我成功了！”“噓”媽媽把手放在嘴前做著安靜的動作，我克制住自己，不過還是左蹦右跳的，不停的抱著媽媽，我終于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個知己了。
科學就像一盞明燈，照亮了我們前進的路；科學就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會在科學的道路上，找到屬于自己的坐標。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感11
在這個暑假，我讀了一本書。這本書十分有趣，叫做《數(shù)理化通俗演義》。雖然書名聽起來不是很有趣，但是它卻用文字來講述數(shù)學的故事。使你看上一眼就會著迷。生動形象地向我們描繪了一個又一個關于智慧的故事。連看到數(shù)字就頭疼的我，一拿起來就放不下。這本書向我們介紹了另外一個數(shù)學世界，一點也不枯燥。
在這本書中，我最佩服阿基米德，雖然，他不是一名戰(zhàn)士，但是他卻用自己的智慧打敗了敵軍。好比三國時期的諸葛亮，雖無張飛關羽的高深武功，但卻有著一個絕頂聰明的腦袋。才次次助劉備化險為夷。阿基米德利用杠桿原理制出投石器；用鏡子會反光的道理嚇跑敵軍；還用沉與浮的原理計算出了國王的.王冠中摻了多白銀……
他十分愛護自己的勞動成果。到敵軍進犯之時，他想的還是自己的沙盤，工具。最終是為了保護這些東西，才被野蠻的士兵殺害的。
他很執(zhí)著，一旦有什么問題一定要想明白才休息。國王打了一個王冠，想知道是不是足金的。便讓阿基米德想辦法。當晚，阿基米德怎么也想不出辦法。他的妻子讓他去洗澡，他還在想。終于，他的妻子一生氣，就把他推進了浴缸。嘩！浴缸里溢出的水使阿基米德獲得了靈感，使他想出了辦法。他激動地連衣服都沒穿就跑到大街上歡呼。大街上的人都驚訝地看著他。他立刻去告訴國王方法：金和銀的密度不同。只要取與王冠相同重量的黃金與王冠分別放入一樣重的裝滿水的盆中。如溢出的水不同，那么就摻有白銀。
阿基米德很善于從細小的事物中發(fā)現(xiàn)什么，獲得靈感。有一雙善于觀察的眼睛非常重要。從今以后，我也要和阿基米德一樣，擁有一雙善于觀察的眼睛。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感12
《數(shù)理化通俗演義》這本書采用古代章回小說的形式，講述科學真理如何被一個一個挖掘出來的故事。讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)了科學家們幾個共同的品質，那就是敢于質疑、敢于嘗試、敢于探索、甘于吃苦的精神。
伽利略25歲的時候，便對當時人們都信奉的亞里士多德的理論產生了質疑，用一個鐵球實驗就輕而易舉地推翻了他的理論;而開普勒用自己精密的計算否認了托勒玫和哥白尼兩大權威的說法。
要說敢于嘗試，非維薩留斯莫屬。這個科學狂人認為學校教的解剖學是錯誤的'，老師的水平也不高,他便想出一個驚人的辦法：在夜深人靜時，盜走絞刑架上的尸體，將它帶到一個密室里進行解剖。要是換成別人，恐怕連想都不敢想。
居里夫人是愛探索的典范，她因為研究一個獨一無二、無人涉足的項目——鈾的放射性而意外發(fā)現(xiàn)了鐳。但是有誰知道她研究時吃了多少苦?她租了一間房子，為省煤，家里冬天不生火。睡覺時把所有衣服都蓋上還是很冷，她便把唯一一把椅子壓在身上，在重壓造成的虛假的溫暖中才能入睡,節(jié)日作文。
要想突破舊理論，創(chuàng)建新理論，可不是件容易事，它需要勇氣和質疑精神。真理只會在具備這些品質的人的腦海中產生。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感13
《數(shù)理化通俗演義》是20xx年湖北少兒出版社出版的圖書，作者是梁衡。這是一本從興趣入手的軟教材和知識拓展教材，采用的是中國特有的通俗文學體裁———章回小說，共有71回。作者以栩栩如生的事例、深入淺出的語言、旁征博引的敘述、章回小說的體裁，為枯燥的數(shù)理化知識包上了“一層薄薄的糖衣”。
在讀這本書時，我不禁會對文章中提到的科學家、數(shù)學家、天文學家所提出的想法感到驚嘆，又覺得有趣。其中我覺得最有趣，最讓我回味無窮的故事準屬“阿基米德運用科學戰(zhàn)勝強敵”的故事。
雖說當時羅馬的強大軍隊，準備入侵敘拉古。但也無法與阿基米德擅長思考的.大腦、善于觀察的眼睛相提并論，阿基米德隨即馬上巧妙地利用杠桿原理造了一種讓羅馬軍驚慌不已的強大武器——拋石機。敘拉古并未出動一兵一卒，就把羅馬軍打得大敗而歸。原來，是阿基米德在亞歷山大里亞留學之時，從埃及農民提水用的“沙杜佛”上，發(fā)現(xiàn)了可以借助一種杠桿來達到省力的目的，而且他還發(fā)現(xiàn)，手的握點到支點的這段距離越長，就越省力氣。所以阿基米德就借助著這神奇的“杠桿原理”，運用智慧與科學，打敗了強大的羅馬軍。
卻說敘拉古巧妙利用“杠桿原理”擊退了羅馬軍，可羅馬統(tǒng)帥馬賽拉斯仍心存不甘，決定利用他們的“終極武器”——攻城塔�！肮コ撬痹瓉硎且蛔指叽蟮哪舅�，下面裝著輪子，攻城時推著城墻邊，士兵從塔頂封鎖對方的城頭，進行強攻。雖說馬賽拉斯的武器十分厲害，卻還是不敵阿基米德巧用科學的頭腦。阿基米德聽聞羅馬軍再度入侵，有裝備上了精良的武器，料到不能用武器強攻。又看當時萬里無云、驕陽似火，便心生一計，把全城所有的婦女帶著自己的梳妝鏡到南門外集合。這時馬賽拉斯看到南門外站著許多婦女，認為這是歡迎他們的一種儀式。沒想到婦女們排成一個弧形，將鏡子上的光反射到了羅馬軍的桅桿的白帆上，只見羅馬軍的船著了火，火光四濺。馬賽拉斯倉皇逃命。原來，阿基米德是利用光線的可逆原理，將鏡子反射到了羅馬軍的船上，最終不費吹灰之力，就打退了羅馬軍。
這樣敵眾我寡的戰(zhàn)爭真讓我回味，驚嘆于阿基米德能巧用科學的頭腦，也驚嘆于科學的偉大！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感14
阿基米德說：“給我一個杠桿，我將翹起地球！”無數(shù)科學家努力執(zhí)著、巧抓機遇、獻身科學，人類一次次開啟了成功的大門。
成功需要獻身精神。
“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？”洞庭湖邊，屈原的一首《天問》更是有力的批駁了神學。中世紀歐洲宗教的烈火讓哥白尼、伽利略等天文學家被活活燒死在高高的火堆上；羅馬帝國的血腥與屠刀以及對上帝的癡迷，一度使當時眾多杰出的科學家、數(shù)學家隕落；阿基米德等死于野蠻的士兵手中那把閃光的大刀下。
成功需要執(zhí)著。
愛迪生說：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。愛迪生為了制作燈泡，大約經過五萬次的'試驗，寫成試驗筆記一百五十多本，方才達到目的；諾貝爾為了制造炸藥，經常頭破血流；開普勒花了16年，才撰寫出了《星表》。
成功需要把握機遇。倫琴因為紙板上的微光而發(fā)現(xiàn)了X光；牛頓因為蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力。
未來的路還要靠我們去創(chuàng)造，在前面的也許是坎坷，也許是挫折，但人類不會倒下，只要人還有一顆探索與好奇的心，人就不會放棄追求那個最終的真相，還是柯南說得好：真相永遠只有一個！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感15
在《數(shù)理化通俗演義》這本書中，有一個偉大的科學巨人，他就是阿基米德（公元前287—前212年），阿基米德曾經跟好友埃拉托色尼打賭，賭如果要把沙子灑滿宇宙需要多少粒沙子，雖然宇宙是無限大的，但在當時人們認為宇宙是有半徑的，于是在不眠不休三天后阿基米德算出來了，而埃拉托色尼也沒閑著，賭約到期時他與阿基米德一起探討出地球的周長，與現(xiàn)在科技發(fā)達的現(xiàn)在只差100km，多么了不起的.壯舉�。�
不僅如此，阿基米德還發(fā)現(xiàn)了物體的中=物體在水中所以出來的水的重量這一定理，在海面上看船只后，引起他的疑問，與另外一個朋友柯倫在家里做實驗，書寫出了一本著作：《浮體論》，后來還用了杠桿原理，聚光等科學知識戰(zhàn)勝了敵人，一直到國家亡了，刀架在脖子上時還在研究幾何，這位科學巨人把自己的一生無私的奉獻給了科學，當他的心臟停止跳動的那一刻，幾千年后，他面前的那一閃科學之門才被牛頓、伽利略等科學家給重新打開。
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