《讀書(shū)》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編整理的《讀書(shū)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《讀書(shū)》讀后感1
我一直以為童話不僅僅是是寫(xiě)給兒童的，就像《夏洛的網(wǎng)》。
初讀《夏洛的網(wǎng)》是在高中，那時(shí)的心里特別的不平靜，便想到去讀一些書(shū)，找一些路。雖說(shuō)并不曾找到什么光明大道，但美妙的故事確是讀到了一些。一直鐘愛(ài)《夏洛的網(wǎng)》，它讓我從現(xiàn)實(shí)的浮躁中安靜下來(lái)，拋開(kāi)暫時(shí)的迷茫，潛心投入到一個(gè)純真美好的故事中。
故事發(fā)生在一個(gè)普通的谷倉(cāng)里，一出生就失去母親照料的小豬威爾伯特在小女孩弗恩的照料下漸漸長(zhǎng)大，而后被送到朱克曼家的谷倉(cāng)。在這個(gè)簡(jiǎn)單而又神奇的世界里，小豬威爾伯特和蜘蛛夏洛建立了真摯的友誼。他們交談著，分享平淡的快樂(lè)。然而生活并不總是平靜的，同伴們無(wú)意間提起的那間做烤腸的屋子引起了威爾伯特深深的恐懼。他害怕，不相信自己活不過(guò)圣誕節(jié)，害怕自己見(jiàn)不到美麗的白雪，夏洛不忍他如此傷心，便信誓旦旦地承諾：“我一定會(huì)讓你看到白雪的！”說(shuō)出這句話的時(shí)候，甚至連夏洛自己都不知道這意味著什么，但是未知并沒(méi)有帶來(lái)畏懼，因?yàn)閺乃麄兂兄Z彼此友誼的那一刻起，他們就愿意為彼此做出任何事。
還記得那天一早，夏洛與威爾伯特立誓和彼此交朋友的時(shí)候，威爾伯特要樂(lè)瘋了，他快樂(lè)地在谷倉(cāng)里又跑又跳，只因?yàn)樗辛艘粋�(gè)朋友，一個(gè)別人都覺(jué)得很丑很恐怖的朋友。友誼其實(shí)很簡(jiǎn)單——你愿意和我做朋友，我真心把你當(dāng)朋友。外貌、用途全部不需要，態(tài)度與真心就已足夠。為了這份友誼，夏洛傾盡一生，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，最終履行了讓威爾伯特看雪的諾言。
奇跡，世界上有很多奇跡。生命本身就是一種奇跡，蜘蛛能夠織網(wǎng)也是一種奇跡，夏洛更用這種與生俱來(lái)的能力創(chuàng)造了另世人驚嘆的奇跡！我為之贊嘆，為之喝彩！
至今仍記得夏洛在生命即將結(jié)束時(shí)對(duì)威爾伯特說(shuō)的.那段話：“友誼本身就是一件了不起的東西。我替你織網(wǎng)因?yàn)槲蚁矚g你。生命本身究竟算什么呢？我們生下來(lái)，活一陣子，然后去世。一個(gè)蜘蛛一生織網(wǎng)捕食，生活未免有點(diǎn)不雅。通過(guò)幫助你，也許使我的生活變得高尚些。天知道，任何人的生活都能增加一點(diǎn)意義�！睂�(duì)啊，友誼本就是件簡(jiǎn)單而又單純的事情，只要一顆誠(chéng)心，吧彼此當(dāng)朋友，不用索求，也會(huì)收獲良多。相反，如果渴望太多了，會(huì)因?yàn)榈貌坏綕M足而失望甚
至懊惱，結(jié)果必是問(wèn)題叢生，不歡而散。有人說(shuō)這就是現(xiàn)實(shí)，人總是充滿欲望的，但是一生幾十年，總得留些時(shí)間給單純的理想吧，何不想得簡(jiǎn)單一些、過(guò)得瀟灑一點(diǎn)？
其實(shí)谷倉(cāng)里的小動(dòng)物們也并不都是無(wú)私高尚的，只是他們都很簡(jiǎn)單。就像小老鼠坦普頓，他是很自私的，但自私的很簡(jiǎn)單——只為一口泔水。為了這口泔水，他把夏洛的孩子們拖回了谷倉(cāng)，威爾伯特當(dāng)然滿足了他，每次吃飯都讓他優(yōu)先，不久這只小老鼠就胖到連路都走不了了。這種情景下的坦普頓是不是自私的很可愛(ài)呢？
人是自私的動(dòng)物，但是人因自私而可愛(ài)。若是人人皆成圣人，世界怎會(huì)有今天這般多彩？面對(duì)這樣的天性，我們大可不必仰天長(zhǎng)嘆，憂慮不已，畢竟誰(shuí)都不會(huì)每分每秒都爭(zhēng)強(qiáng)好勝，自私的不得了。像威爾伯特和坦普頓這樣就挺好——前者感激后者把朋友的孩子們帶回家，后者則盡情的享受美味的泔水。
日子一天天過(guò)去，威爾伯特終于安全地度過(guò)了圣誕節(jié)。下雪了，很美很美的雪，威爾伯特眼里的雪應(yīng)該更美吧，每一片雪花都是夏洛的承諾啊！威爾伯特守著夏洛的育兒袋，五百四十一個(gè)個(gè)小生命正悄無(wú)聲息地藏在里面，等待時(shí)機(jī)。
春天來(lái)了，生命被喚醒，小蜘蛛們也終于飛了出來(lái)，他們一邊飛一邊唱著動(dòng)聽(tīng)的歌。谷倉(cāng)里的伙伴們興奮地看著這一切，就連最怕蜘蛛的馬也鎮(zhèn)定地說(shuō)：“他們是善良的動(dòng)物，跟他們的媽媽一樣�！彼麄兇蟛糠诛h向了遠(yuǎn)方，尋找自己的新家，只有四個(gè)留了下來(lái)，就留在從前他們媽媽落腳的地方。威爾伯特太激動(dòng)了！他為他們?nèi)×嗣郑麄兂兄Z了彼此友誼??
友誼是注定不會(huì)終止的，我相信威爾伯特和小蜘蛛們之間純真無(wú)暇的友誼一如我相信黎明初升的太陽(yáng)，美好而不失真。無(wú)論現(xiàn)實(shí)被怎樣的評(píng)論著，我相信這樣的友誼的存在，因?yàn)槲蚁嘈牌孥E——生命本身就是一種奇跡，蜘蛛能夠織網(wǎng)也是一種奇跡。只有先相信奇跡，才能真正創(chuàng)造奇跡！
《讀書(shū)》讀后感2
三借芭蕉扇三國(guó)火焰山，三變婦婆爺，三打白骨精，歷盡九九八十一難，絕心終得取真經(jīng)。說(shuō)的是人生多難選擇，講的是人生堅(jiān)守信念，言的事不畏艱難的人生信仰。
西游記，記游西。即是說(shuō)道理，講人生。孫悟空為了讓師父同伴通過(guò)火焰山而多次與鐵扇公主借用芭蕉扇扇不滅火焰山，卻多次遭到打擊而返，可他卻堅(jiān)持求取芭蕉扇，最后竟與自己的兄弟牛魔王絕交。在孫悟空與牛魔王打斗時(shí)他也多次退讓，最后在被逼無(wú)奈下才肯出手。在孫悟空用芭蕉扇扇滅火焰山的時(shí)候，我不僅僅感受到了他的喜悅，更感受到了他的無(wú)奈他的悲傷。魚(yú)和熊掌不可兼得，在追逐夢(mèng)想的路上必有許多令人兩難的選擇，你只能二選一，終是要追逐自己的目標(biāo)，自己的夢(mèng)想。若是孫悟空丟下師父與伙伴，繼續(xù)與牛魔王當(dāng)好兄弟好伙伴，最后定會(huì)在用自己的本事大鬧天宮，永生永世被壓在五指山之下。所以人生中許許多多的選擇都是極端的，無(wú)法更改的。只有肯舍，才能獲得。慎重的選擇，才能獲得自己所追求的，夢(mèng)想的。
在三打白骨精中，孫悟空依舊給我?guī)?lái)了一次感嘆與震撼。第一次白骨精化身為美麗的婦人給唐僧送飯，可還沒(méi)等到飯入僧口便被及時(shí)趕來(lái)的孫悟空給打死了。在這里，我看到了孫悟空的果斷和相信自己的能力，他擁有著超凡的能力，超高的智力，超人的信心。他一心只為了唐僧好卻無(wú)辜挨了一頓罵。之后，白骨精又化身為老婦人，聲稱來(lái)尋找自己的兒媳婦，唐僧的仁慈與悔恨之心使他迅速地相信了白骨精的話。這時(shí)，在千鈞一發(fā)之際，孫悟空再次不顧唐僧的阻攔，再一次打死了“無(wú)辜”的“老婦人”。孫悟空并沒(méi)有因?yàn)樵獾教粕屯榈牟焕斫馀c責(zé)罵下放棄保護(hù)自己的同伴，他的決心實(shí)在令我震撼，而他能再多人反對(duì)之下仍堅(jiān)持自己的想法，這種對(duì)自我能力的高度肯定與對(duì)他人關(guān)心愛(ài)護(hù)卻沒(méi)有換來(lái)同伴的理解，而是無(wú)辜遭受了唐僧緊箍咒的懲罰。第三次，他仍舊堅(jiān)持打死了化身為老爺爺?shù)陌坠蔷�。這使他被唐僧趕回了花果山。不出所料的`唐搜被白骨精抓回了洞中，此時(shí)的他才追悔莫及，豬八戒也及時(shí)的回到了花果山之中請(qǐng)孫悟空去就唐僧。孫悟空在經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)之后，仍舊選擇了自己的同伴，不計(jì)較之前的種種委屈，回到了洞中救回了唐僧。這個(gè)故事講述了孫悟空對(duì)同伴的關(guān)心，不計(jì)前嫌的寬廣胸懷，單單只是這兩個(gè)品性就值得我們學(xué)習(xí)一生了。
師徒五個(gè)人個(gè)個(gè)兒個(gè)性鮮明，不論是聰明調(diào)皮的孫悟空，還是憨厚貪吃的豬八戒，是老實(shí)能干的沙和尚，是善良仁慈的唐僧，無(wú)怨無(wú)悔的白龍馬。他們個(gè)個(gè)招人喜愛(ài)，同時(shí)也暗暗對(duì)我訴說(shuō)著我的人生簡(jiǎn)譜。
兒時(shí)，我希望鄉(xiāng)村悟空的調(diào)皮卻不討人厭的可愛(ài)；我希望像豬八戒的貪吃貪玩卻能在關(guān)鍵時(shí)候給到關(guān)鍵的的志愿；我希望能有齊天大圣的聰明；我希望能有天蓬元帥的憨厚。他們?cè)?我小小的心中亂竄，慢慢地構(gòu)建成兒時(shí)的英雄夢(mèng)。
少年時(shí)，我希望像老實(shí)能干的沙和尚。我渴望藍(lán)天，卻沒(méi)有鳥(niǎo)兒的翅膀；我渴望大海，卻沒(méi)有魚(yú)兒的腮；我希望成功！卻只想著一蹴而就，不費(fèi)吹灰之力。這時(shí)，他出現(xiàn)了。他像是有著老父親般的隱忍與老實(shí)，在同伴中主動(dòng)幫忙任勞任怨�？缮澈蜕泻纬２挥兄约旱哪繕�(biāo)呢？他不渴望成功嗎？這一個(gè)個(gè)的問(wèn)題在我的心中盤(pán)旋。這時(shí)，我好像聽(tīng)見(jiàn)了他的聲音，他告訴我必須一步一腳印的去實(shí)行，才能擁抱自己的夢(mèng)！這一句話瞬間點(diǎn)醒了年少氣盛的我，讓我確定了自己的目標(biāo)，不再迷茫。
等到中年時(shí)，我希望能有唐僧的善良與仁慈。那時(shí)的我，請(qǐng)像唐僧一樣善良，用自己的力量為社會(huì)盡一份自己的力量。
直到晚年，我希望那時(shí)的你能如白龍馬般處變不驚，已馳千里仍有的謙虛，無(wú)怨無(wú)悔的態(tài)度，安度晚年。
西游記中的人們各自個(gè)性鮮明，沒(méi)有完全的好，沒(méi)有完全的壞，就像是真真實(shí)實(shí)存在的人，存在的神話。而西游記中敘述的最應(yīng)稱為中國(guó)人骨子里流淌的最高尚的文化傳統(tǒng)就是——堅(jiān)持二字。是孫悟空三借芭蕉扇的堅(jiān)持，是孫悟空三打白骨精的堅(jiān)持，是師徒五人歷經(jīng)九九八十一難西天取經(jīng)的堅(jiān)持。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的堅(jiān)持二字，能使中華創(chuàng)造飛機(jī)，擁抱藍(lán)天；能使中華創(chuàng)造潛艇，涌入大海，這是最可貴的精神文化，這是最應(yīng)發(fā)揚(yáng)的兩個(gè)方塊字——堅(jiān)持。
西游言的是慎重選擇的困，講的是堅(jiān)持信念的難，說(shuō)的是縱觀人生的大道理，揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)文化堅(jiān)持二字。
《讀書(shū)》讀后感3
寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)，不僅可以明白書(shū)中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光,并且使日后無(wú)論做什么事，有自己獨(dú)特的主張或見(jiàn)解，不會(huì)人云亦云，盲目附和。下面是帶來(lái)的有關(guān)讀書(shū)心得分享會(huì)主題，希望大家喜歡
新學(xué)期開(kāi)始的第二周，初一十五班召開(kāi)了第二次班會(huì)，此次班會(huì)以讀書(shū)心得分享交流為主題，
孔老夫子曾言：“學(xué)而不思則罔”，以此告誡學(xué)生和后人在讀書(shū)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中要善于動(dòng)腦思考，只有思考才能將書(shū)本上的知識(shí)、前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)自己前進(jìn)的動(dòng)力，此次“讀書(shū)心得分享會(huì)”旨在通過(guò)學(xué)生之間交流討論，分享展示的方式，讓學(xué)生的讀書(shū)不止停留在“讀”的層面，而是有所思，有所得。
本節(jié)班會(huì)主要由3個(gè)環(huán)節(jié)架構(gòu)而成。
首先進(jìn)行組內(nèi)分享環(huán)節(jié)。全班學(xué)生每四人一組，進(jìn)行組內(nèi)交流，并推選出一名小組代表在下一環(huán)節(jié)展示小組交流成果。小組交流主要從以下幾方面進(jìn)行討論：
�、倌阕罱x的是哪本書(shū)?作者你記住了嗎?書(shū)名和作者都能寫(xiě)下來(lái)嗎?②你能簡(jiǎn)要概括這本書(shū)的主要內(nèi)容嗎?③分享一個(gè)使你觸動(dòng)最深或給你力量的片段。
這三個(gè)方面的問(wèn)題，即考驗(yàn)了同學(xué)們的基礎(chǔ)記憶，同時(shí)又讓他們重返書(shū)中，找尋曾經(jīng)震撼自己的橋段，小組討論過(guò)程異常激烈，大多數(shù)同學(xué)都在跟同伴分享著妙趣橫生的故事，激動(dòng)處甚至手舞足蹈。
接著，每一小組選派代表上講臺(tái)發(fā)言，進(jìn)行交流成果展示。小組代表向全班同學(xué)介紹最近閱讀的書(shū)籍名稱及作者，然后使他觸動(dòng)最深或給他力量的片段，談?wù)勛约旱男牡煤透形�。同學(xué)們分享的書(shū)目五花八門(mén)，有經(jīng)典名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《朝花夕拾》等，有《紅巖》等紅色經(jīng)典小說(shuō)，還有《犟龜》、《時(shí)生》等外國(guó)經(jīng)典小說(shuō)，他們用并不十分簡(jiǎn)要，也不十分流暢的語(yǔ)言盡最大努力敘述了一個(gè)個(gè)故事，表達(dá)自己內(nèi)心的小小一角，臺(tái)上說(shuō)得津津有味，臺(tái)下聽(tīng)得入迷神往，遇到共鳴之處大家齊齊拍手稱道，直到最后一刻，全班同學(xué)都還意猶未盡。
最后，老師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)評(píng)，重點(diǎn)就同學(xué)們的心得和感悟進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。指出讀書(shū)有心得就是讀時(shí)有思考，讀、思結(jié)合才能達(dá)到最佳的閱讀效果。并向?qū)W生推薦初中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必讀書(shū)目：《朝花夕拾》、《西游記》、《駱駝祥子》、《海底兩萬(wàn)里》、《傅雷家書(shū)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《泰戈?duì)栐?shī)選》、《水滸傳》、《格列佛游記》、《簡(jiǎn)愛(ài)》。
“讀”而不思，猶如盲人照鏡，一無(wú)所獲�！白x別人的文章，是為了建立自己的思想，學(xué)寫(xiě)自己的華章�！弊约核枷氲�'建立應(yīng)以自己的思考為基石，通過(guò)此次班團(tuán)會(huì)議相信同學(xué)們對(duì)“讀”與“思”有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從而書(shū)寫(xiě)自己人生的一本書(shū)。
一、活動(dòng)目的：為了引導(dǎo)大家更好的利用課余時(shí)間，豐富精神世界，增強(qiáng)個(gè)人文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)同學(xué)們多讀書(shū)讀好書(shū)的良好習(xí)慣，教育科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部特舉辦“好書(shū)共品讀”讀書(shū)交流會(huì)活動(dòng)，努力打造書(shū)香校園。
二、活動(dòng)時(shí)間：12月10日晚
三、活動(dòng)對(duì)象：教育科學(xué)學(xué)院全體同學(xué)活動(dòng)準(zhǔn)備：提前一周下發(fā)通知到各班，讓各班確定要參加的人員，準(zhǔn)備在交流會(huì)上要用的書(shū)目，以及自己讀書(shū)的感想，讀書(shū)的方法，讀書(shū)過(guò)程中遇到的的一些問(wèn)題。
四、活動(dòng)流程：1，介紹活動(dòng)：主持人先對(duì)活動(dòng)的主題，交流書(shū)目，參加活動(dòng)的老師，等進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹。
2,好書(shū)共品讀：事先根據(jù)各班報(bào)名情況和選擇的書(shū)目，將讀相同類型的書(shū)的同學(xué)分為一組，在小組內(nèi)就讀書(shū)的感想，讀書(shū)方法，讀書(shū)過(guò)程中的問(wèn)題進(jìn)行討論。各組派幾名代表發(fā)言，講講本組的討論結(jié)果，由老師總結(jié)。
3,好書(shū)推薦：自選一本書(shū)，假如你是書(shū)店的老板，你怎么向顧客推薦這本書(shū)?用情景劇表演的方式。
4,讀書(shū)方法大集錦：先讓老師介紹幾中他們認(rèn)為比較好的讀書(shū)方法，同學(xué)再輪流介紹。并由主持人介紹一些名家的讀書(shū)方法。
《讀書(shū)》讀后感4
第一次讀《論讀書(shū)》是在中學(xué)的一堂語(yǔ)文課上，因當(dāng)時(shí)年齡尚小且閱歷較少，心中雖產(chǎn)生過(guò)點(diǎn)點(diǎn)觸動(dòng)，但并未產(chǎn)生太大的波瀾。今又重讀，感慨萬(wàn)千，悔當(dāng)時(shí)“只讀書(shū)不求甚解”，枉費(fèi)了太多的讀書(shū)時(shí)間。
“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才”。文章開(kāi)宗明義指出了讀書(shū)的內(nèi)涵及讀書(shū)的作用。我們?nèi)粘榱舜虬l(fā)時(shí)間，填補(bǔ)心靈的空虛常會(huì)上網(wǎng)、聊天、游戲、看電視、聽(tīng)音樂(lè)、觀碟、逛街、打麻將等等，但回頭想想，并沒(méi)有給我們留下長(zhǎng)久的益處或產(chǎn)生持久的作用。培根一語(yǔ)撥開(kāi)云霧，告誡我們唯有讀書(shū)可以。詩(shī)、詞、歌、賦，書(shū)、表、策、論，經(jīng)、史、子、集等等，好書(shū)可謂豐富，獨(dú)處幽居之時(shí)，會(huì)讀書(shū)者可陶冶情操；高談闊論之時(shí)，善用書(shū)者可舌戰(zhàn)群儒；處世判事之際，好學(xué)深思者可統(tǒng)籌策劃。當(dāng)然，做到持經(jīng)達(dá)變是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程，只有量變轉(zhuǎn)化成質(zhì)變時(shí)，才會(huì)享受到隨心所欲不逾矩的快樂(lè)。
既然讀書(shū)可使我們獲益，那么我們又如何在信息豐富、魚(yú)龍混雜的現(xiàn)代社會(huì)中，把握住有限的時(shí)間讀點(diǎn)好書(shū)呢？我們亦可以用“怡情、傅彩、長(zhǎng)才”作為標(biāo)尺，不足以怡情、傅彩、長(zhǎng)才的書(shū)，我們便可大體涉獵，淺嘗輒止。對(duì)于可怡情、傅彩、長(zhǎng)才的經(jīng)典之作，我們則須全讀并咀嚼消化，讀時(shí)還須全神貫注，推敲細(xì)思，孜孜不倦。讀書(shū)可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝飾。處世行事時(shí)，知識(shí)意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運(yùn)的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠處理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有學(xué)識(shí)方能辦到。讀書(shū)太慢的人馳惰，為裝潢而讀書(shū)是欺人，完全按照書(shū)本做事就是呆子。
求知可以改進(jìn)人性，而經(jīng)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。學(xué)問(wèn)雖能指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經(jīng)驗(yàn)才能扎下根基。
狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，聰明者則運(yùn)用學(xué)問(wèn)。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧在于書(shū)本之外。這是技藝，不體驗(yàn)就學(xué)不到。
讀書(shū)的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。為挑剔辯駁去讀書(shū)是無(wú)聊的。但也不可過(guò)于迷信書(shū)本。求知的.目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
書(shū)籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其梗概，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。
有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本書(shū)將像已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)敏，寫(xiě)作則能使人精確。因此，如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個(gè)懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。
讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯�？傊�，“知識(shí)能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善——正如身體上的缺陷，可能通過(guò)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣道理，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會(huì)出錯(cuò)。缺乏分析判斷的人，他可以研習(xí)而上學(xué)，因?yàn)檫@門(mén)學(xué)問(wèn)最講究細(xì)瑣的辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律案例。如此等等。這種心靈上的缺陷，都可以通過(guò)學(xué)習(xí)而得到改善。
成語(yǔ)高談闊論：高：高深；闊：廣闊。多指不著邊際地大發(fā)議論。如：唐·呂巖《徽宗齋會(huì)》：“高談闊論若無(wú)人，可惜明君不遇真�！庇秩纾翰襁M(jìn)高談闊論，一片言語(yǔ)，婁敏中大喜，就留柴進(jìn)在相府管待。——明·施耐庵《水滸全傳》第一百十六回
成語(yǔ)大發(fā)議論：發(fā)：表達(dá)，傳達(dá)。盡情地發(fā)表各種意見(jiàn)和評(píng)論。如：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第76回：“文琴便扯天扯地的大談起來(lái)，一會(huì)兒大發(fā)議論，一會(huì)兒又竭力恭維�！庇秩纾核傁矚g在別人面前大發(fā)議論。
《讀書(shū)》讀后感5
前幾天看了原珍藏的報(bào)小說(shuō)連載《陪讀爹娘》有所感悟。真正體會(huì)到可憐天下父母心哦！
以前聽(tīng)到或看到張三的女兒或李四的兒子外國(guó)讀書(shū)去啦，或家長(zhǎng)出國(guó)探望啦等等，的確從心底里非常的佩服這些孩子：怎么這么優(yōu)秀啊，這就是做家長(zhǎng)的福氣加神氣！雖然我從來(lái)沒(méi)想過(guò)要跨出國(guó)門(mén)，但對(duì)于那些跨出國(guó)門(mén)去念書(shū)的孩子的確打心眼里有種敬意。
自看了《陪讀爹娘》不知怎么的心里有種酸酸的感覺(jué)：值得嗎？
那些在外國(guó)讀書(shū)的孩子的確是優(yōu)秀的孩子，有的在讀博，有的在考研……，有的是單身但正在熱戀中，有的'已成家身邊還帶著孩子。他（她）們的生活是清苦單調(diào)的，由于在讀或打工的時(shí)間付出，根本照顧不了自己或家人的生活，這時(shí)就必須有親人在身邊照顧，否則一切的一切難以實(shí)現(xiàn)，要不身體也就垮了……！
公寓里住著的是來(lái)自于各國(guó)的留學(xué)生。而《陪讀爹娘》講述的是其中幾個(gè)華人家庭：一個(gè)在讀的單身女子一人帶著個(gè)兒子住在11樓，房間里擺著的是東拼西湊的很不諧調(diào)的陳舊家具。兒子管不了，正好5樓有個(gè)陪讀母親也帶著個(gè)小男孩，出點(diǎn)錢(qián)讓帶著吧。不了那個(gè)調(diào)皮的兒子第一天就闖禍……！
9樓住著一對(duì)父子，兒子在考研，老爸放棄了工程師（建筑設(shè)計(jì)，并在行業(yè)里顯有成績(jī)）的工作來(lái)照顧孩子的生活起居。兒子正在熱戀中，房間狹小老爸時(shí)遇尷尬。一次女朋友造訪，老爸很適相的外出遛跶，閑逛幾圈看看差不多了就回家了，哪知道熱戀中的人哪有個(gè)時(shí)間概念啊，推門(mén)"呀"，兒子的女朋友橫躺在沙發(fā)上，裙子退在腳裸上，兒子蹲在地上……當(dāng)兒子聽(tīng)到動(dòng)靜返過(guò)身來(lái)看到老爸時(shí)嚇的目瞪口呆，老爸也直沖里間躺在兒子的床上連大氣也不敢出。兒子、女朋友、老爸那個(gè)尷尬……
5樓住著一對(duì)小夫小妻及一個(gè)3歲多的兒子，女方的母親原是某醫(yī)院主任醫(yī)師，女兒在大學(xué)里讀的是醫(yī)學(xué)�？疲厴I(yè)后也是醫(yī)院里的年輕的外科醫(yī)生，工作穩(wěn)定收入也不錯(cuò)，然而為了夫君的所謂深造而放棄了年輕有為的醫(yī)生工作，每天刷洗瓶子掙錢(qián)貼補(bǔ)家用，并且把母親也搭上，來(lái)照顧自己的小兒子。母親看著自己的女兒放棄了自己的專業(yè)，本該拿手術(shù)刀的手，現(xiàn)在卻每天超強(qiáng)度的干著人人都能干的體力活，兩只手都不成了樣子，天天看著她下了班蒙頭睡在沙發(fā)上的樣子，那個(gè)痛……
有天9樓那個(gè)考研的兒子對(duì)老爸說(shuō)：為了節(jié)省點(diǎn)錢(qián)想讓女朋友搬過(guò)來(lái)住，老爸沒(méi)說(shuō)啥，一個(gè)人又去遛跶。那個(gè)心里苦啊，但又舍不得兒子，不知不覺(jué)走進(jìn)了咖啡館。女招待馬上湊過(guò)來(lái)問(wèn)他要點(diǎn)什么，當(dāng)他回過(guò)神來(lái)一摸口袋，囊中那個(gè)羞澀令他拔腿就往外走！腦子想的就是：一連串怎么辦？?jī)鹤悠鹁釉趺崔k？我又將面臨……唉怎么辦？
以上所述的那個(gè)11樓小男孩托5樓的那個(gè)陪讀母親帶著的，第一天就闖禍了不是：把陪讀母親家的小外甥頭給撞破了，小夫妻倆口子回家后一看自己的孩子頭破血流睡在床上，氣不打一處來(lái)，一個(gè)勁的指著母親的不是。說(shuō)著說(shuō)著，那個(gè)小丈夫就上11樓去找那個(gè)闖禍的小男孩的家長(zhǎng)理論去了。這叫不打不相識(shí)。見(jiàn)面后非但沒(méi)有指責(zé)什么，而是多了個(gè)同情。致使還有點(diǎn)心心相惜呢。可能11樓的小女士有點(diǎn)姿勢(shì)吧，自從5樓的男士與11樓的那個(gè)女士見(jiàn)過(guò)一面后，心里老是想著她！這可不是好兆頭，如往后這兩人真好上了，那……那個(gè)陪讀的小妻子算什么呀，放棄了自己的專業(yè)，還把老娘給搭上了，這是誰(shuí)的錯(cuò)啊……。。，唉沒(méi)法說(shuō)吧。
很遺憾，小說(shuō)看了一半沒(méi)了，結(jié)果沒(méi)法知道！這是20xx年的報(bào)刊連載，《陪讀爹娘》是次載，主載看完了就扔了，沒(méi)想到現(xiàn)在有空看連載了，并連帶看次載了，卻少胳膊短腿的，很不爽哦。
現(xiàn)在我又在看連載《狼圖騰》，據(jù)說(shuō)姚明與棋手們都愛(ài)不釋手。
五十有余的人了，現(xiàn)在有空能看點(diǎn)東西了，不知怎么的有點(diǎn)如饑如渴，想想以前讀得書(shū)及看點(diǎn)什么實(shí)在是太少了，好在目前身體尚可，還來(lái)得及看上幾年書(shū)吧，呵呵……
《讀書(shū)》讀后感6
在我校舉辦的“提升責(zé)任意識(shí)、實(shí)施素質(zhì)工程”系列活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了勞動(dòng)合同法的八大亮點(diǎn)，本人有一些心得體會(huì)，即這部法律的重心在強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者利益的保護(hù)。相對(duì)于用工單位，勞動(dòng)者普遍處于弱勢(shì)地位，立法的天平是向勞動(dòng)者利益這一邊傾斜的，從方方面面為勞動(dòng)者著想，實(shí)實(shí)在在成了勞動(dòng)者合法權(quán)益的保護(hù)神。如下是我學(xué)習(xí)的勞動(dòng)合同法的幾點(diǎn)體會(huì)：
保護(hù)勞動(dòng)者利益規(guī)定之一：鼓勵(lì)簽訂無(wú)固定期限勞動(dòng)合同
勞動(dòng)者權(quán)益明顯提高，通篇洋溢著“以人為本”的人文關(guān)懷，是一部保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益，真正能構(gòu)建和發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系的好法。如在第14條就規(guī)定：用人單位與勞動(dòng)者協(xié)商一致，可以訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同。有下列情形之一，勞動(dòng)者提出或者同意續(xù)訂、訂立勞動(dòng)合同的，除勞動(dòng)者提出訂立固定期限勞動(dòng)合同外，應(yīng)當(dāng)訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同：
�。ㄒ唬﹦趧�(dòng)者在該用人單位連續(xù)工作滿十年的；
�。ǘ┯萌藛挝怀醮螌�(shí)行勞動(dòng)合同制度或者國(guó)有企業(yè)改制重新訂立勞動(dòng)合同時(shí)，勞動(dòng)者在該用人單位連續(xù)工作滿十年且距法定退休年齡不足十年的；
�。ㄈ┻B續(xù)訂立二次固定期限勞動(dòng)合同，且勞動(dòng)者沒(méi)有本法第三十九條和第四十條第一項(xiàng)、第二項(xiàng)規(guī)定的情形，續(xù)訂勞動(dòng)合同的。
用人單位自用工之日起滿一年不與勞動(dòng)者訂立書(shū)面勞動(dòng)合同的，視為用人單位與勞動(dòng)者已訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同。
保護(hù)勞動(dòng)者利益規(guī)定之二：加大對(duì)試用期內(nèi)勞動(dòng)者利益的保護(hù)
首先，勞動(dòng)合同法限定了試用期期限。勞動(dòng)合同期限三個(gè)月以上不滿一年的，試用期不得超過(guò)一個(gè)月；勞動(dòng)合同期限一年以上不滿三年的，試用期不得超過(guò)兩個(gè)月；三年以上固定期限和無(wú)固定期限的勞動(dòng)合同，試用期不得超過(guò)六個(gè)月。以完成一定工作任務(wù)為期限的勞動(dòng)合同或者勞動(dòng)合同期限不滿三個(gè)月的，不得約定試用期。同一用人單位與同一勞動(dòng)者只能約定一次試用期。
其次，勞動(dòng)合同法限定了試用期工資的最低水平。勞動(dòng)者在試用期的工資不得低于本單位相同崗位最低檔工資或者勞動(dòng)合同約定工資的百分之八十，并且試用期工資不得低于用人單位所在地的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
最后，勞動(dòng)合同法限定用人單位不得隨意解除試用期勞動(dòng)者。在試用期中，除勞動(dòng)者有本法第三十九條和第四十條第一項(xiàng)、第二項(xiàng)規(guī)定的情形外，用人單位不得解除勞動(dòng)合同。用人單位在試用期解除勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)向勞動(dòng)者說(shuō)明理由。
附：1、第三十九條勞動(dòng)者有下列情形之一的，用人單位可以解除勞動(dòng)合同：
�。ㄒ唬┰谠囉闷陂g被證明不符合錄用條件的；
�。ǘ﹪�(yán)重違反用人單位的規(guī)章制度的；
�。ㄈ﹪�(yán)重失職，營(yíng)私舞弊，給用人單位造成重大損害的；
（四）勞動(dòng)者同時(shí)與其他用人單位建立勞動(dòng)關(guān)系，對(duì)完成本單位的`工作任務(wù)造成嚴(yán)重影響，或者經(jīng)用人單位提出，拒不改正的；
（五）因本法第二十六條第一款第一項(xiàng)規(guī)定的情形致使勞動(dòng)合同無(wú)效的；
�。┍灰婪ㄗ肪啃淌仑�(zé)任的。
附：2、第四十條有下列情形之一的，用人單位提前三十日以書(shū)面形式通知?jiǎng)趧?dòng)者本人或者額外支付勞動(dòng)者一個(gè)月工資后，可以解除勞動(dòng)合同：
�。ㄒ唬﹦趧�(dòng)者患病或者非因工負(fù)傷，在規(guī)定的醫(yī)療期滿后不能從事原工作，也不能從事由用人單位另行安排的工作的；
�。ǘ﹦趧�(dòng)者不能勝任工作，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)或者調(diào)整工作崗位，仍不能勝任工作的。
保護(hù)勞動(dòng)者利益規(guī)定之三：用工不簽合同要付雙倍工資；
用人單位自用工之日起即與勞動(dòng)者建立勞動(dòng)關(guān)系。建立勞動(dòng)關(guān)系，應(yīng)當(dāng)訂立書(shū)面勞動(dòng)合同。
已建立勞動(dòng)關(guān)系，未同時(shí)訂立書(shū)面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)自用工之日起一個(gè)月內(nèi)訂立書(shū)面勞動(dòng)合同。用人單位與勞動(dòng)者在用工前訂立勞動(dòng)合同的，勞動(dòng)關(guān)系自用工之日起建立。
用人單位自用工之日起超過(guò)一個(gè)月不滿一年未與勞動(dòng)者訂立書(shū)面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)向勞動(dòng)者每月支付二倍的工資。用人單位自用工之日起滿一年不與勞動(dòng)者訂立書(shū)面勞動(dòng)合同的，視為用人單位與勞動(dòng)者已訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同。用人單位違反本法規(guī)定不與勞動(dòng)者訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的，自應(yīng)當(dāng)訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同之日起向勞動(dòng)者每月支付二倍的工資。
《讀書(shū)》讀后感7
《你在為誰(shuí)讀書(shū)》讀后感姓名：宋玉義宋昊同學(xué)家長(zhǎng)創(chuàng)建書(shū)香家庭讀書(shū)體會(huì)
讀《你在為誰(shuí)讀書(shū)》后，感觸頗多，本書(shū)書(shū)道出了中小學(xué)生普遍存在的一個(gè)疑問(wèn)：我們一直在為誰(shuí)讀書(shū)？是在為老師讀書(shū)嗎？還是在為父母讀書(shū)？
我認(rèn)為這本書(shū)把我們的內(nèi)心世界與社會(huì)發(fā)展與生存需求很好的通俗易懂地進(jìn)行了詮釋。從初中生的內(nèi)心世界進(jìn)行剖析，激勵(lì)我們自動(dòng)自發(fā)地學(xué)習(xí)進(jìn)步直至取得成功。
作為一名初中學(xué)生，即將面臨的是中考——人生中的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。經(jīng)歷過(guò)了許多考試，大考小考總是伴隨著生活，考試考的都快麻木了，喜怒哀樂(lè)更是相伴左右。“讀書(shū)很苦，讀書(shū)很累，讀書(shū)很無(wú)味。”我覺(jué)得這句話正確說(shuō)出了許多學(xué)生的感受，許多學(xué)生不愛(ài)讀書(shū)，也正因?yàn)檫@個(gè)原因。但是，當(dāng)你從學(xué)習(xí)中、讀書(shū)中領(lǐng)略出其中的快樂(lè)，化被動(dòng)為主動(dòng)，你就能登上高峰“一覽眾山小”。所以這個(gè)問(wèn)題也就迎刃而解了：我們要為自己而讀書(shū)！我們讀書(shū)是為了自己，不是為了別人。我們認(rèn)真讀書(shū)，學(xué)到了好學(xué)問(wèn)、大智慧，得到好處的是自己，別人一點(diǎn)便宜也占不到。就好比楊略一樣，初一時(shí)成績(jī)中下，3年的磨練和爸爸暗中的幫忙，自己通過(guò)努力，終于成功了并享受到了成功的快樂(lè)。只有為自己而讀書(shū)方可從中領(lǐng)略快樂(lè)。學(xué)習(xí)就是為了自己，想玩時(shí)，要提醒自己，有人在認(rèn)真學(xué)習(xí)呢，要超過(guò)別人。現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)很激烈，只有憑自己的努力，珍惜每一分每一秒，落后于別人的都能追回來(lái)。
在這本書(shū)中，把成績(jī)表現(xiàn)分為3種：一種是平庸、一種是中等、另一種是卓越；把學(xué)習(xí)的感覺(jué)分為4種：痛苦、平淡的快樂(lè)、突破和很快樂(lè)。這清楚地寫(xiě)出了學(xué)習(xí)的感覺(jué)往往決定了學(xué)習(xí)的好壞。所以只有你為自己學(xué)習(xí)了，能從中享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)后，成績(jī)能不提高嗎？
態(tài)度決定成績(jī)，方法決定成敗，視野決定格局，性格決定命運(yùn)。只有了解你在為誰(shuí)讀書(shū)，你才能成就最好的自己。
假如體育課上，你頭疼的是跑400米。可以先開(kāi)始將目標(biāo)定在100米內(nèi)，對(duì)自己說(shuō)：“只要25秒就到‘終點(diǎn)’了�！钡诙﹂_(kāi)始時(shí)，我將目標(biāo)定在第三圈的起點(diǎn)，路程也是100米，對(duì)自己說(shuō)：“現(xiàn)在只有30秒就又到‘終點(diǎn)’了�！钡谌r(shí)我的.目標(biāo)和前面一樣：100米內(nèi)。說(shuō)：“只有35秒，目標(biāo)就又完成了�！弊詈笠蝗r(shí)對(duì)自己說(shuō)：“45秒，馬上就到了。”這種辦法效果很好。
本書(shū)將蕓蕓眾生大致分成的四種類型：
第一類是卓越的人，即領(lǐng)袖。這種人具有主動(dòng)性。主動(dòng)性就是沒(méi)有被人告知，卻在做著恰當(dāng)?shù)氖虑�。他是自�?dòng)自發(fā)的，他的體內(nèi)有一部發(fā)動(dòng)機(jī)。這種人早晚都會(huì)成為卓越的人，他們永遠(yuǎn)都是領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)袖的候選人。世界賦予了他巨大的褒獎(jiǎng)，這種褒獎(jiǎng)不僅有財(cái)富還有榮譽(yù)和地位。
第二類是優(yōu)秀的人。任務(wù)只需布置一次，他就會(huì)認(rèn)真地做好，不論有什么困難險(xiǎn)阻，不需要任何人再講第二次，而且下次再做同類事情就不需要?jiǎng)e人耳提面命了。這種人僅次于自動(dòng)自發(fā)的人，他們是優(yōu)秀的執(zhí)行者，是能《把信送給加西亞》的羅文式人物，是社會(huì)急需的人才，他們永遠(yuǎn)不會(huì)失業(yè)，是社會(huì)上的白領(lǐng)，是公司里出色的部門(mén)經(jīng)理。
第三類是非常普通的人。這類人，事情要?jiǎng)e人布置兩到三次，提供相應(yīng)的條件，他才會(huì)相應(yīng)地去做好事。且做事情的時(shí)候，總是磨磨蹭蹭的。這種人與榮譽(yù)和財(cái)富絕緣，他們只能做普通人，并且永遠(yuǎn)不會(huì)有出人頭地的日子。 第四類是永遠(yuǎn)的"貧困者"。他們處于金字塔的最底層。這種人只有在饑寒交迫、山窮水盡的情況下才會(huì)奮斗一把，要背后有人踹他一腳才會(huì)出門(mén)找食。這種人似乎一輩子都在辛苦工作，卻又怨天尤人，抱怨老天不公、運(yùn)氣不佳，而老板又如何壓榨，卻不知道反省自身的問(wèn)題。只有當(dāng)他們被貧窮壓迫得沒(méi)有出路時(shí)，才會(huì)去做事。但一旦有了錢(qián)，懶病又會(huì)發(fā)作。這類人只會(huì)遭到漠視，收入當(dāng)然十分微薄。他們一生中大部分時(shí)間都在盼望幸運(yùn)之神突然降臨到自己身上。但是，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。
以你現(xiàn)在的狀態(tài)為基準(zhǔn)，以此坐標(biāo)系為參考，想像一下十年后的你，確認(rèn)你的位置。然后問(wèn)問(wèn)你自己：我在為誰(shuí)讀書(shū)？
《讀書(shū)》讀后感8
年暑假，我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯的日記小說(shuō)《愛(ài)的教育》，深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何的豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，卻通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西——愛(ài)。愛(ài)，好比一個(gè)環(huán)，把一顆顆心聯(lián)系在一起。這本名著《愛(ài)的教育》令我終身受益，我是用心在讀，在享受這本書(shū)中的精華。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我覺(jué)得很好看，每一篇都在教我們做人的道理，里面有歡樂(lè)、有悲傷、真的很有教育價(jià)值！給我印象最深和最讓我感動(dòng)的故事是《伍藍(lán)地的媽媽》這篇，伍藍(lán)地的媽媽真的好偉大，竟然為了伍藍(lán)地苦苦的向校長(zhǎng)哀求，希望校長(zhǎng)讓伍藍(lán)地從返校園，但伍藍(lán)地實(shí)在太不應(yīng)該了！竟然看見(jiàn)母親苦苦的哀求也不為所動(dòng)，看到這一篇，讓我覺(jué)得真的好感動(dòng)！父母對(duì)孩子的.用心，我想是世界上最為寶貴的吧！
這本書(shū)還教育了許多做人的道理，我毫不后悔用我寒假里的五天時(shí)間來(lái)讀完這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)令我受益匪淺，使我懂得了做人的道理。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議，但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒，那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈。那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很“口號(hào)”，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還有很多，愛(ài)之所以偉大是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是“愛(ài)”這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由健康的成長(zhǎng)！《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量，是教育中所不能缺少的。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)但我知道“愛(ài)“是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
《讀書(shū)》讀后感9
《海海人生》是橫尾忠則的自傳。如果人生有三部曲的話，這部最早出爐的自傳嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是居中項(xiàng)，時(shí)間跨度從1960年到1984年。
橫尾忠則是誰(shuí)?書(shū)中簡(jiǎn)介有關(guān)其履歷統(tǒng)共1200余字，根本無(wú)法濃縮。他是插畫(huà)家，平面設(shè)計(jì)家，藝術(shù)家，這三個(gè)頭銜層層遞進(jìn)，又犬牙交錯(cuò)，因?yàn)樗强珙I(lǐng)域的藝術(shù)家。
書(shū)籍制作者有巧思。橫尾忠則的作品，翻遍全書(shū)幾乎無(wú)跡可尋。單從寥寥數(shù)張黑白插頁(yè)照，拜訪三島由紀(jì)夫，與高倉(cāng)健參加綜藝節(jié)目，主演大島渚電影，去約翰列儂家串門(mén)，為卡洛斯山塔那設(shè)計(jì)CD封面等等，就約略可見(jiàn)其馳騁設(shè)計(jì)、文學(xué)、廣告、劇場(chǎng)、音樂(lè)、電影等領(lǐng)域的驚人活躍度和過(guò)人才情。盡管《海海人生》的主角是橫尾忠則，但他波瀾壯闊的人生旅途中，一路頻頻與各領(lǐng)域的超能力者相遇相知，縱情捭闔，讀來(lái)著實(shí)高潮迭起，妙趣橫生。由此衍生的涉及藝術(shù)流派和藝術(shù)家的注釋條目有617條之巨，不妨連綴而成多元的微觀藝術(shù)史，又平添了閱讀樂(lè)趣。
在作品缺席的前提下，有助于讀者完全沉浸于橫尾忠則的文字表達(dá)，借以臆測(cè)他的創(chuàng)作風(fēng)格。見(jiàn)字如見(jiàn)人，越讀越覺(jué)得這個(gè)家伙實(shí)在善于興風(fēng)作浪，亂來(lái)有趣到不可理喻加獨(dú)一無(wú)二。相信他作品的辨識(shí)度一定很高，哪天有幸邂逅他的作品應(yīng)該不難相認(rèn)。
比如在日本設(shè)計(jì)中心，承擔(dān)朝日麥酒設(shè)計(jì)的時(shí)候，每次概念提案，對(duì)方都不接受，除非冠以總監(jiān)名字。某次對(duì)方說(shuō)了傷及他自尊的話，蓄積很久的橫尾火山爆發(fā)，直接操起手邊相框使盡全力打?qū)Ψ降念^……毆打完畢就直接回家，打算辭職。結(jié)果翌日被上司拖去朝日公司道歉，沒(méi)想對(duì)方劈頭先賠不是，而且事后還將其他重要的設(shè)計(jì)工作交付給他。
比如他替主流雜志三島由紀(jì)夫的散文連載專欄繪插畫(huà)，雖說(shuō)珍惜與偶像工作的機(jī)會(huì)，可過(guò)于得意忘形，用反諷的風(fēng)格“丑化”對(duì)方，原本對(duì)他贊譽(yù)有加的三島由紀(jì)夫不得不請(qǐng)他來(lái)家里一趟。橫尾忠則心很大，以為偶像只是看起來(lái)在生氣，說(shuō)不定并非他本意，就跟他不停兜圈子。結(jié)果被逼到懸崖的是三島由紀(jì)夫，他建議決斗，橫尾忠則自知沒(méi)有勝算，就妥協(xié)了�？赊D(zhuǎn)身反省時(shí)，他更害怕改動(dòng)自己的插畫(huà)風(fēng)格，決定還是誓死捍衛(wèi)三島先生帶有惡意的形象。
比如在周刊為小說(shuō)家柴田煉三郎畫(huà)插畫(huà)時(shí)，因企劃需要，兩人一同在高輪王子飯店住了整整一年。橫尾忠則對(duì)編輯提出任性要求。明明他和編輯都非常討厭蛇到連蛇這個(gè)字都不想看到，卻在被迫要畫(huà)蛇的`時(shí)候表示沒(méi)有真蛇畫(huà)不出來(lái)，想試試對(duì)方的能耐。彼時(shí)已三更半夜，把“沒(méi)有什么是不可能”掛在嘴邊的編輯，果真將不可能化為可能，從蛇肉店帶回一條空降在橫尾的房間。可耍賴的插畫(huà)師還是沒(méi)有勇氣看真貨，最終翻圖鑒來(lái)解決。
比如與高倉(cāng)健上11PM這檔綜藝節(jié)目。因?yàn)榻箲]緊繃的關(guān)系，兩人完全罔顧設(shè)計(jì)好的劇本，只是一味保持沉默。后來(lái)橫尾忠則豁出去開(kāi)了口，但簡(jiǎn)單的拋接問(wèn)答后，再次雙雙陷入沉默。待高倉(cāng)健起意攀談，誕生了戲劇性的場(chǎng)面�！皺M尾先生很適合留胡子。”“我是受披頭四影響才開(kāi)始留的�！本o接著一聲“哎呀!”他就變得非常害羞地砰一聲低頭趴在桌上了，就這樣保持低調(diào)形象到節(jié)目結(jié)束。在此期間，高倉(cāng)健無(wú)法唱雙簧，只好掏出手帕來(lái)默默擦汗。
比如他透過(guò)UFO來(lái)思考自己的人生，將之視作生命哲學(xué)。超自然現(xiàn)象令他感動(dòng)，即使湯匙彎曲這類現(xiàn)象都會(huì)叫他流淚。他對(duì)UFO的執(zhí)念，夢(mèng)境里開(kāi)始出現(xiàn)外星人甚至搭上UFO旅行。只要聽(tīng)到有人見(jiàn)過(guò)外星人，就不遠(yuǎn)萬(wàn)里跑去打探資訊，交流情報(bào)。他覺(jué)得20世紀(jì)最浪漫的主題非UFO和外星人莫屬，渴望成為通天裔。十年如一日，每天堅(jiān)持仰望天空，與天外來(lái)客心電感應(yīng)，還真的圓夢(mèng)了!
讀書(shū)小筆記
總之，整本書(shū)有趣亂來(lái)的火花四濺，通篇流光溢彩。率性更任性的作者筆下，步步海闊天空，全然脫離地心引力。
跟橫尾忠則廿四年的人生華章相比，大多數(shù)人的時(shí)光不過(guò)是躲在黑匣子里旅行呀。
平面設(shè)計(jì)師時(shí)期的橫尾忠則，創(chuàng)作和人生是割裂的。后來(lái)，因畢加索展開(kāi)悟，橫尾忠則選擇回到過(guò)去，義無(wú)反顧地成為畫(huà)家(第一志愿)，由此創(chuàng)作和人生合二為一，迎來(lái)新的藝術(shù)巔峰。
太期待他的下一部自傳啦!在等待的間隙，我決定試試神奇的定點(diǎn)觀測(cè)UFO法。
《讀書(shū)》讀后感10
前不久,我利用了課余時(shí)間閱讀了《現(xiàn)代教師讀本》。通過(guò)認(rèn)真閱讀，對(duì)我的觸動(dòng)很大，引發(fā)了我深深的思考。
教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生一生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：把每一個(gè)學(xué)生領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
作為教師，唯一的就是要不停止地學(xué)習(xí)和讀書(shū)。教師的生命發(fā)展離不開(kāi)讀書(shū)與學(xué)習(xí)。當(dāng)今學(xué)生獲取知識(shí)的途徑和方法不斷改進(jìn)，知識(shí)面在不斷拓寬，我們面對(duì)的學(xué)生都是具有挑戰(zhàn)性的學(xué)生，因此教師必須不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。有句話叫“因睿智而精彩”，課堂需要教師的智慧，智慧不是知識(shí)或常識(shí)，不是聰明或經(jīng)驗(yàn)，智慧如水一般滲透，如光一般普照。教育智慧、教學(xué)智慧、交談的智慧來(lái)自長(zhǎng)期不斷的讀書(shū)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，在實(shí)踐中注重體驗(yàn)與感悟，并善于積累而成。當(dāng)我們教育無(wú)力時(shí)，不要更多地抱怨學(xué)生不開(kāi)竅，而是因?yàn)槲覀冇谩芭f鑰匙”開(kāi)“新鎖”了。
知道事物應(yīng)該是什么樣，是聰明的人;指導(dǎo)事物實(shí)際是什么樣，是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好，是有才能的人。做真正聰明的人、有經(jīng)驗(yàn)的人、有才能的人，就要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，每天與學(xué)習(xí)為伴，與書(shū)為友，才能使自己的生命更加燦爛，生活里才會(huì)永遠(yuǎn)有明媚的春天。
作為教師，要獲得持續(xù)的提升，在讀書(shū)、學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得的認(rèn)知，必須和自己的思維活動(dòng)、工作實(shí)踐、交往實(shí)踐、生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不搞對(duì)號(hào)入座，但要尋找新的認(rèn)知與自己思維的結(jié)合點(diǎn)，在自己的思維領(lǐng)域不斷地推陳出新，克服應(yīng)該剔除的慣性思維，這樣不斷地積累，從而形成新智慧的積累，
做現(xiàn)代教師，重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道得很多，但有用的知識(shí)和技能卻不多。所謂有用的，就是使自己會(huì)思考、能分析，使自己和他人始終處于精神飽滿狀態(tài)，永遠(yuǎn)處于挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的積極狀態(tài)的知識(shí)。
俗話說(shuō)：三日不讀書(shū)，則自覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。平時(shí)可利用雙休日甚至正常工作日的茶余飯后，晨起后、晚睡前、見(jiàn)縫插針讀書(shū)，即使是隨手翻閱一本雜志，瀏覽一份報(bào)紙也能獲取信息、豐富知識(shí)、儲(chǔ)備談資，激發(fā)靈感。讀書(shū)可以讓思維更加敏銳，寫(xiě)體會(huì)和感想為自己的教育思想和教育藝術(shù)的提升做鋪墊。對(duì)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的積累，豐富自己的思維，擴(kuò)大自己的視野，深化自己的思想。
自從參加教育工作開(kāi)始，就希望自己做一個(gè)好老師。然而就我一個(gè)人的力量，一個(gè)普通的小學(xué)教師，傳遞文明、光耀民族說(shuō)不上，但是為人師表深刻記在我的心中，總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子，讓他們的生活能夠豐富多彩一些，對(duì)社會(huì)多做一些有益的事，國(guó)家盡可能少一些負(fù)擔(dān)，他們的后代同樣能夠得到愛(ài)和幸福。如果做到了這些，那我就無(wú)愧“人民教師”這光榮稱號(hào)。雖然我無(wú)法作一個(gè)偉大的名師，但是我可以做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?/p>
教師也是我人生中的一張對(duì)照表，如果讓我的學(xué)生要去做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的.人格。這樣，我在教育學(xué)生的時(shí)候，我才能夠理直氣壯，讓他們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的人。雖然我不能保證我所有的學(xué)生都能夠永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)，每個(gè)人做什么事都講原則，但我希望他們有自己獨(dú)特的氣質(zhì)的同時(shí)，同樣不失人格。一個(gè)老師，不是能夠回答學(xué)生的所有問(wèn)題，而是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提出很有效的獨(dú)特的建議.。在不到一年的實(shí)際教育工作中，漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學(xué)生最需要的，并且能夠感覺(jué)到學(xué)生什么時(shí)候需要什么幫助，因?yàn)閷W(xué)生往往不習(xí)慣去請(qǐng)教老師。這是教育中存在的一個(gè)矛盾。找學(xué)生談話時(shí)，偶爾也能夠給學(xué)生幫助，讓他改變了一段時(shí)間�？墒钦�(dāng)我有成就感而感到滿足時(shí)不禁感嘆，一個(gè)學(xué)生不是只有教師在教育，而是全社會(huì)在教育，是人類的共同責(zé)任。只有這樣，人類文明才能得到延續(xù)、進(jìn)步和發(fā)展
最后我盡自己最大努力堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，不斷提升自己，使自己在書(shū)籍的海洋里遨游。
《讀書(shū)》讀后感11
韓愈在《馬說(shuō)》一文中說(shuō)道：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！边@篇在初中學(xué)到的古文，也許當(dāng)時(shí)給我的印象不深，但直到今天，再細(xì)細(xì)品讀此文時(shí)，才真的明白千里馬和伯樂(lè)不正是學(xué)生和老師的關(guān)系嗎？！因此，借著這個(gè)機(jī)會(huì)也談一談最近品讀的這本書(shū)《今天怎樣做老師》。
拜讀完王曉春老師的作品《今天怎樣做教師》后，我感觸頗多。一直以來(lái)，我其實(shí)對(duì)自己從事教育工作感到信心不足。究其原因有二：第一，自己不是讀教育學(xué)有關(guān)專業(yè)，而是畢業(yè)于理學(xué)專業(yè)；第二，個(gè)人覺(jué)得不善于與學(xué)生交流，教育方式過(guò)于模仿自己曾受到過(guò)的教育經(jīng)歷。帶著這幾種復(fù)雜的心情，我度過(guò)了教育生涯的這三年時(shí)光。顯然，獲得的成功與成就明顯少于在工作當(dāng)中受到的挫折與失敗。于是我開(kāi)始專研，或者說(shuō)去拜讀優(yōu)秀教育工作者用他們的經(jīng)驗(yàn)所編著的書(shū)籍。例如：馮恩洪先生的《適合學(xué)生的教育》和這本《今天怎樣做教師》。雖然是淺嘗輒止，但讀完之后卻有醍醐灌頂、透徹心扉的充實(shí)感和方向感。就拿后者來(lái)說(shuō)吧，我主要也是想說(shuō)說(shuō)對(duì)教師部分讀來(lái)的感想。
以前我們崇尚經(jīng)驗(yàn)型教師，也就是大家所公認(rèn)的教學(xué)資歷老、經(jīng)驗(yàn)豐富、取得無(wú)數(shù)成功榮譽(yù)和輝煌的老教師。他們?cè)趯W(xué)校是這樣一類群體——沒(méi)有他們管不了的學(xué)生、沒(méi)有他們解決不了的糾紛、更沒(méi)有他們提不高的成績(jī)，或許在我心中，他們就是神話、就是殿堂級(jí)國(guó)寶教師。我曾憧憬自己也有那么一天。因此，我時(shí)時(shí)刻刻都不忘在點(diǎn)滴的生活中、工作中和活動(dòng)中去跟他們學(xué)習(xí)，模仿他們的教育過(guò)程和教學(xué)方法。但當(dāng)經(jīng)驗(yàn)?zāi)玫绞掷飼r(shí)，總感覺(jué)用到自己的班級(jí)或者是教學(xué)過(guò)程中，總顯得那么不合適。這難道是年輕的教育工作者在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)歷經(jīng)和克服的障礙嗎？！答案是否定的！在《今天怎樣做教師》這本書(shū)里，我找到了向往以及的鑰匙，希望也能通過(guò)它來(lái)打開(kāi)我那封閉已久的心鎖。教師與學(xué)生好比是伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系，唯一要區(qū)分的是，也許每一匹馬都不可能是以賽跑見(jiàn)稱。有的馬兒機(jī)智無(wú)比、有的馬兒善于交際、有的馬兒善于管理、甚至有的馬兒領(lǐng)悟高超。這就是我們行行色色的學(xué)生群體，他們每一個(gè)人都是獨(dú)立的，但又依附于班級(jí)管理的。所以，我們就算用以往的經(jīng)驗(yàn)去教育不同批次的學(xué)生，結(jié)果可能會(huì)收獲成功也可能出現(xiàn)不同于以往的結(jié)果。那么，現(xiàn)今社會(huì)就要求我們不再去模仿經(jīng)驗(yàn)型教師的.成功，而是要以提升教師自我業(yè)務(wù)素質(zhì)為前提，研究教育享受教育。只有在培養(yǎng)的過(guò)程，慢慢“自育”才是王道。
王曉春老師在書(shū)中提到，年輕教師在教育的過(guò)程中，需要不斷研究、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷總結(jié)和不斷成長(zhǎng)，做一名科研型教師！我們拒絕做情感型教師，因?yàn)楫?dāng)我們發(fā)現(xiàn)想用泛濫的情感去感動(dòng)對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)校和對(duì)家庭早已失去感覺(jué)的學(xué)生，充其量只能讓學(xué)生覺(jué)得這樣的教師是集可憐與虛假于一身的“模范好”老師。我們拒絕做教條式教師，每當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)我們就采用“三綱五�！�、“三令五申”，這必然也只能導(dǎo)致一種結(jié)果：就是學(xué)生將老師視為洪水猛獸，唯恐避之不及。而這種結(jié)果與我們平時(shí)所推崇的以人為本是相互矛盾的，更對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是有百害而無(wú)一利的。說(shuō)到最后，還是要用心對(duì)待我們的學(xué)生，將他們看成良駒寶馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有！有時(shí)真的不忍心錯(cuò)過(guò)眼前的每一匹好馬，所以還是得自己認(rèn)真研究不同的個(gè)案，爭(zhēng)取用真誠(chéng)之心和科學(xué)之道去了解、理解、影響和開(kāi)導(dǎo)每一名學(xué)生。做科研型教師不是讓我們?nèi)ビ皿w力換取教學(xué)質(zhì)量，而是研究教育過(guò)程來(lái)提高教學(xué)效率；做科研型教師不是讓我們埋頭苦干充分研究，而是研究教育規(guī)律創(chuàng)造更好的生活，并享受教育本身的過(guò)程；做科研型教師不是讓我們最終以各種職業(yè)病來(lái)結(jié)束教育生涯，而是盡量讓工作里面充滿激情、讓生活能受到工作的推動(dòng)更加美好幸福！搞清楚教育真正需要我們做的事情，平衡工作與生活帶來(lái)的辛苦和幸福，這才是新時(shí)代教育工作者需要改變的觀念。
科研的道路充滿荊棘和危險(xiǎn)，教育的使命讓人激動(dòng)和興奮，我相信王曉春老師一定是懷著這樣的心情默默耕耘在幸福的教育心田中。今天的付出是為了學(xué)生明天的成長(zhǎng)。讓我們放下身段、拍下浮躁試著多多研究現(xiàn)在身邊的教育問(wèn)題吧，或許給我們自己一點(diǎn)時(shí)間，可以還學(xué)生一個(gè)更好的明天！
《讀書(shū)》讀后感12
讀一本好書(shū)，猶如同一位智者傾心交談。青年問(wèn)題研究專家孫云曉老師所編輯的《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)，就是這樣一位智者老師。凡是讀書(shū)，每每我都是懷著熱切的愿望，來(lái)增強(qiáng)自己的教育素養(yǎng)，提升品位。然而事實(shí)是：自己過(guò)高的期望加之操之過(guò)急的心情，導(dǎo)致的只有一個(gè)結(jié)果：讀書(shū)的功利和一種浮躁的閱讀方法!開(kāi)列的書(shū)目一本又一本，制定的計(jì)劃或多或少都變的有些功利，對(duì)"該怎么樣讀書(shū)"這個(gè)重中之重的問(wèn)題，沒(méi)有細(xì)細(xì)思量，常常是事倍功半。也常常懷疑，是老師就應(yīng)該首選教育經(jīng)典嗎?聽(tīng)上去似乎合情合理，無(wú)可厚非，對(duì)我常常是"首選"變成了"只選"，最后變的索然寡味，對(duì)讀書(shū)毫無(wú)興趣可言。
讀孫曉云的《向孩子學(xué)習(xí)》漸漸明白讀書(shū)就是一種"等價(jià)代換"，追求高尚就意味著唾棄低俗，向往經(jīng)典就必須抵制平庸。要想讀懂就得像作者一樣的去思考，跟他們有一樣的關(guān)注，體會(huì)他們那顆美麗的心靈，真切的去感受他們的困惑、痛苦和焦慮。只有人才能影響人，也只有人才能教育人，我將多一些從容，多一些關(guān)心，用平和感悟的心，用大師的作品，開(kāi)始自己幸福的閱讀生活，本書(shū)由61篇家人互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事組成，每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：在一個(gè)炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買(mǎi)雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布："我們也要去。"到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開(kāi)，臨走前女兒請(qǐng)求道："買(mǎi)一個(gè)蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?",那位父親沒(méi)加思考地脫口而出："我沒(méi)有錢(qián)"。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的`要求忘得干干凈凈，父親打開(kāi)包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒(méi)打著，這時(shí)，小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn);"爸爸，你怎么有錢(qián)給自己買(mǎi)雪茄?就沒(méi)有錢(qián)給我們買(mǎi)冰淇淋?"這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道："是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢(qián)買(mǎi)冰淇淋。要什么味的?"……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí)，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面，孩子一句無(wú)心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意，完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問(wèn)：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題，簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們，就象一張白紙，一片空白，沒(méi)有受到任何的涂鴉，所以思考問(wèn)題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡(jiǎn)單，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷也一天天豐富起來(lái)，受到各方面的影響也越來(lái)越大，此時(shí)，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒(méi)有那么單純，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題，我們會(huì)想前想后，我們會(huì)顧左顧右，我們會(huì)考慮到問(wèn)題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果，我們會(huì)……瞧瞧，解決一個(gè)問(wèn)題，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
《讀書(shū)》讀后感13
讀完《春》這篇文章，我深有感觸，春天就是一個(gè)起點(diǎn)，只要你起跑很完美，未來(lái)就無(wú)限美好。“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去”。多么有詩(shī)意的一篇散文啊!春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，春天是草長(zhǎng)鶯飛、百花盛開(kāi)的季節(jié)，春天是生機(jī)勃勃的季節(jié)。
讀完這篇文章，我不禁被作者出神入化的寫(xiě)作手法所迷住，好像被帶到了世外桃源一樣。嫩嫩的、綠綠的的小草布滿了田野里，孩子們?cè)跓o(wú)憂無(wú)慮地玩耍著。桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)都開(kāi)滿了花趕趟兒。千姿百態(tài)的花兒散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨呀眨的�！按得娌缓畻盍L(fēng)”，風(fēng)像母親一樣撫摸你，還夾雜著泥土、青草、花兒的氣息。雨是春天最尋常的'，像牛毛、像花針，喚醒萬(wàn)物……
“一年之計(jì)在于春”，春天可以使人精神煥發(fā)。春天是一個(gè)開(kāi)始，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望，春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著;春天像小姑娘，花枝招展，笑著，走著，抓住春天這一時(shí)機(jī)，繼續(xù)向新一階段前進(jìn)，只要肯努力，成功就是你的!以前的挫敗和失落都被春風(fēng)吹走，向你迎面走來(lái)的是新的開(kāi)始，以前的一切早已成為歷史。春天就是一條起跑線，努努力，加加油，你的起跑一定會(huì)很完美!我們的祖國(guó)也要像春天一樣，猶如東方一條盤(pán)旋的巨龍，總有一天會(huì)“振翅高飛”!
讀完這篇文章，我深深地體會(huì)到：春天就像未開(kāi)墾的處女地，只要你在春天辛勤耕耘，就一定能收獲碩果累累的金秋! 朱自清《春》讀書(shū)心得篇4
今天，在綿綿春雨中，我讀了現(xiàn)代文學(xué)家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽(yù)為“白話美文的模范”，清新的文字、淡雅的風(fēng)格，讓我深深陶醉。閱讀他的散文，不僅僅是眼看口讀，更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風(fēng)、細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉(zhuǎn)的曲子、笛聲，強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物，動(dòng)的是人;靜的球開(kāi)始滾動(dòng)，動(dòng)的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來(lái)，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫(huà)的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。”這里運(yùn)用擬人的手法，把小草的生長(zhǎng)神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺(jué)中來(lái)到我們的身邊。
《春》里春天象征著生機(jī)勃勃，寓意著美好的開(kāi)端。只有春天的萌動(dòng)，才有夏天的繁華，才有秋天的收獲�！耙惶熘�(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春”，春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個(gè)季節(jié)，而是變成人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求�！跋駝偮涞氐耐尥�，像花枝招展的小姑娘，像健壯的青年，”還要“安靜和平”，人、動(dòng)物和自然和諧相處，朱自清的春天，就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個(gè)散文家、學(xué)者，更是一個(gè)有骨氣的愛(ài)國(guó)人士。他生活在舊中國(guó)，生活在戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到、雅俗共賞的文章時(shí)，難道你僅僅認(rèn)為很“優(yōu)美”嗎?而我卻覺(jué)得還有一點(diǎn)“憂美”，隱隱的“憂郁憂患之美”。這么絕妙的天地人和諧的春天，對(duì)于生活那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一種奢望、一種夢(mèng)想，只能“盼望著，盼望著”。
現(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu)，已習(xí)慣了慵懶，對(duì)于美好的東西，經(jīng)常是熟視無(wú)睹，而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國(guó)的春天和未來(lái)，我們只有好好學(xué)習(xí)、茁壯成長(zhǎng)，才有祖國(guó)的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時(shí)光，不能愧對(duì)“祖國(guó)春天”的稱號(hào)，要讓花開(kāi)更紅更香，要讓草長(zhǎng)更綠更廣，為真正實(shí)現(xiàn)朱自清夢(mèng)中的春天，添上濃重的一筆。
《讀書(shū)》讀后感14
拜讀了《將才》感觸很深，作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷使之感悟到對(duì)員工下屬“如何教”的能力。從一開(kāi)始揣摩各種方法，到逐漸體悟到最有效的輔導(dǎo)，從根源改變員工的認(rèn)知；當(dāng)員工具備正確的職場(chǎng)觀念與做事方法后，自然而然就能通過(guò)任務(wù)的賦予與歷練的累積穩(wěn)健成長(zhǎng)。
通過(guò)觀察與思考，每天看著公司的運(yùn)作，看到人員面對(duì)難題時(shí)是如何處理、思考、部門(mén)間的摩擦如何消除。找到其共通的規(guī)律，洞悉其運(yùn)作原理，就可以事半功倍有效地解決問(wèn)題。掌握這些對(duì)的觀念與方法，整個(gè)公司的運(yùn)作效能，就能夠成倍提升。開(kāi)始作者只是單純的面對(duì)面的教導(dǎo)，后來(lái)變成通過(guò)電子郵件寄給內(nèi)部員工，轉(zhuǎn)變成通過(guò)文章分享給公司以外的人員，使讀者更廣泛普及到各行各業(yè)。
觀念普及化所能產(chǎn)生的力量很大，因?yàn)橛^念若能深入多數(shù)人的思維，就會(huì)形成一種無(wú)形的氛圍，使身在其中者自然而然地被潛移默化，這是最自然的改變與提升方式。
天底下沒(méi)有一步登天的美事，所有的成就必然都是一步墊著一步、厚實(shí)的積累，才能從組織基層的“兵”、逐漸提升為帶兵打仗的“士”、最后茁壯成長(zhǎng)為運(yùn)籌帷幄的“將”。
豆芽現(xiàn)象
豆芽生長(zhǎng)的速度之快，令人嘆為觀止，短短一夜之間，竟能抽長(zhǎng)六七厘米，且外表看起來(lái)既壯碩又飽滿。然而，豆芽的質(zhì)地卻異常脆弱，稍遇外力便應(yīng)聲斷裂�，F(xiàn)代社會(huì)邁入資訊科技時(shí)代，事物的變化極為快速，個(gè)人與組織為順應(yīng)外界環(huán)境，追求短期績(jī)效而忽略實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的“豆芽現(xiàn)象”很多。
豆芽現(xiàn)象有兩種，第一種，出現(xiàn)在個(gè)人能力的培養(yǎng)上。新人初學(xué)一項(xiàng)專業(yè)，由不會(huì)到熟練的階段，表面上看來(lái)學(xué)了很多，其實(shí)都只學(xué)到該行業(yè)的“常識(shí)”。
第二種出現(xiàn)在主管對(duì)部門(mén)的管理上。還不夠融會(huì)貫通，就急著想再往上提升，不再過(guò)問(wèn)基層業(yè)務(wù)，以分層負(fù)責(zé)的名義，將大部分的'工作交由部屬完成，久而久之對(duì)基礎(chǔ)運(yùn)作愈發(fā)生疏，也無(wú)法輔導(dǎo)員工，這同樣是犯了豆芽現(xiàn)象的毛病。只有針對(duì)事物的細(xì)節(jié)仔細(xì)琢磨，隨著經(jīng)驗(yàn)的積累淬煉火候，且學(xué)習(xí)到新領(lǐng)域時(shí)，仍同步在思索如何以新的、更高的角度改進(jìn)舊領(lǐng)域。
人要有能力，錢(qián)跑得比人快，人追錢(qián)很難，但錢(qián)追人很容易，人要有能力，錢(qián)就會(huì)主動(dòng)追上來(lái)！但能力不能停滯等機(jī)會(huì)，就會(huì)導(dǎo)致機(jī)會(huì)來(lái)臨沒(méi)有向?qū)?yīng)的能力抓取，應(yīng)該先提升自己的能力，機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)就可以抓住。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂！
“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，我原本只是認(rèn)為這句話是指每個(gè)人隨時(shí)都有煩惱，是不可避免的，但本文給了我思考，為什么有近憂，是因?yàn)橐郧皼](méi)有遠(yuǎn)慮所造成，單我們隨時(shí)做到遠(yuǎn)慮，就可以減少煩惱和憂慮。
簡(jiǎn)單就是美，復(fù)雜的產(chǎn)品功能會(huì)讓人無(wú)所適從，只有簡(jiǎn)單的貼近人習(xí)慣的東西才能遠(yuǎn)久的存在
自卑與超越
我一直以為自卑是貶義詞，存在是有問(wèn)題，可實(shí)際上自卑也能鼓舞自己，認(rèn)識(shí)的自己的不足，感覺(jué)的不滿意，就要進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)，去超越自己。工作必須打好基礎(chǔ)，在工作中不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，使能力與職位有所提升。但優(yōu)勢(shì)不等于能力，有些優(yōu)勢(shì)是虛假的，是暫時(shí)的，只有能力才是自己的，穩(wěn)定定的。
在當(dāng)今這個(gè)資訊爆發(fā)的年代，可以接觸到大量的資訊，但如何接收，就好似一個(gè)值得思考的問(wèn)題，首先要先去頂資訊的優(yōu)先順序，應(yīng)優(yōu)先投入時(shí)間去理解、思考核心資訊；其次是輔助資訊，屬于有些關(guān)聯(lián)，但并不會(huì)出現(xiàn)即刻效應(yīng)者；不屬于這兩者的資訊，則歸為其他資訊。在沒(méi)有核心資訊時(shí)，才可依序去接收輔助資訊、其他資訊；但一旦接收了輔助資訊或其他資訊，同樣須用心思考、理解。但要注意，寧可精，不要多。
知識(shí)與常識(shí)
要重視知識(shí)和常識(shí)的區(qū)別，當(dāng)你只知道常識(shí)是不夠的，只有知道本行業(yè)的知識(shí)，才能在自己的行業(yè)獨(dú)占鰲頭，但現(xiàn)今的社會(huì)，發(fā)展速度快，知識(shí)也會(huì)變成常識(shí)，只有不斷的吸收新知識(shí)，不斷的更新知識(shí)，才能不被社會(huì)拋棄，才能走在時(shí)代的前端。
《讀書(shū)》讀后感15
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺(jué)得做他的學(xué)生實(shí)在是無(wú)比幸福的事。李老師用自己的真誠(chéng)和愛(ài)心為我們刻畫(huà)了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿�、為師的道理�?/p>
1、擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心
愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂(lè)和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛(ài)不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買(mǎi)我們的帳，只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光；而當(dāng)我們“無(wú)視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們。
教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的表達(dá)是無(wú)微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時(shí)候，給他一點(diǎn)鼓勵(lì)；學(xué)生遇到困難的時(shí)候，給他一點(diǎn)幫助；學(xué)生悲傷的時(shí)候，給他一點(diǎn)安慰；學(xué)生高興的時(shí)候，走到他們中間一起分享快樂(lè)。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛(ài)，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠(chéng)情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無(wú)是處”、“無(wú)可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹(shù)立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠(chéng)而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí)，將是無(wú)比幸福的，而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí)，我們的`教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
3、激勵(lì)優(yōu)生超越自我
教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛�。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。
培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
一、引導(dǎo)優(yōu)生樹(shù)立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識(shí)到，成績(jī)比別人好，就意味著將來(lái)比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力；幫助優(yōu)生認(rèn)識(shí)自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過(guò)與其他杰出的少年英才的比較，通過(guò)對(duì)自己求學(xué)過(guò)程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過(guò)各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐，正確全面的認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而針對(duì)性的發(fā)展自己；
二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過(guò)與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過(guò)程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
三、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾�(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒(méi)有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｉ钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中，體驗(yàn)到人生的樂(lè)趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對(duì)于孩子，要教導(dǎo)他們，有時(shí)很困難，有時(shí)也很容易，只要真正愛(ài)他們，他們會(huì)愛(ài)你得更深、更真切。當(dāng)愛(ài)存在與師生之間的時(shí)候，就無(wú)堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師，當(dāng)然需要淵博的知識(shí)，也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng)，但更需要愛(ài)。
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