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《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感1
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己�！�
最初看到這句話(huà)的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。（1）外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你獨(dú)立完成。（2）不要在意別人的眼光，我走我的路，讓別人去說(shuō)吧！
讀完本書(shū)后才知道其意是：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。
然“唯心論”一詞在心中慢慢滋長(zhǎng)。一瞬間，似乎是擊中了要害，潰不成軍。但轉(zhuǎn)念一想，唯心又怎么樣？誰(shuí)能證明唯物又是絕對(duì)正確的？
無(wú)論如何，我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯(cuò)，至少在某些方面給我們一些提示，讓我們做更好更快樂(lè)的`人。它告訴我們真我就是愛(ài)、喜悅、和平。
書(shū)中的老人真好，不遺余力的去幫助每個(gè)受傷的人。真希望自己也可以遇見(jiàn)他�？墒聦�(shí)上，如果能夠勇敢一點(diǎn)，其實(shí)可以拯救我們的老人就是自己，對(duì)么？所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外部環(huán)境改變時(shí)，發(fā)生各位不如意之事時(shí)，記得，要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的外在東西上�，F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。多么平和、樂(lè)觀、現(xiàn)實(shí)而健康的心態(tài)��！
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難。也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你也許會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。 讀著讀著，突然發(fā)現(xiàn)與塞翁失馬焉知禍福卻是同理。
于是印證了一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì)有什么。那么，好吧，只希望我們所有的遇見(jiàn)都是禮物。
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感2
近期，讀了一本暢銷(xiāo)書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》。作者張德芬，被譽(yù)為華語(yǔ)世界首席身心靈暢銷(xiāo)書(shū)作者，她研修身心靈成長(zhǎng)多年。本來(lái)是被這本書(shū)的名字吸引，本來(lái)覺(jué)得自己對(duì)自己應(yīng)該很了解，但又是未知的自己，看來(lái)我們每個(gè)人還是對(duì)自己的內(nèi)心不是很了解，自己是誰(shuí)？自己的情緒又是如何產(chǎn)生的？這些問(wèn)題都不是很了解。正如于丹所說(shuō)，一個(gè)人的視力本有兩種功能："一個(gè)是向外去無(wú)限寬廣地拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心",我們的眼睛總是看外界太多，看心靈太少。
忙碌完一天的工作及生活，每晚很享受讀這本書(shū)的感受，這本是一本身心靈的書(shū)籍，作者也建議不要一口氣讀完，那樣可能不能完全領(lǐng)悟本書(shū)的全部含義和內(nèi)涵，而是要像主人公一樣，去一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心，本書(shū)中一直提到"親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己".
該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的白領(lǐng)工作。但心中卻不時(shí)的自問(wèn)：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂(lè)？為什么我如此之不幸？我該如何當(dāng)自己生命的主人？她從小被父母拋棄，雖然后來(lái)比較成功，表面讓人覺(jué)得很優(yōu)秀，但是她的內(nèi)心并沒(méi)有充足的安全感。這一切可以歸結(jié)為她童年的一些記憶，讓她感覺(jué)到小時(shí)候被拋棄的失落。她遇上了的一些相對(duì)不幸的事情，生活中與老公吵架了，一氣之下，開(kāi)車(chē)就走，自己仿佛喪失了理智，開(kāi)著車(chē)朝不知道的山崖開(kāi)去，可是車(chē)壞了，她的第一反應(yīng)"真該死，不如死了算了".最近她的心理處于不健康狀態(tài)，她突然發(fā)現(xiàn)有這種想法已經(jīng)有一段時(shí)間，可是幸運(yùn)的是他走進(jìn)一個(gè)屋子，遇到了一個(gè)老人，但是從他的面部完全能感到一切的安詳、平和，仿佛是一切美好的化身，老人接待了她，給予了她完全的關(guān)注，并且詢(xún)問(wèn)、了解了她的情況以及身世。在這樣完全被接納的條件下，若菱感覺(jué)好多事情都想跟老人傾訴。之后老人幫助她不斷探索她的內(nèi)心，幫她發(fā)現(xiàn)自己的壞情緒是如何產(chǎn)生的，一些不正確甚至悲觀的觀念都是如何從她腦子里滋生出來(lái)的。中途，若菱經(jīng)歷了很多不幸的事情，工作上本來(lái)很努力，但是被同事利用關(guān)系將其取代，面臨要被解聘，同時(shí)發(fā)現(xiàn)老公居然和別人走得很近，這一切都讓她感覺(jué)要承受不來(lái)，覺(jué)得生活在變得越來(lái)越糟糕。
若菱每隔一段時(shí)間就會(huì)去找老人，老人開(kāi)始給他上課，幫助她探尋自己的內(nèi)心。若菱也很聰明，很有悟性，很多時(shí)候老人跟她提到的新理論，新詞語(yǔ)，她都能結(jié)合自身以及平時(shí)經(jīng)驗(yàn)很快理解，當(dāng)然有些內(nèi)容也不是很好理解，老人還推薦她去看一些相關(guān)電影，并且當(dāng)她一些問(wèn)題弄不明白時(shí)，老人還推薦她去拜訪一些人，這些人都有一個(gè)共性，就是他們都特別熱情，他們都曾得到過(guò)老人的幫助，只要一聽(tīng)若菱說(shuō)是老人讓她來(lái)的，都是十分感謝老人，都在竭盡全力幫助若菱。這些看似比較成功的人，他們也都曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)法承受的痛苦，也都曾一蹶不振，甚至看不到希望，但他們又很幸運(yùn)的是，都遇到了老人，老人像對(duì)若菱一樣，一直教導(dǎo)他們，幫助他們走出個(gè)人的深淵，步入美好的生活。
我也在想，如果我也能在生活中遇到這樣一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和美好化身的老人是多么幸運(yùn)的一件事情啊，但這畢竟是作者虛構(gòu)出來(lái)的情節(jié)，但是，我通過(guò)此書(shū)可以學(xué)習(xí)到老人教給若菱的一切方法，我也是很幸運(yùn)的'。
其實(shí)美好的生活是要靠自己去創(chuàng)造的。最終若菱一步步走出來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己豁然開(kāi)朗，能夠很自然地去關(guān)注自己的內(nèi)心，結(jié)果很幸運(yùn)的是，她的生活正在逐漸變好，工作也變得很好，發(fā)現(xiàn)老公也對(duì)她特別好，她感到很滿(mǎn)意。
另外，我也很喜歡本書(shū)中配合的插圖，這些插圖你乍一看感覺(jué)不會(huì)很理解，但是配合書(shū)中的內(nèi)容，你能感受到這些插畫(huà)的意境，尤其是我每晚深夜讀這本書(shū)的時(shí)候，真的感覺(jué)到自己也在跟隨主人公去尋找自己的內(nèi)在，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在，不會(huì)受到平時(shí)身邊紛繁復(fù)雜事情的影響，這里只有我自己，沒(méi)有別人。
書(shū)中有很多地方，我與作者產(chǎn)生了共鳴。讀完這本書(shū)，感覺(jué)收獲特別多，也對(duì)我有特別大的啟發(fā)，接下來(lái)我就幾點(diǎn)我印象最深刻，特別有感悟的內(nèi)容在此分享。
一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸。我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀？、信？、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等影響，這些影響是因人而異的。所以每個(gè)人的想法不同，價(jià)值觀不同，每個(gè)人每天環(huán)顧四周，看見(jiàn)的是他想看見(jiàn)的東西，其它的東西大腦會(huì)自動(dòng)排除掉。如果你？斷重復(fù)做某件事，在生？學(xué)上來(lái)說(shuō)，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建？起長(zhǎng)期且固定的關(guān)系，比方說(shuō)，如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼�，那么，你就是每天都在重�?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)？接線和整合，這就變成？你的一個(gè)情緒模式。所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候，一定要先停下來(lái)三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變，想想這個(gè)時(shí)候是生氣好，還是思考如何解決問(wèn)題好，慢慢的，我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無(wú)法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候，想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥！
二、要通過(guò)兩種方法，努力找到自己身體和內(nèi)在的聯(lián)結(jié)。
作者給讀者推薦了健走和瑜伽兩種方法，能夠讓自己找到與身體的聯(lián)結(jié)。健走是放空自己的腦袋，專(zhuān)心把注意力放在雙腳上，這樣就是一種步行禪的冥想，通過(guò)健走，能夠神情氣爽，負(fù)面情緒大大消除，感覺(jué)到喜悅和平和；瑜伽室柔和的燈光，配合搖曳的燭光，加上一些美麗的裝飾品和靈性的音樂(lè)，會(huì)讓你頓時(shí)放松下來(lái)。因?yàn)槲覀兤綍r(shí)要學(xué)會(huì)釋放自己的各方面壓力，這兩種動(dòng)與靜的運(yùn)動(dòng)都是很好的方法，我認(rèn)為這也很適合我，我也開(kāi)始多嘗試這兩種運(yùn)動(dòng)，讓我從這兩種運(yùn)動(dòng)中找到自己身體與心靈的平衡。
三、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專(zhuān)注當(dāng)下可以努力改變的事情。很多事情我們無(wú)法選擇，我們的出生，我們的相貌、個(gè)頭，已發(fā)生的事情是？能改變的。如果你？接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開(kāi)，結(jié)果當(dāng)然是無(wú)濟(jì)于事。看了這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情，而專(zhuān)注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無(wú)法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這才是解決問(wèn)題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候，整個(gè)人會(huì)變的很平靜，而是努力想辦法解決，這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想？到的轉(zhuǎn)機(jī)。
我也把這本書(shū)推薦給了朋友，希望他們能夠從中受益。通過(guò)研讀這本書(shū)，我感受到，心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想，告別庸俗、浮躁，經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū)，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書(shū)，修心，養(yǎng)心，正心。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感3
最近兩年常常收聽(tīng)雷鳴的節(jié)目，我相信意識(shí)決定行為，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己改變了很多。節(jié)目中多次推薦一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》，這是一本身心靈小說(shuō)，用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認(rèn)真的拜讀過(guò)了，現(xiàn)在我想推薦給我的朋友們。
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書(shū)中所說(shuō)“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我“外面沒(méi)有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無(wú)功，因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸，無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我開(kāi)始思考“我是誰(shuí)?”“我追求的到底是什么?”我們覺(jué)得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X(jué)的變換著不同的面具，失落了真實(shí)的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候，會(huì)把所有不能代表真正我們的東西都沒(méi)有了，真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà)，我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物，也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠(yuǎn)!
《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì)“臣服”�！皭�(ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)，當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量!
這本書(shū)并沒(méi)能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來(lái)的時(shí)候應(yīng)激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺(jué)得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑!
看完《遇見(jiàn)未知的自己》，很多自己很有感受而平常無(wú)法用語(yǔ)言描述的感想，心情或者說(shuō)一些迷惑都被這本書(shū)一一地表現(xiàn)出來(lái)了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書(shū)�？赐旰笊钣袉l(fā)。
書(shū)中指出快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物，所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的，這樣一來(lái)，就有了一個(gè)問(wèn)題啦：既然快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，生命的.困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小，無(wú)力，沒(méi)有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí)，善良，在一所不錯(cuò)的學(xué)校讀書(shū)，衣食無(wú)憂(yōu)，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我，和許多人比起來(lái)我并不差。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感4
用了十天的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)的把這本書(shū)看了一遍，意猶未盡！收獲頗豐！
初識(shí)這本書(shū)，是一個(gè)朋友的介紹。說(shuō)是一個(gè)都市修身養(yǎng)性不錯(cuò)的書(shū)。本決定去江南的旅行中愜意一下，體會(huì)一下這本書(shū)。誰(shuí)知到旅行返程的列車(chē)上才開(kāi)始瞄了一下。汗！……在車(chē)上就看了第一章就被她吸引，原來(lái)我也是很多次問(wèn)自己我是誰(shuí)？當(dāng)然沒(méi)有書(shū)上的那個(gè)深度。
全書(shū)以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)又恰逢老人為故事的開(kāi)始。引出老人的提問(wèn)：“你是誰(shuí)？”讓人逐步的去理解“小我”“真我”。
是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰(shuí)？總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的`東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂(lè)？為什么我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書(shū)上說(shuō)的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長(zhǎng)理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來(lái)�！叭绻悴粩嘀貜�(fù)做某些事在生理學(xué)上來(lái)說(shuō)我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來(lái)長(zhǎng)期且固定的關(guān)系，比方說(shuō)，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式�！苯涛覀�?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇�；感受我們的潛意識(shí)；擺脫我們的情緒；檢視我們的思想。逐漸的揭開(kāi)層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛(ài)，喜悅，和平”
愛(ài)過(guò)，痛過(guò)，哭過(guò)之后沉浮當(dāng)下。好像這話(huà)是是對(duì)自己的說(shuō)的，要試著活在當(dāng)下，沉浮所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書(shū)中的那句“凡是你所抗拒的，都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái)，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開(kāi)始就是未來(lái)！
總之從中體會(huì)到的只是很多，需要我們慢慢的去體會(huì)其中的道理，我就是打算什么時(shí)候再拜讀一次。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感5
手里捧著一本暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》細(xì)細(xì)讀著，看著一串串難懂的文字，不得不咬文嚼字地消化其中的內(nèi)容。既然里面充滿(mǎn)著無(wú)異于火星文的名詞，為什么還要讀完它呢？不是因?yàn)槿蝿?wù)，也不是因?yàn)樗腥�，他像有魔力一般吸引著我，引我思索自己，每讀完一章節(jié)我都得費(fèi)很大力氣去消化，去反思自己。
書(shū)的開(kāi)篇就引出了哲學(xué)的三大問(wèn)題之一：我是誰(shuí)？廢話(huà)！我是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)呀！許多人會(huì)毫不猶豫地回答自己的名字，卻不知道這只是生存在世界上的代號(hào)而已，與編了號(hào)的產(chǎn)品沒(méi)有差別。世界上沒(méi)有一個(gè)人比自己更了解自己，心里想著什么、想做些什么只有自己知道。然而，誰(shuí)又能客觀準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)自己是一個(gè)怎樣的人呢？就像那些功利的人不會(huì)說(shuō)自己功利，而偉大的人不會(huì)說(shuō)自己很偉大。我們之所以不快樂(lè)，是因?yàn)檫B我們自己都在不斷否定自己，試圖把自己變得成功進(jìn)而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無(wú)止境的，所以大多數(shù)人是不快樂(lè)的。何不大大方方地評(píng)價(jià)自己，就如評(píng)價(jià)別人一樣公道？不必害怕別人看待自己的世俗眼光，憑著會(huì)變好、會(huì)變得更好的信念活下去，坦誠(chéng)面對(duì)自己，我們會(huì)笑得更開(kāi)懷，感受到更多的快樂(lè)。突然想起一句話(huà)：人生就像一名女子，不論她成什么樣子，我們好歹愛(ài)她。誠(chéng)然學(xué)會(huì)接受一個(gè)怎樣的自己，如撥開(kāi)云霧，才會(huì)更加清楚懂得自己是“誰(shuí)”。
書(shū)的中間有一幅插圖讓我印象深刻，久久不能忘懷。插圖的內(nèi)容是一輛馬車(chē)，馬車(chē)上有馬兒、車(chē)夫、乘客。關(guān)于插圖，書(shū)是這樣介紹的：馬是我們的表意識(shí)，車(chē)夫是我們的潛意識(shí)，乘客就是真我。“我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬，不知道左臉緊是因?yàn)檐?chē)夫收緊了左邊的韁繩。”在生活中，我們要學(xué)會(huì)做情緒的主人，不能被情緒操控著我們，支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因?yàn)槲覀兇嬖谟谑郎系脑S多事經(jīng)不起我們心情的`什么大起大落，只有處于一種冷靜沉著的狀態(tài)，才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開(kāi)懷大笑的天分，但在面對(duì)各種負(fù)面情緒時(shí)，我們需要更多的是心如止水，接受并處理好它，并不是用笑來(lái)抑制它掩飾它，否則，負(fù)面情緒有一天會(huì)爆發(fā)，后果更加嚴(yán)重。心如止水地面對(duì)問(wèn)題，這樣，人生便掌握在自己的手中，由自己操控。
劉亦菲說(shuō)：“這本書(shū)讓我們驚鴻一瞥那個(gè)一直都在的深層的自己，如此陌生又熟悉，讓我們和自己真實(shí)的源頭越來(lái)越近。”其實(shí)這本書(shū)是獻(xiàn)給那些悲觀消極的人的。在我情緒處于一個(gè)極其煩躁的低谷時(shí)，我選中了它當(dāng)我的導(dǎo)師，讓我在迷失的時(shí)候抓住了自己，看清自己真正重要及想要的東西，向著它們前進(jìn)。我從一位朋友那看過(guò)一句話(huà)，我把它送給了自己，也送給你們：把一切悲喜交付給自己。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感6
不愧是一本出版好多年依然在暢銷(xiāo)榜前幾名的經(jīng)典，開(kāi)頭作者在序里寫(xiě)到建議讀者看完一章細(xì)細(xì)咀嚼感悟其中，再進(jìn)行下一段，剛開(kāi)始的幾章讀起來(lái)還算上手，但也有點(diǎn)不太適應(yīng)稍微虛構(gòu)的情節(jié)，并不是那種吸引人想不停讀下去的書(shū)，后來(lái)就如作者所說(shuō)，我必須得看一段就停下來(lái)仔細(xì)思考情節(jié)中蘊(yùn)含的道理，其中太多的'語(yǔ)句都想Mark下來(lái)反復(fù)看，但我想我一定會(huì)再讀一遍整本書(shū)。
書(shū)中蘊(yùn)含的道理太多讓我深有感觸的是我們應(yīng)該把注意力轉(zhuǎn)移到自己的內(nèi)在不要和自己的負(fù)面情緒抗衡不要把太多的精力浪費(fèi)在已經(jīng)發(fā)生的事情上唉聲嘆氣要學(xué)會(huì)接納它臣服于它再來(lái)找到內(nèi)心的平靜找到能讓自己發(fā)自?xún)?nèi)心喜悅的事情用更好的方式去化解他就如同用光明來(lái)驅(qū)趕黑暗而不是外在快樂(lè)一但外在的金錢(qián)名利身份消失了快樂(lè)也就沒(méi)有了。我們要注重自己的身體學(xué)會(huì)傾聽(tīng)身體和我們的對(duì)話(huà)一切都會(huì)離你而去生活充滿(mǎn)著太多的變數(shù)只有你得身體和思想才能一直陪伴著你。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感7
書(shū)的扉頁(yè)上記載著買(mǎi)書(shū)的日期，20xx年1月1日。這本《遇見(jiàn)未知的自己》是20xx年元旦我買(mǎi)給自己的禮物。剛買(mǎi)來(lái)的時(shí)候，興致盎然地讀了幾頁(yè)，便擱置起來(lái)。后來(lái)斷斷續(xù)續(xù)的讀了幾頁(yè)，感覺(jué)深?yuàn)W需要費(fèi)腦經(jīng)去想，所以不愿意讀下去。
重讀此書(shū)時(shí)，兩天內(nèi)竟然讀完了，渴望已久的感覺(jué)。讀起來(lái)也不那么費(fèi)勁了。雖然有些句子還是需要用腦子好好想想，消化消化，但是想來(lái)還是有道理，并且可行的。
這本書(shū)不是讀一遍就能完全讀懂的，需要讀多遍，并且應(yīng)用到生活中，行之有效。
晚上整理資料的時(shí)候，用一個(gè)文件夾替換另一個(gè)文件夾，替換完了之后，辛苦好幾月的稿子找不到了。于是兩個(gè)電腦來(lái)回找，就是沒(méi)有找到。這意味著我所有的采訪資料和帥選資料都功虧一簣了，那一瞬間我快要崩潰了。氣憤、沮喪涌上了心頭。立馬起身準(zhǔn)備出去，又考慮到夜深了，去一條半個(gè)人影都沒(méi)有山路實(shí)在不安全。想到書(shū)中說(shuō)得，要接受事實(shí)，臣服情緒。只有臣服了，接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。于是，我接受事實(shí)，找出那個(gè)被替換的文件夾，對(duì)照上個(gè)月的文件夾，一個(gè)文檔一個(gè)文檔的對(duì)比，這樣可以少費(fèi)些力氣。我發(fā)現(xiàn)被替換的文件夾只有一個(gè)文檔錯(cuò)了，其他的都是正確的.。終于可以不用熬夜加班，早點(diǎn)睡了。回到臥室之后，打開(kāi)蘋(píng)果筆記本電腦，桌面上我的稿子好好地躺在桌面的中央。為什么我剛才回來(lái)找的時(shí)候就是沒(méi)有看到呢？原來(lái)一切的問(wèn)題都出在我的身上。很多事情都是我的粗心大意，然后自己假想出來(lái)自尋煩惱的。
我要再仔細(xì)看這本書(shū)，讓自己的心靈變得更美好。
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感8
感謝張老師能夠讓我讀到此文，先不說(shuō)從中能夠獲得什么能量。首先你能分享你所擁有的能量，并且傳授給我們，這本身就是一種美德。感謝，感恩。
看完此書(shū)歷時(shí)3個(gè)月左右，原因有幾個(gè)。第一，我這個(gè)人比較懶，有時(shí)候偶爾翻幾頁(yè)。第二，書(shū)中您提到‘您期望’我們能夠慢些讀，讀完幾章好好的咀嚼，反思一下。這樣正好為我自我懶惰的行為找了借口，嘿嘿。
我對(duì)此書(shū)印象，感觸，共鳴，最深刻的有以下幾個(gè)。1，我們到底要的是什么？2，主角面具。3，吸引力法則。4，潛意識(shí)。5，學(xué)會(huì)臣服，接納自我的不完美。
第一，我們到底要的是什么？這句話(huà)倘若你此刻問(wèn)一些人，他們的回答大致包括以下幾個(gè)。金錢(qián)，權(quán)勢(shì)，名牌，美女，心中向往的地方。然而此書(shū)中的答案卻是：愛(ài)，喜悅，和平這五個(gè)字。雖然看起來(lái)平凡的五個(gè)字體，但是它的力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)能超越一切。愛(ài)這個(gè)東西我們懂得，與生俱來(lái)，愛(ài)的本能你我都有，愛(ài)的技巧需后天學(xué)習(xí)。喜悅，它跟‘快樂(lè)’不一樣。正如您書(shū)中寫(xiě)到：快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是必須要有一個(gè)使我們快樂(lè)的事物，所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)。如果快樂(lè)的事物或情境不存在了，你的快樂(lè)也會(huì)隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內(nèi)向外的綻放。所以你一旦擁有它，外界是奪不走的。和平，這個(gè)世界上沒(méi)有人愿意或喜歡紛爭(zhēng)。
第二，主角扮演。生在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，我們每一天都要去扮演很多不一樣的主角，故此我們很疲憊。各種壓力，各種應(yīng)酬。導(dǎo)致的.我們慢慢失落了那個(gè)真實(shí)的自我。（veryok）如果能找到那個(gè)真實(shí)的自我，能夠肯定的是。你的智慧、喜悅、看待事物的態(tài)度，要比別人多出很多。一齊努力尋找，加油。
第三，吸引力法則。以前的我，看到這個(gè)詞第一反應(yīng)，我不懂。不懂就應(yīng)來(lái)如何去解釋這個(gè)詞。此刻讀完此書(shū)后，對(duì)此我有新的認(rèn)知。看看你身邊的人或物，他們的出現(xiàn)就是應(yīng)證了一個(gè)理論物以類(lèi)聚，人以群分說(shuō)到那里，大家都就應(yīng)明白什么是吸引力法則了吧。如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸引過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪常有倒霉的事情發(fā)生在他身上了。
第四，潛意識(shí)。什么是潛意識(shí)？我相信很多也人不懂，我之前也不了解潛意識(shí)是什么意思。甚至不明白它的危害。我們?nèi)巳硕济靼孜鼰熡泻】狄庾R(shí)是正確的，但是往往控制我們的是潛意識(shí)。它會(huì)透過(guò)各個(gè)渠道跟我們溝通，比如：每一天出現(xiàn)的負(fù)面感受，感覺(jué)自我不被愛(ài)，不受重視，不重要，自我是受害者等等，都是潛意識(shí)的運(yùn)作。意識(shí)是吸煙有害健康，但是意識(shí)不能夠阻止這種慢性自殺行為，這就是潛意識(shí)的力量，它在慢慢操控我們的身體。有人問(wèn)：有沒(méi)有辦法消滅它？我的回答是，不好意思沒(méi)有意識(shí)與潛意識(shí)的存在是相對(duì)的，缺一不可。我們能做的是就是好好去摸索潛意識(shí)，更好的跟它相處，接納它。
第五，學(xué)會(huì)臣服，接納自我的不完美。人為什么要學(xué)會(huì)臣服？此書(shū)真的是能夠獲得很多正能量的書(shū)籍，只要你好好去閱讀。所有已經(jīng)發(fā)生了的事物，我們沒(méi)有辦法去改變。因?yàn)楫吘挂呀?jīng)發(fā)生了，我們唯一能夠做的就是學(xué)會(huì)臣服。倘若你一向在抱怨，厭惡，嫌棄自我。那么負(fù)面的很多東西，都會(huì)跑來(lái)找你，臣服是我們唯一能夠做的。
感謝自我能夠喜歡上看書(shū)，感恩身邊出現(xiàn)的每一個(gè)人，事，物，你們的出現(xiàn)使我的人生極具色彩。當(dāng)然此書(shū)讓我獲得的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，書(shū)中蘊(yùn)含很多人生哲理需要去體會(huì)、去實(shí)踐的。感謝張老師，多謝你的分享。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感9
這本書(shū)是同學(xué)介紹我讀的，他說(shuō)這書(shū)寫(xiě)得不錯(cuò)，是本難得的好書(shū)，所以我決定去看看。剛看了幾頁(yè)，就有了一種想繼續(xù)往下探索的沖動(dòng)，并且一讀還停不下來(lái)了，我完完全全地被它吸引住了。心完全投入其中，沒(méi)有任何雜念，變得異常的平靜，雖然周?chē)[聲不斷，但絲毫沒(méi)有影響到我。
《遇見(jiàn)未知的自己》是一部與修靈有關(guān)的書(shū)籍，作者張德芬通過(guò)一個(gè)小說(shuō)的闡述心理學(xué)知識(shí)，通俗易懂，讓人受益匪淺。全書(shū)講述了主人公若菱在老人的引領(lǐng)下逐步提升自己心靈的過(guò)程，本書(shū)內(nèi)容緊緊圍繞著一個(gè)最基本的層層包裹著的同心圓——未知的自己。圓心內(nèi)容是：真我：愛(ài)喜悅和平。全書(shū)的觀點(diǎn)是：身體要聯(lián)結(jié)，情緒要臣服，思想要檢視，身分認(rèn)同要覺(jué)察。我們可以透過(guò)聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、覺(jué)察等功夫，在那些圓圈圈解開(kāi)出一條路，與我們的真我相通的。人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候，會(huì)把所有不能代表我們的東西席卷一空，而真正的自己，是不會(huì)隨時(shí)間、甚至死亡而改變的。“我不應(yīng)該受苦的�！边@個(gè)思想會(huì)讓你更加地受苦，它是對(duì)事實(shí)的扭曲，始終是自我矛盾的。真相就是：你必須對(duì)受苦說(shuō)：“是的!”然后才能去超越它。生活中永遠(yuǎn)只有兩種人--強(qiáng)者和弱者。如果你認(rèn)為自己是一只老鼠，那么最后的結(jié)果只有一個(gè)，就是成為貓的食物。實(shí)際上，依賴(lài)與愛(ài)之間有著天壤之別。只要你愿意依靠自己的力量站起來(lái)，即使在非常糟糕的情況下，你也能找到最好的辦法。有的人害怕行為失誤給自己帶來(lái)危險(xiǎn)，其實(shí)真正危險(xiǎn)的不是危險(xiǎn)本身。害怕危險(xiǎn)的心理，比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍。痛苦是我們自己制造出來(lái)的，因?yàn)槟鞘俏覀儗?duì)事情的解釋。外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)心透射出來(lái)的結(jié)果。我們不知道一切的問(wèn)題都來(lái)自于我們自己，只要改變了自己、改變了自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)隨之改變。
書(shū)中說(shuō)的很有哲理性，給人心靈上一種很好的啟迪，如甘露沁人心脾，讓人豁然開(kāi)朗。遇見(jiàn)未知的自己，看見(jiàn)另一個(gè)自己，那個(gè)被世俗繁瑣包繞著的自己�？催@本書(shū)時(shí)，需要細(xì)細(xì)地去品味，細(xì)細(xì)地去理解，有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)換一個(gè)方式思考竟能讓你有柳暗花明又一村的感覺(jué)，并且你會(huì)感嘆思維方式、心態(tài)以及人的精神力量是多么的偉大! 這本書(shū)讓我重新認(rèn)識(shí)了自己。一直以來(lái)，老覺(jué)得自己做的不夠好，老是想去迎合別人而讓自己承擔(dān)更多的事情，老覺(jué)得自己還能做到更好，老給自己不斷的提要求，過(guò)得很累，有種身心疲憊的感覺(jué)。它讓我正面地應(yīng)對(duì)自己的情緒，看待自己的問(wèn)題。我知道了我可以活得瀟灑些。剛看這本書(shū)時(shí)，我正處于身心疲憊的階段，這本書(shū)就像一把打開(kāi)心靈花園的秘密鑰匙，讓我又看到了光明。
以前常常聽(tīng)大人們講，人生下來(lái)就是受苦的，人在世上活著是為了償還前世的債·真的是這樣嗎?以前我對(duì)此一直深信不疑，我明白人活著就是受苦的，如果哪天我做什么事情都異常的順利，那么我會(huì)認(rèn)為一定也會(huì)有不好的事情發(fā)生，這種觀念在我心里一直存在著，真的會(huì)是這樣嗎?答案是否定的，現(xiàn)在我才明白，根本不是這樣的。的確我們不可否認(rèn)，我們生活當(dāng)中有太多的煩惱，這些煩惱的事幾乎每天都會(huì)發(fā)生，幾乎每個(gè)人都正會(huì)經(jīng)歷�？墒�，為什么會(huì)有這些不如意呢，為什么會(huì)有這么多的煩惱呢，那是因?yàn)槿说呢澯瑸榱隋X(qián)財(cái)，為了權(quán)力，為了美色，就是這些貪欲讓每個(gè)人生活在幻想之中不可自拔。人真的是只有在死亡的那一刻才能真正的感受到真正的自己，那才是真實(shí)的自己，一個(gè)不是用地位，錢(qián)財(cái)，權(quán)力去衡量的真“我”，才真正明白好多東西真的是生不帶來(lái)死不帶去的。只有真“我”才是真實(shí)的，看看那些忙碌的人們，都在為一些虛幻的事物奔波，讓自己痛苦，似乎很可笑，可是我們不也是其中的一員嗎?放下一些可笑的身份認(rèn)同吧，就像書(shū)中的一句話(huà)：你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。同樣的，你的房子不是你，你的錢(qián)財(cái)不是你，你的一切都不是你，只有“你”才是真正的你，不要再去爭(zhēng)奪什么了，不管他是你的什么人，是親人是朋友是敵人，要，就讓他們拿去。有這么一句話(huà)：他要我的襯衣，那么讓他把我的外衣也一起拿走吧。因?yàn)槿魏问挛锒几淖儾涣四阕约�，你的心，你的�?nèi)在，你內(nèi)在的'平和，喜悅，愛(ài)，這些才是真正的你，常懷有一顆感恩的心去對(duì)待一切事、人，感謝他們帶給你的一切，或快樂(lè)，或傷感，或痛苦，都去感謝吧，用慈悲的心去寬恕他們吧，你會(huì)得到大愛(ài)的。沒(méi)有人可以打擾到你的心，除非你自己也同意讓自己被打擾。
無(wú)論是身體還是思想，無(wú)論是情緒還是外表角色，這本書(shū)都及娛樂(lè)我很大的幫助。書(shū)中各方面都有提及到，讓心靈上的負(fù)面壓力得以調(diào)節(jié)，特別是關(guān)于情緒方面，每個(gè)人都有不同的情緒問(wèn)題，都不知道怎么去處理，我更是不知道怎樣改變自己的情緒問(wèn)題，在生活中，我的情緒很容易受別人影響，一件極小的事有時(shí)會(huì)讓我郁悶半天。那么情緒問(wèn)題到底來(lái)自那里來(lái)呢?為什么負(fù)面情緒會(huì)困擾著你?憤怒、悲傷、焦慮、恐懼。憤怒時(shí)感覺(jué)它在身體那個(gè)部位?這些情緒都是一種能量，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，它會(huì)來(lái)，也會(huì)走。相信有不少的成人有各種的情緒問(wèn)題不是自己可以控制的，看看這書(shū)，慢慢讓自己從這種負(fù)面情緒中走出來(lái)吧，首先要自己知道這些情緒是怎樣來(lái)的，有沒(méi)有接納它，然后放下。慢慢地，自己有了這種意識(shí)，這些情緒就不會(huì)困讓你多久了。
此書(shū)從女主人公的心靈成長(zhǎng)中，濃縮了人們生活中所遇到的、普遍都會(huì)遇到的困擾和痛苦，而同樣這其中有許多自己的影子�？戳诉@本書(shū)更加清澈自己該如何成長(zhǎng)。
記得在去年開(kāi)學(xué)的時(shí)候，老師問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題：我是誰(shuí)?這問(wèn)題一出，整個(gè)教室里脊鴉雀無(wú)聲，每個(gè)人都在深思，眼神中透露出茫然。的確，這是一個(gè)讓人發(fā)懵的問(wèn)題，很少有人能夠真正清楚“我是誰(shuí)”，能夠認(rèn)清“真我”。正如老人所說(shuō)：“因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人可以不擇手段地去追逐那些金錢(qián)、名利，從而失去了內(nèi)在的“我”，或許表面上是快樂(lè)的、滿(mǎn)足的，但最多只是自己虛榮心的一種滿(mǎn)足，那個(gè)“真我”未必快樂(lè)。
書(shū)中的一個(gè)理念最讓我受益匪淺：世界上的事不外乎三種：我的事，他人的事和老天的事。我只要關(guān)注自己的事就好了。我是我的主宰，我就是我自己的神，我只對(duì)我的事情有著控制能力。他人是他人，我并不一定有能力去改變，特別是很多時(shí)候，我會(huì)好心辦壞事。至于老天的事，那我就更加的沒(méi)法管了。就像遇到塞車(chē)，我能怪誰(shuí)呢，我著急有什么用呢，難道拿著指揮棒去指揮交通解決擁堵嗎?這都是無(wú)力改變的事實(shí)，是老天的事，那我為什么要去擔(dān)憂(yōu)和煩惱呢?很多事情是由于情緒影響的。當(dāng)我們太過(guò)執(zhí)著，才會(huì)這么不快樂(lè)!有時(shí)候，我知道應(yīng)該是這樣做，現(xiàn)在終于明白為什么要這樣做!讀完《遇到未知的自己》要到真我，的確要沖破一定的距離：聯(lián)結(jié)—和靜—臣服—覺(jué)察，通過(guò)這四個(gè)階梯我們就能找回真的。真我代表：愛(ài)、和平、喜悅!是啊，喜悅真的離我們很遠(yuǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活有著太多的不如意的事發(fā)生，但是無(wú)法控制。
書(shū)中老人的教誨也讓我很受用，現(xiàn)在想來(lái)，以前的我只不過(guò)是對(duì)很多事情不能接受，也就是不能臣服，讓心中不開(kāi)心的負(fù)能量肆意擴(kuò)張，以至于變得郁悶至極。在看書(shū)的時(shí)候，我按照老人的說(shuō)法去做，真的開(kāi)心很多，每天的生活都過(guò)得很充實(shí)，我想對(duì)于生活中讓我難過(guò)的事情，我能漸漸地學(xué)會(huì)放下了。
我覺(jué)得在快節(jié)奏中生活的人們，不妨停下你們的匆匆步伐，靜下心來(lái)看看這本書(shū)，一定會(huì)有意想不到的收獲的。很多人由于緊張的學(xué)習(xí)或工作，內(nèi)心已經(jīng)漸漸麻木。每天好像很忙或者很想，但內(nèi)心并不快樂(lè)�？戳诉@本書(shū)你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與真我離得又多么遙遠(yuǎn)。我們感受不到內(nèi)心自我的存在，不知道真我想要的是什么，因此也感受不到真正的快樂(lè)。因?yàn)闊o(wú)語(yǔ)的世界遮住了我們的雙眼。我們似乎有太多的事去完成，比如找一份好工作，多掙點(diǎn)錢(qián)，過(guò)上富裕的生活。但我們必須知道，即使擁有金山銀山，也不一定真正的快樂(lè)。如果想找到心里的平衡，真正的活出自我，就來(lái)這本書(shū)上找答案吧!相信看了這本書(shū)，你一定會(huì)得到啟發(fā)的。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感10
《遇見(jiàn)未知的自己》的作者是張德芬，作為華語(yǔ)世界深具影響力的身心靈作家，相信大家都或多或少看過(guò)她的作品。所謂“身心靈”，我的理解是對(duì)身體、心理和靈魂的關(guān)注，所以這是一本向內(nèi)剖析自己、探索自己的書(shū)。
對(duì)于喜歡與自己對(duì)話(huà)的我來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)的感覺(jué)是遇到了知音，更是遇到了老師，我認(rèn)認(rèn)真真讀了兩遍。這本書(shū)初看像小說(shuō)，圍繞主人公“若菱”工作、生活中的一系列故事來(lái)展開(kāi)，有一個(gè)世外高人般的老人指導(dǎo)她、安慰她，最終幫她沖破了內(nèi)心的障礙，展翅高飛。整個(gè)故事有起有伏、有淚有笑。但正像作者所說(shuō)，如果你只是把它當(dāng)成一般小說(shuō)來(lái)看，那可能會(huì)錯(cuò)失一些可以幫助你改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)。
它真的不是小說(shuō)，它只是借由小說(shuō)的外衣深入淺出地教給你了解自己的方法，如此以來(lái)那些晦澀難懂的純理論就不會(huì)讀得太艱難。第一遍讀完，我對(duì)書(shū)中的理論有了大概的概念，卻不甚明了，所以更認(rèn)真地讀了第二遍，竟然發(fā)現(xiàn)有些地方?jīng)]有絲毫印象，才知道復(fù)習(xí)反芻的必要。第二遍讀完后對(duì)整本書(shū)的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)和個(gè)中深意有了比較清楚的了解，所以古人說(shuō)“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”是非常有道理的。連岳曾說(shuō)他有一本書(shū)放在床頭，每次想起翻幾頁(yè)，每次都有收獲。這本書(shū)也是，就放在我的床頭柜上，睡前隨便翻幾頁(yè)，亂糟糟的心都會(huì)安靜下來(lái)。
老人每次和若菱見(jiàn)面時(shí)會(huì)討論一個(gè)問(wèn)題，得出結(jié)論后會(huì)給她布置下一個(gè)問(wèn)題的作業(yè)讓她思考，下一次見(jiàn)面時(shí)再結(jié)合她的思考結(jié)果和生活經(jīng)歷進(jìn)行討論。如此層層推進(jìn)，抽絲剝繭般一層一層深入到問(wèn)題的核心，助她分析、了解未知的自己，完成自我的蛻變和升華。
若菱和老人第一次見(jiàn)面時(shí)老人提出的問(wèn)題是“我是誰(shuí)？”，若菱試著回答，老人不斷否定：我們不是自己的身體、不是自己的角色、不是自己的思想、不是自己的情緒，也不是自己的工作，因?yàn)檫@一切都是會(huì)改變的�！拔摇钡降资鞘裁矗磕銜�(huì)在讀書(shū)的過(guò)程中慢慢參透答案。
若菱和老人一共見(jiàn)了十一次面，有十一次深入靈魂深處的交談和啟發(fā)，他們討論了“我們追求的是什么？”、“究竟是什么東西阻礙了我們看見(jiàn)真正的自己”、能量世界、人的潛意識(shí)等話(huà)題。還通過(guò)觀察別人的生活和剖析自己的體驗(yàn)總結(jié)出了如何破解身體、情緒、思想障礙的方法。
若菱是幸運(yùn)的，她遇到了老人，在老人的指導(dǎo)和幫助下，她走上了正確的自我救贖之路，雖曾痛徹心扉，幾欲心靈決堤，但最終鳳凰涅盤(pán)、浴火重生。
讀完這本書(shū)，我學(xué)到最多也是對(duì)我?guī)椭畲蟮钠湟皇恰俺挤�。每天我們都�?huì)遇到一些不如心愿的事情，以前的我會(huì)不甘心、不服氣，心里想的都是“怎么能這樣？”、“如果我當(dāng)時(shí)怎樣怎樣就好了”，在這種情緒下，內(nèi)心更多的是憤怒、是遺憾、是失落，卻不能真正地改變什么。而現(xiàn)在我更多想的`是“既然已經(jīng)這樣了，就這樣吧，我看看怎樣能把后面的事情做好，不再犯那個(gè)錯(cuò)誤”。這個(gè)世界上，事實(shí)最大，所以明智的選擇是：臣服于已經(jīng)發(fā)生的事情，把更多的精力用在如何做好當(dāng)下的事情上面，而不是深陷在后悔、自責(zé)、抗拒的漩渦中無(wú)法自拔。因?yàn)椤胺彩强咕艿�，都�?huì)持續(xù)”�？咕懿坏谑聼o(wú)補(bǔ)，還會(huì)讓人長(zhǎng)久處在負(fù)面的情緒中。正確處理情緒的方式是感知它、接受它，讓它自然地來(lái)、悄悄地走。
其二就是“檢視思想”。本性來(lái)看，我們總是愛(ài)從自我的感受出發(fā)，因此對(duì)一些事情會(huì)形成片面的思想。但如果這時(shí)我們能多問(wèn)自己一句：這個(gè)事情真是這樣嗎？對(duì)方真的像我想的那樣嗎？也許就會(huì)得到不一樣的答案，心中那些憤憤不平的情緒就會(huì)煙消云散，而不是陷入自己思想的死胡同里走不出來(lái)。當(dāng)你放過(guò)別人的同時(shí)你也就放過(guò)了自己。舉個(gè)親子相處中的例子：疫情期間孩子在家上網(wǎng)課時(shí)，有的老師會(huì)拖堂，把20分鐘的課間休息占用到只剩5分鐘。在這被占用的15分鐘里，孩子根本無(wú)法做到好好聽(tīng)課，一邊在凳子上如坐針氈扭來(lái)扭去，一邊嘴里吱吱扭扭地抱怨“老師怎么還講啊，都沒(méi)休息的時(shí)間了……”看他這樣表現(xiàn)，我的第一反應(yīng)是氣憤和憂(yōu)慮：這孩子怎么這么不愛(ài)學(xué)習(xí)啊，怎么那么貪玩呢，這能成為一個(gè)好學(xué)生嗎？將來(lái)能考上好學(xué)校嗎？但再去看看他愁眉苦臉的樣子和眼中流露的對(duì)“下課休息”的向往之情，我突然意識(shí)到，他才是一個(gè)十歲的孩子，他還不懂學(xué)習(xí)的意義，還不懂競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，他是那么渴望去跑一跑，玩一玩，所以他的反應(yīng)多么正常啊，我有什么可生氣和擔(dān)心的呢！想到這兒，內(nèi)心的無(wú)名火都消退了，再看他那張充滿(mǎn)無(wú)奈和抱怨的苦臉，都忍不住覺(jué)得可愛(ài)又同情了。
書(shū)中精彩的方法指導(dǎo)還有很多，相信每個(gè)人讀完都會(huì)發(fā)現(xiàn)讓自己醍醐灌頂?shù)牡胤�。但正如作者所說(shuō)，只是了解理論還不夠，你需要在生活中來(lái)實(shí)踐這些理論，否則，生活總會(huì)安排種種煩心瑣事來(lái)不斷地磨礪你，直到你能夠在不知不覺(jué)中就能自如應(yīng)用書(shū)中的理論和方法。
我們生命中遇到的所有的人和事都是一件件禮物，有些禮物的包裝本就精美，而有些禮物的包裝外表丑陋，打開(kāi)的過(guò)程也充滿(mǎn)血淚，但請(qǐng)你相信，它的核心會(huì)是一朵美麗的花，足以燦爛你后面所有的人生。既然這樣，我們還有什么好怕的呢？
你了解自己?jiǎn)�？你渴望遇�?jiàn)未知的自己?jiǎn)幔坎环羴?lái)讀讀這本書(shū)吧！
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感11
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們
大家好！
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是我們內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果”，這便是我們的思想，思想是潛意識(shí)里塑造的，我們經(jīng)常懷疑很多東西，卻從不懷疑自己的思想。
一本好書(shū)就像一道好菜，品完之后，意猶未盡，口齒留香，并且滋潤(rùn)腸胃，營(yíng)養(yǎng)身心。掩卷《遇見(jiàn)未知的自己》，閉目之時(shí)，思緒席卷而來(lái)。這本書(shū)是華語(yǔ)女作家張德芬的著名心靈小說(shuō)，作者由淺入深地解析我們?nèi)耸窃趺措x“愛(ài)、喜悅、和平”的真我狀態(tài)越來(lái)越遠(yuǎn)的，又由深入淺地教我們?nèi)ふ疫@種真我的原始狀態(tài)。用最簡(jiǎn)實(shí)的語(yǔ)言，艱難地觸碰一個(gè)未知的自己，帶給我一次收獲頗豐的心靈之旅。
我們每個(gè)人都本應(yīng)該生活的寧?kù)o、愉悅和感恩，為什么大部分人都在追求幸福，反而離幸福越來(lái)越遠(yuǎn)呢？因?yàn)槲覀兊摹吧眢w”“情緒” “思想”“身份認(rèn)同”阻隔了我們與真我的聯(lián)結(jié)。作者用聯(lián)結(jié)身體、臣服情緒、定靜，觀照思想、覺(jué)察身份認(rèn)同，抽絲剝繭般讓我們簡(jiǎn)單又深刻地理解自己為什么遠(yuǎn)離真正的我，覺(jué)察到自身虛無(wú)的欲望。書(shū)中有一駕馬車(chē)的圖畫(huà)，直觀地呈現(xiàn)了我們復(fù)雜的人生模式。馬以為自己能控制自己要去的方向，其實(shí)馬夫會(huì)用韁繩操控著它，而馬夫也認(rèn)為自己能駕馭這輛生命之車(chē)，實(shí)則坐在車(chē)棚里的主人才是發(fā)號(hào)施令的人。馬就是我們的表意識(shí)，“我們自以為可以操控我們的生活，做出自己的選擇，但實(shí)際上，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己”。這個(gè)馬車(chē)夫就是我們的`潛意識(shí)，我們的人生就是一個(gè)自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)。我們每天忙忙碌碌，靜下心想想，有多久沒(méi)有注意過(guò)陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的斑駁，多久沒(méi)感受過(guò)微風(fēng)輕輕安撫我們的情緒。我們每天都在扮演各種不同的角色，以至于我們不知道如何做真正的自己，于是我們向外發(fā)展，不斷抓取外在的物質(zhì)，以滿(mǎn)足小我，而忽視了向內(nèi)求。作者還深刻地解析了“情緒”，各種情緒，怨恨、憤怒、焦慮，身體就會(huì)有與之相對(duì)應(yīng)的反應(yīng)。
情緒又是個(gè)神奇的東西，它是一種能量，能來(lái)就會(huì)走，去壓抑和抗拒最終會(huì)滯留在身體里成為負(fù)面能量，終有一天他還是會(huì)來(lái)到生活里搗亂，面對(duì)這種情緒，我們要欣然地接受它，正視它，也可以用安全的方式發(fā)泄它，然后覺(jué)知它，放下它。對(duì)情緒的處理，最喜歡的就是書(shū)中說(shuō)的“臣服”。對(duì)已發(fā)生事情的“臣服”。在無(wú)謂的情緒里掙扎，只會(huì)浪費(fèi)生命能量。
有人認(rèn)為榴蓮非常美味，有人覺(jué)得榴蓮是世界上最難吃的食物，而榴蓮只是榴蓮，是自己的思想決定了自己的認(rèn)知。
老師們，家長(zhǎng)朋友們，做一個(gè)心中有愛(ài)，眼中有光的幸福之人吧，突破小我，做回真我，自由自在的享受工作，享受生活吧。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感12
閱讀《遇見(jiàn)未知的自己》是一個(gè)非常偶然的機(jī)會(huì)，題目首先映入眼簾，“遇見(jiàn)未知的自己”，在這個(gè)世界上，已知的自己還能夠再見(jiàn)到一個(gè)未知的自己?jiǎn)?一個(gè)未知的自己會(huì)是什么樣子呢?這個(gè)未知的自己真的就是自己?jiǎn)?帶著這種種疑問(wèn)，我拿起了這本書(shū)。
封皮是黃白相間，從插圖到作者的配圖，都非常具有文學(xué)氣息，作者張德芬，是華語(yǔ)世界具有深遠(yuǎn)影響力的身心靈作家，這本書(shū)淺顯易懂，對(duì)于解決生活、情緒、追求等方面的問(wèn)題有很大的幫助，非常實(shí)用。
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話(huà)，揭示了人身心靈的奧秘。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開(kāi)心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位……
我喜歡這本書(shū)，是因?yàn)�，身處改革開(kāi)放的今天，各種社會(huì)現(xiàn)象層出不窮，人們處在不同的環(huán)境，擁有不同的境遇，經(jīng)歷著不同的命運(yùn)，每個(gè)人都會(huì)面臨情緒的困擾，這本書(shū)里告訴了我們通向喜悅的途徑，是喜悅不是簡(jiǎn)單的.快樂(lè)，快樂(lè)是外向的索取，是有依托的，如果要獲取真正的喜悅，必須剝離人之外在的物質(zhì)，包括名利、物質(zhì)的獲取與追求，尋找自己身心最簡(jiǎn)單、最質(zhì)樸的快樂(lè)，由于內(nèi)心的平和與喜悅，喜悅是真正內(nèi)心能量的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)心靈的修正，獲得平和。
在這個(gè)物欲橫流的世界里，很多人都將戴著的各色面具當(dāng)成了真正的自己，每天都在不同的面具之間轉(zhuǎn)換著自己的角色，最后失落了自己，忘記了本心，最終雖然擁有再多的名與利，卻發(fā)現(xiàn)自己失去了快樂(lè)的能力，其實(shí)這樣的我們都已不是自己的主人，已經(jīng)成了名利的奴隸，任由他們奴役著我們的思想，束縛著我們行為，使我們得不到快樂(lè)。
我們都曾經(jīng)因?yàn)楦鞣N各樣的事情迷茫過(guò)或者正在迷茫著，讀這本書(shū)，讓自己與自己的內(nèi)心進(jìn)行溝通與交流，看看自己真正需要的是什么，不忘初心，方得始終，才能快樂(lè)。
正如作者張德芬為《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)介紹的，這本書(shū)可以讓你了解自己、看清小我，進(jìn)而在生活中操練，讓自己更加自在、解脫、快樂(lè)。而感恩，正是你用謙卑的心去體會(huì)一切之后，自然而然發(fā)生的。感恩會(huì)帶來(lái)更多的謙卑、更多的福分、更多的快樂(lè)，這樣就形成了一個(gè)非常好的良性循環(huán)。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感13
在這個(gè)全民學(xué)習(xí)的時(shí)代，我們應(yīng)該感謝機(jī)場(chǎng)集團(tuán)公司的各位領(lǐng)導(dǎo)給了我們這次互相學(xué)習(xí)相互進(jìn)步的機(jī)會(huì)，然我有幸代表航空食品有限公司與大家分享一些讀書(shū)的感觸！
我想與大家分享的第一本書(shū)是《沒(méi)有任何借口》，以這個(gè)名字命名的書(shū)很多，都不錯(cuò)。但今天我推薦的是其中兩本一本是由費(fèi)爾拉·凱普寫(xiě)的，另一本是由布瑞斯·巴勃寫(xiě)的。前者是用各種理論說(shuō)明“借口”在生活中的“無(wú)用處”后者則是通過(guò)美國(guó)游騎兵學(xué)院的一個(gè)個(gè)故事體現(xiàn)著“沒(méi)有任何借口”的必然性。
老子說(shuō)過(guò)“人之初性本善”而荀子也說(shuō)過(guò)“人之初性本惡”然而在現(xiàn)代這個(gè)以結(jié)果為導(dǎo)向的社會(huì)里，不管人性本“善”還是“惡”都有著一個(gè)共同且現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，那就是“自私”。在工作中一旦有些事我們做的不夠好或者沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，這時(shí)就會(huì)有種種“理由”，這些“理由”就成為了“借口”然而這本書(shū)告訴我們“借口”都是多余的。我們可以從書(shū)中體會(huì)到：做事就要用所有的熱情去做，如果失敗了！那一定是自身出了某種問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候就請(qǐng)審視自己，尋找原因并加以改善，只有這樣才能從失敗中找到有用的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)從根本上提高工作的激情與質(zhì)量。
引用一句書(shū)中的話(huà)：不要讓借口成為習(xí)慣，工作中無(wú)小事。
我想與大家分享的第二本書(shū)是由臺(tái)灣作家張德芬所寫(xiě)的《遇見(jiàn)未知的自己》
現(xiàn)代社會(huì)的青年人都比較浮躁，被社會(huì)渲染的'不那么純粹了�？偸遣恢馈白约菏钦l(shuí)？要的是什么？”在工作中也常常帶著情緒，總覺(jué)得“無(wú)所謂”。然而這本書(shū)以一位老人對(duì)一名處在人生低谷的女性進(jìn)行心理引導(dǎo)的故事為線索，讓讀者或多或少都能從書(shū)中找到自己的影子，跟隨作者認(rèn)識(shí)一個(gè)內(nèi)心深處的“自我”從而達(dá)到心靈的平衡。
這兩本書(shū)從不同角度互為補(bǔ)充，《沒(méi)有任何借口》教會(huì)我們做事認(rèn)真、不推諉�！队鲆�(jiàn)未知的自己》教會(huì)我們了解自己內(nèi)心真實(shí)想法，消除負(fù)面情緒帶來(lái)的影響，能夠更快樂(lè)的生活，更積極的面對(duì)工作。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感14
一、相關(guān)書(shū)訊：
這是一本值得一讀再讀的書(shū)，因?yàn)閮?nèi)容有許多哲學(xué)道理。這本書(shū)利用一篇故事來(lái)說(shuō)出許多富有心靈哲學(xué)的許多道理，裡面大意是：女主角若菱，自名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的工作，但心中卻不實(shí)的自問(wèn)：為什么我不能有想要的生活?為什么我不快樂(lè)?我該如何當(dāng)自己生命的主人?
在一個(gè)下雨的冬夜，若菱巧遇一個(gè)智慧老者，在與智者談?wù)摰倪^(guò)程中，她漸漸填補(bǔ)不快樂(lè)，挫敗的心靈傷口，尋找最勇敢真實(shí)的自我。
透過(guò)本書(shū)主角的經(jīng)歷與起伏，不僅能從中獲得一些實(shí)用的生活指南，更可與實(shí)際生活問(wèn)題產(chǎn)生連結(jié)，活出想要的人生，找回真實(shí)的自己。
二、內(nèi)容摘錄：
我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái)，就一直存在，陪著你上學(xué)、讀書(shū)、結(jié)婚、做事。所以，有一個(gè)東西，在我們裡面是一直沒(méi)有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變，但是我們能然保有一個(gè)基本的內(nèi)在真我的內(nèi)在真我的感覺(jué)。
這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不會(huì)隨著死亡而消失，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日月角落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。
三、我的觀點(diǎn)：
書(shū)中提到一個(gè)例子，一個(gè)日本小學(xué)生做的米飯實(shí)驗(yàn)。
在教室中放叁碗米飯，每天孩子上學(xué)的時(shí)候，對(duì)第一碗米飯說(shuō)：「我愛(ài)你，你好好吃喔!」第二碗米飯完全沒(méi)有得到任何關(guān)注。第叁碗米飯得到的話(huà)語(yǔ)是：「你
丑死了，沒(méi)人要理你!」
一個(gè)月后，第一碗米飯變成黃色，發(fā)出香麯味。第二碗米飯變黑發(fā)臭，還長(zhǎng)出霉菌，見(jiàn)證了無(wú)人理睬的悲哀。第叁碗米飯稍好一點(diǎn)，變黑發(fā)臭，但是因?yàn)橹辽龠�有人理睬，所以情況不如第二碗那么糟。
所以一個(gè)人要有快樂(lè)、正面的思想，不要有悲觀、負(fù)面的想法。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想，那么難怪這個(gè)人常常有倒楣的事發(fā)生在他身上了!
每個(gè)人都有潛意識(shí)，大約一百年前，我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)的潛意識(shí)。它控制了我們的思想、感覺(jué)、行為以及對(duì)人事物的反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)係和做決定的.過(guò)程。
它是一個(gè)看不見(jiàn)的世界，但主宰著我們外在的世界。我們的意識(shí)、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識(shí)來(lái)的。我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己一切的認(rèn)知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量，它對(duì)我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。
老智者畫(huà)了一匹馬，然后是一輛馬車(chē)，加上馬車(chē)夫，后面還有位乘客。
這個(gè)圖畫(huà)就代表著我們的人生。
馬車(chē)的構(gòu)造和品質(zhì)，代表我們的命，有些人命好，六輪大車(chē)，含著金湯匙出生，或是聰明能干，或是美貌迷人。有些人命不佳，兩個(gè)小輪子要混一生，出生窮困，生不逢時(shí)，才智平庸，相貌不揚(yáng)。而這路程，就是我們的運(yùn)，有時(shí)康莊大道，有時(shí)羊腸小徑，而所謂命好不怕運(yùn)來(lái)磨，馬車(chē)大的時(shí)候，走險(xiǎn)坡也不覺(jué)得搖晃。」這部馬車(chē)前進(jìn)是要考這匹馬，而且你問(wèn)這匹馬，你有沒(méi)有權(quán)力決定怎么前進(jìn)哪?馬兒會(huì)說(shuō)：「有啊!有啊!我這不就是努力地在前進(jìn)了嗎?沒(méi)有我，這車(chē)是走不動(dòng)的呀!」但是你要問(wèn)牠：「那你剛剛為什么左轉(zhuǎn)?」?fàn)瓡?huì)說(shuō)：「我覺(jué)得左邊的臉緊緊的，我就左轉(zhuǎn)了呀!」
馬代表我們的表意識(shí)。
我們自以為可以操控我們的生活，做出自己的選擇，但是實(shí)際上，我們是一個(gè)自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬，不知道左臉緊是因?yàn)轳R夫收緊了左邊將繩的緣故。
馬夫代表潛意識(shí)，也就是我們?nèi)松淖詣?dòng)化導(dǎo)航系統(tǒng)。
而乘客就代表真我。
我們要找到真實(shí)的自我，必須要與自己的身、心靈相連結(jié)，利用運(yùn)動(dòng)來(lái)放鬆心靈，藉以達(dá)到舒緩壓力的方法。
我們要一步一步的找到未知的自己，與自己的心靈相結(jié)合，才能找出真實(shí)的自我。
四、討論議題：
心裡的念一轉(zhuǎn)，慢慢地找到喜悅、愛(ài)與真我。但如何找到未知的自己呢?這值得我們好好去實(shí)踐，相信一定可以找到真實(shí)的自我。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感15
第一次看到這本書(shū)，大概是10年前，算是自己看到的第一部身心靈小說(shuō)。在不同階段又分別看過(guò)幾次。近期重新拾起是因?yàn)榭戳恕懂?dāng)下的力量》，看不太懂，又回來(lái)頭把這本書(shū)重讀了一遍�？吹乃俣群芸欤m然情節(jié)都熟悉，但仍然很有可讀性，里面的一些片段更加的具有啟發(fā)性，值得把其中的一些句子邊默念邊實(shí)踐。如果你在工作生活中也遇到了困惑、焦慮甚至抑郁，試試這本書(shū)，也許有特別的效果。
書(shū)的內(nèi)容以一個(gè)30多歲女主角—若菱面臨的一系列問(wèn)題為引子，通過(guò)和一位老人的聊天為內(nèi)容開(kāi)展，中間有女主角對(duì)不同人物類(lèi)型的拜訪。內(nèi)容的編排層層遞進(jìn)，女主角的遭遇既狗血又常見(jiàn)，幾乎把成年人可能面臨的`困境濃縮在她一個(gè)人身上。記得第一次看時(shí)，我記得了幾條：
1、喜悅與快樂(lè)的區(qū)別。
2、擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福。
3、無(wú)條件的愛(ài)。那時(shí)的我對(duì)人生困境的經(jīng)歷還較少，只是覺(jué)得里面的內(nèi)容和自己的初心有重合之處。10年以后再讀，對(duì)女主角的理解、對(duì)一些做法的關(guān)注更多了一些。
貫穿書(shū)本有一個(gè)同心圓圖，圓心是真我愛(ài)、喜悅、和平。在真我的最外層是角色扮演\身份認(rèn)同，然后是思想、情緒、身體。隨著我們社會(huì)角色和閱歷的增加，真我與身體的連結(jié)越來(lái)越少，對(duì)“小我”、“自我”的認(rèn)同越來(lái)越多。如何破解？書(shū)中提到四個(gè)詞：聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、覺(jué)察。當(dāng)我們與身體建立聯(lián)結(jié)，投入部分的關(guān)注到一呼一吸，到自己身體的每一個(gè)部位；當(dāng)我們臣服于自己情緒，認(rèn)同情緒的產(chǎn)生消失，不去反抗它；當(dāng)我們傾聽(tīng)自己腦袋里的聲音，做一個(gè)觀察的臨在，成為自己思維的第三者，定靜下來(lái)；當(dāng)我們對(duì)自己的小我保持覺(jué)察，不因?yàn)槲桂B(yǎng)小我的“勝肽”不斷地尋找小我的認(rèn)同。我們就能離內(nèi)在的真我更加接近，從而能獲得“愛(ài)、喜悅、和平”這種最充實(shí)平靜的狀態(tài)。
書(shū)中還有很多實(shí)用的建議。比如，當(dāng)情緒來(lái)時(shí)，不要拒絕和反抗它，情緒是一種能量，它會(huì)來(lái)就會(huì)走，保留一定的覺(jué)察去觀察它。再比如，每天都保持一定的時(shí)間和自己的身體在一起，關(guān)注呼吸，關(guān)注疼痛、關(guān)注身體中相對(duì)柔弱的部分。還比如，臣服于事實(shí)，對(duì)同一事件A會(huì)因?yàn)椴煌季SB產(chǎn)生完全不同的反應(yīng)C，我們改變不了事實(shí)A，但能改變思維模式B。
今天是母親節(jié)。在青少年時(shí)代，大概沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到母親如何偉大而難做。感謝女兒，讓我有了10多年的媽媽經(jīng)歷，也讓我意識(shí)到母親偉大絕對(duì)不是一句夸辭。母親的角色讓女人在完成社會(huì)職能的同時(shí)，擔(dān)當(dāng)了很大部分的家庭角色。這個(gè)全年無(wú)休的責(zé)任，有人甘之若怡，有人糾結(jié)其中，有人無(wú)法兩全。但女人并不想成為偉大的犧牲品，社會(huì)和家庭應(yīng)該是去協(xié)助母親成就更豐富更有價(jià)值的人生，而不是將犧牲自我意愿作為成全家庭的優(yōu)先。母親節(jié)的意義不在于謳歌或形式，而在于更喜悅于這一角色。
這兩天總算把勞動(dòng)節(jié)計(jì)劃要做的整理都做完，享受于這一過(guò)程，滿(mǎn)足于現(xiàn)有的成果。腳踏實(shí)地地往前走，跟隨內(nèi)心，臣服外界。祝福！
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