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        • 巴黎圣母院的讀后感

          時(shí)間:2024-06-19 18:21:26 讀后感作文 我要投稿

          巴黎圣母院的讀后感

            讀完某一作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的巴黎圣母院的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

          巴黎圣母院的讀后感

            巴黎圣母院的讀后感 篇1

            《巴黎圣母院》讀后感美麗而又善良的女神艾絲美達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,愛(ài)斯梅達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。

            同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格?ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o(wú)比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。

            為了這迷人的.鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……。20xx年,這對(duì)一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō),每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí),她的目光、她的呻吟,在人類語(yǔ)言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達(dá)……巴格特對(duì)女兒的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。在閱讀這本書的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……

            巴黎圣母院的讀后感 篇2

            情到深處轉(zhuǎn)為濃,愛(ài)到深處無(wú)怨尤。--------題記

            樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心,還有悲悲切切的愛(ài)情。

            那月色靜謐,絕妙的屋子里,有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛(ài)斯梅拉達(dá),悄悄地起舞,吸引著那可怕的弗洛克,如此圣潔的一朵雪蓮,卻喚醒了丑陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛(ài)上了她,愛(ài)斯梅拉達(dá)卻不愛(ài)他,她愛(ài)的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位與虛偽的浪漫?赡俏换ɑü右仓皇窃诶眠@位姑娘,傷害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我氣憤,氣憤為什么命運(yùn)女神要捉弄她,愛(ài)上不該愛(ài)的人,虛幻的愛(ài)情擺在眼前,縹緲不定,也只能傻傻地,忠貞不渝,放棄生命,對(duì)愛(ài)情如此幼稚,如此膚淺,卻又對(duì)素不相識(shí)的人,如此善良大方,到底,對(duì)她更多的還是遺憾。

            我可憐卡西莫多,擁有著令人摒棄厭惡的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不撓的精神,善良的品質(zhì)和對(duì)愛(ài)情的純真與忠貞?上ё约簮(ài)的人卻把自己當(dāng)做最好的朋友,那又如何,守護(hù)她便是最好的告白。愿意為了心中的.那個(gè)她,竭盡自己的智慧,用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進(jìn)巴黎圣母院,愿意為了她,背棄收養(yǎng)自己的弗洛克,替那位女郎默默做了許多事,也只是因?yàn)閻?ài)她。我也遺憾最后的結(jié)局,兩人雙雙歸去天堂,但我也羨慕,他緊緊地將她抱起,化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開,讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,絕美的舞姿。

            我并未對(duì)弗洛克的可怕,陰森,恐怖而厭棄,只是對(duì)他深深地?zé)o奈同情,從小便接受著教育,受著封建思想的禁錮,身上的不滿,污濁一點(diǎn)點(diǎn)積累,在遇見(jiàn)了愛(ài)情中爆發(fā)出來(lái),變得麻木不仁。一個(gè)道貌岸然的他,只是渴望愛(ài)情卻又被宗教所麻痹扭曲,誰(shuí)都無(wú)法控制自己對(duì)愛(ài)情的欲望,可惜他卻錯(cuò)了方式,得不到愛(ài)情卻又著手毀滅,那么自私那么殘忍。到最后,活生生變成了宗教的犧牲品!對(duì)愛(ài)情,他無(wú)可奈何,只因自己的身份地位思想,殘忍的把自己的愛(ài)情,送上了絞刑架,造成了無(wú)法抹去的悲劇。

            虛偽浪漫,守護(hù)忠貞,自私殘忍的愛(ài)情,也終究是一個(gè)悲劇,留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無(wú)法抹去。

            巴黎圣母院的讀后感 篇3

            面對(duì)瑟瑟的秋風(fēng),一盞臺(tái)燈矗立在書桌上,窗邊飄落著槐葉,面對(duì)著光線中漸漸消失的希望。大雨過(guò)后,一切依舊悲慘的結(jié)局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁(yè)的悲慘,只是樹木的悲傷和天空的淚水!栋屠枋ツ冈骸飞娅C雨果,當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被絞死在舞臺(tái)上香消玉損時(shí),我的心碎了。埃斯梅拉達(dá),一個(gè)美麗而純潔的女孩。

            是美毀了她,還是她的善良和天真奪走了她的一切。但她有愛(ài),讓她快樂(lè)的愛(ài),讓她后悔的愛(ài),這個(gè)美麗的吉普賽女孩埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)是偉大的。她是一位偉大的母親。在《巴黎圣母院》中,巴格特·埃斯梅拉達(dá)的母親寫了一首愛(ài)情詩(shī)。當(dāng)巴格特生下可愛(ài)的女兒時(shí),她全心全意地愛(ài)著她。吉普賽人搶走女兒后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院當(dāng)修女。以后的每一天,她都會(huì)一直為女兒祈禱,希望女兒能安全快樂(lè)。

            巴格特對(duì)女兒子的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是不顧一切為女兒做一切的情感涌動(dòng)。

            愛(ài)之無(wú)私。他是一個(gè)非常丑陋的敲鐘人。他一出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他成為敲鐘人。每天,他都努力工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達(dá),看到她和一只活潑的小綿羊玩耍時(shí)的`快樂(lè)場(chǎng)景,被她的美麗和善良深深吸引。每次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn),都是他第一次挺身而出,但他并不被埃斯梅拉達(dá)喜歡。他聽(tīng)從了她所有的命令,包括幫助她找到她的情人和他的情敵。

            他對(duì)她的愛(ài),可以讓玫瑰失色,但卻不能贏得女孩的青睞。

            愛(ài)是可恨的。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá),他也愛(ài)上了她的美麗。他的花心是眾所周知的。所謂他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)也是“司馬昭之心——路人都知道”。最后,他辜負(fù)了癡迷于她的埃斯梅拉達(dá),回到了他的未婚妻,也就是一位富有的女士身邊。

            為了偉大的巴格特,樹滴下了雨后的第一滴眼淚。

            雨后花香四溢,只為敲鐘人卡西莫多的癡心。

            到目前為止,我才真正深刻認(rèn)識(shí)到美與丑?ㄎ髂嗟膬(nèi)在美應(yīng)該是我們追求和向往的美;外表上的美只是一件虛幻的事情。

            巴黎圣母院的讀后感 篇4

            《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有尖銳反封建反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易二十二政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)的摧殘,克洛德雖然沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉僅約,人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中所愚昧只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說(shuō)明在古羅馬末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它禁欲主義像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反不僅的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了圣職宗教人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

            一個(gè)莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者卡西深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到沃季梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

            一旦內(nèi)心下來(lái)深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出光彩奇異的光彩和無(wú)窮的意志,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣兩重美麗的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求幸福生活的決心和勇氣,致使他把自己的溫良生命和熱情都與這位象征人類美好事物的'整個(gè)善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

            卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,使得復(fù)活人類心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的信念力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的因公殉職,“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神互助友愛(ài)也進(jìn)行了歌頌。

            我讀過(guò)的書,就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人分輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面紫外光這個(gè)好像可憐的東西。然后給他第二顆靈魂,并且人在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純潔的一種感情,“這種高尚情意感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

            巴黎圣母院的讀后感 篇5

            巴黎圣母院,這座擁有一千多年歷史的大教堂,不但是法國(guó)建筑史上的偉大奇跡,更是法國(guó)幾代王朝統(tǒng)治的象征。然而,就在這樣一座堪稱神圣的地方,卻上演了一幕幕悲劇。

            小說(shuō)的中心人物是愛(ài)斯梅拉達(dá),本書圍繞她與加西莫多,克洛德·孚羅洛,弗比斯這三個(gè)男人的愛(ài)情關(guān)系展開。主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)集“真”、“善”、“美”于一身,她外表奇美,宛如天仙,深的許多人的仰慕。她是美的化身,她同情弱者,為救甘果瓦曾與他摔罐子成親。不僅如此,在加西莫多被綁在絞刑架上時(shí)苦苦乞求水時(shí),現(xiàn)場(chǎng)的人無(wú)一幫助他,但她卻毫不猶豫地湊到加西莫多的身邊,給他遞了一口水。愛(ài)斯梅拉達(dá)還執(zhí)著的追求愛(ài)情,真誠(chéng)向往愛(ài)情,就算在面臨死亡時(shí)仍對(duì)弗比斯念念不忘。

            同時(shí),圍繞著愛(ài)斯梅拉達(dá)的三個(gè)男人之間又有著鮮明的對(duì)比。加西莫多外表奇丑,被人們稱為妖魔鬼怪。雖然他曾劫持過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá),但那也是在被騙的情況下,后來(lái)他為報(bào)答她的“滴水之恩”,他甘愿冒著生命危險(xiǎn)將她從絞刑架上救出,并且將她安置在圣母院內(nèi),時(shí)時(shí)刻刻守護(hù)著她,就這樣他也漸漸的萌生了純真的愛(ài)情,最后為了她殉情而死。愛(ài)斯梅拉達(dá)與加西莫多是“美”與“丑”的對(duì)比。

            克洛德·孚羅洛,外表英俊,年少時(shí)曾勤奮學(xué)習(xí),通曉各類學(xué)科,當(dāng)上了圣母院的副教主,也一直盡好當(dāng)哥哥的職責(zé),對(duì)弟弟百般照料。又收養(yǎng)了加西莫多這個(gè)棄嬰,將他撫養(yǎng)成人,但后來(lái)他開始崇尚“煉金術(shù)”,對(duì)金錢有著強(qiáng)烈的'欲望,心靈開始變得扭曲。先是為了占領(lǐng)愛(ài)斯梅拉達(dá)而險(xiǎn)些將弗比斯殺害,后來(lái)他就不斷地設(shè)下陷阱,用盡陰謀詭計(jì),殘忍地置她于死地。最后,他卻被自己的養(yǎng)子加西莫多殺死,結(jié)局同樣是可悲的。愛(ài)斯梅拉達(dá)與克洛德·孚羅洛是“善”與“惡”的對(duì)比。

            最后一個(gè)男主人公弗比斯,他是行軍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),外表風(fēng)流倜儻,可他卻虛情假意,玩弄愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情,腳踏兩只船。最后,在愛(ài)斯梅拉達(dá)將被處以死刑的時(shí)候,他也沒(méi)出來(lái)為她指證,可恥地背叛了她?梢哉f(shuō)是他是置愛(ài)斯梅拉達(dá)于死地的真兇。愛(ài)斯梅拉達(dá)與弗比斯是“真”與“假”的對(duì)比。

            《巴黎圣母院》不僅用對(duì)比手法塑造了這幾個(gè)人物形象,而且還描寫了不同的群體代表。以法蘭西國(guó)王為代表的上流社會(huì)和以乞丐克洛潘為代表的下層社會(huì)。上層社會(huì)的統(tǒng)治者們,雖然外表文明,但內(nèi)心骯臟,手段殘忍,他們對(duì)下層社會(huì)的人們進(jìn)行殘殺和剝削;下層社會(huì)的人民雖然舉止粗暴,但內(nèi)心善良,十分團(tuán)結(jié),互幫互助。

            總之,這本書遵循著雨果的“對(duì)照審美原則”。

            巴黎圣母院的讀后感 篇6

            幾何臉,四面體鼻子,馬蹄形嘴巴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾駝背。似乎上帝把所有的不幸都帶到了他身上。這是雨果對(duì)敲鐘人的刻畫。卡西莫多的確很丑。他只能在光下彎腰,在黑暗中棲息。

            她踩在一條休閑毛毯上,不停地旋轉(zhuǎn)和跳躍。每當(dāng)她無(wú)瑕的面龐在你面前閃現(xiàn),那雙眼睛就向你發(fā)出明亮的光芒。而埃斯梅拉達(dá)的美,多年來(lái)都是驚艷的.。她在陽(yáng)光下跳舞。

            她是美的化身。她是一個(gè)單純的女孩,一個(gè)圣潔的女神,一個(gè)迷人的女巫。每個(gè)人都迷戀她的美麗?ㄎ髂鄲(ài)她,但不能得到她;弗洛德愛(ài)她,卻無(wú)法得到她。為了拯救詩(shī)人,她有了一個(gè)名義上的丈夫。但她愛(ài)的是一個(gè)帥氣浪漫的軍官。當(dāng)埃斯梅拉達(dá)跪在屋頂上,痛苦地向廣場(chǎng)伸出手臂,喊著福玻斯的名字,渴望福玻斯出現(xiàn)在自己面前時(shí),卡西莫多痛苦地說(shuō):該死!必須是那樣的!只要你長(zhǎng)得漂亮!

            埃斯梅拉達(dá)熱愛(ài)福玻斯的皮膚,這是卡西莫多生活的枷鎖。外表是他有很深的自卑感。他無(wú)奈的意識(shí)到:我配不上她。因此,卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里,守護(hù)著他心愛(ài)的吉普賽姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉達(dá)從封建教會(huì)的魔爪下解救出來(lái),并在神廟里避難救了埃斯梅拉達(dá)的命。在圣母院,卡西莫多用盡一切辦法照顧她。但是,她終究不能愛(ài)上卡西莫多。

            卡西莫多雖然丑,但他給了埃斯梅拉達(dá)無(wú)私的保護(hù),他的心很美。埃斯梅拉達(dá)的光芒照進(jìn)了他的生活,驅(qū)散了陰霾。然而卡西莫多的養(yǎng)父克勞德貪婪自私,想把埃斯梅拉達(dá)據(jù)為己有。最終,他被養(yǎng)子殺死。

            克勞德是那個(gè)時(shí)代黑暗的縮影,卡西莫多為了占據(jù)光明而在那個(gè)時(shí)代掙扎求生。他在眾人的嘲笑中戴上了丑王的花環(huán);當(dāng)他因搶劫失敗被錦衣衛(wèi)逮捕,在烈日下被綁在恥辱柱上鞭打示眾時(shí),他渴望人群給他一些水喝,但被忽視了。只有埃斯梅拉達(dá)幫了他?矗屠枋ツ冈旱奶炜諡踉泼懿,晝夜連綿。這是無(wú)情的嘲笑之風(fēng)。這時(shí)候,殘酷的暴風(fēng)雨和風(fēng)暴悄然而至。

            黑暗,多久消散,光明,多久重現(xiàn)。當(dāng)你昂著頭仰望天空時(shí),善良會(huì)讓天空告訴你,它永遠(yuǎn)在人們的心中是明亮的。

            巴黎圣母院的讀后感 篇7

            對(duì)這本書的了解是通過(guò)電影,看這本書的時(shí)候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過(guò)電影,才了解的更容易些……

            《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

            在閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的.敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。

            女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛(ài)他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

            在小說(shuō)中,雨果非常自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

            作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。

            這篇小說(shuō)具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但是我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。因此,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

            巴黎圣母院的讀后感 篇8

            暑假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の、引人深思的書香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國(guó)著名作家、詩(shī)人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會(huì)到世間的人情冷暖、善良忠厚。

            這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

            自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語(yǔ)感到迷茫,難道人生存在世上善良誠(chéng)摯真的那么重要?可

            是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的',而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛(ài)戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái),令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn),外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然, 許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良 、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自己的!

            朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

            書籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已!

            巴黎圣母院的讀后感 篇9

            美麗善良的女神艾斯美拉達(dá)和丑陋但高尚的敲鐘人卡西莫多表演了一個(gè)傳奇,這是很長(zhǎng)一段時(shí)間都不能忘記的。

            愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美麗、純潔、善良,能歌善舞。她的整個(gè)靈魂都是美麗的。她有一只非常聰明的小山羊,小山羊活潑可愛(ài)的形象總是出現(xiàn)在我面前。兩人,合并起來(lái),就像一幅五彩繽紛的風(fēng)景畫。它們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所束縛。她應(yīng)該有一個(gè)美好的未來(lái),但最終她以16歲的熱情在這個(gè)世界上消失了。每當(dāng)我想到這個(gè)人,我都感到非常遺憾。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公和不尊重。同時(shí),我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

            卡西莫多的外表極其丑陋。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,茅草般的棕色眉毛堵塞的小左眼,完全被一個(gè)大腫瘤覆蓋的右眼,上下兩排不完整,像城堡堆一樣亂牙”。綜合這一切,我覺(jué)得他真的是一個(gè)可怕的野蠻人,我覺(jué)得這個(gè)世界上不會(huì)有這么殘缺的人。但人不可貌相?ㄎ髂嘤幸活w美麗、純潔、善良的心。他喜歡艾絲美拉達(dá),像守玉一樣保護(hù)她。他不在乎艾絲美拉達(dá)的種種厭惡。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),也是社會(huì)制度造成的。她試圖讓艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離所有的傷害。但個(gè)人實(shí)力非常有限,最終他還是無(wú)法保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

            整部小說(shuō)中最讓我感動(dòng)的是偉大的母親。當(dāng)巴特第一次生下可愛(ài)的女兒時(shí),她對(duì)自己說(shuō):“女兒就是我的全部!笔聦(shí)上,她全心全意地愛(ài)著她。當(dāng)吉普賽人搶走女兒時(shí),她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,成為一名修女。每天,她都會(huì)一直為女兒祈禱。她希望她的.女兒能安全快樂(lè)。

            孩子的鞋子對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙,整個(gè)世界。為了這雙迷人的鞋子,她惡意地詛咒,深情地抱怨,虔誠(chéng)地祈禱,悲傷地哭泣。20__年,對(duì)于一個(gè)失去孩子的母親來(lái)說(shuō),每天都是第一天,哭聲依然像第一天一樣肝膽俱裂。當(dāng)官員帶走她的孩子時(shí),她的眼睛,她的呻吟,在人類語(yǔ)言的庫(kù)存中,我似乎找不到一兩個(gè)詞來(lái)表達(dá)。巴格特對(duì)女兒的愛(ài)是母愛(ài)的真正意義,是為女兒做一切的情感涌動(dòng)。

            在閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使起源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸大和強(qiáng)化。在作家的濃墨重彩下,構(gòu)成了絢麗奇特的畫面,形成了尖銳甚至難以置信的善惡、美丑對(duì)比。

            巴黎圣母院的讀后感 篇10

            這本書看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不可以就這樣不停的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,

            讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

            教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的.,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不可以,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

            印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

            巴黎圣母院的讀后感 篇11

            偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的真實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。

            肅穆的圣母院靜靜的坐落在巴黎繁華的鬧市之中,這個(gè)城堡一般的建筑巍巍然屹立,無(wú)言,無(wú)語(yǔ),塵封了多少故事。他歷盡榮辱沉浮,看慣人間滄桑,承受了多少悲歡離合,承載了多少歲月的力量,歷練出凝重的氣質(zhì),默默的等待人們?nèi)ラ_啟對(duì)美與丑的詮釋。

            電影《巴黎圣母院》,在開篇和結(jié)尾都讓人感受到了美與丑強(qiáng)烈的對(duì)比。開篇的奇丑變成了美,后來(lái)的俊美變成了丑。強(qiáng)烈的對(duì)比所產(chǎn)生的震撼深深映在我的腦海中,讓我心緒難平。

            卡西莫多是不幸的化身,他又駝,又聾,又啞,又跛?删褪沁@樣一個(gè)不善言辭的人,在領(lǐng)受了艾絲梅拉達(dá)的水之后,舍命救了這個(gè)姑娘,對(duì)她說(shuō)“人家要?dú)⒘四,我也死”。語(yǔ)言之簡(jiǎn)單,根本沒(méi)有任何的修飾,丑陋的外表下,藏著一顆火熱純真的心靈。然而,他不能立足于社會(huì),甚至被人們欺負(fù)、攻擊。電影中他有一句臺(tái)詞:“我是丑的,總是讓人害怕!逼鋵(shí)這并不是他的丑,而是社會(huì)生活的丑,善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎,內(nèi)心陰暗的人卻長(zhǎng)著一副好面孔。

            弗比斯,年輕、英俊、漂亮,皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。整天周旋在上流社會(huì)之間,是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善于利用自己的有效資源,選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻,可卻因?yàn)槊陨狭税z梅拉達(dá)的美貌而又去追求這個(gè)可愛(ài)的吉普賽姑娘。“我要是有妹妹,我愛(ài)你而不愛(ài)她;我要是有全世界的黃金,我全部都給你;如果我妻妾成群,你是我最寵愛(ài)的。”同時(shí)對(duì)兩個(gè)女人說(shuō)過(guò),可見(jiàn)這個(gè)所謂的高貴人物的虛偽,為了討女人歡心,管他真話假話。英俊美麗的面容下,卻深埋了齷齪可恥,卑鄙扭曲的.心?墒歉ケ人惯@樣的言行,不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。

            什么是美?什么是丑?丑陋的外表下,藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能是深埋了齷齪可恥、陰暗扭曲的靈魂。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過(guò)分的追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的心,比什么都彌足珍貴。

            表面上的美與丑,這是人類每天都在討論者的話題,而多少人深入的觀察過(guò)一個(gè)人的心靈的美與丑??jī)?nèi)在美與外在美,心中美與現(xiàn)實(shí)美,帶給我們的是深深的思索。

            雨果曾這樣寫道:丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美。

            孤獨(dú)的敲鐘人,愿你在天國(guó)里幸福!

            巴黎圣母院的讀后感 篇12

            一個(gè)作家,一篇小說(shuō),流芳百世。四百年前的故事就這樣再現(xiàn)于我的眼前。宮廷與教會(huì)的狼狽為奸,人民群眾的反抗,最后,凄美的結(jié)局,無(wú)不歌頌了那些正義之士的英勇,震撼了我們的心靈……

            “人之初,性本善”是我始終堅(jiān)信的,但四百年前的法國(guó)社會(huì)的壓迫與黑暗逼迫著一些人走向歧途和滅亡。

            艾斯梅拉達(dá)為救格蘭古瓦許諾嫁與他;她不計(jì)前嫌為刑場(chǎng)上的加西莫多送去最珍貴感人的水;加西莫多的感恩;弗比斯對(duì)艾斯梅拉達(dá)的拼命救護(hù)……小說(shuō)以它們?yōu)橹骶,再現(xiàn)了一件件真摯感人的故事。即使在茫茫黑夜中,仍有一盞明燈;即使在無(wú)邊動(dòng)蕩的社會(huì)上,也會(huì)有一些人始終堅(jiān)持真善美,為他人創(chuàng)造快樂(lè)……

            在無(wú)邊黑暗的社會(huì)中保持一顆不為所污的純凈的心,這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)多是難以實(shí)現(xiàn)的。就如陶淵明、杜甫、李白一樣,難以讓自己一顆純凈的心為官場(chǎng)所屈。而艾斯梅拉達(dá)卻能始終如一的堅(jiān)持善的本性,不與惡勢(shì)力為伍,正是我所欣賞的。無(wú)論環(huán)境如何,也始終保持自己原來(lái)的好的品質(zhì)……

            而在學(xué)習(xí)生活中,自己能否不因別人的優(yōu)秀而失掉了自己的信心?能否不因別人的三言兩語(yǔ)而亂了自己的意志?能否不因挫折放棄自己一直以來(lái)的堅(jiān)持?……答案只有自己知道。艾斯梅拉達(dá)的身上閃耀著一種光輝,是對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)生活的滿足,還有自己的.那份單純。這光芒指引著我保持自信、樂(lè)觀、堅(jiān)持。當(dāng)自己看見(jiàn)別人在放肆地玩耍而自己在寫作業(yè)時(shí),不會(huì)再為之動(dòng)搖;當(dāng)自己被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下時(shí),也不會(huì)再一蹶不振,仍舊保持一種積極樂(lè)觀的心態(tài)……

            善,是人的本心。只不過(guò)隨著樹木一圈又一圈的年輪,我們逐漸被時(shí)代和環(huán)境改變。艾斯梅拉達(dá)的善,他的不計(jì)前嫌,她的單純,正是我們的童年所最充盈的,而現(xiàn)在,在我們的表面這些也許已被淡化……從她身上,我讀懂了,要將自己內(nèi)心的真善美展現(xiàn)出,別人才可看到自己的光芒。并不是每個(gè)人都是心理學(xué)家,并不是每個(gè)人都能推測(cè)得出另一個(gè)人,只有自己主動(dòng)敞開心扉,別人才能夠明白你的真誠(chéng)、友善。

            合上書,靜靜想,從《巴黎圣母院》中,我體會(huì)到了不同于平凡的意義,感受到了另一種精神。

            巴黎圣母院的讀后感 篇13

            為了充實(shí)而有意義的度過(guò)這個(gè)暑假,我在爸爸媽媽的指引下,選擇了讀《巴黎圣母院》這本世界名著,作者維克多·雨果用他擅長(zhǎng)的詩(shī)歌和戲劇的文筆,把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史面貌,藝術(shù)性的展現(xiàn)在我們的眼前,讓我身臨其境,隨著主人公們的境遇或悲或喜,時(shí)而欣喜若狂,時(shí)而又淚如雨下。

            在雨果的筆下描繪了,宮廷與教會(huì)狼狽為奸壓迫人民群眾,而人民群眾們則與那兩股惡勢(shì)力英勇搏斗。這些可歌可泣的故事和生動(dòng)活潑的戲劇性場(chǎng)面連綴起來(lái),鋪排開來(lái),客觀深刻的反映了歷史真實(shí),具有強(qiáng)大的批判力量。

            這本書中主要講述了棄兒伽西莫多,在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被教主克洛德·弗羅洛收養(yǎng)為義子長(zhǎng)大后又讓他當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。他長(zhǎng)相非常丑陋而且有多殘疾,心靈卻十分高尚純潔。常年流落街頭的吉普賽女郎拉·愛(ài)斯梅拉達(dá),能歌善舞,天真貌美而心地善良。一次偶然,貧困的青年詩(shī)人比埃爾·甘果瓦與她相遇并成了她名義上的丈夫。很有名望的副主教本來(lái)一向?qū)P挠凇笆ヂ殹保鋈灰惶煨蕾p了愛(ài)斯梅拉達(dá)的歌舞,就千方百計(jì)地想將其占為己有,對(duì)她進(jìn)行了各種威脅甚至誣陷,同時(shí)還不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何都實(shí)現(xiàn)不了占有愛(ài)斯梅拉達(dá)的罪惡企圖,最后經(jīng)親手將可愛(ài)的少女送上絞刑架。

            作者在小說(shuō)中揭露的正是19世紀(jì)20年代中期人民群眾反對(duì)封建專制的斗爭(zhēng)。巴黎的流浪漢也象征了人民群眾對(duì)教會(huì)和國(guó)王權(quán)力的`反抗。

            在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。

            在作家的濃墨重彩之下,這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。有的人,只會(huì)表面功夫,虛榮作假,待人是虛的,不夠真,像現(xiàn)在的社會(huì),這樣的人可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)。而真正的美好的人往往能夠從心散發(fā)出一股善意,使人愿意親近他,喜歡他。

            巴黎,在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。所有來(lái)到這兒的人們都會(huì)為《巴黎圣母院》中的那淋漓盡致的故事描寫所感動(dòng)、震撼,就讓我們一起感受這份純真情感的美好吧!

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