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沉默的大多數(shù)讀后感范文
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么總結(jié)呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的沉默的大多數(shù)讀后感范文,希望能夠幫助到大家。
沉默的大多數(shù)讀后感范文1
讀完《緘默的大多數(shù)》,試圖想表達(dá)一下自己的觀點(diǎn),卻發(fā)覺我和作者的看法基本一樣,這樣寫下來只能照抄原文了。不是我自大,只是此時此刻的我已被作者勝利洗腦了!開口的權(quán)利好像被征上了稅金。
一如作者的觀點(diǎn),話語的世界可以分出兩級。一極是圣賢的話語,這些話是自愿的捐獻(xiàn)。另一極是緘默者的話語,這些話是強(qiáng)征來的稅金。在這兩極之間的話,全都曖昧難明,模棱兩可:既是捐獻(xiàn),又是稅金。在那些說話的人心里都有一個稅史。
既然談到納稅,不得不說一下那些開口讀書人。中國的讀書人有很強(qiáng)的社會責(zé)任感,就是交納稅金。即使做納稅人也要做一個合格的納稅人——這是難聽的說法,好聽的說法就是以天下為己任。
王小波曾經(jīng)是一個緘默的人,不喜愛在各種會議上發(fā)言,也不喜愛寫稿子。然而當(dāng)作者不再緘默時,卻有著劇烈的感受,有如丟失了童貞。違反了他多年的積習(xí),不再屬于緘默的大多數(shù)了。但作者還不至于感到苦痛,只是有點(diǎn)稍微的失落感。然而這并不代表自己也是一個合格的`納稅人,滿意了自己的責(zé)任感。只是作者覺得假如這么做,大家會看到一個最大的廢話簍子,這便是是另一種責(zé)任感。 談到廢話簍子,我就會聯(lián)想到那些雞湯和官話套話。他們有著最好的發(fā)言機(jī)會,順應(yīng)著大部分人的想法,說著讀者喜愛聽的言語,一味的迎合讀者。這樣下來他培育了讀者,讀者也有可能成為了下一代的他們。與其這樣,緘默的大多數(shù)該怎么做呢? 首先緘默的大多數(shù)是一個巨大的弱勢群體,他問保持緘默的情愿多種多樣。有些人沒實(shí)力,或者沒機(jī)會說話;還有些人有隱情,不便說話;還有一些人,因?yàn)榉N種緣由,對于話語的世界有某種厭惡之情,作者就屬于最終一種。作為最終一種人,也有義務(wù)談?wù)勛约旱乃娝劇?/p>
沉默的大多數(shù)讀后感范文2
王小波的的這篇《沉默的大多數(shù)》很是耐讀,這或許與作者的人生經(jīng)歷和對生活的敏銳洞察力相當(dāng)大的關(guān)系。
與王小波文中所講的一樣,我也屬于 “沉默的大多數(shù)”的'那類人。這是少年時代養(yǎng)成的習(xí)慣,是一種難改的積習(xí)。小時候我也貧嘴聊舌,但到了一定的歲數(shù)之后就開始沉默寡言。當(dāng)然,這不意味著我不會說話--在私下里我說的話比任何人都不少--這只意味著我放棄了權(quán)力。
后來,這樣的情況有了較大的改觀,其原因大概如王小波文章所寫的“不說話的人不僅沒有權(quán)力,而且會被人看作不存在,因?yàn)槿藗儾粫滥。?我是個性格內(nèi)向的人,但有時不得不說很多話,從內(nèi)心深處來講,我覺得是那么得言不由衷。
盡管平時話語不多,但并不妨礙我對事物的觀察,這也許與自己學(xué)過新聞學(xué)有關(guān)吧。雖然自己性格內(nèi)向,但是也有自己的表達(dá)方式,或許被常人不易差距,比較含蓄而已。
文字,對于自己來說,是最好的表達(dá)方式?赡芎苌儆腥俗x懂自己的文字,正所謂“知音難求”。雖然,知道這不是個好習(xí)慣,但也是沒有辦法的事,多年養(yǎng)成的性格,是很難一下子改掉的。不是說“江山易改,本性難易”嗎,其實(shí)講的就是這個事。這也談不上“好不好”,只是最初與人溝通時,給人沉默寡言、不善言辭的感覺。
“沉默是金,說話是銀”,國人以“含蓄”著稱,以“中庸”為準(zhǔn)則。所謂“沉默的大多數(shù)”是由其根本原因的。雖然在信息社會的今天,“溝通”是與人交往的一個“不二”法則,但還是有很多人喜歡含蓄的方式,我大概就是其中的一個吧!
沉默的大多數(shù)讀后感范文3
有人對王小波的評價是:“小波的寫作一直追求常識和有趣,在他的雜文中不遺余力地普及常識讓人印象深刻”。讀完《沉默的大多數(shù)》,我認(rèn)為這評價是十分貼切的。
這本書剛開始翻閱的時候讀起來是有點(diǎn)昏昏欲睡,可能我當(dāng)初是報著隨意讀讀的心態(tài)吧,后來再翻閱這本書,我發(fā)現(xiàn)書中對問題的剖析都很深刻和引人入勝,后面的文章我都是邊讀變思考作者對一個事件的分析,覺得越發(fā)有趣,對平凡的事件得出深刻的結(jié)論,確實(shí)讓我受益良多。
在其中的`《一只特立獨(dú)行的豬》這篇文章中,講述了一只豬拜托了人對豬的生活做的種。種限制,到處游蕩,模仿各種聲音,桀驁不馴,但是贏得了知青們的喜愛,但是老鄉(xiāng)和領(lǐng)導(dǎo)卻十分討厭它,后來因?yàn)榭偸菍W(xué)汽笛叫使出工的人提前收工,領(lǐng)導(dǎo)們準(zhǔn)備圍剿它,但是它最后還是逃之夭夭。
知青們對于這只特立獨(dú)行的豬的喜愛,大概源自于它敢打破規(guī)則,過自己喜歡的生活吧。即使在現(xiàn)在,我們的生活還是被處處設(shè)置,從小要好好學(xué)習(xí),聽老師的話,到大學(xué)要選個好專業(yè)以后才有出路,大學(xué)畢業(yè)要找個好工作以后才能好好生活,戀愛結(jié)婚要經(jīng)過父母首肯同意,要努力工作以便存錢買房,諸如此類。我們不能說這些都不對,但是很少年輕人會喜歡被這樣設(shè)置吧。沖破的人只是少數(shù),并且被人們稱為異類。我們對敢于沖破的勇者報以羨慕,欽佩,但讓我們自己來,我們總是不敢的,大部分的人已經(jīng)習(xí)慣于這種設(shè)置,并且安之若素。確實(shí),即使在如今的社會,特立獨(dú)行還是會被理解為叛逆,耍個性。我們當(dāng)中的很多人還是想要設(shè)置別人生活,或者對被設(shè)置的生活安之若素;蛟S正因?yàn)檫@個緣故,我們一直懷念那只特立獨(dú)行的豬吧。
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