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《邊城》讀后感[精品]
讀完一本名著以后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的《邊城》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《邊城》讀后感1
有一條小溪,小溪旁邊有一座白色的小塔。一個(gè)單獨(dú)的家庭住在塔下。這個(gè)家庭只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩和一只黃狗。簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言營(yíng)造了一種獨(dú)特的詩(shī)情畫(huà)意,讓人產(chǎn)生一種奇妙的遐想。也就是說(shuō),在這座白色的小塔下,許多關(guān)于愛(ài)情和親情的故事在這個(gè)單一的家庭中發(fā)生了。崔璀是這部小說(shuō)的主人公。她是一個(gè)來(lái)自湘西山區(qū)和水域的精靈。
她天真善良,溫柔純潔。文章開(kāi)頭提到的那個(gè)老人既不是崔璀的父親,也不是她的叔叔,而是她的祖父。讀完這篇文章,我不禁覺(jué)得這是一個(gè)陌生的老人。他是一個(gè)掌管渡船的老人,但他從不向任何人收取過(guò)渡費(fèi)。即使有人把它塞到他手里,他也會(huì)用這些錢(qián)買(mǎi)一些茶和草煙。過(guò)渡期間需要的人會(huì)慷慨解囊。這是多么有價(jià)值啊!崔璀對(duì)她的祖父非常任性和暴躁,但這是她愛(ài)的表現(xiàn)。她的心中充滿了愛(ài)。崔璀和她的祖父住在這座白塔下。他們從未抱怨、悲傷或生氣。
雖然他們的生活并不富裕,但他們?nèi)匀簧畹幂p松愉快。是新娘遇到了轉(zhuǎn)變。崔璀必須努力成為一名渡船夫。站在船頭,慵懶的攀繩讓船慢慢地通過(guò)。當(dāng)小轎車(chē)靠岸時(shí),崔璀會(huì)在山上戰(zhàn)斗,看著他們離開(kāi),然后回到船上,把它帶到她家的岸邊。我的祖父發(fā)現(xiàn)崔璀已經(jīng)長(zhǎng)大了,他要么獨(dú)自唱歌,要么采摘一束野花來(lái)裝扮新娘。他知道他遲早會(huì)離開(kāi)崔璀。他必須讓崔璀學(xué)會(huì)獨(dú)自生活。他經(jīng)常想離開(kāi)崔璀,但崔璀總是依賴他。他一直擔(dān)心這個(gè),直到他遇到舜的兒子天寶大老,他非常崇拜崔璀,愿意為崔璀唱三年零六個(gè)月的.歌。祖父也很感激長(zhǎng)者,但他必須征求崔璀的意見(jiàn)。他不想讓崔璀重復(fù)她母親的錯(cuò)誤。誰(shuí)知道崔璀也是愛(ài)情的種子,但她并沒(méi)有愛(ài)上天寶大老,而是愛(ài)上了諾送她的父母,如此堅(jiān)定而執(zhí)著天寶知道崔璀喜歡儺送父母,決定不干涉,獨(dú)自去了桃花源,途中淹死了。
諾派他的父母認(rèn)為這是老船夫設(shè)下的圈套。由于家庭關(guān)系和愛(ài)情的糾結(jié),他最終選擇了家庭關(guān)系。所以他離開(kāi)了茶洞。文章的最后一段:這個(gè)人可能永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天!那個(gè)讓崔璀在睡夢(mèng)中輕輕浮動(dòng)靈魂唱歌的年輕人還沒(méi)有回到茶洞。這是一場(chǎng)情感悲劇。多么懸疑的結(jié)局。讓我們想想,這個(gè)人會(huì)因?yàn)檎湎ё约旱母星槎俅位貋?lái)嗎?崔璀一直在等待,等待這個(gè)困擾他的人。
其實(shí),等待也是一種意境,一種獨(dú)特的意境,非常美麗而富有詩(shī)意。即使他不回來(lái),這漫長(zhǎng)的等待對(duì)崔璀來(lái)說(shuō)可能更接近彼此的心。
《邊城》讀后感2
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。
隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”,有地方的“厘金局”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來(lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的'就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi),攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫” 、“船夫” 等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
總是不能完全表達(dá)出心里所想的意思,寫(xiě)了這么多,大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫(xiě)給自己。
《邊城》讀后感3
第一段:引言
《邊城》是徐志摩先生的一篇情感散文,不僅被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代散文的典范,更是蘊(yùn)含著一種深深的讀書(shū)感悟。在閱讀這篇文章的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了閱讀對(duì)于磨練自身情感的重要作用。讀書(shū)不只是為了增加知識(shí),更是為了豐富內(nèi)心,提升自我價(jià)值。下面我將從三個(gè)方面分享我的讀書(shū)體會(huì)。
第二段:閱讀是對(duì)精神內(nèi)涵的打磨
在閱讀《邊城》的過(guò)程中,我感覺(jué)到強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵。我們的心靈需要不斷地獲得養(yǎng)分,閱讀正是提供這種養(yǎng)分的極佳方法。讀書(shū)能夠讓我們領(lǐng)略到作者的情感和思維,在從中獲得靈感的同時(shí),也不斷地潤(rùn)涵自己的心靈。在淺薄的社會(huì)環(huán)境中,讀書(shū)成了我們獲取知識(shí)并磨煉自己的必備方式。閱讀中蘊(yùn)含的道理和智慧,會(huì)深深地刻在我們的心里,對(duì)我們的精神成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
第三段:閱讀是對(duì)思維的培養(yǎng)
讀書(shū)不僅可以審美感和精神境界,更能鍛煉我們的'思維能力,提高我們的思維層次。當(dāng)我們讀完一本好書(shū)之后,我們會(huì)努力找尋和解析書(shū)中的思想內(nèi)涵,這是一種提高自己思維能力的過(guò)程。通過(guò)理解閱讀材料的內(nèi)容,還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和批判性思維,幫助我們更加客觀地思考問(wèn)題。在學(xué)術(shù)研究、工作與生活中,閱讀無(wú)疑是培養(yǎng)和擴(kuò)展我們思維能力的重要途徑。
第四段:閱讀是自我修養(yǎng)的重要途徑
通過(guò)閱讀,我們可以開(kāi)拓自己的視野和思路,讓自己更容易調(diào)節(jié)情緒,學(xué)會(huì)自我舒緩。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們會(huì)體會(huì)到人生的種種感悟,再?gòu)闹刑崛〕鲎约嚎梢越梃b的養(yǎng)分。通過(guò)閱讀來(lái)修身養(yǎng)性,提升自己的人文素養(yǎng),也讓自己的心靈獲得卓越的發(fā)展。讀書(shū)也可以幫助我們更加深刻的認(rèn)識(shí)自己,體驗(yàn)到自己每一次的成長(zhǎng),達(dá)到自我教育和提升自我價(jià)值的目的。
第五段:結(jié)尾
綜上所述,閱讀可以幫助我們不斷涵養(yǎng)心靈,磨煉自我人格,豐富我們的思維方式,獲得精神之美。在這個(gè)信息快速爆發(fā)的時(shí)代,我們需要關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的精神世界,挖掘自己身上潛藏的美好養(yǎng)分。讀書(shū)是我們可以不斷獲取養(yǎng)分的渠道之一,讓我們擁有更加充實(shí)和好的生活。希望大家一定要重視閱讀,將它作為自我提升和自我發(fā)展的必經(jīng)之路。
《邊城》讀后感4
天高云淡,白塔下,渡口邊,一對(duì)兄弟,一個(gè)女孩,一段說(shuō)不清的戀情故事,這就是《邊城》。精美的風(fēng)景,仁慈,純摯的人們,故事為什么會(huì)以悲劇結(jié)束?畢竟是誰(shuí)的錯(cuò)?其實(shí),并沒(méi)有什么“為什么”,悲劇的停止,也并不是誰(shuí)的錯(cuò)。
天保跟儺送,兩個(gè)人同時(shí)愛(ài)好上了翠翠,按規(guī)則要不兩個(gè)人真刀真槍的大干一場(chǎng),決出個(gè)誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù),勝的去尋求翠翠,而負(fù)的退出,大話西游2新手序列號(hào);要不兩個(gè)人晚上一起到翠翠家的對(duì)面唱山歌,翠翠回唱的那個(gè)人贏。兩個(gè)親兄弟不可能真刀真槍打一仗,所以只能抉擇后者。但不得不說(shuō)遺憾的是天保唱歌不行,也就廢棄了,而儺送唱歌時(shí)翠翠卻由于睡著了,只把那歌聲當(dāng)成了一個(gè)美妙的夢(mèng)。
天保為了忘記翠翠玉成儺送而隨船出商,卻因船失事而溺逝世河中;翠翠經(jīng)由爺爺點(diǎn)撥后曉得了儺送對(duì)本人的愛(ài),卻因女孩的羞怯不敢表白;儺送給翠翠唱了一晚的歌,卻因翠翠沒(méi)有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎么面對(duì)翠翠,所以也遠(yuǎn)行了;爺爺為了翠翠當(dāng)前的幸福忙前忙后,卻因全部事情變成這樣又加上歲數(shù)大了,終極在暴雨將停的凌晨分開(kāi)了人間。
最后,只有翠翠和她的黃狗,守著渡船,等著儺送的歸來(lái)。
想來(lái)想去,這所有的起因,并不是因?yàn)檎l(shuí)的錯(cuò)。老話有一句叫“這都是命!笔前。浯涞膼(ài)情變成這樣又何嘗不是一種命呢?她的愛(ài)情中,沒(méi)有明爭(zhēng)暗斗,沒(méi)有一點(diǎn)昏暗的貨色,但終局卻是這樣,能說(shuō)什么呢?認(rèn)命吧,順其做作就好。其實(shí)這未必是一件壞事,當(dāng)儺送和翠翠的愛(ài)情經(jīng)過(guò)期間的考驗(yàn),兩人再次相遇時(shí),應(yīng)是世間最幸福的`事了吧。而如果因?yàn)闀r(shí)光的推移,感情淡了,沒(méi)了,又是什么壞事呢?這段感情的結(jié)束,不也是另一段感情的開(kāi)端么。
事實(shí)生涯中也是一樣,假如兩個(gè)人之間的感情閱歷了很多卻仍不產(chǎn)生搖動(dòng),很不錯(cuò);如果跟著種.種事件,情感散了,相互感到不合適了,離開(kāi),也挺好。
還記得《非誠(chéng)勿擾Ⅱ》中芒果和李香山離婚儀式上的賀詞:散交易不散交情。兩個(gè)人分開(kāi)后,之間就又是另一種感情,有什么不好的。
實(shí)在,感情,沒(méi)有什么是與非,沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)。
其實(shí),感情,真的順其天然就好。
《邊城》讀后感5
早就聽(tīng)說(shuō)大作家沈從文的著名作品邊城是一部很美的小說(shuō)近日有幸拜讀,感觸良多,小說(shuō)用牧歌般情調(diào),行云流水般的語(yǔ)言描述出了田園詩(shī)歌的邊城世界,那里的人們保持著人性最終的善良質(zhì)樸自然真摯,包含著人性美和人情美,他們勇敢誠(chéng)實(shí)樂(lè)善好施熱情豪放,重義輕利,守信自約儼然一個(gè)寧?kù)o平和的世外桃源仙境,若問(wèn)今是何世,某必答不知有漢更無(wú)論魏晉這里的人民詩(shī)意的生活詩(shī)意的棲息一本書(shū)描寫(xiě)仿佛就是一副風(fēng)俗畫(huà),這部小說(shuō)中絕沒(méi)有驚心動(dòng)魄的社會(huì)巨變和錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突,但風(fēng)格深遠(yuǎn)自然清靈淳樸,和諧雋永,大師沈從文的'清麗的筆觸描寫(xiě)了渡船老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活以及翠翠和船總兩個(gè)兒子的悲劇故事,
翠翠是文章的主要形象,也是作者最成功的任人物形象,她是湘西邊城山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,她在風(fēng)日里成長(zhǎng)著,皮膚黑黑的觸摸青山綠水,一對(duì)眸子清如水晶,自然撫養(yǎng)著她,教育者她,她為人天真活潑,處處儼然一只小獸物。邊城的風(fēng)日,山水使她出落為一個(gè)眉清目秀聰明賢惠,且?guī)追竹娉郑瑤追謰蓩蓺獾纳倥敲赖木`與化身,所以也難怪船總的兒子們會(huì)愛(ài)上翠翠呢?
老船總的兩個(gè)兒子也是文章中的主要人物,在良好的家庭環(huán)境中,都結(jié)實(shí)的如虎,卻又和氣親人,不驕惰,不浮華,不伊勢(shì),倚勢(shì)凌人,為了純真的愛(ài)情寧愿放棄一座3層樓的陪嫁而選擇渡船,天寶則寧愿犧牲自己的幸福,成全弟弟的愛(ài)情,他們那胸懷寬闊,光明磊落。
邊城正是通過(guò)書(shū)寫(xiě)男女之間的純純情愛(ài),祖孫之間的真摯親情,在淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古老樸素象征著愛(ài)與美的人性與生活方式。翠翠和這對(duì)互相深?lèi)?ài)的年輕人既沒(méi)有海誓山盟生死別離,也沒(méi)有驚世駭俗之舉。更沒(méi)有銅臭味的金錢(qián)權(quán)勢(shì)交易,他們之間只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然男女之情,這種情感就如同讓光下的花朵,清新而健康。
作者筆下的邊城是一個(gè)令人向往的地方,這里自然美、人性美。在這個(gè)利益當(dāng)先的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有生活在這里的人們才是真正能夠貼近自然、返璞歸真的。中國(guó)人民只有這樣相處,才會(huì)共患難、互幫互助,一起度過(guò)最困難的時(shí)刻。
《邊城》讀后感6
夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天的喧囂,細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
《邊城》發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美。在小說(shuō)中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi),善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽,誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,”她也希冀,“也許明天回來(lái)!”,令人無(wú)限感慨。
天真善良,溫柔恬靜的.翠翠、古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀著光輝!
《邊城》讀后感7
天高云淡,白塔下,渡口邊,一對(duì)兄弟,一個(gè)女孩,一段說(shuō)不清的愛(ài)情故事,這就是《邊城》。優(yōu)美的景色,善良,純真的人們,故事為什么會(huì)以悲劇結(jié)束?究竟是誰(shuí)的錯(cuò)?其實(shí),并沒(méi)有什么“為什么”,悲劇的結(jié)束,也并不是誰(shuí)的錯(cuò)。
天保和儺送,兩個(gè)人同時(shí)喜歡上了翠翠,按規(guī)矩要不兩個(gè)人真刀真槍的大干一場(chǎng),決出個(gè)誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù),勝的去追求翠翠,而負(fù)的退出;要不兩個(gè)人晚上一起到翠翠家的'對(duì)面唱山歌,翠翠回唱的那個(gè)人贏。兩個(gè)親兄弟不可能真刀真槍打一仗,所以只能選擇后者。但不得不說(shuō)遺憾的是天保唱歌不行,也就放棄了,而儺送唱歌時(shí)翠翠卻因?yàn)樗,只把那歌聲?dāng)成了一個(gè)美好的夢(mèng)。
天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商,卻因船出事而溺死河中;翠翠經(jīng)過(guò)爺爺點(diǎn)撥后知道了儺送對(duì)自己的愛(ài),卻因女孩的羞澀不敢表達(dá);儺送給翠翠唱了一晚的歌,卻因翠翠沒(méi)有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對(duì)翠翠,所以也遠(yuǎn)行了;爺爺為了翠翠以后的幸福忙前忙后,卻因整個(gè)事情變成這樣又加上歲數(shù)大了,最終在暴雨將停的清晨離開(kāi)了人世。
最后,只有翠翠和她的黃狗,守著渡船,等著儺送的歸來(lái)。想來(lái)想去,這一切的原因,并不是因?yàn)檎l(shuí)的錯(cuò)。老話有一句叫“這都是命!笔前。浯涞膼(ài)情變成這樣又何嘗不是一種命呢?她的愛(ài)情中,沒(méi)有爾虞我詐,沒(méi)有一點(diǎn)陰暗的東西,但結(jié)局卻是這樣,能說(shuō)什么呢?認(rèn)命吧,順其自然就好。其實(shí)這未必是一件壞事,當(dāng)儺送和翠翠的愛(ài)情經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn),兩人再次相遇時(shí),應(yīng)是人間最幸福的事了吧。而如果因?yàn)闀r(shí)間的推移,感情淡了,沒(méi)了,又是什么壞事呢?這段感情的結(jié)束,不也是另一段感情的開(kāi)始么。
現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣,如果兩個(gè)人之間的感情經(jīng)歷了許多卻仍沒(méi)有發(fā)生動(dòng)搖,很不錯(cuò);如果隨著種種事情,感情散了,互相覺(jué)得不適合了,分開(kāi),也挺好。
還記得《非誠(chéng)勿擾Ⅱ》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞:散買(mǎi)賣(mài)不散交情。兩個(gè)人分開(kāi)后,之間就又是另一種感情,有什么不好的。
其實(shí),感情,沒(méi)有什么是與非,沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)。其實(shí),感情,真的順其自然就好。
《邊城》讀后感8
《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說(shuō)。在沈老先生的眼里,“城市”是民族文化的岔路支路,“現(xiàn)代化”是人類(lèi)退化的根源。因此他但愿通過(guò)自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種糊口、另一種人情;鄉(xiāng)下古樸、天然的人道和人生,才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。
當(dāng)走入《邊城》時(shí),那種最本真的天然文明將沖擊著當(dāng)代這種物欲橫流的物質(zhì)文明,當(dāng)走入那個(gè)湘西小鎮(zhèn)時(shí),那種不由自主的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著,然而當(dāng)走入那對(duì)相依為命的祖孫平凡而寧?kù)o的人生時(shí),那種表面上的平靜將跟著翠翠、老舟夫、黃狗的一言一行而澎湃著,由于這是《邊城》中的愛(ài)。
翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無(wú)看的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生,她的糊口中就只有爺爺(老舟夫)、渡舟、黃狗。在這簡(jiǎn)樸的人際交去關(guān)系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、天然環(huán)境的中,孕育著翠翠的單純、老舟夫的和善、黃狗的溫和,由于這是《邊城》中的愛(ài)。
老舟夫,天天為要渡河的人守候著,與相鄰四射和諧的相處著,為翠翠的終生大事打點(diǎn)著,固然所用的方式簡(jiǎn)樸而純粹終極也斷送了翠翠的愛(ài)情,但那種一開(kāi)始但愿翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下,也許這就是《邊城》中的愛(ài)。
翠翠,天天幫著爺爺擺渡,悄悄地聽(tīng)著人們談話,黃狗忠誠(chéng)的陪伴,對(duì)暖鬧的向去,對(duì)鄰家女孩的羨慕,奼女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng),與大老從未開(kāi)始卻早已結(jié)束的愛(ài)情,等待著二老沒(méi)有回期的愛(ài)情,以及爺爺?shù)娜鍪秩隋荆@一切所編制出的翠翠人生,都讓我們想象著《邊城》中的愛(ài)。
黃狗,陪著爺爺,陪著翠翠,陪著翠翠往望賽龍船,保護(hù)著翠翠,親近這《邊城》里的人們,由于這是《邊城》中的愛(ài)。
這些讓人躁動(dòng)的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧,會(huì)讓你產(chǎn)生對(duì)天然的感懷、會(huì)讓你對(duì)至善至美的人情以及和諧寧?kù)o的`理想境界布滿想象;這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動(dòng)的愛(ài),也許在現(xiàn)實(shí)的糊口中難以想象,但當(dāng)你徐徐走近時(shí),你會(huì)有一種靈魂的浸禮,你會(huì)感到一種精神世界的充實(shí),你會(huì)不選擇這樣的愛(ài)但同時(shí)也隨著享受著這種愛(ài)。
夕陽(yáng)易逝的嘆息,花開(kāi)花落的煩惱,然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn),安然一份拋卻,固守一份超脫,不管紅塵世俗如何變遷,不管個(gè)人的選擇方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們固然逃避也勇敢,固然感傷而欣慰,始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛(ài)一樣貞潔與天然,為心中的秘密花園灌溉著更多的養(yǎng)料。
《邊城》讀后感9
《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味,作者不僅僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水,卻不就是如水樣淡薄,而就是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關(guān)懷,他就是古代勞動(dòng)人民代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài),炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶,從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
翠翠令我印象最深刻的就就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求感情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,就是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎,因著他的決定最后讓一個(gè)人的杯具變成了三個(gè)人的杯具!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的感情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望,思君令人老,歲月忽已晚,這段感情,就是如此可悲、可嘆、可敬。
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的'老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往就是客,人人均有君子之風(fēng);“即便就是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),那里儼然就是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。
然而,《邊城》對(duì)于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻就是,它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于就是記憶當(dāng)中,永遠(yuǎn)抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀完美的人性光輝。
《邊城》讀后感10
在學(xué)習(xí)完書(shū)本上的邊城節(jié)選后,我對(duì)情竇初開(kāi),天真純潔的翠翠產(chǎn)生了興趣,好奇她最后是否和自己喜歡的儺送在一起。終于到了暑假,我急忙買(mǎi)來(lái)了這本書(shū),準(zhǔn)備欣賞一下發(fā)生在這美麗的邊城的美好愛(ài)情,可是故事卻出乎了我的意料。
主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二老時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的'茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。只有這一切都已發(fā)生,陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒“哭了一個(gè)夜晚”。
白塔終于修建好了,這也是城里每位人的功勞!岸弦苍S明天就會(huì)回來(lái)”結(jié)局的最后一個(gè)自然段,是作者給我們留下了懸念。翠翠也許只能默默的等待,這也許是痛苦的。但是每天夜里,她少女的思念隨著二老一起,這也不很快樂(lè)嗎?
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事。在我看來(lái),這雖是一場(chǎng)還未曾開(kāi)始就已經(jīng)宣布結(jié)束的愛(ài)情,但從翠翠對(duì)愛(ài)情的態(tài)度來(lái)看,翠翠的悲劇正是她自己造成的。正是因?yàn)樗幻鞔_地愛(ài)情態(tài)度,才導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。如果翠翠能果斷明了地表達(dá)出她自己的選擇,也許就不會(huì)造成最后悲劇的發(fā)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌V共磺,在?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷”后,生活還要繼續(xù)向前。
雖然故事的發(fā)展與我一開(kāi)始的想象不同,但它讓我從中領(lǐng)悟到許多。
《邊城》讀后感11
人向往的是什么?
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……
不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。
而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”
在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的'思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。
《邊城》讀后感12
《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味,作者不僅僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關(guān)懷,他是古代勞動(dòng)人民代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài),炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶,從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求感情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎,因著他的決定最后讓一個(gè)人的杯具變成了三個(gè)人的杯具!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的感情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的.溫情守候一段飄渺的期望,思君令人老,歲月忽已晚,這段感情,是如此可悲、可嘆、可敬資料來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵。他們都是完美道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往是客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),那里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往!哆叧恰穼(duì)于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于是記憶當(dāng)中,永遠(yuǎn)抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀完美的人性光輝。
《邊城》讀后感13
從圖書(shū)館借來(lái)的《邊鄉(xiāng)》幾乎一口氣就讀完了。已經(jīng)是深夜了,一種莫名的悲傷深深地襲來(lái),名為讀后感。
小溪流下去,繞著山流,大約三英里匯進(jìn)茶洞的除夕河。如果人們穿過(guò)山,只有一英里到茶洞鄉(xiāng)。小溪就像弓背,山路就像弓弦,所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一點(diǎn)不同。小溪大約20英尺寬,河床是除夕石頭制成的。安靜的水或深到底部,但仍然清澈透明,河里的魚(yú)可以計(jì)算。
《邊鄉(xiāng)》里的文字總是不經(jīng)意間逗弄著我的心弦。文章中到處都是湘楚風(fēng)光,到處都是樸素的風(fēng)味和情感,一種濃濃的詩(shī)意在字里止間飄散。當(dāng)你讀到它時(shí),你會(huì)被困難包圍,好像你觸及了什么,這是一種懷舊女時(shí)那個(gè)有溫陽(yáng)的.夏日下午,還是現(xiàn)在那個(gè)讓我有些把握不透的國(guó)家?
從四川到湖南,東邊有一條官路。當(dāng)官路把湘西領(lǐng)土帶到一個(gè)叫茶洞的小山鄉(xiāng)時(shí),有一條讀書(shū)筆記的小溪。小溪邊有一座黑色的塔,塔下住著一個(gè)單獨(dú)的家庭。那個(gè)家庭只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。
那就是沈從文先死帶給我們的邊鄉(xiāng),一個(gè)沉默的鄉(xiāng),一個(gè)簡(jiǎn)單的鄉(xiāng),一個(gè)命運(yùn)的鄉(xiāng),從開(kāi)始到結(jié)束,仿佛在默默地忍受著什么。翠翠,一個(gè)像觀音一樣的女孩,是那個(gè)家鄉(xiāng)的化身。一開(kāi)始,她愛(ài)上了擇了沉默,因?yàn)樗龕?ài)上了一個(gè)能在夢(mèng)中用歌聲把她帶到遠(yuǎn)處的女人。雖然她的心起伏不定,但她的皮膚在初始和末端都是一樣的。愛(ài)她的祖女在雷雨夜死去,天保淹死,黑塔倒塌,默默相愛(ài)的年輕情人離開(kāi)。翠翠仍然重復(fù)著母親的命運(yùn),只能等待,那人永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),明天就會(huì)回來(lái)。”
沈從文先死于人物的內(nèi)心深處,用細(xì)膩細(xì)致、散厚自然的筆法描繪人物的心理,讓情面忍不住融入人物的內(nèi)心全國(guó),融入湘西樸素美麗的土地,融入那些溫柔坦率的人。他用詩(shī)意的沉默陳述了所有狹隘易遠(yuǎn)族的悲傷,忽略了呼喚我們中國(guó)后代賦性的親信。正是因?yàn)閻?ài)得那么深,才孕育出了那些帶著悲傷的話語(yǔ)。
我在想,為什么它被命名為邊鄉(xiāng),在在我心里是那么遙遠(yuǎn)嗎?還是沈從文先死在我心里守護(hù)著什么?事實(shí)上,我們每個(gè)人心中都有一個(gè)邊鄉(xiāng)嗎?除夕夜,富有同情心的家鄉(xiāng)隨著歷史的激流沉入了沉重的背景色彩,留給我們的是對(duì)死亡社會(huì)的深刻思考。
《邊城》讀后感14
《邊城》如茶,每讀一遍,就好像品一道茶,每一遍都品出不同味道。
第一遍讀罷《邊城》,我很是驚奇:這本書(shū)里怎么一個(gè)壞人也沒(méi)有?每一個(gè)人都是那么真誠(chéng)善良,那么慷慨好客。善良而忠于職守的祖父,純真可愛(ài)的翠翠,豪爽有為的大老和二老,慷慨直爽的船主順順,連屠戶都是那么的善良厚道。這一遍讀下來(lái)真是不太過(guò)癮,一本書(shū)里沒(méi)有一個(gè)陪襯的壞人,故事怎么夠味?第一道茶的味道太淡。
當(dāng)讀到第二遍,才開(kāi)始注意主要情節(jié)。待到第三遍,就開(kāi)始注意到能表現(xiàn)人物性格的細(xì)節(jié)了。到了第四遍,才覺(jué)得這是個(gè)悲劇。讀到第五遍時(shí),眼淚,都快下來(lái)了。茶越喝越濃,越品越醇香。
書(shū)中那湘西的風(fēng)情多么令人難忘!那淳樸的民風(fēng)有時(shí)多么可貴。在那里,處處都能體現(xiàn)出來(lái):善良好客的祖父把撒在船板上的銅錢(qián),都用去買(mǎi)茶葉泡給客人;當(dāng)祖父去買(mǎi)豬肉時(shí),連我們印象中一向是殘忍奸詐的屠夫,都是那么善良厚道,給老人切上最好最多的豬肉……喝閉上眼睛,仔細(xì)品味品味,你才能感受沈從文筆下的那種“烏托邦”的理想世界,那塊真正純凈美好的樂(lè)土。
是啊,沒(méi)有欺詐,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有吵鬧,簡(jiǎn)直是一片世外桃源!書(shū)中字字句句都可以體現(xiàn)作者沈從文心中那片美好的天地。生活在這么喧囂嘈雜、充滿爭(zhēng)斗的世界的我們,對(duì)比起來(lái),是多么可悲,又多么的渴望——能有翠翠她們哪兒清澈如水的世界,在那樣的'環(huán)境成長(zhǎng)、生活又是何等的歡樂(lè)、愜意。(-)
沈從文心中的那個(gè)世界,也正是我們需要的、渴望的那個(gè)世界。
盡管翠翠的家頗為貧困,盡管故事的結(jié)局令人落淚的。但是,翠翠在那寧?kù)o的環(huán)境里,有著老馬兵的安慰,有著順順的贈(zèng)予,有著大家的憐愛(ài)……她還會(huì)傷心多久呢?反觀我們,成天的學(xué)習(xí)、考試,父母、老師的催促、監(jiān)督,何時(shí)有過(guò)翠翠那自由自在、無(wú)憂無(wú)慮?哪怕像大老、二老一樣在艱苦的環(huán)境中磨練成長(zhǎng)也好呀。也許我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)也是另一種形式的磨練吧。
一天晚上,我夢(mèng)見(jiàn)我走進(jìn)了《邊城》的世界里,躲在樹(shù)后聽(tīng)到了二老在唱歌,見(jiàn)到了端午日壯觀的場(chǎng)面,瞧見(jiàn)翠翠說(shuō)夢(mèng)給祖父聽(tīng),也望見(jiàn)祖父唱歌給翠翠聽(tīng),還見(jiàn)證了白塔的倒塌,注視著“等待中的”的翠翠……
《邊城》讀后感15
愛(ài)是最美的名詞,它寄予了人們最真摯,最純真好情感,不管是親人、朋友、鄉(xiāng)鄰、陌生人都存在這愛(ài)。在《邊城》這篇名著中,有讓我了解到了翠翠與爺爺、天保、儺送之間深深的感情。
在翠翠與爺爺?shù)膶?duì)話中,讓我體會(huì)到了他們彼此是那么的相互關(guān)愛(ài)。翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)懷備至,爺爺對(duì)翠翠的無(wú)比疼惜,都能聯(lián)系到我們生活當(dāng)中。自古以來(lái),孝親敬長(zhǎng),尊老愛(ài)幼這一傳統(tǒng)美德一直被后人所推崇,更何況是至親的親人呢?其實(shí),爺爺奶奶對(duì)孫子女的照顧一點(diǎn)都不亞于他們對(duì)子女的關(guān)懷,甚至較之對(duì)孫子女更疼愛(ài)有加。但是,做為晚輩的我們是否能像翠翠一樣聰明乖巧,孝順懂事,這是直得我們深深思考的問(wèn)題。
隨著生活水平的日益提高,我們更加追求享受生活,漸漸變得叛逆,庸懶起來(lái)。面對(duì)爺爺奶奶的關(guān)懷,而開(kāi)始顯的不耐煩,認(rèn)為他們的關(guān)心是多余的,簡(jiǎn)直就是精神虐殺。有的人甚至以粗*的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)他們的反感,顯然,這樣的愛(ài)就失衡了,相比之下,翠翠為了得到爺爺?shù)膼?ài)而想出出逃的計(jì)策來(lái)引起爺爺?shù)淖⒁。這一點(diǎn)更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊敬他們,多花時(shí)間關(guān)注他們,給予他們精神上的安慰。這也是一種愛(ài)的完美表達(dá)。
從翠翠與天保,儺送之間的愛(ài)情悲劇中,我們可以感受到他們之間純潔的愛(ài)情,翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟,卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)之易,有的'只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新而健康,F(xiàn)代生活的男男女女,為了自己的私利而淡化了愛(ài)情的真正含義與價(jià)值。他們一心希望嫁入豪門(mén),成為金龜婿,從而失掉自尊,失掉人格,失掉已有的完美戀情。而他們的一生也在被人擺布,任人牽著鼻子走的道路上茍且偷生,這樣的人生,即使是豐衣足食但毫無(wú)意義可言,又有誰(shuí)會(huì)羨慕呢!相反,翠翠與儺送之間的愛(ài),雖然是以悲劇告結(jié),但是他們?cè)?jīng)留有最美好的回憶。
讀完《邊城》這篇名著,他寄托了人們“愛(ài)”與“美”的美學(xué)理想,老人與外孫女翠翠之間真摯的親情,翠翠與船長(zhǎng)的兩個(gè)兒子天保、儺送純潔的愛(ài)情,表達(dá)了沈從文隊(duì)田園牧歌式的向往與追求,這種寧?kù)o的生活苦和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩社會(huì)相比,簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”而這就是因?yàn)閻?ài)才使得生活充滿朝氣與精彩,使得社會(huì)變得更加的和諧與美好。
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