《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感1
讀了梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》之后,讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒(méi)有它,“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”就無(wú)從談起,沒(méi)有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂(lè)業(yè)”之說(shuō)!
在梁?jiǎn)⒊倪@篇演講中,只要論述的是“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的相互關(guān)系。“業(yè)”的內(nèi)容很廣泛,不能僅局限于某種職業(yè),他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”,保衛(wèi)國(guó)家也是“業(yè)”,助人為樂(lè)還是“業(yè)”等等。
其中,“敬業(yè)”里邊寫(xiě)道:“主一無(wú)適便是敬”,那是引用朱熹的話,讓我真真正正認(rèn)識(shí)到凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,就是所謂的“敬”,那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來(lái)的`一句話“因自己的才能,境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工,他們每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實(shí)地,干一行愛(ài)一行的敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
敬業(yè)的背后還隱藏樂(lè)業(yè)的這種角色,有的人說(shuō)“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的一生,還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的,多數(shù)是無(wú)業(yè)游民,他們的日子更難過(guò),這也苦。做工苦,不做工也苦,勞苦總是免不掉的,須知苦樂(lè)全在主觀的心,不在客觀的事。在此,湯做你們問(wèn)我讀書(shū)苦不苦,我一定會(huì)說(shuō)苦,但凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之知!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味,生活才有價(jià)值。這即是樂(lè)業(yè),人類理想的生活。
讀了這篇文章,使我受益匪淺,讓我明白“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感2
讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂(lè)業(yè)》后,我從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒(méi)有它,“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”就無(wú)從談起,沒(méi)有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂(lè)業(yè)”之說(shuō)!異常里面的“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”,這句話說(shuō)得多么的精僻!
“有業(yè)之必要”于我們來(lái)說(shuō),“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺(jué)得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經(jīng)逐一琢磨,卻覺(jué)得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出,行必果”,并且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持,矢志不諭的品質(zhì)。此刻的我們,在日常生活中,常常無(wú)法完成自我的原先制訂的決心和計(jì)劃!
我們的言行和行動(dòng)都總是沒(méi)有相顧,并且無(wú)法堅(jiān)持,并且總把期望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們必須要好好深思熟慮,對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年,要以怎樣的`態(tài)度去應(yīng)對(duì)自我的學(xué)習(xí)呢現(xiàn)今的中國(guó),改革開(kāi)放,生產(chǎn)力得到全面解放,社會(huì)一片繁榮,市場(chǎng)化也越來(lái)越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候,你想好了要為他而付出嗎我們一向在為生活而勞動(dòng),其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情,處在某個(gè)位置,事和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō),是沒(méi)有高低之分的,在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自我的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺(jué)良好,別人看起來(lái)也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首!蔽覀冸m不是沒(méi)有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲(chóng)。
我們要明白“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂(lè)”,僅有這樣,相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無(wú)限的樂(lè)趣。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感3
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章,讀完《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文之后,我有所感受:
明白樂(lè):一個(gè)人就就應(yīng)要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。而敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自我的潛力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感,幸福感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不一樣的人來(lái)說(shuō)業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說(shuō),“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺(jué)得此人太死心眼了,而之后一琢磨,卻覺(jué)得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持,直到八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)啊!而此刻的我們卻連自我的計(jì)劃都做不到!起碼的言行相顧都沒(méi)有,更不論堅(jiān)持。而我們總把期望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個(gè)理由,不愿下功夫。
敬業(yè),每個(gè)人都就應(yīng)做好自我的.本職工作,凡做一件事,便最后一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)歷上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
樂(lè)業(yè),我們有了敬業(yè)就就應(yīng)樂(lè)業(yè),我們對(duì)我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生必須的興趣,因?yàn)槟切┒际俏覀儎?wù)必做的,我們就就應(yīng)盡量把它們做的,同時(shí)也就應(yīng)過(guò)的快樂(lè),在職業(yè)中尋找快樂(lè)。
凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。每一件職業(yè)的成就,離不開(kāi)奮斗;要一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。往往在職場(chǎng)中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng),好會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中得到快樂(lè)。
在職場(chǎng)中我們更需要職責(zé),敬業(yè)既是職責(zé)心,樂(lè)業(yè)既是趣味。
每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣,做到“敬”與“樂(lè)”,相信生活會(huì)更多彩!
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感4
讀完《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章,我有一些感觸。
我們要明白“樂(lè)”是什么。人人應(yīng)該做到敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。要做到敬業(yè)和樂(lè)業(yè),首先要有業(yè),有業(yè)才能讓經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,讓生活有保障。有業(yè)才能鍛煉自己的能力,有業(yè)才能讓我們有成就感和幸福感。不同的人,業(yè)是不一樣的。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),“業(yè)”就是學(xué)習(xí),兒我們每個(gè)人都應(yīng)該要有自己的“業(yè)”。
當(dāng)我讀了“百丈禪師”的故事后,我覺(jué)得這個(gè)人一開(kāi)始過(guò)于死心眼了,但后來(lái)我想了想,覺(jué)得自己不如他。與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,更重要的是,我們?nèi)鄙俚氖抢隙U師身上矢志不諭的品質(zhì)。
老禪師每天堅(jiān)持,一直到八十歲。但是,現(xiàn)在我們甚至不能制定自己的計(jì)劃,至少言語(yǔ)和行為都沒(méi)有顧及,更不用說(shuō)堅(jiān)持了。我們總是把希望寄托在“下一次”上,對(duì)于今天的失言,找個(gè)理由,不想付出努力了。
敬業(yè),每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作,做一件事,就要把它做好,就要全身心的`投入到這件事上,不分心。事的名稱,在俗人的眼中,有高低之分;事的性質(zhì),從學(xué)歷上講,沒(méi)有高低之分,這只在于能不能把一件事做好。
樂(lè)業(yè),有了敬業(yè)就要樂(lè)業(yè)。我們要對(duì)自己的職業(yè)產(chǎn)生興趣,那是我們必須做的,并且努力把它們做到最好,同時(shí)要懂得快樂(lè)樂(lè),在職業(yè)中找到自己的快樂(lè)。
職業(yè)中少不了累和曲折,如果可以投入其中,就能看到它的變化,進(jìn)步的狀態(tài),感到親切和有趣。每一項(xiàng)事業(yè)的成就,都離不開(kāi)奮斗,在一步步的奮斗之前,在辛苦的重量中會(huì)得到快樂(lè)。往往在工作中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng),好的就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中感到快樂(lè)。
我們?cè)诠ぷ髦行枰嗟呢?zé)任心,敬業(yè)是一種責(zé)任感,樂(lè)業(yè)是一種樂(lè)趣。
每件事都有自己的樂(lè)趣,做到“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”,我相信生活會(huì)更加豐富多彩!
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感5
敬業(yè)也好,樂(lè)業(yè)也好,首先在于要有業(yè)。我很慶幸還未正式畢業(yè)已經(jīng)在這里開(kāi)始我的營(yíng)銷生涯,雖與自己的初衷(做一名辦公室行政人員)相差甚遠(yuǎn),但既然選擇了做營(yíng)銷,我就堅(jiān)定地想要把這項(xiàng)工作做好,不管結(jié)果最終如何,我始終未放棄追逐。
敬即是尊重,有禮貌的對(duì)待。而在工作之上,我們要做的更多是忠實(shí),尊重我們的職業(yè),尊重我們所在的崗位,認(rèn)真做好我們職責(zé)分內(nèi)的事情。梁?jiǎn)⒊壬v“凡做一件事,便把這件事看作我的生命”如此忠于自己的事業(yè),值得我們當(dāng)代所有職業(yè)人去學(xué)習(xí)。認(rèn)真也好,尊重也好,看似很簡(jiǎn)單的詞,卻沒(méi)有那么容易讓我來(lái)去真正實(shí)現(xiàn)所謂的敬業(yè),值得反思。至今一直記得大學(xué)期間一位老師說(shuō)過(guò)“男人的最大魅力就是有責(zé)任心”,前段時(shí)間也聽(tīng)一位客戶說(shuō)過(guò),“認(rèn)真的男人最美麗”,我想,不管是男人也好,女人也好,最大的魅力便就是認(rèn)真做事,對(duì)自己所做的'事負(fù)責(zé),其最終就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。當(dāng)你擁有強(qiáng)大的魅力的時(shí)候,便可以吸引八方客戶,而讓客戶為你買(mǎi)單的最好的辦法就是讓客戶先要認(rèn)可你這個(gè)人。所以,要更好的塑造自己內(nèi)在美,做個(gè)認(rèn)真的人,先從做好我們的工作開(kāi)始。
樂(lè)即喜悅、愉快。樂(lè)業(yè)就是不僅樂(lè)意去做某件事,而更重要的是從中領(lǐng)略出趣味來(lái)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),所做的營(yíng)銷工作,首先在做工作期間,在與客戶交流,傳播文化中,這就是一種樂(lè)趣,通過(guò)我們所做的一切,讓客戶先認(rèn)識(shí)你這個(gè)人,到接納你的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí),到最終認(rèn)可你這個(gè)人,支持你的工作,這一系列如果愿意,他都將是一個(gè)有趣的過(guò)程。當(dāng)然,本身也可以使枯燥乏味的,趣味是自己要去賦予的。其次,在我們成交客戶后,帶給我們物質(zhì)財(cái)富以及延伸更多的精神財(cái)富的時(shí)候,那些“享受”過(guò)程也是快樂(lè)的。同時(shí),在我們專心去做這件事情時(shí),也少了時(shí)間去胡思亂想,專注的做好一件事情也是一種樂(lè)趣。
工作、生活本身是沒(méi)有生命力的,是我們賦予它生命,給予如此大的權(quán)利,我們更應(yīng)該將其做好,將生活、工作豐富起來(lái)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感6
梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題,論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。
“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說(shuō),便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”啟超先生不愧賢達(dá),于理于事,對(duì)問(wèn)題分析得事鞭辟入里,很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè),因而我切不可因?yàn)槲易约旱碾S便和不敬而褻瀆教師的稱號(hào)以致于害了自己丟飯碗。
孔子“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”的'生活,是人類生活的理想境界!皹(lè)業(yè)”的心緒是對(duì)待職業(yè)的最佳心態(tài),孔子又說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣味,那工作起來(lái)能不負(fù)責(zé)任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而言,辛苦是毋庸說(shuō)的,哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂(lè)趣——與同事交流的樂(lè)趣、因?qū)W生成長(zhǎng)的樂(lè)趣、自身發(fā)展成功的樂(lè)趣……眾多的樂(lè)趣充溢著我們的工作過(guò)程。設(shè)若我們把樂(lè)趣理解為輕松、理解為毫無(wú)約束的自由,恐怕這種樂(lè)趣是無(wú)法尋找的。
退一步講,假如我們沒(méi)有達(dá)到樂(lè)業(yè)這種境界(像我就存在差距),那就把“樂(lè)業(yè)”當(dāng)作一種人生理想。可能明天我不做教師這個(gè)職業(yè),“樂(lè)業(yè)”依然是我的職業(yè)理想,有這種職業(yè)理想,才能履行好自己的職業(yè)責(zé)任。
讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉?lè)業(yè),今天開(kāi)始敬業(yè)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感7
讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂(lè)業(yè)》后,我從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒(méi)有它,“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”就無(wú)從談起,沒(méi)有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂(lè)業(yè)”之說(shuō)!特別里面的“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”,這句話說(shuō)得多么的精僻!
“有業(yè)之必要”于我們來(lái)說(shuō),“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺(jué)得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經(jīng)逐一琢磨,卻覺(jué)得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持,矢志不諭的品質(zhì),F(xiàn)在的我們,在日常生活中,常常無(wú)法完成自己的原先制訂的決心和計(jì)劃!
我們的言行和行動(dòng)都總是沒(méi)有相顧,并且無(wú)法堅(jiān)持,而且總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮,對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年,要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國(guó),改革開(kāi)放,生產(chǎn)力得到全面解放,社會(huì)一片繁榮,市場(chǎng)化也越來(lái)越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動(dòng),其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情,處在某個(gè)位置,事和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō),是沒(méi)有高低之分的`,在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺(jué)良好,別人看起來(lái)也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首!蔽覀冸m不是沒(méi)有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲(chóng)。
我們要明白“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂(lè)”,只有這樣,相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無(wú)限的樂(lè)趣。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感8
時(shí)光如水,生命如歌,讀完梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》,只覺(jué)得語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切,條理清晰,不得不佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)。特別是文中這樣一句話:“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”,深深打動(dòng)了我,對(duì)于現(xiàn)代文明社會(huì)的今天,仍具有重要的啟迪意義。
作者在論證“敬業(yè)”問(wèn)題上,以“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢”作為設(shè)問(wèn),從人類生存的需要(為生活而工作)與個(gè)體生活的.意義(為勞動(dòng)而生活)出發(fā),論證“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理。在作者看來(lái),當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車(chē),在職業(yè)的神圣性質(zhì)上,并沒(méi)有什么高下之別。因此,“我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”。
我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個(gè)廚師,不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù),還指揮帶動(dòng)整個(gè)廚房?jī)?nèi)的各崗位廚師愛(ài)崗敬業(yè)的工作,對(duì)于菜式不斷的推陳出新,多年如一日,到了廚房就全副精神專注做事。他說(shuō),大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你;你做你的CEO,我做我的伙頭軍,我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價(jià)值沒(méi)有什么不一樣。說(shuō)得真好啊!試想:在一個(gè)跨國(guó)大集團(tuán)里,CEO只能有一個(gè),職員卻需要千千萬(wàn),如果每一個(gè)職員都不安心做職員,都懷揣著CEO夢(mèng),這個(gè)團(tuán)隊(duì)還有戰(zhàn)斗力嗎?畢竟,社會(huì)所提供的“CEO”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“職員”想當(dāng)“CEO”又當(dāng)不成,人生豈不盡是一場(chǎng)失敗?難道“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”?所以,梁氏的“敬業(yè)”說(shuō),對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。
任何職業(yè)不分高下,勸告那些“坐這山,望那山,一事無(wú)成”的人,腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)的工作吧,也提醒那些“朝為田舍郎,暮登天子堂”的人清醒一下自己的頭腦、停止你們的蔑視吧,做好你自己的事,才能體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。
凡職業(yè)都是可敬的,盼望諸君和我一同受用。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感9
強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教,強(qiáng)教必先強(qiáng)師,作為教師,我們承擔(dān)著文明傳承的最莊嚴(yán)、最神圣的使命。在第33個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際,我們謹(jǐn)向全體教育工作者提出如下倡議:
一、愛(ài)崗敬業(yè),做理想信念的表率。
我們要樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)肩負(fù)起國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園和職業(yè)底線,充分展現(xiàn)當(dāng)代教師愛(ài)崗敬業(yè)的精神風(fēng)貌;我們要為人師表,行為世范,淡泊名利,崇德向善,以高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的榜樣和表率。
二、恪守師德,做道德情操的模范。
我們要模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī),恪守教師職業(yè)道德規(guī)范,維護(hù)教育凈土,自覺(jué)抵制不良社會(huì)風(fēng)氣,堅(jiān)決不做有償家教;我們要不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),切實(shí)維護(hù)教師良好聲譽(yù)和形象,把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),做扎實(shí)學(xué)識(shí)的專家。
我們要潛心鉆研業(yè)務(wù),不斷提高專業(yè)素質(zhì),以自己扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的.教學(xué)方法為學(xué)生提供取之不竭的源頭活水;我們要扎實(shí)推進(jìn)新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn),讓教育常識(shí)成為我們的底線,激發(fā)學(xué)生生命自覺(jué),全面提高教育質(zhì)量,力爭(zhēng)成為德能雙馨的好老師。
四、關(guān)愛(ài)學(xué)生,做仁愛(ài)之心的使者。
我們要懷著“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的思想,增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感;我們要尊重學(xué)生,理解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,切實(shí)維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán),努力為學(xué)生排憂解難,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)公正、平等、自由的成長(zhǎng)空間,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
老師們,師德是從教之基,師能是立教之本,師魂是強(qiáng)教之魂,讓我們以優(yōu)秀教師為榜樣,揚(yáng)師德、強(qiáng)師能、鑄師魂,做人民滿意的好老師。讓我們行動(dòng)起來(lái),為建設(shè)良好的教育行風(fēng),為樹(shù)立人民教師的良好形象,為創(chuàng)辦更加均衡、更加優(yōu)質(zhì)、更具特色、更具活力的臨淄教育做出新的更大的貢獻(xiàn)!
倡議單位:XXXX
20xx年9月6日
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感10
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章,讀完《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文之后,我有所感受:
明白樂(lè):一個(gè)人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。而敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感,幸福感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說(shuō),“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺(jué)得此人太死心眼了,而后來(lái)一琢磨,卻覺(jué)得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的.是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持,直到八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)啊!而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不到!起碼的言行相顧都沒(méi)有,更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個(gè)理由,不愿下功夫。
敬業(yè),每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)歷上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
樂(lè)業(yè),我們有了敬業(yè)就應(yīng)該樂(lè)業(yè),我們對(duì)我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生一定的興趣,因?yàn)槟切┒际俏覀儽仨氉龅,我們就?yīng)該盡量把它們做的最好,同時(shí)也應(yīng)該過(guò)的快樂(lè),在職業(yè)中尋找快樂(lè)。
凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。每一件職業(yè)的成就,離不開(kāi)奮斗;要一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。往往在職場(chǎng)中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng),好會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中得到快樂(lè)。
在職場(chǎng)中我們更需要責(zé)任,敬業(yè)既是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)既是趣味。
每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣,做到“敬”與“樂(lè)”,相信生活會(huì)更多彩!
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感11
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章,讀完《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文之后,我有所感受:
明白樂(lè):一個(gè)人就就應(yīng)要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。而敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自我的潛力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感,幸福感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不一樣的人來(lái)說(shuō)業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說(shuō),“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺(jué)得此人太死心眼了,而之后一琢磨,卻覺(jué)得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚?不僅僅是他的“言必出,行必果”,而且重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持,直到八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)!而此刻的我們卻連自我的計(jì)劃都做不到!起碼的言行相顧都沒(méi)有,更不論堅(jiān)持。而我們總把期望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個(gè)理由,不愿下功夫。
敬業(yè),每個(gè)人都就應(yīng)做好自我的本職工作,凡做一件事,便后一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)歷上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只是在于是不是把一件事做得是好是壞。
樂(lè)業(yè),我們有了敬業(yè)就就應(yīng)樂(lè)業(yè),我們對(duì)我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生必須的興趣,因?yàn)槟切┒际俏覀儎?wù)必做的,我們就就應(yīng)盡量把它們做得,同時(shí)也就應(yīng)過(guò)的快樂(lè),在職業(yè)中尋找快樂(lè)。
凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),為親切有味。每一件職業(yè)的成就,離不開(kāi)奮斗;要一步一步地奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。往往在職場(chǎng)中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng),好會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中得到快樂(lè)。
在職場(chǎng)中我們更需要職責(zé),敬業(yè)既是職責(zé)心,樂(lè)業(yè)既是趣味。
每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣,做到“敬”與“樂(lè)”,相信生活會(huì)更多彩!
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感12
那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。其實(shí)現(xiàn)在作為學(xué)生也要敬業(yè)與樂(lè)業(yè),只不過(guò)這個(gè)業(yè)代表的就是學(xué)習(xí),F(xiàn)在很多的學(xué)生就沒(méi)有這種敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神,他們永遠(yuǎn)是在課堂上想著其它的事,而且做作業(yè)時(shí)永遠(yuǎn)覺(jué)得太累。如果他們總是這樣干下去的話,那么他們的未來(lái)就已經(jīng)沒(méi)有希望了。家長(zhǎng)不是永遠(yuǎn)都會(huì)照看孩子的。因此,我們?nèi)绻霌碛幸粋(gè)美好的未來(lái),就必須做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)這一點(diǎn),不要懶。下面我就談一談自己對(duì)敬和樂(lè)兩個(gè)字的理解吧。
先說(shuō)敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。很多低級(jí)層次的工作人員沒(méi)準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為,我的工作這么低級(jí),有什么可敬的呢?其實(shí),是工作都可敬,要專心致志的給做好。無(wú)論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說(shuō)哪個(gè)民族最敬業(yè)呢?那么我會(huì)認(rèn)為它是德國(guó)。為什么呢?因?yàn)榈聡?guó)人做什么都會(huì)專心致志的`去做,而且去做到底。就拿一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì)作出那么好的樂(lè)曲?就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國(guó)加工后就變得更加精致,質(zhì)量變得好得多呢?就是因?yàn)榈聡?guó)人做事做到了敬這一點(diǎn)。我爸爸曾經(jīng)也跟我說(shuō)過(guò)一句話:“做什么,像什么!边@句話其實(shí)就是敬。所以我就是要做到敬這一點(diǎn)。
下面來(lái)談?wù)剺?lè)業(yè)。至于他的概念,我覺(jué)得書(shū)上寫(xiě)的那句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!币呀(jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到樂(lè)業(yè),那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說(shuō),我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂(lè)的地方,只不過(guò)不容易被發(fā)現(xiàn),而且很多人又不知如何去樂(lè)業(yè)。假如舉一個(gè)基本的例子,齊達(dá)內(nèi)是法國(guó)足球藝術(shù)大師,他有如此高的成就,既不是他的家庭帶來(lái)的,也不是他的先天條件比其他運(yùn)動(dòng)員好,原因是他把足球當(dāng)作自己的樂(lè)趣所在,興趣是一半的天才,所以不管條件多么艱苦,齊達(dá)內(nèi)總是樂(lè)在其中,陶醉在足球世界里,最終成為天才的足球運(yùn)動(dòng)員?梢(jiàn)樂(lè)業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn),成就人的夢(mèng)想。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)都是非常重要的。有了它們,生活會(huì)變得更加精彩,世界也因此變得更加美好。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感13
在一個(gè)急功近利的物質(zhì)社會(huì),人們經(jīng)常聽(tīng)到的是對(duì)天才的贊譽(yù),是對(duì)成功者的仰慕,但事實(shí)是我們身邊很多人,包括我在內(nèi)都是平凡之人,我們?cè)撛趺崔k?難道因?yàn)槲沂瞧椒驳娜,我就?huì)對(duì)生活失去信心嗎?難道因?yàn)槲也皇浅晒φ,我就要怨天尤人?不,我們不能活的如此之卑微,相反,我們應(yīng)活得更有尊嚴(yán),更精彩。但是我們?cè)趺醋霾拍苓_(dá)到個(gè)目標(biāo)呢?梁?jiǎn)⒊谒摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中告訴了我們答案。他在演講里深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題,論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。
敬業(yè)精神,被視為現(xiàn)代社會(huì)基本的準(zhǔn)則,也許你永遠(yuǎn)都不能成為天才,但是你卻可以擁有敬業(yè)精神讓自己成為“專才”,成為那個(gè)工作崗位上不可替代的人,成為受人尊敬的人。“敬”字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)單、最直捷的法門(mén)。可惜被后來(lái)有些人說(shuō)的太精妙,反倒變得不適用了。惟有朱子解的最好。他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。
人類一面為生活而勞作,一面也是為勞動(dòng)而生活。人類并不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的'機(jī)器,自然該各人因自己的地位和財(cái)力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬的。當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車(chē),在職業(yè)的神圣性上并沒(méi)有高低之別、貴賤之分。職業(yè)是一件值得做的正經(jīng)事,因而是神圣的。管理學(xué)家陳鴻橋有言:“敬業(yè)是快樂(lè)的,敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富!
奉行實(shí)用主義,只追求眼前實(shí)惠的人,常誤以為敬業(yè)是提升公司的價(jià)值,對(duì)老板的忠心耿耿,殊不知,敬業(yè)最大的受益者是自己。我深信人類合理的生活應(yīng)該如此,我望諸君和我一同受用!
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感14
我讀了梁?jiǎn)⒊壬毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》后,讓我懂得了對(duì)待工作的態(tài)度要“敬”與“樂(lè)”,讓我受益匪淺。
一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。敬業(yè)是易事,因?yàn)槊總(gè)人都可以做到,敬業(yè)也是難事,因?yàn)椴皇敲總(gè)人都能做到。無(wú)論你在何時(shí)何地,也無(wú)論你從事什么樣的.工作,都應(yīng)該盡職盡責(zé)投入其中,認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事,竭盡所能去完成每一件事,爭(zhēng)取自己所做的每一項(xiàng)工作都能達(dá)到盡善盡美,那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),敬業(yè)最終會(huì)改變你的人生。
二、工作著,學(xué)習(xí)著,快樂(lè)著,人的一輩子不可能一帆風(fēng)順,坎坎坷坷,起起伏伏,正所謂人生不如意十有八九。但是在坎坷面前,如何面對(duì),每個(gè)人卻是有很大不同。在生活中,在工作中,我困惑過(guò),傷心過(guò),難受過(guò),流過(guò)淚,就是沒(méi)消極過(guò),傷心難過(guò)之后,我會(huì)重新振作。我很喜歡梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章,梁先生在文章中說(shuō):“我生平受用的有兩句話:一是‘責(zé)任心’,二是‘趣味’。敬業(yè)就是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)就是趣味。”工作中生活中處處都有學(xué)問(wèn),認(rèn)真對(duì)待、琢磨你的工作,就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。這個(gè)過(guò)程中充滿艱辛,充滿挑戰(zhàn),也充滿樂(lè)趣。你只要潛下心來(lái),悟進(jìn)去,工作中有無(wú)窮的樂(lè)趣。
如果我們能忠實(shí)于自己的工作,盡職盡責(zé),就是敬業(yè);如果我們能從工作中享受到快樂(lè),就是樂(lè)業(yè)。正如孔子所說(shuō):知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。樂(lè)業(yè)是我們教師的最高境界。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感15
列寧曾說(shuō)過(guò):“要成就一件大事業(yè),必須從小事做起,用心做事才能把事做對(duì)!倍?jiǎn)⒊敲刺貏e為之寫(xiě)了一篇演講稿。在社會(huì)中生活的每一個(gè)人,都扮演著不同的角色,同時(shí)也都承當(dāng)著相應(yīng)的責(zé)任。只要每一個(gè)人都恪盡職守,就都到達(dá)了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的標(biāo)準(zhǔn)。從這個(gè)意義上講,拿破侖與梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)并不完全矛盾。
就拿破侖所說(shuō),(讀書(shū)筆記)從人的第一個(gè)角色開(kāi)始,我們就應(yīng)該認(rèn)真完成自己的責(zé)任,定一個(gè)目標(biāo),為之奮斗,是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。這是人生第一階段,也是對(duì)未來(lái)道路所做的選擇。
也許某些人由于自己孩童時(shí)的天性,沒(méi)有理智地做一個(gè)完美的選擇,自己的工作崗位也許并不稱意。但他開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的過(guò)失,于是全力以赴現(xiàn)在的職責(zé)。用合理、合法的手段彌補(bǔ)自己的過(guò)失,也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
就拿我媽媽來(lái)說(shuō),小時(shí)候的她由于家境不夠好、自己又不夠努力等因素,學(xué)習(xí)成績(jī)并不好,F(xiàn)在她意識(shí)到自己的缺乏,盡心盡力對(duì)待自己現(xiàn)在的.工作。盡管他只是一個(gè)營(yíng)業(yè)員,但不少文具店,旅社想要‘挖角’。而我媽媽卻像個(gè)沒(méi)事人,依然本本分分地在原來(lái)的店里當(dāng)她的營(yíng)業(yè)員,盡管那些想要“挖角”的店里出了高價(jià)。因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)自己的工作產(chǎn)生了感情,她實(shí)在是用心在對(duì)待自己的工作。
正如哥白尼所說(shuō):“誰(shuí)虛度光陰,青春就會(huì)褪色,生命就會(huì)拋棄他”,只要他義無(wú)反顧地承當(dāng)起應(yīng)付的責(zé)任,他就能“在履行職責(zé)中得到幸!,更不會(huì)是虛度光陰了。
作為一名學(xué)生,事實(shí)上我和大多數(shù)同學(xué)一樣,經(jīng)常抱怨上學(xué)累,作業(yè)多,壓力大,但當(dāng)自己呆呆地憧憬著美好的未來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)青春真好,擁有自己的夢(mèng)與向往,于是就有一股莫名的動(dòng)力。我想這就是樂(lè)業(yè)吧。
千萬(wàn)不要讓我們的青春褪色,趕緊拿起手中的筆,為它添上一抹希望的色彩吧!
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