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水滸傳讀書心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的水滸傳讀書心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
水滸傳讀書心得體會(huì)1
要問中國(guó)哪幾本書最出名？非中國(guó)四大名著莫屬。中國(guó)四大名著的版本五花八門，有繁有簡(jiǎn)。這四本書中，我最不理解的就是《水滸傳》了。于是，這幾天，我又重新品味了這一本流傳千古的書籍。
《水滸傳》是我國(guó)最早的一部白話長(zhǎng)篇小說，也是形象真實(shí)的描寫農(nóng)民起義故事的章回小說。書中栩栩如生的刻畫了梁山一百零八位好漢的形象，描寫了北宋末年朝廷腐敗，百姓民不聊生，宋江等好漢奮起反抗啊、舉行起義的故事。作者筆下這一個(gè)個(gè)精彩的故事都讓我們深深陶醉在其中。
�。⒁磺�(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。＂每一次仔細(xì)品讀書籍，也都會(huì)有不同的感悟和體會(huì)。在這一百零八位好漢當(dāng)中，我最喜歡的便是他們當(dāng)中的魯智深了，魯智深是梁山泊排名第十六的英雄，人送外號(hào)＂花和尚魯智深＂。他見義勇為、嫉惡如仇、愛打抱不平，是一塊名副其實(shí)的＂硬骨頭＂。在關(guān)于他的故事中，令我印象最深刻的便是＂魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西＂，在這則故事中，他與金家父女素不相識(shí)，卻只因聽了他們的悲慘遭遇就立馬要為他們報(bào)仇。
這是一個(gè)多么正直而又勇敢的英雄好漢吶！試想，若我們聽到他人的.悲慘遭遇，會(huì)立馬就為他人打抱不平嗎？恐怕更多的是懷疑吧。有人說，魯智深只是一個(gè)會(huì)點(diǎn)拳腳功夫就沖動(dòng)行事的人，沒有吳用的聰明才智。可我認(rèn)為，一百零八位好漢都有各自的本領(lǐng)，更何況，如果魯智深沒有這樣的＂沖動(dòng)＂，又怎么可能會(huì)做到＂三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西＂呢？
細(xì)細(xì)品味下來，水滸傳真是一本難得的好書！那些好漢在當(dāng)時(shí)的時(shí)代下都這么努力，作為青少年的我們又有什么可抱怨的呢？
水滸傳讀書心得體會(huì)2
夕陽余暉，我打開書冊(cè)，領(lǐng)略到著一百零八個(gè)英雄人物抵制朝中的理想，領(lǐng)略到著一百零八將對(duì)決對(duì)手后的豪爽強(qiáng)悍，領(lǐng)略到著戰(zhàn)斗極為重要的管理水平。一部《水滸傳》，使我令人難忘！
想到宋江三敗高太尉故事。宋江的無奈，與高俅的兇險(xiǎn)變成故事的開端。宋江帶上一百零八將，帶上篤定的理想，帶上取得成功的信仰，達(dá)到了高俅的一道道防御力，總算擊敗了高太尉。在日常生活中，不成功是在所難免的。但遇到不成功，大家不要輕易放棄，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信心，堅(jiān)定理想信念，越挫越勇。只需再努力一點(diǎn)點(diǎn)，就能獲得取得成功。良好的開端是成功的一半，塑造理想是最關(guān)鍵的。
愛迪生·發(fā)明電燈，并不是一下就成功。他一次又一次地試著換一種又一種的原材料，最后終于創(chuàng)造了燈泡，惠及了人們。對(duì)比《水滸傳》，我懂得了取得成功全是難能可貴的。
想到武松在景陽岡打虎的強(qiáng)悍豪爽。他偏向虎山行，明知山有虎，即便看到了官衙榜文，也仍然踏入景陽岡。確實(shí)看到虎時(shí)，武松不顧一切，手無寸鐵狂打虎，為人·民群眾滅害。武松的強(qiáng)悍豪爽、知難而上一樣值得稱贊。
在成長(zhǎng)的道路上，我們一定會(huì)歷經(jīng)很多的艱辛，但是我們得對(duì)自己說：“絕不放棄！”大家應(yīng)該像武松那般，勇敢地面對(duì)艱難，逆流而行，才可以擺脫那一段又一段的艱辛。
校園里，我一碰到難題，還沒有試著就放棄了，其實(shí)自己是能夠?qū)α说腵，因而常常丟分。在武松打虎時(shí)，他一次又一次地狠擊虎，最終勤奮制服了虎，我感到十分欽佩！對(duì)比武松，再看一下自身，碰到那么點(diǎn)小毛病就放棄，我覺得：我以后一定要改正這一壞習(xí)慣。
想到吳用、公孫勝智取生辰綱的雄才大略，和楊志因缺乏管理水平而理解十分。炎熱烈日，楊志因早已遺失一次生辰綱而心急。他敵人中的人心態(tài)偏差，指令她們走快點(diǎn)兒。這時(shí)吳用囑咐白勝手里拿著一瓶“酒”引誘楊志，讓她們喝。楊志就算不許手底下人喝，但手底
下的人還是會(huì)刻意和楊志對(duì)著干，因此丟了生辰綱。
在校園里，我作為組長(zhǎng)，也應(yīng)當(dāng)有好的管理水平。當(dāng)教師有急事沒有在時(shí)，我想管好班級(jí)里的紀(jì)律和環(huán)境衛(wèi)生，擔(dān)負(fù)起教師助手的管理責(zé)任。管理人員在一個(gè)團(tuán)體中的重要性是非常重要的。
夜已深，月亮懸架在天空中，我在床上輾轉(zhuǎn)難眠，對(duì)《水滸傳》這書久久回味。我對(duì)自己說：“我要做一個(gè)勇于面對(duì)困難得人！”
水滸傳讀書心得體會(huì)3
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤�，他時(shí)假設(shè)遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”《心在山東身在吳》是明代小說家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發(fā)配到江州后的憂郁心情，表達(dá)了他想要實(shí)現(xiàn)其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個(gè)精彩小片段。
《水滸傳》乃四大名著之一，書中生動(dòng)詳細(xì)地描畫了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長(zhǎng)槍掿綠沉；管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風(fēng)，介冑層棱黑霧蒙；青衣道人入云龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩(wěn)跨……一百零八將，從性格到長(zhǎng)相，個(gè)個(gè)千差萬別，可不管是獨(dú)一無二的配裝，依然戰(zhàn)場(chǎng)上的雄姿英發(fā)，大概每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時(shí)雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號(hào)，盡顯他們獨(dú)特的好漢氣概，又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色，那確實(shí)是忠義兩全。
忠，是什么？忠也者，一其心之謂也。說到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對(duì)宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。盡管最后是宋江殺死了李逵，但我明白，李逵一直是無怨無悔。由于他明白，是宋江帶著著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠(chéng)，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的內(nèi)心。
義，又是什么？義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個(gè)個(gè)都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富�，把生死置之度外，確實(shí)是由于一個(gè)“義”字；他們?yōu)槊癯Γ錾胨�，確實(shí)是由于一個(gè)“義”字；他們?yōu)閲?guó)抗遼，奮不顧身，依然由于這個(gè)“義”字�！傲x”盡管只有三畫，但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。盡管他們最后沒有把忠義開展到極限，盡心報(bào)國(guó)，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚仍然，誰都沒有方法挽回歷史的悲劇。
讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們?cè)谡勑ψ约僭O(shè)，看著他們?yōu)楸救说睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個(gè)家喻戶曉的蓋世英雄，應(yīng)該是每一個(gè)男子漢的夢(mèng)想。但是在危難中救濟(jì)人如此的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰都有時(shí)機(jī)，誰都能做到。這是為什么呢？由于沒有足夠的'勇氣，更沒有一命換一命的決心。
作為一名中國(guó)青年先鋒隊(duì)隊(duì)員，做蓋世英雄時(shí)機(jī)還未成熟，但是努力做到忠義兩全絕對(duì)能夠。如何做到忠義兩全呢？我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的：忠于祖國(guó)，繼承革命先輩的榮耀遺志。生在和平時(shí)代的我們，不需要像李逵那樣一命換一命，需要我們做到有理想，有道德。比方：在公交車內(nèi)心中有別人，不霸坐，會(huì)謙讓，不做“霸占別人座位的博士哥”；在學(xué)校，對(duì)待同學(xué)真誠(chéng)禮貌，學(xué)習(xí)實(shí)事求是；在家里，孝敬長(zhǎng)輩，體貼家人……總之，愛國(guó)、誠(chéng)信、友善，是我們小學(xué)生的英雄本色。
水滸傳讀書心得體會(huì)4
這個(gè)暑假，我對(duì)于四大名著中的《水滸傳》掃了一回盲。又是電視，又是書籍，看得我甚是感動(dòng)。水滸傳中講的是一些官員還有其他有特長(zhǎng)的有情有義的兄弟被傷害忠良的奸臣所陷害，不得已而被逼上了梁山。
上了梁山之后，他們除暴安良、替天行道，獲得了宋徽宗的信任。而他們也一直有被朝廷招撫之心，但御前太尉高俅、太師蔡京等奸臣當(dāng)?shù)溃诨噬涎矍皩疫M(jìn)讒言，讓皇上相信了梁山?jīng)]有招撫的'懇切。后來，梁山的兄弟們?nèi)找鏈p少，權(quán)勢(shì)越來越弱。終究，當(dāng)年受老百姓信任的梁山好漢們幾乎全軍覆沒了。
這本書，講的就是這場(chǎng)起義從成功到失敗的歷史壯歌。兄弟情，確切可以感動(dòng)人。記得，玉麒麟盧俊義遭奸人所害，被關(guān)進(jìn)死牢，正是浪子燕青還有梁山泊眾兄弟的幫助，盡管失敗過，盡管困傷心，但他們的心中只有一個(gè)動(dòng)機(jī)：救人！功夫不負(fù)有心人，老天爺也被梁山兄弟們感動(dòng)了。盧員外成功被救出了。梁山好漢的友誼果然特別，且不光如此。他們后來對(duì)招撫一事抱的期望太大了，讓奸臣們的手，插入了他們的心臟，讓他們的兄弟，一個(gè)一個(gè)地死亡。我還記得，智多星吳用，沒有遭到奸人的傷害，但他的死，是為了在黃泉之下，陪伴他的大哥——宋江。這是多么感人啊，梁山好漢，不怕自己的死，寧可被奸臣所殺害，不如陪伴自己的有情有義的好兄弟。
看了《水滸傳》這本書，我才感遭到了兄弟情是多么重要。盡管我沒有兄弟，但我有很多朋友，朋友誼就像兄弟情一樣，一直暖和著我。今年六月初，我的腳扭了，走路很不方便。中午盛飯時(shí)，姚炯弛總是說：“我來吧，你別走路了。”姚炯弛每天都幫我盛飯，一直到期末考試的前幾天，我才好得差不多了。可姚炯弛還是說：“你腳還沒有完全好呢，還是我來吧�！苯�(jīng)過我婉言謝絕，并說腳差不多好了。這樣，他才沒有幫我上去打飯。兄弟情可以讓人們更團(tuán)結(jié)，兄弟情可以讓人一生快樂，兄弟情是人生的一大必須品。俗語說：“在家靠父母，出門靠朋友。”
一個(gè)知心朋友，就像你的親生兄弟一樣，不怕再大的風(fēng)浪，也能共同化險(xiǎn)為夷，就像水滸傳中的一百零八個(gè)好漢一樣，盡管他們被奸臣所害，但他們都為老百姓做出了這么多，不都是由于他們兄弟聚義嗎？兄弟情，能讓梁山弟兄聚在一起；在現(xiàn)代，我想，朋友誼也一定能讓人做出大事來！
水滸傳讀書心得體會(huì)5
在這樣一個(gè)寒假里，我還在老師們的推薦下，讀過《水滸傳》一書。讀后心得感觸頗深。
在《水滸傳》中，我認(rèn)識(shí)了一百單八將。她們各個(gè)勇猛威風(fēng)凜凜，卻又不乏謀略。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，它的謀略具有了大功效。
再比如魯智深，就是一個(gè)忠肝義膽的人物。他品行端正，抱打不平鋤強(qiáng)扶弱，稱得上英豪�？梢舱且�?yàn)檫@一點(diǎn)，讓她弄死了鎮(zhèn)關(guān)西，促使自身背上了罪行。但魯智深卻非�！奥敾邸�，他明知道自身擊傷了人，但又當(dāng)人說：“這廝假死，之后灑家再與你慢慢理睬�！闭f完就拿刀離開了。
可是這個(gè)現(xiàn)在社會(huì)不容易有且只有英雄人物、英豪，也會(huì)有一些像高太尉那樣陰險(xiǎn)毒辣的小人。他使計(jì)使林沖誤入白虎堂，進(jìn)而借此機(jī)會(huì)罪行把她流放滄州市。林沖一路上經(jīng)常吃苦，在踏過柴進(jìn)莊處時(shí)，又再次用自身處變不驚、智勇雙全的`個(gè)性棒打洪教頭，并挽留信譽(yù)，被柴進(jìn)連連稱贊。
再講“小旋風(fēng)”柴進(jìn)，是一位重情義疏財(cái)?shù)娜�。她在送行林沖時(shí)，交給他一封書信，說：“滄州市大尹與柴進(jìn)好些，把那封信件交給他，請(qǐng)他多關(guān)照。”因此到滄州市監(jiān)獄時(shí)，本該給每個(gè)罪犯一百殺威棒，幸虧柴進(jìn)拿了林沖銀兩，才免了那一百大棒。
坦白說，在沒有看《水滸傳》這書時(shí)，我一向相信這也是“男孩兒看的書”。可一旦打開以后，品位著這些扣人心弦的句子，面前便泛起各界英雄好漢的影象。這似乎是一張細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)歷史畫卷，促使我得到的不僅是書中人物對(duì)自我的危害，更是一個(gè)可歌可泣的小故事。足夠的表達(dá)了那時(shí)候社會(huì)對(duì)百姓的擠壓，也使大家禁不住思索在一個(gè)以后另一個(gè)難題之中，且要持續(xù)地從書里發(fā)掘回答。細(xì)細(xì)回味，總是
會(huì)從這本書中學(xué)習(xí)到大量欽佩，大量尊敬，也教會(huì)了大家為人正直，教會(huì)了對(duì)于這社會(huì)全新的了解。從而使得大家在人生的道路上多了一筆寶貴的財(cái)富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。他會(huì)讓我們前進(jìn)的道路上少點(diǎn)黑喑，少點(diǎn)坑坑洼洼，更多則在獲得中成長(zhǎng)；更多則在回味無窮中尋找光輝。
多讀一些像這樣的古代名著吧，他會(huì)領(lǐng)著你走入文學(xué)類這種境界圣殿，在那兒，你將摘摘到感受，摘摘到真實(shí)的自我！
水滸傳讀書心得體會(huì)6
讀《水滸傳》回，讓我深深體會(huì)到了其中所傳遞的精神價(jià)值觀和人生哲理。這部名著中描繪的英雄豪杰們?cè)谑老喽窢?zhēng)中的表現(xiàn)以及他們展現(xiàn)的仁義之道都給我留下了深刻的印象。與此同時(shí)，我也在閱讀中不禁反思自己的一些行為和思維方式。在這個(gè)連貫的五段式文章中，我將詳細(xì)描述并闡釋我從《水滸傳》中獲得的心得體會(huì)。
第一段：《水滸傳》勇往直前的精神力量。
《水滸傳》中的英雄人物們以他們勇氣和不畏艱險(xiǎn)的精神給我留下了深刻的印象。他們?cè)谑老喽窢?zhēng)中經(jīng)歷了各種磨難和困境，卻從未低下過頭。他們勇往直前，無論面對(duì)什么困難和障礙都從不退縮。他們以自己的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了追求夢(mèng)想的重要性以及為之努力爭(zhēng)取的價(jià)值。這激勵(lì)著我也要以他們?yōu)榘駱樱谌松牡缆飞嫌峦鼻�，永不言棄�?/p>
第二段：《水滸傳》仁義道德的表達(dá)。
讀《水滸傳》讓我對(duì)仁義道德有了更深刻的理解。在這部小說中，眾多英雄人物都表現(xiàn)出了仁義的品質(zhì)。他們救助窮苦，整治惡霸，維護(hù)正義，在困難時(shí)刻舍己為人。他們不僅為了自己的利益而戰(zhàn)斗，更是基于對(duì)正義的追求和對(duì)民眾的關(guān)愛。這讓我明白到，一個(gè)人只有具備仁義的品質(zhì)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人，為社會(huì)做出真正的'貢獻(xiàn)。
第三段：《水滸傳》中的人生哲理之智慧處事。
《水滸傳》不僅有勇氣和仁義，其中也蘊(yùn)含了許多人生哲理。例如，宋江的智慧存在于他的處事之道中，他隱忍忍辱負(fù)重，靈活運(yùn)用智慧和策略來解決問題。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到各種挫折和困難，而從《水滸傳》中，我學(xué)到了要以智慧的方式面對(duì)問題和挑戰(zhàn)，而非盲目的蠻干。這不僅能夠讓我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)找到更好的解決方案，也能夠?yàn)槲覀兊娜松鎏砀嗟闹腔酆烷啔v。
第四段：《水滸傳》中的忠誠(chéng)友誼。
《水滸傳》中的英雄豪杰們之間的友情和忠誠(chéng)也讓我深深感動(dòng)。在他們心中，信誓旦旦的“結(jié)義”不僅是一種義氣，更是一種忠誠(chéng)的承諾。他們彼此忠實(shí)，守望相助，在困境中無論發(fā)生何事都會(huì)互相幫助，決不背叛或者忘記。這種真摯的友情讓我深思，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)該珍惜和維護(hù)自己的友情關(guān)系，不論是親密的朋友還是親人，都需要通過真誠(chéng)的交流和互相支持來維系。
通過讀《水滸傳》，我開始反思自己的一些行為和思維方式。在小說中，有時(shí)候，我看到那些為了追求個(gè)人目標(biāo)而不擇手段的人物，這讓我深入思考自己是否曾經(jīng)做過類似的事情。我也意識(shí)到，一個(gè)人的價(jià)值不僅僅是由成功與否來衡量的，更重要的是在追求個(gè)人夢(mèng)想的過程中是否保持了良好的道德與品質(zhì)。從今以后，我將更加注重自己的行為，始終保持良好的道德修養(yǎng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明自己的價(jià)值。
通過讀《水滸傳》，我深刻體會(huì)到了勇氣、仁義、智慧、友誼以及合理價(jià)值觀在人生中的重要性。這部作品讓我更加堅(jiān)定了自己為人之道的信念，并對(duì)自己未來的生活和發(fā)展充滿了希望和動(dòng)力。
水滸傳讀書心得體會(huì)7
《水滸傳》是我國(guó)第一部章回體小說，也是我國(guó)文學(xué)史上一顆光輝的明珠，能夠與它旗鼓相當(dāng)?shù)拿仓挥小段饔斡洝�、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》，我花了整整一個(gè)暑假的時(shí)間才咬文嚼字地把它“啃”完。
《水滸傳》主要講述了宋江、盧俊義等一百零八人先后投奔梁山，并在梁山打拼出一番大張旗鼓的事業(yè)，過上了論秤分金銀、大碗吃酒肉的日子，成了朝廷眼中的一大賊寇；之后，宋江受朝廷招撫，北退遼兵，南擒方臘，兄弟手足也漸漸枯萎，而回來的二十七人也連續(xù)被奸臣高俅等人害死，命喪黃泉。整本書都表達(dá)了作者對(duì)朝廷的不滿和對(duì)英雄好漢的稱贊。
在聚義前好漢們做的壯舉我就不說了，直接談?wù)撍谓热苏袚�。說到招撫，你們一定想罵宋江脆弱無能吧？但是在宋江眼里，皇帝是至高無上的，如今朝廷的'昏庸是被奸臣所影響了。宋江單純地以為只要他們接受招撫，就可以在朝廷立足了；只要牢牢抱著宋徽宗這個(gè)“干爹”的大腿，他們就可以抬開端做人了。高俅等人就是見正面與宋江對(duì)抗無效，才利用宋江這個(gè)弱點(diǎn)讓他們招撫，北退遼兵，南擒方臘，是他們借力取勝之詭計(jì)，讓另外一百零七人和宋江一起稀里糊涂在征討方臘的進(jìn)程中喪了命。
盧俊義、吳用等人之所以不反對(duì)宋江，不制止宋江，就連李逵這個(gè)大大咧咧的粗人也恭恭敬敬地聽從宋江的安排，是由于那時(shí)的三綱五常、四書五經(jīng)這些儒家思想已經(jīng)深深地扎根在人們的腦海里，徹底毒害了人們的心靈。儒家思想就是下屬必須無條件、無對(duì)錯(cuò)服從上司的命令。正是由于儒家思想，一百零八個(gè)胸懷大志的英雄好漢就這樣凄慘地結(jié)束了自己的一生。
我們要學(xué)習(xí)水滸好漢們誠(chéng)實(shí)取信、路見不平拔刀相助等高尚品行。同時(shí)，更要學(xué)會(huì)挑選正確的道路。只要我們挑選了正確的道路，不管路途多么遙遠(yuǎn)、遇到多少曲折，我們堅(jiān)持也會(huì)獲得成功；但如果挑選了毛病的道路，即便再努力也會(huì)南轅北轍，沒法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。如果讓別人成為我們命運(yùn)的主宰者，我們終究受人擺布；只有成為自己命運(yùn)的主宰者，我們才是生活真正的強(qiáng)者。
水滸傳讀書心得體會(huì)8
我們需要勇氣——讀《水滸傳》有感《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，為施耐庵所著。這部書主要寫了，在宋朝嘉佑年間，仁宗皇昏庸無能，天下的軍民死傷無數(shù)，梁山英雄們起義成功的故事。
在水滸傳內(nèi)形形色色的人物之中，有又為人仗義，綽號(hào)‘呼保義’的宋江，有滿腹經(jīng)綸，人稱‘智多星’的吳用，也有性格魯莽，為人剛直，又稱‘黑旋風(fēng)’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
武松是個(gè)英勇的俠義之士，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)。他在景陽崗上醉打惡虎的經(jīng)歷讓我敬佩，但在敬佩之余，我想：是什么能讓只有一根木棒的武松打敗一之威風(fēng)凜凜的大老虎呢？是他的勇氣，是他求生的欲望，讓他越戰(zhàn)越勇。在我們的生活中又何嘗不需要這樣的勇氣呢？在考試失利時(shí)，要勇氣面對(duì)自己的成績(jī)，不必氣餒，分析這次失敗的原因，下次繼續(xù)努力；在面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，我們也需要勇氣，在四川的大地震中，我們眾志成城，團(tuán)結(jié)一心，抗震救災(zāi)，用自己平時(shí)積攢下的'零用錢捐給災(zāi)區(qū)，終于，我們度過了難關(guān)；在與朋友吵架時(shí)，我們更需要勇氣，用一顆真誠(chéng)的心向他道歉，并請(qǐng)求她的原諒……
生活中，勇氣必不可少，沒有勇氣我們會(huì)一蹶不振，所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會(huì)了我這么多，我要用自己的勇氣來面對(duì)將來的種種困難！
水滸傳讀書心得體會(huì)9
水滸傳是一部中國(guó)古典文學(xué)名著，被譽(yù)為中國(guó)古代小說的"三大名著"之一，是一部以108位民間豪杰為主角的傳奇故事。這部小說內(nèi)容豐富，涉及到了許多社會(huì)現(xiàn)象和歷史事件，也給我們帶來了無盡的啟示和思考。下面，我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)于水滸傳這部小說的心得體會(huì)。
一、關(guān)于民間英雄：
水滸傳是一部以民間英雄為主角的小說，這些英雄們?cè)谏钪惺艿搅瞬还膶?duì)待，因此聚集在一起，形成了一支救世隊(duì)伍。在他們的身上，我們看到了中國(guó)民間英雄的精神，他們面對(duì)困境，不屈不撓，義憤填膺，終于迎來了自己的勝利。這種民間英雄的精神，契合了中國(guó)人民的氣質(zhì)，讓我們更加自信地面對(duì)生活。
二、關(guān)于性格塑造：
在水滸傳中，每一個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)，這些性格獨(dú)特的角色形成了一部分小說的魅力。例如宋江是一個(gè)懷有正義之心的人，而林沖則有一份不屈不撓的氣魄，柴進(jìn)則是一個(gè)重情重義的父親。這些塑造細(xì)致入微的人物性格，讓人們?cè)陂喿x時(shí)深入地感受到了小說中人物的性格，讓讀者產(chǎn)生對(duì)角色的感情共鳴。
三、關(guān)于歷史事件的感悟：
水滸傳不僅是一部文學(xué)作品，同時(shí)也是一部歷史文獻(xiàn)，通過小說，我們可以看到明清歷史的諸多事件和矛盾。例如，書中記載了梁山泊的興起和消亡，這是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要事件。在這個(gè)事件中，我們看到了朝廷的腐敗和民眾的不滿，也看到了各種社會(huì)矛盾和歷史變革的必要性。這種歷史感悟讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到中國(guó)歷史的發(fā)展和變革。
四、關(guān)于道德觀念：
水滸傳是一部以道德為重的小說，許多故事都以道德為基礎(chǔ)。例如梁山泊的興起，便是一部關(guān)于正義和公理的篇章，其中人物的價(jià)值觀和道德觀念也深刻地影響了歷史的進(jìn)程。不僅如此，小說中還記載了許多關(guān)于人性和道德的反思，讓我們看到了人性的陰暗面和自我反省的必要性。
五、關(guān)于中國(guó)文化：
水滸傳是一部中國(guó)文化的代表，其中蘊(yùn)含著許多中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素和精華。例如，在小說中我們看到了家族的'重要性和孝道的價(jià)值，也看到了忠義的精神和人物的俠義風(fēng)范。這些元素和價(jià)值觀不僅具有中國(guó)特色，更具有普遍的人類價(jià)值，它們的精髓和內(nèi)涵已經(jīng)成為了中國(guó)文化的重要體現(xiàn)。
通過對(duì)于水滸傳這部小說的閱讀和思考，我感受到了我們傳統(tǒng)文化的博大精深，也感悟到了人類生活的深刻內(nèi)涵和歷史變革的必要性�？偟膩碚f，水滸傳是一部值得我們深入閱讀和思考的小說，它代表著中國(guó)文化的一部分，也代表著中國(guó)社會(huì)的歷史和精神。通過閱讀水滸傳，我們能夠更加豐富自己的知識(shí)積累，也能夠更加了解我們自己的文化和傳統(tǒng)。
水滸傳讀書心得體會(huì)10
去年，我讀完了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是
忠;在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人
讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)腵勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命
去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。及時(shí)雨：這個(gè)綽號(hào)很容易字面理解為宋江喜歡為人及時(shí)排憂解難，故曰及時(shí)雨。也就是體現(xiàn)了宋江在書中貫徹到底的一個(gè)“義”字他們能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義
水滸傳讀書心得體會(huì)11
每一個(gè)故事，都讓人津津有味；每一個(gè)故事，都讓人驚喜萬分；每一個(gè)故事；都讓人身臨其境；每一個(gè)故事，都讓人交口稱贊。是什么書本中的故事如此活靈活現(xiàn)、栩栩如生？那就是出于施耐庵筆下的《水滸傳》。
施耐庵是泰州興化的小說家，他也應(yīng)流傳千古的《水滸傳》而揚(yáng)名天下。這眾所周知的水滸傳究竟是有著怎樣的特別魅力，讓人人愛好呢？自從看完這本鴻篇巨制，我就深深地領(lǐng)會(huì)了。
《水滸傳》是一篇長(zhǎng)篇小說，也是四大名著之一。它將108位英雄好漢描寫得淋漓盡致。謙虛知禮的林沖棒打洪教頭；武藝高強(qiáng)的武松怒打猛虎；敢作敢當(dāng)?shù)臈钪举u寶刀……這一則則引人入勝的故事中，最令我記憶猶新的.還是“李逵斗楊順”和“獅子樓鋤奸”的情節(jié)。
“李逵為了給宋江做辣鮮魚湯，以助醒酒，惹怒了‘浪里白條’楊順。機(jī)警的楊順沒有與李逵用武力解決，而是機(jī)警地一撐船，李逵便‘撲通’一聲倒在了水里�！弊x到這兒時(shí)，我不由捧腹大笑。“李逵也真是魯莽，偏偏要用武力解決�！蔽蚁�，“楊順真是機(jī)警！打不過就用智取，一樣勝利！‘浪里白條’可不是浪得虛名！”這一篇是百讀不厭�。∶恳槐榈母杏X略有變化，場(chǎng)面也略有變化呢！我還為這個(gè)情節(jié)做了一首小詩：“李逵奪魚，惹怒張順，張順智斗，李逵落水�！�
“獅子樓鋤奸”可就沒有“李逵斗張順”那么輕松幽默了，反而是讓人眉頭緊鎖，咬牙切齒。“武松打死老虎后，當(dāng)了步都頭，并和他的哥哥——武大郎偶遇了，還去了趟東京。他走后武大郎的妻子潘金蓮與財(cái)主西門慶勾結(jié)成奸，并堵死了武大郎。武松回來后，智斗兩個(gè)‘惡霸’，最后，將他們兩人殺死，以為哥哥報(bào)仇雪恨。”
“李逵斗楊順”幽默風(fēng)度，令人捧腹大笑；“獅子樓鋤奸”不茍言笑，令人憤憤不平。情節(jié)不同，風(fēng)格不同，意義不同�！端疂G傳》難怪如此深得人心！
讀《水滸傳》時(shí)，我體驗(yàn)到了一種讀其它書本從未有過的體驗(yàn)：時(shí)而惴惴不安，著急萬分；時(shí)而憤憤不平，咬牙切齒；時(shí)而捧腹大笑，喜笑顏開；時(shí)而憂心忡忡，悶悶不樂。本來，我們?cè)跁Ｖ胁粌H可以周游世界，還可以體驗(yàn)各種各樣的情緒呢！
水滸傳讀書心得體會(huì)12
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼�？墒�，那108條好漢中，我最喜歡的'是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切�？墒且粋�(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
水滸傳讀書心得體會(huì)13
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天�！蹦闶遣皇翘貏e驚奇？我如何就文鄒鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的陶冶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會(huì)的各種人。作者有超凡的塑造典型的藝術(shù)才能，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的出色文學(xué)家。元至順年間，他考中進(jìn)士，在浙江杭州做了兩年官，又由于看不慣官場(chǎng)的黑暗政治，不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因而棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學(xué)家，我看了《水滸傳》，感受都能從人物的話語中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地點(diǎn)，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，開展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以出色的藝術(shù)描寫手段，提醒了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，開展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本緣故是"官逼民反"。這本書大致講述了：
一百零八個(gè)好漢由于各種緣故上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在野廷幾次攻打未果后，承受了招安，并協(xié)助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功績(jī)，局部剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕崎嶇的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流，為什么呢？如今我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松美麗的醉拳和吳用的'足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜�！盎ê蜕小毙蒸斆_(dá)，出家后法名為智深，又因其天分不喜被拘謹(jǐn)且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。
魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書信往投汴京大相國(guó)寺，在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深沉的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其別人一起上了梁山。集聰明、仁慈、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá)，事實(shí)上在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。
我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過對(duì)方黃乙，便打叫兒子前來協(xié)助，兒子當(dāng)即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢(shì)過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？因而通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去考慮，要三思而后行。事實(shí)上人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊�，不能意氣用事，在做事情的時(shí)候要想想我們終究該不該如此做，如此我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳，我才明白古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……
水滸傳讀書心得體會(huì)14
水許傳一百單八將，鑄就一篇驚天曲。
在這個(gè)假期中，我遭受電視機(jī)上水滸傳的危害，跑到了圖書店去專業(yè)購(gòu)買了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書籍。聞著書中的墨香氣，看見一個(gè)個(gè)跟電視機(jī)上略微不一樣卻又十分熟悉故事，好像確實(shí)回到那時(shí)候，進(jìn)入這部神書世界，看見一名名好漢在宴上端酒，馳騁疆場(chǎng)咆哮似風(fēng)，十分快哉！
當(dāng)中我更為欣賞的，好似我童年一樣，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷，盡管伴隨著情節(jié)的改變，二人的品牌形象性格有一定的不一樣，但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢！
先講武松，打虎英雄武松初登場(chǎng)，就展示出了一個(gè)無畏的梁山好漢品牌形象，在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的淋漓盡致，解決惡虎這種困境依然堅(jiān)持著理智，把握機(jī)會(huì)把它槍殺，贏得了最終的勝利。每每看到那邊，我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，儀表堂堂，體格健壯，一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個(gè)時(shí)候的武松，是一個(gè)完美英雄人物，而然伴隨著故事的發(fā)展，以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變，大哥的死使他怒不能赦，惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后，從沒想過逃散，反而是坦然的投案自首，以豁達(dá)的面目擔(dān)負(fù)自我的犯下的過失。但是那一個(gè)世間終歸是一個(gè)吃人世間，在黑勢(shì)力的強(qiáng)迫下，武松迫不得已做出了一個(gè)又一個(gè)罪刑，血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓，徹底被這一世間閉上梁山，成為了一名兇戾的`旅人，令人回憶起他以往英雄人物時(shí)不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng)，從一開始狂躁的魯達(dá)，到最后智深證悟，諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深，為了躲避罪刑而剃度出家，盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒，好酒好肉，還愛揮著握拳傳揚(yáng)戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸，而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為，以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧，其行為其規(guī)則徹底不辜負(fù)‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣，但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰，與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢，果真真不愧是一代神書，值得我用更多時(shí)間去慢慢地賞讀，細(xì)細(xì)感受。
水滸傳讀書心得體會(huì)15
《水滸》的作者是元末明初的小說家施耐庵。其生平事跡諸書載述很少，傳說亦頗參差，明·王道生為之撰《墓志銘》時(shí)說他是蘇州人。后遷淮安；元·至順年間進(jìn)士，卒于洪武初年，卒年約75歲。諸籍俱云與羅貫中是師生關(guān)系。
他出生在民族壓迫強(qiáng)烈時(shí)期，況是“南人”，能夠考取進(jìn)士可見其學(xué)養(yǎng)淵博。在民族氣節(jié)與社會(huì)地位中兩相矛盾下，既有內(nèi)疚也有自豪。羅貫中能從游師事之，足見其學(xué)養(yǎng)亦非同一般，幸有名著傳世，否則，定沒于荒煙野草之中。
魯迅先生敲打他的《水滸》好就好在“只反貪官不反皇帝”。魯翁本人似乎有些偏執(zhí)，從古至今皇權(quán)之嚴(yán)厲，誰也不敢觸犯。魯翁當(dāng)年對(duì)白色恐怖痛深惡絕，卻不肯去“毛翁”甲帳運(yùn)籌帷幄而置身“黨”外，回避蔣委員長(zhǎng)的清剿。毛翁年輕時(shí)寫詩填詞，仍然回避皇權(quán)，“糞土當(dāng)年萬戶侯”是個(gè)明顯的例證。當(dāng)年的“萬戶侯”已經(jīng)成了枯骨，糞土與否無關(guān)緊要。他都不便把“當(dāng)年”改為“當(dāng)今”也不愿無端招惹是非。至于“自己不作強(qiáng)盜幫助朝廷去打別的強(qiáng)盜”，這一論點(diǎn)還值得商榷。如果梁山降而復(fù)叛，造成戰(zhàn)亂。試問，當(dāng)時(shí)民之將何？大凡小說的內(nèi)涵都是作者內(nèi)心世界的倒影，其形象非非幻幻、似己非己閃現(xiàn)于書中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己，在思想上是搖擺不定的人，自幼熟讀經(jīng)史期望仕途順達(dá)，其志未遂落為“押司”，他人性或者藏匿著假仁假義的善良，廣交江湖朋友，兼之家道豐實(shí)不吝小財(cái)，在下層社會(huì)上沽得好名。同時(shí)施氏看到社會(huì)上的剝削壓迫及諸多不平，同時(shí)引發(fā)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的逆反心理，在這種情況下，寫成了這部不偏不倚的傳世小說。
如果說書中的人物是逼上梁山的，只有林沖一人才算得上“逼”，也是該書塑造得非常成功的典型人物。當(dāng)然社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的“逼”，朝朝代代都有，豈止施耐庵的生活年代？當(dāng)時(shí)朝廷軍官俘而落草者雖輕描淡寫、一筆代過，大多其背景或側(cè)面各有不同的政治原因或各人的人際關(guān)系。只有盧俊義上梁山是宋江等人用“下三濫”的手段把他騙上山的。筆者細(xì)推梁山一百單七人中成分復(fù)雜，除了個(gè)別靈工巧匠之外，大多是愛好槍棒的武弁。此中好大部分是文盲。吳用不過只是私塾中的一位“冬烘”，根本不是人才。他們都是想發(fā)橫財(cái)?shù)纳鐣?huì)閑漢。劫取生辰綱，只能定位是“打富”卻沒有“濟(jì)貧”的意識(shí)，只用于大碗喝酒、大塊吃肉的自我花銷享受上，于當(dāng)時(shí)社會(huì)沒有多少正面影響。
在刻畫林沖的章節(jié)里，寫得入木三分。一個(gè)滿腔報(bào)國(guó)熱忱的志士，被害得一步一步走向陷井，由陷井到監(jiān)獄幾至于死。而且被害得家破人亡，有家不能回、有國(guó)不能投的地步。此外《水滸》的人物分類非常巧妙，第一，是軍漢。林沖是禁軍的教頭，在帝都任教，人品武藝均屬上乘，常在京都樞秘衙府往來，誤入“白虎堂”，就知道了“遭了”，但“江湖詭詐”渾然不懂，在野豬林競(jìng)輕松就范，若非魯智深的參和，當(dāng)時(shí)必然喪命；魯智深是下級(jí)軍漢，京都之事一竅不通，但鄭屠的詭詐，一點(diǎn)也瞞不過他�！疤忑R廟”事件，如果他當(dāng)時(shí)在場(chǎng)必惹大禍；楊志是久經(jīng)江湖深諳事故的軍漢，“黃泥崗上”差點(diǎn)沒有逃過他的法眼。唯獨(dú)在塑造武松這個(gè)人物上很不成功。似乎是個(gè)自私的復(fù)仇惡魔，或許是傭于小恩小惠幫人打架的閑漢。作者在“武松夜走蜈蚣嶺”的章段里修正了一點(diǎn)武松的造型，但他幫人打架的.形象似乎在讀者心里已經(jīng)造就。其次就是對(duì)地主的分類：宋太公是望子成龍、光宗耀祖、死愛面子、沽人尊敬的地主；祝家莊是擁有武裝實(shí)力既不怕強(qiáng)盜，也可以抗拒官府的豪強(qiáng)地主（三家聯(lián)防）；黃文炳是勾結(jié)官府包攬?jiān)~訟的惡棍地主；梁中書是官僚地主，依靠蔡京的勢(shì)力對(duì)地方官員的遷升、罷黜，頗足輕重的地主；柴進(jìn)是沒落地主，他先輩的皇權(quán)被趙氏巧奪，臟官、朝廷待之頗薄，常心懷不滿；毛太公是魚肉鄉(xiāng)民耍無賴的潑皮地主；盧俊義是內(nèi)事不管、外事不問、奉公守法、風(fēng)流倜儻的地主；趙員外是虔誠(chéng)奉佛、好善樂施的地主。這種“社會(huì)分類法”如此精細(xì)準(zhǔn)確，在我國(guó)小說界中無出其右者。作者對(duì)人間萬象的觀察力殊為頗多見地。
該書以《宣和遺事》為底本“三十六人聚集梁山濼”，其中有“楊志賣刀”，“晁蓋取生辰綱”，“宋江殺閻婆惜”等情節(jié)擴(kuò)大演化而成。清·道光年間有一文痞俞萬春撰《蕩寇志》共七十回，書中捏造陳希真、陳麗卿蕩平水滸英雄。俞萬春對(duì)農(nóng)民起義極端仇視。清·文學(xué)論評(píng)家清金圣嘆曾攔腰斬?cái)噙^《水滸》，其內(nèi)涵深邃殊為珍貴。
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