【必備】讀書有感作文匯總7篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的讀書有感作文7篇，歡迎大家分享。
讀書有感作文 篇1
今天我懷著無比悲痛的心情閱讀了范仲淹的《漁家傲》，我的心被一股巨大的力量打動著，使我感到十分悲痛：宋代戰(zhàn)火紛飛，戰(zhàn)士們在荒漠打戰(zhàn)，久戍邊陲的將士心情沉重，邊喝酒解悶，邊思念遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)，可是敵人還沒打敗，不能歸去，在夜晚，將士們都不能入睡，將軍因戰(zhàn)事勞苦而白發(fā)滿頭，戰(zhàn)士們因懷念家鄉(xiāng)而流淚。
戰(zhàn)爭給人們帶來了許多災(zāi)難，給人們生活帶來了麻煩。無論遠(yuǎn)古還是現(xiàn)代。遠(yuǎn)古的秦皇掃六合中，就給人民、軍人帶來災(zāi)難，只要被秦王捉到的人，無論老少，都會被活埋，就這樣人死傷無數(shù)。到了現(xiàn)代，美伊之戰(zhàn)，這是一場剛剛結(jié)束不久的戰(zhàn)爭，美國在這次戰(zhàn)爭中出動了先進(jìn)武器，把伊拉克整個城市都踏平了，使人們生活在水深火熱當(dāng)中，一聽到報警聲，就馬上跑，軍人奮戰(zhàn)在前線，可武器不夠美國先進(jìn)，軍人死的人數(shù)不計其數(shù)。
雖然現(xiàn)在戰(zhàn)爭少了，可我聽一位老人家說他以前在越南戰(zhàn)爭中前線，他說我們打戰(zhàn)時吃的是壓縮餅干，到了晚上聽到鳥叫聲和水流聲他就倍感思念家鄉(xiāng)，可是有家也不能歸，因為戰(zhàn)爭還未結(jié)束，每當(dāng)他想到這，淚水就會奪眶而出。
讀著，讀著，我想戰(zhàn)爭為什么會發(fā)生呢？如果沒有戰(zhàn)爭，人民不是就不會這樣了嗎？讀著，讀著，我仿佛看到了戰(zhàn)士們，看到了戰(zhàn)士們在哭泣，哭喊著“我們要回家”，并告訴我要阻止戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣人民才會生活的更幸福，祖國的`建設(shè)才會更好。
《漁家傲》一文，像豐碑，像明燈：告訴我們要阻止戰(zhàn)爭的爆發(fā)，戰(zhàn)爭一旦爆發(fā)，奮戰(zhàn)在前線的軍人回思念親人；人民生活會提心吊膽，祖國建設(shè)會遭受到嚴(yán)重破壞。
讀書有感作文 篇2
今天是每十五個“世界讀書日”，全國各地都在以各種形式慶祝這個節(jié)日。
著名作家高爾基有一句名言：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！睍俏业牧紟熞嬗眩矣X得讀書有好多樂趣，讀書好比是在和一位高尚的人談話，的確如此，讀書的滋味其樂融融。我起初讀課外書籍時，都是看一些童話故事，當(dāng)我手捧《白雪公主》時，我會為皇后的惡毒而生氣，為公主的不幸而悲傷，為七個小矮人的善良而感動……這是我最初嘗到了讀書的滋味。
我生日那天，爺爺奶奶送給我一套《十萬個為什么》，作為生日的禮物。我愛不釋手地讀著，深深地被書中的內(nèi)容吸引住了，我摩挲著它，我仿佛深諳大自然的博大精深，我神游在知識的海洋……讀書，增長了我的見識。
每當(dāng)夜幕降臨，我便坐在書桌前，扭亮臺燈，打開書本，翻動書頁，好像是叩響我心里最清純的`弦，彈奏出委婉動聽的音樂。我與書中的主人公同悲同喜，同歡同樂。笑可悲之輩，罵可鄙之人，感受與主人公同樣的人生旅程。這時，我一天的緊張和勞累忘卻了，獨自神游于字里行間——春華秋實，風(fēng)雪飄飛，藝術(shù)的美妙，人生的感嘆都展現(xiàn)在眼前。讀到會心處，或擊掌而笑，或扼腕而泣，或臨窗而立，看星月移動，看樹影婆娑，更是樂在其中。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千種粟。”在書海中遨游，吸取知識的精華，既開闊了自己的視野，又豐富了自己的頭腦，既淘冶了情操，又充實了身心。我看到書架上那一冊冊，一排排散發(fā)著馨香的書，真是感到很幸福。
明代的王心齋寫過一首《樂學(xué)歌》：“樂是樂此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂，不樂不是學(xué)，不學(xué)不是樂�！弊x書的滋味真爽。
讀書有感作文 篇3
暑假閑來沒事，拿出一本雜志看到這樣一則故事給我感觸頗深。 《狼的影子》：一條狼徘徊在山腳下。落日的余暉使它的影子放得特別長�？粗约旱挠白樱靡庋笱蟮貙ψ约赫f：“我有這么大的身體，幾乎有一畝田那樣……
暑假閑來沒事，拿出一本雜志看到這樣一則故事給我感觸頗深。
《狼的影子》：一條狼徘徊在山腳下。落日的余暉使它的影子放得特別長�？粗约旱挠白�，它得意洋洋地對自己說：“我有這么大的身體，幾乎有一畝田那樣大，為什么還怕獅子?難道我不該被稱為百獸之王嗎?”正當(dāng)它沉醉于其中時，一頭獅子向它撲來，將它咬得快死了。此時狼悔恨不已，大聲喊道：“我真不幸啊!是狂妄自大毀滅了我。”這個故事告訴我們或因為環(huán)境，或因為自身的原因，人常常產(chǎn)生錯覺，以致錯誤地估計了別人或自己，以為別人或自己很強(qiáng)或很弱。其后果可想而知。所以在生活當(dāng)中我們都不要向這條狼一樣，直到死前才認(rèn)清真相，這樣做只會讓自己停步不前，自我陶醉罷了。
今天讓我的.小侄女做寒假作業(yè)，她爽快的答應(yīng)了，結(jié)果她從書包里拿出了一大堆書和本子，我就問她你的寒假作業(yè)有這么多嗎?她卻說：“有呀，我們要做寒假作業(yè)書，要寫完整本書的生字而且是每個一行，還有每天寫一篇日記，還有數(shù)學(xué)要做完整本書的習(xí)題�！甭犕晁幕卮鹞矣悬c錯愕，寒假總共才一個月的假，怎么會有如此多的作業(yè)了，而且還是對小學(xué)二年級的小朋友來說。
我再將我們學(xué)校的小朋友與她們比較，發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校的小朋友幸運多了。我們只要求學(xué)生完成寒假作業(yè)書，再制做一本快樂中國年的畫報就可以了。尤其是快樂中國年畫報的制作，它既可以讓學(xué)生去了解傳統(tǒng)文化，又培養(yǎng)他們的動手能力，而且還能讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在生活中發(fā)現(xiàn)，這又何樂而不為呢?這樣學(xué)生也沒感覺到作業(yè)多，同時也能從中獲得收獲，所以現(xiàn)在有很多的地方教育體制確實需要改革，社會需要的是能適應(yīng)社會發(fā)展的人才，而不是只會守著書本的書呆子。所以這些都引人深思呀!
讀書有感作文 篇4
我是來自農(nóng)村的，從小也就避免不了和"土"打交道。
小時候，常和伙伴們一起在田間地頭在用來澆地的水井旁邊挖泥，把泥揉搓成正方體的樣子，然后w朝地上猛摔，比賽誰的正方體底部摔的窟窿大，贏家可以從輸家得到一小塊兒的.泥巴。
往往，力氣大的人晚上總是能贏一大坨泥回家，樂得屁顛兒屁顛……慢慢大了些，一個個小伙伴都成了家里的幫手，下地干活，手指觸碰的也總是泥土，可是這時候的泥土再也不是帶給我們歡樂的工具而是我們自由的枷鎖。我們再也不能隨意地在田地里游蕩，這時候的田地是給我們小小肩膀上帶來勞累酸痛的源泉，那時候，最怕父母說，周五晚上把作業(yè)寫完，周六周日下地干活。后來，我到城里上高中，很少有時間再下地干活，可是，那時像我這樣從農(nóng)村來的孩子總被人說成"土里土氣"，花一樣的年紀(jì)，不知道怎么消化掉內(nèi)心不斷滋生出的自卑。有時，不如意時竟會暗自躲在角落里為自己的"土"而哭泣。現(xiàn)在，當(dāng)我終于走出"土氣"的農(nóng)村成為我們家第一位大學(xué)生時，很少回家的我總是牽掛著養(yǎng)育我的那片土地，養(yǎng)育我長大的人。偶爾回家也總是想一頭扎在土地里，想把農(nóng)活干完，好讓父母勞碌的身子能停一停，歇一歇。雖然在烈日下被曬黑的臉龐回到學(xué)�？偛幻獗煌瑢W(xué)們嘲笑一番，但能用外表的顏色換來心中的踏實，那也總是值得。今天，有幸讀到費孝通先生的"鄉(xiāng)土中國"，使我如醍醐灌頂，原來，曾經(jīng)一度使我自卑的"土氣"，正是鄉(xiāng)土所給予我們永遠(yuǎn)的情。
讀書有感作文 篇5
——讀《書譜》有感
在我的一節(jié)書法課上，一個小男孩突然急躁的叫了起來："我怎么總是寫不成老師那樣！"我溫言安慰學(xué)生："別著急寶兒，踏踏實實地用心練，總有一天你會寫得比老師還好！"腦中驀地閃現(xiàn)出自己寫字時也曾有的焦慮：哎，一不留神寫大了……怎么又寫斜了！什么時候能像鄒方程老師那樣一落筆就寫出好作品呢！
多么驚人的相似！為什么會這樣？
在研讀《書譜》時，當(dāng)讀到"初謂未及，中則過之，后乃通會，通會之際，人書俱老。"這一段時，我突然明白了，原來這就是學(xué)習(xí)書法所必經(jīng)的三個階段：初期時還達(dá)不到平正，中期則會險絕過頭，后期才能融會貫通，實現(xiàn)真正的平正。這時，書法水平達(dá)到了老成的階段，人的年齡也老了。
如同小兒學(xué)走路。剛開始是不會的，必須要借助外力，或自己扶著沙發(fā)、桌椅，或由大人牽拉著，或有學(xué)步車幫忙，這便是"初謂未及".待到不需外力幫忙也能走時，卻不是真正地走，而是跑，總是控制不住自己的速度，這一點，做了父母的人都是清楚地。這便是"中則過之".到了最后，終于學(xué)會了走路，能夠控制自己的速度，走穩(wěn)當(dāng)了，孩子至少已長大了一歲，這便如同"后乃通會，通會之際，人書俱老".
隨即憶起自己學(xué)騎自行車的過程。從小學(xué)一年級開始姐姐就教我騎車，二、三年級時，溜車、掏著大梁騎已掌握的極好，卻因個子矮夠不到車座，終于，五年級時長高到能坐在車座上騎了，心中暢快已極，不知不覺間騎得飛快起來，等到想要慢些時卻反應(yīng)不及，猛然間撞在了路邊！那一跤的慘重令我至今記憶猶新……直到上了中學(xué)，天天騎車上學(xué)，日日練習(xí)，車技才逐漸成熟。整個過程歷經(jīng)了七、八年之久！
原來，學(xué)書的三個階段不僅只于學(xué)書！在我們的人生中，學(xué)習(xí)任何一件事情都是要歷經(jīng)這三個階段的！
原來，學(xué)書之道如此簡單！簡單到我們每個人的人生中都不停地在經(jīng)歷著！
難怪孫過庭會說"仲尼云：五十知命，七十從心。故以達(dá)夷險之情，體權(quán)變之道，亦猶謀而后動，動不失宜；時然后言，言必中理矣。是以右軍之書，末年多妙，當(dāng)緣思慮通審，志氣和平，不激不厲，而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)。"
為什么孔子說到了七十才能從心所欲呢？我以為，正是因為經(jīng)歷了中間那漫長的幾十年的積累，從十五歲開始有志于學(xué)業(yè)，學(xué)到三十歲才能說話、做事合乎禮，四十歲明白了各種事情而不受迷惑，五十歲知道天命，六十歲聽到別人說的話能了解其主旨，七十歲便達(dá)到隨心所欲，所想所做的一切都不會超過規(guī)矩。
學(xué)習(xí)書法也是一樣的，經(jīng)過學(xué)識與歲月的積累、沉淀，才可以掌握平正與險絕的情勢，體會變化的道理，就像思考成熟才付諸行動，行動才不至于失當(dāng)，等到時機(jī)合適了再發(fā)言，發(fā)言一定會合乎情理。
所以，即便是有"書圣"之稱的大書法家王羲之，也一樣是晚年的作品更加精妙。這是因為此時他已達(dá)到會通精化，思考通達(dá)精審，心境淡薄平和，不偏激，不凌厲，所以風(fēng)神格調(diào)自然高遠(yuǎn)。
鄒方程老師說，練書法主要是練心，心練好了就不受主客觀條件的`影響。我深以為然！練心就是讓心態(tài)平和，達(dá)到中庸和諧�！吨杏埂防镎f"中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。"其意為："中"是天下的大本源，"和"是天下的普遍規(guī)律。
所謂"大家無風(fēng)格！大家無特色！"筆者以為，正是因為他們達(dá)到了中庸和諧的境界，才經(jīng)得起歲月的沉淀！經(jīng)得住千百年來無數(shù)人的推敲！
學(xué)書之道若此！人生之道亦若此！
孫過庭之《書譜》既給我們指明了學(xué)書之道，使我們明確了學(xué)書法的正確方法和努力方向，又使我們對待人生的態(tài)度有了更透徹的了悟。不得不令人為之嘆服！
讀書有感作文 篇6
幾年前，我曾在姐姐家看到過這本書，當(dāng)時我好奇的拿起這本書，打開一看，不禁被這本書的內(nèi)容吸引了。我不得不說曹雪芹的這本書寫得太好了，它不僅反映出了當(dāng)時社會的敗壞，還展示出封建制度瀕于崩潰和必然死亡的歷史趨勢。賈寶玉是那一時代面目全新的文學(xué)形象，也是曹雪芹著力最多，寄托最深的人物。賈寶玉在眾多公子哥中是最憎惡仕途經(jīng)濟(jì)的，卻又是最純真善良的。讓我至今記憶猶新的是林黛玉，常聽別人說林黛玉心胸狹窄，愛耍小性子，各個方面都不如寶釵，可我不這么認(rèn)為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。
我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的'，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。 她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界……黛玉最終是淚盡而逝的，她為自己的追求付出了太多的代價，她再也沒有那么多的眼淚可以支付了。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動！
讀書有感作文 篇7
在世俗的塵埃中混混沌沌，時間久了，自然就心生倦意。無意中又一次讀到陶淵明的《歸園田居》，頓覺神清氣明。忍不住反復(fù)吟讀，并粗淺解讀，希望沒有誤解五柳先生。
“歸去來兮！田園將蕪”這千古一唱，耐人尋味，生命智慧，盡在其中�！皻w隱”可能曾經(jīng)是許多人的夢想。但是很多人只是在不得意的時候暫時逃避，真正能夠像陶淵明一樣，飽含深情并堅決地喊出“歸去”的，“四海之大，有幾人歟？”從《歸園田居》中，我們可以清楚地看到，他的歸隱不是逃避，不是矯情，不是無奈，不是無路可走時唯一的選擇�！皻w去來兮！”一個“歸去”，富含著對故鄉(xiāng)、對心靈歸屬地的確認(rèn)，“有四方之事”和“風(fēng)波未靜”的官場對詩人來說只是“異地”，是“異鄉(xiāng)”，是個人精神無法生根的“漂泊地”。在漂泊中，牽掛心靈的永遠(yuǎn)是故土田園�！疤飯@將蕪”，自己的精神又何嘗不是近乎荒蕪呢？庭院中的松菊似乎也在思念著詩人吧？
否則，如何會與詩人一樣在思念中日漸憔悴？“實迷途之未遠(yuǎn)，覺今是而昨非�！边@表明作者的歸隱不是一時的感情沖動，不是源于外界的“仕途不意”，而是一種深刻的反思，是對前途和命運的理性抉擇，是源于對自己本性的思考和保持。在這里，陶氏的“歸去”源于“知止”和“自知”的智慧，他的歸田之喜是一種智者的喜悅，正是這種智慧，使陶淵明顯示出與當(dāng)時及后世諸多“隱士”的不同�？�，無論是庭中孤松，還是山間閑云，田園的一草一木都值得他留戀往返。
親戚晤談，彈琴讀書可以樂其心；參加春耕，登山巡壑可以快其意。或登高舒嘯，臨流賦詩。從此，孤寂、惆悵與他絕緣。雖然人生有限，但他既不要求富貴，更不期望仙境，所以只愿眼下時光美妙，自己融入其中，孤往獨游，無憂無慮，了此一生。他已經(jīng)確認(rèn)官場的生活是耗費生命，完全應(yīng)該拋棄。因為“饑凍雖切，違己交病”啊。所以說，他的歸隱是對官場的主動放棄之歸，是執(zhí)著人生尋找真我之歸。他不狂放，不沉淪，歲生命和自然滿懷真摯和熱愛，他所做的是追求內(nèi)在的生命自由，將心靈寄托與田園，在平凡的現(xiàn)實中將主觀情感與自然萬物合一，在耕讀觴詠中咀嚼人生的真正價值，從而獲得精神上的大解脫。任世事變遷，世態(tài)炎涼，唯我不變，所求不變，就是順應(yīng)天性，放浪于自然大化之中。
這一刻，他感到分裂的人格終于彌合，自我在多年艱難的'尋求和痛苦徘徊之后蟬蛻而出。人生因此而圓滿。能夠找到心靈歸屬的人都是幸福的，陶淵明也是幸福的。陶淵明的幸福還在于他有個溫柔可人的妻子�！稓w園田居》中并沒有刻意寫到那個可愛的女人，但是，她的形象卻在陶淵明的文字中清晰的凸現(xiàn)。想想，會有多少人對“不爭氣”、不求上進(jìn)、不能把官做得更大進(jìn)行譏諷、抱怨、責(zé)備、甚至怨恨，可是這個女人卻一聲沒出，尊重和理解了丈夫的選擇，善解人意的安排家里人歡迎辭官歸來的陶淵明，讓他感到輕松；溫酒讓陶淵明盡興，讓他感到溫暖；處理好家里的各種事務(wù)讓他無憂無慮……
這些事情說起來好像很簡單，真正要做到，卻又是那么不容易。滾滾紅塵中，不知道有多少人能夠找到寄托自己身心的真正的歸屬地，找到最適宜自己的生活方式，也不找到有多少人可以像陶淵明一樣，有一個熨貼的，知心的伴侶�！皻w去來兮！”只是，你找到了自己的家園嗎？
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