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端午節(jié)有感作文四篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的端午節(jié)有感作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
端午節(jié)有感作文 篇1
昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸,《離騷》一曲哀民生,誰人誦之不含悲。
屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見國破民苦而無力回天,痛不欲生,投了汨羅江。
"長太息以掩啼兮,哀民生之多艱."人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的報國志而無法施展,他的苦悶可以想見,投江,成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀(jì)念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了端午節(jié)。
兩千多年過去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的.笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在,見人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國昌盛,一定會重寫《離騷》將其詩句改為:"長欣喜以歡呼兮,興民生之多光."
祖國正向富強(qiáng)邁進(jìn),人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……
每到端午節(jié),偉大的詩人屈原,留給我們的是更多的歷史反思。
端午節(jié)有感作文 篇2
又是一年的五月,又是一個端午,又是一個值得紀(jì)念的日子。紀(jì)念我們偉大的愛國詩人—屈原。
公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
后來為了紀(jì)念屈原,就把米裝入竹筒中投入江中,再后來就用蘆葉把米包起來煮熟自已家人吃。我們把它稱作粽子。粽子是端午節(jié)必須要有的食品。賽龍舟是必須有的活動。其次就是洗艾草﹑喝雄黃酒﹑扣絨線﹑掛香囊等。
包粽子可是門技術(shù)。首先要把蘆葉放在鍋里煮一下。這樣蘆葉就不容易破損。而且顏色會更綠更亮。把蘆葉撈起來放在冷水中等它冷卻。在蘆葉最寬一段的三分之一處,將其繞成圓錐狀,然后將泡好的.糯米裝進(jìn)圓錐里,再放上一些棗﹑花生﹑臘肉之類的東西之后就可以封口了。將剩下的蘆葉按照粽子的輪廓再裹上幾圈最后用繩子扎起來,一個粽子就算包好了。接下來的事情就簡單多了。只要把粽子放在鍋里煮酒可以了。看著碧綠粽葉,雪白的糯米,中間又鑲嵌著一顆大紅棗。光是聽著就讓人垂涎三尺。吃的時候再撒上一把糖,別提有多享受了。吃完了粽子就該去看賽龍舟了。
龍舟跟普通的船是不一樣的。龍舟兩頭很窄,它的寬度正好夠一個人坐在里面。每條龍舟大約可以坐20個年輕力壯的小伙子。船頭還放在一面鼓,是用來掌握節(jié)奏,控制速度的。大約有20多條這樣的龍舟都整裝待發(fā)。賽龍舟終于開始了,號令一下每條龍舟就像是離了弦的箭一樣在震天的鼓聲中有節(jié)奏地向前劃去。沒一個小伙兒都不敢有絲毫的懈怠?吹剿麄冞@樣的努力,我早感動不已了。這就是中華少年﹗這就是我們強(qiáng)大的祖國。
現(xiàn)在的許多年輕人都不愿意過我們的傳統(tǒng)節(jié)日,他們更愿意過外國的一些節(jié)日。這是很不好的。我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日時要靠我們自已來傳承下去。中國有特色的民族文化要靠我們來發(fā)揚(yáng)光大。我希望大家都能夠愛我們的傳統(tǒng)節(jié)日,都能積極地參加和組織活動。這樣我們的國家才會經(jīng)久不衰,更具特色。
端午節(jié)有感作文 篇3
借物抒情的端午節(jié)作文借物抒情的端午節(jié)作文 農(nóng)歷五月,古稱“毒月”,因時值盛夏,蚊蠅孽生,百蟲活躍,威脅人們健康。長江以南廣大地區(qū)多用雄黃、蒜頭、菖蒲根浸酒在墻角等陰暗潮濕處殺滅蟲蚊,點燃艾條煙熏蚊蠅,并用艾火炙熟蒜頭食之以殺菌防感冒。舒城。六安一帶民間多用紅紙剪成“五毒”(蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇)及老虎形狀,貼于室內(nèi)鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。也有貼端午符,懸掛鐘馗畫像鎮(zhèn)邪的。
我的家鄉(xiāng)“舒城”人一直還有上山“采百草”的習(xí)俗,采集中草藥以辟邪療疾。在我的記憶里,舒城、六安一帶,有個習(xí)俗:年輕人在新婚前,都要用“陳艾”泡水沐浴;新生兒滿月,也一定要用“陳艾”洗澡;體弱浮腫的`人,也都要用“陳艾”水泡澡,用“陳艾”熏炙病體。
記得我七八歲時,就按媽媽的要求,在端午節(jié)那天,一早就挎著竹籃,拿著鐮刀,到河邊去割艾蒿,臭屁草(應(yīng)該叫菖蒲)。割滿一大籃子,回來以后,就由哥哥站到凳子上,我做助手,把艾蒿、臭屁草插到門縫里。然后留下一部分,不能曝曬,只能陰干。當(dāng)時,我們不知道是為什么要做這些,只知道按大人意圖做。幾次問媽媽為什么要在門上插著想這些東東,媽媽的回答都讓我有些似懂非懂。雖然不是很明白,但從媽媽的表情里可以看出,這件事很嚴(yán)肅,也很重大。孩子們不需要懂,只需要去做就是了。
家鄉(xiāng)還有一個喝雄黃酒的習(xí)俗。每到端午節(jié)的中午,在吃午飯時,爸爸會用一個土碗,調(diào)上雄黃酒,一家人都得喝一小口。我看那個表情,雄黃酒定是難以下咽,但都要強(qiáng)忍著呡一口。女孩子不能喝雄黃酒,但媽媽也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、額頭等部位抹上雄黃酒,并且要我們保留三天,才能洗掉。爸爸還面色凝重地把喝剩下的雄黃酒灑在墻角,房前屋后的潮濕地帶。
現(xiàn)在想起來,也無非是辟邪除病吧。這個習(xí)俗一直延續(xù)到如今。后來我就是到了城里生活,每年端午節(jié)即使不在門上插艾蒿、臭屁草,也都會在那天去菜市買些艾蒿回來。一些放起來涼著作“陳艾”,另一些晚上燒一大鍋艾蒿水,全家大小人必用艾蒿水沐浴,以驅(qū)寒除病。
端午節(jié)有感作文 篇4
端午節(jié)中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,“端午”二字最早出現(xiàn)在晉人周處[風(fēng)土記]之中,在這一天中,人們要吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等。 但就是這么一個有著濃重傳統(tǒng)氣息的中國節(jié)日,也在文化侵略的大浪朝中成為了犧牲品。自從上世紀(jì)末開始,日本、韓國等,就開始對中國這個擁有五千年歷史的文化古國,進(jìn)行了文化的侵略,大肆的在中國新一代青少年的之中放映他們的動畫與連續(xù)劇,通過電視來腐化新一代的國人的心身與精神,在這種情況小小的韓國已不滿足這種侵略的效果與速度了,于是在韓國與中國就誰是所有端午節(jié)的資格發(fā)生了爭執(zhí),具有諷刺意味的是,端午節(jié)的.原產(chǎn)地中國竟沒有拿到是本國的非物質(zhì)遺產(chǎn)的資格。
盼星星,盼月亮,端午節(jié)終于到了,一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上,媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來,洗好粽子葉,準(zhǔn)備開始包粽子。我從來沒包過粽子,于是對媽媽說:“媽媽,我不會包粽子,你能不能教教我。俊眿寢屨f:“行,包粽子挺好學(xué)的,但是剛開始包很困難,你得耐心點兒。首先,將兩片竹葉疊起來,折疊成漏斗形狀。注意,卷的時候要盡量地緊,否則煮的時候會漏米。”我跟著媽媽做,把粽子葉疊成一個漏斗。然后放入糯米,但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子,可以在里面放一兩顆小紅棗。在封口之前,先在糯米上撒點水,然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上,現(xiàn)在粽子變成了一個三角錐形,再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。這一步非常關(guān)鍵,說著簡單,做起來難。小小的粽子葉很“調(diào)皮”,就是不聽我的話,“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時,里頭總是有米漏出來,氣得我哇哇大叫,最后在媽媽的指導(dǎo)下,費(fèi)了九牛二虎之力,終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀,但這是我包的最好的一個了。
下一步,開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里,把鍋簾壓在粽子上面,再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著鍋邊倒進(jìn)去,大火煮40分鐘,香噴噴的粽子就出鍋了。 到了端午節(jié)這天早上,媽媽給我系上了五彩線,還囑咐我不要隨便折斷或丟棄,只能在端午節(jié)后第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷,它象征著五色龍,可以降伏鬼怪,帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草,掛上紙葫蘆,家里充滿了節(jié)日的氣氛。
早上忙完這些以后,今天的主角——粽子,終于登場了!白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又軟又黏,好吃極了。
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