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        • 重陽(yáng)節(jié)有感作文

          時(shí)間:2022-01-12 05:00:14 讀后感作文 我要投稿

          重陽(yáng)節(jié)有感作文5篇

            在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的重陽(yáng)節(jié)有感作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          重陽(yáng)節(jié)有感作文5篇

          重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇1

            “看一本好書就好象和一位高尚的人談話”這句話說得沒錯(cuò)。在寒假里我讀了《我們的節(jié)日》這本書,此書里它介紹了許多中外佳節(jié)的起源與風(fēng)俗等,真是讓我大開眼界。其中令我感觸最深的是一篇 ——— 重陽(yáng)節(jié)的`來(lái)歷。

            每當(dāng)秋高氣爽、菊花飄香的時(shí)節(jié),我們又迎來(lái)了一個(gè)秋游登山的節(jié)日———重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月九日,因此又名九月九,重九。早在先秦之前,秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí),人們會(huì)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先的恩德。到了漢代,人們出于求長(zhǎng)壽保健康的目的進(jìn)行這種活動(dòng),構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的框架。據(jù)記載,到了唐代重陽(yáng)被正式定位民間的節(jié)日。這就是重陽(yáng)節(jié)的來(lái)源。

            重陽(yáng)節(jié)還有許多風(fēng)俗。比如登高野餐、佩插茱萸、飲菊花酒、吃重陽(yáng)糕等?傊,伴隨重陽(yáng)節(jié)豐富多彩的活動(dòng),它的節(jié)日風(fēng)俗也是多種多樣的。

            至今,重陽(yáng)節(jié)已演變?yōu)椤袄先斯?jié)”。在這一天,許多老人總是要外出秋游,或登山健體。九九重陽(yáng)節(jié),今天已經(jīng)成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。

            今年的重陽(yáng)節(jié)我會(huì)陪著爺爺、奶奶到郊外活動(dòng)一下身體,還要為他們準(zhǔn)備一些可口的飲食。同時(shí)號(hào)召我的同學(xué)們讓他們和我一塊讓我們的長(zhǎng)輩過一個(gè)開開心心的老人節(jié),讓我們發(fā)揚(yáng)尊老、敬老、愛老、助老的民族精神。

          重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇2

            九九重陽(yáng),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天,還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!

            晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。

            到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。

            重陽(yáng)節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日,由于年代久遠(yuǎn),節(jié)日的形成不易考察明確。因此,關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的起源,有種種不同的說法:

            其一:重陽(yáng)的`源頭,可追溯到先秦之前!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭!薄笆侨找,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

            漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽。”相傳自此時(shí)起,有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改!鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。

            三國(guó)時(shí),魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),倍嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。”可見當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。

            重陽(yáng)節(jié)主題,是求長(zhǎng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,更具有意義,另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。

          重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇3

            每當(dāng)秋高氣爽、菊花飄香的時(shí)節(jié),中國(guó)人迎來(lái)了一個(gè)節(jié)日——重一陽(yáng)一節(jié)。

            今天,我又更一層的了解了重一陽(yáng)一節(jié)的意義。

            古代的重一陽(yáng)一節(jié)是在每年農(nóng)歷的'九月九日。因此,又名九月九,重九。古人認(rèn)為,九是最大的一陽(yáng)一數(shù)。九九相重是一個(gè)最大的長(zhǎng)久之?dāng)?shù),特別吉利,故稱重九為重一陽(yáng)一節(jié)。

            而現(xiàn)在的重一陽(yáng)一節(jié)是尊敬老人的節(jié)日。

            一想起重一陽(yáng)一節(jié)是尊敬老人的節(jié)日,我就覺得很慚愧。重一陽(yáng)一節(jié)的時(shí)候,我從來(lái)沒有想到過為長(zhǎng)輩們做過什么,他們?nèi)找挂徊僖粍冢覅s無(wú)動(dòng)于衷。如今,我讀了《重一陽(yáng)一節(jié)》這篇文章,我要好好尊敬他們,孝敬他們。

            在重一陽(yáng)一節(jié)那天,我親自為日夜一操一勞的爺爺?shù)挂槐o他喝,給他洗了一次腳。那時(shí)我才發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)哪_是多么的粗糙,我才真正了解他們的辛苦。

            回首往事,我是多么的刁蠻任一性一,不聽從長(zhǎng)輩的教誨,現(xiàn)在我懂得我要尊重老人,關(guān)心老人,與他們談天,和他們相處。

          重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇4

            重陽(yáng)節(jié)這天恰逢周日,我們一家陪孩子的爺爺奶奶一起去參加市里舉辦的離退人員書畫展,路上正巧碰上鄰居高伯和徐伯也正前往文化館去觀看展會(huì)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就見兩位老人一邊輕快地走著,一邊還在激烈地討論著什么,直到女兒跑到兩位老人面前向他們問好時(shí),兩位老人才停下正在討論的話題。

            “徐伯、高伯節(jié)日快樂啊。”我們由衷地向兩位老人送上節(jié)日的祝福。兩位老人似乎在家門口以外的地方遇見鄰居的我們很是意外和高興,驚喜中忙不迭地?fù)屩貞?yīng)道:“呵呵,節(jié)日快樂啊,呵呵,節(jié)日快樂!” 兩位老人像小孩子似的,因?yàn)閾屩卮鹇曇袈犉饋?lái)象重音,以至于惹得身邊的女兒咯咯咯不禁笑出了聲,老人見狀也慈祥地跟著笑了起來(lái),一邊摸著女兒的頭自我解嘲般地說著:“呵呵,小家伙笑爺爺老了,搶著說話不著路了吧?呵呵! 女兒連忙調(diào)皮又善解人意地解釋道:“不是的,是這路上地方大,爺爺說話有回音。” 聽了女兒的解釋,我們大家一起開心地笑了起來(lái)。

            “你看你們這多好啊,星期天、過個(gè)節(jié)可以一家人聚在一起,退休后兒孫繞膝,摸得著、看得到! 鄰居高伯羨慕地說道。

            “是啊,這才是真實(shí)的天倫之樂,你說這時(shí)代發(fā)展了,交通也便利了,生活也富裕了,一家人在一起的光景倒成了讓人可望而不可及的事了。”徐伯這時(shí)也頗有些傷感地附和著高伯說道。

            “高伯、徐伯現(xiàn)在不比過去,網(wǎng)絡(luò)、交通都發(fā)達(dá),外面的孩子回來(lái)看你們或你們?nèi)ニ麄兡抢锒己芊奖,您還隨時(shí)可以通過電腦視頻或手機(jī)見個(gè)面、通個(gè)話!蔽亿s忙安慰?jī)晌焕先苏f道。

            徐伯和高伯是兒女親家,退休前都在政府部門工作,高伯的女兒和徐伯的兒子現(xiàn)在都在鄭州一家外企工作,也許是平時(shí)工作太忙,加上孩子上學(xué),盡管鄭州離我們這座小城也就是兩個(gè)半小時(shí)的路程,但很少見他們能逢周末或短假回來(lái)。老人沒退休前,自己各有各的事,倒也不覺著怎樣,退休后,時(shí)間多了,日子閑了,孩子們不在身邊就覺得心里沒了著落。正當(dāng)我在心里分析著這兩位老人傷感的原因時(shí),只聽高伯又說道:“閨女,你說現(xiàn)在這電腦、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的廣泛使用,是好還是不好?自從有了手機(jī)和網(wǎng)絡(luò),朋友少了面對(duì)面的交往、親人少了心與心的溝通,整天不是電話聯(lián)系,就是網(wǎng)絡(luò)視頻,人與人之間都變生分了,我看不太好!”高伯看似在問我,又像是自問自答,還沒等我想好該怎樣回答他,徐伯又接著說道:“是啊,如今年輕人寫點(diǎn)東西用電腦、讀書看報(bào)用電腦、買個(gè)東西用電腦、上班辦公用電腦、聊個(gè)天用電腦,甚至下棋打牌也用電腦。整天趴在電腦前,到最后就連最簡(jiǎn)單的字,提筆都忘了怎么寫。前幾天,我在兒子那住著,已經(jīng)是研究生學(xué)歷的兒子和媳婦陪我一起看中國(guó)漢字讀寫大會(huì)電視節(jié)目時(shí),我順便問了問電視上讀的那些字,他們能寫上來(lái)和寫對(duì)幾個(gè)時(shí),兩人一起傻眼笑著搖頭說寫不了,然后又說現(xiàn)在都是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代了,上網(wǎng)就什么都會(huì)寫了。我對(duì)他倆說:網(wǎng)絡(luò)會(huì)寫,能代表你倆會(huì)寫?我看這些年輕人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過分依賴,臨了老祖宗留下來(lái)的這些文化和漢字都要失傳了。”徐伯感慨萬(wàn)分地說著。

            聽著兩位老人的話,我一時(shí)競(jìng)真不知該怎樣評(píng)價(jià)如今這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,帶給人類和這個(gè)世界的到底是利大于弊還是弊大于利?也許,在人類的發(fā)展史上,每一個(gè)時(shí)期都有一個(gè)時(shí)期鮮明的、足以代表社會(huì)文明、進(jìn)步發(fā)展的標(biāo)志性事務(wù),正如現(xiàn)在的“網(wǎng)絡(luò)”一樣,也許在很多方面網(wǎng)絡(luò)可以提供給我們現(xiàn)在生活中很多快捷便利、豐富的信息來(lái)源、高效的工作效率、集約化的事務(wù)管理,從一方面上講它拓展了人們觀看世界的視野,但從另一個(gè)角度來(lái)說,在人與人的親疏度上、思想上的溝通交流上、在親情的表達(dá)中,確實(shí)也讓現(xiàn)代人丟失了很多、忽略了很多人類基本具備的情感,再嚴(yán)重點(diǎn)說懶惰了現(xiàn)代人很多應(yīng)該表達(dá)的情感行為。

            譬如現(xiàn)代人給老人買件衣服,圖省事上淘寶,再也沒有象過去那樣帶著老人一起去逛逛街,進(jìn)商店讓老人親自試一試的溫馨和親切感;再比如年輕的家長(zhǎng)輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),家長(zhǎng)會(huì)不會(huì)都上百度問“度娘“,搜出來(lái)答案讓孩子自己看,缺少了與孩子一起思考、一起交流、指導(dǎo)孩子一起解決問題的熱情和能力,同時(shí)也讓現(xiàn)在的孩子覺著家長(zhǎng)的輔導(dǎo)就是電腦的輔導(dǎo),離開了電腦,是萬(wàn)事皆不成的;現(xiàn)代人看書看電子書,現(xiàn)代人看電影直接上各類網(wǎng)絡(luò)影視城;現(xiàn)代人學(xué)習(xí)進(jìn)行遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育;現(xiàn)代人交流,對(duì)于遠(yuǎn)隔重洋的朋友通過視頻相會(huì),對(duì)于近在咫尺的同事也是網(wǎng)上、手機(jī)微信聊天,等等。由于過多的、習(xí)慣性地依賴于網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)代人動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的能力也在逐漸降低;生活的熱情和激情也隨著“宅”一字的經(jīng)典總結(jié),在很多年輕人身上在慢慢減損;人與人之間過去那種溫馨的對(duì)弈品茶之境、結(jié)伴出游之情越來(lái)越少,甚至在現(xiàn)代人看來(lái),這種正常的人類行為,如今簡(jiǎn)直就是一種人、財(cái)、物的浪費(fèi),現(xiàn)代人的'群居情感世界出現(xiàn)了“空巢”,人與人之間的相處出現(xiàn)了心的空格。

            想到這些,自己作為這個(gè)天天和網(wǎng)絡(luò)密切相關(guān)的現(xiàn)代人中的一員,真不知該如何回答兩老人論世發(fā)出的這種質(zhì)疑,這讓我突然很能理解孔子在那篇《兩小兒辯日》之論中對(duì)自己才疏學(xué)淺、知之為知之、不知為不知的由衷感慨和坦白直言 。但有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的,無(wú)論社會(huì)怎樣進(jìn)步,無(wú)論科技水平怎樣提高,無(wú)論網(wǎng)絡(luò)給了我們多么方便快捷的幫助,都是為人類更好地生存而服務(wù)的,而人最終還是社會(huì)的人,很多時(shí)候都需要在社會(huì)中互幫互助、群策群力;需要通過真實(shí)的聲音來(lái)傳遞心與心的溝通;需要通過面對(duì)面的交流來(lái)傾訴生活的煩憂;需要通過人與人在生活中的彼此噓寒問暖來(lái)體現(xiàn)人類關(guān)懷和血濃于水的親情情感,最終讓人類生活的更幸福、更滿足。

            偶聽兩老人論世,也讓自己突然撿拾回很久以來(lái)缺失在網(wǎng)絡(luò)的快捷中、職業(yè)的忙碌中、生活的繁瑣中,那些最真實(shí)、最樸實(shí)的情感;也讓自己幡然頓悟出許久以來(lái)似曾遠(yuǎn)離又未曾深憂過的、那些關(guān)于能夠給人溫暖、讓人幸福的各類傳統(tǒng)情感交流方式的延續(xù)和傳承的珍貴!

          重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇5

            “又是九月九,重陽(yáng)節(jié),難聚首,思鄉(xiāng)的人兒飄流在外頭”。一首“九月九的酒”在今天恰恰應(yīng)景。一年一度的重陽(yáng)節(jié)就這么跟我們見面了,可惜背后是無(wú)數(shù)父母盼兒早歸卻失望的酸澀。

            作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重陽(yáng)節(jié),這一天本該是全家團(tuán)聚,登高望遠(yuǎn),出游賞秋,遍插茱萸,觀賞菊花的'一天?上КF(xiàn)在大多的年輕人在外打拼,很少回家和父母聚在一起,過年時(shí)也是難得一見,更別提重陽(yáng)節(jié)殷殷期盼兒歸的日子,更是讓無(wú)數(shù)的父母想念外出的子女,流落出傷心、失望的神情。

            其實(shí),在這么一個(gè)有意義的日子里,呼吁大家多關(guān)心自己的家人,即使不能及時(shí)回來(lái)過節(jié),也要打電話跟父母叨叨幾句,這才是這個(gè)節(jié)日的意義啊。而且我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在過洋節(jié)的年輕人比比皆是,到了傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候反倒有些忘本了,這樣的現(xiàn)象多了,影響我們自己對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,也逐漸讓這些文化消失,我們應(yīng)該多參與自己民族的文化活動(dòng),作為華夏兒女,傳播文化,傳承五千年的文明,這才是我們的責(zé)任和義務(wù)。

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