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        • 重陽(yáng)節(jié)有感作文

          時(shí)間:2022-02-14 18:06:04 讀后感作文 我要投稿
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          實(shí)用的重陽(yáng)節(jié)有感作文4篇

            在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的重陽(yáng)節(jié)有感作文4篇,希望能夠幫助到大家。

          實(shí)用的重陽(yáng)節(jié)有感作文4篇

          重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇1

            九九重陽(yáng),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天,還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中,則已明確寫出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!

            晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。

            到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。

            重陽(yáng)節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日,由于年代久遠(yuǎn),節(jié)日的形成不易考察明確。因此,關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的起源,有種種不同的說(shuō)法:

            其一:重陽(yáng)的源頭,可追溯到先秦之前!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭!薄笆侨找,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳!笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的'活動(dòng)。

            漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽!毕鄠髯源藭r(shí)起,有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改!鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。

            三國(guó)時(shí),魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō):“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),倍嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!笨梢(jiàn)當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。

            重陽(yáng)節(jié)主題,是求長(zhǎng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,更具有意義,另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。

          重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇2

            “又是九月九,重陽(yáng)節(jié),難聚首,思鄉(xiāng)的人兒飄流在外頭”。一首“九月九的酒”在今天恰恰應(yīng)景。一年一度的重陽(yáng)節(jié)就這么跟我們見(jiàn)面了,可惜背后是無(wú)數(shù)父母盼兒早歸卻失望的酸澀。

            作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重陽(yáng)節(jié),這一天本該是全家團(tuán)聚,登高望遠(yuǎn),出游賞秋,遍插茱萸,觀賞菊花的一天?上КF(xiàn)在大多的年輕人在外打拼,很少回家和父母聚在一起,過(guò)年時(shí)也是難得一見(jiàn),更別提重陽(yáng)節(jié)殷殷期盼兒歸的日子,更是讓無(wú)數(shù)的父母想念外出的子女,流落出傷心、失望的神情。

            其實(shí),在這么一個(gè)有意義的日子里,呼吁大家多關(guān)心自己的`家人,即使不能及時(shí)回來(lái)過(guò)節(jié),也要打電話跟父母叨叨幾句,這才是這個(gè)節(jié)日的意義啊。而且我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在過(guò)洋節(jié)的年輕人比比皆是,到了傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候反倒有些忘本了,這樣的現(xiàn)象多了,影響我們自己對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,也逐漸讓這些文化消失,我們應(yīng)該多參與自己民族的文化活動(dòng),作為華夏兒女,傳播文化,傳承五千年的文明,這才是我們的責(zé)任和義務(wù)。

          重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇3

            每當(dāng)秋高氣爽、菊花飄香的時(shí)節(jié),中國(guó)人迎來(lái)了一個(gè)節(jié)日——重一陽(yáng)一節(jié)。

            今天,我又更一層的了解了重一陽(yáng)一節(jié)的意義。

            古代的重一陽(yáng)一節(jié)是在每年農(nóng)歷的`九月九日。因此,又名九月九,重九。古人認(rèn)為,九是最大的一陽(yáng)一數(shù)。九九相重是一個(gè)最大的長(zhǎng)久之?dāng)?shù),特別吉利,故稱重九為重一陽(yáng)一節(jié)。

            而現(xiàn)在的重一陽(yáng)一節(jié)是尊敬老人的節(jié)日。

            一想起重一陽(yáng)一節(jié)是尊敬老人的節(jié)日,我就覺(jué)得很慚愧。重一陽(yáng)一節(jié)的時(shí)候,我從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)為長(zhǎng)輩們做過(guò)什么,他們?nèi)找挂徊僖粍,我卻無(wú)動(dòng)于衷。如今,我讀了《重一陽(yáng)一節(jié)》這篇文章,我要好好尊敬他們,孝敬他們。

            在重一陽(yáng)一節(jié)那天,我親自為日夜一操一勞的爺爺?shù)挂槐o他喝,給他洗了一次腳。那時(shí)我才發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)哪_是多么的粗糙,我才真正了解他們的辛苦。

            回首往事,我是多么的刁蠻任一性一,不聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教誨,現(xiàn)在我懂得我要尊重老人,關(guān)心老人,與他們談天,和他們相處。

          重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇4

            重陽(yáng)節(jié)這天恰逢周日,我們一家陪孩子的爺爺奶奶一起去參加市里舉辦的離退人員書(shū)畫(huà)展,路上正巧碰上鄰居高伯和徐伯也正前往文化館去觀看展會(huì)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就見(jiàn)兩位老人一邊輕快地走著,一邊還在激烈地討論著什么,直到女兒跑到兩位老人面前向他們問(wèn)好時(shí),兩位老人才停下正在討論的話題。

            “徐伯、高伯節(jié)日快樂(lè)啊。”我們由衷地向兩位老人送上節(jié)日的祝福。兩位老人似乎在家門口以外的地方遇見(jiàn)鄰居的我們很是意外和高興,驚喜中忙不迭地?fù)屩貞?yīng)道:“呵呵,節(jié)日快樂(lè)啊,呵呵,節(jié)日快樂(lè)!” 兩位老人像小孩子似的,因?yàn)閾屩卮鹇曇袈?tīng)起來(lái)象重音,以至于惹得身邊的女兒咯咯咯不禁笑出了聲,老人見(jiàn)狀也慈祥地跟著笑了起來(lái),一邊摸著女兒的頭自我解嘲般地說(shuō)著:“呵呵,小家伙笑爺爺老了,搶著說(shuō)話不著路了吧?呵呵。” 女兒連忙調(diào)皮又善解人意地解釋道:“不是的,是這路上地方大,爺爺說(shuō)話有回音! 聽(tīng)了女兒的解釋,我們大家一起開(kāi)心地笑了起來(lái)。

            “你看你們這多好啊,星期天、過(guò)個(gè)節(jié)可以一家人聚在一起,退休后兒孫繞膝,摸得著、看得到! 鄰居高伯羨慕地說(shuō)道。

            “是啊,這才是真實(shí)的天倫之樂(lè),你說(shuō)這時(shí)代發(fā)展了,交通也便利了,生活也富裕了,一家人在一起的光景倒成了讓人可望而不可及的事了。”徐伯這時(shí)也頗有些傷感地附和著高伯說(shuō)道。

            “高伯、徐伯現(xiàn)在不比過(guò)去,網(wǎng)絡(luò)、交通都發(fā)達(dá),外面的孩子回來(lái)看你們或你們?nèi)ニ麄兡抢锒己芊奖悖隨時(shí)可以通過(guò)電腦視頻或手機(jī)見(jiàn)個(gè)面、通個(gè)話!蔽亿s忙安慰?jī)晌焕先苏f(shuō)道。

            徐伯和高伯是兒女親家,退休前都在政府部門工作,高伯的女兒和徐伯的兒子現(xiàn)在都在鄭州一家外企工作,也許是平時(shí)工作太忙,加上孩子上學(xué),盡管鄭州離我們這座小城也就是兩個(gè)半小時(shí)的路程,但很少見(jiàn)他們能逢周末或短假回來(lái)。老人沒(méi)退休前,自己各有各的事,倒也不覺(jué)著怎樣,退休后,時(shí)間多了,日子閑了,孩子們不在身邊就覺(jué)得心里沒(méi)了著落。正當(dāng)我在心里分析著這兩位老人傷感的原因時(shí),只聽(tīng)高伯又說(shuō)道:“閨女,你說(shuō)現(xiàn)在這電腦、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的廣泛使用,是好還是不好?自從有了手機(jī)和網(wǎng)絡(luò),朋友少了面對(duì)面的交往、親人少了心與心的溝通,整天不是電話聯(lián)系,就是網(wǎng)絡(luò)視頻,人與人之間都變生分了,我看不太好!”高伯看似在問(wèn)我,又像是自問(wèn)自答,還沒(méi)等我想好該怎樣回答他,徐伯又接著說(shuō)道:“是啊,如今年輕人寫點(diǎn)東西用電腦、讀書(shū)看報(bào)用電腦、買個(gè)東西用電腦、上班辦公用電腦、聊個(gè)天用電腦,甚至下棋打牌也用電腦。整天趴在電腦前,到最后就連最簡(jiǎn)單的字,提筆都忘了怎么寫。前幾天,我在兒子那住著,已經(jīng)是研究生學(xué)歷的兒子和媳婦陪我一起看中國(guó)漢字讀寫大會(huì)電視節(jié)目時(shí),我順便問(wèn)了問(wèn)電視上讀的那些字,他們能寫上來(lái)和寫對(duì)幾個(gè)時(shí),兩人一起傻眼笑著搖頭說(shuō)寫不了,然后又說(shuō)現(xiàn)在都是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代了,上網(wǎng)就什么都會(huì)寫了。我對(duì)他倆說(shuō):網(wǎng)絡(luò)會(huì)寫,能代表你倆會(huì)寫?我看這些年輕人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)分依賴,臨了老祖宗留下來(lái)的這些文化和漢字都要失傳了!毙觳锌f(wàn)分地說(shuō)著。

            聽(tīng)著兩位老人的.話,我一時(shí)競(jìng)真不知該怎樣評(píng)價(jià)如今這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,帶給人類和這個(gè)世界的到底是利大于弊還是弊大于利?也許,在人類的發(fā)展史上,每一個(gè)時(shí)期都有一個(gè)時(shí)期鮮明的、足以代表社會(huì)文明、進(jìn)步發(fā)展的標(biāo)志性事務(wù),正如現(xiàn)在的“網(wǎng)絡(luò)”一樣,也許在很多方面網(wǎng)絡(luò)可以提供給我們現(xiàn)在生活中很多快捷便利、豐富的信息來(lái)源、高效的工作效率、集約化的事務(wù)管理,從一方面上講它拓展了人們觀看世界的視野,但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),在人與人的親疏度上、思想上的溝通交流上、在親情的表達(dá)中,確實(shí)也讓現(xiàn)代人丟失了很多、忽略了很多人類基本具備的情感,再嚴(yán)重點(diǎn)說(shuō)懶惰了現(xiàn)代人很多應(yīng)該表達(dá)的情感行為。

            譬如現(xiàn)代人給老人買件衣服,圖省事上淘寶,再也沒(méi)有象過(guò)去那樣帶著老人一起去逛逛街,進(jìn)商店讓老人親自試一試的溫馨和親切感;再比如年輕的家長(zhǎng)輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),家長(zhǎng)會(huì)不會(huì)都上百度問(wèn)“度娘“,搜出來(lái)答案讓孩子自己看,缺少了與孩子一起思考、一起交流、指導(dǎo)孩子一起解決問(wèn)題的熱情和能力,同時(shí)也讓現(xiàn)在的孩子覺(jué)著家長(zhǎng)的輔導(dǎo)就是電腦的輔導(dǎo),離開(kāi)了電腦,是萬(wàn)事皆不成的;現(xiàn)代人看書(shū)看電子書(shū),現(xiàn)代人看電影直接上各類網(wǎng)絡(luò)影視城;現(xiàn)代人學(xué)習(xí)進(jìn)行遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育;現(xiàn)代人交流,對(duì)于遠(yuǎn)隔重洋的朋友通過(guò)視頻相會(huì),對(duì)于近在咫尺的同事也是網(wǎng)上、手機(jī)微信聊天,等等。由于過(guò)多的、習(xí)慣性地依賴于網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)代人動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的能力也在逐漸降低;生活的熱情和激情也隨著“宅”一字的經(jīng)典總結(jié),在很多年輕人身上在慢慢減損;人與人之間過(guò)去那種溫馨的對(duì)弈品茶之境、結(jié)伴出游之情越來(lái)越少,甚至在現(xiàn)代人看來(lái),這種正常的人類行為,如今簡(jiǎn)直就是一種人、財(cái)、物的浪費(fèi),現(xiàn)代人的群居情感世界出現(xiàn)了“空巢”,人與人之間的相處出現(xiàn)了心的空格。

            想到這些,自己作為這個(gè)天天和網(wǎng)絡(luò)密切相關(guān)的現(xiàn)代人中的一員,真不知該如何回答兩老人論世發(fā)出的這種質(zhì)疑,這讓我突然很能理解孔子在那篇《兩小兒辯日》之論中對(duì)自己才疏學(xué)淺、知之為知之、不知為不知的由衷感慨和坦白直言 。但有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的,無(wú)論社會(huì)怎樣進(jìn)步,無(wú)論科技水平怎樣提高,無(wú)論網(wǎng)絡(luò)給了我們多么方便快捷的幫助,都是為人類更好地生存而服務(wù)的,而人最終還是社會(huì)的人,很多時(shí)候都需要在社會(huì)中互幫互助、群策群力;需要通過(guò)真實(shí)的聲音來(lái)傳遞心與心的溝通;需要通過(guò)面對(duì)面的交流來(lái)傾訴生活的煩憂;需要通過(guò)人與人在生活中的彼此噓寒問(wèn)暖來(lái)體現(xiàn)人類關(guān)懷和血濃于水的親情情感,最終讓人類生活的更幸福、更滿足。

            偶聽(tīng)兩老人論世,也讓自己突然撿拾回很久以來(lái)缺失在網(wǎng)絡(luò)的快捷中、職業(yè)的忙碌中、生活的繁瑣中,那些最真實(shí)、最樸實(shí)的情感;也讓自己幡然頓悟出許久以來(lái)似曾遠(yuǎn)離又未曾深憂過(guò)的、那些關(guān)于能夠給人溫暖、讓人幸福的各類傳統(tǒng)情感交流方式的延續(xù)和傳承的珍貴!