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實(shí)用的重陽(yáng)節(jié)有感作文4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的重陽(yáng)節(jié)有感作文4篇，希望能夠幫助到大家。
重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇1
九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中，則已明確寫出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！�
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽(yáng)節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，節(jié)日的形成不易考察明確。因此，關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的起源，有種種不同的說(shuō)法：
其一：重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳��！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的'活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改�！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
三國(guó)時(shí)，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，倍嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！笨梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。
重陽(yáng)節(jié)主題，是求長(zhǎng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。
重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇2
“又是九月九，重陽(yáng)節(jié)，難聚首，思鄉(xiāng)的人兒飄流在外頭”。一首“九月九的酒”在今天恰恰應(yīng)景。一年一度的重陽(yáng)節(jié)就這么跟我們見(jiàn)面了，可惜背后是無(wú)數(shù)父母盼兒早歸卻失望的酸澀。
作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重陽(yáng)節(jié)，這一天本該是全家團(tuán)聚，登高望遠(yuǎn)，出游賞秋，遍插茱萸，觀賞菊花的一天�？上КF(xiàn)在大多的年輕人在外打拼，很少回家和父母聚在一起，過(guò)年時(shí)也是難得一見(jiàn)，更別提重陽(yáng)節(jié)殷殷期盼兒歸的日子，更是讓無(wú)數(shù)的父母想念外出的子女，流落出傷心、失望的神情。
其實(shí)，在這么一個(gè)有意義的日子里，呼吁大家多關(guān)心自己的`家人，即使不能及時(shí)回來(lái)過(guò)節(jié)，也要打電話跟父母叨叨幾句，這才是這個(gè)節(jié)日的意義啊。而且我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在過(guò)洋節(jié)的年輕人比比皆是，到了傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候反倒有些忘本了，這樣的現(xiàn)象多了，影響我們自己對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，也逐漸讓這些文化消失，我們應(yīng)該多參與自己民族的文化活動(dòng)，作為華夏兒女，傳播文化，傳承五千年的文明，這才是我們的責(zé)任和義務(wù)。
重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇3
每當(dāng)秋高氣爽、菊花飄香的時(shí)節(jié)，中國(guó)人迎來(lái)了一個(gè)節(jié)日——重一陽(yáng)一節(jié)。
今天，我又更一層的了解了重一陽(yáng)一節(jié)的意義。
古代的重一陽(yáng)一節(jié)是在每年農(nóng)歷的`九月九日。因此，又名九月九，重九。古人認(rèn)為，九是最大的一陽(yáng)一數(shù)。九九相重是一個(gè)最大的長(zhǎng)久之?dāng)?shù)，特別吉利，故稱重九為重一陽(yáng)一節(jié)。
而現(xiàn)在的重一陽(yáng)一節(jié)是尊敬老人的節(jié)日。
一想起重一陽(yáng)一節(jié)是尊敬老人的節(jié)日，我就覺(jué)得很慚愧。重一陽(yáng)一節(jié)的時(shí)候，我從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)為長(zhǎng)輩們做過(guò)什么，他們?nèi)找挂徊僖粍�，我卻無(wú)動(dòng)于衷。如今，我讀了《重一陽(yáng)一節(jié)》這篇文章，我要好好尊敬他們，孝敬他們。
在重一陽(yáng)一節(jié)那天，我親自為日夜一操一勞的爺爺?shù)挂槐o他喝，給他洗了一次腳。那時(shí)我才發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)哪_是多么的粗糙，我才真正了解他們的辛苦。
回首往事，我是多么的刁蠻任一性一，不聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教誨，現(xiàn)在我懂得我要尊重老人，關(guān)心老人，與他們談天，和他們相處。
重陽(yáng)節(jié)有感作文 篇4
重陽(yáng)節(jié)這天恰逢周日，我們一家陪孩子的爺爺奶奶一起去參加市里舉辦的離退人員書(shū)畫(huà)展，路上正巧碰上鄰居高伯和徐伯也正前往文化館去觀看展會(huì)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就見(jiàn)兩位老人一邊輕快地走著，一邊還在激烈地討論著什么，直到女兒跑到兩位老人面前向他們問(wèn)好時(shí)，兩位老人才停下正在討論的話題。
“徐伯、高伯節(jié)日快樂(lè)啊。”我們由衷地向兩位老人送上節(jié)日的祝福。兩位老人似乎在家門口以外的地方遇見(jiàn)鄰居的我們很是意外和高興，驚喜中忙不迭地?fù)屩貞?yīng)道：“呵呵，節(jié)日快樂(lè)啊，呵呵，節(jié)日快樂(lè)！” 兩位老人像小孩子似的，因?yàn)閾屩卮鹇曇袈?tīng)起來(lái)象重音，以至于惹得身邊的女兒咯咯咯不禁笑出了聲，老人見(jiàn)狀也慈祥地跟著笑了起來(lái)，一邊摸著女兒的頭自我解嘲般地說(shuō)著：“呵呵，小家伙笑爺爺老了，搶著說(shuō)話不著路了吧？呵呵。” 女兒連忙調(diào)皮又善解人意地解釋道：“不是的，是這路上地方大，爺爺說(shuō)話有回音�！� 聽(tīng)了女兒的解釋，我們大家一起開(kāi)心地笑了起來(lái)。
“你看你們這多好啊，星期天、過(guò)個(gè)節(jié)可以一家人聚在一起，退休后兒孫繞膝，摸得著、看得到�！� 鄰居高伯羨慕地說(shuō)道。
“是啊，這才是真實(shí)的天倫之樂(lè)，你說(shuō)這時(shí)代發(fā)展了，交通也便利了，生活也富裕了，一家人在一起的光景倒成了讓人可望而不可及的事了。”徐伯這時(shí)也頗有些傷感地附和著高伯說(shuō)道。
“高伯、徐伯現(xiàn)在不比過(guò)去，網(wǎng)絡(luò)、交通都發(fā)達(dá)，外面的孩子回來(lái)看你們或你們?nèi)ニ麄兡抢锒己芊奖悖�隨時(shí)可以通過(guò)電腦視頻或手機(jī)見(jiàn)個(gè)面、通個(gè)話�！蔽亿s忙安慰?jī)晌焕先苏f(shuō)道。
徐伯和高伯是兒女親家，退休前都在政府部門工作，高伯的女兒和徐伯的兒子現(xiàn)在都在鄭州一家外企工作，也許是平時(shí)工作太忙，加上孩子上學(xué)，盡管鄭州離我們這座小城也就是兩個(gè)半小時(shí)的路程，但很少見(jiàn)他們能逢周末或短假回來(lái)。老人沒(méi)退休前，自己各有各的事，倒也不覺(jué)著怎樣，退休后，時(shí)間多了，日子閑了，孩子們不在身邊就覺(jué)得心里沒(méi)了著落。正當(dāng)我在心里分析著這兩位老人傷感的原因時(shí)，只聽(tīng)高伯又說(shuō)道：“閨女，你說(shuō)現(xiàn)在這電腦、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的廣泛使用，是好還是不好？自從有了手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，朋友少了面對(duì)面的交往、親人少了心與心的溝通，整天不是電話聯(lián)系，就是網(wǎng)絡(luò)視頻，人與人之間都變生分了，我看不太好！”高伯看似在問(wèn)我，又像是自問(wèn)自答，還沒(méi)等我想好該怎樣回答他，徐伯又接著說(shuō)道：“是啊，如今年輕人寫點(diǎn)東西用電腦、讀書(shū)看報(bào)用電腦、買個(gè)東西用電腦、上班辦公用電腦、聊個(gè)天用電腦，甚至下棋打牌也用電腦。整天趴在電腦前，到最后就連最簡(jiǎn)單的字，提筆都忘了怎么寫。前幾天，我在兒子那住著，已經(jīng)是研究生學(xué)歷的兒子和媳婦陪我一起看中國(guó)漢字讀寫大會(huì)電視節(jié)目時(shí)，我順便問(wèn)了問(wèn)電視上讀的那些字，他們能寫上來(lái)和寫對(duì)幾個(gè)時(shí)，兩人一起傻眼笑著搖頭說(shuō)寫不了，然后又說(shuō)現(xiàn)在都是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代了，上網(wǎng)就什么都會(huì)寫了。我對(duì)他倆說(shuō)：網(wǎng)絡(luò)會(huì)寫，能代表你倆會(huì)寫？我看這些年輕人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)分依賴，臨了老祖宗留下來(lái)的這些文化和漢字都要失傳了�！毙觳锌f(wàn)分地說(shuō)著。
聽(tīng)著兩位老人的.話，我一時(shí)競(jìng)真不知該怎樣評(píng)價(jià)如今這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，帶給人類和這個(gè)世界的到底是利大于弊還是弊大于利？也許，在人類的發(fā)展史上，每一個(gè)時(shí)期都有一個(gè)時(shí)期鮮明的、足以代表社會(huì)文明、進(jìn)步發(fā)展的標(biāo)志性事務(wù)，正如現(xiàn)在的“網(wǎng)絡(luò)”一樣，也許在很多方面網(wǎng)絡(luò)可以提供給我們現(xiàn)在生活中很多快捷便利、豐富的信息來(lái)源、高效的工作效率、集約化的事務(wù)管理，從一方面上講它拓展了人們觀看世界的視野，但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，在人與人的親疏度上、思想上的溝通交流上、在親情的表達(dá)中，確實(shí)也讓現(xiàn)代人丟失了很多、忽略了很多人類基本具備的情感，再嚴(yán)重點(diǎn)說(shuō)懶惰了現(xiàn)代人很多應(yīng)該表達(dá)的情感行為。
譬如現(xiàn)代人給老人買件衣服，圖省事上淘寶，再也沒(méi)有象過(guò)去那樣帶著老人一起去逛逛街，進(jìn)商店讓老人親自試一試的溫馨和親切感；再比如年輕的家長(zhǎng)輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)會(huì)不會(huì)都上百度問(wèn)“度娘“，搜出來(lái)答案讓孩子自己看，缺少了與孩子一起思考、一起交流、指導(dǎo)孩子一起解決問(wèn)題的熱情和能力，同時(shí)也讓現(xiàn)在的孩子覺(jué)著家長(zhǎng)的輔導(dǎo)就是電腦的輔導(dǎo)，離開(kāi)了電腦，是萬(wàn)事皆不成的；現(xiàn)代人看書(shū)看電子書(shū)，現(xiàn)代人看電影直接上各類網(wǎng)絡(luò)影視城；現(xiàn)代人學(xué)習(xí)進(jìn)行遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育；現(xiàn)代人交流，對(duì)于遠(yuǎn)隔重洋的朋友通過(guò)視頻相會(huì)，對(duì)于近在咫尺的同事也是網(wǎng)上、手機(jī)微信聊天，等等。由于過(guò)多的、習(xí)慣性地依賴于網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)代人動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的能力也在逐漸降低；生活的熱情和激情也隨著“宅”一字的經(jīng)典總結(jié)，在很多年輕人身上在慢慢減損；人與人之間過(guò)去那種溫馨的對(duì)弈品茶之境、結(jié)伴出游之情越來(lái)越少，甚至在現(xiàn)代人看來(lái)，這種正常的人類行為，如今簡(jiǎn)直就是一種人、財(cái)、物的浪費(fèi)，現(xiàn)代人的群居情感世界出現(xiàn)了“空巢”，人與人之間的相處出現(xiàn)了心的空格。
想到這些，自己作為這個(gè)天天和網(wǎng)絡(luò)密切相關(guān)的現(xiàn)代人中的一員，真不知該如何回答兩老人論世發(fā)出的這種質(zhì)疑，這讓我突然很能理解孔子在那篇《兩小兒辯日》之論中對(duì)自己才疏學(xué)淺、知之為知之、不知為不知的由衷感慨和坦白直言 。但有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，無(wú)論社會(huì)怎樣進(jìn)步，無(wú)論科技水平怎樣提高，無(wú)論網(wǎng)絡(luò)給了我們多么方便快捷的幫助，都是為人類更好地生存而服務(wù)的，而人最終還是社會(huì)的人，很多時(shí)候都需要在社會(huì)中互幫互助、群策群力；需要通過(guò)真實(shí)的聲音來(lái)傳遞心與心的溝通；需要通過(guò)面對(duì)面的交流來(lái)傾訴生活的煩憂；需要通過(guò)人與人在生活中的彼此噓寒問(wèn)暖來(lái)體現(xiàn)人類關(guān)懷和血濃于水的親情情感，最終讓人類生活的更幸福、更滿足。
偶聽(tīng)兩老人論世，也讓自己突然撿拾回很久以來(lái)缺失在網(wǎng)絡(luò)的快捷中、職業(yè)的忙碌中、生活的繁瑣中，那些最真實(shí)、最樸實(shí)的情感；也讓自己幡然頓悟出許久以來(lái)似曾遠(yuǎn)離又未曾深憂過(guò)的、那些關(guān)于能夠給人溫暖、讓人幸福的各類傳統(tǒng)情感交流方式的延續(xù)和傳承的珍貴！