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【推薦】高考作文合集七篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的高考作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
巧用民間熟語增添高考作文語言活力 中學(xué)生寫作能力是語文能力的重要內(nèi)涵之一，包括立意能力、布局謀篇能力、言辭能力，它要求學(xué)生能穩(wěn)妥地遣詞造句，修飾潤色，書寫成文。我在訓(xùn)練學(xué)生寫作時，鼓勵學(xué)生大量收集當?shù)氐拿耖g熟語，并提倡學(xué)生在寫作時合理運用。實踐證明，合理運用民間熟語能有效提高學(xué)生寫作言辭能力。
民間熟語包括俗語、諺語、歇后語、流行語等。俗語是民間口頭常用的短小、定型的形容性短語，如“背黑鍋”、“二百五”、“半斤八兩”等；諺語是民間集體創(chuàng)造，廣為口傳，言簡意賅，如“寒從腳起，病從口入”等；歇后語是喻體、解體連綴而成較為定型的趣味性語句，如“青花紅澀柿——中看不中吃”等；流行語指在民間流行的反映社會的`時尚性詞語(包括網(wǎng)絡(luò)用語)，如“酷”、“土得掉渣兒”、“偷白菜”等。
從被動完成任務(wù)到主動收集，三年下來，每個學(xué)生都能收集上千條熟語，分類整理，編輯成冊，以門、綱、目分類。
在收集的過程中，學(xué)生必須掌握每條熟語的意思、包含的哲理。每次作文課上，我會挑選兩三條給學(xué)生講解。
個人認為，寫作中使用民間熟語必須注意三個結(jié)合：
合文體。即要與文章體裁相結(jié)合，從各種體裁的需要出發(fā)，忌濫用。一般來說，熟語的使用頻率從應(yīng)用文到說明文、議論文、記敘文、小說依次遞增。
合語體。即要與文章的表達方式、語氣口吻相結(jié)合，也就是要分
場合。要分清文章某一部分的表達方式是什么。
合道體。即要與文章中心思想的表達相結(jié)合。學(xué)生要從表達文章中心思想的角度出發(fā)，科學(xué)運用。
民間熟語在中學(xué)生寫作訓(xùn)練中的科學(xué)運用有以下三點好處：
1.有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)母語，使用母語的興趣；
2.有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀；
3.有利于增強學(xué)生的實踐能力、開展研究性學(xué)習(xí)。
民間熟語具有很強的實踐性。它來源于實踐，又應(yīng)用于實踐，學(xué)生樂意開展研究性學(xué)習(xí)，參加各種形式的實踐性活動。
高考作文 篇2
一次閑聊，說到癌癥，我問妻，為什么人們大多談癌色變？“那是因為人們懼怕死亡，”妻說，“從而把它看成了死癥�！薄拔揖筒慌滤��！薄澳�？吹牛。你忘了，那年你被誤診為胃癌的時候，你嘴里說不怕，可渾身冰涼。有誰不怕它呢？”
不幸的是，妻真的得了這種病。當我東奔西走，找了許多專會診而確診以后，我腦子一片空白。我把小車點著了火，還沒有掛檔，就猛踩油門，猛然一驚，趕緊熄火，呆呆地坐了好一會兒。最好不要告訴她，但是，不告訴行么？醫(yī)生說，必須做第二次手術(shù)，用什么理由說服她呢？
我沒有想出辦法�；氐嚼�，妻問，結(jié)論出來沒？我說，出來了，沒什么。她非要看病理分析單，我只好遲疑地遞給了她，眼睛不敢瞧她。
妻沉默了好一會，淡淡地說：“看來，這回真的是生病了。”妻平時對一些小病小痛的總是不太當一回事。我趕緊安慰她，“這是上天讓你休息幾天，你太辛苦了�！蓖盹埡�，我默默地陪著她散步，我不知說什么好。妻忽然說：“你看，今夜的月亮特別圓，它旁邊的金星也特別亮呢�！薄班牛刹皇敲�？明月常常有，只是我們平時不太注意罷了�！薄皬默F(xiàn)在開始，我要注意了�！逼尥熳×宋业氖直邸�
第二天下班，妻微笑著說：“老公，我想明天就去住院。不就是再挨一刀么，有什么大不了的�！彼嬖V我，這一天，她走訪了幾個癌癥患者，并且上網(wǎng)查閱了相關(guān)材料，“我這個病，屬早期，百分之百的治愈率。當然，心情是最重要的，從今天起，我要微笑著對待每一個人�！蓖盹埡笊⒉�，在操場邊遇到一對打太極拳的老年夫婦，妻站在旁邊看了一會兒，忽然贊嘆說：“你們打的太好了�！蹦莻�紅光滿面的老婆婆停止了動作，笑著說：“經(jīng)常動動，對身體有好處�！薄翱吹贸觯险娼⊥��！薄澳悴恢�，我原來一身的病呢�！逼薷牡脽峄鸪炱饋怼�
那天進手術(shù)室之前，她跟同病房的王姐一起被推出了病房，王姐因害怕而哭得眼淚直流，妻微笑著伸過手去，拉著她的手說：“別緊張，沒什么，等一下睡著了，一點感覺都沒有的�！彼挠H屬十多個人圍著她，她哭得更厲害了。妻的身邊只有我和女兒，手術(shù)床穿過長長的走廊，一旁的病人紛紛露出驚異的目光，“一個哭，一個笑，這個笑著的病人，真不簡單哪�！庇腥烁锌f。
妻第二天下午就下床活動了，在走廊上緩慢步行，遇見誰，就同誰點頭。于是，別人也微笑著與她點頭�！澳憧纯�，我笑，別人也笑；別人笑，我就會更笑。這就叫微笑效應(yīng)�！逼揶D(zhuǎn)過臉來跟我說�！班�，你都成哲學(xué)了。”聽我一鼓勵，妻樂了，蒼白的'面容，竟有了血色。
后來，病房里又住進來了一位年近花甲的婆婆，醫(yī)生摸了一下后說：“你們怎么現(xiàn)在才來？情況不太妙，先化療吧。”醫(yī)生走后，他們夫妻倆抱頭痛哭了起來。妻趕緊跟他們說：“住在這里的病人，有幾個不是癌癥的？你們?nèi)タ纯�，一個個誰不是樂呵呵的�！薄澳闶恰逼牌挪林劬�，“你也是么？”“是的，我也是癌癥�！逼扌χf，“每一個人身上都有癌細胞的，何況專說，年紀越大越容易治好的�！薄罢娴�？”婆婆露出了喜色，跟妻拉起了常。
不久，妻出院回，就開始了體育鍛煉。同事們來看望她，見她紅光滿面，一個個十分驚奇：“看你的臉色，哪像個病人。吃了什么靈丹妙藥？”“我什么藥都沒有吃。不過，我自創(chuàng)了一種療法�！薄笆裁疮煼�？”“微笑療法�！逼薰笮ζ饋�。
站在地獄的面前，妻用積極的心態(tài)重回到人間。
高考作文 篇3
“有話則長，無話則短”，這句話倒是慣常聽到的，再熟悉不過了，拜高考所賜，又知道了原來還有“有話則短，無話則長”的說法。初聽，甚是蹊蹺，有話才能長，無話自然短，怎么反是有話須短，無話卻長了呢？今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的，話說難道是位鐘情哲學(xué)的老師出的題目么？哈哈，純屬逗樂！笑過之后，我仔細琢磨這題目，忽有所悟，“有話則短，無話則長”，看似邏輯混亂，實則是聽著新鮮，嚼著有理的一句話�。�
不論其他，暫且說說會議的那些事兒吧！倘若你已入職，一定會有為會議抓狂的時刻。
我時常納悶，真的有那么多會議要開嗎？每個單位，大事小事兒，總是有點事的，所以，開會不可避免，這點我是贊同的。但是，真的需要那么多的會才能落實上級的精神才能安排妥單位的工作嗎？這一點，我持保留態(tài)度。據(jù)我觀察，有的會基本無事，有的會可以壓縮。開會的若干時間，真正有效的，實際少得可憐。
倘若領(lǐng)導(dǎo)肯做到“有話則長，無話則短”，我們做下屬的是要拍掌歡呼的。因為有“無話則短”的鋪墊，所以，“有話則長”的時刻，我們自當維護遵守恪盡本分。如此，領(lǐng)導(dǎo)群眾互尊互諒，彼此工作生活兩不誤。更重要的，長此以往，我們便知道開會是真正有事，于是，記得豎起耳朵聽清楚，事后也能及時把工作做到位。反之，有較多的泡沫會議摻雜其間，讓人心生厭膩，虛度光陰，互相損耗的同時，是有極大可能誤了會議中本來重要的事的——太多的會議是會催生參會者的惰性和隨意性的。這真是一本再明白不過的賬目，聰明如領(lǐng)導(dǎo)，
我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。
其實，最難做的應(yīng)該還是“有話則短，無話則長”吧！那么長的會，都在做什么呢？我也曾注意觀察過。一場會議，參與者眾多。遇到重大活動，那就更是走馬燈似的，你方唱罷我登臺。倘若發(fā)言者均有事，也是應(yīng)該的。只是，似乎是會前溝通不夠，發(fā)言會有很多交叉現(xiàn)象，重復(fù)的發(fā)言在漫長的等待中確實是很讓人膩味的，但在發(fā)言者看來，他們也許是在重復(fù)以引起大家的'重視。這是雙方的視角不一，所以有不同的感受嗎？適當?shù)闹貜?fù)是可以的，但泛濫成災(zāi)的重復(fù)，除了讓人心生不悅，似乎并不能促使人把工作做得更好。我以為，盡管“有話”，但別人已經(jīng)說了，那就不必重復(fù)，這就
是“有話則短”了。這樣的“有話則短”，我們做下屬的也是喜歡的。一個領(lǐng)導(dǎo)的魅力，不會因為他的話多而增色，亦不會因為他的話少而失色，我想，倘若總是在恰當?shù)臅r候說恰到好處的話，這樣的領(lǐng)導(dǎo)一定是萬眾矚目大放異彩的！
如果說“有話則短”是一種智慧，那么，“無話則長”則是一種勇氣和擔(dān)當。一個問題，眾人三緘其口不發(fā)一言，或是出于謹慎，或是出于其他，這個“無話”的時刻，是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。倘若，一團沉默，從上到下，問題還是問題，不免讓人失望。一個讓人心生敬意的領(lǐng)導(dǎo)不在于他的威嚴，有的時候，只是某一個瞬間，他可以在沉默的時刻發(fā)出自己的聲音，正直的，真誠的，這樣的“聲音”再長，我們也是歡喜的。這姑且看做“無話則長”吧！
其實，話長話短，并不矛盾，長則長，短則短，總要根據(jù)需要來定。只要符合精簡高效的原則，長，或是短，都是讓人心悅誠服的事兒。開會如此，其他的事兒何嘗不是？話長話短中，是高效的行事方式，是智者的適當沉默，是勇者的敢于擔(dān)當！
高考作文 篇4
一、指向現(xiàn)實的意識
20xx年高考結(jié)束后，很多專家、學(xué)者對全國各地的作文題目進行了點評，使用詞匯最多是“現(xiàn)實(時代)、開放、思辨”，而“現(xiàn)實與生活”又是三者中使用頻率最高的。李澤淳、郝繼東點評遼寧卷“作文材料內(nèi)涵貼近現(xiàn)實，具有理論深度和實踐意義”；胡廑點評浙江卷“題目與生活實際關(guān)聯(lián)，讓考生有話說”；史紹典點評湖北卷“湖北今年的高考作文題比較接地氣，述說的都是普通人的普通事兒”；厲行威點評湖南卷“散發(fā)著時代氣息”；唐建新點評廣東卷“嵌入時代烙印，引向生活感悟”……。(參見《語文學(xué)習(xí)》20xx年7—8期)可見，指向現(xiàn)實，考查學(xué)生對現(xiàn)實生活的體驗與認識，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代、思考生活已經(jīng)成了所有高考作文出題人的共識，也被很多語文專家、學(xué)者所認可，所接受。這種現(xiàn)實指向性，一方面是高中語文新課程改革理念的重要體現(xiàn)，《普通高中語文課程標準》中多處提到語文應(yīng)“加強與社會發(fā)展、科技進步的聯(lián)系”，應(yīng)“貼近時代、貼近社會、貼近學(xué)生實際”，特別是在表達與交流上要求學(xué)生“學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考�！绷硪环矫鎰t是時代與國家對現(xiàn)代學(xué)生的要求與期待，“作為當代高中生和未來的國家公民，理應(yīng)直面社會，直面人生，對社會現(xiàn)象有自己的思考和判斷，而不應(yīng)死啃書本，作文中只會拿幾個古人說事，套話連篇�！币粋�合格的高中畢業(yè)生應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實生活，應(yīng)該思考時代困境，將思維的觸角伸向廣闊、豐富而多彩的生活。
其實，高考材料作文除了有很強的現(xiàn)實指向性，打上了鮮明的時代印記之外，還有很強的現(xiàn)實針對性和普遍的引導(dǎo)性。很多高考作文的材料都是從萬千社會現(xiàn)象與事件中選取的，題目的設(shè)計都是經(jīng)過反復(fù)的考量和精心的思考的，可謂慎之又慎，斟酌之后再斟酌，材料背后反映的肯定是現(xiàn)代社會或者現(xiàn)代人普遍面臨的問題或經(jīng)歷的事情。另外，高考作文還有很強的引導(dǎo)性，高考作文指揮棒，引領(lǐng)了以后作文寫作與研究的方向，更引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注社會、關(guān)注生活，共同思考人類的生存困境或人生的意義與價值。如張開老師所說：這些新材料作文都有一個鮮明的指向性：現(xiàn)實、現(xiàn)代，“引導(dǎo)考生積極關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注社會，關(guān)注自身，具有良好的導(dǎo)向意義�！闭且驗楦呖甲魑牡闹赶蛐�、針對性、指導(dǎo)性，所以學(xué)生在寫作新材料作文時就一定要有聯(lián)系現(xiàn)實的意識，不僅就事論事，就材料談材料，還要把材料放在宏
大的社會背景中去關(guān)照，去透視，放在歷史與現(xiàn)代的坐標中去分析、把握，從而找到材料與現(xiàn)實生活的結(jié)合點、契合點，把握材料的現(xiàn)實指向，進而在寫作中有的放矢，層層深入，展開論述。
比如20xx年北京高考作文“老規(guī)矩”就是勾連了“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)實”，本質(zhì)上還是一個“傳統(tǒng)觀念在日新月異的現(xiàn)代生活應(yīng)該如何被對待”的老話題，就是對現(xiàn)實的一個鮮活的反映，世易時移，很多“老規(guī)矩”被人們淡忘，引導(dǎo)人們重拾“老規(guī)矩”，重新關(guān)注傳統(tǒng)，思考傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化問題。再比如全國大綱卷作文題“農(nóng)民工與醫(yī)藥費”，現(xiàn)實指向性就更明顯，反映了改革開放后，在人們普遍功利化、私利化、世俗化、缺乏信任的情況下，新聞當事人老王和醫(yī)院以及老板之間的誠摯信任�；ゾ椿鄣年P(guān)系，有鮮明的時代意義和引領(lǐng)作用，在普遍缺乏底線，人情曰益淡漠的情況下，對社會“正能量”的弘揚，對社會主義核心價值觀中“友善、誠信、和諧、文明”等關(guān)鍵詞有極大的示范引領(lǐng)作用。江蘇卷“青春與不朽”的作文題則力圖引導(dǎo)學(xué)生直面現(xiàn)實，直面生命，永葆積極、樂觀、陽光的心態(tài)，張揚青春，一往無前，把握當下。
因此，指向現(xiàn)實的意識就是要求考生無論是在審讀材料時，還是圍繞材料寫作時都要心中有現(xiàn)實，心中有指向。只有這樣，才能有很強的針對性，才會語中要害，才會寫得有深度，有思想，有高度。
二、基于材料的意識
新材料作文作為一種新的作文命題形式，在出現(xiàn)之初就被賦予了一個新的任務(wù)，就是“糾弊”，糾話題作文、標題作文之弊，防宿構(gòu)、防套作，因此新材料作文的寫作，有一個極其重要的意識就是基于材料的意識。這種意識可以分解為三點，第一點是用材料的意識。材料作文區(qū)別于以往的話題作文、標題作文一個很大優(yōu)點就是材料，正像福建師大教授潘新和所說：“對于議論寫作來說，可以說最重要的莫過于‘材料’，‘材料’是決定議論質(zhì)量的客觀條件，‘材料’工作在相當程度上決定了‘論點’的正確性與逼真度�！币虼�，材料作文寫作時一定要重視材料的作用，特別要注意使用材料，就像張楠在《材料作文中的材料在構(gòu)建文章時的作用》中所說：“材料作文命題中的原材料在寫作時‘一定要用’，而且‘非用不可’，這點是毋庸置疑的�！诙c是觀點基于材料的意識，即寫作時所論述的觀點一定要源于材料，因為論點不是從天上掉下來的，不可能憑空產(chǎn)生，而且，很多材料作文也往往有“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”的要求；片面理解材料只會產(chǎn)生片面的觀點，錯誤理解材料只會產(chǎn)生錯誤的觀點，只有正確、全面地的理解材料，得出的觀點才是可靠的，經(jīng)得起推敲的。第三點則是論述中結(jié)合材料的意識，因為材料是作文的起點，也是作文的范圍，材料為作文提供了多個角度，廣闊的空間，也為寫作劃定了邊界，超出這個邊界就可能導(dǎo)致斷章取義，審題偏頗，走向大而化之的空談，而拋開材料，或輕視材料則會重新滑向話題作文的泥潭。如王學(xué)東所說：“一則好的材料作文的材料是可以有多個論述視角的，但無論哪一個都不能脫離材料本身�！币虼�，學(xué)生在新材料作文寫作時一定要有基于材料的意識，做到觀點源于材料，論述圍繞材料，遷移回到材料，緊緊抓緊材料，緊緊結(jié)合材料。
這一點在20xx年廣東卷高考作文題目“黑白與數(shù)碼照片”中表現(xiàn)得特別明顯。20xx年6月29日，廣東省教育考試研究院向社會公布的6篇優(yōu)秀作文，無一例外都滲透著基于材料的意識，而且華南師范大學(xué)文學(xué)院張玉金教授在((20xx年廣東高考語文作文分析》中也指出：“圍繞‘照片／科技’來談‘人的記憶／情感’，或者圍繞‘照片／科技’來談‘人的生活方式／生活態(tài)度’，都屬于符合題意。”而如果“離開‘照片／科技’僅談‘人的記憶／情感’或‘人的生活方式／生活態(tài)度’，則屬于偏離題意。許多考生抓住了材料中的兩句話來寫‘喚起許多永不褪色的記憶’，‘值得珍惜的點滴可能被稀釋’，但如果不聯(lián)系‘照片／科技’，則為偏離題意�！绷硗猓翱忌趯懽髦须m然引用了材料，但是另外引出其他一些不具有材料內(nèi)涵的其他事物／概念進行比較，視為偏離題意。如黃金與生鐵(少與多，貴與賤)、烏龜與兔子(慢與快)等。’可以說，基于材料的意識是防止學(xué)生跑題、離題的第一道屏障，也是最重要的屏障，有了這道屏障，學(xué)生才可能在更高的`層面上修飾、打磨自己的文章，才有可能取得理想的分數(shù)。
三、由實到虛的意識
由實到虛的意識就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識，因為材料作文中的材料有很多是現(xiàn)象類的，綜觀20xx年全國各省市的高考新材料作文題目，我們發(fā)現(xiàn)，廣東卷的“黑白照片與數(shù)碼照片”，遼寧卷的“祖孫有關(guān)萬家燈火與滿天繁星的討論”，還有重慶卷“游客去波羅的海度假打碎玻璃被拒租”，全國大綱卷“農(nóng)民工老王在醫(yī)院打工抵債”，全國新課標乙卷“山羊過獨木橋的比賽項目”等屬于現(xiàn)象類材料作文。對于這類現(xiàn)象類材料作文，如果單純地就事論事，很可能陷入紛繁的亂象中而不能自拔，因而也很少能寫出深度，寫出高度，不可避免地滑入泛泛而談的泥沼。其實，現(xiàn)象不止是現(xiàn)象，特別是高考作文，所選取的現(xiàn)象，更不是一般的現(xiàn)象，也不是隨意選取的，大千世界，紛繁復(fù)雜蕓蕓萬象，選取的現(xiàn)象肯定有很強的現(xiàn)實指向性和針對性，考查的目的也是希望考生能夠獨立思考，有自己獨到而深刻的見解，這也可以說是《高中語文課程標準》的要求：“未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識。高中學(xué)生正在走向成年，思維漸趨成熟，已具有一定的閱讀表達能力和知識積累，發(fā)展他們的探究能力應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度。”還有“注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，增強探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性，提高探究能力和探究成果的質(zhì)量；發(fā)展形象思維和邏輯思維�！�
因此，學(xué)生在面對現(xiàn)象類材料作文時，一定要有由實到虛的意識，善于從個到類，從紛繁的材料中提煉出一個緊扣材料又有現(xiàn)實針對性的主題，在平時的寫作訓(xùn)練時養(yǎng)成“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的良好思維習(xí)慣，善于從更深的層面上去思考現(xiàn)象，洞察問題的本質(zhì)，只有這樣，才會豁然開朗，寫出深刻、透徹的文章。這也正如《語文月刊》副主編胡家俊所言，新材料作文寫作“要重視對事例的分析，對現(xiàn)象產(chǎn)生的原因的探究，對事件背后隱藏的社會意義的探究，對個案背后的社會文化心理的探究。”這也從另一個層面印證了周麗蓉、田茂香對全國新課標乙卷作文題的分析：“新材料作文需要學(xué)生有一雙洞察力的慧眼，透過現(xiàn)象觸其本質(zhì)，練習(xí)實際思考白己的學(xué)習(xí)和生活的狀態(tài)，周全表達自己的認識�！�
所以，透過20xx年高考作文紛繁的材料，、我們發(fā)現(xiàn)，廣東高考作文題目背后反映的是“科技與人生，科技與生活”的關(guān)系問題，北京高考作文題，本質(zhì)反映的是“傳統(tǒng)觀念在當今現(xiàn)代生活中是否還適用的問題，是一個傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代生活相碰撞、如何繼承與批評‘老規(guī)矩’的問題，是一個現(xiàn)代人特別是年輕人需要面對的問題�！奔础拔幕瘋鞒信c現(xiàn)代化”的關(guān)系問題。另外，全國新課標乙卷反映的是“習(xí)慣規(guī)則與創(chuàng)新發(fā)展”的關(guān)系問題，遼寧卷則反映了“自然美、生態(tài)美與社會美、科技美”的關(guān)系問題，或者說“城市化、現(xiàn)代化進程與環(huán)境”的關(guān)系問題。重慶卷作文題反映的是“民族文化差異與公民意識”的問題，等等。由實到虛的意識確實會使學(xué)生的文章擺脫就事論事的俗套與膚淺，但也很容易滑向“虛而又虛”、不接地氣的云端，因此要特別注意避免“從材料中得出普遍的道理或觀點后，就圍繞觀點而展開分析，完全脫離材料的內(nèi)容而空泛議論�！币驗檫@樣會再次滑入話題作文的泥淖，圍繞一個話題進行空泛的分析，寫成標簽式的文章。
四、明確的角色意識
明確的角色意識是指考生在面對材料作文時，要明確自己扮演什么樣的角色?潛在的讀者是誰?因為所扮演的角色決定你該發(fā)表什么樣的看法，潛在的讀者決定你該如何去表達；因為任何文章的寫作都有寫作的角度與位置，也有指向的對象，葉圣陶、夏丐尊在《國文百八課》中說：“凡是文章都以讀者為對象，都有讀者的預(yù)想�！敝熳郧逡舱f過：“寫作練習(xí)可以沒有教師，可不能沒有讀者�！边@種角色意識與面對潛在不同的讀者，要求考生，在面對材料時，要思考該以什么樣的措辭語氣，什么樣的思想內(nèi)容，什么樣的結(jié)構(gòu)風(fēng)格去呈現(xiàn)，要思考“作者與讀者的社會關(guān)系，讀者對題目熟悉和了解的程度，讀者對題目以及作者所要闡述的觀點的態(tài)度與立場等諸方面的因素。”
明確的角色意識首先要求考生有讀者意識，要明白自己文章是寫給閱卷老師看的，是面向閱卷老師的，因此要了解閱卷老師的喜好、閱卷老師對題目熟悉和了解程度以及該站在何種立場和位置來闡述自己的看法。這樣文章的寫作就有了一個潛在的讀者，有了針對性，就不會造成說理的盲目與散漫。反過來，如果“讀者不具備的知識、不熟悉的東西不解說，而讀者熟悉的東西一再重復(fù)，就會削減說理的針對性，在很大程度上影響說理的效果�！边@種潛在的讀者意識其實很多作家都有，蘇童把它理解為“寫作，就是給陌生人寫信”，阿來則說：“我從不取悅讀者，但會很好地研究讀者的需要。”另外這種讀者意識也是《高中語文課程標準》的要求：“寫作時考慮不同的目的和對象，以負責(zé)的態(tài)度表達自己的看法，激發(fā)表達真情實感的熱忱，培植科學(xué)理性精神。?”
明確的角色意識的第二個表現(xiàn)是要有回答問題的意識。即面對材料作文，特別是觀點類的材料作文，要有回答問題的意識。遍觀20xx年高考新材料作文，有很多是觀點類的，比如江蘇卷“有關(guān)對青春不朽的不同觀點”，湖北卷“游客對山中美景不同的看法”，還有安徽卷“對改動臺詞的不同意見”等，這些材料一般以“有人認為……，有人認為……”的形式出現(xiàn)�；卮饐栴}的意識即順著別人的看法回答：你怎么看?明確表達你對材料的態(tài)度與立場。一般來說，高考新材料作文的材料都是有爭議的，存在相當?shù)淖h論空間，回答問題的意識，會使你的觀點緊緊限定在材料的范圍之內(nèi)，避免跑題、離題、偏題，你可以贊同材料中任一觀點，然后展開分析、闡述，也可另起爐灶，思考出更新穎更有深度的觀點，但注意不要脫離材料含義的范圍。比如20xx年江西卷作文題目對探究性學(xué)習(xí)方式的不同看法：“有的同學(xué)覺得，探究給自己留下了一段難以忘懷的學(xué)習(xí)經(jīng)歷；有的同學(xué)認為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式；有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動中往往流于形式……。’哪么回答問題的意識就具體體現(xiàn)為“你對研究性學(xué)習(xí)怎么看”：可以寫自己在探究性學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷與體驗，也可以寫自己在探究性學(xué)習(xí)中的見聞與感受，也可以順著材料的思路，發(fā)表對探究性學(xué)習(xí)的看法，可以論述探究性學(xué)習(xí)的優(yōu)點，也可以批判流于形式的偽探究等等。
明確的角色意識的第三個表現(xiàn)是要有說服的意識。我們知道，很多材料作文所呈現(xiàn)的材料，都包含著問題與沖突，潛藏著矛盾與對立，學(xué)生面對這樣的材料作文，要有解決問題的意識，有說服的意識；要清楚自己的角色，不是火上澆油，不是添油加醋，更不是推波助瀾，而是發(fā)出自己的聲音，為問題的解決出分力。因此考生要直面問題，不回避，不逃避，敢于接招，發(fā)表自己的看法，在論述的過程中要有機制，有限度，有針對性，注意語氣與說理的對象，既可以正面闡釋，剖析示例，強化己方觀點，也可以預(yù)想對方意見與原因，進行有針對性的辯駁，這樣立論與駁論相結(jié)合，正面與反面相呼應(yīng)，立得正，駁得倒，有理有據(jù)，讓人信服。
比如廣州20xx—20xx年度期末考試作文“大媽跳廣場舞”，有人贊為“廣場文化”，有些住戶則長期受噪音的干擾，甚至做出潑糞、鳴槍、放狗咬等不和諧行為。我們既可以從娛樂、健身、舒緩壓力；排解孤獨，增進鄰里關(guān)系；退出社會競爭舞臺后單調(diào)生活的一種釋放，對往昔火熱青春的回想等角度支持大媽跳廣場舞，也可以入情入理地分析，讓住戶，讓反對的人理解、體諒，換位思考。但也不能一味地談廣場舞的好處，不能回避其“擾民”的現(xiàn)實，不能回避基本矛盾與基本問題，否則，空談廣場舞的好處，只會激化矛盾，而無益于問題的解決。
五、理性思辨的意識
要考生具有理性思辨的意識，一方面是應(yīng)對高考新材料作文的需要，另一方面則是培養(yǎng)現(xiàn)代國民的要求。正如教育部考試中心張開老師所說，高考新材料作文“在呈現(xiàn)貼近時代、貼近社會、貼近考生實際等特點的同時，增強了對探究能力和思辨能力的明確訴求；這主要是因為邏輯思維和理性意識欠缺在我國國民中極為普遍，這嚴重影響了國民的整體素質(zhì)和個
人發(fā)展�！倍鴮W(xué)生思辨能力不強主要表現(xiàn)在：一是思維淺薄，深度不夠；二是思維混亂，條理不清；三是思維單一，片面僵化。因此“借助高考的社會關(guān)注度和對中學(xué)教學(xué)的巨大反撥作用，讓考生關(guān)注作文材料呈現(xiàn)出的種種現(xiàn)象和問題，引導(dǎo)考生利用邏輯思維和理性思維的工具去思考現(xiàn)實、關(guān)注人生，這對青年一代形成健康的世界觀、人生觀和價值觀有著非常重要的意義。”
其實，現(xiàn)在的大學(xué)教育已經(jīng)不是以前的精英教育，隨著時代的發(fā)展，逐漸變成了大眾普及教育，高中教育則逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代國民教育。因而高考也不再是選拔精英的考試，而是回歸到考試的本質(zhì)：檢測與評價。檢測與評價即將畢業(yè)的高中生，即將走向社會的高中生，是否是一個合格的現(xiàn)代人，是否是一個合格的現(xiàn)代國民，是否具有現(xiàn)代人應(yīng)有素質(zhì)與意識。而高考作文就扮演了這樣的角色，綜觀近幾年的高考材料作文，所考查的主題與焦點也都指向了這些方面。比如20xx年新課標乙卷涉及到人與人相處的相互尊重、理解與包容；20xx年全國大綱卷涉及到現(xiàn)代人如何處理義與利的問題；20xx年四川卷涉及到現(xiàn)代人該如何生活的問題：平衡；20xx年的重慶卷涉及到現(xiàn)代人美德與公民意識；20xx年上海卷考查了現(xiàn)代人對自由的理解；20xx年廣東卷與遼寧卷都考查了作為一個現(xiàn)代人該如何面對科技對人生與社會的改變。當然，還有一些作文涉及到了善與惡，知與行，公與私，權(quán)利與責(zé)任，自由與規(guī)則，勇敢與敬畏，堅守與改變，個性與公德，情感與理性，博愛與寬恕，法律與悲憫，付出與收獲，懷疑與創(chuàng)新等。而思辨意識更是其中最重要的一個，而且是一個作為現(xiàn)代人的高中生應(yīng)該具備而又最為缺乏的，正如謝益清在《與其刪除，不如改良——談福建高考語文時文評論題》中所說的，面對材料，學(xué)生“由于思維缺乏靈活性，只能以單點結(jié)構(gòu)式的直線性思維，簡單地照抄題目原材料的觀點和理由，或機械拼湊原材料的字句，在題目提供現(xiàn)有觀點和理由的前提下缺乏自己獨立的思考，同時不能就一類問題，找到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象、問題進行拓展延伸，從而造成思路狹窄，繼而陳述的理由空洞無力或雜亂無章�！币虼藢W(xué)生思辨意識的具備就顯得尤為必要和緊迫。
理性思辨意識的第一個表現(xiàn)是要求考生有思想，會思考，能獨立發(fā)表個性化見解，能追根溯源，準確立意，能分析具體原因，選擇最佳的說理方式與角度，并能明晰分歧所在，進行深入剖析，層層論證，而不至于假大空地喊口號，無病呻吟地故作高深，心靈雞湯式的流于膚淺。判斷一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了問題產(chǎn)生的根源，并對事物的發(fā)展趨勢有一定的預(yù)測性，是否有批判性思維的習(xí)慣、素質(zhì)和能力，而這往往是我們的學(xué)生所欠缺的。考場作文中觀點偏頗、理由牽強者有之，邏輯混亂、說理乏力者有之，以敘代議、羅列事例者有之，觀點與材料骨肉分離者有之，思維定勢、粗解材料者有之，缺乏體驗、沒有生活者有之，人云亦云、亦步亦趨者有之。比如20xx年安徽卷高考作文就特別注重考查學(xué)生的思辨能力、思維品質(zhì)，特別突出材料與觀點間的邏輯關(guān)系，這也是近年高考材料作文的命題趨勢，但從實際閱卷情況看，卻不甚理想�！敖衲臧不盏牟簧倏忌蚰霉湃苏f事，或為名人代言，或杜撰一篇無厘頭的穿越故事，才情透著虛，情感透著假，說理透著空�！�
理性思辨意識的另一個表現(xiàn)則是能辯證、不極端，避免過激的評論與指責(zé)。因為極端是一種惡，鮑鵬山在新版的《孔子傳》中特別提到，孔子是反對一切極端道德的，“因為一切極端手段都隱含著對另一種價值的破壞。而且極端手段所蘊含的破壞性往往指向更原始更基本的價值�！彼宰怨乓詠�，我們都強調(diào)“中庸”，強調(diào)“中正平和”，強調(diào)“不偏不倚”。另外，從現(xiàn)代國民培養(yǎng)的角度來說，也需要學(xué)生辯證，全面、客觀地看待問題，理性而不情緒化，激烈而不意氣用事，不偏頗，不偏激，理性而有節(jié)制。因為“寫作是思想與情感的表達，是思維的外化，作文水平歸根到底是思想水平的反映�！倍覀兣囵B(yǎng)的是有情有理之現(xiàn)代人，是有世界眼光與時代精神之現(xiàn)代人，是具有開放與包容精神的現(xiàn)代人，所以面對新材料作文，學(xué)生要有理性辯證的意識，否則，寫出的作文就可能顯得不成熟，以偏概全，主觀臆斷，站不住腳，經(jīng)不起推敲，毫無說服力，顯得片面而狂妄，無知而膚淺。就像福建師大潘新和教授所說：“在高考作文中，學(xué)生絕大部分的論點與論據(jù)都是片面、絕對的，經(jīng)不起讀者的推敲�！倍覍�20xx年福建省唯一的滿分作文《熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩》頗多質(zhì)疑，指出其“論點失真”“說理偏執(zhí)”，并“輕而易舉地指出這個觀點是根本站不住腳的”，很容易引起讀者的“詰難與辯駁”。
總之，指向現(xiàn)實的意識，基于材料的意識，由實到虛的意識，’明確的角色意識，理性思辨的意識，都指向了學(xué)生的審題與行文，因為“就高考而言，材料作文的審題是“重災(zāi)區(qū)”，而文章審題的方向、分析的尺度以及素材的遷移的信度，是完成一篇高質(zhì)量考場材料作文的關(guān)鍵�！睂W(xué)生只有在五個意識指引下，緊緊抓住材料，緊緊掌握材料作文的審題方向，養(yǎng)成仔細研讀材料、具體分析、深刻思考、巧妙遷移的寫作品質(zhì)，這樣新材料作文的寫作才大有可為，優(yōu)秀作文才大可期待。
高考作文 篇5
材料中的女歌手發(fā)了吃漢堡包的個人照片后，認為美在“主要看氣質(zhì)”。對此，我深表疑惑，難道氣質(zhì)從一個人的外表就可以看出了?我認為，氣質(zhì)源于內(nèi)心，不溢于外表。(開篇簡括材料，提出觀點)
氣質(zhì)，指一個人整體上的一種魅力，是言不清摸不著的。氣質(zhì)并不是單從外表就能表現(xiàn)的，它是通過人的一言一行而散發(fā)出來的。如今網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常會“蹦”出一些網(wǎng)紅，她們因為身材、樣貌而躥紅，但她們的出現(xiàn)往往又只是“一剎花火”，這就是因為她們?nèi)鄙倭四且环輳膬?nèi)心散發(fā)的氣質(zhì)，僅依靠外表奪取關(guān)注是絕對行不通的。相反，從內(nèi)心散發(fā)出來的氣質(zhì)，勝過了一切外表的裝飾。我們國家央視著名主持人楊瀾以她具有親和力的主持風(fēng)格以及高雅的舉止被評為“世界魅力女性”之一。她著裝簡樸，從不刻意去裝扮，而是順其自然�？梢姡瑲赓|(zhì)源于內(nèi)心，不溢于外表。材料中女歌手認為吃漢堡“美在氣質(zhì)”，實在是對“氣質(zhì)”一詞的褻瀆啊。(“氣質(zhì)”是什么，對比分析，回扣材料)
氣質(zhì)是要一點一滴地形成的，它絕不等同于外貌。澳洲著名勵志演講師尼克.胡哲天生缺失四肢，他只有短小的上身，但憑著一點一滴的努力以及強大的意志力，他學(xué)會了游泳、打高爾夫、騎馬......本遭人歧視的他獲得了幾百萬人的擁抱以及深愛他的美麗妻子。尼克.胡哲雖外表丑陋，但他的氣質(zhì)過人。他說過：“即使現(xiàn)在你拿千百萬來引誘我，我也絕不會作任何考慮去長出手腳。是挫折成就了獨一無二的有魅力的我�！贝_實，氣質(zhì)絕不僅靠外表就可以看出。它源于內(nèi)心，再逐漸散發(fā)。(“氣質(zhì)”要點滴形成，與外表不同。理論分析少，多是舉例子，故而析理較淺)
縱觀當下，小鮮肉、小花旦在熒幕上層出不窮，并受到了熱捧，眾粉絲稱之“氣質(zhì)非凡”。但此處的氣質(zhì)真為真正意義上的氣質(zhì)嗎?一些明星的教養(yǎng)實在有待提高�！翱抡饢|吸毒事件”、“高曉松醉駕”、“英國女星當街與粉絲對罵”......這些事件的'出現(xiàn)與他們自稱的“有氣質(zhì)”是否大相徑庭了呢?顏值社會要不得啊!(當下一些明星有的是顏值，而非“氣質(zhì)”。理論分析稍欠)
讓氣質(zhì)與外貌齊綻放。女星趙麗穎長相漂亮，但從不高高在上，她不忘初心，努力做一個演員。縱使她已經(jīng)很紅了，但她依舊是“拼命三妹”。她用努力給粉絲帶來正能量，真不愧為氣質(zhì)美女。正如她言：“我的努力配得上我的運氣�！毕啾扰枋帜锹燥@膚淺的配圖自贊，趙麗穎才是真正的“氣質(zhì)美女”。(讓氣質(zhì)與外貌綻放。也是單純舉例，缺乏理論分析)
氣質(zhì)源于內(nèi)心，不只溢于外表。愿我們都不要陷入與材料中女歌手一樣的誤區(qū)，錯把外表當氣質(zhì)。
高考作文 篇6
有好幾次，我的表弟來我家玩兒，媽媽總是說：“陽陽把這個給弟弟，把那個給弟弟!”我聽著這些話，心里想著：我好像都不是我媽親生的一樣。直到有一次，我終于明白了媽媽為什么讓我這樣做。
有一次，我把電視讓給了弟弟，可是我不服，因為我才是媽媽親生的，為什么不對我這么好呀?我跟著我弟玩的時候，跟他爭起來了東西，爭著爭著，我把他弄哭了。媽媽聽見了，就走過來對我說：“陽陽，你都這么大了，你讓一下弟弟又能怎么樣?”
“讓讓讓!你總是讓我讓他，你想過我沒有!”我說完就回到我的屋里，關(guān)上門。躺在床上蓋上了被子。知怎么，我就睡著了。到了晚上我醒來的時候，無意間聽到了爸爸和媽媽的對話。
“陽陽才這么大，你就總是說她，那以后你讓他都讓著別人啊�！灏职终f。
“不是，我只是太愛她了，讓他在別人眼里有一個好印象罷了�！眿寢尳又f。
我聽到這里，淚，就不由自主地流下來。我想：原來媽媽不是不愛我，而是我愛的`很深，所以才會這樣做。我以后要聽媽媽的話。
從那以后，我留給人們的印象更深了，我很榮幸有一個這樣愛我的媽媽!
高考作文 篇7
什么是“不”？那是對事物可能性的一種否定。當你說出“不”字的時候，你也就認為某件事不可能發(fā)生，沒有希望。然而，世事無絕對。世上幾乎沒有事情是絕對可能或絕對不可能的。所以，朋友，請不要不加以認真思索，就輕易說“不”。
不輕易說“不”，這是一種智慧。
十幾年前，互聯(lián)網(wǎng)在中國還沒有造成重大影響。一個外國采訪某外資企業(yè)老板時問：“您以為互聯(lián)網(wǎng)在中國有市場嗎？”那位老板幾乎不假思索地說：“不，那不可能，中國技術(shù)太落后，經(jīng)濟也不行�！钡@句話卻啟發(fā)了當時正從事翻譯工作的馬云。他仔細地分析，中國有十幾億人口，且隨著改革開放，經(jīng)濟也逐漸發(fā)展，如果利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展貿(mào)易，不是有很大的市場嗎？于是他敏銳地從別人說“不”的事業(yè)里看到了商機。馬云也成為了著名網(wǎng)站“阿里巴巴”的總裁，他的智慧也為人稱道。
如果當時馬云只看到困難，就輕易地說“不”，那么現(xiàn)在還哪有功成名就可言？由此可見，有些看似不可能的事，請不要輕易對它們說“不”。有時候經(jīng)過仔細分析，認真思考，所謂的不可能也是有可能的。
不輕易說“不”，這是一種力量。
汶川地震造成了無數(shù)生命的消逝，無數(shù)家庭的殘缺�？粗鴾I流滿面，傷心欲絕的災(zāi)區(qū)人民，我想對你們說：“不要輕易對生活的.希望說“不”，災(zāi)難讓你們失去了家園，失去了親人，但生活還要繼續(xù)。”不輕易放棄，不輕易對生活的希望說“不”，這是一種堅強，是一種在困難面前挺直脊梁的力量。我深信，這種力量能為災(zāi)區(qū)人民撫平傷痛，勇敢地走下去。
我們不要輕易說“不”，但對于一些事情，我們卻要不假思索地說“不”。
當****在制造分裂中國的輿論時，我們大聲說“不”；當CNN作出侮辱中國人民的言論時，我們大聲說“不”；當莎朗·斯通提出“地震報應(yīng)論”時，我們大聲說“不”。不輕易說“不”不等于面對可能損傷民族，傷害國人的事也忍氣吞聲！
一個懂得什么時候該說“不”，什么時候不能輕易說“不”的國家才是一個真正的強國，才能在民族之林中屹立不倒。
在奧運即將到來之際，讓我們理性對待“不”字，揚起一葉民族之魂的風(fēng)帆。
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