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寫做人的高三作文大全
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范文一：真實(shí)做人踏實(shí)做事作文（高三作文）
這世界的模樣，取決于你凝視它的目光。
題記
這世間有多種學(xué)問(wèn)，然而“做人做事”的學(xué)問(wèn)卻是最為深?yuàn)W的，現(xiàn)如今，能真正明白又能做到的人寥寥無(wú)幾。于是，“如何做人做事”變成了一大難題！其實(shí)回答這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，八個(gè)字足矣真實(shí)做人，簡(jiǎn)單做事。
何為“實(shí)”呢？想必每個(gè)人心中自有一桿秤，它會(huì)衡量出來(lái)�！皩�(shí)”一字可以組很多詞：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)、實(shí)在然而這里的真實(shí)包含了這里的所有，是一個(gè)大概念，要理解不容易；但踏實(shí)卻是言簡(jiǎn)意賅，令人深思，有一種言有盡而意無(wú)窮之感。別看只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，“人”字還是簡(jiǎn)單的兩筆呢，敢又有誰(shuí)可以將之書寫在人生答卷上呢！
真實(shí)做人，切勿受環(huán)境干擾，洗盡鉛華，破繭重生。
現(xiàn)在許多人都打著這樣的幌子害怕自己太過(guò)真實(shí)，和身邊的人背道而馳。于是都戴上了面具，人與人之間有的盡是謊話，牛皮滿天飛。我們就像是受慣了環(huán)境的傷害，全都窩在重重的盔甲中，將刺指向別人，而他人為了不受傷害也將自己藏于保護(hù)下，周而復(fù)始，來(lái)來(lái)往往，社會(huì)上的人一個(gè)個(gè)都穿上了保護(hù)色。現(xiàn)如今，女性臉上的化妝品圍起來(lái)可繞地球三圈，我不敢想象原來(lái)的素面朝天變成現(xiàn)在的濃妝淡抹是如何演變的？至今依舊記得“ALS冰桶挑戰(zhàn)賽”，原本這件事本身是一個(gè)好事，但由于媒體炒作太嚴(yán)重，已經(jīng)漸漸演變成了名人明星爭(zhēng)相作秀的平臺(tái)，手中明明拿著溫水，卻在倒下去的一瞬間大叫一聲“好冰”！我不明白，愛(ài)心難道就是這樣被拿去騙人的嗎？為什么不能像美國(guó)前總統(tǒng)小布什的妻子勞拉那樣真實(shí)地說(shuō)出“我怕弄亂我的發(fā)型，支票算我的�！边@種話呢？我們需要的是真心，不是偽善！所以，請(qǐng)你從現(xiàn)在開(kāi)始，真實(shí)做人吧！做一個(gè)真實(shí)的人，贏一個(gè)精彩的人生。
踏實(shí)做事，切勿遺失了本心，認(rèn)認(rèn)真真，勤勤勉勉。
現(xiàn)今社會(huì)上，一而再再而三地報(bào)道出了假冒偽劣產(chǎn)品，君可見(jiàn)“地溝油”“毒奶粉”，君可見(jiàn)“臭皮鞋做酸奶”“舊皮革制膠囊”，一樁樁一件件，無(wú)一不觸目驚心。這讓我們不禁發(fā)問(wèn)：這社會(huì)怎么了？越來(lái)越多的事件被揭露出來(lái)，我們的心也越來(lái)越寒。為了追求錢財(cái)，遺失了本心，傷害了社會(huì)的心。還記得那個(gè)為謀取暴利而干黑心事的某公司老總面對(duì)鏡頭時(shí)痛哭流涕的說(shuō)了一句話：“我錯(cuò)了，我不敢賺黑心錢，如果能再給我一次機(jī)會(huì)，我一定踏實(shí)做事，絕不急功近利�！笔前。�(shí)做事！這不禁讓我想起了上陣子鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的吸毒事件，房祖名、柯震東，兩個(gè)人被明星的光環(huán)包圍著，于是迷失了自己。越在光環(huán)之中，越要牢牢記住，蒙蔽住我們雙眼的不只是黑暗，還有強(qiáng)烈而耀眼的光芒。相較于這倆人，李易峰的“火”卻是必然的！7年前，他以一名歌手的身份出道，然而幾年來(lái)，他的唱歌和演戲事業(yè)一直都不溫不火，但近期卻因《古劍奇譚》這部古裝劇而大火了一把，這一切都是源于他的踏實(shí)。七年，他并未遺失本心，他始終踏實(shí)地走著。相比與他的“火”，我們更應(yīng)該看到的是他的“踏實(shí)”，他給了我們正能量，在人生的陰雨天，千萬(wàn)別因路途上的爛泥濁水，而讓自己的心也蒙上了一層臟兮兮的灰塵。心若蒙塵了，看什么都是臟的。心態(tài)不僅決定著一個(gè)人的行為，同樣也決定了一個(gè)人的命運(yùn)。所以一定要踏實(shí)做事！
這門學(xué)問(wèn)真實(shí)做人，踏實(shí)做事。你明白了嗎？
范文二：做人與做事（高三作文）
“要像那泰山頂上一青松”京劇中這樣唱道，青松在寒風(fēng)中堅(jiān)韌不拔，筆直挺立，這是青松的氣質(zhì)。王羲之《蘭亭集序》行云流水，每一撇都勾勒的是王羲之真實(shí)的人格。我們做人做事就是寫字，應(yīng)該樸實(shí)無(wú)華，正直善良。
做人要像一棵樹(shù)，真實(shí)而有精神，就能收獲尊重。太陽(yáng)每天東升西落用真實(shí)的陽(yáng)光溫暖大地；海水每天潮起潮落用真實(shí)的波浪哺育沙灘；溪水每天向大河奔流用真實(shí)的流淌帶給大河生機(jī)。樹(shù)木生長(zhǎng)在森林、行道樹(shù)立在街道兩旁，它們不管在哪里，都真實(shí)的生長(zhǎng)自己，不管支離或丑陋，都保持著本性。因?yàn)殛P(guān)羽的忠心耿耿，劉備與他成為兄弟；因?yàn)殛P(guān)羽的剛正不阿，血?dú)夥絼�，曹操�?ài)他如命；因?yàn)殛P(guān)羽深明大義，恩怨分明，他成為橫亙古今的武圣。然而呂布雖武功蓋世，但他沒(méi)有忠誠(chéng)善良的心，他的人品讓他丟了性命。關(guān)羽看似拙實(shí)巧，呂布看似巧實(shí)拙。宋朝第一奸臣秦檜雖然在當(dāng)時(shí)深受皇帝寵愛(ài)，一人之下，萬(wàn)人之上，但他賣國(guó)圖利，被權(quán)勢(shì)蒙蔽了雙眼，被后人唾棄。文天祥寫道：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”一顆真實(shí)的心，天地可照，日月可鑒，至今都被人稱贊。關(guān)羽就像臘梅，一身傲骨。文天祥就像松柏，一身正氣。
做事要像百合花，純真而又高潔，就能收獲快樂(lè)。百合花永遠(yuǎn)是那樣簡(jiǎn)單與純潔，簡(jiǎn)單的顏色，簡(jiǎn)單的形狀。做事簡(jiǎn)單，這樣不會(huì)太累；做事簡(jiǎn)單，會(huì)少許多麻煩；做事簡(jiǎn)單，這樣就能獲得一顆無(wú)塵的心。做事也能像蓮花一樣出淤泥而不染，做好一件事，沒(méi)有太多的粉飾�！盀槿嗣穹⻊�(wù)”的雷鋒是一生都在幫助人，做事就得持一顆幫助他人的心，他獲得無(wú)盡的快樂(lè)。“雜交水稻之父”袁隆平教給我們做事需要認(rèn)真有一顆一絲不茍的心，用心去做事，不加太多的做作，就能做好。他獲得的是豐收的快樂(lè)，他獲得的是讓更多人有飯吃的快樂(lè)。
做人做事亦似奔跑，真實(shí)與簡(jiǎn)單是做人做事最容易做到的事，也是最難做到的事。
范文三：做人要留縫隙（高三作文）
蟻熊吃螞蟻時(shí)絕不會(huì)趕盡殺絕，它每挖開(kāi)一個(gè)洞只吃掉一小部分螞蟻，再把其余的全部放掉，經(jīng)自尋找下一個(gè)蟻窩。
犯進(jìn)沒(méi)有給自己留條縫隙，致使自己喜極成瘋。屢試不中的犯進(jìn)，對(duì)于他的的那種堅(jiān)持不懈、不服輸?shù)木袷菓?yīng)當(dāng)值得肯定，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，但是老年中舉的他卻喜極成瘋，落了個(gè)如此的下場(chǎng)實(shí)數(shù)不該，如果當(dāng)初他為自己留一條縫隙，再失敗時(shí)不氣餒，再成功時(shí)不驕傲，也不會(huì)有這樣的下場(chǎng)。
所以做人應(yīng)該為自己留一條縫隙，留一條精神沙鍋的縫隙。
祥林嫂沒(méi)有工給自己留一條縫隙，致使自己郁郁而終。面對(duì)封建禮教的壓詐，祥林嫂認(rèn)為自己是個(gè)不祥之人，原以為捐了門檻之后的她便會(huì)獲得新生、重新做人。便為此而忙碌得半生，殊不知他只是徒勞一生，捐了門檻得她也沒(méi)有獲得新生更沒(méi)有讓她減輕一絲一毫得罪惡感。反而讓她落泊終生，到死也不明白這時(shí)怎么了。
如果祥林嫂當(dāng)時(shí)為自己留條縫隙，讓自己從封建禮教得枷鎖中解脫出來(lái)，不要盲目的聽(tīng)從別人的話，自己有點(diǎn)主見(jiàn)的話，我想也不致于落得個(gè)如此下場(chǎng)。
所以做人應(yīng)該為自己留一條縫隙，留一條思想觀念上得縫隙。
華老栓沒(méi)有給自己留條縫隙，致使自己落了個(gè)喪子之痛。思想麻木得華老栓認(rèn)為人血能救兒子一命，孰不知他正在把兒子一步步的送向斷頭臺(tái)，送向死亡。
所以做人應(yīng)該為自己留一條縫隙，更應(yīng)該為別人留一條縫隙。
如果他當(dāng)時(shí)拿錢請(qǐng)大夫?yàn)閮鹤涌床�，也不�?huì)落得個(gè)“賠了夫人又折兵”，吃力不討好得事。如果他當(dāng)時(shí)不要人云亦云，有點(diǎn)主見(jiàn)，也不會(huì)落得個(gè)如如此下場(chǎng)。
朋友們，為自己、為別人留一條縫隙吧，這樣我們才會(huì)活的更加幸�？鞓�(lè)。
范文四：做人三準(zhǔn)則作文（高三作文）
人生在世，首先要能做好人，善于與他人建立良好的人際關(guān)系。俗話說(shuō)：“在家靠父母，出外靠朋友”。這是建立良好人際關(guān)系的緣故。很多人在面對(duì)同一件事情時(shí)，有的人能夠處理的圓滿，有的人卻處理得一蹋糊涂，既使自己得不到益處，而且還損害別人的利益，造成多重的矛盾，最終誰(shuí)也感到不高興，由此可以看出，為人處世能夠完美的人，他們必定有知識(shí)，道德和良好的人際關(guān)系做保證。必定與他們自身的道德和修養(yǎng)，個(gè)人素質(zhì)有關(guān)。做人就要學(xué)會(huì)為人處世，面對(duì)不同的人或事應(yīng)該要有不同的方法或策略來(lái)對(duì)待。
富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寶貝放錯(cuò)了地方便是廢物。”這就在教我們?yōu)槿颂幨酪獙W(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短。即便在某一方面很有用的東西，一旦放錯(cuò)了時(shí)間或地點(diǎn)，就絲毫不起作用了。對(duì)人也是這樣，有的人明明精通某項(xiàng)技能，卻從事自己并不擅長(zhǎng)的工作，猶如英雄無(wú)用武之地，豈不悲哉？所以，我們做人也應(yīng)該倡導(dǎo)古人所說(shuō)的“揚(yáng)長(zhǎng)避短”。
善于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，是許多成功人士的經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)微軟公司總裁比爾·蓋茨沒(méi)有完成哈佛大學(xué)就去經(jīng)營(yíng)他的電腦公司了，這正是由于他發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和長(zhǎng)處，所以他就成為了世界首富。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處就像投資于業(yè)績(jī)優(yōu)異的公司，是穩(wěn)賺不賠的。因?yàn)榕d趣是動(dòng)力，長(zhǎng)處是優(yōu)勢(shì)，才者兼而有之，做事才能全力以赴，披荊斬棘。正是因?yàn)槿烁饔兴L(zhǎng)，才會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域里都有突破和創(chuàng)造，社會(huì)才會(huì)如此之快地發(fā)展。
尺有所短，寸有所長(zhǎng)，善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，并勇敢經(jīng)營(yíng)，就會(huì)使自己的人一增值，就會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富，揚(yáng)長(zhǎng)避短豈不美哉？
俗話常說(shuō)：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。做人就要做到對(duì)他人要寬容。
寬容，小則關(guān)系個(gè)人得失，大則影響國(guó)家利益。
戰(zhàn)國(guó)后期，趙藺相如屢次立功，被封為上卿，職位高于有野戰(zhàn)之功的將軍廉頗。廉頗變化為藺相如僅憑著一張嘴而身居高官，心中甚是不服，揚(yáng)言要羞辱藺相如。藺相如聞之遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)了，因?yàn)樗磊w國(guó)全靠他和廉頗，如果兩人不和，就會(huì)使趙國(guó)力量減弱。廉頗知道藺相如的想法后立即負(fù)荊請(qǐng)罪，兩人成為刎頸之交。藺相如能夠忍辱負(fù)重，更能寬以待人。人心不能依靠武力征服，只能用愛(ài)和寬容，大度來(lái)征服，我們做人應(yīng)該學(xué)會(huì)古人處世的博大胸懷。寬容可以獲得別人的愛(ài)戴與敬重，這是一種理解和體諒他人的豁達(dá)大度的表現(xiàn)。但寬容不是表示丟失原則，姑息縱容。
海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛。大地萬(wàn)物雖無(wú)心，卻懂得寬容，何況人乎？退一步，我們的天地將會(huì)更加寬闊。
社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們生活在這個(gè)家庭中就受到道德與規(guī)則的限制與約束。
道德和規(guī)則是相輔相成的。沒(méi)有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，怎樣嚴(yán)密也不能夠做到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。
沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有的人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”�！皞�(gè)人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的論落，但在美國(guó)卻制定法律，要求你先把自家門前的積雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家門前的雪滑倒。這就是道德的底線規(guī)則畫出來(lái)的。
道德是通向美好未來(lái)的路。而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。
做人要做一個(gè)有道德，遵守社會(huì)規(guī)范，學(xué)會(huì)寬容、揚(yáng)長(zhǎng)避短的人。
做人有三個(gè)準(zhǔn)則，即“寬容，有道德規(guī)范，學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短”。
范文五：做人三條（高三作文）
雖有古人云；人無(wú)完人。但是，現(xiàn)如今，我們立足于這個(gè)社會(huì)，同時(shí)也等同于主宰了這個(gè)社會(huì)。社會(huì)萬(wàn)物不息的輪換。在這個(gè)車水馬龍，匆匆無(wú)暇的時(shí)光中，能否細(xì)心思考這人生應(yīng)該怎樣度過(guò)？是怎樣才可以做一個(gè)完人？
人之本性乃做人之基。故云：人之初，性本善。所以在做人上就要做一個(gè)正直的人。史實(shí)為據(jù)，凡是心存暗機(jī)，笑里藏刀的虛假小人，難為大成。即使當(dāng)時(shí)庸主當(dāng)政，朝野旦夕，卑鄙小人可以耀武揚(yáng)威一下，但是那也只是曇花一現(xiàn)，難以長(zhǎng)久。而心懷天下的正直之人，卻能夠主宰一個(gè)社會(huì)。立身首先就要正直，方剛之人才可以傲視群雄。
立志以恒，好志向，好志氣，往往需要時(shí)間進(jìn)行維系，沒(méi)有一個(gè)恒久的定力，難為大成。古有越王勾踐，臥薪嘗膽，一個(gè)恒久的志向在他的心中生根。最終君子報(bào)仇十年不晚，滅吳，稱霸一時(shí)。志高而遠(yuǎn)，必有大成。志高而近，卻難少敗事者。所以應(yīng)該將自己的志向走得更遠(yuǎn)。而不是坐井之蛙，仰天長(zhǎng)嘆，懷才不遇。
立學(xué)以專。做學(xué)問(wèn)就是需要一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。而不是敷衍了事。專，指專注，即全身心的投入，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事受到影響，需達(dá)到忘我的境界，以一個(gè)專注的心智去研究問(wèn)題。才可以知其緣由。治學(xué)，非嚴(yán)謹(jǐn)不治也。需要我們付出努力，還有實(shí)際行動(dòng)。
如做此三條，人生之路，必將光明無(wú)礙，為人也可問(wèn)心無(wú)愧。
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