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精選家書的高三作文
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范文一:讀《傅雷家書》有感(高三作文)
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去。。不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長大了你就明白了!敝惖脑挕D菢铀麜徽湎。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
范文二:讀《傅雷家書》有感(高三作文)
讀傅雷家書其實,是讓我有時能看到一點藝術(shù)的音信的?墒俏沂掷锶珶o藝術(shù)的素材,只能聽聽音樂,寫寫詩歌;蛟S詩歌就是一種最初的藝術(shù)吧,我很簡單的就掌握了它。
如果說羨慕的成分那是必然有得,可是我卻不能去對自己的父母要求過高。我很愛我的父母,他們給了我一個健全的人格的成長,我相信自己如今的成長。他們只是普普通通的農(nóng)民,他們每天憂慮在自己的事業(yè)上,有時會讓我也去給他們搭把手,可是我卻越來越不想在哪兒,像是一種被束縛的。
我不知道自己為什么走上了想要追求一種生命體驗的道路,就像藝術(shù)一樣的燃放?墒俏业母改钢皇且粋普通的人,我已經(jīng)無法去給他們說出更多的話了。讀傅雷家書的時候,有時很羨慕,傅聰有一個可以和他聊在藝術(shù)興趣上追求的人,只有被理解的才是相互的朋友。當(dāng)我愁悶時,給父母說我的想法與心情時,他們只能說我的眼前隔了一層紗,像是看不到我一樣。我是他們的孩子,我不可能再去說太多這樣的話,因為這么多的話,不過是劃在他們心上的一把刀子而已。其實我寫的詩是和父母說過的,她只說了一句,她以前很喜歡這些句子。還說了我以前喜歡音樂,還有我喜歡畫畫。似乎很多人都喜歡過吧!可是我知道,我的生活卻從來沒有離開過這些感受。多少年來,我似乎若有若無的尋找到過,也在若有若無中失去了,直到大學(xué)因為自己的狀態(tài)失去了和別人的交流的時候,它們就仿佛成了渺渺不可見兮的聲音,纏繞了我的前世今生。我不是一個天才,我是一個在失去后才明白的尋找。我不可能從小就能得到這些體驗。
傅雷在信里提到的做人,這是一個堅持的事。只有人格完整的人才能被更多的人接受。當(dāng)然他的藝術(shù)也一樣,藝術(shù)是藝術(shù)家的生活心情感覺的表達(dá)。如果我們只是狂妄的追求藝術(shù)的感覺,其實那就只能不被別人理解吧。藝術(shù)家在藝術(shù)里活的自由,可是我們國家的文化從開始就有一種對自我之外的一種關(guān)懷,這是一種沒有差異的對待,就是傅聰談到的藝術(shù)的平的感覺。梵音是唱給眾生聆聽的,基督擔(dān)待了世間的罪惡。藝術(shù)家在自己生命中的升華,去送給了每一個人的自由的敞翔。人類文明在發(fā)展中只有慢慢的舍棄掉競爭的限制,只有在這樣不斷地升華之中,我們才能一點點揭示生命永恒的藝術(shù)。理想的王國不斷地在思想與精神中構(gòu)建,我相信我們的無窮無盡的想象力終究會成為我們現(xiàn)實生活最美好的對待。
范文三:《傅雷家書》讀后感(高三作文)
《傅雷家書》最早出版于1981年,一共是十二份家信,此書是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,并由次子傅敏編輯而成。此書的作者傅雷是我國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家,中國民主促進(jìn)會(民進(jìn))的重要締造者之一。他為人坦蕩,秉性剛毅,對子女更是嚴(yán)格要求,在他與兒子的書信中我們可以感受到一位父親望子成龍的殷殷期望,亦能感受到父親對兒子純真、質(zhì)樸的愛,令人為之動容。
這些家書開始于1954年傅聰留學(xué)波蘭學(xué)習(xí)鋼琴,在波蘭,傅聰學(xué)習(xí)鋼琴、演奏成名、結(jié)婚生子,而父親傅雷給他寫的這些家信則伴隨了他的這段成長,讓他能在異國他鄉(xiāng)依然保持對學(xué)習(xí)、生活的熱情。在這些書信中,除了寫生活瑣事外,更多的談?wù)撍囆g(shù)與人生,激發(fā)年輕人對學(xué)習(xí)、對生活的熱情,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P與思想。他時時刻刻提醒兒子做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家,讓兒子知道“國家榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,希望兒子具有一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
人愛其子,也許是一種自然規(guī)律,因為人的壽命是有限的,而人的事業(yè)無盡,所以希望后代能夠延續(xù)和完成還未完成的事業(yè)。傅雷先生對其子嚴(yán)格要求,希望他以后能回報社會,報效國家,這也正是傅雷先生一輩子所為之努力的事業(yè),直到后來傅聰沒有因為國內(nèi)家庭慘遭變故,也沒有因為他自己所蒙受的罪名,他始終相信國家,相信黨,毅然回國。
有人并不認(rèn)同傅雷教育子女的方式,原因是太嚴(yán)格,太傳統(tǒng)了,比方說傅雷非常注意兒子吃飯時的規(guī)矩,他就注意孩子是否坐的端正,手肘放的位置是否妨礙別人,吃飯時是否發(fā)出咀嚼的聲音……其實這是一個人最基本的禮貌,人人都應(yīng)該做到的,只是有些父母一昧的放縱孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣。我認(rèn)為教育孩子應(yīng)該軟硬兼施,傅雷在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí),做人,辦事方面的要求是非常嚴(yán)格的,希望孩子做個有出息的人,然而當(dāng)孩子在比賽或者受挫的時候,他鼓勵孩子放松心,盡力去做。事實證明,傅雷的教育方式是成功的,因為他對兒子的嚴(yán)格要求并未疏遠(yuǎn)父子倆的關(guān)系,反而使兒子愈加尊敬父親,父親更加疼愛兒子。后來,傅聰在鋼琴領(lǐng)域取得了巨大的成就,他最終也沒有辜負(fù)父親對他的期望。
看了傅雷家書,被傅雷的拳拳愛子之心所動容。這也使我想起我的父母親,我的父母是平平凡凡,普普通通的人,聽他們說,小時候因為家里窮,沒有讀過多少書,所以他們希望子女可以好好讀書,以后成為一個有出息的人,這也算是替他們完成他們未完成的遺憾吧。記得小時候父母對我非常嚴(yán)格,未入學(xué)前教我識漢字,教我見人要主動問好,教我要誠實,到別人家不要亂翻人家的東西,要我好好讀書……小時候也因為這些東西沒有做好而挨打挨罵,小時候是真的理解不了父母的一片苦心,隨著年齡的增長,人生閱歷的增長,慢慢的理解了父母為子女付出的心血,所以我們作子女的千萬不要去頂撞父母,即使他們錯了,但你一定要相信,他們的初衷一定是為你好的。傅雷對兒子非常嚴(yán)格,傅聰也許心里有怨言,但是他一定能理解父親對自己的一片苦心。
《傅雷家書》是一部寫關(guān)于親情的好書,我們可以從中學(xué)習(xí)到處理親情的正確方式,傅雷愛子,但是他并未把兒子束縛在自己的膝下,他同意兒子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂,然而等到傅聰終于在這條道路上取得巨大成就的時候,他卻更希望兒子能夠回國,為祖國掙得更多的榮譽。傅雷在這些家信中自始至終希望兒子成為一個德藝俱備,人格卓越的人,這才是他教育的最終目的。
《傅雷家書》自出版30年來,經(jīng)久不衰,是因為它適合每一個年齡階段的人去閱讀,每一個人都要從做子女到做父母,這本說值得我們認(rèn)真研讀,對我們這些青少年來說,更應(yīng)如此,希望看完這些家信,我們能夠更好的理解父母對我們的一片苦心,理解父母對我們的嚴(yán)格要求,作為子女,我們以后能夠更多的尊敬父母,孝順父母,努力奮斗,不辜負(fù)父母望子成龍,望女成鳳的殷殷期望。
范文四:《傅雷家書》的感覺(高三作文)
從最初開始,到朋友結(jié)束。
只有在信里可以看到這種討論了,書寫里的情感明明白白的透露著。藝術(shù)在這里,走在生活之中,在這些家書里,藝術(shù)不再神秘了,理論固然科學(xué),有時卻難以接近。從生活里出發(fā)走進(jìn)藝術(shù),這是我讀傅雷家書最大的感受。
常常覺得自己不知道去哪個地方說話,還是讀書暢快,生活里很難遇到一個真摯又熱情的人。憂愁總是有的,可是真摯的活著只有一次。我是一個希望主義者,可是只有在書里才能看到這種浪漫與幻想。或許我該有一點滿足吧,畢竟我的想法可以在整個歷史中找到歸宿的。
這次不再是多么偉大的人,而是一個有感情的人?矗褪沁@個人。他真真切切的站在我的面前。一個人如何去做自己,不也是這么簡單?
回到藝術(shù)探討里,傅雷家書里談到的多是音樂,在這方面,也只有我喜歡的詩歌,可以產(chǎn)生共鳴吧。我不認(rèn)為自己有多么理解詩,可是我的理智與情感,都讓我一直選擇去面對它。當(dāng)我在傅雷家書里碰到音樂的時候,我總是不斷的用藝術(shù)的感知來體會。我是多么希望有人可以去指點我,可是我又是多么自我,我不希望偶爾碰到的人就可以給我多大幫助,F(xiàn)在的我能減少掉周圍人只言片語的影響,已經(jīng)算是我的努力了。我不是一個自我的人,可是我的判斷里,還很難找到一個能幫助我的人。
讀書是我唯一的安慰,傅雷家書里面關(guān)于藝術(shù)的探討,又會成為我的一盞明燈,給了我繼續(xù)走下去的希望。
藝術(shù)需要一直堅持,才能不斷看到新的風(fēng)景,柳暗花明又一村,這里的風(fēng)景總是那么迷人。
匆匆的要回到西安去,可是這本書里的路程,卻是越來越遠(yuǎn)。我只想要一位朋友,他的第一觀點也是藝術(shù)和科學(xué),何至于來批評我對于生活的脫離?也何至于來說我固執(zhí)。人生沒有向往的,又何去做一個攀巖的凌霄花?孤苦凄冷在冬季的風(fēng),內(nèi)心卻已如溫暖春天般不斷復(fù)蘇。
許多人似乎都在勸我回頭一樣,也聽到過一些對我的希望,可是這些在現(xiàn)在又仿佛煙消云散。即使我自己有時也變得煙消云散,可是在時間跳躍之后,我又回到了原點,所有的想法都從這里開始,又都落葉歸根。放縱游歷許久的我,喜歡上了一成不變的它。
傾聽,我多么希望有一個人可以傾聽,我不需要那有趣的靈魂,我只希望他真摯而又認(rèn)真的生活,那天他可以和我不斷去暢談。是啊,朋友,我哭了,你卻去了哪兒?
范文五:《傅雷家書》讀后感(高三作文)
要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真......相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
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