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        • 高三把握的優(yōu)秀作文

          時(shí)間:2022-07-01 04:13:26 高中作文 我要投稿
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          高三關(guān)于把握的優(yōu)秀作文

            小編:歡迎閱讀與支持,如果喜歡記得常來(lái)!內(nèi)容簡(jiǎn)介:樹(shù)的方向決定于風(fēng),水的形狀決定于瓶,而人的方向決定于自己。在生活中,我們常常有迷惘的時(shí)候,覺(jué)得沒(méi)有方... 覺(jué)得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧!

          高三關(guān)于把握的優(yōu)秀作文

            歡迎大家閱讀《高三關(guān)于把握的優(yōu)秀作文》,此文由作文網(wǎng)小編推薦,大家多多指教!

            【一】:把握你的方向(高三作文)

            樹(shù)的方向決定于風(fēng),水的形狀決定于瓶,而人的方向決定于自己。在生活中,我們常常有迷惘的時(shí)候,覺(jué)得沒(méi)有方向。每當(dāng)這時(shí),我們要警醒自己,要守住自己的方向。

            偉人們通常是先確定了要走的方向然后順著這個(gè)方向一直走下去的。無(wú)數(shù)的事實(shí)也證明要取得成功,必須要有堅(jiān)守的信心和毅力。司馬遷三十年如一日,繼承祖志,忍辱負(fù)重,終成“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。李時(shí)終生求學(xué)于世間百草,一生發(fā)一,跋山涉水,造就臣學(xué)宏成;愛(ài)迪生堅(jiān)信他可以造出一種照明的東西,失敗千次而堅(jiān)持不懈,最后終于為人類帶來(lái)又一個(gè)光明時(shí)代偉人們的方向不盡相同,但他們的結(jié)果通常是同樣令人振撼的。

            雖然堅(jiān)守并不一定會(huì)取得豐功偉績(jī),甚至有時(shí)還不為人理解,但是當(dāng)你堅(jiān)持了你的方向并始終如一,你的人生便有了意義,因?yàn)閳?jiān)守你的方向,即使不被人理解,也是一種坦然和自信。但丁堅(jiān)持“走自己的路讓別人去說(shuō)吧”,執(zhí)著地追求藝術(shù)的巔峰,雖然也的成就并非很高,但是他的執(zhí)著與天真又為自己生命染上了色彩中國(guó)文人李白、蘇軾一生都顛狂潦倒,放蕩不霸,雖然命運(yùn)都沒(méi)有達(dá)到輝煌的頂點(diǎn),但才情的揮灑,激情的燃燒已令他們滿足,死而無(wú)憾矣。蘇式有云:“唯江上之清風(fēng),與山間之明月耳得之而為聲,目遏之而成色,取之不盡,用之不竭,是適物者之無(wú)盡藏也。”把名利置之度外,“任爾東西南北風(fēng)”的確是一種達(dá)觀,非常人所能達(dá)到的境界。

            魯迅說(shuō):“人,應(yīng)當(dāng)趕快生活。”人們自有不同的活法,但有高下之分。蠅營(yíng)狗茍、見(jiàn)利忘義、見(jiàn)風(fēng)駛駝以及墻頭之草隨風(fēng)飄都不是人應(yīng)該有的活法。人應(yīng)當(dāng)有自己的思想;钪鸵e極向上,死也要死得壯烈。嵇康在《廣陵散》中走出人世,走進(jìn)天堂的安魂之境,潭同死時(shí)還向天一笑,壯懷激烈。

            我覺(jué)得人生主濁一個(gè)從生到死的過(guò)程,可以說(shuō)死是人的終極方向,但人要想在自己人生道路上少留下遺憾,就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的方向,勇敢地走下去,定會(huì)得到很完美的結(jié)果。

            【二】:把握機(jī)遇,成就自我(高三作文)

            是金子,總是會(huì)發(fā)光的。

            題記

            機(jī)遇就像稍縱即逝的彩虹,只有抬起沉思的頭,才能欣賞到它的美麗;機(jī)遇就像散在路邊的珠寶,只有彎下你的腰,才能揀得到;機(jī)遇就像后腦勺,看不到,卻能摸得到。

            世界上本沒(méi)有幸運(yùn)和不幸之分,機(jī)遇每個(gè)人都會(huì)碰到,只不過(guò)所謂幸運(yùn)的人能及時(shí)的把機(jī)遇化為助自己取得成就的力量罷了,因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)把握機(jī)遇,成就自我。

            機(jī)遇來(lái)臨時(shí),我們應(yīng)當(dāng)毫不猶豫的把握住它。

            比爾·蓋茨就是一個(gè)善于把握機(jī)遇的人。大學(xué)時(shí)代的蓋茨敏銳的洞察到了軟件行業(yè)的巨大發(fā)展空間和市場(chǎng)。于是,經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后,他毅然選擇了休學(xué)創(chuàng)業(yè)的道路,而結(jié)果也證明了他當(dāng)初的選擇是正確的,如今,他已是世界首富。

            如果當(dāng)初蓋茨選擇了繼續(xù)學(xué)業(yè),任機(jī)遇就此從眼前溜走的話,那么或許他一輩子都只是一個(gè)普通的公司員工,或者運(yùn)氣好點(diǎn),成為某公司的部門經(jīng)理,但世界首富自然與他風(fēng)馬牛不相及。正因及時(shí)的把握機(jī)遇,才促成了他的成功,才有了他如今的輝煌的成就。

            把握機(jī)遇能助你成功,而有時(shí)候,錯(cuò)失機(jī)會(huì)便錯(cuò)過(guò)了逃生的希望。

            曾經(jīng)看到過(guò)這樣一則故事:一個(gè)虔誠(chéng)的教徒被洪水困在屋頂上,于是,他便向上帝祈禱,希望上帝能保佑他逃離災(zāi)難。不久,一塊浮木漂了過(guò)來(lái),教徒繼續(xù)祈禱。一會(huì)兒,一顆樹(shù)干隨洪水漂了過(guò)來(lái),他只顧著低頭祈禱。又一塊木板漂了過(guò)來(lái)

            洪水最終還是將他淹沒(méi),將他送到上帝面前。他很憤怒的質(zhì)問(wèn)上帝為什么沒(méi)有來(lái)救他。上帝說(shuō):“我不是給你送去了浮木嗎?”教徒愣住了

            故事的悲劇結(jié)局,是因?yàn)榻掏經(jīng)]有及時(shí)的抓住逃生的機(jī)會(huì),他忘了那一句話,“上帝只救自救之人”。而人生何嘗不是如此?悲劇的發(fā)生往往也包含著我們自己本身的過(guò)失。即使天上真的掉下“餡餅”,你也需要彎下腰去撿,光站著是什么也得不到的。

            成功把握機(jī)遇的基礎(chǔ)是時(shí)刻做好準(zhǔn)備。

            林書(shū)豪的一鳴驚人不僅僅是把握了機(jī)遇展示自己那么簡(jiǎn)單,倘若沒(méi)有他在人們視線外流下的汗水,那么即便他成功抓住了機(jī)會(huì),也展示不出如此華麗的球技,也不會(huì)一夜成名了。

            機(jī)遇就像上帝伸出的救命稻草,唯有伸手抓住他,才能助你逃離生天。

            機(jī)遇就像一個(gè)展示自我的舞臺(tái),唯有時(shí)刻準(zhǔn)備,才能展示出你的才華天賦。

            如果你現(xiàn)在還只是一顆被人遺忘在雜草中的金子,那么你不必?fù)?dān)心被埋沒(méi),因?yàn)闄C(jī)遇總會(huì)到來(lái),而你需要及時(shí)的抓住他。

            【三】:把握細(xì)節(jié)(高三作文)

            有人說(shuō):“細(xì)節(jié)決定成敗!庇袝r(shí),一件小事讓你對(duì)別人刮目相看;有時(shí),因?yàn)橐粋(gè)細(xì)節(jié),讓你與成功擦肩而過(guò)。

            在物欲橫流的現(xiàn)代化社會(huì)中,商業(yè)化與娛樂(lè)化的時(shí)代正悄悄的刪除人們生活中的細(xì)節(jié)。

            人們不再有時(shí)間和閑心關(guān)注自然的美好,不再有時(shí)間傾聽(tīng)孩子的心聲,不再有時(shí)間去陪伴家人,取而代之的是越來(lái)越快的生活節(jié)奏與工作上的競(jìng)爭(zhēng)。

            隨著時(shí)代的變遷,物質(zhì)產(chǎn)品的更替,一代新過(guò)一代,是否還有人記得曾經(jīng)的“木魚(yú)混飩”,那沉悶真誠(chéng)的叫賣聲穿過(guò)條條小巷,牽動(dòng)著每個(gè)人的心,而現(xiàn)在卻被汽車的轟鳴取而代之;是否還有人記得矮矮的小屋,熟悉的院落里孩子們的笑聲,可現(xiàn)在卻被鍵盤(pán)的敲擊聲所取代。

            人們不再有閑暇的時(shí)間去感受生活,不再滿足于溫飽問(wèn)題,不會(huì)花時(shí)間去慢慢品讀名家的作品,就連人們的內(nèi)在精神食糧都變成商業(yè)的犧牲品。現(xiàn)在的作家富豪排行榜,讓一位又一位的作家慢慢變成利益熏心的商人,金錢與名利漸漸腐蝕他們的內(nèi)心,他們不再沉浸于寫(xiě)作,不再創(chuàng)造有價(jià)值的精神文化,而是像商人那樣的把目光投向市場(chǎng),讓視線投進(jìn)消費(fèi)者的錢包。

            “每逢佳節(jié)倍思親”,在舊時(shí)代,每逢過(guò)節(jié),就是家人們團(tuán)聚的好日子,可現(xiàn)在卻變成了商人賺錢的絕佳時(shí)機(jī)。

            這些社會(huì)現(xiàn)象,讓我們?cè)谖幕l(fā)展的潮流中迷失了自我,迷失了前進(jìn)的方向,金錢和誘惑成了我們前進(jìn)道路上絆腳石。

            把握細(xì)節(jié)的美好,你可以感受到春暖花開(kāi)的美妙,把握細(xì)節(jié)的美好,你可以感受鳥(niǎo)兒呢喃時(shí)的歡快時(shí)光。

            如西單女孩,她本是地鐵站里的一位路邊歌手,她用自己平凡的事跡深深打動(dòng)過(guò)過(guò)往行人的心。她的每一步前行與追尋目標(biāo),都充滿了對(duì)人生的向往,她注意生活中的細(xì)節(jié),她特別注意珍惜現(xiàn)在所擁有的。

            “勿以惡小而為之,勿以善小而不為!奔(xì)節(jié)在人的成長(zhǎng)中看似不起眼,卻決定了一個(gè)人成長(zhǎng)的方向。一個(gè)人的品格、性情都融于平時(shí)的細(xì)節(jié)中。

            因此有人說(shuō):“細(xì)節(jié)決定成敗!

            【四】:把握分寸(高三作文)

            盧梭在《愛(ài)彌兒》中寫(xiě)道:“上帝創(chuàng)造我,然后將模子打破。”為了不辜負(fù)上帝的一番美意,讓我們?cè)诤筇斓乃茉熘,把握分寸,完善自己?/p>

            千萬(wàn)星辰,把握分寸,于夜晚才展示燦爛;萬(wàn)朵花條,把握分寸,于盎然春色綻放容顏;無(wú)數(shù)海浪,把握分寸,于大海奔涌向上。

            把握分寸,克已修心,才能于亂世浮生中自立!暗赖挛恼鹿诿岬谝弧钡脑鴩(guó)藩,嚴(yán)于律已,在日常生活中都注意把握分寸,他曾論道:“余身旁須有一胸襟恬淡者,時(shí)時(shí)伺吾之短,以相箴規(guī),庶不使矜心生于不自覺(jué)!睆乃难哉Z(yǔ)中,我們可以領(lǐng)會(huì)到他在日常生活中都注意把握分寸,注意適度,不斷完善自己。曾國(guó)藩于大清皇朝中,為何能站住腳根,其堅(jiān)韌與律已,注意處事分寸,發(fā)揮著重要作用。

            把握分寸,見(jiàn)機(jī)行事,方能化險(xiǎn)為夷,昂揚(yáng)矗立。諸葛亮,足智多謀的一代名相,在軍事謀略上可大有講究。面對(duì)周瑜等伺機(jī)謀害,不慌不懼,沒(méi)有氣極敗壞,沒(méi)有直接反攻,而是見(jiàn)機(jī)行事,草船借箭的神奇跡使小人汗顏。他不需要爭(zhēng)攻,更不需要對(duì)峙,他把握時(shí)機(jī),既穩(wěn)定了軍心,又展現(xiàn)大將雄才風(fēng)范。再看他的空城計(jì),于高樓獨(dú)坐,閑彈琴律,每撥動(dòng)一個(gè)聲符都蘊(yùn)含著他的智慧與隱忍。面對(duì)強(qiáng)大的敵軍即將入侵,城內(nèi)兵缺將傷,何以對(duì)?唯有把握自己乃至每一位父老鄉(xiāng)親的言行舉止,讓敵軍心生憂慮,不敢貿(mào)然行事,險(xiǎn)渡一關(guān)。若城下婦人不是無(wú)憂無(wú)慮般地掃地,而是驚慌失措若孔明彈奏失韻,臉色突變一切歷史都將改寫(xiě)。由此可見(jiàn),把握分寸如此至關(guān)重要,不但影響成功,甚至關(guān)乎千千萬(wàn)萬(wàn)的生命!

            把握分寸,蓄滿能量,才能鑄就輝煌。巴爾扎克負(fù)債累累,但他并非因此喪失心志,把握生活分寸,潛心創(chuàng)作,一部《人間喜劇》震驚世界。博爾赫斯把握分寸,不為世俗所牽引,迷宮的誕生詮釋他人生的輝煌。孔子一生講求倫理道德,把握為人處事分寸,贏得眾人的崇敬,贏得一代圣賢之美譽(yù)。

            朱光潛說(shuō)過(guò):“成功的關(guān)鍵,在于朝抵抗力最大的方向走。”那么,在抵抗最大的方向中,更需要把握分寸,才能邁過(guò)荊棘,抵達(dá)成功彼岸。

            把握分寸,擷取人生旅途美麗的碩果,讓人生之河奔涌不息!

            【五】:把握今天(高三作文)

            從前,有座古廟,香火旺盛。

            在寺里有一只小蜘蛛,每天受到佛理的熏陶,漸漸有了佛性。

            一天,佛祖光臨寺廟,他問(wèn)蜘蛛,世界上什么才是最珍貴的?蜘蛛想了想回答說(shuō),得不到和已失去。

            佛祖點(diǎn)點(diǎn)頭,離開(kāi)了。

            于是,每過(guò)一千年,佛祖就來(lái)問(wèn)蜘蛛一次,得到的答案是一樣的。

            這期間,曾有一天,風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上,蜘蛛望著晶瑩透亮的甘露,很是開(kāi)心,覺(jué)得這是幾千年最高興的一天。

            然而,又一陣風(fēng)將甘露吹走了,蜘蛛一下子感到萬(wàn)分難過(guò)和惋惜,于是更加堅(jiān)定了它的看法。

            這時(shí)佛祖又來(lái)問(wèn)同樣的問(wèn)題,蜘蛛仍然說(shuō)得不到和已失去。

            佛祖說(shuō),那好吧,既然你有這樣的認(rèn)識(shí),我就讓你到人間走一遭吧。

            蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭,成了一個(gè)富家小姐,父母為她取名珠兒。

            珠兒長(zhǎng)到十六歲時(shí),十分漂亮。

            適逢皇帝宴請(qǐng)新科狀元甘鹿,來(lái)了許多美女,當(dāng)然包括漂亮的珠兒和皇帝的小公主長(zhǎng)風(fēng)。

            大家都被甘鹿的才藝傾倒,爭(zhēng)著跟狀元接近,可珠兒一點(diǎn)也不緊張,她覺(jué)得甘鹿是佛祖賜予她的姻緣,遲早是她的。

            但是幾天后,皇帝下詔,命新科狀元甘鹿和長(zhǎng)風(fēng)公主完婚,珠兒和太子芝草完婚。

            這一消息讓珠兒無(wú)法接受,她整日不吃不喝,就快死了。

            太子芝草知道了,馬上趕來(lái)。撲倒在床邊,對(duì)奄奄一息的珠兒說(shuō)道,那日在后花園眾姑娘中,我對(duì)你一見(jiàn)鐘情,我苦求父皇,他才答應(yīng)。如果你死了,那么我也就不活了。

            說(shuō)著太子就要自殺。

            這時(shí)佛祖顯靈了。

            他對(duì)珠兒的靈魂說(shuō),蜘蛛,你是否想到,甘露是由誰(shuí)帶到你這里來(lái)的?是風(fēng)帶來(lái)的,最后也是風(fēng)將它帶走的。

            甘鹿是屬于長(zhǎng)風(fēng)公主的,他對(duì)你不過(guò)是生命中的一段插曲,而太子芝草是當(dāng)年圓音寺門前的一棵小草,他看了你三千年,愛(ài)慕了你三千年,但你卻從沒(méi)有低下頭看過(guò)他。

            蜘蛛,我再來(lái)問(wèn)你,世間什么才是最珍貴的?

            蜘蛛聽(tīng)了之后恍然大悟,她對(duì)佛祖說(shuō),世間最珍貴的并不是得不到和已失去,而是把握現(xiàn)在。

            她剛說(shuō)完,佛祖就離開(kāi)了。

            珠兒活了過(guò)來(lái),看到要自刎的太子,她打落寶劍,和太子緊緊相擁。

            人的生命是短暫的,與其沉醉于昨天的成績(jī)與輝煌,沉迷于對(duì)未來(lái)的美好幻想,不如把握現(xiàn)在,珍惜擁有,這樣生活才會(huì)豐富多彩,生命才更有意義!

            昨天是回憶,它即使再輝煌已經(jīng)過(guò)去,明天是暢想,但只能是暢想。只有今天是你可以把握的。

            今天是一條紐帶,連著過(guò)去和未來(lái),只有把握今天,才能實(shí)現(xiàn)明天的夢(mèng)想。只有把握今天,才能鞏固昨日的輝煌,只有把握今天,才能實(shí)現(xiàn)明天的夢(mèng)想。

            所以,人,最當(dāng)珍視的是今天。

            今天,只有短暫的二十四個(gè)小時(shí),是一年的三百六十五分之一。但我們經(jīng)常會(huì)說(shuō),明天我一定好好學(xué),明天再干,等明天……

            本來(lái)今天可以完成的事情卻要拖到明天,那明天呢,是不是又要拖到明天?

            明天復(fù)明天,明天何其多!

            莎士比亞說(shuō),拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)拋棄他。革命烈士李大釗說(shuō),我以為世間最可貴的是今,最易喪失的也是今,因?yàn)樗钜讍适,所以更覺(jué)得它寶貴。

            我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎,真正成功的人對(duì)未來(lái)有宏大的規(guī)劃,卻知道千里之行,始于足下。

            只有抓住這一秒,才能抓住明天的成功。

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