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以文化為話題的作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的以文化為話題的作文,希望能夠幫助到大家。
以文化為話題的作文1
財富一條街位于亞細(xì)亞北邊,全長200米,共有兩層,二樓有三架天橋連接著南北兩邊。這里蘊含著商丘4000年的商業(yè)文化。
來到財富街,首先映入眼簾的是一尊雕像。你不禁會問:他是誰?這里為什么會有他的身影?此人叫王亥,是商王朝開國帝王的七世祖,3800年前,王亥發(fā)明了牛車,并且利用牛車與別的部落進行交易活動,開創(chuàng)了商業(yè)的先河,也使商部落日益強大,被后人推崇為“商祖”。
雕像的后面是一幅雕刻精美的畫??“玄鳥生商”圖:一只美麗的大鳥展翅飛翔!对娊(jīng)商頌玄鳥》說:“天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。”據(jù)說玄鳥承接了上天的靈氣,生下了一枚神蛋,孵化出了商的祖先,后來,人們把玄鳥作為了商族的圖騰。
財富街的兩頭各有八根高大筆直的柱子,上面雕刻著我國歷史上不同時期的貨幣,有貝殼狀的,有刀狀的,還有外圓內(nèi)方形狀的,形態(tài)各異,表現(xiàn)了商業(yè)活動中貨幣的演變過程。
財富街的中間有一尊神氣的財富龜。財富龜?shù)淖炖镢曋粋綠如意,祝福著人們吉祥如意;背上馱著一個小神龜,小神龜微微抬起頭,仿佛祝愿大家長久平安,永遠(yuǎn)發(fā)財;身上升起一團團火球,祝愿人們生意興隆,紅紅火火;財富龜?shù)纳硐聡粋個大元寶和成堆的貨幣,預(yù)示著大家財源滾滾來,生意越做越好。
這里生意真的很紅火。一家家店鋪爭先開業(yè),色彩斑斕的服裝讓人目不暇接。天氣雖然十分炎熱,可還是擋不住人們的腳步。大家三五成群,這個店出那個店進,手里拎著大大小小的包,滿載而歸。
財富街的二樓有許多書畫店,里面的作品十分豐富。其中麥稈畫店給我留下了深刻的.印象。能工巧匠們用靈巧的手給我們制作了一幅幅美妙的麥稈畫,有盛開的牡丹,有展翅的仙鶴,還有趕著牛車耕種的農(nóng)夫,一個個栩栩如生,惟妙惟肖。我不禁贊嘆:他們的手真巧啊!
財富街不僅是購物的天堂,更是知識的寶庫,這里處處蘊藏著歷史的文化。就連走廊的柱子上,也張貼著許多中國歷史上著名的皇帝畫像和文字說明。有晉元帝司馬睿,唐太宗李世民,宋太祖趙光胤,明成組朱,清太祖努爾哈赤等等。看著成吉思汗的畫像,我不禁想起了一句詩:“一代天驕成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!鼻拜厒?yōu)槲覀冮_創(chuàng)了歷史,我們應(yīng)該好好利用當(dāng)今有利時機,牢記商德,繼續(xù)發(fā)展,再創(chuàng)輝煌,讓我們的商丘變得更加富有,讓我們的明天更加美好,讓每一個人過上幸福的生活。
以文化為話題的作文2
鼠的第一個象征意義是靈性,又包括它的機靈和性能通靈兩個方面。鼠嗅覺敏感,膽小多疑,警惕性高,加上它的身體十分靈巧,穿墻越壁,奔行如飛,而且它還兼有另兩項突生的本領(lǐng):從數(shù)十米甚至上百米的高空,樓頂附落到地上,翻轉(zhuǎn)身,喘息一下便象沒事一樣該干啥就干啥,絕對沒有粉身碎骨的性命之憂;它雖說不是水生動物,也沒有超強的游泳本領(lǐng),然而窄溝淺水池塘是擋不住它的,為了求生,它可以一口氣在水底鉆好幾米遠(yuǎn),自己則毫發(fā)無損。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白費心機。人們常用“比老鼠還精”來形容某人的精明的機靈,鼠的機靈成為一種類比的標(biāo)準(zhǔn),可見它的機靈已經(jīng)上了相當(dāng)?shù)臋n次,正如人們形容轎車品質(zhì)卓越一定會說“比奔馳還好”,而不會說“比伏爾加還好”一樣。同樣,形容一個人行動迅速,順時應(yīng)變,我們也常說他“象老鼠一樣善變!泵耖g還認(rèn)為鼠性通靈,能預(yù)知吉兇災(zāi)禍。其實鼠生于自然,長于自然,對自然界將要發(fā)生的不測如地震、水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)等做出一定的行支反應(yīng)是很正常的,這是地球生物具有的`某種特殊本能,只是有些限于人類自身的知識,還未能揭示出它的神秘和規(guī)律罷了。在唐山大地震前夕,人們驚驚異地發(fā)現(xiàn)鼠群向郊了外奔竄,或者三五結(jié)伙蜷縮在馬路,街道等相對空曠的地方,并不明這種跡象暗示著什么。類似的事情,在古代必定重演過多次,所以老鼠在人類心目中變成了通靈的神物。我們通過周公析夢中關(guān)鼠的解釋就可略見一斑。
鼠的第二個象征意義是生命力強。一者是它的繁殖力強,成活率高,譬如一只母鼠在自然狀態(tài)下每胎可產(chǎn)出5到10只幼鼠,最多的可達(dá)24只,妊娠期只有21天,母鼠在分娩當(dāng)天就可以再次受孕,幼鼠經(jīng)經(jīng)過30-40天發(fā)育成熟,其中的雌性加入繁衍后代的行列。如此往復(fù),母鼠一年可以生育5000左右子女,至于孫子、孫女、曾子、曾孫輩已多到無法計算。據(jù)研究,鼠母體內(nèi)含有一種獨特的化學(xué)物質(zhì),能夠刺激雄鼠永遠(yuǎn)拜倒在它的“石榴裙”下,這大概也是鼠界能生會養(yǎng)的原因之一,故而民間將子女居群的善生母親戲稱為“鼠胎”或“鼠肚”,比喻它的生育能力特強。老鼠的成活率高,壽命長,如非遇到天敵貓的襲擊或人類大規(guī)模的撲滅行動,大多數(shù)都能安享晚年、壽終正寢、而且子孫滿堂,這是其它動物可望而不可及的。
以文化為話題的作文3
今天,我拿著第二課堂券去良渚博物院參觀,對于我來說這里既是故地重游,也是溫故而知新,因為在二年級時我已參觀過良渚文化博物館的舊址了。來到新址,我頓時眼前一亮,原來的“良渚文化博物館”已被改名為“良渚博物院”了,新的良渚博物院依山傍水而建,從外面看上去既漂亮又大方,這里的環(huán)境也十分優(yōu)美。我心想,這么美的環(huán)境里面的藏品也一定很精致。
首先我來到第一展廳,我看見了良渚文化時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,有石犁、石鏟、石刀、破土器、石鐮和當(dāng)時人們用來捕魚的網(wǎng)墜。還有代表良渚文化物質(zhì)文明的黑陶和精密的織物、神圣的玉器、艷麗的漆器和發(fā)達(dá)的竹木器都令我嘆為觀止。
接著我走進了第二展廳,其中令我記憶最深刻的是那玉琮和玉鉞。玉琮是良渚人祭祀的宗教法器,是良渚文化精神文明的象征,它上面的紋路驚人的對稱,花紋很精細(xì)。這讓我很難想象,五千多年前的良渚先人們是如何制作這些精美的`玉器。玉鉞是軍權(quán)和神權(quán)的象征,在五千多年以后的今天,看上去還是閃閃發(fā)光,那時候的制玉技術(shù)讓我覺的簡直可以用“鬼斧神工”來形容。
最后我來到了第三展廳,這里主要展示了一些不同等級的墓葬出土的照片,通過這些豐富的墓葬資料了解了良渚文化社會等級的分化和貧富的形成。
這次參觀良渚博物院讓我再一次的走進良渚文化,讓我進一步的了解了良渚先人們在五千多年前的生活狀況和當(dāng)時的社會發(fā)展情況,我為我們中華民族擁有如此悠久和燦爛的文化而感到自豪!
以文化為話題的作文4
中華民族有著悠久的歷史文化,從夏商周到元明清,再到如今高新技術(shù)發(fā)展高潮迭起的信息時代,文化都起了貫穿始末的“脊髓”作用。在以學(xué)生為主體的校園中,“課桌文化”悄然復(fù)興……
瞧!三味書屋剛學(xué)完,課桌上已端端正正刻滿了“早”字,這“刻錄文化”便呈燎原之勢,蓬勃興起。
只是亂刻亂劃畢竟對桌椅損傷太大,也有損“文化創(chuàng)作者”們愛護公物的“良知”。于是取而代之的便是“涂鴉文化”。從“到此一游”到“××是個大壞蛋”,無論是個人情懷還人間恩怨全躍然桌上。既免去了與人爭斗時浪費不必要的唾沫星子,也節(jié)省了作文本上搜腸刮肚湊出的漢字個數(shù),還不用擔(dān)心寫了錯別字有人打個大紅叉,妙哉!
而后,“作弊文化”相繼延生。即以桌面為草稿紙,專寫不認(rèn)識的字及不會寫的答案。但倘若就這樣明目張膽,只恐怕桌子主人世間臉面也要有幾分紅暈吧。于是,“作弊文化”轉(zhuǎn)入“地下組織”。你可別小瞧它,不論在“安全系數(shù)”還是在“隱蔽性能”上都要保險得多,況且還具備了先進的求救信息傳輸功能。聽!“咚——咚咚!”不用說,又不知哪位仁兄卡在十二題上了!斑诉!”嘿,真是“一方有難,八方支援”。不用說,選B,我也順手飛快地記下了答案……
方案雖精細(xì)完美,但長此以往老師也有所發(fā)覺。于是偶爾拍幾下講臺,吼幾聲:“講什么話!逼鋵嶘f雀無聲。
歷史在進步,在演化,“課桌文化”也在飛速發(fā)展,它已并不局限于過去哪些小聰明、小把戲上了。隨著一批有天份的.大腦的“音樂細(xì)胞”被開發(fā),它便以它強大的優(yōu)勢占據(jù)了全部“課桌文化”,于是什么詞、調(diào)、名就會任著圓珠筆、鉛筆、涂改液甚至不分青紅皂白的顏料鋪了上去。還有名路明星相繼搶灘登陸,并被粘貼得嚴(yán)嚴(yán)實實。那張傷殘最重的桌子終于因為面目可憎被剔出“革命隊伍”,在廢棄的雜貨倉庫低聲呻吟。雖然我早已明白自生自滅是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,但在“課桌文化”遺址上那深深的刀刮痕與零星的橡皮屑中,我覺悟的東西似乎更多了一些……
第二天,幸存的課桌全部暴露出了它那歷史的瘡疤,顯得十分凄涼!罢n桌文化”?不!這一切全都結(jié)束了。放眼望去,潔白的墻角一撂皺巴巴的明星照片以其極不協(xié)調(diào)的對比映入我的眼簾……
看到這些,我馬上又泛起重生般的快感。
以文化為話題的作文5
不知于何時,你幽然出現(xiàn);不知于何處,你開始熠熠發(fā)光。從歷史的深遠(yuǎn)處走來,帶著先哲們的不朽之作,輕輕地靠近了我,不得不說是精靈。也許是在遠(yuǎn)古,或許是在更遠(yuǎn)的時代,你便流行于民間。但我真正地認(rèn)識你,便是在讀《詩經(jīng)》的時候。305首詩歌的確是一種文化,開創(chuàng)了現(xiàn)實主義詩歌之路。在戰(zhàn)國七雄的爭戰(zhàn)中,你曾一度消沉,而等到戰(zhàn)亂平息,始皇一統(tǒng)天下之后,你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來說。不得不說是一筆極為可觀的財富,因為《離騷》開創(chuàng)了浪漫主義的先河。直到今日,她還在閃閃發(fā)光,像黃金一樣。不得不佩服你,因為經(jīng)得住時間沉淀的,往往是永恒的東西。而你獨具慧眼,早在千年前,就收容了《離騷》),帶著屈原的怨憤與不平。屈原沉入汨羅江,但我知道,就在他沉入水中的那一刻,分明有一個升騰的靈魂隨你飄走。這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨具慧眼,與《詩經(jīng)》、《離騷》攜手,深味了民族的.苦難,理解了屈原的怨憤。經(jīng)得住時間沉淀的,往往是永恒的。時至今日,它們還在閃閃發(fā)光,如黃金一樣。
跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊,“怨憤”隨汨羅江水流轉(zhuǎn)千萬年。中華文化,可謂博大精深。可在數(shù)千年的沉淀中,你——傳統(tǒng)詩歌文化的分量最重,包羅最為全面。不僅表達(dá)出人民的疾苦、人民美好的向往,還將文人那種柔弱的文人蘊于其中。實在不能不說是你是精靈,古怪、親近卻又讓人摸不透。但你這個精靈,不知怎的,卻總愛與文人做搭檔,他寫了,你便檢查,值得欣賞的,你便悄悄捎上,沒有一絲的猶豫,盡管你的囊中已是沉甸甸的了。還記得你在途徑宋代的時候嗎?你一路風(fēng)塵仆仆,到達(dá)宋朝時,包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足,騰云駕霧,來俯視蒼生。映入眼簾的是一個朝代,但最顯眼的地方便是赤壁。于是,不辭勞苦,你來到這里!耙坏捞旃馍湎虺啾,便產(chǎn)生了前后赤壁賦的千古絕唱!庇嗲镉暝凇段幕嗦谩分袑懙。也許正是這道天光,使你驚喜萬分,像哥倫比亞發(fā)現(xiàn)新大陸一般。你在宋代稍做停留,又收集了大包的詩歌,而后又匆匆地踏上了征程。實在不得不說你是精靈,行得匆匆,卻從未遺漏過哪一朝、哪一代;腥舾羰,現(xiàn)在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后,我們及現(xiàn)在的一切都將成為歷史,但你依舊前行!因為有了你,我國成了一個詩的國度:詩的歷史,源遠(yuǎn)流長;詩的成就,燦爛輝煌;詩人詞者,星光燦爛;詩的風(fēng)格,艷若群芳!我心中的精靈啊,你如同歲月水流里的白蓮,愈加古老,就愈發(fā)清香!我心中的精靈啊,望你能夠地久天長!
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