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以民俗為話題的作文（精選6篇）
相信大家對作文都不陌生吧，特別是作為常用文體的話題作文，話題作文是一種用一段引導材料啟發(fā)思考，激發(fā)想象，用話題限定寫作范圍的作文形式。如何寫話題作文才更具感染力呢？以下是小編為大家整理的以民俗為話題的作文（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
以民俗為話題的作文1
天，很藍，如一湖平靜的水。那幽靜深邃的藍一絲一絲地扣進了心里。因為假日，我又回到了幼時學習的學校門口，這里少了市中心的喧嘩，多了些讓人安心的平靜。
咦，那個熟悉的背影居然仍在。這是一位老爺爺，從我記事起就在校門口捏糖人。走近，他還是我記憶中的那個樣子：滿是溝壑的臉龐布滿大大小小的'老人斑，眼睛很渾濁，仿佛隔著云霧看人，他的眼神可以穿透你的思想，而你卻永遠看不透他。兩只深陷的眼睛之間是長而挺的鼻子。老人向我微微一笑：“買糖人哩？”我點了點頭，老規(guī)矩，先轉(zhuǎn)一下。我心里默念“鳳凰”，然后手指用力推了下木質(zhì)的指針，指針“吱呀吱呀”地低吟，慢慢地停在了一個圖案上，我的心一陣緊縮，呀，是鳳凰�！巴尥捱\氣真好呢�！崩先穗m年歲已高，做事可麻利了，他從木制箱子的下層取出一塊金黃色的晶體，放入一個黑色的小圓鍋中，鍋下的火燒著，不一會兒晶體就融化成明晃晃的金黃色液體，用一個特制的勺子舀滿糖稀，糖畫就開始了。
老人先在白玉般通透的板上燒上少許金黃，就制成了鳳頭，又均勻地將勺子傾斜一定的角度，不快不慢，不偏不斜，就畫成了鳳脖與身子。接下來，老人的動作突然加快，勺子快速地游動，白玉板上奇跡般地出現(xiàn)了許多晶瑩的金黃色線條，有的竟細不可見。老人將手中一把黑糊糊的勺子變成了筆，糖稀就是上好的墨汁，金黃色的液體如行云流水般顯示，一筆呵成，鳳的尾巴就那樣張揚著它那雍容高貴的美麗。定上棒子，一幅糖畫完成，在陽光下泛著點點金光，顯示民族藝術(shù)輝煌的美感。我嘆道：“你真厲害！”老人淡淡一笑：“做什么都需要功夫。心無雜念，心若止水，手才會穩(wěn)、快，才會一氣呵成。”
“姐，你怎么在這兒啊？”妹妹走過來，現(xiàn)出鄙夷的神色，“土死了，還買這個。來，嘗嘗比利時的巧克力�！蔽姨蛑钱嫞箛L出苦澀。兩個打扮入時的女子走過，聲音不大卻異常清晰地刺痛耳膜：“這個糟老頭，天天在這兒，真有礙市容。”回首，看見老人穿黑衣的背影顯得格外落寞而又倔強
唉，那本不該遺忘的民俗！
以民俗為話題的作文2
我喜歡過春節(jié)。因為我可以感受節(jié)日溫馨的氣氛，又可以欣賞美麗年畫的藝術(shù)之美。
年畫，顧名思義就是為新年而作的畫，中國傳統(tǒng)的年多采用木版套印和人工彩繪相結(jié)合的方法，線條單純、色彩鮮艷、畫面熱鬧，多貼于窗戶和衣櫥上，既增添節(jié)日氣氛，又具有藝術(shù)氣息。有的粗獷，有的細膩；有的簡潔，有的繁雜；有的艷麗，有的樸素而我最喜歡的是細膩而又樸素的年畫，清新質(zhì)樸，令人心曠神怡。
春節(jié)最快樂的時光，就是去“拜訪”老家的老人和年輕人們作年畫，看著他們認真地勾勒線條、刻板、彩繪，然后完成，我很開心！事后，我經(jīng)常會向她們討幾幅年畫，掛在房間的墻壁上，心里好生喜歡。每天，不是瞧一眼，而是佇立在那里，看得那么專注，那么入神奶奶常說：“作年畫啊，一定要心誠，只要心意到了，就什么都好了�！碑敃r，我似懂非懂地隨聲附和，卻不明白這其中的深意�，F(xiàn)在，我常問自己：我喜歡的僅僅是年畫的熱鬧嗎？不，不是，我心里很清楚，我是珍惜老一輩對我們最真摯、最深厚的'祝福，是珍惜那些想象中的藝術(shù)氣息。這是我一次又一次用心看才領(lǐng)悟出來的。
家鄉(xiāng)還有共賞年畫的節(jié)日。這天，人們的臉上洋溢著幸福的笑容，街上人來人往，互相評論，賞析著年畫。在這種大背景之下，我曾試圖尋覓一個靜謐之地來欣賞年畫，但卻找不到感覺。我發(fā)現(xiàn)我更享受的是融入這種熱鬧的氣氛中。當我聽著人們相互的祝福，盯著別人家門上的年畫時，我終于感受到了：其實人們的熱情、善良已然刻在年畫里了，年畫只有放置在這種環(huán)境中，才能形成景與情的高度和諧。其實，藝術(shù)品只是人們內(nèi)心情感的一種表現(xiàn)形式�？�，那些花、草、魚、獸不正是他們內(nèi)心期盼的一種體現(xiàn)嗎？從這些畫中，我領(lǐng)悟到了合家歡樂，其樂融融的寓意，體會出了家鄉(xiāng)親人之間親密和諧的淳樸情感。他們期望著老人身體鍵康，期待著家庭和美、和睦相處。它的美，就是人們心靈之花的外現(xiàn)，它是生命力的美，是藝術(shù)的美，是淳樸的美，善良的美！
在不斷地欣賞、體味、總結(jié)之中，我明白了：欣賞藝術(shù)之美不只局限于那種高雅靜謐的氛圍之中，越是民俗的東西，越是大眾的，越是要在那種歡樂、和諧的氣氛渲染之下，突顯它的藝術(shù)之美與蓬勃的生命力。有時，欣賞一件藝術(shù)品，并不只能以藝術(shù)的角度來評析，我認為更多的，則是傾聽作者的心靈之聲，感悟作者的心靈之美以及他們所傳達的意境。這樣的美，是質(zhì)樸的美，是實在的美，才是最純的美！
以民俗為話題的作文3
自從爺爺，奶奶過世后，我們便很少回老家了。每當看到奶奶生前為我精心縫制的棉襖，便不由自主的想起了我的家鄉(xiāng)湖北省老河口市。
那里是平原，一馬平川的地貌與現(xiàn)今我居住的十堰大有不同，因此也造成了風俗上的一定差異，像群眾自發(fā)組織的紀念烈士的活動，神圣而莊嚴，一直震撼著我的心靈。
聽長輩講，老河口自古以來便是兵家必爭之地，戰(zhàn)略地位的重要不言而喻，在抗日戰(zhàn)爭期間，囂張的日寇就曾南下至此，與當?shù)氐慕夥跑�、游擊隊、民兵進行了鏖戰(zhàn)，為保衛(wèi)家園，軍民團結(jié)一心，同舟共濟，共同抵御敵人的侵犯，最終阻擋了日寇前進的鐵蹄。但抗日軍民也損失慘重，為捍衛(wèi)民族的尊嚴，鮮血幾乎浸染了這里的每一寸土地�？箲�(zhàn)勝利后，政府在老河口機場附近修建了一座烈士陵園，以緬懷這些為了革命事業(yè)獻身的.戰(zhàn)士及民眾。這座英烈們的豐碑，不僅矗立在老河口的大地上，更屹立在老河口廣大人民的心上。
每當清明時節(jié)，人們除了去祭奠自己故去的親人，往往都會多帶上幾個花環(huán)，獻給那些曾經(jīng)馳騁沙場，長眠于此的英雄，來表達無比的尊重和感激。我仍清晰的記得，天上下著纏綿的雨，人們在那不大的陵園中撐著傘，緩緩走動，虔誠的祝愿。盡管有些石碑上的刻痕已有些模糊，但他們的英雄事跡名垂青史，讓人們永世不忘。此時，我總會感到一股熱血涌上心頭，淡淡的哀思化作為家鄉(xiāng)這英雄倍出的靈杰之地而驕傲，同時也為重情重義的家鄉(xiāng)人民所感動。
而如今，已不再有硝煙彌漫的戰(zhàn)場，似乎不用擔心穿梭在槍林彈雨之中，也不用過著吃木皮、啃草根的艱苦生活。作為一名學生，我已坐在明亮的教室中，享受著日益繁華的商業(yè)都市所營造的現(xiàn)代文明，似乎永遠遠離了過去。不，忘記過去就等于背叛將來！家鄉(xiāng)的那些鐵骨錚錚的英雄一脈傳承下來的氣節(jié)不能丟，重情重義的家鄉(xiāng)人民的舉動不能丟，想到這時，我便明確了心中的方向，踏實地努力，不斷進步。
盡管此時已是深夜，但燈光不再模糊，洗把臉，我又投入到緊張的復(fù)習之中。民俗風情讓我懂得了要居安思危。
以民俗為話題的作文4
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。
端午節(jié)是我國人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動有：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒等等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，據(jù)說是為了壓邪。當端午節(jié)的腳步越來越近時，我再次感受到了偉大的詩人屈原的魅力。
他是戰(zhàn)國時期楚國政治家，因主張政治改革被奸臣所害而放逐。他在放逐的路上寫下了傳世之作《離騷》。雖然命運坎坷，但他有一身正氣，至今被后人所傳頌。
我九歲那年，過端午節(jié)時一邊吃著粽子一邊問爸爸：“為什么過端午節(jié)呀？”爸爸笑著說：“是為了紀念偉大的詩人屈原”。那是我第一次聽到屈原這個名字，引起了我的興趣。我有空就查資料，翻閱了許多的`書籍，對他的認識也逐步逐步增加。我讀了他寫的《離騷》，他寫到“亦余心所善兮，雖九死其猶未梅；寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。從這些話中可以看出屈原寧死不向邪惡勢力低頭的高尚品質(zhì)和對心中所追求的人生目標無怨無悔，即使前方的道路困難重重，也無法改變他心中的理想。當時楚懷王不辨忠良將他流放，使他滿腹的才華被埋沒不說，美麗的家園也即將毀滅。理智是冰冷的慰籍，滿腔熱血的他毅然選擇離去，他來到泊羅江邊，感慨到：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。說罷，縱身一躍。他用他的生命來表達對楚國的愛、對人民的愛，這種愛如江水，是無盡的，他用他的骨氣向世人證明他的不屈。
轉(zhuǎn)眼千年已過，他的身軀雖已不在，但是他的靈魂依舊在泊羅江上，他的品格影響著我們一代又一代的華夏兒女。他的壯烈、他的愛國，被后人傳頌，他的死是另一種重生，他將永遠感召著我們。
人們認為屈原死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
民俗風情讓我認識了屈原，民俗風情讓我贊美、欣賞、敬佩屈原。古代的人物雖然離我們很遠，但他們的正氣、才氣引領(lǐng)后人、感染后人。讓我們從民俗風情中走近他們，在民俗風情中提升自己，他們將在華夏大地上永存。
以民俗為話題的作文5
20xx年的最后一天，晴空萬里，今天是一個讓我們經(jīng)貿(mào)小學全校師生都期待的日子，我們將舉行第七屆民俗節(jié)活動。
早上一進校門，鑼鼓喧天，一股濃郁的“年味”讓同學們很快地融入到這熱鬧的氛圍中�！巴�！”同學們爭先恐后地向一位位可愛的卡通人“討紅包”呢！來到教學樓，五、六年級各個班級都已將教室進行精心布置，輝煌壯麗的中國館，熱情洋溢的德國館，風趣獨特的`澳大利亞館，神秘莫測的古埃及館各種各樣的館讓你目不暇接。我們六（5）班是埃及館，班級門口，兩位穿著古埃及服飾的同學，正迎接著前來參加“壘金字塔游戲”的各班同學們�？�，那三位同學一分鐘里就拼接好了一個小巧玲瓏的金字塔，拿著獲得的民俗幣喜滋滋地走向了下一個場館。我先來到的是六（6）班南非館，排隊做游戲的同學可真多�。扇撕献鞑轮i，一人做動作一人猜，這可需要兩個同學配合默契才行呢！我選好了我的搭檔。只見她一只手擰著鼻子，一只手穿過另一只手。我一看到，便大聲喊出來“大象！”“正確！”接著，輪到我做動作，我對屏幕上出現(xiàn)的“豪豬”無從下手，愣了半天，我的搭檔著急了，對著我大喊：“快點��！”我忙把一只手戳住鼻子，嘴巴里小聲地發(fā)出“啃啃”的聲音，搭檔說“豬嗎？”我趕緊跺著腳說：“兩個字！”她急中生智，把所有“豬”都說了一遍：“野豬？肉豬？香豬？公豬？母豬？豪豬？”“對了！”我興奮地叫了出來，我們倆拉著手，興奮地從老師手里接過了我們獲得的第一張民俗幣，民俗幣上印著一只活潑可愛的“齊天大圣”，正微笑著看著你呢！我接著又參加了其它館的游戲活動。一上午，我玩游戲得到了10張民俗幣，下午就可以用民俗幣換取各種小吃大飽口福了。
下午兩點，我們六年級全體同學來到操場上開展“秀才趕考對楹聯(lián)”的活動。三人一組，以班級為單位，我班分成了十六組，這是一個需要我們團結(jié)一致、共同完成的接力賽。先鉆鐵圈，再過獨木橋翻山越嶺到達起跑點，然后兩人用手做了一把“小椅子”，秀才坐上去，等她剛坐穩(wěn)，我們趕緊抬起“秀才”向終點跑去。這時，難題來了，要對一句詩，考官說：“竹外桃花三兩枝，下一句？”我愣了一會兒，急忙喊出了我心中的答案：“春江水暖鴨先知！”“正確！”說完，我們奔回起點，把“秀才帽”交給下一組小選手
快樂的時光總是那么短暫，明年我就要升入初中了，這是我小學生活中的最后一次民俗節(jié)了，也是最讓我難忘的一次活動，明天就是新的一年，在新的一年中我要好好學習，考上理想的中學，相信在中學生活中，會有更多更有意思的活動等著我呢，加油，20xx！
以民俗為話題的作文6
在我們大中華五十六個民族地區(qū)，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已，比如土樓就是其中之一。
土樓的特點是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚嘆統(tǒng)計，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的`包圍之下，真像是中國式的城堡。
土樓的由來是因為有一個人，在山中看見了圓形平地，于是，用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個建筑一造出來就震驚全國。還曾有個笑話：曾經(jīng)美國來了一群特工，看了這個圍屋，覺得像導彈發(fā)射臺，于是便潛入進去，想在屋內(nèi)探個究竟。后來結(jié)果就可想而知了，不僅沒有發(fā)現(xiàn)導彈，還被領(lǐng)導罵了一頓，因為他們的歷史知識不淵博。
南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建筑結(jié)構(gòu)奇特，圓樓外左右有對稱的半月形館相輔，外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國神奇的八卦樓所布局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見的就是一個高大的圓圈，走進大門，首先，人還要繞一圈才能進入住處，住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。
民俗文化滲透在社會生活的各個方面，強烈地顯示著我們這個民族獨有的生活特征，歷史建筑永垂不朽，也為后人留下了寶貴的精神財富。
民俗建筑——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進中國傳統(tǒng)文化尋找祖國文化的根源！
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