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精選熱點(diǎn)話(huà)題作文合集五篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的熱點(diǎn)話(huà)題作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
熱點(diǎn)話(huà)題作文 篇1
人類(lèi)是怎樣來(lái)的呢？我們知道人類(lèi)起源于勞動(dòng)，勞動(dòng)在人類(lèi)的進(jìn)化中起著非常重要的作用�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類(lèi)，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類(lèi)的美好生活，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來(lái)。
中華民族是一個(gè)勤勞的民族，我們的古人就非常重視勞動(dòng)，伏羲氏、神農(nóng)氏被尊稱(chēng)為農(nóng)事勞動(dòng)的始祖。天子率領(lǐng)諸侯大臣親自耕田，勸事農(nóng)桑，不勞動(dòng)便被斥為“四體不勤，五谷不分”。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。 ”人們深知?jiǎng)趧?dòng)的重要。在人類(lèi)幾千年的歷史上，除了近代100多年的歷史，中國(guó)幾乎一直都是世界上最富強(qiáng)的國(guó)家，這跟中華民族的勤勞有著很大的關(guān)系。
中華人民共和國(guó)70年的歷史走過(guò)了西方資本主義國(guó)家?guī)装倌甑穆烦�，從站起�?lái)、富起來(lái)、到強(qiáng)起來(lái)，人民由忍饑挨餓、解決溫飽到小康社會(huì)，發(fā)生了翻天覆地的變化，引起了世界的關(guān)注和好奇，有人走遍了大半個(gè)中國(guó)，終于發(fā)現(xiàn)了中國(guó)迅速崛起的秘密：勤勞。他說(shuō)，看到凌晨在清掃大街的環(huán)衛(wèi)工人，我就知道了中國(guó)迅速崛起的秘密。是啊，正是由于全國(guó)人民的辛勤勞動(dòng)，幾代人的接續(xù)奮斗，才有了國(guó)家今天不凡的成就。沒(méi)有辛勤的勞動(dòng)，就不可能有今天的成果。
鮮花和掌聲的背后是辛勤的汗水。我們渴望美好的生活，我們期盼偉大的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，人民幸福，民族振興，國(guó)家富強(qiáng)。所有這些都需要付出艱辛的勞動(dòng)。作為祖國(guó)接班人的青年學(xué)生，我們能擔(dān)當(dāng)起祖國(guó)復(fù)興的大任嗎？
有的學(xué)生衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，在家不干家務(wù)勞動(dòng)，到學(xué)校打掃衛(wèi)生袖手旁觀，非但不熱愛(ài)勞動(dòng)，而且還不尊重別人的勞動(dòng)成果。古人云：“一屋不掃，何以?huà)咛煜�？�?/p>
有的學(xué)生認(rèn)為，參加勞動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間。殊不知：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！眳⒓觿趧�(dòng)獲得的東西不是我們能夠在書(shū)本上學(xué)到的。參加家庭勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)，不僅能夠鍛煉我們的'體能，磨練我們的意志，培養(yǎng)我們良好的勞動(dòng)品質(zhì)，體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，珍惜別人的勞動(dòng)成果，而且能夠掌握勞動(dòng)技能，密切我們與人民群眾的感情聯(lián)系，樹(shù)立服務(wù)家人、服務(wù)社會(huì)的情懷。所有這些都不是你背幾首“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”能起到作用的。
國(guó)家決定在大中小學(xué)校各學(xué)段設(shè)置勞動(dòng)教育課程非常必要，恰逢其時(shí)。讓我們認(rèn)認(rèn)真真地接受勞動(dòng)的洗禮吧！讓我們?yōu)槲磥?lái)創(chuàng)造美好的生活而上好現(xiàn)在的每一節(jié)勞動(dòng)課吧！讓我們?yōu)槌蔀橹腥A民族偉大復(fù)興事業(yè)合格的接班人而辛勤勞動(dòng)吧！
熱點(diǎn)話(huà)題作文 篇2
林妙可藝考再落榜，林媽?zhuān)哼^(guò)度炒作不正常。2月16日，林妙可自己發(fā)微博稱(chēng)“無(wú)緣北電”;20日，中央音樂(lè)學(xué)院藝考初試以及復(fù)試名單曝光，林妙可再次落榜。一時(shí)間，抹黑林妙可的各種言論甚囂塵上，林妙可的媽媽說(shuō)，女兒參加藝考有通過(guò)有不通過(guò)，很正常，過(guò)度炒作卻不正常了。
撇開(kāi)林妙可成名的那個(gè)場(chǎng)合以及揮之不去的爭(zhēng)議不談，僅從此后她的發(fā)展軌跡來(lái)看，我個(gè)人認(rèn)為林妙可的家庭教育可能確實(shí)是存在問(wèn)題的。類(lèi)似于“開(kāi)學(xué)了，‘一夜成名’的小童星林妙可卻沒(méi)有出現(xiàn)在課堂，而是在無(wú)錫出演電視劇”一類(lèi)的新聞曾經(jīng)不止一次見(jiàn)諸報(bào)端，甚至還傳出過(guò)“7萬(wàn)元陪酒”這樣驚悚的傳言。林妙可看似幸運(yùn)，其實(shí)是值得同情的，小小年紀(jì)便成了媒體和社會(huì)追逐的對(duì)象，她必將付出比成年人成名后更多的代價(jià)。對(duì)一個(gè)小女孩來(lái)說(shuō)，這一切無(wú)疑都是“生命不能承受之重”。其實(shí)林妙可最需要的，是像同齡人那樣，過(guò)正常人的普通生活。
現(xiàn)在，林妙可頻頻落榜，我對(duì)此并不感到意外，甚至還生出了幾分欣慰。這倒并非我對(duì)林妙可有多大意見(jiàn)，更不是幸災(zāi)樂(lè)禍，而是我覺(jué)得有了這樣的挫折，可以讓林本人特別是其家長(zhǎng)對(duì)自己的教育方式進(jìn)行重新審視和反思，這對(duì)孩子今后走好人生之路是有好處的。并且，林妙可的經(jīng)歷，也可以給其他很多望子成龍、望女成鳳的家長(zhǎng)帶來(lái)一定的借鑒意義。
說(shuō)實(shí)話(huà)，每次看到童星參演節(jié)目、出席活動(dòng)，跟個(gè)小大人似的，我生出的不是喜愛(ài)，而是痛心和同情。孩子在節(jié)目中或許表現(xiàn)得聰明伶俐、古怪精靈，其實(shí)，這些都不一定是真正的性情流露，而是“表演”出來(lái)的，有的還是一大堆成年人策劃和“打造”出來(lái)的。而為了達(dá)到節(jié)目要求的效果、為節(jié)目招徠足夠的人氣和商業(yè)利益，孩子們付出了超越年齡的辛苦，甚至成為被折騰的對(duì)象。
“童星熱”的根源，當(dāng)然在于當(dāng)今社會(huì)彌漫的急功近利的浮躁心態(tài)。一些自己不太成功的家長(zhǎng)，將“咸魚(yú)翻身”的希望寄托在了孩子身上;一些被某些一夜成名的童星的成功所誘惑的'家長(zhǎng)，也將孩子當(dāng)成了光宗耀祖、發(fā)家致富的工具。只可惜，成功者總是極少數(shù)，不僅需要天賦，而且需要運(yùn)氣，有時(shí)候還要懂得“潛規(guī)則”。出人頭地的孩子是極少數(shù)，大多數(shù)孩子被折騰得脫了一層皮，最終卻只能“泯然眾人”。即便是那些鳳毛麟角的成功者，卻是以犧牲童年的快樂(lè)為代價(jià)的，真的值得嗎?
為了保護(hù)孩子、愛(ài)護(hù)孩子，不讓他們小小年紀(jì)就淪為成年人娛樂(lè)和炒作的工具，必須給“童星熱”降降溫。首先，家長(zhǎng)要擺正心態(tài)，保持一份平常心，千萬(wàn)別被名利誘惑遮蔽了雙眼。孩子是你的心肝寶貝，只要你能在金錢(qián)面前把持住自己，孩子就不會(huì)受到傷害;其次，商家和媒體也要擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任來(lái)，不要為了炒作、為了收視率和廣告做出傷害孩子的事情。掙錢(qián)和炒作的方式有很多，還請(qǐng)放過(guò)孩子，就不要拿孩子大做文章了;其三，作為局外人，盡量少給那些借孩子炒作和賺錢(qián)的節(jié)目、廣告捧場(chǎng)。沒(méi)有關(guān)注，就沒(méi)有傷害。林妙可看似現(xiàn)在遇到了發(fā)展的瓶頸，其實(shí)卻是她回歸正常生活的契機(jī)和轉(zhuǎn)型的機(jī)遇。
熱點(diǎn)話(huà)題作文 篇3
中學(xué)生與社會(huì)
著名哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：“速度與詩(shī)意成反比，也就是說(shuō)速度越快，詩(shī)意越少，速度越慢，詩(shī)意越多。”那么在今天的這個(gè)社會(huì)下，還會(huì)有幾分詩(shī)意和灑脫？
曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的小悅悅事件，不免讓人寒心。一個(gè)年少無(wú)知的小女孩，一朵祖國(guó)未來(lái)的花朵，還未來(lái)得及綻放，便已人為地凋謝。起初，我無(wú)法理解，一個(gè)承擔(dān)無(wú)數(shù)責(zé)任的中華人民共和國(guó)公民，在驅(qū)車(chē)撞到另一個(gè)公民時(shí)，他的第一反應(yīng)居然不是趕緊將人送往醫(yī)院，而是在其身上碾壓過(guò)去，逃之夭夭。我不知道這位司機(jī)在充當(dāng)“碾壓機(jī)”的時(shí)候作何感想，只是不覺(jué)的太過(guò)殘忍了嗎？為了自己的利益就一定要做絕嗎？
當(dāng)?shù)诙v車(chē)從小悅悅身上碾壓過(guò)去時(shí)，而周?chē)穆啡藚s不聞不問(wèn)，生怕會(huì)惹禍上身。對(duì)人性如此冷淡，對(duì)法律如此漠視，跟是對(duì)道德宣戰(zhàn)。記得讀到過(guò)北大教授李懷宏寫(xiě)過(guò)一本《倫理底線(xiàn)》。告訴人們要有兩張通行證一張是道德通行，另一張是文化通行。而現(xiàn)在，似乎道德和文化都已成為如今生存的底線(xiàn)了！只怕是太快的節(jié)奏，那些追求利益的人中，已經(jīng)少了那幾分詩(shī)意的.性情。卻更添了幾分對(duì)別人的灑脫！
南京彭宇，見(jiàn)義勇為，卻被老人告上法庭，這也許就是路人冷漠的原因。他們害怕會(huì)重蹈彭宇的覆轍，他們怕會(huì)損傷自己的利益，事不關(guān)己，少管閑事。自己最重要。何時(shí)，人們形成了這樣的思維？
路人的冷漠這折射出的不是個(gè)別的現(xiàn)象，而是普遍的現(xiàn)象，難道我們不該正視這起悲劇，不該用良知的利刀來(lái)剖析我們身上的丑惡，我們需要喚醒人們的良知。
在飛速發(fā)展的今天，小悅悅的事件，擊痛了每個(gè)人的脆弱的神經(jīng)和痛點(diǎn)。正義的風(fēng)氣每況愈下，如同秋風(fēng)掃落葉一般。在社會(huì)風(fēng)氣的敗壞，相關(guān)案例的負(fù)面作用下，誰(shuí)會(huì)給冷漠一個(gè)理由，誰(shuí)會(huì)失守道德的墮落，言之者鑿鑿，聽(tīng)之者諾諾。城市的環(huán)境太過(guò)復(fù)雜，人們的情感更加變得復(fù)雜。那么我們?nèi)绾尾拍軘[脫這個(gè)沉重的話(huà)題？
當(dāng)處的前人早已給了我們答案。雷鋒叔叔，他的行為是最好的解答。我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，不要讓雷鋒叔叔的期望落空。
時(shí)代在改變，人們的思想也在不斷地改變，只是，在如今加速的社會(huì)，我們不應(yīng)該對(duì)他人熟視無(wú)睹，冷漠的情緒不應(yīng)再讓他蔓延。個(gè)人的正確的守法，守道德行為是對(duì)解決這種問(wèn)題的最有效的方法。美好和諧的社會(huì)是我們一直所共同追求的，哪怕我只是一個(gè)中學(xué)生，我也應(yīng)該關(guān)心。所以，我們需要能夠在超速度的生活中，靜下來(lái)，多幾分的詩(shī)意，隨從道德思想，營(yíng)造美好的社會(huì)。
熱點(diǎn)話(huà)題作文 篇4
孫臨道的字典
上海徐家匯三角街30號(hào)，30多年前的上海海燕電影制片廠小錄音棚內(nèi)，正在準(zhǔn)備為修改后的大型藝術(shù)紀(jì)錄片《大慶戰(zhàn)歌》做后期配制解說(shuō)詞。忽然有人稱(chēng)解說(shuō)詞中有個(gè)字恐怕還有些問(wèn)題，于是配音工作只得中斷。有人說(shuō)，大慶石油會(huì)戰(zhàn)標(biāo)兵“鐵人”王進(jìn)喜從鉆井深處提起的`鉆桿以及手握把桿的“桿”字該是第三聲“gǎn”，該片總導(dǎo)演張駿祥特邀前來(lái)配音的表演藝術(shù)家孫道臨先生卻讀成了第一聲“gān”，大家一時(shí)看法不一，甚至有些尷尬和沉悶。為確保準(zhǔn)確無(wú)誤，錄音工作只得暫停。
孫道臨當(dāng)時(shí)是絕對(duì)少數(shù)，為說(shuō)服大家，他立即從自己帶的人造革拎包里取出一本翻舊的《新華字典》，且很快便翻到了“鉆桿”的“桿”字，并對(duì)圍攏來(lái)的人們說(shuō)，較長(zhǎng)的木棍如旗桿、電線(xiàn)桿、欄桿等“桿”字應(yīng)讀第一聲“gān”;可是較小、較短的木條或像木條的東西，如筆桿兒、煙袋桿兒等才應(yīng)讀第三聲“gǎn”。
【素材解讀】“一本翻舊的《新華字典》”，以及耐心平實(shí)、毫不張揚(yáng)的講解，不能不令人對(duì)孫道臨先生肅然起敬。
【適用話(huà)題】嚴(yán)謹(jǐn) 精益求精 敬業(yè) 追求
熱點(diǎn)話(huà)題作文 篇5
我們?yōu)槭裁葱枰叛?/p>
作家梁曉聲在中央電視臺(tái)講過(guò)一段經(jīng)歷——他在美國(guó)時(shí)，有一次要橫穿馬路，紅燈亮了，但左右兩邊并沒(méi)有汽車(chē)，他身邊有位老太太也照章停下等候綠燈。他問(wèn)了老太太一句：“現(xiàn)在沒(méi)有汽車(chē)，為什么不走過(guò)去?”老人回答說(shuō)：“也許我們身后那棟房子里，會(huì)有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見(jiàn)我們走過(guò)去，以后照我們的樣子違章橫穿馬路，這樣就會(huì)出事。”
我們國(guó)人的心，太長(zhǎng)的時(shí)間片面地偏向理智，即狹義的而不是廣義的理性。這種被國(guó)人視為“正�！钡睦碇怯腥筇攸c(diǎn)：一、只從感官或直接的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)——所以不考慮看不見(jiàn)的東西;二、只從眼前或短期的計(jì)劃出發(fā)——所以不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情;三、只從自己或小我的利益出發(fā)——所以不考慮他人或整體的利益，更不考慮自己與社會(huì)、自然、世界整體的關(guān)系。
這正是無(wú)數(shù)的人隨時(shí)在抱怨、又隨時(shí)在卷入的道德腐敗駐扎在人心深處的根源——偏向狹隘的理智，忽略了良心、正義和愛(ài)心。而當(dāng)今社會(huì)迫切需要的良知、正義和愛(ài)心，恰恰都超出了直接經(jīng)驗(yàn)、短期算計(jì)和小我利益。它們涉及與他人、社會(huì)、自然和世界整體的關(guān)系，涉及大我、超驗(yàn)和永恒。因此它們大的保障，是超越了狹隘理智的信仰!
【素材解讀】正如在一個(gè)遍地垃圾的地方，要堅(jiān)持不扔垃圾是很難的，在好行為被視為“不正�！钡沫h(huán)境下，要堅(jiān)持好行為也很難。要把全國(guó)變成一個(gè)使人不忍心“扔垃圾”的`地方，就要凈化全民的道德“環(huán)境”。道德“環(huán)境”的凈化，需要確立法律面前人人平等的法治原則，而這類(lèi)法治原則的確立，又需要政治體制的改革;道德“環(huán)境”的提升，不僅需要法律制度的支持，而且需要精神信仰的指引。
【適用話(huà)題】超越狹隘理智 信仰的價(jià)值