【推薦】高考話題作文合集4篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的高考話題作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高考話題作文 篇1

　　一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

　　“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，宋代詩人陸游這兩句詩，描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情，表現(xiàn)了人生或社會變化發(fā)展的規(guī)律性，富于哲理。

　　對此，你有類似的生活體驗嗎？你有新的感受嗎？請寫一篇不少于800字的文章。

　　要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。教育碩士考試

　�。蹖懽魈崾荆葑屑�(xì)審讀材料，認(rèn)真揣摩其內(nèi)涵，可以知道“山重水復(fù)”比喻逆境和磨難，“柳暗花明”比喻光明的前景。因而，本作文試題的最佳命意為：逆境往往蘊涵著無限的希望，無論道路多么艱難，只要堅定信念，勇于開拓進取，人生就能“絕處逢生”，迎來光明、成功和輝煌。

　　二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

　　大自然是一部博大精深的教科書，她可以啟發(fā)人們?nèi)ニ妓魃�活，去尋求生命的意義。高山教人以剛強，溪流教人以歡快；菊花教人以高潔，綠茵教人以質(zhì)樸；大海教人以胸懷豁達，森林教人以莊重沉靜。如此等等，不一而足。

　　結(jié)合自己思想經(jīng)歷，以“大自然的啟迪”為話題，寫一篇800字文章，立意自定，文體自選。

　　［寫作提示］這是一道頗具特色的話題作文試題�？忌鷮懽鞔宋囊�注意以下兩個方面：第一，根據(jù)作文材料的行文特色，特別是寫作要求，要寫好這篇作文，最好選用托物言志的'散文體裁；第二，認(rèn)真審讀作文材料，仔細(xì)揣摩寫作要求，從作文審題方面，切實把握好“從大自然中得到的人生啟迪”的話題導(dǎo)向，并以此作為立意的基點。

　　三、閱讀下面的文字，按要求作文

　　面對紛繁的生活，我們常常有許多感悟：當(dāng)看見一輪紅日冉冉升起的時候，我們也許會感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力；當(dāng)看見葉子從樹上落下，我們也許會感悟到生命的短暫，而應(yīng)該珍惜時光，發(fā)奮進取；當(dāng)看見一株青松從泰山的巖縫中長出來，傲立山巔時，我們也許會感悟到逆境與磨難更能造就堅強的性格……

　　你對生活有什么感悟嗎？請就自己的經(jīng)歷及感悟，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

　�。蹖懽魈崾荆葸@是一道新材料作文試題，在材料中，給出了多種自然現(xiàn)象及可以參悟的人生哲理，要求考生“就自己的經(jīng)歷及感悟”自選角度，寫一篇作文。筆者在此特別提醒考生，近年來高考作文命題越來越注重引導(dǎo)考生貼近現(xiàn)實生活，貼近自己的生活經(jīng)歷，寫出有真情實感的作文，這一道作文試題，就很好地體現(xiàn)了這種命題導(dǎo)向。“就自己的經(jīng)歷及感悟”作文，就要求考生必須寫自己的親身經(jīng)歷，寫自己的真實感悟，而不能以寫他人為主，不能天南海北、古今中外地泛泛而談。另外，考生要注意寫出感悟，感悟不是一般的酸甜苦辣的淺層感受，而是要在記述經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，層層開掘，參悟出深刻的人生哲理。

　　四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

　　《相聲百年經(jīng)典》一書中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》時，他特地去請教了京劇表演藝術(shù)家這樣一個細(xì)節(jié)問題：關(guān)公那個代表性的亮相姿勢，究竟是左手捋髯、右手背在身后，還是右手捋髯，左手背在身后？對大師的這種做法，人們無不稱嘆，你又有何感受？

　　要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，擬定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

　�。蹖懽魈崾荆葸@是一道新材料作文題，材料作文審題是關(guān)鍵。閱讀這則材料，從不同角度去揣摩材料內(nèi)涵，可以得出不同的作文立意：一是抓住“細(xì)節(jié)”二字，可以得出“細(xì)節(jié)決定成敗”的哲理；二是抓住“請教”二字，可以得出“要虛心求教”的觀點；三是體味侯寶林先生探究問題的特點，得出“要有認(rèn)真的態(tài)度，要學(xué)會做人，學(xué)會做事”的作文立意。

　　五、閱讀下面文字，按要求作文

　　《中國教育報》曾刊發(fā)過一條來自新華社的新聞，標(biāo)題是“有責(zé)任感的畢業(yè)生求職最受歡迎”，內(nèi)容是山東人才網(wǎng)對200家用人單位的人事主管調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用人單位在挑選大學(xué)畢業(yè)生時，看重的因素依次是責(zé)任感、團隊協(xié)作精神、待人接物能力等等，其中責(zé)任感被排在第一位。公共管理碩士考試

　　讀了上面的材料，你有怎樣的感悟？請以“也談責(zé)任”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

　　［寫作提示］這是一道話題作文題，話題作文審題立意要瞄準(zhǔn)材料中的關(guān)鍵詞“責(zé)任感”，從不同角度著眼，層層開掘，確定出不同的作文立意。例如，可以從“責(zé)任感”的重要性的角度，確定這樣的立意：①責(zé)任是人生的最美內(nèi)涵；②要勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任。也可以從“責(zé)任感”與他人關(guān)系、與學(xué)業(yè)事業(yè)的關(guān)系上立意：①責(zé)任是人生之本；②責(zé)任是事業(yè)成功的基石等。

高考話題作文 篇2

　　“為了看看陽光，我來到世上�！卑蜖柮商氐倪@句話，自從我第一次讀到它，就幾乎一天也沒有忘記過。詩人就像一個從來沒有受過傷害的人一樣，如此誠摯、欣喜、寧靜地歌頌著大地、陽光和人歡馬叫、喧騰不息的世界。

　　普魯斯特在《追憶似水年華》中，寫到“我”在火車停站時，見到一位賣牛奶的姑娘：“……晨光映紅了她的面龐，她的臉比粉紅的天空還要鮮艷……有如可以固定在那里的一輪紅日，我簡直無法將目光從她的面龐上移開……”普魯斯特對于陽光的敏感與迷戀，給我留下了極為深刻的印象。體驗陽光、體驗美、體驗幸福、體驗純凈、體驗溫馨、體驗柔情、體驗思念和懷想，這樣的精神生活，這樣的心理空間，實在太有魅力。即使是受盡心理折磨的尼采，到了晚年還依然懷戀著年輕時代“那些充滿信任、歡樂，閃爍著崇高的思想異彩的時光——那些最深沉的幸福時光”。那些最深刻最博大的靈魂，幾乎都是既能充分體驗人性之暗昧，又能充分體驗陽光的'明朗和溫暖的人。

　　究竟是傷痕累累的心靈容易感到人世間的美麗溫馨，還是沒有受過傷害的心靈更容易感受到這樣的美麗溫馨？我老是被這樣的問題所縈繞。也許無論是否受過傷害，一顆善良的靈魂總是可以敏銳地感受陽光與溫暖的。

　　但是，沒有受過傷害的心靈，他不只是能夠感受陽光，他就是陽光本身，只要你見到他，你就不難感到他們純凈、透明與溫暖。這是任何受到傷害的心靈所不可比擬的。

　　一顆純凈的心需要另一顆純凈的心的相互映照，一顆黑暗的心更需要一顆純凈的心的照耀與沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，這是一種漫長的靈魂洗禮。

　　為了看看陽光，我來到世上。

　　為了成為陽光，我祈禱于世上。

　　簡評

　　掬一捧水，整個太陽便笑在掌心里，魅力四射，誰能拒絕？我們的呼吸，我們的靈魂，都在接受陽光，那么靈魂都可能化成陽光。文章思辨性強，哲理深刻。

高考話題作文 篇3

　　古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里。”這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗，但看云卷云舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍內(nèi)的天氣預(yù)報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。

　　對于自然，人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗去了解、通達宏觀層面，同時用細(xì)膩的心仔細(xì)體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達成“宏通科學(xué)之道，微感自然之美”的境界，實現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。

　　科學(xué)與自然從不曾分離。從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達的天氣監(jiān)測預(yù)報系統(tǒng)發(fā)展，人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺小，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時，科學(xué)知識對人形成科學(xué)思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的`，其中的科學(xué)理論，如生物的綱目屬種，都對他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用�？梢�，利用科學(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。

　　而“俯察品類之盛”則能實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成，可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國古代有“生”的哲學(xué)，生生不息、物我一體是古代哲人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀云過水動之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。

　　中國儒家學(xué)說中重要的“和諧”思想，要求各方面達成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方式，也無法抵抗科技發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必達成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一。就像時興的觀星活動，利用高科技望遠(yuǎn)鏡觀測遙遠(yuǎn)星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂也”!

　　宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。

高考話題作文 篇4

　　想必“和平”這個詞大家并不陌生，在以前的年代里到處都是戰(zhàn)爭，人們期望和平希望戰(zhàn)爭可以快點結(jié)束，終于戰(zhàn)爭結(jié)束了，迎接人們的是和平安穩(wěn)的好日子，但隨著人們生活水平的提高，科技的發(fā)達，我們的世界又迎來了新的“戰(zhàn)爭”。

　　值得深思的是這一次的戰(zhàn)爭早已不是原來我們最常見的人與人之間的兵刃相見，取而代之的是人與自然界的戰(zhàn)爭，同時這也是一場值得我們深思和考驗的戰(zhàn)爭。

　　位于太行山脈西部的山西省就是一個很典型的例子：隨著山西省內(nèi)的煤礦被不斷的發(fā)現(xiàn)，各地的開發(fā)商為了謀取更多的利益紛紛前來開采煤礦，據(jù)我們所知首先將要消失的要屬稱為“地面保護神”的植被。植被消失了，隨之而來的是沙塵暴和源源不斷的水土流失現(xiàn)象，聽到的是大地母親的哭泣�？墒怯薮赖娜藗冞�不迷途知返，卻在昏睡中越走越遠(yuǎn)，大肆的開采煤礦，由于大肆不加節(jié)制的開采煤礦導(dǎo)致地下空曠，地面塌陷成為了必然結(jié)果。直到現(xiàn)在地面塌陷問題還未解決。這就嚴(yán)重的制約著山西經(jīng)濟與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

　　眾所周知，環(huán)境是一個有機的整體，各種因素都是密切聯(lián)系和相互影響的，我們要注重它的整體性，不能因為我們的一己之利，而以它們之間的和諧為代價。

　　因此針對上述這種對環(huán)境大肆掠奪的行為我們可以采取以下措施加以保護：

　　第一，加強環(huán)境保護力度。

　　第二，作為環(huán)境保護的.主體，提高人們環(huán)境保護的意識，建立“保護環(huán)境，人人有責(zé)”的良好社會氛圍。

　　第三，加強環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的理念的宣傳力度。

　　第四，作為中小學(xué)生的我們，作為未來國家的主人，從日常生活中的點滴小事做起刻不容緩。

　　大自然是我們?nèi)祟惖呐笥�，我們要與她和平相處，共同建立一個和諧穩(wěn)定的大家園。

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