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以制度為話題的作文（精選13篇）
說到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是在作文中占有重要地位的話題作文，話題作文往往不限文體，允許考生自由發(fā)揮。這種類型的作文要怎么寫呢？下面是小編收集整理的以制度為話題的作文，希望對大家有所幫助。
以制度為話題的作文 篇1
當一頭頭的豬被接連不斷的趕上列車，當豬與人共同擁擠在緩慢行駛的車廂時，我沒有看到人們的嫌棄和冷眼，看到更多的是列車員心中的慰藉。當制度的鐵蹄踏上殘酷的現(xiàn)實，是列車員的溫情讓這冷冰冰的規(guī)章制度熔化為善良和關愛。
制度是規(guī)范人們行為的準則，國有國法，家有家規(guī)，任何人的行為都應該受到相應的規(guī)章制度的約束。然而，人性的善良和溫情，為這鐵面無私的規(guī)章制度涂上了暖色，是任性的溫情讓制度不再冰冷。當列車員為大涼山的村民和他們的豬開啟車門時，更是為村民打開新生活的大門。這一超乎常規(guī)的舉動，讓大涼山的村民如沐春風。
制度是社會生活的有形大道，大家都在制度的大道上順利地通往自己的目的地。而人性、善良、關愛是彎曲的小路，我們的社會也給生活中的弱者提供了方便。制度和人情看似對立，切又相輔相成。為什么不給制度增加點溫度，讓人情之花盛開在制度的叢林中。人間自有溫情在，社會長存關愛請。制度和人性也不是天生對立的，而常常是一致的，制度維護人性，善良生成制度。西方有句諺語，人只有在人中間才能成為人。每個人只要有真情，在制度中也能把溫情傳遞。列車員為村民的豬打開了車門，更是走進了村民的心門。這趟載滿人與豬的列車，開往的是村民心中遙遠的縣城，更是村民心中幸福之地，是村民幸福生活的.未來。
當現(xiàn)實遭遇制度，何不用人性為制度增添溫暖？每個人都有無奈的時候，無論做什么事情，讓制度與人性同行，讓每個人都不再無奈。人性的溫情與制度相結合，更為我們的生活增添了和諧快樂。中華民族向來是崇尚善良和關愛的，現(xiàn)代文明社會的制度和民族文化的善良共同為我們的現(xiàn)實生活奠定了堅實的基礎，我們的美好未來不再遙遠。
在春運的列車上，并不是只有孤獨和無奈，更多的是人性的溫情和社會的希望。但愿我們的社會制度與溫情同在，但愿我們的生活處處都是鮮花和芳香。
以制度為話題的作文 篇2
從古至今，功利二字不曾遠離。正因如此，才襯得隱居避世、淡泊名利之輩的可貴。但是，若沒有那類積極入世的功利之人，誰去求得社會的穩(wěn)定發(fā)展，長治久安呢？帝王嗎？神明嗎？
科舉取仕制度幾乎是最趨于“功利”的選官制度，它讓做官從虛無縹緲變得實在起來。讀書是唯一的出路，為了做官，多少渾噩之徒又重新拿起了書卷細細品讀，只為有朝一日中舉前途無憂。若沒有這項“功利”的制度，哪里會有四書五經(jīng)六藝的傳承？哪里會有唐詩宋詞的繁榮？務農(nóng)耕的鄙陋之民只能世世代代務農(nóng)耕，這樣無休止的重復下去，社會哪會進步？
因為對理想的執(zhí)著追求，我們勇攀高峰。理想是什么？考高分上大學找工作。每個人都不乏有這樣平凡的理想，這難道不是功利嗎？有人剛出生就去追求自然之美、物我兩忘嗎？在達到如此高深的思想境界之前，我們總會不由自主地追求功利化的享受。學生開始好好學習，職員開始兢兢業(yè)業(yè)，工人開始扎實苦干，社會上的一切成員都因對功利的追求而成功的運行到了自己的軌道。功利成了指引人們不斷前進的燈，不是明亮如一的燈塔，而是從開始知道盡頭的霓虹燈。
然而，霓虹燈太過于絢爛，可能會讓人留戀于路旁的風景而迷失了自我，在一片流光溢彩中暈頭轉向，踏向了明媚而又陰暗的一端，只顧得仰頭欣賞滿天繁星，卻忽略了腳下是萬丈深淵。
對于功利，這無與倫比的享受，有的人看得太重，以致于沉溺其中無法自拔；有的人看得很輕，只當它是路旁的尋常花草，不曾為它駐足停留，欣賞藍天的純潔無暇卻忘了花草也是自然的`一部分；有的人則把功利當作動力，由功利指引，直到遠方，觸摸理想。
對于這個充滿了貶義色彩的詞，我的確是想為它正名了。多少人因為它也成就了一番宏圖大業(yè)，因為它才不至于頹唐墮落。而今卻有太多太多的人歧視它，即使他們也具有“功利”的性質。他們總熱衷于貶低那些勇于追求自己喜歡的事物的人，卻遲遲不敢著手自己去追求些什么，成為了無聊的可笑的看客，最終還是敗在了功利名下。
新東方創(chuàng)始人徐小平說：“功利地做好事總比不做強�！惫拇_可以看做一種動力，合理的開采、利用它，便會推動個人乃至社會的發(fā)展，發(fā)揮出令人嘆為觀止的作用。
以制度為話題的作文 篇3
“你們現(xiàn)在幸福嘍，上學都不需要學費，我小時候可是交了錢進了學堂有被趕出來哦�！蹦棠逃珠_始啰嗦了，這句話我都不知道聽過了多少多少遍，聽得我都會打趣說奶奶就是“憶甜思苦的祖”。但她說的也不錯，現(xiàn)代人的生活早已得到了巨大的提升。放學后能騎上共享單車，感受清風拂面；體育課時器具提供外借，充分揮灑汗水毫無顧忌；課間捧著一本從圖書館借來的書先不說社會，倒是校園，已充斥著共享生活的痕跡，逐漸改善的生活水平，改變了人們的態(tài)度。而我持有的觀點是“感恩”。
這個學期初，我從圖書館帶了一本書回家，非常小心，非常認真地讀完了每一行字，輕輕翻過去的每一頁，都視如珍寶般。“書非借不能讀也”是古人督促學習的方法，而現(xiàn)今，讀的書幾乎全是借來的了，一定程度上增加了人們的讀書效率。我也是三天便讀完了那本書，而還書的期限是兩個星期。那本書整日被放在我的包里，很不幸的是，我竟在一次理書包時將它弄破了！塞筆記本時一著急，那書就留下了傷。我慌了，真的，心里泛起一股不安，因為這本書是我借的，而我將它弄壞了。
共享的事物有破損本就是不可避免的，因此它們都會較為頻繁地更換。可對我手下造成的這一“悲劇”，心里滿滿的是罪惡感。拿出膠帶迅速地開始修書，路過的一位同學嘆一句“啊，正是個愛書的好孩子”她開玩笑地笑一聲，我只是回以微笑，她并不知道弄破書的，就是我。
好在圖書館的老師并沒有追問什么，這是我松了口氣。也可能是因為書已經(jīng)被我補過，她就應一句“下次小心�！蔽尹c點頭，逃似的離開了。從此以后，借來讀書若有破損，我都會著手修理。保護呵護共享事物，也是我們在享受它帶來的便利時應盡的義務。
國家大可以廢除共享單車的指令，讓市民自行解決交通問題；學校大可以廢除圖書和器材的外借，讓學生自行買書購進器材。共享事物對他們來說毫無益處，反倒會帶來麻煩和浪費。而我們呢？我們可是共享事物的受益者啊！難道不應該懷著一顆感恩的心使用共享事，細心呵護它們嗎？那那些“自行車定位”“器材押金”又是何苦呢？現(xiàn)在既然有這樣的'制度，為何不珍惜呢？
當每個人心中都懷著責任，懷著感恩；當再次使用共享事物時呈現(xiàn)一張張笑臉；當共享事物回到它的初心“便利，環(huán)�！保贿@樣世界將會變?yōu)槊總�人心中向往的樣子。不是為了“利己”，而是為了“利人”，才能造就一個美好溫馨的“地球村”，將每個人的心緊緊，緊緊地聯(lián)系在一起。未來才終將是光明的，才能是向善的。
感謝共享的制度，感謝提供共享事物的人，感謝每一個遵循共享制度的人。
以制度為話題的作文 篇4
我一個人走在街上，有安靜的路燈陪著我。我一個人徘徊在紅燈綠燈邊，看它一會變紅一會變綠。我一個人看著月亮，她似乎很孤單，大概只有我能陪著她吧。行駛的汽車瞪著雙眼從我身邊掠過，帶著涼風吹過臉龐，好涼好疼。我似一片落葉被命運擺布著，無力掙扎。也許這就叫孤單。
我已經(jīng)對現(xiàn)在的教學制度徹底失望了。純數(shù)教條主義就拿作文來說，每一個學生的文章都受約束，就像韓寒所說的“是帶者枷鎖的舞者”，在現(xiàn)在的'教育制度下是不會出現(xiàn)一個真正的全才的。小生不才正是這種制度下畸形，雖說對此甚是不滿，卻無法掙脫此種束縛，只能在空間中亂灑唾沫，真是莫大的悲哀��！
生命中，不斷地有人離開或進入，于是看見的看不見了，記住的遺忘了，生命中，不斷地有得到和失落，于是看不見的看見了，遺忘的記住了。然而看不見的是不是就等于不存在？記住的是不是永遠不會消失？所以，我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的
以制度為話題的作文 篇5
我家有一道亮麗的風景——“瀑布”。你一定很驚奇吧，要說原因，還得從一幅漫畫和我家的低碳生活說起。
這天放學，我回家看了一幅漫畫，立刻拿給媽媽：“這上面說的‘瀑布’，不就是水的二次利用嘛？”媽媽說：“可不是嘛！
你剛搬進新家時，一切都很新鮮，還不懂得怎樣節(jié)約用水呢�！罢f得也對，早上我一起床，打開衛(wèi)生間的淋浴噴頭，清涼的水”咝咝咝“地噴在臉上、手上，全身一陣爽快；接著，打開洗手盆的`水龍頭，放下了滿滿的一盆水，把頭探進水里，像小金魚一樣，在水里”咕咕咕“弄出一些泡泡，可好玩了。要是說晚上的洗澡，那可真是瘋狂啊，我取下淋浴噴頭，對著身上、墻上、地上一陣掃射，衛(wèi)生間成了水的世界，也成為我的游樂場，地上水流成河，常�！彼鹕健�。
想到這些，我有些慚愧：“那都是以前的事情啦，現(xiàn)在可不是那樣嘍�！币f改變，那得從兩個月前說起。我偶然看見了家里的水費單，哇，一個月要用20多噸水啊，這也太離譜了。我暗暗下了決心，“節(jié)約用水、從我做起”。
于是，我們?nèi)铱倓訂T，開始實施“瀑布”制度：水一級一級用，直到完全利用。早上，我小心翼翼地打開水龍頭，用臉盆接水洗臉；把洗臉的水倒進塑料桶備用，要么沖馬桶，要么拖地，要么澆花；洗澡的時候，我也會站在澡盆里，把大部分的水收集起來，來個二次利用。細心的媽媽洗衣服總是先搓洗，再放進滾筒洗衣機，也是節(jié)約用水哦。這不，爸爸還夸我了呢。
“瀑布”制度實行才一個月，我家就節(jié)約用水了約2噸，而且大家的節(jié)水意識也強了很多�，F(xiàn)在社會發(fā)展了，科技進步了，節(jié)水省電、循環(huán)利用、低碳生活，也是很時尚的哦。
以制度為話題的作文 篇6
制度約束著我們的行為，同時也告訴我們什么事可以做，什么事不該做，因為有了制度，這個社會才會變得安全，我們也能幸福地生活在這其中。但我認為光有制度是遠遠不夠的，更多的還要靠我們的自律。
近日我從八班同學發(fā)布的隨筆中了解到八班恢復了晨練和晨讀，且這次比上一次更加嚴格，看著八班同學寫的隨筆我不禁想到我們班以前晨練的情況，每位同學幾乎都能做到晨練并發(fā)視頻到微信群，可我們好像漸漸忘了晨練的初衷，有的.同學竟為了發(fā)視頻而鍛煉，只是拍個視頻就結束了，忘了是為了強身健體、體育成績有所提高。而到了現(xiàn)在孫老師沒有說周六、周日要進行晨練，我相信很多同學已經(jīng)很長一段時間沒有鍛煉，即便有，那人數(shù)也是屈指可數(shù)，我也是從這個星期才開始每天堅持鍛煉的，我想這也是我們整體體育成績不好的原因吧。
其實有沒有制度真的不重要，主要是自律，不管在什么時候，有沒有制度，我們都應該做好自己。就拿晨練來說吧，老師說的這個制度是為了提高身體抵抗力，提高體育成績，是為了我們自己好，所以不管老師有沒有規(guī)定，我們都應該堅持鍛煉，制度只是做個輔助罷了，受益的還是你自己��！
所以同學們自律比制度更重要，它才是真正的王道！
以制度為話題的作文 篇7
我是一個平平凡凡的六年級學生，但我的經(jīng)歷可不一定人人都有，我有一肚子的話憋在心里，但我知道起碼的尊老愛幼，所以沒在家長面前說出來，但我在這里要總體說一說。
我原在一個幸福的三口之家，但由于父母離異，我被判到了父親那方，自從他們離婚，我就沒過上幾天好日子，我成了他們離婚的犧牲品。我得天天洗碗、洗衣服、煮飯等等等等，幾乎所有的家務都是我做的，難道我生出來就是要讓他們當牛當馬用的？我怎么這么苦命呀，如果有一件事做不好，就要挨鞭子，挨罵，難道他生出來時就什么都會了？屁！真是，我突然覺得著名作家鄭淵潔說的一句話特別好，越是不成功的人越希望自己的后代功成名就。還對我們棍棒交加，他們不爽可以打自己啊，何必來摧殘我們這些初升的太陽，國家明日的棟梁。棍棒之下出逆子，可中華五千年來提倡的`卻是孝順，事實證明，在小時暴打孩子的人在自己老年由自己孩子造孽的可能性特別大。
清醒吧！家長們，說夸張一點，你們這是在自掘墳墓！好了，今天就說到這里！
以制度為話題的作文 篇8
一點外加一定長的線，旋轉一周，即可成為一個美妙的圖形——圓。圓內(nèi)是一個世界，圓外是一種宇宙。
久而久之，圓被制定替換，圈在制度里的人被約束著、強制著。大眾被制度壓得私下里埋怨，卻誰也不能振臂一呼，天下就云集。一個人或許站在高處大呼，指責莫名的制度，下面一大群人三三兩兩議論著，時間長了，所有的人在制度鞭策下埋頭苦干，制度還是制度。
高校的招生制度，讓許多花兒枯萎，讓許多學子投筆改行，卻也讓許多書呆子昂首闊步俯視一切……
曾有位青年作家奮筆疾書，痛喊這種制度的殘酷，卻尤如蒼涼無助的勇士在黑暗的曠野狂奔。每個人習慣了這種制度，尤如套子般緊緊套在每個人的思想上，若有一天，這種制度被解除，或許大家的恐慌不亞于別里科夫。
科舉制度幾百年來支配著讀書人的行動，如今被我們進步人士毫不客氣地批論著�？僧斍捌毡榈母咝Ｖ贫葟哪撤N程度上延續(xù)了它，我們卻在大刀闊斧鞭策過去而不面對現(xiàn)實，面對當今。
當某種歪論被大家遵從了，就成了制度。
很多時候，上頭不是這個意思，或根本沒有，而下面那個為了拍馬屁，為了討好，為了升官，為了穩(wěn)住飯碗，或者怕死，緊張的要命，自作主張，害得更下一層團團轉活受罪，令人啼笑皆非。隨著風行，人們見怪不怪，這成了邪門的制度。新學員若不清這種制度，遲早會被莫名地辭掉。
小時候，我們要做乖孩子，聽長輩的話，什么該做什么不該做，大人已經(jīng)安排好了。我們只有按部就班。這種管教出好孩子的制度斷送了孩子在某些方面的天才，如同一個套子，套得嚴嚴的，包裹了孩子展現(xiàn)的光芒，模糊了大人的眼光。就這樣，乖孩子，好孩子長大了，卻與社會有生不逢時的哀嘆。
套子般的'制度烙在大眾心頭，揮之不去。但人們卻在不斷地為自己摸索更怪的經(jīng)典制度。好似將圓作得天衣無縫，可忽略了自己圓內(nèi)的空間并不大。更多的制度讓自己更加寸步難移。
我們?nèi)绻宄羯钪羞@些三教九流般的制度，做到無為勝有為該多好!
以制度為話題的作文 篇9
作為一個文化路第三小學的學生，我感到很驕傲，首先我要感謝我們學校實行的“一卡雙星”管理制度，因為這種制度對我們的激勵、影響可為是受益匪淺，所謂“一卡雙星”中的一卡是指文明卡、雙星則是指學習星與才藝星。
文明卡、學習星、才藝星是三種不同顏色而大小又相同的圓形紙質卡片。每種卡片的正面都有文化路第三小學的`校標，而校標中的“文”字則是由三種不同的色彩組成。其中的綠色與我們的文明卡顏色一致，即代表文明言行、傳承美德。藍色與我們的學習星顏色一致，即代表健康文明、學有所長。橙色與我們的才藝星顏色一致，即代表才藝達人、技藝出眾。
下面，我就給大家介紹一下“一卡雙星”的發(fā)放規(guī)則，你若能做到言行文明禮貌、待人誠實守信、愛護環(huán)境、不講臟話，那么老師就會給你發(fā)放文明卡片。你若能做到上課時認真聽講，積極發(fā)言回答問題，作業(yè)都能按時完成，且書寫工整無誤，那么老師就會給你發(fā)放學習星卡。只要你才華橫溢，會唱歌、跳舞、鋼琴、書法、足球、跳繩、葫蘆絲等表現(xiàn)的出色，那么才藝星就肯定有你有緣了。
通過學校實行的“一卡雙星”管理制度，我們班的同學都在以制度準則來要求自己，講話都很文明有禮貌，做到愛護學校的公共設施，并且不亂丟垃圾，使得我們都有一個良好的學習環(huán)境。在學習上都你追我趕，誰也不甘落后，課堂上都認真聽講，積極發(fā)言，都在刻苦努力的學習著，使得我們都想學習、愛學習，都感覺學習的時間從來都不夠，從而形成了良好的學習風。若我們班級有什么活動表演，那可就熱鬧了，大家都紛紛報名，都想從活動中體現(xiàn)展示自己的才華，有時報名的太多，從而使半天的活動不得不用一天的時間才能完成。
雖然我得到了許多的星卡，但我并不驕傲自大，反而使我更加努力，因為我知道，只有自己各個方面更加的優(yōu)秀，將來才能做一個對社會有更多貢獻的人。
我愛“一卡雙星”管理制度，他將伴我在小學的學習生涯中快樂的成長。
以制度為話題的作文 篇10
生活中，制度、規(guī)矩無所不在，也不可或缺。規(guī)范的制度能夠促進事物合理運行，卻也有很多不合理的制度，給人平添了麻煩。
就比如說自己做咨詢，如果是私人的客戶還好，平臺上來的客戶都要進行評價，就像在購物軟件上給賣家做評價那樣，形式是類似的。
和購物軟件不一樣的是，會來咨詢的`人本來就是心智不太正常、不太健全的，讓這些有精神障礙和心理缺陷的人來評價別人真的合適嗎？于是就有各種奇怪的差評。而平臺還放任這些差評繼續(xù)留在我們的個人頁面上。
以及一些投稿的平臺也是如此。有些一字一句認真書寫下來的文章，情節(jié)的起伏、語言的流暢以及思想內(nèi)涵的豐富性方面都不比同類的文章差，在審核的時候卻不能通過。有一些只是自己發(fā)泄心情，隨意寫下來的，沒有什么章法，甚至已經(jīng)不太通順，卻反而通過了。
只有在自己制定制度的時候努力做得合理一些，不要被人詬病，同時也要聽取他人的意見，積極來反思制度當中存在什么樣的問題，給人帶來了哪些不便之處。
至于那些制定不合理制度的人，并不在自己能干預的范圍內(nèi)。后面不是正文了。在大多數(shù)時候我們都是要。進制度形式的而不是制度的制定者。價格比較低的也能讓外觀美觀一些。多吃一些。這種情況屬于。能夠避嗯。你好。免以后發(fā)生都會比較大，這個是正常的。類似的現(xiàn)象。出現(xiàn)了這種比較敏感的現(xiàn)象，建議是去除。是為什么要涂這這個出現(xiàn)多長時間了呢？個藥呢？之前有什么癥狀？有可能是接觸性的過敏。還有其他部位的抖動嗎？這個要考慮一個神經(jīng)問題，謝謝！好像很難受。這是需要先查清楚原因的。
以制度為話題的作文 篇11
今年寒假，省教育廳下發(fā)最嚴“禁補令”嚴禁高三以任何形式補課。此令一出，熱議一片，為高中禁補令拍掌叫好。
作為一名高三學生，我不得不承認我是忐忑的：若禁補，則會打亂復習計劃，那么會不會影響高考呢？
但若是說到高中教育對學生成長的引導，我是舉雙手贊成的。首先，我認為高中作為由義務教育或大學教育過度的一個階段，對學生自主學習能力的培養(yǎng)絕對是一個重要課題。而自主學習則是在有充足的可自由支配時間的前提下進行的，相反的，補課則勢必擠占學生的假期時間。所以，從這一點看，“禁補令”有助于高中素質教育的完善。
但不可忽視的是，最嚴“禁補令”依舊無法阻擋一些學�！坝眯牧伎唷眮硌a課的步伐，15日的`《晨報》上就刊登了記者暗訪某補習學校的新聞，并且參加補課的多為名校的學生。
為何禁補之風如此猛烈，仍有人不惜頂風犯上呢？難道就不怕一頭撞在槍口上而一命嗚呼？
我想，原因多是我上文所提到的那種“忐忑”。沒人敢拿高考開玩笑，所以一切行為也必定依照高考這一最高指揮棒。
由此可見，“禁補令”乃是末枝，改善高考考察制度才是根本。人們熱衷于假期補課，一定是補課能提升高考成績，不然，有幾個人愿意放棄假期時間，繼續(xù)接受老師的“洗禮”呢？
如果高考考察能讓那些將知識在生活中運用、實踐進而轉成能力的人受益，而非一心投身于書海的卻不重視綜合發(fā)展的人沾光，那么我想，禁補之路不但會順暢許多，而且說不定一天人們不需要這一紙令文的約束，能自覺做到給學生時間自由支配。
無論如何，我們現(xiàn)在有了一個好的開始。我在這個寒假就體會到了自主學習的快樂——我可以在一天內(nèi)花一段完整的時間攻克自己的弱勢科目，而不用受到鈴聲的干擾；同時也可以在任意時間大聲朗讀而不怕打擾到其他人。
所以，我相信，有了最嚴“禁補令”這一好的開端，再加上高考考察制度的不斷完善，高中生的生活一定會更加的充實而多彩！
高中禁補令制度是本只有本末結合，方能實現(xiàn)真正的完善。
以制度為話題的作文 篇12
我國古代思想家管子曾說過，“有道之君，行治修制，先民服也”。意思是善于治國理政的人，通過制定有效制度來管理國家，以達到眾民皆服的目的。當今法制社會，強調(diào)依法治國，依法管理。作為企業(yè)，也必須要用制度管人，按規(guī)章辦事。
大江東流，日月交替，萬物生生不息，用規(guī)則演繹著生命的軌跡�；疖囍阅鼙捡Y千里，是因為它始終離不開兩條鐵軌；風箏之所以能高高飛翔，是因為它總是情系于手中的絲線；宇宙間無數(shù)顆恒星亙古不變的燦爛，是因為它們都按照自己的軌道運行。人類社會也是如此，軍隊的戰(zhàn)斗力來源于鐵的紀律，學校的生命力來源于嚴格的校紀、校規(guī)。同樣，企業(yè)的競爭力也來源于嚴格的規(guī)章制度。
制度是人類自己制定的信條。制度與我們的生活息息相關，例如法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則等。對于一個企業(yè)而言，它的規(guī)章制度正如一個人要有健全的四肢，各司其職，按章辦事就會具有協(xié)調(diào)性，反之就會出現(xiàn)不協(xié)調(diào)。所以一個企業(yè)想要保持它的穩(wěn)定和效率，必須要建立一套科學合理的規(guī)章制度，依靠合理的制度和運營機制來規(guī)范員工的行為，并確定明確的崗位管理條例，讓大家知道要做什么，怎么去做，又怎么能做好，哪些事能做，哪些事不能做。它做為員工行為規(guī)范的模式，能使員工的個人活動得以合理進行，同時又成為維護員工共同利益的一種強制手段。這是一個企業(yè)成熟的.標志，也是企業(yè)平穩(wěn)發(fā)展的保障。對于員工而言，按規(guī)章辦事，是每個員工的職責，也是一個合格員工應具備的基本素質。
想必大家都聽說過沃爾瑪在重慶銷售假冒綠色豬肉，嚴重坑害消費者利益的事件。沃爾瑪為此付出了巨大的代價，27名員工被警方拘捕，它在重慶所有的13家分店全部停業(yè)整頓15天，罰款269萬元。我想其原因就是超市制定的制度不夠健全，監(jiān)管不夠有力，我們期望經(jīng)過整改，重新開業(yè)的超市，能夠建立更加合理、完善的制度，以新的面貌迎接消費者。
有這樣一則寓言故事，名為《河水和河岸》，河水認為河岸限制了它的自由，一氣之下沖出了河岸，涌上原野，吞沒了房舍與莊稼，給人類帶來了巨大的災難，它自己也由于蒸發(fā)和大地吸收而干涸。為什么尋求自由的河水最終失去了自由和他本身呢？那是因為它尋求的那種無拘無束的、絕對的自由是不存在的。
正所謂國不可一日無法，黨不可一日無紀，家不可一日無規(guī)，企業(yè)不可一日無制度。試想如果一個企業(yè)沒有建立起一套規(guī)范性的管理制度，不按規(guī)章辦事，領導想說什么就說什么，員工想做什么就做什么，那大家可以想像這個企業(yè)最終是缺乏凝聚力的一盤散沙，它就不可能在日益激烈的競爭中立于不敗之地。
新制度、新起點、新變革、新境界，如今由三家公司合并成立的國投集團制定了一整套新的規(guī)章制度。只要我們大家都能夠認真學習，接受約束，遵規(guī)守紀，從一點一滴做起，就一定能夠匯聚起磅礴的力量，我們就會和我們的國投集團一起奔向成功的明天！
以制度為話題的作文 篇13
制度是管理者對我們的要求，也是對他們自己的要求，是維系社會有序運行的標準，它看似與個人的個性發(fā)展相悖，但實質是為其保駕護航。
1、關于制度和自由誰更重要?
這是我們生活中會經(jīng)�？絾柕膯栴}，制度形成的制度規(guī)范人們往往認為，自由與制度相悖，英國政治學家伯克論自由和制度：“與制度相結合的自由才是唯一的自由，自由不僅要同制度并存，而且還須臾缺不了它們”。就如河水與河堤的寓言，深刻說明這一點，河水認為河堤限制了自己的自由，一氣之下沖出河岸，涌上原野，吞沒了房屋和莊稼，給世間帶來災難，它自己也由于蒸發(fā)和大地的吸收而干涸了。沒有河堤河水也蕩然無存，就如沒有制度自由也就不存在一樣。這是對于個人而言，對于社會而言，制度的作用更加不言而喻，它維持著整個社會的秩序，是社會和諧運行。相比于需要依靠主觀意識的個體行為更為穩(wěn)定恰當。
2、制度剛性是否需要附加條件?
無論企業(yè)還是整個社會，制度缺乏剛性，也就是缺乏約束力，會導致制度的名存實亡。但是絕對剛性導致的問題同樣嚴重，政府體制中的科層制就是代表，絕對嚴格地規(guī)章制度辦事，但其效果是什么?科層制由于其過度的剛性抑制了人性的`發(fā)展，忽視了道德標準，從而使得效率低下。因此我們想強化制度的剛性是否需要加一些附加條件，但一旦加了附加條件，那它本身是不是就不具備剛性的約束力了呢?需不需要平衡這種剛性?
3. 要不要給人性套上制度的籠子?
我認為這是一個人性本惡的社會，每個人都有自利性的傾向，這種自利性需要用制度來進行約束，而保證社會上不出現(xiàn)“燒掉別人的房子來煮自己的一個雞蛋”。像近年來，摔倒的老人反被訛的現(xiàn)象引發(fā)了人們對人性弱點的正視。這些弱點極有可能被放大而危害公共利益，因此需要制度規(guī)訓，制度同時也承擔著激發(fā)人性向善的任務，“制度的籠子，套住人性，人類才會朝著文明善良的方向前行”。但人性如果都套上了制度的籠子，我們怎樣發(fā)展?是否符合道德，被約束者是否接受這種籠子?問題總是多的，但道德是理想的，制度是現(xiàn)實的，道德是揚善的，制度是抑惡的。當然，制度不僅要約束民眾，也要約束制度的執(zhí)行者，不至于出現(xiàn)“把制度當做手電筒，只照別人不照自己”。
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