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以誠(chéng)待人的作文600字4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的以誠(chéng)待人的作文600字4篇，歡迎大家分享。
以誠(chéng)待人的作文600字 篇1
對(duì)于心地善良的人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)務(wù)必得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是完美心靈的表現(xiàn)形式。
當(dāng)我們帶來(lái)一片真誠(chéng)，就會(huì)收獲一份友誼。它是一次心靈的開(kāi)放，也是一個(gè)通往成功之路的鑰匙，然而在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中人們卻成為了虛偽，自私腳下的奴役。
人們?yōu)榱松�，為了�?cái)富，就將真誠(chéng)給丟在了一邊，戴上永遠(yuǎn)也無(wú)法取下的面具。沒(méi)有人能真正地做到以誠(chéng)待人，大家互相的掩飾著自我，獲得了自我所夢(mèng)寐以求的東西——財(cái)富與榮譽(yù)。然而沉浸在喜悅中的你卻并不明白，你失去了很多。當(dāng)孩童在你耳邊天真的發(fā)出響亮的笑聲時(shí)，你會(huì)不會(huì)露出會(huì)心的笑容？當(dāng)有人想要真心與你結(jié)交朋友，你會(huì)不會(huì)有些許的喜悅？當(dāng)孩子在你身邊做一些惡作劇時(shí)，你會(huì)不會(huì)和他一樣發(fā)出清脆的笑聲？
你獲取了無(wú)關(guān)緊要的物質(zhì)，卻丟失了你純真的心靈。劉備三顧茅廬僅僅是為了請(qǐng)諸葛亮當(dāng)蜀國(guó)軍師，弗萊明救了首相丘吉爾的命僅僅是出于人性的善良，如果他們不夠真誠(chéng)，又怎樣會(huì)取得這么大的成就？
真誠(chéng)，也許已經(jīng)快要成為過(guò)去了……
在學(xué)生密集的學(xué)校里，同學(xué)們往往不會(huì)向別人展現(xiàn)真實(shí)的自我，而是刻意的偽裝，使自我看起來(lái)如此的完美。這也許就預(yù)測(cè)了人類的未來(lái)：人人戴著無(wú)形的面具，在車水馬龍的街道中穿行，每個(gè)人的臉上都是麻木的，沒(méi)有任何表情，也沒(méi)有任何的'情感波動(dòng)。
以誠(chéng)待人并不只是一個(gè)短語(yǔ)，它還蘊(yùn)含著埋藏在我們心中深處的一個(gè)重要的人格。有了它，才使我們與機(jī)器人有所不一樣，才使我們有了思考潛力，有了發(fā)自內(nèi)心的感觸，成為了高級(jí)的智能動(dòng)物。向別人敞開(kāi)心扉，做出真實(shí)的自我，戰(zhàn)勝心中的恐懼與自私，也許真正做到以誠(chéng)待人并沒(méi)有我們所想得那么困難。
沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。沒(méi)有這些人格的存在，人類就只是一個(gè)冷酷無(wú)情的戰(zhàn)斗機(jī)器，所以，從自私的牢籠中出來(lái)吧，讓你我的心，帶著彼此的愛(ài)去與它相會(huì)。
以誠(chéng)待人的作文600字 篇2
對(duì)于心地善良的人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。
——紀(jì)德
當(dāng)我們帶來(lái)一片真誠(chéng)，就會(huì)收獲一份友誼。它是一次心靈的開(kāi)放，也是一個(gè)通往成功之路的鑰匙，然而在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中人們卻成為了虛偽，自私腳下的奴役。
人們?yōu)榱松�，為了�?cái)富，就將真誠(chéng)給丟在了一邊，戴上永遠(yuǎn)也無(wú)法取下的面具。沒(méi)有人能真正地做到以誠(chéng)待人，大家互相的掩飾著自己，獲得了自己所夢(mèng)寐以求的東西——財(cái)富與榮譽(yù)。然而沉浸在喜悅中的你卻并不知道，你失去了很多。當(dāng)孩童在你耳邊天真的發(fā)出響亮的笑聲時(shí)，你會(huì)不會(huì)露出會(huì)心的笑容？當(dāng)有人想要真心與你結(jié)交朋友，你會(huì)不會(huì)有些許的喜悅？當(dāng)孩子在你身邊做一些惡作劇時(shí)，你會(huì)不會(huì)和他一樣發(fā)出清脆的笑聲？
你獲取了無(wú)關(guān)緊要的物質(zhì)，卻丟失了你純真的心靈。劉備三顧茅廬僅僅是為了請(qǐng)諸葛亮當(dāng)蜀國(guó)軍師，弗萊明救了首相丘吉爾的命僅僅是出于人性的善良，如果他們不夠真誠(chéng)，又怎么會(huì)取得這么大的成就？
真誠(chéng)，也許已經(jīng)快要成為過(guò)去了……
在學(xué)生密集的學(xué)校里，同學(xué)們往往不會(huì)向別人展現(xiàn)真實(shí)的'自我，而是刻意的偽裝，使自己看起來(lái)如此的完美。這也許就預(yù)測(cè)了人類的未來(lái)：人人戴著無(wú)形的面具，在車水馬龍的街道中穿行，每個(gè)人的臉上都是麻木的，沒(méi)有任何表情，也沒(méi)有任何的情感波動(dòng)。
以誠(chéng)待人并不只是一個(gè)短語(yǔ)，它還蘊(yùn)含著埋藏在我們心中深處的一個(gè)重要的人格。有了它，才使我們與機(jī)器人有所不同，才使我們有了思考能力，有了發(fā)自內(nèi)心的感觸，成為了高級(jí)的智能動(dòng)物。向別人敞開(kāi)心扉，做出真實(shí)的自我，戰(zhàn)勝心中的恐懼與自私，也許真正做到以誠(chéng)待人并沒(méi)有我們所想得那么困難。
沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。沒(méi)有這些人格的存在，人類就只是一個(gè)冷酷無(wú)情的戰(zhàn)斗機(jī)器，所以，從自私的牢籠中出來(lái)吧，讓你我的心，帶著彼此的愛(ài)去與它相會(huì)。
以誠(chéng)待人的作文600字 篇3
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國(guó)古代的大教育家，思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭f(shuō)的就是做人要講信用的基本道德。記得放假時(shí)和爸爸媽媽看過(guò)一個(gè)電視新聞。講得是發(fā)生在江蘇秦洲體育彩 票站的一個(gè)案例。一個(gè)叫白女士的彩民給彩 票站的林老板打電話購(gòu)買四張彩 票。當(dāng)天晚上號(hào)碼開(kāi)出來(lái)，彩 票全中獎(jiǎng)了，共有四十幾萬(wàn)元。白女士很高興但心里卻又擔(dān)心，林老板會(huì)不會(huì)把彩 票給自己呢？因?yàn)椴?票還沒(méi)付錢呢。還好第二天林老板把彩 票給了白女士�？吹竭@里，我們?nèi)胰硕颊f(shuō)：“這個(gè)林老板真是個(gè)誠(chéng)實(shí)有信用的人，他不給彩 票白女士也無(wú)處伸冤啊，彩 票可是認(rèn)票不認(rèn)人的呀，現(xiàn)在這樣的人比較少見(jiàn)了。”可是電視接著往下演，事情出乎我們的想像，白女士把林老板告上了法庭。原來(lái)呀，四張彩 票林老板只給了兩張，說(shuō)是電話里沒(méi)有聽(tīng)清楚，只買了兩張，另外兩張中獎(jiǎng)的票是他在給白女士買完彩 票后，自己另外買的。其實(shí)有眼睛的人都知道，這明顯是謊話，世上哪有這么巧的事啊。再加上白女士能在沒(méi)有見(jiàn)到另外兩張彩 票的情況下，準(zhǔn)確地說(shuō)出彩 票的'號(hào)碼，而且一字還差。法院當(dāng)然是判白女士勝，林老板要如數(shù)歸還所得獎(jiǎng)金�？赐炅�，我們?nèi)胰嗽跒榱掷习逋锵�，既然開(kāi)頭能歸還彩 票，說(shuō)明他還很講信譽(yù)的，為什么后來(lái)就一念之差，動(dòng)了歪心，不但輸了官司，還輸了做人要誠(chéng)實(shí)守信的品德。最后，連體彩中心也取消了他的彩 票銷售資格，教訓(xùn)真是太大了。誠(chéng)信是一種責(zé)任、一種美德、一種力量！讓我們用一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)社會(huì)、面對(duì)家人。讓我們時(shí)刻保持誠(chéng)信！
以誠(chéng)待人的作文600字 篇4
人而無(wú)信，不知其可也。誠(chéng)信，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它注定是人生存的一部分，所以，我們要誠(chéng)信待人。
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，倘若我們誠(chéng)信待人，就會(huì)贏得信任。在改革開(kāi)放初期，深圳一貿(mào)易公司和法國(guó)一家公司做生意。在一次結(jié)算時(shí)，法國(guó)公司少收了7000萬(wàn)法郎，深圳公司的經(jīng)理發(fā)現(xiàn)后，主動(dòng)將7000萬(wàn)法郎退回法國(guó)公司。法方經(jīng)理深受感動(dòng)，將這家深圳公司當(dāng)作真誠(chéng)合作伙伴，后來(lái)這家深圳公司的誠(chéng)信行為為公司帶來(lái)了巨大的利益。
這家深圳公司的行為不就是誠(chéng)信待人的表現(xiàn)嗎？生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，對(duì)人守信，不僅能得到別人的信任，還是自身道德的升華。
不僅是當(dāng)今，在古代，誠(chéng)信待人的故事也是多之又多。在西漢初年，有個(gè)叫季布的人，他為人正直，樂(lè)于助人，而且特別講信用。凡是他答應(yīng)別人的事，無(wú)論多么困難，他都想方設(shè)法辦到，一但自己許下諾言，就會(huì)忠實(shí)地去做。所以，當(dāng)時(shí)流行一句彥語(yǔ)："得黃金百斤，不如季布一諾。"季布用自己誠(chéng)信待人，所以他的'事跡被們口口相傳，流芳百世。
講求誠(chéng)信的事例數(shù)不勝數(shù)，不誠(chéng)信的事例也不少。日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍。有個(gè)打工的學(xué)生不講誠(chéng)信，為了提高效率，少洗了兩遍，她的舉動(dòng)被老板發(fā)現(xiàn)了，因?yàn)樗恢v求誠(chéng)信，不誠(chéng)信對(duì)待老板和顧客，她被解雇了。她不講誠(chéng)信的事被人們口口相傳。
后來(lái)她去了其他飯店面試，屢屢碰壁。最后，她的房東要求她退房，她萬(wàn)般無(wú)奈，只得搬離這座城市。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信待人是多么的重要啊，我們更要做到誠(chéng)信待人。
誠(chéng)信二字，已滲透在了生活的各個(gè)層面。我們要像季布一樣，要像那家深圳公司那樣，做到內(nèi)誠(chéng)于己，外信于人，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，將祖國(guó)的明天建設(shè)的更美好。
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