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那一刻我作文700字
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的那一刻我作文700字，希望能夠幫助到大家。
那一刻我作文700字1
前陣子，新聞報(bào)道說(shuō)，湖南有一個(gè)法官，工作十余載，突然提出辭職，辭職信寫非常文采斐然：“初則喜正義之伸張，樂(lè)法律得施行，不屑媚俗，安于清貧。久矣疲命于雜務(wù)，掣肘各情形，荒于教子，未盡孝心……”這位法官在熟悉的軌道奮斗了多年后，突然做出了180度的人生改變，確實(shí)讓很多人無(wú)法理解。
我拿起我手中的這本書，突然有點(diǎn)體會(huì)到它的意義，我輾轉(zhuǎn)難眠，因?yàn)槲宜伎贾倚闹械乃{(lán)蓮花又到何處去了呢?
對(duì)于我而言，他們都是因?yàn)閷?duì)長(zhǎng)年累月的，那種看似幸福的生活產(chǎn)生了無(wú)可救藥的厭倦和迷失，懷疑所做的一切違背了初心，于是毅然決然地采取了行動(dòng)，只為了找尋內(nèi)心的寧?kù)o，正如我們?cè)跁锼x到的一樣：“做自己最想做的事，生活在自己喜歡的環(huán)境里，淡泊寧?kù)o，與世無(wú)爭(zhēng)，這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬(wàn)鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求�！�
毛姆認(rèn)為卑鄙與偉大，惡毒與善良，仇恨與熱愛(ài)是可以好不排斥的共存與一顆心的。每個(gè)人都一半是天使，一半是魔鬼。在大多數(shù)人眼里，查爾斯就是個(gè)渣男，或者說(shuō)是偽君子，自私自利，非常的卑鄙，但人們都錯(cuò)誤的從愛(ài)情的角度來(lái)看待查爾斯，人們大多為了自己年少時(shí)的沖動(dòng)，以彌補(bǔ)的方式把查爾斯放在了錯(cuò)誤的站位上。人們看他為了追求自己的藝術(shù)理想就離家出走，對(duì)妻子孩子不管不顧，對(duì)于雪中送炭的朋友，他不懂得知恩圖報(bào)，反而對(duì)他惡語(yǔ)相向，出于情欲，它可以勾引朋友的妻子，然后又把這個(gè)女人無(wú)情的拋棄，所以，毋庸置疑，他是個(gè)冷酷的混蛋。但是，這并不妨礙他同時(shí)是一個(gè)偉大的天才，為了畫畫，它可以放下一切，為了藝術(shù)，他對(duì)金錢視若無(wú)睹，他超然物外，完全沉浸在精神世界中，他保持著高度的熱情，和絕對(duì)的真誠(chéng)，從不氣餒，也不絕望，作為一個(gè)個(gè)性復(fù)雜的人，人們一邊唾罵他，一邊又贊嘆他無(wú)所畏懼，這才是毛姆書中的核心：
月亮照耀著滿地的六便士，我只低頭躬身前行，以為閃爍著光芒的`，就是我的路，卻忘了我也曾是個(gè)久久悵望月亮的人，“遍地都是六便士，有人卻抬頭看見了月亮“。
當(dāng)我完成這本書的閱讀時(shí)，我深刻的反問(wèn)自己，是否也大膽的去追尋自己的夢(mèng)想了，我知道那是我自己的路。因?yàn)槲也豢赡芟駮械闹魅斯粯�，毅然決然的放棄自己原有的生活，我覺(jué)得那樣很不現(xiàn)實(shí)，但是我很憧憬我可以有那樣大膽的未來(lái)。中國(guó)人其實(shí)很難變成“查爾斯”，因?yàn)閺男∈艿慕逃褪牵焊改冈诓贿h(yuǎn)游，游必有方!如果說(shuō)的再大一點(diǎn)，那就是修身齊家治國(guó)平天下，一步一個(gè)責(zé)任，胸懷天下卻很難有自我!倘若不能了卻生前身后事，他不可能做自己。
我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人，但是他們卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起，即不了解別人也不能為別人所了解。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，世界上最難的事情是什么?嚴(yán)肅地說(shuō)，最難的事情是，怎么才能，知道自己應(yīng)該如何生活。初看時(shí)，覺(jué)得查爾斯自私，拋妻棄子，只是為了自己想要的那份寧?kù)o。后來(lái)再看《月亮與六便士》，看到船長(zhǎng)講查爾斯在島上的日子，和他在島上的那個(gè)聽得見風(fēng)聲，看得到星星，聞得到花香的夜晚，突然淚如泉涌。他值得!
去年，央視推出了名為《你幸福嗎》的一系列采訪，在路上隨便逮個(gè)人就問(wèn)“你幸福嗎”。在我看來(lái)，這采訪最大的問(wèn)題不在于提問(wèn)方式的突兀和問(wèn)題的簡(jiǎn)單粗暴，而是它預(yù)先把“幸�！痹O(shè)定為一個(gè)值得追求與向往的目標(biāo)，甚至是人生唯一目標(biāo)。崔健也這么說(shuō)過(guò)：“若是為了愛(ài)情，歌曲算個(gè)屁;若是為了生命，愛(ài)情算個(gè)屁。我就要走，我就要走，要走。 ”這兒的“生命”和裴多菲“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”里不一樣，是純粹的生命力，所以斯特里克蘭德也說(shuō)：“愛(ài)情只會(huì)干擾我畫畫�！边@種生命力不是幸福，不是靈魂的安謐，反倒是痛苦和折磨;這種生命力也不求得到滿足，功名和利祿不是它的欲望對(duì)象，生命力的欲望對(duì)象就是它本身，它想要自己不斷擴(kuò)張和生長(zhǎng)，因而它也永遠(yuǎn)無(wú)法滿足。這樣的生命力里才有著所有的創(chuàng)造力。
所幸的是，我們迎來(lái)了一個(gè)前所未有的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代更加包容，包容每個(gè)人的夢(mèng)，哪怕它偶爾不公平不正義還有些反感，而我們要做的就是全力以赴，然后耐心地等風(fēng)來(lái)。
作家王小波曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，年輕的時(shí)候最痛苦的是找到自己喜歡做的事。其實(shí)，就算是年輕時(shí)候沒(méi)有想明白也沒(méi)有關(guān)系，這種事情永遠(yuǎn)不會(huì)太晚，只在于有沒(méi)有這勇氣去改變。
人到老年的陸游也曾發(fā)出這樣的感慨：”少時(shí)汩于世俗，頗有所為，晚而悔之。然漁歌菱晚，猶不能止。”
由此可見，倘若沒(méi)有勇氣去改變，即便是成功地混到了老，也無(wú)法跟自己妥協(xié)。既然這樣，既然我們?cè)缤硪穼ば闹械哪嵌渌{(lán)蓮花，那為何不早點(diǎn)出發(fā)呢?一般人都不會(huì)是我們真正想成為的那種人，一般人都會(huì)成為我們不得不做的那種人，但查爾斯真正做到了自己真正想做的事。
曾經(jīng)我疑惑，為何人總是生不由己，為什么呢?人生來(lái)就是誰(shuí)誰(shuí)的孩子，人生來(lái)就是誰(shuí)誰(shuí)的丈夫，人生來(lái)就注定成功，人生來(lái)就注定失敗，我疑惑不解，為什么我們都有固定的人生，我們最終都成為了自己不想成為的那種人。為了生存，我們可以拋棄自己的夢(mèng)想，為了活著，人可以生來(lái)便不是自己。成長(zhǎng)的代名詞總是沉重，因?yàn)槌砷L(zhǎng)孤獨(dú)的連偏旁也沒(méi)有。答案是，我很怕注定如此的結(jié)局，我們生來(lái)才不是注定的，但我們注定都是身不由己的。
查爾斯的行為也許并不是我們所能理解的，天才的世界人們無(wú)法參與，那是一種普遍存在的痛。當(dāng)我們認(rèn)為他注定有錯(cuò)，也許只是因?yàn)槲覀儽人�要懦弱!
“人生漫長(zhǎng)卻又轉(zhuǎn)瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰。追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)，滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮�！�
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斯特里克蘭終其一生都在追逐他的理想，在滿地都是六便士的街上，他還是抬起頭看著天上的明亮。于是，他做到了，追逐到了自己的那片星辰。
盡管他的大半個(gè)生平都在窮困潦倒中度過(guò)，離開艾米，放棄平凡卻平穩(wěn)的生活，堅(jiān)持離開巴黎去畫畫，去尋找自己的夢(mèng)想。都說(shuō)愛(ài)情會(huì)占據(jù)一個(gè)人的身心，讓一個(gè)人脫離原本的生活軌道�？稍趷�(ài)情這條單行線上，我看到的卻是，斯特里克蘭的冷酷與決絕。他不受愛(ài)情的束縛，不為愛(ài)而癡狂。也許在這一點(diǎn)上，他踢開了多數(shù)人眼中的絆腳石，選擇了不甘于平凡的路子。
我始終在想，到底是什么，可以讓一個(gè)人如此著迷，放下平穩(wěn)安逸的小日子，出門闖蕩?噢!看完了全書，我大概明白了。是一種創(chuàng)作欲，熱切地想要表達(dá)他感受到的美。他，就是被這樣的激情驅(qū)使著，以致他東奔西走，卻不肯放棄。
我理了理斯特里克蘭的一生，發(fā)現(xiàn)，他在巴黎的有段日子實(shí)在難熬。一個(gè)人窮困潦倒，在破舊的屋子里生著重病，時(shí)常吃不上一日三餐。但他幸好有個(gè)好心的朋友施特勒夫，他才得以松一口氣。在那樣的.日子里，他還是沒(méi)有放棄畫畫，屋子里仍堆放著顏料瓶、調(diào)色刀等東西。盡管，他的畫無(wú)人問(wèn)津，也無(wú)人關(guān)心他的價(jià)值到底在何處。他都不在乎，安心畫畫，只畫畫。那些畫從來(lái)都是抽象派，沒(méi)有多少人肯定他的畫作，除了收留他的施特勒夫。在施特勒夫的眼里，他是個(gè)獨(dú)一無(wú)二的天才。這也許就是小說(shuō)的驚奇之處，在這里設(shè)下了伏筆，為他像死后作品的出名形成了鮮明的對(duì)比。
好像之前的那些都只是"小意思"，他一直默默作畫，試圖把內(nèi)心世界完全展現(xiàn)出來(lái)。這幅畫，氣勢(shì)磅礴，艾塔最終這個(gè)驚人的舉動(dòng)足以展現(xiàn)畫的偉大性與宏偉性。在圖畫完成的時(shí)候，忍受麻風(fēng)病痛苦的他也終于得到解脫，離開世間。他遠(yuǎn)離人間塵囂、受盡折磨的靈魂實(shí)質(zhì)上已經(jīng)得到了安息。他，一生的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成�？梢哉f(shuō)，他的此生已無(wú)憾。雖然，并沒(méi)有太多人真正看到這幅畫的真實(shí)面目。但他，是為了出名，只是為了平復(fù)內(nèi)心的欲望與追求罷了。
我想，生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里，淡泊寧?kù)o，像斯特里克蘭一樣追尋星辰，就是一種成功了。
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可以讓人重新審視人生，回歸童真。
你我身邊都有這樣的朋友──平凡上班族，人屆中年，已婚，育有一子，腳踏實(shí)地賺錢糊口。說(shuō)不定，你自己就是這樣的人，在這樣的生活中不知不覺(jué)邁入中年。
《月亮與六便士》里面的主人公查爾斯正是如此，只不過(guò)，有一天他突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，留下一張字條，說(shuō)：晚餐準(zhǔn)備好了。就此離經(jīng)叛道舍棄一切離家出走，一意追尋他對(duì)畫畫的熱愛(ài)，到南太平洋的.塔希提島與土著人一起生活，貧病交迫也不再回頭。妻子說(shuō)：夢(mèng)想？他這種年紀(jì)不會(huì)持久的，畢竟他都四十歲了，很快他就會(huì)回到我身邊。朋友問(wèn)他：你不認(rèn)為自己有任何責(zé)任義務(wù)嗎？你到底要什么？查爾斯膽敢成為別人眼中不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無(wú)情的負(fù)心漢，很多人說(shuō)他是癡人說(shuō)夢(mèng)、浪費(fèi)生命，甚至不負(fù)責(zé)任，而只有他知道內(nèi)心的熱情和追求的理想，并以自己喜歡的方式選擇了自己的人生道路！但現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？
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讀《月亮與六便士》有感最初，我本來(lái)是不看這本書的，不過(guò)，我同桌王�？∮幸淮握f(shuō)我讀的書層次太低，我看見他正在讀這本書，我想起我媽前幾年買過(guò)這本書，于是，我也就開始讀這本書。
書中，查爾斯·思特里克蘭德的原形是法國(guó)著名畫家保羅·高更，梵高的好友，也是他刺激了梵高使梵高自己割掉自己的半個(gè)耳朵。在書中，查爾斯·思特里克蘭德本未是一個(gè)生活安逸的證券經(jīng)濟(jì)人，可是，在某一天，他毫無(wú)征兆地放棄他的'老婆孩子甚至工作，所有人都認(rèn)為他是為了一個(gè)女人走的，可事實(shí)恰恰相反，他是為了他的理想而走的，作者正開始是從柔斯·瓦特爾芙德家的一次宴會(huì)上認(rèn)識(shí)思特里克蘭德太太，后來(lái)，作者和思特里克蘭德太太慢慢熟了起來(lái)。后來(lái)，查爾斯·思特里克蘭德去了巴黎后，作者替思特里克蘭德太太去尋找他，可是，我認(rèn)為，思特里克蘭德太太其實(shí)讓作者去找他并不是想和查爾斯·思特里克蘭德繼續(xù)，而是不想有關(guān)于她的丑聞傳播，到最后一章，她不停的表現(xiàn)出她與她的丈夫十分恩愛(ài)，那是為漲她的名聲，可是我認(rèn)為最不配評(píng)價(jià)的人就是她了。
這本書的名字叫《月亮與六便士》“月亮”指的是理想，查爾斯·思特里克蘭德選擇了它，“六便士”指的是安逸的生活，戴爾克·施特略夫選擇了它，當(dāng)一個(gè)追求理想和一個(gè)追求安逸生活的人碰一起，就會(huì)發(fā)生這樣的事。在這本書的封面上的那一句“低頭輕踏六便士，抬頭仰望明月亮�！闭f(shuō)的就是一個(gè)人在理想與安逸中進(jìn)行抉擇。
這本書我個(gè)人認(rèn)為不錯(cuò)，推薦大家也去讀一下。
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《月亮與六便士》中“月亮”指的是詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野，是理想；而“六便士”指的是眼前的茍且，是現(xiàn)實(shí)。而當(dāng)你面對(duì)這一選擇，你會(huì)如何抉擇呢？書中的主人公斯特里克蘭德，他又是如何選擇的呢？
斯特里克蘭德原本有一個(gè)平凡的生活，有妻子，有自己的孩子，可他覺(jué)得前半生度的如此空虛，他決定拋棄自己的妻兒，放棄榮華富貴，放棄物質(zhì)享受去追求藝術(shù)窮困潦倒，書中說(shuō)他“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮�！�
毛姆是這本書的作者，他用現(xiàn)實(shí)中的保羅？高更的.形象去塑造斯特里克蘭德，塑造了一個(gè)生前被世人唾棄，但死后卻被受推崇的畫家形象。
斯特里克蘭德拋棄現(xiàn)實(shí)而勇赴理想，像主人公那樣的人也有許多，如貝多芬，為了理想到最后聽力漸漸無(wú)法忍受；還有梵高，最后窮得一文錢都沒(méi)有，自殺了。
也許你會(huì)羨慕斯特里克蘭德那樣，如脫韁了的野馬那樣奔放灑脫，可誰(shuí)又能夠得到真正的自由呢？親情和友情難道就可以拋棄嗎？規(guī)則和秩序難道可以無(wú)視嗎？只有約束下的自由，才是真正的自由。
斯特里克蘭德確實(shí)是才華橫溢，但他也有冷酷無(wú)情的一面。在妻兒方面上不聞不問(wèn)，為了追求藝術(shù)，而沒(méi)有與妻子聯(lián)系，一幅無(wú)所謂的樣子，真令人作嘔。
斯特里克蘭德也是許多藝術(shù)家的典范，為了藝術(shù)而且沉浸在自己的世界里。書中也有一個(gè)正好與之相反的人，他選擇了六便士，選擇了現(xiàn)實(shí)，他就是斯特略夫。
他有極高的道德情操，先后救出了自己的妻子和斯特里克蘭德，可斯特里克蘭德卻恩將仇報(bào)，奪走他親愛(ài)的妻子，所以他選擇了委曲求全，我想你們應(yīng)該會(huì)覺(jué)得他很蠢吧！但他卻無(wú)條件支持了藝術(shù)，是斯特里克蘭德的反面，他雖然選擇了六便士，但卻散發(fā)著人性的光輝。
不管他們?cè)趺催x擇？作者毛姆都是最清楚的，無(wú)論是理想還是現(xiàn)實(shí)，都會(huì)是伴隨著美好與傷害。正如書中所說(shuō)“我想這取決于你如何看待生活的意義，取決你認(rèn)為應(yīng)該對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)，應(yīng)該對(duì)自己有什么樣的要求？”我覺(jué)得不管是哪種選擇，重要的是找到自己的價(jià)值。
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白天一直沒(méi)時(shí)間靜下心來(lái)閱讀，剛剛細(xì)細(xì)地讀完了第五章。這是毛姆以法國(guó)印象派作家保羅高更的生平為素材寫的一部小說(shuō)。
剛看到《月亮與六便士》這個(gè)書名時(shí)我以為是一部童話，沒(méi)想到是這么一部深刻的現(xiàn)實(shí)主義體裁的小說(shuō)。作者認(rèn)為小說(shuō)主人公查爾斯史特利克蘭是一個(gè)偉大的人，擁有一顆偉大的靈魂，不在于他在社會(huì)上的虛名，而在于他為鐘愛(ài)的事情所付出的努力以及義無(wú)反顧地去建構(gòu)自己的藝術(shù)世界的瘋狂和虔誠(chéng)。人終歸有一死，生活軌跡卻各有各的不同，如何在有限的時(shí)間里做一些無(wú)限的事情，在這珍貴的人世間留下點(diǎn)什么有價(jià)值的東西，從今天起，我開始思考這個(gè)問(wèn)題。六便士容易得，而月亮不容易得也不用得到，因?yàn)樗蛼煸谔焐�，從沒(méi)有屬于過(guò)誰(shuí)又誰(shuí)都可以擁有。
史特利克蘭死后才名聲大噪，盡管他兒子試圖推翻評(píng)論家莫里斯休瑞在那篇文章中所寫的父親的形象，但都是徒勞的.，他已經(jīng)被人們傳奇化，他的生平事跡像他的畫作一樣已經(jīng)鐫刻在人們心中，挖不去了，盡管這種狂熱的崇拜有可能是“人的浪漫心理對(duì)乏味生活的一種抗議”，但是又有什么關(guān)系呢？
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滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。
《月亮與六便士》一文是英國(guó)著名小說(shuō)家、劇作家―毛姆的經(jīng)典代表作之一。這篇文章以法國(guó)后印象派畫家保羅·高更的故事為原型，講述了倫敦證券經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭，在不惑之年，為了內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想，拋妻棄子，奔赴巴黎學(xué)畫。在異國(guó)他鄉(xiāng)，他窮困潦倒，郁郁不得志，創(chuàng)作作品無(wú)人欣賞，在經(jīng)歷了種種遭遇后，他厭倦了人類文明世界，來(lái)到南太平洋的塔希提島，和當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)婚生子。在哪個(gè)乳伊甸園般的世界，他創(chuàng)作了一系列不朽之作。好景不長(zhǎng)，他得了絕癥。當(dāng)生氣從他體內(nèi)一點(diǎn)點(diǎn)抽離的時(shí)，他耗盡力氣在木屋地板、墻壁畫下了一副駭世大作。臨死之際，他卻讓妻子把這最后一副作品燒掉了。
文中斯特里克蘭的一句話讓我印象深刻。他說(shuō)：“我告訴你我必須得掙扎出去，不然就得淹死�！彼菍�(duì)畫畫的熱忱，激烈的感情和堅(jiān)定的.意志，讓人心生感嘆。主角斯特里克蘭40歲之前的人生一直是按部就班的，他循規(guī)蹈矩。可就是這么一個(gè)普通人，突然在一天做出了離經(jīng)叛道的行為：拋棄幸福美滿的家庭，放棄優(yōu)渥舒適的生活，去尋找心目中的“月亮”，去追尋精神上的伊甸園。他對(duì)家庭冷漠無(wú)情，對(duì)藝術(shù)如癡如醉。他逃離文明世界，遁跡荒島追尋自我。
理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，藝術(shù)與生活的沖突，社會(huì)與自我的摩擦，感情與理智的反差。在斯特里克蘭這個(gè)“瘋子畫家”的身上體現(xiàn)的淋漓盡致。毛姆刻畫了一個(gè)掙脫現(xiàn)實(shí)桎梏，遵循內(nèi)心聲音，所以藝術(shù)感召的底層畫家形象。他在描寫斯特里克蘭粗鄙、無(wú)情的同時(shí)，也刻畫出了其令人望塵莫及的精神需求，超凡意志力和創(chuàng)作激情。我認(rèn)為主角斯特里克蘭不是一個(gè)好丈夫，不是一個(gè)好父親，更甚者不是一個(gè)好畫家，但我認(rèn)為他是一個(gè)很好的追夢(mèng)人。也正是因此，他才能傾盡余生之力，創(chuàng)作出最后那幅偉大的畫作。
理想瘀現(xiàn)實(shí)似乎總是難得兩全其美，有時(shí)它們甚至?xí)驹趯?duì)立的天平兩端。書名中的“六便士”是指當(dāng)時(shí)英國(guó)價(jià)值很低的銀幣，它代表著殘酷的現(xiàn)實(shí)和世俗的物質(zhì)；而“月亮”則高高在上，象征這理想和自由，是詩(shī)和遠(yuǎn)方。理想與現(xiàn)實(shí)是矛盾的，如果暫時(shí)無(wú)法做到理想與現(xiàn)實(shí)一致，那么也要盡量讓現(xiàn)實(shí)時(shí)刻閃耀著理想的光輝。
枕著六便士，也不要忘記抬頭看著月亮。
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“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”。查爾斯，一個(gè)體面的證券經(jīng)紀(jì)人，事業(yè)有成，家庭美滿。在外人看來(lái)，他似乎是個(gè)無(wú)趣又木訥的男人，忠厚老實(shí)，枯燥乏味。可就是他，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想，突然拋妻棄子，離家出走。為了繪畫，他去了倫敦，走過(guò)巴黎，最后在塔希提島，完成了讓作者震撼、會(huì)讓世界感嘆的臨終畫卷。
這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，全世界都在追逐夢(mèng)想，而他在追逐厄運(yùn)，或者說(shuō)是一個(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱呢\(yùn)。別人的人生是在不斷做加法，他卻在做減法。他追求著一種超越世俗的美的感受，“我告訴你我必須畫畫兒。我由不了我自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,他游泳游得好不好是無(wú)關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死�！边@就是他的執(zhí)著。
“He lives at another level”。電影《Big Night》有這樣一句臺(tái)詞，查爾斯讓我想起這句臺(tái)詞。小說(shuō)里的那個(gè)“我”問(wèn)他：“難道你不愛(ài)你的孩子們嗎”?他說(shuō)：“我對(duì)他們沒(méi)有特殊感情”;“我”再問(wèn)他：“難道你連愛(ài)情都不需要嗎”，他說(shuō)：“愛(ài)情只會(huì)干擾我畫畫”。別人也許會(huì)同情他，可我覺(jué)得，在他窮困潦倒、纏綿病榻時(shí)，手中的畫筆好像權(quán)杖，而他則是俯瞰重視的君王!他無(wú)疑是自私的，傲慢，不顧一切，這些種種更是讓成名之后的他，鍍上一層神秘色彩�？伤非髩�(mèng)想的執(zhí)著與勇氣，卻令無(wú)數(shù)讀者動(dòng)容!
我不知道我是否能做到這樣的拋棄一切，但有一點(diǎn)肯定的是，我愿意向他那樣奮斗，也只能是奮斗。有多少人死在了夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的前一天晚上，敢于亮劍夢(mèng)想的人肯定是勇敢的，至死不渝，為夢(mèng)想舍生忘死，終其一生。可是反看看我們平凡的自己，誰(shuí)又能真正做到呢?說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在的我做不到。高一的我，在題海中奮戰(zhàn)，與時(shí)間賽跑，整天埋頭于公式與符號(hào)，死死盯著那串代表名次的數(shù)字。為了什么?為了夢(mèng)想?太大了。是為了那場(chǎng)標(biāo)志著十年寒窗終結(jié)、吾可踏上新征程的考試!因?yàn)槟菆?chǎng)考試，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的捷徑!奮斗啊!奮斗!
斯特洛夫終其一生都在做個(gè)好人，而他，也是唯一一個(gè)在查爾斯生前把他尊為天才的人。事實(shí)證明，他是對(duì)的。在旁人眼里，查爾斯是個(gè)不折不扣的瘋子，因?yàn)樘觳咆M是世俗之人可匹敵的!斯特洛夫曾說(shuō)過(guò)的`一段話：“為什么你認(rèn)為美──世界上最寶貴的財(cái)富──會(huì)同沙灘上的石頭一樣，一個(gè)漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨隨便便地就能夠撿起來(lái)?美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出來(lái)。在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)�！彼固芈宸蚴莻�(gè)平庸的人，可他的鑒賞能力卻是經(jīng)過(guò)雕琢的，這是一個(gè)普通人通過(guò)努力后能到達(dá)的最高境界了。我欣賞他，一個(gè)通過(guò)努力到達(dá)每種高度的普通人，一個(gè)真正的好人。他所擁有的的平庸的幸福，想必也是大多數(shù)人想擁有的吧。
人生漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝，有人看見塵埃，有人看見星辰。查爾斯就是那個(gè)終其一生在追逐星辰的人。你的要的究竟是“月亮”還是“六便士”?
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小時(shí)候，我們總覺(jué)得自己的未來(lái)會(huì)閃閃發(fā)光。所以我們上了那么多年的學(xué)，做了那么多年的工作，吃了那么多的苦，到最后才發(fā)現(xiàn)自己只是一位平平凡凡的普通的人。毛姆——《月亮與六便士》中寫道，我們用盡了全力，過(guò)著平凡的一生。接受平庸，是自我成長(zhǎng)的一部分但這并代表我們的人生就失去了意義。在平凡中，我們也能找到屬于自己的快樂(lè)和希望。
這本書，情節(jié)曲折。講述了，一個(gè)男作家的“閨蜜”向他投訴，說(shuō)自己那個(gè)老實(shí)巴交的經(jīng)濟(jì)適用型老公也就是男主留下一封分手信就失聯(lián)了。家里一直現(xiàn)狀穩(wěn)定，衣服洗了，地也拖了，菜也合口味，難道是有小三，這怎么行?我?guī)湍阏?于是作家來(lái)到巴黎，在一家小旅館找到了男主。破門而入，正準(zhǔn)備捉奸在床，卻只見男主在這破爛骯臟的房間里畫畫……不是出軌又為何要拋家棄子?男主平靜的說(shuō)：我對(duì)妻子、孩子和生活已經(jīng)厭倦，只想畫畫。這個(gè)在正常人看來(lái)是“欠教育”的理由，卻得到擁有文學(xué)理想——男作家的無(wú)腦支持。他回到倫敦勸“閨蜜”離婚，放理想一條生路。于是，男主甩掉包袱，醉心創(chuàng)作。他窮的吃不起飯，還好有位畫家朋友欣賞他，他主動(dòng)負(fù)責(zé)男主吃住，還把自己的畫室讓給了男主，甚至妻子都做了男主的模特(你懂的，模特在畫家面前時(shí)不穿衣服的)，所以最后他把老婆也搭了進(jìn)去。為了徹底成全自己的欣賞，畫家朋友退出了家庭。但男主依舊是只要畫畫不要人妻，人妻就自殺了。男主的天賦逐漸得到了關(guān)注，但他認(rèn)為這會(huì)干擾到創(chuàng)作的純粹。后來(lái)，男主就跑到一個(gè)偏僻的小島，娶個(gè)土著姑娘，生了個(gè)娃，繼續(xù)畫畫。最后，男主得了麻風(fēng)病，交待土著妻子，在他死后必須把遺作都銷毀了。也許在他看來(lái)，世人的`眼中只有六便士，沒(méi)有人能通過(guò)這些畫作看到他看到的月亮。
你愿意放棄現(xiàn)在所擁有的一切，去追逐一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)想嗎?月亮與六便士中主人公的這樣做了，他在不惑之年放棄了一切，獨(dú)自離開家鄉(xiāng)，成為了一名流浪畫家，滿地都是六便士，而他是那個(gè)抬頭看到月亮的人，主人公為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，辭去工作，拋下家庭和他人，看來(lái)或許很不負(fù)責(zé)任，但堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和追求，有何嘗不是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)，每個(gè)人的人生都有不同的理解，也許，人生的意義不過(guò)就是對(duì)得起自己做自己想做的事，過(guò)自己想過(guò)的生活，畢竟愛(ài)自己才是終身浪漫的開始。愿我們都可以去享受那些屬于我們的平凡而不平庸的日子。
那一刻我作文700字10
存了很久的書了，放著一直沒(méi)看，前段時(shí)間陸陸續(xù)續(xù)的給看完了，我看完沒(méi)有想象中的那么震撼吧！敢于放下自己身邊舒適的一切，勇于去追求自己的夢(mèng)想，是需要很大勇氣的，因?yàn)槟阋膊恢狼胺綍?huì)有什么樣的困難等著自己，追夢(mèng)的'路上必然不是一帆風(fēng)順。
斯朱蘭在追求自己夢(mèng)想時(shí)，那種執(zhí)著和堅(jiān)定著實(shí)讓人很是佩服，但在此也覺(jué)得他十分的冷酷無(wú)情，對(duì)于幫助他的人反而不懷感恩，無(wú)視一切，和布蘭琪結(jié)合，傷害了德克，看到這篇時(shí)，覺(jué)得他可惡透頂了，對(duì)德克殘忍極了，雖最后他雙目失明，疾病纏身，死的很慘，也總是他自己選擇的，是要接受自己這樣的后果。
整篇我覺(jué)得比較慘的還有德克，雖說(shuō)很老實(shí)，但腦子并不傻，很愛(ài)自己老婆，有著一顆很熾熱和善良的心，受到心愛(ài)之人和自己救助之人的雙重背叛，卻也沒(méi)有變壞，依然很愛(ài)自己老婆，渴望回到自己身邊，卑微的愛(ài)著，對(duì)斯朱蘭還有關(guān)心之處，這才是讓人感覺(jué)他可憐又可恨之處，為什么還能期待如此傷害自己的妻子回心轉(zhuǎn)意，這個(gè)三角關(guān)系衍生了后續(xù)的悲催故事。
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塵歸塵，土歸土。
在《月亮與六便士》里沒(méi)有找到的答案，都在塵土里。
由此我對(duì)藝術(shù)心生敬畏，對(duì)藝術(shù)家心生悲憫。他們的人生有那么多的不同，而平凡的生活必然是大同小異才真實(shí)可靠。
不恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)，偉大在于另類。正如書中所說(shuō)：也許藝術(shù)是性本能的體現(xiàn)。
我們會(huì)再一次發(fā)現(xiàn)，凡是真實(shí)的偉大的，都無(wú)從評(píng)判。
查爾斯斯朱蘭在而立之年毅然決然的開始了“走自己的路”，沒(méi)有任何繪畫基礎(chǔ)卻在求安穩(wěn)的年紀(jì)推倒了自己命運(yùn)之碑重新艱苦卓絕的琢磨一遍，最后在大火中新碑被燒成白屏，仿佛他從來(lái)沒(méi)有來(lái)過(guò)。
他在四十歲前循規(guī)蹈矩盡責(zé)任，四十歲以后沒(méi)心沒(méi)肺追逐夢(mèng)想。人的一輩子，都是分兩段的吧，一段是社會(huì)想要的，一段是自己想要的。很顯然，自己想要的與社會(huì)想要的格格不入，所以路走得異常艱辛。在世時(shí)其價(jià)值幾乎無(wú)人看中，離世后又一次印證了藝術(shù)的時(shí)間價(jià)值定律。其實(shí)對(duì)于“查爾斯斯朱蘭”們來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造了什么及其價(jià)值都不重要，那份追逐的勇氣和過(guò)程更性感。
這本書前三章類似梭羅的《瓦爾登湖》前三分之一的寫法，一開始是交代書的邏輯背景，與細(xì)節(jié)比較疏離，看著有些晦澀難懂。幸好譯者是個(gè)性情中人，保留了外國(guó)名著的'“粗俗”特色，讀起來(lái)更真實(shí)入情。
查爾斯斯朱蘭所呈現(xiàn)給我們的勇氣、毅力自己對(duì)人生價(jià)值的宗教般的信仰與踐行，是本書的核心財(cái)富。如今世界及其紛繁復(fù)雜，機(jī)會(huì)很多險(xiǎn)惡也很多，在選擇這個(gè)命題里，人生的意義被哲學(xué)和心理學(xué)再一次清晰的描述和呈現(xiàn)出來(lái)。究竟要怎么活才不算碌碌無(wú)為了無(wú)生趣，究竟要做一個(gè)怎么樣的人才配活著，究竟要追求什么的價(jià)值和意義才不虛人生走的這一遭！在這些根本性的宏大命題里，“半路出家”或許是一種選擇。
我愿意相信，什么時(shí)候出發(fā)都不晚。更愿意相信，所有的“異樣”都是繪畫“素材”的積累。我們不是一定要特立獨(dú)行，但如果有需要的話，我們可以特立獨(dú)行得奮不顧身。
至于藝術(shù)和愛(ài)之間是否真的不能共存，我想查爾斯斯朱蘭的人生藝術(shù)歷程并不足以驗(yàn)證清楚。當(dāng)在《我們仨》里看到楊絳先生說(shuō)錢鐘書先生就像個(gè)小孩除了做學(xué)問(wèn)什么都不會(huì)時(shí)，我確認(rèn)了所有選擇必然有些巨大的犧牲，機(jī)會(huì)成本一直都在。
謀生和追求始終是矛盾統(tǒng)一的。
最后我想說(shuō)，我們需要的并不是偉大，我們的夢(mèng)想所追求的可能不過(guò)是一把火的幻生幻滅。生不帶來(lái)死不帶去，理解和寬容是我們對(duì)生命最好的成全。所以我們不必過(guò)多的談理想，不能以身體為代價(jià)去拼搏，只管趕路，莫問(wèn)前程。
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首先在我寫之前我首先要承認(rèn)自己不是一個(gè)文藝青年。但因?yàn)檫@本書的知名度以及莫名的緣分，讓我有機(jī)會(huì)閱讀此書。
這本書總體篇幅不長(zhǎng)，內(nèi)容卻十分豐富。本書中的我以主人公的口吻講述整個(gè)故事，對(duì)主要人物的描寫一小部分來(lái)自于自己，大部分來(lái)自于別人的講述。故事的主角斯特里克蘭，是在倫敦一個(gè)證券公司做經(jīng)紀(jì)人，過(guò)著安穩(wěn)舒適的生活，但突然有一天他拋妻棄子，當(dāng)“我”去幫其妻子一探究竟時(shí)卻發(fā)現(xiàn)斯特里克蘭只想畫畫。而從這開始，有關(guān)這位畫家的一系列的故事才算真正展開。
斯特里克蘭在巴黎困苦不堪的時(shí)候接受了斯特羅夫的幫助，在此期間卻和斯特羅夫妻子布蘭奇暗通款曲，而后又把她拋棄，最后布蘭奇自殺未遂但抑郁而終。在巴黎經(jīng)歷了這些之后他又去了馬賽而后遠(yuǎn)赴南太平洋塔希提島。在這個(gè)島上斯特里克蘭靠救濟(jì)維生，后經(jīng)介紹與一個(gè)土著人結(jié)婚。他們生活在一個(gè)偏遠(yuǎn)的島嶼上過(guò)著自給自足，與世隔絕的日子，最后斯特里克蘭死于麻風(fēng)病，臨死前他已雙目失明，最后他在自己住的房間里畫了滿墻的壁畫，并告訴妻子，他死后要把房子燒了，最后他傾其一生所畫出來(lái)的杰作就這樣被燒得一干二凈。
通過(guò)斯特里克蘭的一生可以發(fā)現(xiàn)他就是一個(gè)為繪畫而生的人，這一生，他過(guò)得貧困潦倒，但他毫不在乎，他一步步擺脫生活的桎梏，精神的`枷鎖，終于他最后把畢生所悟表現(xiàn)在臨終前的壁畫上，而他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了就讓妻子把它毀了，至始至終他都是一個(gè)思想特立獨(dú)行的人，從來(lái)不會(huì)為別人做些什么，也不會(huì)在乎別人的看法。這也許就是天才的獨(dú)特之處。
斯特里克蘭一生都在做減法，他甩掉身上所有的負(fù)擔(dān)，專心做好一件事而終有所成。而現(xiàn)實(shí)中，好像大部分人的人生都是在做加法，我們被越來(lái)越多的身份困住，也許有些時(shí)候適當(dāng)?shù)姆艞壏炊軒椭覀冏龀稣_的判斷。
文中斯特里克蘭的原型是高更，通過(guò)這部小說(shuō)，讓我們也更深刻的了解了這位偉大的畫家。同時(shí)也引發(fā)作為人們的思考。一個(gè)人是追求位高權(quán)重，衣食無(wú)憂？還是淡泊寧?kù)o，與世無(wú)爭(zhēng)的生活，這都取決于個(gè)人的志向，而只要是在做自己喜歡的事情，都不應(yīng)該被否定。與此同時(shí)，“特立獨(dú)行”的天才不應(yīng)該被指指點(diǎn)點(diǎn)，而是需要大家更多的包容心和愛(ài)心。而天才所留下的作品也作為我們的食糧引領(lǐng)我們向更高的精神世界探索。
那一刻我作文700字13
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮�！边@是《月亮與六便士》中，讓我印象最深的一句話。正如書名，月亮是精神物質(zhì)，而六便士則是物質(zhì)生活。 書中的主人公斯特里克蘭是以后印象派畫家高更為原型塑造的。講述了斯特里克蘭本是一位擁有六便士的銀行家，但為了自己心中繪畫的夢(mèng)想，他拋下了與自己原來(lái)所擁有的一切，去巴黎學(xué)畫畫，度過(guò)了窮困潦倒的十多年，直到死后，人們才發(fā)現(xiàn)了它的價(jià)值，他的畫也因此被拍到天價(jià)。
斯特里科蘭先生的超脫淡然讓我影響深刻，他知道自己的使命和追求，所以一切外物都不重要，所以他可以不顧一切離開老婆孩子熱炕頭的穩(wěn)定生活，可以在潮濕簡(jiǎn)陋的閣樓發(fā)著40度高燒堅(jiān)持創(chuàng)作，可以在食不果腹的那段日子有機(jī)會(huì)賺到一些錢就買顏料畫布然后繼續(xù)尋找新世界，以至于讓我們不能以世俗的眼光去審視這位藝術(shù)家的言行，甚至?xí)a(chǎn)生用世俗的標(biāo)準(zhǔn)衡量他是對(duì)他及他的理想的褻讀。
細(xì)想此書，主人公追求夢(mèng)想的勇氣是真；鉆研藝術(shù)的執(zhí)著是真，拋棄妻子的`冷漠是真；背叛恩人的決絕也是真，就連面對(duì)世人的眼光，他的淡漠，也足以令人驚嘆。以當(dāng)今世俗的眼光，他必然會(huì)是這個(gè)社會(huì)唾棄的對(duì)象，在他去到那個(gè)美麗的小島之前，我很難想象他會(huì)創(chuàng)造出怎樣偉大的作品。然而他最終還是做到了，他所度過(guò)余生的小島就是他的精神寄托，他可以用心勾勒眼前的景物和心中的溝壑，從早到晚，甚至?xí)円共幌�。他的�?nèi)心冷酷無(wú)情，卻也單純簡(jiǎn)單，他不在乎世人的眼光，不把別人對(duì)他的評(píng)價(jià)放在心上，這也是他最終可以成功的一個(gè)重要因素。當(dāng)今世界的我們，又有多少人能真正做到不在意別人的看法，不被世俗所羈絆？
書名是月亮和六便士，我想月亮大概就是這隱秘的理想的隱喻，都是稀有之物，都代表希望，為什么不用太陽(yáng)而用月亮，我想月亮的光在黑暗中愈顯明亮，如同理想在現(xiàn)實(shí)中的閃光、吸引力量。在現(xiàn)在人們總是為了金錢，為了名利，不惜違背自己的本心，做了許多不愿去做的事，然后就這樣一輩子。 而我們應(yīng)該多聽從一下自己的本心，問(wèn)自己喜歡的是什么，想要的是什么，而不是一輩子成為金錢的奴隸。
因此，無(wú)論我們現(xiàn)在身處何地，愿我們都能一如既往的努力，勇敢，充滿希望，不在意世俗的眼光。愿我們都能望見星辰，不墜入塵埃。遠(yuǎn)我們都能撿起六便士，看見月亮。
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總算把這本書看完了。這是本雪球老板反復(fù)，反復(fù)推薦的書。
主人公史崔蘭是天才畫家---高更，后印象派天才（我對(duì)后印象派不太理解，我猜是以畫比喻某種訴求的意思吧，這樣的畫更有感情的傳遞？）
貫穿該書，我想到的形容詞就是：不顧一切
史崔蘭追求夢(mèng)想---畫畫，離開妻兒，拒絕朋友幫助。
后來(lái)，固執(zhí)的.搶了他的粉絲胖子的老婆（敲黑板，男人千萬(wàn)不要胖，老婆都容易被人搶走，還有千萬(wàn)不要輕易成為別人的粉絲），最后因?yàn)楫嫯嫸硇钠v，客死他鄉(xiāng)（ 塔希提島），也談不上他鄉(xiāng)，后期的史崔蘭（高更）已經(jīng)不顧一切，心中沒(méi)有任何東西，只有畫畫，只有想把內(nèi)心的東西畫出來(lái)；
史崔蘭太太從愛(ài)史崔蘭，到不顧一切的恨他，后來(lái)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)他是天才，又對(duì)外界說(shuō)自己對(duì)史崔蘭不顧一切的愛(ài)；
胖子伯樂(lè)對(duì)老婆布蘭奇的懦弱，對(duì)史崔蘭（高更）的不顧一切的放縱，背后映射的是愛(ài)，崇拜；
胖子老婆布蘭奇本來(lái)過(guò)著無(wú)望的，機(jī)械的人生，由于畫家的出現(xiàn)，表現(xiàn)出的不顧一切迷戀，被甩后，自殺的決絕。
看完，回味......
每個(gè)人都努力的用著自己的方式活著，而這些方式相互磨合在一起有時(shí)候會(huì)起到很大的沖突。這個(gè)過(guò)程其實(shí)誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)。
明白了這個(gè)，也就明白人與人交流，沖突是常態(tài)，和平相處才是稀缺的。
如果要更多的和平相處，能做的就是多站在對(duì)方角度思考一下。
如同它的宣傳語(yǔ)一樣，上帝的磨盤磨得很慢，卻磨得很細(xì)。
那一刻我作文700字15
這幾天，我如饑似渴地讀完了《月亮與六便士》這本書。
這本書講述的是一位叫斯特里克蘭的中年人的故事。斯特里克蘭事業(yè)穩(wěn)定，家庭美滿，擁有著平靜的生活，卻在有一天著了魔似的放棄了擁有的一切，去巴黎追求自己繪畫的夢(mèng)想。在異國(guó)他鄉(xiāng)，他的肉體飽受著貧困和饑餓的煎熬，精神上也備受折磨。他擁有月亮，卻敗給了“六便士”。最后，斯特里克蘭遠(yuǎn)赴到與世隔絕的塔希提島，獲得了靈魂的安寧。
從這本書中，我悟到了一個(gè)道理：我們不能只在意天上高掛的.“月亮”，而忘了身后鋪滿的“六便士”；不能瘋狂地追逐夢(mèng)想，到最后才發(fā)現(xiàn)自己只是在原地踏步。
回到現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)千。以前我把學(xué)習(xí)當(dāng)做是一件差事，也是在那時(shí)，我喜歡上了音樂(lè)。每次我一完成學(xué)習(xí)任務(wù)，就飛快地跑回房間，忘我地練習(xí)唱歌。有時(shí)甚至為了快點(diǎn)練習(xí)唱歌，就敷衍了事地寫作業(yè)。因此我的學(xué)習(xí)一落千丈，我還天真地認(rèn)為只要音樂(lè)好，學(xué)習(xí)也沒(méi)什么大不了的。
現(xiàn)在，我不禁想，以前的我不正是像斯特里克蘭嗎？擁有月亮卻敗給了現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)就是我的“六便士”，沒(méi)有這“六便士”，我怎么去追逐我的“月亮”呢？
與《月亮與六便士》相伴的日子里，我感悟到了深刻寶貴的道理。我堅(jiān)信，我也可以成為一個(gè)站在“六便士”當(dāng)中，又能時(shí)不時(shí)仰望“月亮”的人。
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