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關(guān)于端午節(jié)的作文700字集合九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文700字9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的作文700字 篇1
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就就是我的家鄉(xiāng)，也就是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門(mén)上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就就是一件快樂(lè)的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè)。
當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的'鴨蛋，據(jù)說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō)我們總就是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處?kù)乓３赃^(guò)午飯，媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真就是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢……
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也就是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般就是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(zhǎng)大了念書(shū)才明白，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于就是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)。
在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆�，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。
端午節(jié)的作文700字 篇2
桃枝五月傳神話，善婦懸它救萬(wàn)家。
德潤(rùn)?quán)l(xiāng)間留美譽(yù)，年年端午眾門(mén)斜。
為什么要在端午節(jié)的早晨掛桃枝呢?傳說(shuō)桃枝有納祥辟邪鎮(zhèn)魔的作用，古代過(guò)年時(shí)就有“總把新桃換舊符”的說(shuō)法。桃，逃的同音字，所以掛桃，就寓意可以逃過(guò)劫難。
關(guān)于端午掛桃枝和艾草還有個(gè)很美麗的民間傳說(shuō)。
那是在歷史上黃巢造反的時(shí)候，他親自帶兵打仗，所到之處基本上都是屠城。不管是官府還是尋常百姓人家都不能逃過(guò)這一劫。
這一天他帶兵路過(guò)鄉(xiāng)下一條小路的時(shí)候看見(jiàn)一位婦人和兩個(gè)小孩子，可能是走過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的路了，兩個(gè)小孩子都累了。所以婦人身上背著一個(gè)孩子。讓另一個(gè)孩子跟著走。奇怪的是，這個(gè)婦人身上背著的是個(gè)大一些的孩子，而在走路的卻是個(gè)很小的孩子。黃巢看見(jiàn)了很是奇怪，讓手下人把婦人叫道馬前，要詢問(wèn)明白為何這婦人背著大孩子而讓很小的孩子走路。婦人回答 ：大孩子是丈夫前妻所生，而小孩子是她親生。自己孩子苦點(diǎn)就苦點(diǎn)了，不能讓沒(méi)媽的孩子受委屈。
本來(lái)硬心腸的黃巢也為這位婦人的作法而感動(dòng)。他決心不殺這婦人一家。于是告訴婦人，讓她在第二日，也就是端午節(jié)的那天早晨在家里屋檐下掛上艾草和桃枝。隨后黃巢通知手下所有人，第二天屠城的時(shí)候，見(jiàn)到屋檐下掛有艾草和桃枝的人家避門(mén)而過(guò)，不得驚擾。
沒(méi)想到第二天一進(jìn)城，士兵們發(fā)現(xiàn)城內(nèi)所有人家都高懸桃枝和艾草。原來(lái)婦人回家后，聽(tīng)說(shuō)黃巢的軍隊(duì)要路過(guò)此城，黃巢的.兇殘大家都有耳聞。正在大家驚慌的時(shí)候。婦人明白了原來(lái)她遇上的那個(gè)人是黃巢。于是她告訴大家。第二日早晨都在屋檐下高掛艾草和桃枝，能避邪，逃過(guò)此難。鄰居們又把這話告訴了鄰居的鄰居，一夜之間這個(gè)城市里所有人家的屋檐下都掛上了艾草和桃枝。黃巢率兵經(jīng)過(guò)，發(fā)現(xiàn)每位人家門(mén)前都掛著桃枝和艾草。知道了一定是那位善良的婦人把掛桃枝和艾草的消息告訴了全城的人。為了信守承諾。黃巢的軍隊(duì)沒(méi)有殺這個(gè)城一個(gè)人。
后來(lái)端午節(jié)清晨掛艾草和桃枝這一典故就做為一種保平安的習(xí)俗延續(xù)了下來(lái)。
端午節(jié)的作文700字 篇3
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，你就是多么期望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可就是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，此時(shí)表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的`愛(ài)國(guó)詩(shī)人；從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，此時(shí)你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪；悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂(lè)”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”�。�
這天，我們?nèi)匀贿^(guò)著這端午節(jié)，為的就是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原！
端午節(jié)的作文700字 篇4
時(shí)間過(guò)得真快，立夏一過(guò)，天氣馬上熱起來(lái)了，而今年的端午節(jié)也踏著舞步輕快地來(lái)了。
走過(guò)鄉(xiāng)村，每家每戶忙碌著，歡聲笑語(yǔ)。一陣水汽從鍋里漫開(kāi)，那種醇醇的香味兒撲鼻而來(lái)。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。
來(lái)到城鎮(zhèn)，蓄滿水的河道上，有節(jié)奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個(gè)青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號(hào)聲，奮力向前進(jìn)發(fā)。
眾所皆知，端午的由來(lái)，起源于一位偉大的詩(shī)人——屈原。
屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合，共同抗衡秦國(guó)。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。前305年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國(guó)的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國(guó)文學(xué)的起源之一，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的.《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
雖說(shuō)有些神化，但一位詩(shī)人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，千百年來(lái)一直為人們所傳誦，著實(shí)令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又見(jiàn)龍舟，又祭屈原。
端午節(jié)的作文700字 篇5
端午節(jié)由來(lái)已久 農(nóng)歷五月對(duì)應(yīng)地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三個(gè)月是夏季，夏季在五行中屬火，“巳”是火的出生狀態(tài)，“午”是火的極盛狀態(tài)，“未”是火的衰墓?fàn)顟B(tài)�；饸獾搅藰O盛的狀態(tài)，也就是陽(yáng)氣達(dá)到了極盛狀態(tài)，就會(huì)物極必反，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生。五月初五是五月的開(kāi)端，從此之后，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生，并逐漸增強(qiáng)，是陽(yáng)氣強(qiáng)盛的頂峰，又是陰陽(yáng)變化的'開(kāi)始。大家都知道“否極泰來(lái)”這個(gè)詞，否卦(三陰在下，三陽(yáng)在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對(duì)應(yīng)的還應(yīng)該有個(gè)“泰極否來(lái)”，只是因?yàn)槿藗兿矚g事情從不好到好，所以，不大提這個(gè)詞。泰卦(三陽(yáng)在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦(六爻全陽(yáng))。因?yàn)榈搅宋逶鲁跷鍟r(shí)，已經(jīng)開(kāi)始“泰極否來(lái)”，所以，中國(guó)人很重視這個(gè)轉(zhuǎn)變，而且要通過(guò)一些方法來(lái)消除陰氣開(kāi)始強(qiáng)盛可能即將帶來(lái)的不祥之氣。
為什么又把時(shí)間定為“初五”呢?一方面因?yàn)椤拔濉迸c“午”諧音，“五”字所表達(dá)的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對(duì)應(yīng)的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過(guò)渡;另一方面，中國(guó)的“陰陽(yáng)合歷(即農(nóng)歷)”每月的開(kāi)端并不是“初一”，而是根據(jù)那個(gè)月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來(lái)確定，比如一年的開(kāi)始不是從正月初一開(kāi)始，而是從立春那天開(kāi)始，夏季不是從四月初一開(kāi)始，而是從立夏那天開(kāi)始，因此，夏季的開(kāi)始結(jié)束是到夏至，初五前后正是夏至的時(shí)候。
從五月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)說(shuō)，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開(kāi)始的時(shí)候，所以也可以說(shuō)是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因?yàn)椤岸宋濉钡摹拔濉弊钟峙c“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉(zhuǎn)衰的時(shí)候，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因?yàn)槎宋缡翘斓刂畾怅庩?yáng)轉(zhuǎn)化的過(guò)渡點(diǎn)，此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。如此等等，還有很多，不再多加解釋。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)，起于三代夏至節(jié)說(shuō)，惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳越民族圖騰祭說(shuō)，等等。其中，紀(jì)念屈原說(shuō)為這個(gè)節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應(yīng)該是后起的;三代夏至節(jié)說(shuō)是與我國(guó)的歷法緊密相關(guān)的，應(yīng)該是較早的，云塵子主張采用此說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)與我國(guó)的歷法和術(shù)數(shù)觀念有關(guān)，與第二說(shuō)并不矛盾;吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明，是近代以來(lái)的說(shuō)法。
端午節(jié)的作文700字 篇6
今天是端午節(jié)，在媽媽的催促聲中起了床。媽媽端上了一盤(pán)茶葉蛋作早餐。“為什么呀！”我問(wèn)道，“今天早上怎么改吃雞蛋了？”媽媽笑著說(shuō)：“端午節(jié)吃雞蛋可以祝福你逢兇化吉、平安無(wú)事阿！”“是嘛！”我趕緊拿起一個(gè)雞蛋剝起來(lái)�！拔倚r(shí)候外婆還把雞蛋染成紅色，用自己變得網(wǎng)兜裝著，掛在我的胸口呢！”媽媽邊說(shuō)邊回憶著。
在去外婆家的路上，我看見(jiàn)處處洋溢著端午節(jié)的氣氛。超市貼出了一張張關(guān)于端午節(jié)促銷活動(dòng)的大海報(bào)。很快到了外婆家，走上樓梯，看到外婆家大門(mén)上懸掛著幾簇綠色的植物。只見(jiàn)這些植物有著細(xì)細(xì)的'莖桿，葉子長(zhǎng)長(zhǎng)的�！斑@是什么呀？”我問(wèn)來(lái)開(kāi)門(mén)的外婆�！斑@是艾葉和菖蒲�！蓖馄呕卮��！盀槭裁匆阉旁陂T(mén)口呢？”“這樣可以防止蚊蟲(chóng)進(jìn)到家里，還可以避邪呢！”
一走進(jìn)房間，廚房里飄出的粽香令人饞涎欲滴！
外公外婆正在熟練的包著粽子，我也想來(lái)一試。便開(kāi)始對(duì)外婆說(shuō)：“讓我包一個(gè)粽子吧！”外婆擺擺手不肯，我又說(shuō)：“我要試試看嘛！”這時(shí)外公發(fā)話了：“要包可以，不過(guò)先得告訴我們，為什么端午節(jié)要包粽子？”哈哈！正中下懷！我滔滔不絕的講了起來(lái)：“這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)末期的大詩(shī)人屈原。他是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但始終不舍棄祖國(guó)，于五月五日，抱石跳進(jìn)汨羅江自殺。屈原死后，百姓們哀痛異常，都到汨羅江邊憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身。發(fā)展成劃龍舟。人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。”外婆說(shuō)：“夠了夠了，過(guò)來(lái)吧！”
外婆教我包粽子了。先把粽葉卷成圓錐狀；把卷好的粽葉卡在左手虎口，舀一勺泡好的糯米倒入粽葉卷中，舀一小匙拌好的肉餡放在米上，再蓋上一層米；將葉尾蓋下來(lái)，葉尾捏籠，將多余葉尾上卷，接著用葉絲系牢。最后，剪掉多余葉尾。阿！我終于包出了一只粽子，雖然沒(méi)有外婆的那樣好看，可我還是覺(jué)得很好。
這個(gè)端午節(jié)過(guò)得真高興！我既學(xué)會(huì)了包粽子，又嘗到了美味，更關(guān)鍵的是，小小的粽子讓我感覺(jué)到了祖國(guó)博大、深遠(yuǎn)的歷史文化和民族傳統(tǒng)，我更為自己的祖國(guó)感到驕傲和自豪！
端午節(jié)的作文700字 篇7
一年一度的端午節(jié)又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦，又逢高考結(jié)束、南非世界杯開(kāi)賽。所以可以說(shuō)，今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的'傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前２７８年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說(shuō)：“千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們”惜而哀之，世論其辭，以相傳焉“。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(zhǎng)大了念書(shū)才知道，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的”賽龍舟“。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆�，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面
端午節(jié)的作文700字 篇8
轉(zhuǎn)眼間又到了端午節(jié)，大街上響起了兒童們的歌謠聲：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽(yáng)，粽子香，包五糧，剝個(gè)粽子裹上糖，幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)……”
今天，我和我母親來(lái)到了外婆家包粽子。包粽子前，外婆告訴我說(shuō)：“傳說(shuō)曾經(jīng)秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的`五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原�！薄鞍兆恿耍 蹦赣H叫了一聲。外婆趕緊帶我走進(jìn)了廚房，我看到地上擺著蘆葉、肉、米粒等材料，母親已經(jīng)有模有樣的包起來(lái)了，外婆也開(kāi)始教我包粽子了：“將兩葉粽葉折成漏斗狀，舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黃、板粟諸種餡料后，再舀入一匙米包合后以粽繩扎緊。將包好的粽子放入鍋中就好了�！蓖馄爬L聲繪色地邊說(shuō)邊給我演示。我也聚精會(huì)神地聽(tīng)著，生怕錯(cuò)過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)。聽(tīng)完，我也認(rèn)認(rèn)真真地做了起來(lái)。我第一個(gè)粽子剛放米粒的時(shí)候，下面漏了一條縫。第二個(gè)粽子剛綁線時(shí)炸了開(kāi)來(lái)米粒撒了一地。母親瞪了我一眼，對(duì)我說(shuō)：“去去去，你真是大呆子幫忙——越幫越忙�！蔽也缓靡馑嫉赝铝送律囝^。不久之后，種子包好了，我急切地說(shuō)：“快燒吧，為了吃粽子，我早飯還沒(méi)吃呢！”不久之后終于好了，我拿起一個(gè)粽子，“燙燙！”趕緊放下
我只好用筷子夾道房間，吹著空調(diào)，開(kāi)著風(fēng)扇，粽子很快涼了，我小心翼翼地?fù)荛_(kāi)粽子，輕輕地咬了一口，味道有點(diǎn)咸，粘在嘴里，很有韌性，慢慢咽下去，感覺(jué)棒極了。接著我大口大口地吧第一個(gè)
真希望下次端午節(jié)來(lái)得快一些。
端午節(jié)的作文700字 篇9
今天，是我國(guó)一年一度的具有偉大紀(jì)念意義的懷念故人屈原的日子——端午節(jié)。
一大早，爸爸就帶我們回奶奶家了，還沒(méi)進(jìn)門(mén)就聞著奶奶家不時(shí)傳出的清香，我趕忙三步并作兩步邁進(jìn)屋，我的口水差點(diǎn)就“飛落三千尺”了，一會(huì)奶奶端來(lái)了清香四溢，熱氣騰騰的粽子，只間有菱形的，橢圓形的，三角形的，為了好區(qū)分粽子餡，有的用桑皮纏的，有的用玉米繩纏的，還有的用線繩纏的……我不管三七二十一抓起個(gè)大大粽子，三下五除二就剝開(kāi)棕皮，看著鮮紅的大棗，粘滑的糯米，飛揚(yáng)的熱氣，我迫不及待地狠狠咬了一大口，又香又甜，奶奶的手藝可真算得上精益求精，絕妙無(wú)雙，我狼吞虎咽的吃完一個(gè)，又順手拿起一個(gè)。
“加油！加油！”聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外的叫喊，我詫異的探出頭，原來(lái)是小孩子們?cè)谛『舆呝悺褒堉邸卑�！我也跟姑家弟弟加入了他們的行列，只�?jiàn)一個(gè)個(gè)紙做的精巧別致的`小船漂在水中，每個(gè)小船都被畫(huà)得五顏六色，還起上了好聽(tīng)的名字，看著一個(gè)個(gè)名字浮在水上，“神龍?zhí)枴�，“白虎�?hào)”……，甚至還有一些時(shí)髦的名字，如“潮人號(hào)”，“神馬浮云號(hào)”……一個(gè)個(gè)小船順著水而下，又接連著被浪給打翻，激起了一陣陣水花，嘩嘩聲，嘻嘻聲，吆喝聲接連不斷，此起彼伏，熱鬧極了。
一些老人將棕皮放在水中，看著它順江而下，聽(tīng)奶奶說(shuō)，這叫“避水”，讓水里的妖魔鬼怪吃飽，以后就不會(huì)纏著我們，不傷害人們了。
不一會(huì)，奶奶有約我回家吃荷包蛋，只見(jiàn)奶奶用艾蒿、麥穗、豬埡槽等五種珍奇異草熬成的湯，再放上紅糖，吃完蛋，再喝湯，喝了能治頭暈，我其實(shí)肚子早已撐得鼓鼓的，沒(méi)胃口再吃了，可迫于奶奶熱情跟諄諄教誨，還是勉強(qiáng)喝了點(diǎn)。不一會(huì)，鄰居家伙伴都來(lái)找我玩，奶奶讓他們吃粽子，荷包蛋，他們都說(shuō)自己家有，吃過(guò)了。
以前我記得每年端午節(jié)，農(nóng)村很少有包粽子的，奶奶每次煮一大鍋粽子，光送親朋好友跟鄰居就送去一大半，現(xiàn)在新農(nóng)村變化可大了，不光是體現(xiàn)在街道、樓房，家電、生活物質(zhì)上，農(nóng)村的鄉(xiāng)村文化大院也體現(xiàn)著農(nóng)村的精神文明，也體現(xiàn)著農(nóng)村天翻地覆的變化，也體現(xiàn)著百姓的生活蒸蒸日上。
端午節(jié)，是古代人民勤勞與智慧，勞動(dòng)與品質(zhì)的象征，是中國(guó)的自豪凝成的寶貴鉆石，看著農(nóng)村人家也如此重視這個(gè)紀(jì)念故人的節(jié)日，由此可見(jiàn)，屈原可真是一位家喻戶曉，人人皆知的偉大詩(shī)人，屈原的愛(ài)國(guó)精神必定會(huì)流芳千古，永垂不朽的。
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