【推薦】借景抒情寫(xiě)景作文三篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的借景抒情寫(xiě)景作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

借景抒情寫(xiě)景作文 篇1

　　借景抒情是寫(xiě)景類(lèi)文章最常用的表現(xiàn)手法，即通過(guò)描寫(xiě)自然景物或生活場(chǎng)景，抒發(fā)作者的思想感情。大自然絢麗多姿，一草一木、一花一鳥(niǎo)、一枝一葉，時(shí)時(shí)會(huì)觸動(dòng)我們的心靈。古人有云“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。寫(xiě)作時(shí)如果把景物描寫(xiě)和抒情結(jié)合起來(lái)，就可以創(chuàng)造出深遠(yuǎn)的意境。

　　借景抒情可以分以下幾種類(lèi)型。

　　一、觸景生情

　　即看到眼前的景物，引起了作者某種內(nèi)在的思想感情，這是借景抒情最基本的寫(xiě)法。如茅盾《風(fēng)景談》中有這樣一個(gè)寫(xiě)景片段：“這時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)下山，卻將它的余輝幻成了滿天的.彩霞，河水喧嘩得更響了，跌在石上的便噴出了雪白的泡沫，人們把沾著黃土的腳伸在水里，任它沖刷，或者掬起水來(lái)，洗一把臉??”既有自然之景，又有人的活動(dòng)，接著作者借這一特定景抒發(fā)內(nèi)心的感受;“在這里，藍(lán)天明月，禿頂?shù)纳�，單調(diào)的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當(dāng)不過(guò)的背景，無(wú)可更換。自然是偉大的，人類(lèi)是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類(lèi)的活動(dòng)，乃是偉大中之尤其偉大者�！苯栾L(fēng)景的描繪贊頌了充滿崇高精神的人的活動(dòng)。

　　二、融情于景

　　即作者帶著自己的某種主觀感情（如歡樂(lè)、悲哀、苦悶等）去描寫(xiě)客觀景物，自覺(jué)不自覺(jué)地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫(xiě)中，達(dá)到景與情的和諧統(tǒng)一。如柳宗元的《小石潭記》，寫(xiě)清脆的

借景抒情寫(xiě)景作文 篇2

　　“托物言志”與“借景抒情”是詩(shī)歌和散文常用的表現(xiàn)手法，二者都是間接表達(dá)思想感情，都區(qū)別于直抒胸臆，容易混淆，在此作一比較。

　　“托物言志”是通過(guò)詠“物”來(lái)表達(dá)作者的理想、抱負(fù)、志趣等。即所謂的“應(yīng)物斯感，感物吟志”（《文心雕龍》）。如詩(shī)人鄭板橋的《題竹石畫(huà)》“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！边@首詩(shī)是題風(fēng)吹中的山間竹石的畫(huà)幅，寫(xiě)竹子的堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)得起千磨萬(wàn)擊，“咬定”在山的根基不放，把竹子擬人化，實(shí)際上寄托了詩(shī)人自己高潔的志趣和不向惡勢(shì)力屈服的頑強(qiáng)品格。再如宋末詩(shī)人鄭思肖的《畫(huà)菊》：“花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏離趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中�！鼻皟删鋵�(xiě)菊花遠(yuǎn)離百花叢，獨(dú)自開(kāi)放，表示自己不與元朝合作。后兩句進(jìn)一步寫(xiě)菊花寧愿枯死枝頭，決不被北風(fēng)吹落，描寫(xiě)了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操，寧死不肯向元朝投降的決心。托物言志的詩(shī)文我們還學(xué)過(guò)楊朔的.《荔枝蜜》，茅盾的《白楊禮贊》，巴金的《燈》，于謙的《石灰吟》等等。

　　我們可以看出所謂托物言志，是指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。作者借以寄托思想的載體是動(dòng)物（蟬）、植物（白楊樹(shù)、竹子、菊花）、物品（石灰、燈）等具體物象，詩(shī)文是“物”而非“景”，是詠物，而不是寫(xiě)景。托物言志的“志”可以指

借景抒情寫(xiě)景作文 篇3

　　久雨不晴，人們管它叫“霪雨”;久旱而雨，人們管它叫“甘霖”。它或?yàn)榻z絲小雨，溫柔連綿;或?yàn)殇桡�大雨，快疾迅猛。春雨�?xì)，柳絲長(zhǎng)，夏日暴雨曬高陽(yáng)，秋雨纏綿冬雨涼�？梢哉f(shuō)，雨帶給人的不僅是清涼，它滋潤(rùn)著萬(wàn)物，給自然萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)，同時(shí)，雨也給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難和煩惱。

　　然而，詩(shī)人的筆下，雨總是那么富有詩(shī)情畫(huà)意�！皟扇�點(diǎn)雨山前”，勾勒了雨的零落稀疏;“天街小雨潤(rùn)如酥”，描繪了雨的溫柔潤(rùn)澤;“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，描寫(xiě)了雨的細(xì)密繁多;“白雨跳珠亂入船”，表現(xiàn)了雨的歡快活潑;“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，贊美了雨的風(fēng)情萬(wàn)種;“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”，傳達(dá)了雨的猛烈急切;“身世浮沉雨打萍”，慨嘆了雨的肆虐無(wú)情……翻開(kāi)詩(shī)文卷著，處處看得雨景，聽(tīng)得雨聲，品得雨味，賞得雨情。雨，其實(shí)不就是一首首純情的詩(shī)嗎？

　　“春雨貴如油。”春雨潤(rùn)澤萬(wàn)物，能帶給春天生機(jī)盎然、繁華似錦的大好景象。

　　因此，春雨自古以來(lái)就倍受人們的喜愛(ài)與贊美。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，顯示了春雨的謙遜與博大;“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，一場(chǎng)春雨讓大地萬(wàn)象更新，真的富有神奇的魔力;“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”，寫(xiě)出了春雨催生萬(wàn)物，帶給大地一片繁花似錦;而朱自清的《春》中描寫(xiě)春雨的'一段文字：雨是最尋常的，一下就是三兩天�？蓜e惱。看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著……是寫(xiě)春雨的典范，把春雨的美描繪到了極至。

　　雨，留給人們的不僅僅是美好的印象與回憶，也有苦澀與無(wú)奈，甚至是揮之不去的愁怨�！耙箒�(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，是對(duì)時(shí)光易逝的無(wú)限感慨;“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”，抒發(fā)了孤苦寂寞的悲涼情懷;“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，這是對(duì)歷史煙雨的深沉感嘆;“若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空……”，透露了遷客騷人那種去國(guó)懷鄉(xiāng)、感極而悲的心境;“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，詩(shī)人博大的胸襟和高尚的情懷，在苦難悲涼沉郁頓挫之中顯得尤其可貴……

　　雨，不僅具有深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，它還蘊(yùn)含著深刻的社會(huì)生活和人生哲理呢！“屋漏偏逢連陰雨”，是雨在人們心中投下的生活陰影。然而“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？”付出才有回報(bào)，努力自有結(jié)果！這不正是雨之于我們的人生智慧與啟迪嗎？

　　聽(tīng)，下雨了！那雨聲如同小精靈在窗戶上跳躍。望著窗外的雨我不禁興奮，把試卷上的題快速做完，打開(kāi)鄰桌的窗戶透過(guò)那點(diǎn)點(diǎn)縫隙看外面的雨，忽大忽小，好像在玩游戲。