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三節(jié)三愛作文100字
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的三節(jié)三愛作文100字，歡迎閱讀與收藏。
三節(jié)三愛作文100字1
《山海經(jīng)》是一本描述中國古代奇跡的古籍。在《山海經(jīng)》中，我最喜歡的是關于珍稀動物的記載，如古代十大神獸：“白澤、奎、鳳凰、麒麟、山、山、山、重明鳥、畢方、貪吃、腓”等。
如果把這些動物放在現(xiàn)代，我們必須把它們稱為四種不同，但它們在神話書中有自己的傳奇色彩，它們也是善惡，威嚴。
更讓我驚訝的是，《山海經(jīng)》中記載的人也很奇怪。他們中的一些人有三個頭，一些人有長長的手臂，還有一些人胸前漏了一個洞。太神奇了。
《山海經(jīng)》這本書看起來很奇怪，但實際上是我們與古人思想交流的橋梁。通過這本書，我們可以發(fā)現(xiàn)古人的想象力有多豐富，古人的觀察力有多細致。
看完《山海經(jīng)》，我們就知道為什么現(xiàn)在的人很難寫神話了。在古代，我什么都不知道。一切都只靠猜測，所以我們有豐富的'想象力。現(xiàn)在我們幾乎沒有秘密去探索這個世界。山川大澤遍布人類足跡。在充滿現(xiàn)實主義的現(xiàn)代，浪漫主義的土壤早已不夠肥沃。
每次讀《山海經(jīng)》，我都發(fā)現(xiàn)我的想象力可以達到更高的水平。除了驚訝之外，它還會慢慢地吸收內(nèi)容，并在寫作中無意識地使用浪漫的技巧。想象力和夸張的寫作使文章有趣，這對創(chuàng)造力的探索起著重要的作用。每次我讀《山海經(jīng)》，我都能得到一些東西，我覺得我的知識要豐富得多。
《山海經(jīng)》中的動物都是幻想出來的，古人的想象力真的很豐富！
三節(jié)三愛作文100字2
利用寒假時間，我閱讀了《山海經(jīng)》青少版，它是一部想象力非凡的上古百科全書。書中有趣易懂的神話故事和驚艷無比的`玄幻插畫深深地吸引著我。
這套書分為三本，分別為神話、神獸、異人國。當我讀到《神話》卷時，我驚喜的發(fā)現(xiàn)：女媧補天、精衛(wèi)填海這些語文書里出現(xiàn)的課文，都出自《山海經(jīng)》呢！還有一種奇異的神獸讓我難忘：吉祥鳥鳳凰，它身披五彩花紋的羽毛，身形像野雞。相傳只要鳳凰出現(xiàn)，天下就會太平�！懂惾藝肪砭透柿�，我看過《三生三世十里桃花》電視劇，女主角正是來自青丘國，這里是九尾狐得道成仙的地方。
書中精美的插畫，更為文章注入靈魂，一幅幅畫作強烈激起我對漫畫的熱愛。
在我讀完這套書時，古人那種獨特的想象力和創(chuàng)造力讓我欽佩，讓我們見識到另一個世界的模樣，那里有延綿神秘的高山、珍稀絢爛的神獸、奇異古怪的國邦……
三節(jié)三愛作文100字3
陶淵明有言：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在�！笔堑�，這句話說的就是我們家喻戶曉的曠世奇書《山海經(jīng)》。我們總會有一種錯覺，這本書好像離我們很遠，因為我們中的大多數(shù)人都沒有拜讀過這本書。我們對這本書的印象停留在魯迅先生的“三哼經(jīng)”中，保持在陶淵明先生的《讀山海經(jīng)》里。
但是親愛的朋友，如果給你一個機會讓你走進《山海經(jīng)》，你就會發(fā)現(xiàn)，原來我們從小一直耳濡目染的神話傳說就出自這里，原來自強不息、勤勞勇敢早就是我們民族的性格，原來《山海經(jīng)》早已融入我們的骨血里，成為中華兒女流傳千年的浪漫。下面就讓我來將大家引入這本中華民族的地理志。
《山海經(jīng)》名如其書，主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等�？梢赃@么說，《山海經(jīng)》是我們祖先留給世界的.一本上古地理書。雖然曾經(jīng)人們認為，《山海經(jīng)》荒誕不經(jīng)，例如說明代著名學者胡應麟就認為其書為“古今語怪之祖”，始將該書列入"語怪"之書。四庫全書更是將其歸入小說之類。但是隨著研究的不斷深入，人們發(fā)現(xiàn)《山海經(jīng)》只是人們在那個文字匱乏的年代，用自己質(zhì)樸的語言，去描述他們眼中五彩斑斕的自然，去記述他們熱愛的沃土。舉個例子說《北山經(jīng)》中記載“其狀如兔而鼠首，以其背飛，其名曰飛鼠”。經(jīng)過后人考察發(fā)現(xiàn)其所說的就是一種東南亞一種神奇的小動物鼯鼠。所以說，《山海經(jīng)》中的異獸并非是古人白日做夢的遐想，而是我們的祖先浪漫的描繪。
《山海經(jīng)》更是中華民族取之不盡，用之不竭的精神寶庫。其中的“青丘之國”、“共工怒觸不周山”等更是為后世人的文學創(chuàng)作提供源源不斷的文學素材。因此我相信當中國的現(xiàn)代文學影視的創(chuàng)作重新植根于傳統(tǒng)文化的土壤，一定能創(chuàng)作出不遜于好萊塢的影視佳作。
有書名《山海》，其內(nèi)羅萬象。我希望能夠有越來越多人了解這部中國人自己的地理奇志，將《山海經(jīng)》能夠發(fā)揚光大，讓世界了解中國人亙古不變的浪漫。
三節(jié)三愛作文100字4
《阿長與山海經(jīng)》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數(shù)魯迅社論揭露殘酷世界的文章不同，這篇散文寫的是與家里保姆長媽媽相處的爸爸場景。文章中看似是普通的事情，卻表達了魯迅對長的感恩和尊重以及想念。該文還描寫了長媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。
當然，給我印象最深美少年的是主人公長媽媽，文中寫作技巧多用是魯迅常用的先抑后揚。在當時的那個信息時代，魯迅情感用筆來描寫自己的愛情。長媽媽對孩子細心教育工作，雖然不了解孩子的真正的想法，有時讓孩子覺得為難和媽媽討厭，但是昌明她給魯迅先生買了他人生的第一本書《山海經(jīng)》，這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過一本書，但看清楚孩子日夜想著一本書，于是把著書買了下來。在當時的年代，這并不容易。
在我們的現(xiàn)代，買一本書并不難，讓我們賣掉的家人給我們買本書并不難。難的是，家人不多理解我們，知道我們想要什么，不斷地鼓勵我們，我認為這是現(xiàn)代孩子所可能需要現(xiàn)代的。正如魯迅先生需要這本書作為他改變?nèi)松舷壬囊粋�契機，我們也需要有有這樣的契機。
阿長是魯迅小時候的傭人，文章記述了兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良，純樸而又迷信嘮叨的性格，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，對她尋購并贈送自己渴求已久的繪圖本《山海經(jīng)》，飽含了尊敬和感激之情，文章用深情的語言所，表達了魯迅對這位聞一多社會保險婦女真誠的懷念。
文章圍繞長媽媽選取了五個方面事例，以感情變化為線索安排，使長媽媽的形象表現(xiàn)得爺爺非常突顯，有的在開頭指明了寫出長媽媽是一個社會地位非常非常低下的平凡勞動婦女，但作者在充分展現(xiàn)了長媽媽的品格風貌之后，在該文文章結(jié)尾又以雄厚且樸實的意義，抒發(fā)了自己對他深深的懷念，從文章的前半部分看，因為長的媽媽誤腳踩死了我的穩(wěn)鼠，這表明小時的長的媽媽，我對她是極為不滿的，但是粗大媽媽為我買了的《山海經(jīng)》并使我對他有了敬意，一是他居然真的有讓大炮放不出來的“偉大的神力”；二是為“我”買來了“我”所念念不忘的《山海經(jīng)》。
從文章的.字里行間來看，長媽媽就是一位舊時代女性這位的活模子，真面孔，善良的她卻也有一顆思想保守不前衛(wèi)的封建之心，但種種封建之動作，話語也就表現(xiàn)了他美好生活的愿望。
在一個下著雨的周日下午，我做完了各科作業(yè)，就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章也是我們這學期結(jié)束要學習的課文，我就五指讀了起來。
這篇文章著重寫了作者幼年時與長媽媽兩本書的一段經(jīng)歷，寫了自我對長媽媽的感情所寫差異。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，自問許多讓人不耐煩的人規(guī)矩，甚至心生因為隱鼠的死而對她心生不滿情緒，到之后顯得感激她、懷念她，對她發(fā)生了空前的敬意。
這兩點變化主要是因為她給文章內(nèi)容作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書。從文章來看，那時，作者生活的空間甚為狹小，也缺少書讀，生活十分單調(diào)，就像他在《故鄉(xiāng)》里說的，平日里只能底下看見鐵門的四角的天空。
三節(jié)三愛作文100字5
媽媽給我買的《山海經(jīng)》終于到貨了。當時我并不知道這是一本。記載了豐富那濃濃的百科全書式的古代典籍。而正是書中那些栩栩如生的故事時，我一口氣讀完了一整本。
在那些故事中令我印象深刻的是《精衛(wèi)填�！�。精衛(wèi)原來是炎帝的小女兒，一個叫女娃的小姑娘變得，他真是一個不幸的小姑娘，因為她駕駛著船在東海游玩的時候，淹死在了海里，女娃不甘心被大海奪去臨清的生命它變成了精衛(wèi)鳥，每天銜木頭，石子往海里扔，想把海填平。把海填平這件事情在今天看來也是一件舉狀，并不是一兩元花費一年兩年的時間就可以完成的。但是一只小小的鳥卻有如此的雄心壯志，而且說之間揮灑他的汗水。她的心中有堅定的信念，那就是，只要她堅持，總有一天會成功。她這種不屈不撓，堅持不懈的精神打動了我。我很佩服她。精衛(wèi)的'故事讓我明白，如果要實現(xiàn)自己的夢想，首先要有自信心，其次一定要堅持朝著目標不懈奮斗，這樣才會有美好的結(jié)局。
《山海經(jīng)》里面還記載了很多奇特的動物。比如形狀像貓頭鷹人面。四只眼睛的。颙;形狀像鹿，馬尾，馬蹄，人手，四角的玃;如人形，豹尾，虎牙，喜歡吼叫的西王母;等等。這種奇異的生物都被作者賦予了形象與生命，不得不讓我佩服古人的想象力。
雖然書里記載的怪物和神話大部分都不是真實存在的，但古人通過自己大膽的想象而寫成的這本《山海經(jīng)》，給我們傳達的不是當時生態(tài)的原貌，而是一種勇于探索自然的勇氣。
三節(jié)三愛作文100字6
媽媽給我買了一本內(nèi)容豐富的百科全書，它還是一本古代典籍，這本書我花了兩天的`時間看完的，簡直太精彩神奇了。
令我印象深刻的是（女媧造人）我想女媧造人是不是很累很辛苦，她克服了困難，想了一些辦法，造了各種不相同的人。因為現(xiàn)實中的人各不相同，世界才變得豐富多彩。另外女媧母親把人分為男女讓人類世代繁衍，她真是一位善良而又聰明的母親。
《山海經(jīng)》是一部充滿神話色彩的記錄了各方面知識的古代百科全書。它分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩部分。
三節(jié)三愛作文100字7
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂�！卑㈤L，是魯迅家的.一個傭人，給兒時的魯迅講故事，因?qū)べ彙栋㈤L與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，但又樂于助人、關愛孩子。
起初，阿長常喜歡切切察察，或者點著對手或自己的鼻尖;夏天時，睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時，又叫我對她說“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個封建迷信的形象，但她也總是向往著美好的生活。
再后來，阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經(jīng)》，即使她不識字，甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng)，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的有什么神力。
從長媽媽的身上，既體現(xiàn)這種勞動人民的愚昧麻木，但同時也謳歌了他們的美好善良。
三節(jié)三愛作文100字8
最近我看了一本書名叫《山海經(jīng)》，里面有許多的神話故事。如輔佐他的是春神句芒；天帝是炎帝，輔佐他的是手里拿著一把稱桿的火神祝融，他負責的是夏天；西方天帝則是少昊，輔佐他的是手里拿著一把曲尺的金神蓐收，他負責掌管秋天；北方天帝是顓頊。輔佐他的是手里拿著一個平稱的水神，也就是海神兼風神的禺強。他負責掌管的是冬天�；实劬褪翘煜律竦念I袖。輔佐他的是手里拿著一根繩子的土地，神后土。
這本書里面有許多的神話故事引人入勝。如人臉蛇身的天神貳負，這都是些神話故事講的都是些天上的神仙。但不過西王母是個女生還住在昆侖山上住的是瓊樓玉宇吃的是不老的仙品，而喝的是瓊漿玉液。但是他長得很丑，還有一個又粗又長的鮑偉，嘴里長的老虎的牙齒，頭發(fā)蓬亂，戴著一頂方形帽子。有時候還會發(fā)出吼叫。大家都知道，《西游記》里面孫悟空大鬧蟠桃園，而西王母也有個很大的潘桃園。里面也是種了很多的潘桃，這里面有許多神話故事，但是最讓我映入眼簾的是人類之母女媧。大家全都知道女媧是傳說中的人類之母，當宇宙漸漸由一片混沌兒，清晰起來時輕的浮上去，重的物質(zhì)落下來。那個時候天上只有月亮和太陽，地上只有草木和山川世間寂靜又荒涼。就在這個時候，女娃她從沉睡中蘇醒過來到處走動，卻看不見一個生物。還有個主意他可以倒歇人就不再那么孤單。女娃伸手捧起一個黃泥，仿佛自己的樣子造出了許多小人，這些小人嘻嘻哈哈，蹦蹦跳跳。女娃飛快地照得不一會兒，胖的、瘦的、高的、矮的小人到處都是，他們哭著、笑著、鬧著，滿世界跑。后來那些人繁延生息，綿延了一代又一代。成了現(xiàn)在的人。
忽然，天上的神仙似乎打起仗來，弄得大地震動，支撐著天空的東南西北各個邊角的四座天柱山折了。天上撕開一道巨大的口子地面也裂開了熊熊的火焰冒了出來焚燒了森林滾燙的水到處都有無數(shù)的動物和人被大火燒死，女花聽到了人間的慘叫聲，非常同情她殺死了水要黑龍評先的`水會又讓是只巨大的烏龜，用腳代替食左天柱頂起天瓊。然后女媧同事平方淺來讀才搬到天空，被撕開的地方，不久如柴堆積如山。女媧又去尋找和天空一樣的顏色的青石。因為介紹沒有那么多，其實女娃辯解來白使黃石、紅石和黑石放在柴堆上面燒。漸漸地五色石被燒得通紅，然后十塊融化了，像鐵水似的添補了天空的裂縫。這時女媧類的他顧不得休息嗎？行了！盧輝灑在大地上。大地也重新平整起來。你玩得一絲力氣也沒有了，他今天的倒下，從此再也沒有起來過，但是它的腸子化成十個神人，依然盡職盡責地守衛(wèi)在倒入中央。
這本《山海經(jīng)》有許多的神話故事，令我喜歡。女媧只是其中的一個。
三節(jié)三愛作文100字9
《山海經(jīng)》一直被當做中國古代神話故事，周末抽空讀了一下，意識到這根本就不是一本故事書，這是古代（可能是戰(zhàn)國前后）一個有內(nèi)視力的人根據(jù)自己看到的上古的場景畫面做了詳細的記載。因為三維之外，時間是不存在的，所有上古發(fā)生的事，出現(xiàn)的`動物和人，都在阿卡西記錄里。在記載過程中，他還收到了這個畫面中出現(xiàn)的人的相關信息，因為這些信息是通過高頻傳授然后他大腦轉(zhuǎn)譯的，所以就成了現(xiàn)在大家認為的所謂神話版本。整本書，顯而易見，大多數(shù)都是一個人在描述他看到的圖畫場景，沒有任何想要說故事的意圖，所以，用詞簡單，多處重復，內(nèi)容也簡練，沒有任何修辭和渲染。
眾多神獸也是眾多上古神仙們的試驗品。上古時期，神州大地屬于北斗七星上高維存有（就是我們所說的神仙們）的后花園和實驗地。
三節(jié)三愛作文100字10
暑假，媽媽帶我和弟弟去逛書店。我仿佛置身于知識的海洋，新華書店的書就像商店的商品，琳瑯滿目，多不勝數(shù)。
我和弟弟沖到童話故事那排書柜，看到一本書叫《山海經(jīng)》，我一下子就被吸引了。媽媽說，《山海經(jīng)》里有很多神奇的人物、靈異的禽獸、園林、仙山、還有奇珍異寶。首先，我就被書里的圖畫吸引，果真像媽媽說的一樣，里面的怪物太奇怪了，頭長得像人，身子卻是野獸，有的可以治病，有的'一出現(xiàn)，就會發(fā)生天災。還有許多聽都沒聽過的山名，水名，樹名，實在太有趣了。媽媽看我愛不釋手的樣子，便買下了它，送給我。
讀了這本書，我不禁感嘆，這真是一本奇書。
三節(jié)三愛作文100字11
暑假里，我捧讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中讓我印象最深刻的一篇文章就是《阿長與〈山海經(jīng)〉》。
文章主要講了魯迅先生小時候與阿長相處的故事，圍繞《山海經(jīng)》描寫了魯迅先生小時候?qū)Π㈤L的情感變化：從討厭阿長長相粗俗、睡相不雅、迷信絮叨，知道隱鼠是阿長踩死后的那種對阿長的憎惡，轉(zhuǎn)變成到阿長笑著：“哥兒，有畫的《三哼經(jīng)》，我給你買來了！”的'驚喜直到對阿長的原諒、空前的敬意與感激，文章正是通過這些主要事件來體現(xiàn)了阿長的粗俗善良、愛嘮叨、愛迷信、善解人意，結(jié)尾則表達了對阿長的深切懷念之情。
讀完這篇文章，我懂得了要好好珍惜對待身邊的人，其實我們身邊也有像阿長一樣善良、懂人心、默默付出的人，所以，我們不能看人只看外表，要留心并敬重身邊那些默默無私奉獻的平凡人。
三節(jié)三愛作文100字12
走進《山海經(jīng)》，翻過書中的一座座高山，跨過一條條大河，奇珍異寶、鳥獸魚蟲盡收眼底。跟隨著《山海經(jīng)》，從草木繁多的南山經(jīng)之首——鵲山開始，一路向東來到了產(chǎn)黃、白金的杻陽山、再向東三百里來到多青雘的青丘山。當我讀到山上有兇猛野獸的堤山時，我以為快要結(jié)束了，但是沒想到繼續(xù)往東又來到多玉、多銅的鉤吾山......
這本先秦時期的古籍，傳神地記載神奇、廣袤的中華大地深深地吸引了我，但令我感觸最深的的要數(shù)古人的'這種探索精神。
古人尚沒有飛機沒有車，到哪完全靠著腳步。可是他們走過山川河流，頂風冒雨用腳步丈量著大地。這一定不是某個人某一年所能記錄出來的，需要付出很多代人的心血，才最終寫出了這樣一本當時較為真實的百科全書。
其實，人類探索的腳步從來沒有停止。珠穆朗瑪峰這座世界第一高峰，曾經(jīng)有多少人希望攀登上這天與地的支柱，但是面對山上惡劣的環(huán)境都望而卻步。峰頂?shù)淖畹蜌鉁爻Ｄ暝凇?4攝氏度，氣候非常惡劣，且風速隨著海拔高度的升高而增大，十分強勁。20xx年，我國的科學家卻又一次出征，為了精準測量珠穆朗瑪峰高程。要知道，能登頂珠穆朗瑪峰的本就沒有多少人，科學家們還需要扛著沉重的測量設備，但是對世界探索的動力使他們勇往直前。終于，他們戰(zhàn)勝了困難，歷經(jīng)21天，精準測量岀世界第一高峰——珠穆朗瑪峰的海拔高程為8848.86米。從8848.13米到8844.43米再到8848.86米，對珠峰高程的一次次的追問，科學家們不斷創(chuàng)新突破。
現(xiàn)在，我們擁有高尖端的科學技術，探索的腳步已不止地球了。我們飛離這顆蔚藍星球，向著太空進發(fā)：“嫦娥”奔月、“北斗”指路、“天宮”攬勝、“神舟”飛天，把古老的神話變成一個個現(xiàn)實。以《山海經(jīng)》里的火神命名的“祝融”號，來到離地球萬里之遙的火星取來了珍貴的巖石樣本。航天員們還在不斷地向我們傳來新的發(fā)現(xiàn)......
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。距離《山海經(jīng)》時代雖然過去了幾千年，但人類探索世界的腳步從未停止�？赐辍渡胶＝�(jīng)》，我暗暗地下定決心長大了要當一名探險家，追隨著前人的腳步，探索這無限的世界。
三節(jié)三愛作文100字13
每天兩三個小時，花了2周時間終于把書看完了，故事確實很精彩。
背景是夏商更替，人物是神話人物的后裔，小說內(nèi)不時穿插著如“夸父逐日”“羿射九日”等膾炙人口的神話傳說并且加入了作者對這些傳說的另一番解讀，還要不時被召喚出現(xiàn)的“龍”“鳳凰”“畢方”等神獸，引人入勝，不忍釋卷。
主人公有莘不破作為成湯的儲君，渴望自由的生活偷偷溜出王宮，路上遇見了江離、羿令符、雒靈等一眾的好友，期間發(fā)生的故事精彩絕倫，讓人拍案。（PS怎么感覺有點像綠野仙蹤。）但是最終還是逃不開命運的`安排，一個個離自己而去，或死，或走。而他自己也是一步步被推向王位。而最初追求自由，浪跡天涯的愿望也宣告失敗。
小說里每個人物都有各自的特點，有血有肉。即便是一些小人物也都有不錯的描寫和筆墨。好人有陰暗的一面，壞人也有可愛之處。相比之下反而主人公的特點顯得有些蒼白。說是直爽，其實太沖動，不動腦。好友江離說他靜下來的話應該也能考慮的清楚，但從頭到尾也沒看到他有很認真的思考過什么。
雖然是追求自由，但自由不代表胡作非為，不代表動不動就是殺。如若不是顧念著好基友江離的感受，那更加肆無忌憚了。一路走來，隊友們即長武力又長智力，就他一個感覺是只長肉不長腦，依舊保持那個沖動的形式風格。如果不是眾好友以及前輩的幫忙，以及主角光環(huán)的加持，估計老早就掛了。
拋開個人對主角人物的個性有些許介懷以外，這部小說確實是一本很不錯的小說。把山海經(jīng)里的各種奇珍異果飛禽走獸融入到里面，又賦予它們不同的個性和特點，形象躍然紙上。而在說到四宗的理念時，作者又將對時間空間已經(jīng)生命的哲學思考相結(jié)合，讓讀者不僅僅是對故事情節(jié)的跌宕起伏而心潮涌動，也會放下書（手）本（機）對生命對永生等這些無定論的話題有所思考。
三節(jié)三愛作文100字14
《山海經(jīng)》，先秦古籍，作者說法不一，有夏禹或益作等說。研究者認為很可能產(chǎn)生于戰(zhàn)國到西漢初年，最后由西漢末年劉歆所編定。
《山海經(jīng)》共十八卷，包括山經(jīng)五卷，海外經(jīng)、海內(nèi)經(jīng)各四卷，大荒經(jīng)四卷，另又海內(nèi)經(jīng)一卷。其內(nèi)容以記載海內(nèi)外山川形勢、殊方異國、人物珍寶、草木禽獸、昆蟲麟鳳并雜以神鬼天命、祭品貢物、巫卜方術之類�！渡胶＝�(jīng)》的重要價值包括記載了民俗、歷史、科學、文學的古典知識，而且是后代志怪小說的一個起源，是“古今怪語之祖”、“小說之最古者”。
1、民俗
《山海經(jīng)》最重要的價值也許在于它保存了大量神話傳說，這些神話傳說除了我們大家都很熟悉的如夸父逐日、精衛(wèi)填海、羿射九日、鯀禹治水、共工怒觸不周山等之外，還有許多是人們不大熟悉的。如《海外北經(jīng)》中載：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五谷種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺。在昆侖之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之臺。臺在其東。臺四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方�！�
2、歷史
《山海經(jīng)》中的神話傳說不僅僅是神話傳說，同時，在一定程度上它又是歷史。雖然由于濃厚的神話色彩，其真實性要大打折扣，但是，它們畢竟留下了歷史的影子。把幾條類似的`材料加以比較，有時還是可以看到歷史的真實面貌的。例如上文所引《大荒北經(jīng)》中黃帝戰(zhàn)蚩尤的記載，剔除其神話色彩，我們可以從中看到一場古代部落之間的殘酷戰(zhàn)爭。又如《大荒西經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》中記載了一個黃帝的譜系：黃帝妻嫘祖，生昌意。昌意降處若水，生韓流。韓流擢首、謹耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝顓頊。(《海內(nèi)經(jīng)》)顓頊生老童，老童生重乃黎。帝令重獻上天，令黎邛(印)下地。下地是生噎，處于西極，以行日月星辰之行次。(《大荒西經(jīng)》)這個譜系具有傳奇色彩，具有神譜的性質(zhì)，但是，它與《大戴禮記·帝系篇》、《史記·五帝本紀》、皇甫謐《帝王世紀》基本相同。
3、科學
《山海經(jīng)》又是一部科技史，它既記載了古代科學家們的創(chuàng)造發(fā)明，也有他們的科學實踐活動，還反映了當時的科學思想以及已經(jīng)達到的科學技術水平。例如，關于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，《大荒海內(nèi)經(jīng)》載：“后稷是始播百谷”，“叔均是始作牛耕”�！洞蠡谋苯�(jīng)》載：“叔均乃為田祖�！标P于手工業(yè)，《大荒海內(nèi)經(jīng)》載：“義均是始為巧亻垂，是始作下民百巧�！标P于天文、歷法，《大荒海內(nèi)經(jīng)》載：“噎鳴生歲有十二�！薄洞蠡奈鹘�(jīng)》載：“帝令重獻上天，令黎邛下地。下地是生噎處于西極，以行日月星辰之次。”諸如此類的記載不勝枚舉。有一些自然現(xiàn)象的記載尤其珍貴，這在其他書中是看不到的，如《海外北經(jīng)》載：“鐘山之神，名曰燭陰。視為晝，暝為夜;吹為冬，呼為夏;不飲、不食、不息、息為風。身長千里。在無{上啟下月}之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下�！�
4、文學
神話乃文學之母。神話與文學的關系，就像《山海經(jīng)》神話中所見的盤古與日月江海的關系。神話說盤古死后，頭化為四岳，眼睛化為日月，脂膏化為江海，毛發(fā)化為草木。盤古雖死，而日月江海、人間萬物……都有盤古的影子。神話轉(zhuǎn)換為其它文學形式以后，雖然往往消失了它本身的神話意義，神話卻在作為文學中藝術性的沖擊力量而活躍起來。(語見王著《神話與小說》)例如：先秦文學的南北兩大代表：《詩經(jīng)》與《楚辭》，都有古神話的痕跡，尤其是《楚辭》，保存極大量的古神話。《老子》、《莊子》、《淮南子》的道家思想也大量吸取古代神話而加以哲理化。
三節(jié)三愛作文100字15
散步、旅行、博覽群書，在自然中觀察蟲居、鳥鳴、草露，感知山、海、云、霧之美，在書中拓展眼界和胸懷。
《山海經(jīng)》承載著中華文明數(shù)千年的基因�！渡倌曜x山海經(jīng)》從人文認知和地理啟蒙的角度解讀《山海經(jīng)》，是對其中科學精神的總結(jié)，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。
我愛看怪獸，愛聽那些稀奇古怪的故事。巧了！《少年讀山海經(jīng)》里最不缺的'就是怪獸、奇談、傳說、異人。我國的神話源遠流長，要想充分了解它們，離不開《少年讀山海經(jīng)》的幫助。女媧造人、精衛(wèi)填海、夸父逐日、后羿射日等膾炙人口的神話故事，都直接或者間接來源于《山海經(jīng)》。九尾狐、人魚、巴蛇、虎蛟等怪獸，讓你大開眼界，更不用說那些奇怪的部落了一長臂國、黑齒國、小人國、三身國、君子國等等。為什么《山海經(jīng)》中寫了這么多“人首蛇身”的形象？《少年讀山海經(jīng)》告訴了我答案：在古人眼中，擁有奇特外形的蛇是一種充滿神性的動物。人們對蛇有一種天生的恐懼感，漸漸地因恐懼而心生崇拜、敬仰。因此，古人在想象女媧、伏羲這些形象時，也會加入一些蛇的特征。
《少年讀山海經(jīng)》是解讀，也是總結(jié)。在生動有趣的文字中使我有了不懈探索山川河流的志向。
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