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學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字必備(15篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字，歡迎大家分享。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字1
飛鳥(niǎo)的象征是什么？是自由。大詩(shī)人泰戈?duì)枌?xiě)的這一部《飛鳥(niǎo)集》，以抒情的詩(shī)篇記錄著他對(duì)人生、自然與宇宙的深刻思想，給了我許多的人生啟示。
《飛鳥(niǎo)集》中的語(yǔ)言優(yōu)美，有許多飽含著理性的話語(yǔ)。其中便有一段：“*對(duì)世界說(shuō)道：你是我的。世界便把*囚禁在她的寶座下面。愛(ài)情對(duì)世界說(shuō)道；我是你的。世界便給予愛(ài)情以在她屋內(nèi)來(lái)往的自由�！边@段話用語(yǔ)言描寫(xiě)與擬人的修辭手法，生動(dòng)地詮釋了深刻的人生哲理，可以說(shuō)《飛鳥(niǎo)集》中的智慧是無(wú)限的。
這部詩(shī)集以“飛鳥(niǎo)”的名字命名，因?yàn)檫@部詩(shī)集是自由的'完美體現(xiàn)。它帶給人輕松愉悅之感，閱讀過(guò)后，仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥(niǎo)，它們向往藍(lán)天，努力高飛，把天空作為自己生命的起點(diǎn)、終點(diǎn)。這部詩(shī)集想告訴我們，每一個(gè)人心中都應(yīng)有一個(gè)信念，在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進(jìn)，正如天空中不停飛翔的飛鳥(niǎo)。
整部詩(shī)集由325段小詩(shī)組成，每段小詩(shī)都有它不同的寓意。我對(duì)于其中的一些感到十分地有道理，反復(fù)地閱讀；可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊(yùn)含的哲理非常廣，可能因?yàn)槲覍W(xué)識(shí)淺薄，人生經(jīng)歷少，才不能完全讀懂。雖說(shuō)如此，但這并沒(méi)有打消我的閱讀興趣。作者寫(xiě)下這一部詩(shī)集獻(xiàn)給后人，其實(shí)是給予了后人無(wú)限的精神財(cái)富。《飛鳥(niǎo)集》仿佛飛鳥(niǎo)般自由飛翔入人的腦海、心田，使人久久難忘。
人也應(yīng)該像飛鳥(niǎo)一樣，不放棄自己一生的追求。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字2
三十年代初期的中國(guó)危機(jī)四伏。做為三十年代左翼文藝的巨大成就──《子夜》，讓我們看到了作者茅盾所開(kāi)創(chuàng)的新的文學(xué)范式，歷史性的巨大內(nèi)容，宏偉的結(jié)構(gòu)，客觀的敘述，以及不斷創(chuàng)造時(shí)代典型人物的努力。
1929年底，世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及我國(guó)上海及其沿海城市，民族工業(yè)開(kāi)始凋零，過(guò)內(nèi)南北軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)，在此期間，中國(guó)紅軍得到了迅速的發(fā)展，思想文化戰(zhàn)線上也開(kāi)始了關(guān)于中國(guó)社會(huì)的討論，作者茅盾在這樣的背景下創(chuàng)作《子夜》，使其作品中的故事，人物更加生動(dòng)，真實(shí)。作品中的三條線索，吳蓀蒲與趙伯韜的斗爭(zhēng)、工廠的工人罷工、雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)同時(shí)展開(kāi)，情節(jié)交錯(cuò)發(fā)展，這種蛛網(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu)，成功的塑造了作品的核心人物──吳蓀蒲。
吳蓀蒲這一人物在塑造上并不是平白直敘，而是通過(guò)其他的人物的襯托更加生動(dòng)形象，如杜竹齋的優(yōu)柔寡斷，謹(jǐn)小慎微，襯托出了吳蓀蒲的`果斷和魄力，唐云山對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的無(wú)能和外行，襯托出了吳蓀蒲的手腕和才干，就連他的妻子和兄弟等人的性格，也分別襯托出了吳蓀蒲的冷酷和專橫。這種藝術(shù)表現(xiàn)，收到了畫(huà)龍點(diǎn)睛，以一當(dāng)十的藝術(shù)效果，吳蓀蒲的心狠手辣，為轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他拼命壓迫，剝削工人，就連他的妻子也說(shuō)：“你這人真毒”，而他又有虛弱頹廢的一面，如冷靜與暴躁的性格，文中寫(xiě)到一些企業(yè)家在議論組織自己的金融公司時(shí)，對(duì)吳蓀蒲有這樣的描寫(xiě)：
“吳蓀蒲不先發(fā)表意見(jiàn)，聽(tīng)任唐云山在那里夸夸其談，眼前這幾位實(shí)業(yè)家的資力和才干，吳蓀蒲是一目了然，單靠這幾個(gè)人辦不出什么大事，但對(duì)于自己，吳蓀蒲從不妄自菲薄。有他自己加進(jìn)去，那情形就自然不同了，他有手段把中材調(diào)弄成上駟之才，就不知道眼前這幾個(gè)人把他當(dāng)首領(lǐng)擁戴起來(lái)，這么著在那里商量的吳蓀蒲就運(yùn)動(dòng)起他尖利的眼光觀察各人的神色……”
頑強(qiáng)與脆弱的性格。當(dāng)他被手無(wú)寸鐵的女工包圍時(shí)，文中這樣寫(xiě)到：嚇得“噗噗的心跳”，直到回到家不久，臉色還是有時(shí)鐵青，有時(shí)紅，有時(shí)白。對(duì)于求實(shí)與迷信的性格。吳蓀蒲認(rèn)為“謀事在人，成事在天”。在事業(yè)窮途末路時(shí)，有追求感官的刺激，如逛“秘密艷窯”，老媽子，一反過(guò)去的求實(shí)精神，這正描寫(xiě)了他正經(jīng)與荒唐的性格。他鼓勵(lì)同伴反趙的決心，說(shuō)道：“我們好比打仗，前后都是敵人，日本人開(kāi)在上海的那些工廠是我們當(dāng)前的敵人，老趙是我們背后的敵人，總得打敗了身前身后的敵人，然后我們的腳跟才能站得穩(wěn)”。這描寫(xiě)了他剛強(qiáng)自信的性格，他發(fā)起了為交際花徐曼麗祝壽的蒲江夜游活動(dòng)，企圖在追求強(qiáng)烈新奇刺激中排解苦悶，這正描寫(xiě)了他軟弱空虛的性格。
同時(shí)，作者通過(guò)作品，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩重性，也在吳蓀蒲身上表現(xiàn)得十分鮮明。他對(duì)帝國(guó)主義，封建主義，官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)不滿，但又和他們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，對(duì)工農(nóng)紅軍和人民群眾則極端的恐懼和仇恨，他不滿蔣**的苛捐雜稅，軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)，但他有依靠**軍警來(lái)鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。他不滿帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的侵略，但他還是把八個(gè)工廠頂給了外國(guó)的洋行，會(huì)社，擴(kuò)大了帝國(guó)主義在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力。他敢于和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)斗法，但為了“利”也曾和趙伯韜合作搞公債投機(jī)，他不滿軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)影響他工廠產(chǎn)品的銷路，但他有想利用軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)做公債投機(jī)市場(chǎng)，這種復(fù)雜的矛盾的性格，正是封建半殖民地民族資產(chǎn)階級(jí)兩重性的表現(xiàn)。
就是這樣一個(gè)人物，通讀作品，讓讀者對(duì)吳蓀蒲這一主人公有一全面的認(rèn)識(shí)，首先吳蓀蒲不是普通的民族資本家，而是上海工業(yè)界的大亨，具有雄厚的財(cái)力，經(jīng)營(yíng)著巨大的裕華絲廠，并在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)電廠，米廠，布店，錢(qián)莊，建立了一個(gè)有他操控的“雙橋王國(guó)”。
他有才干，曾留學(xué)歐美，懂得一套資本主義企業(yè)管理的學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，并且具有冒險(xiǎn)精神，他并非目光短淺，謹(jǐn)小慎微之輩，而是有著發(fā)展民族工業(yè)的雄心，他要和中國(guó)市場(chǎng)的外貨競(jìng)爭(zhēng)。夢(mèng)想有一天，在他的控制下，高大的煙囪如林，在吐黑煙，輪船在乘風(fēng)破浪，汽車(chē)在駛過(guò)原野。他的許多工廠的商品銷行全國(guó)，深入窮鄉(xiāng)僻壤，這是一副極其美妙的資本主義王國(guó)的圖景。裕華絲廠，“雙橋王國(guó)”還不足以施展他的宏圖，可見(jiàn)他是雄心勃勃的，后來(lái)他和交通運(yùn)輸業(yè)資本家孫吉人，礦業(yè)資本家王和莆建立起了三駕馬車(chē)式的資本主義托拉斯組織──兼辦實(shí)業(yè)和金融的益中信托公司。
作者由此為吳蓀蒲設(shè)置了一個(gè)更為廣闊的活動(dòng)天地，也由此，吳蓀蒲和其他資產(chǎn)階級(jí)，和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)以及工人的尖銳矛盾和復(fù)雜的關(guān)系中，他的雄心，以及他所希望中的資本主義工業(yè)王國(guó)，隨著情節(jié)的發(fā)展，也變成了一中傳說(shuō)，一種記憶。留給讀者的是他發(fā)展民族工業(yè)的雄心氣魄，還是在此過(guò)程中付出的奮斗，掙扎以至破產(chǎn)的命運(yùn)？我想兩者皆有，從發(fā)展工業(yè)到失敗破產(chǎn)，他的身上都貫穿著一種悲壯性，而這種悲壯性反映在作品中，有給讀者回答了一個(gè)問(wèn)題，那就是：在帝國(guó)主義統(tǒng)治下，中國(guó)民族工業(yè)永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)永遠(yuǎn)走不上發(fā)展資本主義的道路。同時(shí)，也揭示了其作品更深的主題：中國(guó)并沒(méi)有走向資本主義道路，中國(guó)在帝國(guó)主義壓迫下，是更加殖民地化了。而這一切，與作者社會(huì)科學(xué)家的氣質(zhì)和寫(xiě)作的理性分析分不開(kāi)的。
總之，《子夜》是30年代初期中國(guó)社會(huì)的一副巨大的畫(huà)卷，其氣魄之大，人物之多，線索之繁，尤其是對(duì)吳蓀蒲這位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上典型人物的塑造，真是讓人嘆服。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字3
讀書(shū)對(duì)于學(xué)生的好處是不言而喻的，但如何讓孩子真正的讀好書(shū)，是許多家長(zhǎng)和老師頭疼的一件事，也是許多學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)流于形式的一個(gè)原因。搞好讀書(shū)活動(dòng)的方法很多，我認(rèn)為重點(diǎn)要抓好兩件事，一是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，二是指導(dǎo)學(xué)生掌握讀書(shū)方法。
為了活躍校園文化，樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，我校開(kāi)展了教師讀書(shū)活動(dòng)。旨在讓教師在讀書(shū)活動(dòng)中提升自身修養(yǎng)，便于指導(dǎo)工作。同時(shí)，為了提高師生的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)校內(nèi)充滿讀書(shū)的風(fēng)氣。特自此總結(jié)一下我校教師讀書(shū)活動(dòng)：
本次活動(dòng)以“創(chuàng)建讀書(shū)校園”為主題，逐步增強(qiáng)學(xué)生文字素養(yǎng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
我們要求教師利用午休時(shí)間與同學(xué)一起讀書(shū)，共同學(xué)習(xí)，閱讀學(xué)校給老師規(guī)定的參考書(shū)目，并要求教師寫(xiě)下大量讀書(shū)筆記和心得體會(huì)，在開(kāi)會(huì)時(shí)相互交流參考，完成了兩百多篇閱讀心得。
在學(xué)生群體中，學(xué)校利用廣播站和宣傳欄，評(píng)選出每周一個(gè)“讀書(shū)之星“、舉行朗讀比賽，組織班級(jí)讀書(shū)會(huì)，充分利用語(yǔ)文課，由語(yǔ)文老師組織，開(kāi)展讀故事，演話劇和演講等文化活動(dòng)。同學(xué)們談到了閱讀的收獲，向大家推薦好書(shū)，并介紹了自己在家讀書(shū)的.情況。在學(xué)校的號(hào)召下，不少同學(xué)參加了征文比賽。全校同學(xué)熱情高漲，參與面廣，文章質(zhì)量高，有60余篇習(xí)作被刊登在校園刊物《星星雨》上。
各個(gè)班級(jí)還根據(jù)各班情況制定讀書(shū)計(jì)劃，落實(shí)三個(gè)“一”，即讀好一本書(shū)——師生攜手共讀一本書(shū)，讀完、讀懂;做好一件事——教師引領(lǐng)學(xué)生一同做，邊讀邊記;樹(shù)好一榜樣——樹(shù)立一個(gè)讀書(shū)好榜樣，實(shí)踐一種讀書(shū)精神。
學(xué)生對(duì)讀書(shū)有了興趣，才能主動(dòng)找書(shū)讀，才能真正讀好書(shū)，主動(dòng)讀書(shū)與被動(dòng)讀書(shū)的效果差異是顯而易見(jiàn)的。要讓學(xué)生對(duì)讀書(shū)感興趣，首先老師要對(duì)讀書(shū)感興趣。小學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)知很多來(lái)源于觀察和模仿，來(lái)源于身邊之人的言行舉止。老師對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，也是最具權(quán)威、最具時(shí)效性的。其次，要以書(shū)中的內(nèi)容影響學(xué)生，學(xué)生對(duì)書(shū)中的人和事有了興趣，對(duì)書(shū)中的知識(shí)充滿憧憬，自然就想去讀書(shū)，去了解更多的知識(shí)。再次，要舉行形式多樣的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受到讀書(shū)的好處。
教師要經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生如何去讀書(shū)，告訴學(xué)生讀一本書(shū)，要了解作者及寫(xiě)作背景，了解書(shū)中的內(nèi)容及主要人物的事跡、精神品質(zhì)，要學(xué)會(huì)在讀中感悟、讀后思考。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字4
外祖父很自私，很吝嗇，在以前便常常毆打外婆等人，在分家時(shí)，甚至把所有的破盆破碗，瓶瓶罐罐都分給外婆，自己卻拿外婆所有的舊衣服，物件，狐皮大衣，他又把錢(qián)借給他的教子，用來(lái)生利息，為賺錢(qián)，他完全失去羞恥，遍訪一切老舊識(shí)，不斷地訴苦，博取他同情心，利用他人對(duì)他的尊敬，他“成功地”獲得很多錢(qián)，然后又借給他人，以此生利息。
與對(duì)外公那類人相反，作者通過(guò)對(duì)外婆等人的回憶，表達(dá)對(duì)以外婆為的人民的熱愛(ài)、崇敬之情。外婆善良慈祥，愛(ài)親人，愛(ài)鄰居，愛(ài)所有的人。她心甘情愿把中的一切壓力都承擔(dān)下來(lái)而毫無(wú)怨言。生活的`困苦、丈夫的毆打、的忤逆……都熄滅不她內(nèi)心深處的仁愛(ài)之光。她是一個(gè)充滿生活氣息與詩(shī)意的勞動(dòng)?jì)D女，她能歌善舞，善于講形形色色的傳說(shuō)、童話、民間故。她還是一個(gè)勇敢的人，作坊起火時(shí)，所有的人都驚慌失措，只有她沖進(jìn)火海，搶出水桶大小的一桶硫酸鹽。因此，盡管她有對(duì)惡勢(shì)力順從忍耐，對(duì)上帝盲目信仰的缺點(diǎn)，這并不影響她整體人性上的光輝。使小阿廖沙在黑暗污濁的中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛(ài)心的人。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；跟高爾基那悲慘的童年天差地別，一個(gè)充滿，一個(gè)到處黑暗。美好的童年來(lái)之不易�。�
我又默默的打開(kāi)書(shū)《童年》，看到一個(gè)“愚昧的民族”帶有殘酷性的陰暗生活，太多可怕的現(xiàn)象令人心生黯然，感受到高爾基筆下“這壓抑，窒悶的環(huán)境，而這些正是許多普通俄羅斯人共同生活過(guò)的時(shí)代。黑暗的時(shí)代終將在前進(jìn)的車(chē)輪下成為過(guò)去式，我們不能忘記這些普遍黑夜中愛(ài)的螢火，也應(yīng)該做外婆一般的人物，用愛(ài)點(diǎn)燃自己，努力照亮身邊的每一寸空間。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字5
在生活中我讀過(guò)許多課外書(shū)籍，有些書(shū)反映出了以前的生活并且告訴我們了許多道理，讓我們獲得到了更多的知識(shí)。
《霧都孤兒》是一本值得我們?nèi)プx的好書(shū)。主人公奧立弗·特威斯是一個(gè)孤苦無(wú)依的孩子，他的父親是一個(gè)富有的紳士，但他的母親卻在他出生后不久就去世了。奧立弗從小就沒(méi)有得到過(guò)家庭的溫暖，被送到濟(jì)貧院里過(guò)著艱苦的.生活。在濟(jì)貧院里，他遭受了很多不公平的對(duì)待，后來(lái)被賣(mài)到了一個(gè)棺材店當(dāng)學(xué)徒。在那里，他受盡了欺凌和壓迫，最終逃了出來(lái)。但他又陷入了賊窩，被迫加入了一個(gè)小偷團(tuán)伙。然而，由于他的善良和正直，他始終不愿意去偷東西。最終，奧立弗憑借自己的努力和一些善良人的幫助，擺脫了困境，得到了一筆遺產(chǎn)，并找到了一個(gè)幸福快樂(lè)的家庭。這本小說(shuō)深刻地描繪了19世紀(jì)倫敦的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了貧窮人的艱辛生活和他們對(duì)幸福的渴望。故事情節(jié)曲折，情感豐富，是一部感人肺腑的文學(xué)作品。同時(shí)，這部小說(shuō)還被改編成了電影，產(chǎn)生了廣泛的影響。
讀完這本書(shū)后，我不禁對(duì)奧立弗感到佩服，也為他最終能夠過(guò)上幸福的生活感到高興。盡管他在艱苦的環(huán)境中生活，但他敢于與壞人斗爭(zhēng)，擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏困難。即使當(dāng)時(shí)他沒(méi)有親人，沒(méi)有人來(lái)關(guān)心他，而且他還只是個(gè)小孩子，但他克服了一切困難，活了下來(lái)。雖然他總是遭遇不幸，但世上仍然存在善良的人。布朗羅先生和其他人幫助奧立弗逃離了賊窟，布朗羅甚至將他當(dāng)作了自己的義子。這讓我看到了人們的愛(ài)心和善良。這本書(shū)中對(duì)人物動(dòng)作的描寫(xiě)語(yǔ)句也非常精彩，能夠展現(xiàn)出人物的性格，值得我們學(xué)習(xí)。
這本小說(shuō)揭示了人性中的善惡之間的斗爭(zhēng)，并贊美了人們內(nèi)心的善良。同時(shí)，它也批判了當(dāng)時(shí)一些慈善機(jī)構(gòu)的虛偽行為。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，我意識(shí)到我們現(xiàn)在的生活是多么幸福，我們有一個(gè)溫馨的家庭，還有良好的學(xué)習(xí)條件。因此，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的時(shí)光，為了我們的未來(lái)而努力奮斗！
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字6
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？
慈母倚門(mén)情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
我在合上接下來(lái)要推薦的這本書(shū)的時(shí)候，腦海中浮現(xiàn)了元代詩(shī)人王冕的《墨萱圖》。南風(fēng)吹著萱草，搖擺著到底是為了誰(shuí)吐露芬芳？我想你和我一樣可以在書(shū)中尋找到答案。我是講書(shū)人王靜娜，我推薦龍應(yīng)臺(tái)先生的《目送》。這本書(shū)收錄了龍先生的七十八篇散文，書(shū)中寫(xiě)盡了生活百態(tài)——父親的逝、母親的老、子女的遠(yuǎn)離、友人的關(guān)心、兄弟姐妹的攜手。她用簡(jiǎn)單直白的文字，透過(guò)生活常態(tài)去解讀人生，這是她對(duì)于父母、子女、家庭、生死的又一思考力作。
在這開(kāi)篇大作《目送》中，龍先生的開(kāi)頭很有意思，從自己牽著年幼的兒子去上小學(xué)說(shuō)起，到后青春期和兒子的交流日漸疏遠(yuǎn)，從而思及自己與父母之間的聯(lián)系也是這樣漸行漸遠(yuǎn)。我們和父母之間的關(guān)系，逐漸成了一方總是固執(zhí)地給予，一方總是固執(zhí)地拒絕。我們都認(rèn)為，我們長(zhǎng)大了，我們有自己的想法和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。所以，我們也想試試一個(gè)人過(guò)馬路的時(shí)候會(huì)不會(huì)進(jìn)退兩難；一個(gè)人去外婆家的時(shí)候會(huì)不會(huì)迷失方向，一個(gè)人旅行的時(shí)候會(huì)不會(huì)結(jié)交新的朋友。那些一個(gè)人的時(shí)候，是見(jiàn)證我們成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間。然而我們忽視了一個(gè)問(wèn)題，你之所以擁有一個(gè)人生活的技能，是因?yàn)橛腥伺隳憬?jīng)歷了千萬(wàn)次的失敗，仍舊相信你值得擁有成功。
我在讀到龍先生的那句：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追�！边@莫名的分隔線，好似一把利劍，直扎我內(nèi)心。
芳華歲月，我們拼搏、進(jìn)取，努力成為優(yōu)秀，更優(yōu)秀的人。我們說(shuō)著偉大的抱負(fù)，做著關(guān)于理想的事，在各自的工作崗位上忙碌，日復(fù)一日年復(fù)一年，我們有著追不完的夢(mèng)。時(shí)間對(duì)于我們來(lái)說(shuō)顯得彌足珍貴，我們需要時(shí)間去成長(zhǎng)，去創(chuàng)造價(jià)值，去實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，我們的時(shí)間漸漸地被工作填滿了。我們對(duì)雙親的.奉養(yǎng)日漸遠(yuǎn)離，而我們的音訊也不能及時(shí)的傳達(dá)給至愛(ài)之人。
龍應(yīng)臺(tái)先生在《兩本存折》中，寫(xiě)下一段話，她說(shuō)：“你在那一本存折所賺取的每一分“金錢(qián)”的累積，都是用這一本存折里的每一寸“時(shí)間”去換來(lái)的。而且，更驚人的，“金錢(qián)”和“時(shí)間”的兩種“幣值”是不流通、不兌換、不對(duì)等的貨幣——一旦用出，你不能用那本存折里的“金錢(qián)”回頭來(lái)?yè)Q取已經(jīng)支付出去的“時(shí)間”。任何代價(jià)、任何數(shù)字，都無(wú)法兌換�！�
何為孤獨(dú)？念而不能擾，擾而不能留，留而不能久。此為孤獨(dú)。所以所謂父女母子一場(chǎng)，想必還意味著，你和他的緣分就是今生今世不論身處何地，你永遠(yuǎn)是他最牽掛的人�！敖疱X(qián)”可以給過(guò)路的陌生人，“時(shí)間”卻只給溫暖心愛(ài)的人。
從龍應(yīng)臺(tái)先生的書(shū)中，我讀到了她對(duì)于父親逝去的不舍，對(duì)于母親日漸衰老的無(wú)奈，對(duì)于子女遠(yuǎn)離的理解。顯然，在生命的刻度里，每一次目送都意義深遠(yuǎn)，每一份孤獨(dú)都飽含深情。都說(shuō)“家是最小的國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家�！痹趪�(guó)家繁榮富強(qiáng)的今天，我們?cè)跒樾律钇床耐瑫r(shí)，也應(yīng)該擔(dān)起家庭的這份責(zé)任，別讓每一份孤獨(dú)獨(dú)自前行。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字7
有一本書(shū)，書(shū)中每一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗，每一個(gè)扣人心弦的動(dòng)作，每一次險(xiǎn)象環(huán)生的冒險(xiǎn)……都深深地把我震撼，讓我仿若身臨其境，久久沉浸其中，這就是沈石溪筆下的一個(gè)催人淚下的狼故事――《狼王夢(mèng)》。
書(shū)中講述了一名叫“紫嵐”的母狼，由于丈夫沒(méi)能當(dāng)上狼王，她便把希望寄托在她所生的五只狼崽身上，可是厄運(yùn)連連：一只公狼剛生下不久便被洪水沖走了，眼看著第二個(gè)孩子黑仔就要當(dāng)上“狼王”了，金雕卻奪走了它的生命；另外兩只公狼，藍(lán)魂兒被捕獸夾夾住，雙毛被饑餓的狼群所吞食……紫嵐和幼狼們歷盡了各種磨難和種。種失敗，但她在困難面前從不低頭，屢挫屢戰(zhàn)，一次次摔倒，又一次次高昂著頭顱無(wú)畏地站起……
讀著讀著，我的眼眶濕潤(rùn)了，眼前浮現(xiàn)出的是紫嵐一次次失去子女時(shí)的痛苦，命運(yùn)是如此地殘酷，從未憐惜過(guò)它的不幸，但是她用她的執(zhí)著、她的堅(jiān)持奏響了一首生命的悲歌，頌完了她輝煌的一生。我們每個(gè)人都會(huì)擁有自己所想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，但為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想總會(huì)遇到困難、受到挫折，可我們總是感到害怕和煩惱并因此退縮，而我缺乏的正是紫嵐的這種堅(jiān)持不懈。
我是一名五年級(jí)的小學(xué)生了，平時(shí)常常掛在嘴邊抱怨的那所謂的`“困難”和“挫折”，與文中的紫嵐相比，令我感到慚愧。思緒回到了剛上四年級(jí)時(shí)，我喜歡上了一輛20xx元的自行車(chē)，為了得到它，我向媽媽信誓旦旦地保證要靠平時(shí)的勞動(dòng)賺錢(qián)、攢錢(qián)買(mǎi)那輛自行車(chē)�？梢粋�(gè)月后，我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)：晾衣服、洗碗、掃地板……才賺了30元，我氣餒了，我想：按照這樣的速度掙錢(qián)，我得猴年馬月才能買(mǎi)到那輛心愛(ài)的自行車(chē)呀？說(shuō)不定等我攢夠錢(qián)，自行車(chē)早就被別人買(mǎi)走了。于是，我不但放棄了跟媽媽的約定，還對(duì)媽媽死纏爛打地耍懶，最終，媽媽被我折魔得“崩潰”了，同意給我買(mǎi)那輛自行車(chē)。雖然最終我的夢(mèng)想也實(shí)現(xiàn)了，但那不是我自己的努力得來(lái)的，勝之不武！
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字8
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)，《雪國(guó)》讀后感600字。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫�，那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一起歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見(jiàn)面。
這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。通過(guò)島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變，極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中，充分的顯現(xiàn)了日本的'民族特色文化，將這些特殊的食物連接起來(lái)，組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫(huà)面，給人以豐富的想象力，甚至還會(huì)有情感的共鳴。
作者通過(guò)“雪”這樣的事物，來(lái)表達(dá)在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我可以看出作者的一種平靜的心情。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之，這部小說(shuō)是川端康成對(duì)日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂，即營(yíng)造了雪國(guó)這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來(lái)寄托自己對(duì)日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說(shuō)都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈，表達(dá)自己的一種終極理念。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字9
羅貫中是三國(guó)演義的作者，他以神奇的筆觸為我們展現(xiàn)了歷史上驚心動(dòng)魄的古代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，刻畫(huà)了許多栩栩如生的英雄人物。
諸葛亮智謀超群，劉備渴望人才，張飛粗中有細(xì)，趙云膽識(shí)過(guò)人。另外，關(guān)羽雖勇猛，卻自負(fù)自大，而呂布則雖英勇善戰(zhàn)，卻品行不佳……其實(shí)，《三國(guó)演義》這部著作教導(dǎo)了我們?cè)S多處世之道。例如，關(guān)羽、張飛和呂布的結(jié)局都是自作自受。關(guān)羽因自負(fù)過(guò)度，在攻打西川時(shí)中敵人埋伏而喪生于麥城。
張飛，他每次喝醉了酒就虐待士兵，最終，所有的士兵終于無(wú)法忍受，趁他熟睡時(shí)，決定除掉他。呂布因?yàn)閳?jiān)守沛城被敵人放水而被困在一片水中，無(wú)路可退。于是他整天郁郁不樂(lè)，喝完酒就對(duì)部下發(fā)泄怒火，最終，部下決定將他獻(xiàn)給曹操，呂布的一生就這樣悲慘地結(jié)束了。
所以，我們應(yīng)當(dāng)保持勇敢、正直的品質(zhì)，融匯智慧，更要善待他人。不論面對(duì)微小的'惡行也不可袖手旁觀，同樣，對(duì)待微小的善舉也不可忽視。只有保持優(yōu)良的品德，才能在風(fēng)云變幻中穩(wěn)立不搖。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字10
“我們是青年我們，我們不是畸人，我們不是愚人，我們應(yīng)該追求屬于我們的幸福。” -------《家》
我喜歡看巴金的《家》這本書(shū)，喜歡他對(duì)覺(jué)新，覺(jué)慧，覺(jué)民三兄弟的刻話。
覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本應(yīng)有大好的前程與美滿的夢(mèng),但他在吃人的封建禮制面前屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,成了一個(gè)"無(wú)抵抗主義者".但他得到了什么?什么也沒(méi)有。因?yàn)樗呐橙跛嗬^失去了自身的真愛(ài)梅，善良貞靜的妻子瑞鈺，還有自身的兒子。是他的懦弱害了他們，是他的順從扼殺了他自身。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!
覺(jué)民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自身的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!
覺(jué)慧是我最喜歡的人物，喜歡他的堅(jiān)定，喜歡他的執(zhí)著，喜歡他身上時(shí)刻都帶著的青春氣息。我想他也是巴金最喜歡的人物吧，不然他怎么這樣寫(xiě)到“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。 ”我想覺(jué)慧就是他的得意之作，就是他想說(shuō)一切的寄托者吧!
其實(shí)書(shū)中很多地方描寫(xiě)著污穢的社會(huì)現(xiàn)象，但我想，巴金先生想告訴我們的主要是那種先進(jìn)的，勇于沖破一切的思想吧。因此我們暫不說(shuō)那些污穢的現(xiàn)象，說(shuō)說(shuō)覺(jué)慧和覺(jué)民吧。
覺(jué)慧和覺(jué)民是那種想追，敢追的人。他們得到了自身想要的東西，他們是幸福的，他們也是幸運(yùn)的。
處于青少年的我們要向他們學(xué)習(xí)，勇于追求我們的幸福，不要墨守陳規(guī)，想要什么就追什么，這才叫21世紀(jì)的新青年，這才是擁有著青春的年輕人啊!每每看到好多同學(xué)徹夜通宵玩游戲就感到很可惜;每每看到他們雙出雙入，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而生氣而影響學(xué)習(xí)，因?yàn)槭俣鴫櫬鋾r(shí)，就感到痛心。每每看到上課不學(xué)習(xí)而看小說(shuō),繡十字繡的他們我就感到無(wú)限的迷茫。我們不也是青年嗎?我們不也應(yīng)該是青春四射嗎?我們不也應(yīng)有著報(bào)復(fù)嗎?我們不也應(yīng)有著一顆炙熱報(bào)國(guó)心嗎?......我們?cè)谧鍪裁?我們想過(guò)，我們?cè)谧鍪裁磫?突然又想起《家》中的淑英，她在長(zhǎng)輩逼婚的情況下還是努力的學(xué)習(xí)，有這樣一句形容她愛(ài)學(xué)習(xí)的話，“她像惡狼一樣吃著一切能吃的東西”。
我想我們的學(xué)習(xí)環(huán)境比她要好一千倍吧，那我們?cè)谧鲋裁茨��！安灰獑?wèn)喪鐘為誰(shuí)而不鳴，喪鐘為你而鳴”我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻有著目標(biāo)，時(shí)時(shí)刻刻有著動(dòng)力，踩著歡快的'步點(diǎn)，那才是一個(gè)青年人應(yīng)該有的活力啊!
“鮮花誠(chéng)然美麗，掌聲固然動(dòng)人，但不要忘記自身的責(zé)任，走自身的路唱心底的歌，不在沉醉于鮮花掌聲，不再迷戀風(fēng)云人物，不再鐘情于那神秘自然。找回真正的自我，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)在步步高升。讓務(wù)實(shí)與自信代替曾經(jīng)的浮躁與不安�！边@是我最喜歡的話送給所有的年輕人。
希望所有的人都能像覺(jué)慧一樣，勇于追求。如果真的能起到這樣的效果，我想巴金先生肯定回非常高興的。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字11
初讀余秋雨的《文化苦旅》總是感嘆于他那伸張有力的筆法和豪邁中略帶凄苦的哲語(yǔ)。是什么使得作者筆下的x能夠吞吐千年，博通古今而顯得游刃有余?是一種閱歷，一種修養(yǎng)。大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外無(wú)處不見(jiàn)證著他那滄桑而深邃的足跡。就是這種閱歷和修養(yǎng)造就了《文化苦旅》的那種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)特色：對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，欣賞余秋雨的美文在很大程度上留給讀者本身的是一種精神上的洗禮和文化省思的自由空間;就其作品本身來(lái)講，語(yǔ)言的詩(shī)化，敘事的故事化更給這部美文以強(qiáng)烈的美感。下面就詳細(xì)將講這兩方面的藝術(shù)特色：
首先，文化省思，精神洗禮的社會(huì)功用是其主要的藝術(shù)特色。在《文化苦旅》中涉及的內(nèi)容可謂古往今來(lái)，不僅有莫高窟的玄秘與圣潔，還有黃河文明的盛衰歷史，不僅有江南的'秀美與嬌艷，還有廟宇的悠遠(yuǎn)與深沉，在描述的字里行間，作者的那種對(duì)中國(guó)歷史文化的見(jiàn)解很自然地融合到x中去(這種文化見(jiàn)解包括了作者對(duì)歷史現(xiàn)象的批評(píng)，贊揚(yáng)等態(tài)度)。讀者在閱讀的同時(shí)也潛移默化地理解了作者的歷史觀點(diǎn)，甚至接受了這種觀點(diǎn)，從而引發(fā)了讀者對(duì)文化的某種反思，在此同時(shí)讀者的精神也得到了洗禮。比如，《道士塔》這篇x，作者并沒(méi)有過(guò)多的批評(píng)那個(gè)“王道士”，而是將“敦煌失竊”的過(guò)錯(cuò)歸咎于那些官僚們的身上，讀者從這一點(diǎn)可以聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)，從而讀者的精神某種程度上受到了洗禮。
其次，語(yǔ)言的詩(shī)化，敘事的故事化也是其藝術(shù)特色之一。余秋雨《文化苦旅》語(yǔ)言的詩(shī)化現(xiàn)象比其它作家的美文表現(xiàn)的更為突出，比如《江南小鎮(zhèn)》這篇x中的語(yǔ)言就顯得那么的富有詩(shī)意，特別是x中引用了一些楹聯(lián)，例如“淺諸波光云影，小橋流水江村”等;還有在《洞庭一角》中多次引用古代詩(shī)句，更添加了x的那種詩(shī)韻味兒。另外在《廟宇》中作者詳細(xì)敘述了“胖和尚”與“瘦和尚”一些對(duì)話;在《風(fēng)雨天一閣》中也描述了天一閣遭浩劫的一段細(xì)節(jié)等，這些故事化了的敘事成了《文化苦旅》的一大特色。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字12
高中生活是人生中一個(gè)重要的階段，也是一個(gè)知識(shí)和思想的培養(yǎng)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)候，讀書(shū)對(duì)于每個(gè)高中生來(lái)說(shuō)都是非常重要的。我作為一個(gè)高中生，通過(guò)讀書(shū)收獲了很多，得到了許多感悟和體會(huì)。
第一段：閱讀讓我打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)
閱讀是一種溝通，一個(gè)人可以通過(guò)閱讀與作者進(jìn)行思想的碰撞和交流。我在讀書(shū)中領(lǐng)略了歷史的長(zhǎng)河、文化的底蘊(yùn)、人生的智慧等等。比如，讀《紅樓夢(mèng)》，我了解了封建社會(huì)的種種陋習(xí)和人性的種種弱點(diǎn)。還有《西游記》，讓我感受到團(tuán)結(jié)互助的力量。而《茶館》則讓我深思中國(guó)近代歷史的沉重。閱讀讓我不再被狹隘的眼界所限制，以更全面的視野看待世界，也讓我更加敬重歷史、尊重傳統(tǒng)。
第二段：閱讀提升了我的思考能力
閱讀不僅提供了豐富的知識(shí)，還培養(yǎng)了我的.思維能力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅要消化吸收作者的思想，還要領(lǐng)會(huì)其中的深意。通過(guò)思考，我能夠辯證地看待問(wèn)題，以更加明晰和自信的態(tài)度去面對(duì)困惑和挑戰(zhàn)。在生活中，我遇到問(wèn)題時(shí)，常會(huì)運(yùn)用我從書(shū)中學(xué)到的思考方法來(lái)尋找解決辦法，這給了我很大的幫助。
第三段：閱讀拓寬了我的視野
讀書(shū)不僅讓我對(duì)知識(shí)有了更多了解，還讓我感受到了世界的多樣性。通過(guò)閱讀，我可以看到很多個(gè)體的思維方式、生活狀態(tài)和價(jià)值觀。這不僅增加了我對(duì)不同文化的理解和尊重，還拓寬了我的視野。讀書(shū)讓我能夠看到世界的另一面，通過(guò)與書(shū)中角色的經(jīng)歷相似，我更能體會(huì)到他人的苦與樂(lè)。這使得我更加寬容并愿意與他人分享我的思想和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：閱讀給予了我人生的指引和勇氣
在高中的學(xué)習(xí)和生活中，我常常面臨著各種困惑和挑戰(zhàn)。然而，在閱讀中，我找到了人生的指引和勇氣。有時(shí)候，面對(duì)一本優(yōu)秀的自傳體小說(shuō)，我會(huì)為主人公的戰(zhàn)勝困難所鼓舞；有時(shí)候，讀到名人的成功故事，我會(huì)從中汲取勇氣和動(dòng)力。讀書(shū)使我明白了付出與收獲的關(guān)系，激勵(lì)我在人生的道路上堅(jiān)持不懈。
第五段：閱讀讓我更好地認(rèn)識(shí)自己
通過(guò)讀書(shū)，我更好地認(rèn)識(shí)了自己。閱讀不僅是對(duì)外界的探索，更是對(duì)自己內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)和理解。在讀書(shū)的過(guò)程中，我時(shí)常會(huì)與書(shū)中的角色進(jìn)行共鳴，與他們一同經(jīng)歷著世界的痛苦和歡樂(lè)。通過(guò)與書(shū)籍的互動(dòng)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值觀、興趣愛(ài)好和人生目標(biāo)。我也更明白地明白了自己的弱點(diǎn)和不足之處，從而更好地進(jìn)行自我調(diào)整和進(jìn)步。
總結(jié)：
在高中這個(gè)階段，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)的重要性和價(jià)值。通過(guò)閱讀，我打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，提升了思考能力，拓寬了視野，獲得了人生的指引和勇氣，更加了解了自己。因此，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)一直堅(jiān)持閱讀，并將其作為一種鍛煉自己的途徑，持續(xù)不斷地提升自己的思想和素養(yǎng)。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字13
最近我讀了一本書(shū)，讀完這本書(shū)后，我回味無(wú)窮，不禁想寫(xiě)下一篇讀后感。沒(méi)錯(cuò)，這本書(shū)叫作《機(jī)器島》
《機(jī)器島》是由法國(guó)著名作家儒爾·凡爾法所寫(xiě)，凡爾法最擅長(zhǎng)寫(xiě)科幻小說(shuō)，被公認(rèn)為現(xiàn)代科幻小說(shuō)之父。他出版的第一本小說(shuō)《氣球上的五星期》在出版后取得巨大成功。從此一發(fā)不可收拾：他一生出版了八十多部小說(shuō)，其中他的“三部曲”及其有名：《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，《海底兩萬(wàn)里》和《神秘島》。但是，在他的`八十多部作品中，我最喜歡的就屬《機(jī)器島》了。
《機(jī)器島》講述的是四位法國(guó)演奏家伊韋爾內(nèi)，弗拉斯科蘭，潘希納和團(tuán)長(zhǎng)佐恩，經(jīng)歷了一系列的巧合，被芒巴爾帶上了一座人工島：標(biāo)準(zhǔn)島。這座機(jī)器島的外殼由鋼鐵組成，擁有兩臺(tái)千萬(wàn)馬力推動(dòng)機(jī)，可以自由地漫游在大海上。標(biāo)準(zhǔn)島的中心是一座完全現(xiàn)代化的城市——十億城。城里的實(shí)施一應(yīng)俱全，居住的是美國(guó)的大富豪�！八闹刈唷狈浅Ｏ矚g這座“世外桃源”，并與芒爾巴簽訂了一年在標(biāo)準(zhǔn)島演奏的合同。但是，島上的兩大家族的對(duì)立，使機(jī)器島陷入危機(jī)之中。這期間又遭遇馬來(lái)海盜的襲擊，機(jī)器島內(nèi)外交困，最終沉入汪洋大海。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字14
讀了《平凡的世界》這本書(shū)，讓我感受到了人的樸實(shí)，善良友善，也讓我明白和收獲到了很多學(xué)問(wèn)。
本書(shū)的社會(huì)背景是以后社會(huì)中發(fā)生的巨變，以及對(duì)黃土高原一個(gè)普通的農(nóng)村中生活的各色人物的影響。雖托名描寫(xiě)人物之間的悲歡離合，但是全書(shū)洋溢著青春、激情、拼搏的力量，有如一大幅社會(huì)風(fēng)俗長(zhǎng)卷，低呤著那困難年代里蕩氣回腸的故事。
文章的主人公是孫玉厚家的兩小子，出身于貧苦農(nóng)村中幾乎最的家庭，衣不蔽體，食不果腹，住幾無(wú)所。在那個(gè)年代，他們稚嫩的心靈經(jīng)過(guò)了的磨礪，早已變得成熟。他們的求學(xué)之路也是異常困難，衣服是全校最破爛的，兩個(gè)黑面饃便十分奢侈，連份最廉價(jià)的菜也打不起。雖然成績(jī)?cè)谌０渭�，但社�?huì)逼他們?cè)缡臁O少安中考成績(jī)拔尖；又何嘗不想再讀，但家中許多口人要吃飯，為了分擔(dān)老父親身上的重?fù)?dān)，他，少安，在十三歲的年紀(jì)上，毅然選擇了放棄學(xué)業(yè)。十三歲，已能是個(gè)明白事理的大人了，他為了家庭的未來(lái)，為了弟弟妹妹能夠上學(xué)，他犧牲了自己絢爛的青春，本該在明亮寬敞的教室里讀書(shū)寫(xiě)字，最后能成為眾人眼羨的公家人。但在那困難的歲月里，他放棄了自己對(duì)知識(shí)的渴求，把熱情燃燒在大山田地里，汗水灑下，澆灌了一家的未來(lái)，他的青春之歌，唱得蕩氣回腸。少平的成長(zhǎng)之路正與我們相同，有那青春期的敏感與自尊，在眾人打完飯離去后，才去光臨那兩個(gè)可憐的黑面膜。也會(huì)令人憐惜地去用勺子刮剩菜湯，以彌補(bǔ)飯食的缺乏以果腹。也正是兩個(gè)黑面饃，引起了惺惺相惜的第一段友情，雖然友情不被認(rèn)可，化為了泡沫，兩個(gè)人也冷如陌路，但這一場(chǎng)熱情使他能冷靜下來(lái)，反思自己的.行為，更好地走向未來(lái)。少平在經(jīng)過(guò)幾次心靈的蛻變，敢于正視自己，忘記了自卑，讓大家都刮目相看，并鼓起勇氣，在眾人之下，去領(lǐng)取自己的黑面饃。一味的逃避并不是解決問(wèn)題的良策，要有勇氣，敢面對(duì)。他不計(jì)前嫌是最可貴的，雖然候玉英造謠中傷郝紅梅為他的婆姨，但在跛女子身處絕境，無(wú)人施救時(shí)，他沖破了風(fēng)雨，躍入洪水中，了她的生命，在郝紅梅背棄后，放下一切，重新開(kāi)始。在面臨一個(gè)女子的一生要背負(fù)上偷名的關(guān)鍵時(shí)刻，少平挺身而出，用自己的錢(qián)買(mǎi)了臟物，放歸了郝紅梅，并為她保密，讓她過(guò)好以后的生活。他所表現(xiàn)的大度、寬容是大人所不能到達(dá)的，確實(shí)讓這個(gè)急躁、爭(zhēng)奪利益的社會(huì)所汗顏。他們是那舊社會(huì)下潛涌的清流，是未來(lái)的希望。
社會(huì)是殘舊的，生產(chǎn)力低下，一年分的口糧缺乏以使人果腹，而到處農(nóng)田基建大戰(zhàn)，連冬天也奔波在山上修梯田，學(xué)大寨，但何曾體諒過(guò)農(nóng)民的苦衷，喂豬一事無(wú)人敢應(yīng)承，人都吃不飽，還要養(yǎng)豬，怎么養(yǎng)得起呢？抓紙蛋事件幾家歡喜幾家愁，不亞于高考放榜一樣，抓著抓不著，便足以使一家人陷入憂愁。孫玉厚家每頓喝稀飯有黑面饃便是一種奢侈，生活條件如此不堪。熱心革命孫玉亭，整天拖著爛鞋滿莊跑。革命第一，社會(huì)是亂的，學(xué)校也經(jīng)常停課鬧革命，高中生得不到更好的教育，為國(guó)家浪費(fèi)了大量人才。也有些人為了革命，不計(jì)一切代價(jià)，馮世憲等人處處與田福軍作對(duì)，致使奸人當(dāng)?shù)蕾t人落魄，而周文龍一開(kāi)始如作秀般要求當(dāng)農(nóng)民，又用“法西斯”手段對(duì)待農(nóng)民，接著社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，一直所批的“資本主義”被拿上臺(tái)面，成為正大光明的事件，農(nóng)民都散了伙了，積極性也就提高了，整個(gè)社會(huì)一片欣欣向榮的面貌。
同時(shí)，也有一種沖破等級(jí)的感情。田潤(rùn)葉與孫少安青梅竹馬、互相扶持，雖潤(rùn)葉已成為公家人，但仍喜歡著少安，少安雖喜歡，但因身份地位的懸殊，終成憾事，少安有了任勞任怨的秀蓮，而潤(rùn)葉在多方壓力之下，犧牲了自己，成就了政治婚姻。最后潤(rùn)葉在向前蒙受大難時(shí)，明白了自己的責(zé)任，不再自怨自艾，終究成就幸�；橐�。少平也與曉霞，因借閱書(shū)刊而心生愛(ài)慕，雖一個(gè)在煤礦里掏炭，另一個(gè)是高高在上的省報(bào)記者，但兩人俱無(wú)隔膜，約下來(lái)年再見(jiàn)，而最后雖陰陽(yáng)兩隔，但故事仍讓上人沖動(dòng)。吳仲平對(duì)孫蘭香的追求也是一樣，不計(jì)家庭背景，只是活在當(dāng)下，更甚，孫少平在毀容后，金秀回絕了同為醫(yī)學(xué)專業(yè)的顧養(yǎng)民，而向少平哥吐露了真心。田潤(rùn)生甘愿躺在一個(gè)寡婦的懷抱里。太可笑，感情畫(huà)了一個(gè)怪異的圈子，捉弄了一個(gè)個(gè)年輕的心。
書(shū)中充溢著夢(mèng)想進(jìn)取，少平在生活貧苦之時(shí)，也不忘學(xué)習(xí)看報(bào)，對(duì)整個(gè)世界持之關(guān)注，心中向往那種艱辛，需要他去戰(zhàn)勝的生活，甘心在黑暗的礦底挖煤，與危險(xiǎn)相伴，與死神為伍，在少安哥磚場(chǎng)需人手時(shí)，也不愿去獨(dú)享安閑，寧愿做工人，也不愿去做體面工作，他把所有的激情都付諸工作之中，在第一個(gè)月便獲得了大量工資，并逐漸成為了班長(zhǎng)，少安憑借開(kāi)的磚場(chǎng)，便家庭一躍成為上等戶，成為大家羨慕的對(duì)象。孫蘭香一心學(xué)習(xí)，考入了北方工業(yè)大學(xué)，如愿以償。
也有更高的人格奉獻(xiàn)，不索取什么，只為了他人，少安放棄了學(xué)業(yè)，十三歲便輟學(xué)勞動(dòng)，供應(yīng)弟妹生活，孫玉厚咬牙供弟弟上學(xué)。秀蓮將心屬少安，即便條件再貧苦，也無(wú)怨無(wú)悔，一心疼少安，為他操勞，雖開(kāi)始一心想過(guò)好自己的光景，有些小家小戶的思想，但在興旺之后，便又心生悔意。她勞動(dòng)過(guò)多，在功成名就名揚(yáng)四海時(shí)，卻身患重疾。王班長(zhǎng)為了救徒弟性命，卻被鋼梁穿透了身體，壯烈殉職，而少平那么為報(bào)恩情，不顧流言，照顧王班長(zhǎng)的妻子。田曉霞性格潑辣，有些奮不顧身，為了救一個(gè)落水的小女孩，自己不辛溺亡，未能完成自己的約定。
小說(shuō)以貼近生活實(shí)際的故事情節(jié)，真實(shí)地反響了那個(gè)不平凡的年代，平凡的世界，平凡的人們，干出如此不平凡的事跡，如一部史詩(shī)，歌頌了人民的力量。
學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短作文1000字15
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂的父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。背影仿佛在告訴你：不必追。
這是龍應(yīng)臺(tái)《目送》里面的一段話，淡淡的文字，深深的思考，從這段話里，我讀到的不是小女人對(duì)離合悲歡的凄凄慘慘戚戚，而是，對(duì)人生必經(jīng)一幕的理性思考。痛楚、無(wú)奈、隱忍、不舍……，情到深處，卻分外內(nèi)斂、平和。上帝在賦予人類感性的同時(shí)亦賦予我們理性，理性有時(shí)能安撫靈魂的痛苦，有時(shí)亦只會(huì)平添幾分無(wú)奈的悲涼，眾生恐只能在情感的貪嗔癡里面感受歡樂(lè)與無(wú)奈。
人說(shuō)男人三十而立，我早了兩年。那天晚上，和父親從醫(yī)院出來(lái)，我選了一家飯館，父親給我要了一瓶啤酒，吃完飯，我買(mǎi)單。這些原本該由父親做的事告訴我一個(gè)事實(shí)——父親老了，而我，就是他生命的延續(xù)。這一刻起，我不再是一個(gè)懵懂的少年，我的肩上要承擔(dān)起家的責(zé)任，我而立了。我討厭這種感覺(jué)，更令我不爽的是討厭解決不了任何問(wèn)題，你沒(méi)得選擇。父親的身體越來(lái)越差，與此同時(shí)，一個(gè)新生命正在孕育之中，20xx年11月，一聲啼哭，小丫頭來(lái)啦，充滿生命力，從此我又多了一重身份——父親。孩子的到來(lái)讓家里多了很多溫馨，我也在不斷地體會(huì)一個(gè)父親對(duì)孩子的愛(ài)。20xx年4月，父親再次住院，我知道這一次他恐怕再也沒(méi)辦法回來(lái)了。老天教給了我好多卻沒(méi)教給我這生死大問(wèn)的一課。
慢慢的，父親開(kāi)始神志不清，更多的時(shí)候說(shuō)的都是胡話，只有跟他說(shuō)起寶寶的時(shí)候他的表情才有變化。那天，父親的眼睛，睜得大大的，眼神迷茫而游離，大口的喘著氣，時(shí)間��！這會(huì)你能不能快些，讓我的爸爸少些痛苦。火葬場(chǎng)的爐門(mén)前，抽屜緩慢的向前滑行，我深深的凝望著，就這樣目送我的父親離開(kāi)。而半年前，我也正是用深情的目光迎接寶寶的到來(lái)，只是，那時(shí)的我，是喜悅的。在這目接的喜悅與目送的悲涼中，在感性的苦樂(lè)和理性的思考中我糾結(jié)前行。而立之年做父親的幸福與失去父親做兒子的.懷念交織在一起，這種感覺(jué)，讓我難以遁形。
有時(shí)，我會(huì)蜷縮在一個(gè)角落，咀嚼自己的寂寞。有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗或許就可以消減，有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行，我第一次感覺(jué)到孤獨(dú)可以給人力量，前行的力量。
細(xì)想來(lái)，教師和學(xué)生的緣分，何嘗不是目接目送！三年前，我們充滿欣喜，目接著朝氣蓬勃的新生走進(jìn)校園；三年中，為了共同的夢(mèng)想，我們一起哭，一起笑，一起面對(duì)挑戰(zhàn)，一起迎接成功；三年后，當(dāng)畢業(yè)的驪歌響起，師生淚灑校園，戀戀不舍中，我目送他們離開(kāi)。此時(shí)的他們，褪去了當(dāng)年的青澀，昂揚(yáng)著迎接充滿無(wú)限可能的未來(lái)；而我，不也在這目接目送中，成長(zhǎng)著、成熟著嗎？他們的背影在告訴我，不必追。確實(shí)，不必追，共同成長(zhǎng)的三年，于我，與我們，就是最好的經(jīng)歷，這份情，不必說(shuō)。
我想，人的一生，也應(yīng)該是在不斷的目接目送中得以延伸。目接的喜悅，目送的失落，都是生命中不可或缺的體驗(yàn)。在我看來(lái)，目接和目送就好比起點(diǎn)和終點(diǎn)，而我們更應(yīng)該珍惜的是目接和目送之間的過(guò)程。不是嗎？
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