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        • 端午節(jié)的作文1000字

          時(shí)間:2022-05-29 19:42:54 1000字作文 我要投稿
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            無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文1000字5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          【推薦】端午節(jié)的作文1000字五篇

          端午節(jié)的作文1000字 篇1

            今天是農(nóng)歷五月初五,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

            一大早,爸爸媽媽帶我去逛超市,迎面撲來陣陣清香。貨架上擺滿了各種味道的粽子,我問媽媽:“為什么端午節(jié)要吃粽子呀?”媽媽告訴我:“戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有一位偉大的愛國詩人,他叫屈原。他非常熱愛自己的祖國,由于受到奸臣所陷害,五月初五這天他抱石投汩羅江而亡,以此表達(dá)他的愛國之心。老百姓為了防止魚兒吃他的尸體,就包了很多粽子扔到江中。為了紀(jì)念屈原大夫,我們每年端午節(jié)都要吃粽子。”

            爸爸還告訴我:“端午節(jié)家家戶戶的房門上還要掛艾草,求平安。而且這天還要吃很多帶黃的東西,比如:黃鱔、黃瓜、黃魚、黃酒等等。有些地方還有賽龍舟比賽呢!”

            哇!端午節(jié)的風(fēng)俗可真多,今天不僅品嘗很多帶黃的美味,還讓我明白很多知識,真開心啊!

            今天,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起去嘉興過端午。

            我們從杭州出發(fā)去嘉興,在高速公路的嘉興服務(wù)區(qū)和二姑姑她們會(huì)合了。我們先開到了梅花洲,那里有兩棵郁郁蔥蔥的千年銀杏,還有碩果累累的白果樹、青梅樹,居然還有卡通頭像的模型。我玩得太開心了,樂極生悲,不小心把腳摔壞了,但是摔跤也沒有帶走我的好心情。

            這里還有端午民俗文化節(jié)呢!二姑姑帶我們?nèi)タ戳藨騽∪虬坠蔷、做磚頭、皮影戲……讓我印象最深的是喜轎前的媒婆搖著身子走路,像個(gè)鴨子似的,難看極了!我們都被逗樂了。

            接著,我們?nèi)チ嗣朗硶?huì)。我買了糖畫,畫的是惟妙惟肖的鳳凰,奶奶還買了八珍糕和粽子,粽子可是端午節(jié)必不可少的食物哦!嘉興的粽子果然名不虛傳,還真好吃呢!

            歡樂的時(shí)光總是特別的短暫,一轉(zhuǎn)眼的功夫就到了和嘉興說再見的時(shí)候了,我依依不舍地離開了嘉興,心想:“嘉興,謝謝你的美景!”

            今天真開心,下次我一定要再抽空來嘉興過端午!

            今天是端午節(jié),是一個(gè)紀(jì)念屈原、吃五黃和粽子的節(jié)日。

            外婆前幾天包好了可口美味的粽子。有肉粽、白米粽、蜜棗粽,我最愛吃肉粽了。粽子是為了紀(jì)念屈原而來的。古代屈原為了楚國投江而死,人們敬佩他,為了盡快把屈原尸體打撈上來,人們爭先恐后地劃船尋找,因?yàn)榕陆锏聂~餓了吃屈原的尸體,就往江里投粽子喂魚,希望魚兒不要吃屈原的尸體。

            晚上,外婆除了準(zhǔn)備粽子,還準(zhǔn)備了五黃。有黃魚、黃瓜、黃鱔、咸鴨蛋黃和黃酒。全家人在一起吃著美味的'佳肴,開心地過端午節(jié)。

            過端午真棒!因?yàn)橛形易類鄢缘聂兆印?/p>

            今天是一年一度的端午節(jié)。中午我們?nèi)ツ棠碳页晕顼,我們品嘗了“五黃”,咸鴨蛋、黃魚、黃瓜、黃鱔,其中有一種我沒敢品嘗,那就是——雄黃酒。飯后我們又去參加端午節(jié)的活動(dòng)。

            我們來到了工美學(xué)堂,學(xué)做香囊。我挑了一個(gè)金黃色的布袋,先往里面塞入一部分棉絮,再在棉絮中加入一些“香料”,然后把剩余的那部分棉絮塞進(jìn)去,縫起來。最后找一些裝飾的珠子縫起來。一個(gè)漂亮的香囊就做好了。我聞聞,好香哦,看看好漂亮啊。

            縫的時(shí)候,我要提醒大家,一定要小心哦,不要把手刺破了。我就是因?yàn)榈谝淮慰p,不小心把手刺破了。相信大家熟練了,就不會(huì)被刺到了。

            今年的端午節(jié),我品嘗到了“五黃”,還親手制作了香囊。這個(gè)端午節(jié)過得真有意義。

          端午節(jié)的作文1000字 篇2

            “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ烀,不能洗得直臣冤!边@是唐代文秀的《端午》。過幾天就是中國非常重要的節(jié)日——端午。

            我知道很多關(guān)于端午的來歷和傳說,在今天,我就來講給大家聽吧!我還有自己的真實(shí)事例!

            公元前229年,戰(zhàn)國時(shí)代楚秦奪霸權(quán),詩人屈原列右大夫,很受楚國器重。后來,屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和,屈原看破了秦王的陰謀,昌死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又能派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢都,屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后,萬念懼灰,仰天長吧一聲,投入了滾滾激流的汩羅江,江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害,從此,每年5月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,從此來紀(jì)念偉大的愛國詩人,端午節(jié)風(fēng)俗就這樣流傳下來。

            端午節(jié)亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一,“端”的意思和“初”相同,稱“端午”也就如稱“初五”;“五”字又與“午”相通,按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以“端五”也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五故稱重五,也稱重五。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的`來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如;紀(jì)念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說、惡月惡日驅(qū)避說等等。迄今為止,影響最廣大的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域。我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后當(dāng)?shù)厝嗣衽缕渌,便駕舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗,又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因?yàn)榍奶崾静庞瞄瑯淙~包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

            盡管端午年年都過,但是關(guān)于端午節(jié)的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。一是紀(jì)念屈原說;二是迎濤神說;三是龍的節(jié)日說;四是惡月惡日京;五是夏至說。由于屈原的格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他,所以端午節(jié)的習(xí)俗有“吃粽子,賽龍舟”等等。

            端午節(jié)是家家戶戶口團(tuán)圓、是最幸福的時(shí)候,到了這一天早上天不亮的時(shí)候,爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊,媽媽會(huì)為我系上五彩線,保平安。我會(huì)和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍,做游戲。吃飯的時(shí)候到了,我來到飯桌前給大家都分上一個(gè)粽子,自己最后拿一個(gè),把繩子解開,剝開葉子,就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑,非常開心。

            這就是我們的節(jié)日——端午。

          端午節(jié)的作文1000字 篇3

            很顯然,今天是一個(gè)不同尋常的端午節(jié)。作為第一個(gè)法定假日的端午節(jié),它本該是歡樂的;作為“5·12”國殤后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,它卻是苦澀的;作為適逢千萬學(xué)子高考趕考的小長假,它又是忙碌而緊張的。

            這樣一個(gè)多少有些五味雜陳的端午節(jié),它的節(jié)日味道似乎被“沖淡”了。畢竟,數(shù)萬個(gè)同胞的生命已隨風(fēng)而去,數(shù)百萬同胞心中仍纏繞著災(zāi)難的陰影;千萬個(gè)家庭正為高考考場里的孩子而坐立不安、心懷祈禱,又有十余萬災(zāi)區(qū)考生尚處困頓,只能無奈遙望他鄉(xiāng)的考場……

            然而,也許正因如此,這個(gè)別樣的端午節(jié)也給了每個(gè)人一個(gè)難得的契機(jī),讓我們在日復(fù)一日的工作中稍稍停下腳步,認(rèn)真思索一個(gè)問題:端午節(jié)對我們究竟意味著什么?它在我們的生活、甚至生命中到底占有何種位置?

            上溯歷史——端午之起源,中國人公認(rèn)的莫過于紀(jì)念不愿隨波逐流、抱石自沉汨羅的千古愛國詩人屈原,人們在江中投入粽子,一是祭祀,二是喂飽魚蝦,希望它們不去傷害屈原的遺體;至于賽龍舟,也是為了驅(qū)趕水中的魚蝦,令其遠(yuǎn)離屈原的遺體。正因這種對偉大愛國者的樸素情感,讓兩千多年來的端午節(jié)具備了濃郁的人文氣息。這種愛國主義的道德弘揚(yáng),構(gòu)成了端午節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)核,并對中華民族起到強(qiáng)大的凝聚作用。

            民愛國、國愛民——透過兩千多年對屈原始終如一的深情祭奠,可以窺見我們的祖先對與人民良性互動(dòng)關(guān)系的一種理想和期盼。然而,在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王時(shí)代,這種政治理想幾千年來從未實(shí)現(xiàn),民為國而拋頭灑血者雖眾,國(統(tǒng)治者)為民而真正愿意犧牲者卻罕見之至。時(shí)至現(xiàn)代,這種理想的政治圖景終于徐徐顯現(xiàn),從“天下為公”,到“人民萬歲”,再到“我是人民的.兒子”,直至領(lǐng)導(dǎo)人不顧個(gè)人安危趕赴災(zāi)難現(xiàn)場、共和國為普通死難者而哀悼三日……現(xiàn)代文明行進(jìn)的足跡,清晰可見,令人振奮。

            駐足今朝——端午節(jié)之所以歷千年而不消亡,除其強(qiáng)大的傳統(tǒng)內(nèi)核外,還在于其契合民間的實(shí)用性節(jié)日形式。掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等,既有廣泛的娛樂性,又包含驅(qū)邪辟邪的樸素愿望;尤其是賽龍舟,作為農(nóng)耕社會(huì)的一項(xiàng)常規(guī)團(tuán)體運(yùn)動(dòng),既是一種激情的宣泄,又激發(fā)并訓(xùn)練了人們高度協(xié)作的集體主義精神。遺憾的是,忙碌的現(xiàn)代生活,讓人們逐漸淡忘了包括端午在內(nèi)的許多傳統(tǒng)節(jié)日。即使是在傳統(tǒng)節(jié)日氣氛相對濃厚的廣東,亦存在這種趨勢。

            “儀式”的舉行,需要心境和閑暇。因此,當(dāng)“清明”、“端午”等傳統(tǒng)節(jié)日被納入法定假日,這些“儀式”的復(fù)興,方才在更大范圍內(nèi)成為可能——正如我們的春節(jié),國外的感恩節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)之繁盛,都必以公共假期為前提。在廣州的泮塘一帶村子,今年端午“龍舟節(jié)”的參與者中,“80后”就明顯比往年多了很多,原因很簡單:今年端午有小長假。可見,只要政府下決心,一個(gè)小小的改變,亦可帶動(dòng)傳統(tǒng)的復(fù)興和延續(xù)。

            在國難傷情和奧運(yùn)榮光并存的一年,這個(gè)端午節(jié),我們感受到別樣的情懷。

          端午節(jié)的作文1000字 篇4

            明天是五月初五,是城里人的端午節(jié),而在家鄉(xiāng),端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期,他們哪里會(huì)有閑心坐下來過節(jié)呢,即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會(huì)魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法,節(jié)也要過,農(nóng)活也不耽誤,只好讓端午節(jié)作出讓步,等農(nóng)活做完后,就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié),自然與屈原無關(guān)了。

            在我的印象中,端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同,家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉(xiāng)起初是沒有的,后來因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節(jié),于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了,后來得到大家的普遍認(rèn)可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏,于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶,家里都請有長工或短工,在五月初五這一天,長工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng),他們有些之所以選在五月初五過端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長短工們,讓他們死心踏地的為他們賣命,同時(shí)也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂而不為呢。于是,即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無關(guān)。

            家鄉(xiāng)的中端午是五月十五,也稱正端午。顧名思義,這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié),因?yàn)榈竭@一天為止,家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里,農(nóng)活可以暫時(shí)告一段落了,為了紀(jì)念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因?yàn)樵谶@一天,姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié),其實(shí)也沒有誰作出一個(gè)什么規(guī)定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來在家鄉(xiāng)便有了這樣的'一種說法,端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子,當(dāng)然也就與屈原無關(guān)了。

            家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五,也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天為止,家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過完了。據(jù)說之所以有這個(gè)末端午之說,一是為了與早端午相呼應(yīng),二是照顧那些田多勞少又無力請工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過完了,于是他們便在五月廿五這天過晚端午,也算是坐上了端午的末班車吧,只是節(jié)日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說,是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個(gè)圓滿的句號。只是,這樣的端午節(jié),依舊與屈原無關(guān)。

            從早端午到晚端午,家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過二十一天,而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈

            穿過歲月的河流,還有什么痕跡不被淹沒?還有什么東西能夠沉淀?不同時(shí)間,已經(jīng)沒了相同的河流;同一河流,已不見了往日的寧靜。

            自從那個(gè)載著一腔悲憤的詩人投入狂濤巨浪中,汨羅江就開始以咆哮代替忿怒,以嗚咽代替不平,兩千年,屈原的孤影就在這浮浮沉沉的江水里/飄蕩,游走。

          端午節(jié)的作文1000字 篇5

            當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原,才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅>磁迩,因此,我們家每年都過端午節(jié)。

            端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此,我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時(shí)候,我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說:用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以,她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗,準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后,她就開始包粽子了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著放,一片反著放,夾在中間,把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾個(gè)棗,最后把葉子用線捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味后,就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單,但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會(huì)挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會(huì)大口大口地吃起來。所以,我每當(dāng)吃粽子時(shí),總是吃得很多,可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税!說到合我的口味,我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。

            我愛吃粽子,愛過端午節(jié),愛享受節(jié)日的氣氛!

            兩千三百年前,一個(gè)清瘦老人,仰望蒼天,他在憂慮他那民生多堅(jiān)的的國家,當(dāng)傳來國都郢城被攻陷的消息后,他徘徊在汨羅江邊,他憤怒,他哀傷,最后,他吟誦著"世人皆醉我獨(dú)醒",帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的尸體,所以用粽葉包了稻米,撒到江中,讓魚兒吃,這樣就不會(huì)傷害他們敬愛的屈原了?梢赃@樣說,沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀棱角分明,象征著屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗,象征著屈原的赤膽忠心……總之,粽子表達(dá)了人們對屈原的無比敬重。

            屈原絕沒有想到,生前他忍受無人理解的寂寞;而他死后,他的繼承者們貫穿古今,前仆后繼,層出不窮。李白,杜甫,岳飛,文天祥,蘇軾,辛棄疾,譚嗣同……,數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的'精神?梢赃@樣說,是他讓端午節(jié)熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜,是他讓國人由蒙昧走向進(jìn)步,古往今來,有多少人唱著"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"去找尋真理;又有多少人拋頭顱,灑熱血來表達(dá)對祖國的愛戀。

            但是對于今天的中國人來說,屈原的精神從未像今天離我們這么近,這么親切。這些都源自5。12四川大地震,這場震驚海內(nèi)外的災(zāi)難,讓中國13億人民聯(lián)系的更加緊密,讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中,卻時(shí)刻懷著對祖國燦若日月的情懷,隨國家同呼吸,共命運(yùn),身雖死,情不改的愛國情結(jié),不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟,不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎 眾人劃槳開大船,在大自然的強(qiáng)悍面前,人類團(tuán)結(jié)一致,血脈相連。

            在這個(gè)粽葉飄香的季節(jié)里,我們走的更穩(wěn),更堅(jiān)定,無往而不勝。只因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋(gè)堅(jiān)定的信念,那就是愛中國!

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