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(必備)游記作文400字3篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的游記作文400字3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
游記作文400字 篇1
今天，我們?nèi)⒂^了美麗的天宮莊園，里面的東西可真豐富，令我最難忘的就是植物園。
一進(jìn)門，各種形態(tài)各異的花和樹(shù)就把我的眼球吸引住了，有熱帶雨林中的仙人掌、火龍果、啤酒樹(shù)、酒瓶蘭和香蕉樹(shù)等等。
天宮莊園植物園里的植物和我們平常見(jiàn)到的是不一樣的，它都是從沙漠里移植過(guò)來(lái)的，又高又大，底部的根也扎得很深很深，在人看不見(jiàn)的地方。因?yàn)樯衬餂](méi)有水，所以這些植物現(xiàn)在十分干燥。有些長(zhǎng)得大的.植物，里面還可以長(zhǎng)一株小植物呢!
剛剛我給大家介紹了一種植物叫酒瓶蘭，大家一定會(huì)對(duì)它的名字感到奇怪，難道是種在酒瓶里的蘭花嗎？下面我就來(lái)講講它名字的由來(lái)，其實(shí)是它的樣子跟酒瓶差不多，根就像一個(gè)鼓鼓的酒瓶。
比起酒瓶蘭，還有兩種植物比它還厲害呢，一種是能“吃”樹(shù)的草，它纏在樹(shù)上，長(zhǎng)年累月下來(lái)，能把樹(shù)給“吃”掉，這個(gè)吃不是真的吃，而是把樹(shù)給纏死，你說(shuō)它厲害不厲害!而另一種我叫不出名字的植物我是不敢用手去碰的，一碰它就會(huì)中毒，是一種毒草。
至于為什么會(huì)這樣，就請(qǐng)你自已去看看吧!
游記作文400字 篇2
國(guó)慶七天，我們?nèi)チ吮�，那一天天氣陰沉沉的，下著毛毛�?xì)雨。我和媽媽一起去了碑林。
碑林，是古代大書(shū)法家墓碑上的字跡保存所在地，這里有第一室，第二室，第三室……第六室。都有著書(shū)法家在石碑上所刻的字跡。最著名的是“昭林六駿”，其中有四駿都在碑林。
我們先去了第一室，第一室是幾個(gè)室中面積最大的一個(gè)室。里面的石碑記載了儒家經(jīng)典：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《儀禮》、《周易》、《春秋》《論語(yǔ)》……共有十二經(jīng)，全部陳列于第一室。其中有44塊石碑因之前地震所在地底下斷裂，但也被人修補(bǔ)好了，我們現(xiàn)在看到的就是全部的十二經(jīng)。
后來(lái)，我們又去了第二室，第二室主要都是一些名人的碑石，有皇甫晏碑，歐體，道因法師碑（663年），大智禪師碑，為大智禪師所立，御史臺(tái)精舍碑，以前旁邊有監(jiān)獄……
我最喜歡的`是第三室，第三室里有五種字體：撰，隸，楷，草，行。其中我最喜歡的就是書(shū)法家“張旭”，他寫(xiě)的草書(shū)陰陽(yáng)頓挫，剛強(qiáng)有力。張旭平生喜好飲酒，被后人稱其為“張顛”。因?yàn)閺埿窈韧昃浦�，瘋瘋癲癲的，拿著自己的頭發(fā)，沾著墨汁來(lái)寫(xiě)書(shū)法。
這就是碑林，一個(gè)歷史悠久的碑林。
游記作文400字 篇3
惶惶輾轉(zhuǎn)至廬州已然一年，游自此始，惡能無(wú)紀(jì)？憶童稚時(shí)，見(jiàn)人煙稀處，便有仿古人跋涉山水之心，不想迷途不知返，奏秦庭之哭而無(wú)人問(wèn)津，便不復(fù)出行也。常余悸猶厲，局促于鬧市邊緣遠(yuǎn)觀郊野，欲出不得。每冒險(xiǎn)馳行，未百步輒返。蓋之前之陰影依舊也。
現(xiàn)孤處廬州，不敢遠(yuǎn)行。庚寅年秋月，天朗氣清，和風(fēng)潤(rùn)面，閑踱步出學(xué)堂之北三百余步，繁華間隱現(xiàn)蜿曲水道，若盤蛇。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)。一望空闊，鴻鵠沖天，疾步前行，豁然開(kāi)朗。
開(kāi)初有負(fù)者相向而來(lái)，或老或少，亦有馳車者緩行。綠云擾擾，河邊草也。鏡光閃閃，河上波也。動(dòng)靜之交，明滅可見(jiàn)。
急行三四里，人氣漸稀。道旁兩樹(shù)粗細(xì)有致，城郊苗圃也。休于樹(shù)下，觀河波而歡唱，自呼自應(yīng)。見(jiàn)有漁者臨河垂釣，乃停，靜臥冥想。河西而望，不知其源。復(fù)起身，緩行百十步，樹(shù)林更密。腳下碎石疏密錯(cuò)雜，苗圃出路也。走于道邊，見(jiàn)蒿草而止步，時(shí)停時(shí)進(jìn)。聞前方車馬嘶鳴之聲，方醒，知路盡矣。不欲出，欣然折返。
后問(wèn)津于人，乃知向西行是一水庫(kù)，謂之董鋪。
日前與眾兄弟飲酒樂(lè)甚，雖不現(xiàn)觴詠之雅，但樂(lè)亦無(wú)窮也。吾觀當(dāng)今天下之人，少有復(fù)古意。是故何為雅俗，真不可有詳略解也。無(wú)批評(píng)意，只為撰文以自?shī)识?/p>